少数民族音乐教学设计

中国少数民族音乐

《中国少数民族音乐》教学设计 教学内容：蒙古族、藏族、维吾尔族的音乐及风格特征 教学年级：高一年级 教学目标： 1、能了解维吾尔族、蒙古族、藏族的地理环境、风俗习惯等常识，能够在聆听体验少数民族音乐美的同时，激发热爱祖国的少数民族音乐艺术的情感。 2、能在维吾尔族、蒙古族、藏族民歌的欣赏活动中，分辨出各民族的民歌的音乐特点。 3、能积极参加小组讨论，探讨音乐作品的音乐特点是怎样的，并与全班同学一起交流、归纳。 教学重点：蒙古族、藏族、维吾尔族的音乐及相关知识。 教学难点：在聆听欣赏的同时归纳出蒙、藏、维吾尔族音乐 的特点及形成原因。 教学过程： 一、导入 师：中国少数民族音乐是整个中华民族音乐不可分割的重要 组成部分，由于各个少数民族在社会生活、语言文化、风俗 习惯上仍存在差异，因此我国少数民族音乐既丰富多彩又具 有多样性的特点。请同学们说说你都知道哪些少数民族呢？生：蒙古族、藏族…….. 师：同学们说了很多，但是我们一节课的时间有限，不能一

一的给大家来介绍各个少数民族的音乐，但是老师选择了其中的三个少数民族，那是哪三个少数民族呢？老师给大家带来了一段舞蹈，答案自在其中。（蒙古族、藏族、维吾尔的舞蹈） 设计目的：以较新鲜的舞蹈表演来激发学生的兴趣调动学生的积极性，并使学生明确这节课所学习的内容。 二、蒙古族 1、欣赏歌曲《辽阔的草原》并分析歌曲 2、长调与短调 师：蒙古族被称为“马背上的民族”，蒙古族人民英勇善战，豪爽大气，那大家都知道哪些蒙古族的歌曲呢？ 生：《美丽的草原我的家》、《天堂》…….. 师：大家说了很多，可是你们知道吗？蒙古族的民歌还有长调和短调之分。（介绍“蒙古族长调”被确认为世界非物质文化遗产） 三、藏族 1、藏族酒歌 师：了解完了蒙古族的音乐，接下来老师要带你们穿越时光隧道来到另一个地方。 这里是崇山峻岭，这里是万山之巅，这里……..(老师一边出示图片一边介绍,最后停留在布达拉宫，走进西藏) 欣赏一首《宗巴朗松》，请同学们思考一下藏族的歌曲给你

小学音乐五年级上册《爱的人间》教案分析苏教版知识讲解

小学音乐五年级上册《爱的人间》教案 分析苏教版 教学内容： 唱：《爱的人间》 教学目标： 、能用自然优美的声音演唱《爱的人间》 2、关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱 教学重、难点： 用自然柔美的声音演唱歌曲。 能正确演唱歌曲中的弱起小节、附点、休止符等。 教材分析： 《爱的人间》是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。在《中华人民共和国残疾人保障法》颁布实施10周年之际，“为了六千万”大型慈善公益晚会在北京人民大会堂举行，张海迪在晚会上演唱了谷建芬的这首新作。 教学过程： 上课！同学们好！刚才在课间休息的时候老师为大家播放了一首背景音乐，哪位同学和老师分享下你对歌曲的感受？ 生： 师：同学们说的很好，这是一首温馨的歌曲，这是一首与爱有关的歌曲，在我们这个大千世界，有很多先天或后天

的残疾人，虽然他们在身体上与我们常人稍有不同，可他们依然生活的很乐观，从不向命运轻易低下高昂的头颅，积极地面对生活中的种种困难， 今天老师给同学们介绍一位身残志坚的中国达人他就是无臂青年—刘伟。让我们先来欣赏一段他初次参加中国达人秀的视频。（播视频） 看过了视频老师看到有的同学情不自禁地鼓起了赞赏的掌声，这样经久不息的掌声中，你的心情如何。我看到了一个为了梦想执着追求的人，谁能说他是个残疾人，他所表现出来的精神，充分展示了即使也可以用心飞翔。 在这里我们看到一个身残志坚的刘伟，在20年前也有这样一位被全国所广泛学习的残疾人，你们知道她是谁吗？她就是张海迪（张海迪的简介） 张海迪阿姨在着20年终除了跟身体的残疾作斗争，还要与癌症病魔作斗争。然而她并没有失落而是取得了丰硕的成果。在“为了六千万”大型慈善公益晚会上她演唱了谷建芬；老师专门为盲童创作的歌曲《爱的人间》，让我们来听听这首充满爱的歌曲（第一次完整欣赏） 师：哪位同学能给我们有感情地朗诵下面这段话？ （听歌曲伴奏音乐，让学生在音乐声中有感情地朗诵歌词。） 引导学生进入歌曲的意境中。

《少数民族民歌》教学设计

少数民族民歌 课时： 1课时 教授班级：高一级 教材：人音版高中《音乐鉴赏》模块第二单元第三节《独特的民族风》执教：广东广雅中学宋曼蕾 一、教学思路： 新一轮的课程改革把“过程与体验”提到了突出的地位，在《音乐课程标准》以及《普通高中课程标准》的“过程与方法”中，就把体验放在了首位，并作了以下的表述：“音乐教学过程应是完整而充分地体验音乐作品的过程。要启发学生在对音乐形态与音乐情感的积极体验中，充分展开联想与想象，爱护和鼓励学生在音乐体验中的独立见解。”。为此，一直以来，本人非常注重为每一首音乐作品设计“体验”的方法，其具体思路与想法，在本人提交的论文《体验——最优化的音乐教学方式》中已作了详细的论述。 本课同样设计了不同的体验方式，让学生真正地参与到音乐中，从而理解——音乐的风格特征，主要体现在旋律、节拍、节奏、唱法、表演形式等方面，由于各地、各民族的文化传统、地理环境、语言、生活习俗等的不同，各地、各民族的民歌都具有鲜明的音乐特点。从而懂得民歌与生活地域、生活方式、风俗民情、语言等的密切关系。力求把体验的过程成为学生获得认知的过程，更成为学生凭借音乐感受、体味以及领悟文化现象的过程。 二、教学目标： 1．情感态度价值观： 愿意通过音乐了解彝族、苗族、蒙古族、维吾尔族4个少数民族的音乐风格与民族文化，乐意参与各个的体验活动；能认识到民歌独特的艺术价值与生存价值，产生进一步了解少数民族民歌的兴趣与愿望。 2．过程与方法： 通过听、唱、跳、拍、模仿等体验活动，了解彝族、苗族、蒙古族、维吾尔族民歌的音乐特点，并尝试进行简单的创作与演唱。 3．知识与技能： 能归纳、罗列出4个少数民族民歌的音乐特征，并根据各少数民族民歌的不

