七年级名著《西游记》《镜花缘》《猎人笔记》《白洋淀纪事》《湘行散记》知识要点及重点题型

七年级上册名著导读-------《西游记》

[一、作品简评]

吴承恩（明代小说家）的经典小说《西游记》是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定而成的。作品借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。

小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。全书极富艺术特色。结构上组织严密，繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

《西游记》将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”。从十九世纪开始，它便被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。

[二、名著梗概]

全书情节可分为四部分：第一，从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。

[三、主要情节]

1、美猴王出世

花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。2．灵台山遇仙

猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。

3．龙官借宝

悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞。悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器，可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁，上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

4．大闹天宫

孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时，产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天，却没烧死他，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君，把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓得惊慌失措。

5．大战二郎神

悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山。观音菩萨保举玉皇大帝外甥——二郎神参与捉拿。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒

获。（备注：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿：斩妖台