少数民族音乐欣赏

少数民族音乐欣赏 侗族大歌《高山井水》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《高山歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《撑船歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。

侗族大歌《榕江河水浪滔滔》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《正月立春歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《情人歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《如鱼得水》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。

蒙古族呼麦《四座山颂》 呼麦——亦称“浩林?潮尔”，曾流传于蒙古族高原全境，大凡蒙古人聚居的广大地区，均存在呼麦这一艺术形式。它是北方草原游牧民族所创造的独特嗓音艺术，距今至少已有三千多年的历史。

中国少数民族音乐鉴赏课教案

《中国少数民族音乐》鉴赏课教案 一、教材分析： “感受体验音乐的民族文化特征，认识理解音乐与人民生活、劳动习俗的关系”，是《普通高中音乐课程标准》在《音乐鉴赏》模块中的一项重要学习内容。本课是湘版《音乐鉴赏》模块中的第三单元（音乐与民族）的第一节内容。这节内容以中国少数民族的民歌为切入点，在音乐鉴赏和探究活动中，不但让高中学生进一步体验我国不同民族民间音乐的风格特点和韵味，而且能对少数民族音乐文化进行初步的研究，树立平等、多元的文化价值观。 本课介绍的六首音乐作品分别为蒙古族、藏族、朝鲜族、维吾尔族、乌孜别克族、苗族等少数民族常用的歌曲或乐曲，都具有一定的代表性、典型性。因作品较多，可选择《辽阔的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美丽的家乡》作为重点鉴赏的曲目，《纺织谣》、《一杯酒》作浏览性欣赏。 由于学生平时较少接触少数民族的音乐，对少数民族的音乐兴趣不大，所以，为了激发学生学习的兴趣，除了选教材规定鉴赏的曲目外，还应选择一些贴近学生生活的具有少数民族音乐风格的流行曲或舞蹈给学生欣赏。因此，可选择了腾格尔演唱的歌曲《蒙古人》、解晓东用通俗唱法演绎的《掀起你的盖头来》、藏族舞蹈《金色的太阳》等作为补充的教学内容。 二、学情分析： 高一学生音乐基础薄弱，喜欢音乐但是根本不了解音乐，对于音乐鉴赏的内容多数不感兴趣，偏向于东西方的流行音乐与歌唱，导课的内容与方式多需要图音或歌舞的影像资料，以及流行唱法演绎的音乐作品才能激发学生的兴趣，如果进入内涵较高的鉴赏课需要音乐知识的补充学习。 三、教学目标：

1、知识与技能目标：能认真听赏本课的音乐作品，辨别本课不同音乐作品的民族风格特点。 2、过程与方法目标：（1）能积极参加小组讨论，探讨部分音乐作品中的民族风格是如何表现出来的，并与全班同学一起交流、归纳。 （2）能独立搜集我国少数民族人文、地理、风俗等方面的文字、图片、音像资料，在班上交流介绍或演唱、演奏，加深对音乐与人民社会生活、劳动习俗等关系的了解。 3、情感、态度与价值观目标：在拓宽音乐视野的基础上，能够理解和尊重多元文化。 四、教学重点： 1、聆听体验《辽阔的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美丽的家乡》。 2、理解音乐作品的节奏特点。 五、教学难点： 理解我国少数民族音乐风格特点。 六、教学方法： 聆听体验法、对比听辩法、讲授法、演示法、练习法、讨论法等。 七、教具准备：电教化多媒体设备 八、课时数：一课时 九、教学过程：

六年级音乐上册第6课《爱的人间》教学设计湘艺版

爱的人间 教学内容：《爱的人间》，听赏《在银色的月光下》 设计思路：《爱的人间》是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。在设计教案时，我以“爱”为主线，通过“爱的呼唤”、“爱的体验”、“爱的升华”、“爱的奉献”等内容层层推进，整节课融听、唱、看、动于一体，寓爱的情感教育于生动的音乐教学之中，意图让学生在丰富的音乐实践活动中感悟爱的主题。 教学目标： 1、能用柔美、连贯的声音演唱《爱的人间》，并用真挚的情感来表现歌曲，理解歌曲所表现的内容，在丰富的音乐表现形式中感悟“爱”的主题。 2、关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱。 教学重点：用柔美连贯的声音演唱歌曲。通过听、朗诵、唱、动的等音乐活动，体验人与人之间互相关怀的美好情感，懂得应以积极乐观的态度面对人生。 教学难点：能正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符等。 教具准备：多媒体课件、钢琴等 教学过程： 一、组织教学，师生问好 二、导入 1、视频欣赏美丽的自然风光图（让学生感受拥有一双明眸，可以看尽世间美好景物的幸福） 2、情境体验，闭目感受盲人的生活世界。 （体验盲人生活的黑暗、无助，与自己形成对比，让学生萌生关爱残疾人的爱心与责任心，从而引出歌曲《爱的人间》） 三、新歌教学 （一）介绍歌曲曲作者及歌曲背景 （让学生对作者和作品都有所了解） （二）反复聆听歌曲 1、初听歌曲，感受歌曲情绪。 （通过听录音范唱，感知歌曲的拍号、速度、情绪，感受盲童的内心世界） 2、朗读歌词 （引导学生进入歌曲的意境中，感受歌词的美，培养学生朗诵的能力。） 3、教师范唱，学生思考歌曲可以分为几部分 （通过反复听赏，感知相似乐段的不同之处，感受歌曲各部分不同的演唱情绪） （三）学唱歌曲 1、随琴齐唱，找出难点。 2、解决难点 (采用划拍法、画线条法、教师范唱法、跟琴模唱法、手语代替法等方法引导学生正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符，感受歌曲旋律) 3、歌曲处理，多种形式巩固歌曲。 （通过不同形式的演唱、表现歌曲，尽情抒发学生内心的爱，提高学生合作、参与的积极性） 四、拓展 1、欣赏舞蹈《千手观音》片段，领略残疾人的精彩人生。 2、爱的升华—感受“人间大爱”。 3、学习手语表演《感恩的心》，让“爱的人间”到处充满“感恩的心”。

少数民族传统音乐

满族音乐文化鉴赏 摘要：满族，全称满洲族，辛亥革命后被称为满人、满族，是中国的一个少数民族。作为中国最古老的民族之一，满族也是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。满族的音乐文化历史悠久。满族是一个具有悠久历史及传奇色彩的民族，更是一个偏爱音乐的民族。尤其是在清朝入主中原之后，随着满族文化的发展，民风民俗的繁衍变迁，满族音乐也有了长足的进步。因此，本文将从满族音乐的历史、乐器、音乐特色以及其音乐种类等方面来鉴赏满族的音乐文化。 关键词：满族音乐文化萨满音乐 一、满族萨满音乐的起源及发展 满族萨满音乐是起源于中国东北地区的少数民族音乐。从史料记载中观之，满族的先世——靺鞨、女真所创作的“渤海乐”、“女真乐”和清皇太极改称“满洲”后的满族音乐，已成为东北古代音乐的主体，在历史上曾对日本音乐和我国中原音乐有过较大影响。然而，由于社会发展、民族融合等文化背景的改变，使满族音乐的面貌发生了不同程度变化。在清入关以前的满族及其先世，他们生活在天气寒冷、自然条件恶劣的东北地区北部，出于生存的基本需求，迫切需要改变生活环境，在其北部毫无出路之时，极盼南迁，为此长期处在民族迁徙、战争、分化、融合之中。这种仅能维持生存的生产劳动和动荡的生活环境，使民间音乐呈现以极贴近生活内容的自然音调形态，以此来解除劳动疲劳，达到自娱效果。在此期间，因为满族先世在东北地区没有形成长期相对独立的政权体系，没有坚持使用本民族的语言和文字，且又长期在不同时期、不同地区、不同程度地吸收汉文化，所以影响满族民间音乐形态、风格的自成体系和发展，几乎长期停留在较简单的音乐形态上。然而对满族音乐的认识却不能如此简单，正因为满族及其先世的不断迁徙，使得满族民间音乐在不同文化领域中发生了不同变化。--摘自百度百科https://www.wendangku.net/doc/625918041.html,/view/2314.htm 二、满族音乐的分类及其特点 满族音乐可分为民间歌曲、歌舞音乐以及说唱音乐。 （1）民间歌曲：有山歌、劳动号子、小唱3种。满族民歌有摇篮曲、儿歌、情歌、劳动歌、风俗歌、山歌、小调、喜歌、战歌、叙事歌等等，形式多样，内容几乎包括其民族生活的各个方面，其音乐也各有特色。①摇篮曲，也称“悠悠调”。在满族中流传最广，几乎每个满族孩子都是在这种优扬、平稳的曲调中成长起来的。现在流传的《摇篮曲》有满语的，

音乐课《爱的人间》教学设计

音乐课《爱的人间》教案设计（第一课时） 执教：泉州市实验小学刘静波 【教材分析】 本课内容选自教育科学出版社《艺术》教材五年级上册，主要教案内容是歌曲《爱的人间》。这首歌曲是电视连续剧《光明世界》的主题歌，是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌，歌词以第一人称的形式，表达了盲童对社会各界给予他们的关爱和帮助的感激之情，形象地刻画了一位盲童的内心世界。歌曲为三段体结构，旋律优美动听，歌词多用排比的句式，描写盲童的心理。虽然他们失明了，但太阳、月亮、花草都在心中，都能“看到”。全曲较好体现了“乐观进取”与“关爱感恩”的情感，是一首广为流传的优秀少儿歌曲。 【学情分析】 小学五年级学生对歌曲的内容和情感有一定的理解和把握，对旋律也有一定的分析理解能力。学生通过课前浏览校园艺术教育网的《音乐助学室》资料，自主学习，对教案内容已有一定的熟悉程度。 【设计思路】 本课时教案中，教师先在学校艺术教育网《音乐助学室》中的《我的学吧》上传相关资料，引导学生自主学习。并通过和学生的信息交流，了解学情。上课伊始，整合自己盲校支教经历和电视媒体事例等教案资源，拉近教材与生活实际的距

离，尔后，针对学生学习观点，开发“旋律走势网格图示”、制作休止符提示视频等帮助学生唱准旋律，学唱全曲。最后，在助学室中上传一个班级的艺术实践作品，生成新的教案资源，供学生借鉴，引导学生课外学习提升。整个教案过程依托课题研究，融合信息技术，让学生视、听、说、唱、演结合，全身心参与学习，提高课堂实效。 【教案时数】 这首歌教案课时为二课时，本节课为第一课时的教案。 【教案目标】 、知识与能力目标：通过学习，准确把握歌曲的音高与节奏，能完整地有感情地演唱歌曲。 、过程与方法目标：以学唱歌曲为载体，融合信息技术，通过网络助学，调动学生多种感官全身心参与学习，培养学生自主学习的能力。 、情感态度与价值观目标：通过歌曲学习，培养学生关爱盲童，学习他们乐观向上的精神，培养社会责任感。 【教案重难点】 歌曲《爱的人间》篇幅较长，旋律中有大跳音程，节奏型较多，帮助学生用准确的音高、节奏演唱歌曲是教案的重难点。引导学生感受盲童乐观向上的生活态度及全社会对盲童的关爱，也是教案中需关注的问题。 【教案准备】

高中音乐 中国少数民族音乐教案

《中国少数民族音乐》教学设计 教学目标： 1、能认真听赏本课所展示的音乐作品，能辨别本课不同音乐作品的民族风格特点和韵 味。 2、通过鉴赏、探究、讨论，能归纳出音乐作品中体现民族风格的音乐要素。 3、在感受、体验音乐美的同时，激发学生热爱祖国的少数民族的音乐艺术的情感，鼓励学生从人文的角度和视野进一步研究、感悟少数民族音乐文化。 教学重点：感受不同音乐作品的民族风格特点和韵味。 教学难点： 根据调式、旋律、节奏等音乐要素方面的特点去体验、去归纳各少数民族的音乐风格特点。 教学准备：多媒体教学设备及课件 教学时间：一课时（45分钟） 参考教材： 湘版高一年级《音乐鉴赏》第三单元第一章第一节《中国少数民族音乐》 教学设计总体思路: 以蒙古族、藏族、维吾尔族、朝鲜族这四个具有鲜明特点的民族为代表，以“音乐美”为主线，从学生熟悉或感兴趣的歌曲入手，一开始就提出有思考性的问题，让学生产生疑问，产生学习的欲望，进而让学生放松身心体验音乐，不知不觉关注音乐，开动脑筋探究音乐，由表及里认知音乐，开开心心表现音乐。 教学过程： 一、复习导入 【师】同学们，美的音乐让人沉醉，音乐的美有六个基本范畴。还记得施光南的《祝酒歌》那动人的旋律吗？（师范唱）它属于什么类型的美？ 【生】欢乐美 【师】这首歌融合了几个民族的风格各异的音调，我们能不能从歌中听出具有少数民族音乐风格的乐句？ 【生】．．．．．．

【师】一切皆有可能。相信同学们通过今天的学习，一定会对中国少数民族音乐感兴趣。 二、新授 （一）体验音乐的情感美，欣赏舞蹈的律动美（多媒体播放剪辑的歌舞片段）聆听：《美丽的草原我的家》片段，观赏蒙古族筷子舞、 《毛主席的光辉》片段，观赏藏族踢踏舞、 《掀起你的盖头来》片段，观赏维吾尔族“赛乃姆”、 《阿里郎》片段，观赏朝鲜族长鼓舞。 【教师提示】像看文艺节目一样放松身心，静心享受音乐。 【学生】凝神观看，安静聆听，自由想像。 设计意图：让学生不带任何思想负担地静心聆听，享受音乐。感受“音乐美” （二）感受乐器的音色美，体会音乐的特色美（多媒体展示乐器图片及文字介绍，播放音乐） 1、认识蒙古族马头琴，听马头琴主奏的蒙古民歌《森吉德玛》 2、认识朝鲜族伽倻琴，听伽倻琴合奏的朝鲜族民间乐曲《纺织谣》 3、认识维吾尔族手鼓，听带有手鼓伴奏的维吾尔族民歌《牡丹汗》 【教师提示】注意看教材上的文字介绍，注意听这三首乐曲的旋律、节奏、节拍、情绪；提问：《森吉德玛》是蒙古族的长调还是短调，《纺织谣》是几拍子？《牡丹汗》的手鼓伴奏是什么节奏？请把答案写在纸上。（教师在教室内巡回指导） 【学生】聆听、比较、动笔总结：《森吉德玛》属蒙古族短调歌曲，结构规整，节奏整齐，句幅较窄，字多腔少，具有叙事性特征，旋律抒情、流畅、略带伤感；《纺织谣》为四三拍子，节奏富有动感，旋律清新、明朗，情绪轻松、安静；《牡丹汗》旋律明朗、奔放，情绪饱满， 手鼓伴奏节奏为：咚·哒咚哒|咚哒哒咚哒‖ 【教师小结】（课件展示）音乐作品中的特色体现在细节上，而这些细节就是风格，就是一个民族的民族特性。 设计意图：引导学生关注音乐本身，并主动去比较音乐的不同风格特点。发现“音乐美”（三）认识民族文化美，理解音乐风格美（课件分类展示编号的图片：蒙古族、藏族、朝鲜族、维吾尔族服装；摔跤、赛马、弦子舞、“顶礼膜拜”场面；青稞酒、酥油茶、哈密瓜等食物；天山、天池、布达拉宫等景物） 【教师】音乐民族风格特点的形成与民族的生活环境、民族风俗、民族性格密不可分（课

音乐课《爱的人间》公开课教案

《爱的人间》公开课教案 张寨镇付庙小学何为设计思路： 《爱的人间》是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。在设计教案时，我以“爱”为主线，通过“爱的呼唤”、“爱的体验”、“爱的升华”、“爱的奉献”等内容层层推进，整节课融听、唱、看、动于一体，寓爱的情感教育于生动的音乐教学之中，意图让学生在丰富的音乐实践活动中感悟爱的主题。 教学目标： 1、能用柔美、连贯的声音演唱《爱的人间》，并用真挚的情感来表现歌曲，理解歌曲所表现的内容，在丰富的音乐表现形式中感悟“爱”的主题。 2、关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱。 教学重点： 1.用柔美连贯的声音演唱歌曲。 2.通过听、朗诵、唱、动的等音乐活动，体验人与人之间互相关怀的美好情感，懂得应以积极乐观的态度面对人生。 教学难点： 能正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符等。 教具准备： 多媒体课件、钢琴等 教学过程： 一、组织教学，师生问好 二、导入 1、视频欣赏美丽的自然风光图 （让学生感受拥有一双明眸，可以看尽世间美好景物的幸福） 2、情境体验，闭目感受盲人的生活世界。

（体验盲人生活的黑暗、无助，与自己形成对比，让学生萌生关爱残疾人的爱心与责任心，从而引出歌曲《爱的人间》） 三、新歌教学 （一）介绍歌曲曲作者及歌曲背景 （让学生对作者和作品都有所了解） （二）反复聆听歌曲 1、初听歌曲，感受歌曲情绪。 （通过听录音范唱，感知歌曲的拍号、速度、情绪，感受盲童的内心世界） 2、朗读歌词 （引导学生进入歌曲的意境中，感受歌词的美，培养学生朗诵的能力。） 3、教师范唱，学生思考歌曲可以分为几部分 （通过反复听赏，感知相似乐段的不同之处，感受歌曲各部分不同的演唱情绪）（三）学唱歌曲 1、随琴齐唱，找出难点。 2、解决难点 (采用划拍法、画线条法、教师范唱法、跟琴模唱法、手语代替法等方法引导学生正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符，感受歌曲旋律) 3、歌曲处理，多种形式巩固歌曲。 （通过不同形式的演唱、表现歌曲，尽情抒发学生内心的爱，提高学生合作、参与的积极性） 四、拓展 1、欣赏舞蹈《千手观音》片段，领略残疾人的精彩人生。 2、爱的升华—感受“人间大爱”。 3、学习手语表演《感恩的心》，让“爱的人间”到处充满“感恩的心”。 （通过让学生了解中外史上残疾人力而获得成功的事例，激发学生学习残疾人积极乐观的高尚精神，做残疾人的朋友，培养学生心存感恩、关爱他人的情感，进

中国少数民族音乐说课稿

中国少数民族音乐说课稿 各位老师： 大家好，我今天说课的主题是《中国少数民族音乐》，这是一篇民族音乐欣赏课，本课我主要从说教材、说教法、说学法、说教学过程四个方面来进行阐述。 (一)说教材： 教材分析 我所用的教材是湖南文艺出版社出版的高中《音乐鉴赏》第三单元《音乐与民族》中的第一节《五十六朵芬芳的花》第一课时《中国少数民族音乐》，本单元以中国少数民族的民歌和民乐为切入点，在音乐鉴赏和探究活动中，不但让高中学生进一步体验我们不同民族民间音乐的风格特点和韵味，而且能对少数民族音乐文化进行初步的研究，树立既平等又多元化的文化价值观。 学情分析： 高中的学生已经具有了一定的音乐鉴赏能力，学生能够辨别出本课3首音乐作品所属的少数民族，但在归纳音乐作品中体现民族风格的音乐要素的能力欠缺，部分学生认知能力不足，对各个民族的风俗习惯和语言特点不清楚，所以在辨别歌曲所属民族时有所障碍。 （二）教学目标： 美国著名教育家杜威认为：教学目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南。根据新课改的要求、教材的特点和高中生年龄特征和心理特点，本课的教学目标我是这样来设置

的。 （1）引导学生感受，体验本课的音乐作品，能辨别本课不同音乐作品的民族风格特点。 （2）引导学生探究音乐作品中的民族风格是如何通过旋律、节奏、调式等音乐要素表现出来的 （3）通过鉴赏不同风格、不同体裁民歌，从而加深同学们对祖国的热爱，并拓宽音乐视野，提高鉴赏音乐的能力。 教学重点：演唱熟悉的少数民族歌曲，能够辨别出音乐所属的民族及其该民族的风格特点。 教学难点：激发学生的求知欲望，激励他们学习音乐的不同民族和不同的风格特点。感受民族音乐的韵味。 二、说教法 教学有法，但无定法。根据教材的特点，结合高中生已经具备的音乐审美经验，在教学中运用现代多媒体技术手段创设具体、生动的画面。采用比较鉴赏法、亲身体验法等引导学生利用其直接审美经验和已有的知识水平，聆听比较不同民族音乐的不同风格，引导他们探究音乐作品中的民族风格是通过音乐的基本要素（如音阶、调式、旋律、节奏等）表现出来。 基于本课的特点，我还采用了以下的教学方法： 1. 直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，提高学生的学习效率。

广西少数民族音乐赏析

广西壮族民族音乐赏析 环境可以造就某种文化，文化也可以改变人文环境，而一切文化又都具有其音乐属性。广西是少数民族聚居的地方，其中以壮族居多。而壮族是我国少数民族中人口最多的民族之一，也是自治区人口最多的少数民族民族，约占三分之一，本文将探讨广西壮族民间歌曲所透露出的文化特质。 广西素有"歌海"之美誉,其原因是生活在这里的主体民族壮族有着酷爱歌唱的传统习俗。他们往往遇事即歌，以歌述志，以歌传情，蔚成风气。春秋时代壮族先民就有以歌代言的“越人歌”。这里的人们从降生人间即开始聆听摇篮曲，直至结束生命而为其演唱哭丧歌为止，一生可以说都是在歌声中度过的。壮族的山歌充满生活气息，族人喜欢用山歌来表达自己的思想感情。加之它是一个以农为生的民族，生活节奏基本上是沿着耕作的周期来进行活动的，所以很多山歌是歌唱与农家事务有关的。壮族被称作是“能歌善唱的民族”。壮族人民大都喜欢听民歌、学唱民歌，不仅是因为他们可以从民歌中了解本民族的生存、发展的历史，学习和体验本民族的祖先布洛陀这位“无事不知晓的老人”和歌仙”刘三姐的斗争意志和生存智慧，而且他们认为“饭养身，歌养心”，唱歌本身就是一种把自己的生命活动当作审美对象的活动，是一种善于体验生存意志和情感，善于享受生命快乐的一种智慧。对于世代生活在壮乡的人们来说，民歌氛围给了民众很好的文化体验土壤，即使民歌在内容和形式上有所变化，但是乐唱善歌不但给了人们热爱生活的理由，还在深层次上使人们的文化身份在不断认同中清晰、明朗、深刻起来，从文化自在发展到文化自

觉，进而在文化认同中主动进行自身的文化身份塑造和再塑造，从而优化、美化和完善自身。通过民歌音乐，壮族人民能将自身品质、思想、行为等提升到较为完美和高尚的程度。 壮族民歌浩如烟海，种类繁多，形式多样而独特。从内容上分，主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、童谣等。壮乡民歌比较多，但传唱之时都要遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。就形式分，有勒脚歌、排歌、散歌等。排歌为壮族诗歌的自由体，每诗只咏一事，有时长达 300多行。长篇叙事诗比较著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《六丘和达七》、《莫一大王》等。族还有很多传统音乐，形式主要是各种山歌调。壮族山歌由于南北部方言的不同而对山歌有不同的称呼：欢、西、加、比、论等五种。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，其中有叙事用的平调；有抒发欢快情绪的喜调，等等。据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。其旋律与歌词相结合，能在听众中产生强烈的感染力。有单声部民歌，还有双声部和三声部民歌。山歌调的演唱方法，有独唱、重唱、领唱、合唱等方式，无论是支声式、和声式或者复调式，都丰富多彩，别具一格。壮族多为聚居村寨，到处都可以听到具有独特风格的二声部和三声部山歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时而交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。壮族多声部民歌各地不同歌腔约有一百多种，在广西境内壮族多声部山歌，遍及广西六个地区30多个县，其中以百色、柳州、河池、南宁等几个地区流传

人教版六年级音乐下册 第1单元《爱的人间》教学设计 (1)

六年级音乐下册《爱的人间》教学设计 教学目标： １.能用优美自然的声音演唱《爱的人间》。 ２.能从中感受歌曲丰富的情感内涵，并能借助手语体会聋哑儿童的心声。３.关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱。 教学重点： １.用自然柔美的声音演唱歌曲。 ２.体验到人与人之间互相关怀的美好情感，懂得应以积极乐观的态度面对人生。 教学难点： 在歌唱中体会歌曲的情绪变化，唱准切分、休止等节奏，唱出歌曲温暖、动人的情怀。 教学过程 （一）、导入课题——爱的体验1、介绍张海迪，导入听赏歌曲。 师：今天我给大家介绍一位特殊的朋友。她五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截肢，但是她却以顽强的意志自学完成了小学到硕士研究生的课程。她自学针灸，行医救人；她自学各国语言，先后翻译了数十万字的英语小说；她从事文学创作，出版了《生命的追问》《轮椅上的梦》以及一部长达三十万字的长篇小说《绝顶》。她，就是被誉为“中国保尔”的张海迪。人们称她是闪耀的流星，她却说是社会赐予了她光与热，她想把光芒送给更多的残疾儿童。2、聆听歌曲。 师：在《中华人民共和国残疾人保障法》颁布实施十周年之际，身为残联主席的张海迪在一次大型慈善公益晚会上演唱了一首歌曲——《爱的人间》，呼吁更多的人关爱残障儿童。让我们一起欣赏张海迪演唱的歌曲《爱的人间》。3、揭示课题。 师：听完这首歌，你想用一个什么样的词语来表达你现在的感受？ 师：刚刚很多同学说到了一个词：温暖。是啊，这首歌是著名音乐家谷建芬老师为盲童所写，正是那许许多多的爱让盲童感受到了这个世界的色彩与温暖，感受到了这充满爱的人间。这，就是我们今天要学习的歌曲——《爱的人间》。（板书课题）

少数民族音乐

少数民族音乐 满族，原称满洲族，人口众多，是仅次于壮族，总人口排名第二的少数民族。它历史悠久，可追溯到西周时代，在明朝末期逐渐强大，并于1635 年11 月22 日正式命名为满洲族。直至今日，满族人仍将11 月22 日视为自己民族的诞生日，称为“颁金节” 。 族服饰满 满族男子善骑马，懂射箭，号称“马背上的民族” ，因此，满族男子常穿马褂。在清朝时期，皇帝们都以赏赐臣子“黄马褂” 为最高荣誉。衣服用色简单，以青、蓝、棕为主，鞋子为方便骑射，一般穿皮靴或棉布靴，并剃头留辫，常戴帽子，而且帽子有很多种，有礼帽、便帽之分。 满族女子常穿长至脚面的旗装，做工十分讲究，会在衣服上绣上各种图案，且会在袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。满族女子并不裹脚，一般穿一种类似花盆底的绣花鞋，有点像现代的高跟鞋。这种鞋子的鞋底正中央垫有10 公分高的木质鞋跟，鞋面会绣上各种精美花色，使得满族女子走起路来显得端庄、高贵。 另外，满族女子服饰中的头饰也很有特色，统称为旗头，并随着时间的推移有很多变化。例如电视剧《甄?执?》中的旗头是满族早期的“二把头”，会将头发盘于脑后，整体造型较小且扁；《还珠格格》处于乾隆盛世时期，那时流行的旗头名为“架子

头”，是将头发梳进一个长条花式发架上，为了美观，还会在发架上 镶上各种珠宝、金钗等饰品；而到了晚清末期，就梳“大拉翅”，是由二把头发展而来的，可像帽子一样插上饰品戴在头上，但更为简洁与实用。据说慈禧中年后，就开始大量脱发，不能再盘头，爱美的她就发明了这种“大拉翅”，以弥补脱发的遗憾。 满族宗教信仰 一直以来，满族信仰萨满教，他们认为萨满师是通灵的一种存在，可以为族人传递未知世界的力量与知识，因此每当他们遇到灾难时，就会请来萨满师给予庇护，所以萨满师在满族的地位极高。比如，在《还珠格格》里，就有请萨满师跳萨满舞来为香妃娘娘化解灾难的片段。不同于汉族将乌鸦作为不吉利的象征，满族以乌鸦为神，还将它供为神鸟。另外，满族人对狗也有特殊感情，相传清朝始祖努尔哈赤落难时，狗曾救过他，因此满族忌吃狗肉，凡是狗皮做的东西都禁止使用的。 满族歌舞文化 少数民族大多能歌善舞，满族自然也不例外。由于历史原因，满族歌舞文化在大量吸取汉族文化后，逐步发展成为两个分支，一个 是以满族文化为主的艺术体系，如自编自唱 的八角鼓、历史悠久的萨满祭司歌舞；另一个是以满汉结合 的音乐体系，如吸收京剧、京韵大鼓的东北大鼓，单鼓音乐 "XT o 八角鼓是满族人民日常极为喜欢的一种艺术表演形式，以敲击

中国少数民族音乐

我国自古以来就是一个多民族的国家，各民族之间经过多次的融合，形成了你中有我，我中有你的局面。民族之间的融合会把原来所在民族的精神文化带到融合后的民族中去。这种融合，也给民族之间的音乐带来了一定的影响，在长期的生活和艺术实践中，各族人民根据自己的审美观点和爱好。创作了大批具有民族特色的乐曲，借以抒发感情，寄托情思。许多少数民族有用山歌谈情说爱的习惯，好多山区的姑娘们经常用山歌唱出她们的心里话，而痴情的小伙子也能从温柔缠绵的音调中，判断出姑娘所说的是一句什么样的话。最终寻找到自己的爱情。少数民族的民间歌曲分类也有很多：如南方民歌《弥渡山歌》，它是一首赞美爱情的山歌。如蒙古族民歌《辽阔的草原》，藏族民歌《宗巴郞松》。 其中宋祖英就是演唱中国民族音乐的代表人物，在中国观众心目中，是东方艺术的明星。她出生于中国历史上被许多著名诗人传颂的最具浪漫和传奇色彩的地方湖南湘西。那里山清水秀，人杰地灵，历代多出美女，是仙人栖居的地方，至今还孕育着众多自幼能歌善舞的中国少数民族同胞。宋祖英便是其中最有歌舞天赋的苗族后裔。宋祖英不断将自己的艺术追求与中国优秀民族音乐结合在一起。从她演唱的作品中能清晰地看到中国民族声乐传承、拓展和再创造的轨迹，她的演唱技巧注入了时代音乐艺术技法，形成了自己独特的声乐艺术表达方式和演唱风格，是当代民族声乐艺术的重要标杆和绚丽景观。其歌曲代表作：《小背篓》、《辣妹子》、《兵哥哥》、《好日子》、《爱我中华》、《大地飞歌》等都闻名于中内外。 民族音乐中的《孟姜女》，更是我喜欢的一首民歌。孟姜女的故事家喻户晓。它深刻地揭露了封建社会残酷的徭役制度带给普通百姓的只能是痛苦的生活和悲惨的命运。《孟姜女》这首歌产生的源头本在江苏。它的歌词采用了四季体的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律流畅，情绪压抑而悲伤。流传到河北以后，发生了同体性的变异。歌词以十二月体为基础，故事内容显得翔实而细致；而歌曲旋律则在江苏民歌的原有基础上加花装饰，显得更加流连婉转、绵延不断。以它独特的艺术魅力流传至今。 同样《黄河大合唱》也是我比较喜欢的一首民族音乐。它是冼星海最重要的和影响最大的一部代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。这部作品由诗人光未然作词，以黄河为背景，热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神，痛诉侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难，广阔地展现了抗日战争的壮丽图景，并向全中国全世界发出了民族解放的战斗警号，从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。《黄河大合唱》写成于抗日战争时期，1938年秋冬，作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。中国雄奇的山川，战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感，时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河吟》，后来被改写成《黄河大合唱》的歌词。作品由八个乐章组成，它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。 全曲由《序曲》（乐队）、《黄河船夫曲》（合唱）、《黄河颂》（男声独唱）、《黄河之水天上来》（配乐诗朗诵）、《黄水谣》（混声合唱、女中音独唱）、《河边对口唱》（对唱、合唱）、《黄河怨》（女声独唱）、《保卫黄河》（齐唱、轮唱）和《怒吼吧！黄河》（合唱）等八个乐章组成。各个乐章都有相对的独立性，相互之间在表现内容、演唱形式和音乐形象等方面构成鲜明的对比。同时，全曲又由表现中华民族解放斗争的基本主题紧密地联系在一起，几个基本音调始终贯串于整个大合唱，在音乐布局上以《序曲》呈示基本主题、首尾合唱呼应、中间各乐章交替发展和末乐章的总结概括，以及每乐章之前的朗诵为先导等，使整个作品又具有高度的统一性。音乐语言明快简练、通俗易解和具有鲜明的民族风格，合唱手法丰富多彩和乐队的交响性发挥，全曲的宏伟规模和所表现出的英雄气概，构成了这部作品具有独创性的艺术特色。《黄河大合唱》凝聚着冼星海的卓越才华和杰出创造性，被认为是一部反映中华民族解放运动的音乐史诗。 《黄河大合唱》是一部史诗性大型声乐套曲，共分八个乐章。由光未然作词，冼海星作

人音版小学五年级音乐下册《爱的人间》教学设计

《爱的人间》教学设计 设计思路： 《爱的人间》是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。在设计教案时，我以“爱”为主线，通过“爱的呼唤”、“爱的体验”、“爱的升华”、“爱的奉献”等内容层层推进，整节课融、听、唱、看、动于一体，寓爱的情感教育于生动的音乐教学之中，意图让学生在丰富的音乐实践活动中感悟爱的主题。 学习目标： 1、能用柔美、连贯的声音演唱《爱的人间》，并用真挚的情感来表现歌曲，理解歌曲所表现的内容，在丰富的音乐表现形式中感悟“爱”的主题。 2、关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱。 教学重点： 1、用柔美连贯的声音演唱歌曲。 2、通过听、朗诵、唱、动的等音乐活动，体验人与人之间互相关怀的美好情感，懂得应以积极乐观的态度面对人生。 教学难点： 能正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符等。 教学过程： 一、组织教学，师生问好 二、导入 1、视频欣赏美丽的自然风光图。 （让学生感受拥有一双明眸，可以看尽世间美好景物的幸福） 2、情境体验，闭目感受盲人的生活世界。 （体验盲人生活的黑暗、无助，与自己形成对比，让学生萌生关爱残疾人的爱心与责任心，从而引出歌曲《爱的人间》） 三、新歌教学 （一）介绍歌曲曲作者及歌曲背景。 （让学生对作者和作品都有所了解） （二）反复聆听歌曲。

1、初听歌曲，感受歌曲情绪。 （通过听录音范唱，感知歌曲的拍号、速度、情绪，感受盲童的内心世界） 2、朗读歌词。 （引导学生进入歌曲的意境中，感受歌词的美，培养学生朗诵的能力。） 3、教师范唱，学生思考歌曲可以分为几部分。 （通过反复听赏，感知相似乐段的不同之处，感受歌曲各部分不同的演唱情绪） （三）学唱歌曲 1、随琴齐唱，找出难点。 2、解决难点。 (采用划拍法、画线条法、教师范唱法、跟琴模唱法、手语代替法等方法引导学生正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符，感受歌曲旋律) 3、歌曲处理，多种形式巩固歌曲。 （通过不同形式的演唱、表现歌曲，尽情抒发学生内心的爱，提高学生合作、参与的积极性） 四、拓展 1、欣赏舞蹈《千手观音》片段，领略残疾人的精彩人生。 2、爱的升华—感受“人间大爱”。 3、学习手语表演《感恩的心》，让“爱的人间”到处充满“感恩的心”。 （通过让学生了解中外史上残疾人力而获得成功的事例，激发学生学习残疾人积极乐观的高尚精神，做残疾人的朋友，培养学生心存感恩、关爱他人的情感，进一步感悟爱的主题，将本课推向高潮。） 五、课后延伸 教师寄语，号召学生人人争当“爱心使者”，建立“爱心日记”，记录“爱的故事”，分享“爱的喜悦”。（让学生在成长中常怀感恩之心，将爱延续。）

音乐爱的人间教学设计

篇一：音乐课《爱的人间》教案设计 《爱的人间》 福山实验小学卢媛 设计思路： 《爱的人间》是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。在设计教案时，我以“爱”为主线，通过“爱的呼唤”、“爱的体验”、“爱的升华”、“爱的奉献”等内容层层推进，整节课融听、唱、看、动于一体，寓爱的情感教育于生动的音乐教学之中，意图让学生在丰富的音乐实践活动中感悟爱的主题。教学目标： 1、能用柔美、连贯的声音演唱《爱的人间》，并用真挚的情感来表现歌曲，理解歌曲所表现的内容，在丰富的音乐表现形式中感悟“爱”的主题。 2、关注弱势群体，感受到社会之爱，乐于表现对他人的关爱。教学重点： 1. 用柔美连贯的声音演唱歌曲。 2. 通过听、朗诵、唱、动的等音乐活动，体验人与人之间互相关怀的美好情感，懂得应以积极乐观的态度面对人生。 教学难点： 能正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符等。 教具准备： 多媒体课件、钢琴等 教学过程： 一、组织教学，师生问好 二、导入 1、视频欣赏美丽的自然风光图 （让学生感受拥有一双明眸，可以看尽世间美好景物的幸福） 2、情境体验，闭目感受盲人的生活世界。 （体验盲人生活的黑暗、无助，与自己形成对比，让学生萌生关爱残疾人的爱心与责任心，从而引出歌曲《爱的人间》） 三、新歌教学 （一）介绍歌曲曲作者及歌曲背景 （让学生对作者和作品都有所了解） （二）反复聆听歌曲 1、初听歌曲，感受歌曲情绪。 （通过听录音范唱，感知歌曲的拍号、速度、情绪，感受盲童的内心世界） 2、朗读歌词 （引导学生进入歌曲的意境中，感受歌词的美，培养学生朗诵的能力。） 3、教师范唱，学生思考歌曲可以分为几部分 （通过反复听赏，感知相似乐段的不同之处，感受歌曲各部分不同的演唱情绪） （三）学唱歌曲 1、随琴齐唱，找出难点。 2、解决难点 (采用划拍法、画线条法、教师范唱法、跟琴模唱法、手语代替法等方法引导学生正确演唱歌曲中的后十六分音符、附点、休止符，感受歌曲旋律) 3、歌曲处理，多种形式巩固歌曲。 （通过不同形式的演唱、表现歌曲，尽情抒发学生内心的爱，提高学生合作、参与的积极性）

中国少数民族音乐教案 (3)

《中国少数民族音乐》欣赏课教案 一、课型：欣赏课 二、教学内容： 1、蒙古族民歌《辽阔的草原》 2、藏族民歌《酒歌》 3、乌孜别克族民歌《一杯酒》 4、苗族民歌《歌唱美丽的家乡》 四、教材分析： “感受体验音乐的民族文化特征，认识理解音乐与人民生活、劳动习俗的关系”，是《普通高中音乐课程标准》在《音乐鉴赏》模块中的一项重要学习内容。本课是湘版《音乐鉴赏》模块中的第三单元（音乐与民族）的第一节内容。这节内容以中国少数民族的民歌为切入点，在音乐鉴赏和探究活动中，不但让高中学生进一步体验我国不同民族民间音乐的风格特点和韵味，而且能对少数民族音乐文化进行初步的研究，树立平等、多元的文化价值观。 本课介绍的六首音乐作品分别为蒙古族、藏族、朝鲜族、维吾尔族、乌孜别克族、苗族等少数民族常用的歌曲或乐曲，都具有一定的代表性、典型性。因作品较多，可选择《辽阔的草原》、《酒歌》、《一杯酒》、作为重点鉴赏的曲目，选择部分较为熟悉的本地民歌作浏览性欣赏。 五、教学目标： 1、知识与技能目标：能认真听赏本课的音乐作品，辨别本课不同地区的地理环境和民风民俗对音乐作品不同特点的影响，并简单了解本地的民族音乐。

2、过程与方法目标：（1）能积极参加小组讨论，探讨部分音乐作品中的民族风格是如何表现出来的，并与全班同学一起交流、归纳。 （2）能独立搜集我国少数民族人文、地理、风俗等方面的文字、图片、音像资料，在班上交流介绍或演唱、演奏，加深对音乐与人民社会生活、劳动习俗等关系的了解。 3、情感、态度与价值观目标：在拓宽音乐视野的基础上，能够理解和尊重多元文化正视民族音乐。 六、教学重点： 1、聆听体验《辽阔的草原》、《酒歌》、《一杯酒》。 2、理解音乐作品的音乐特点。 七、教学难点： 理解我国少数民族音乐风格特点。 八、教学方法： 聆听体验法、对比听辩法、讲授法、演示法、练习法、讨论法等。 九、课时安排：一课时 十、教学过程：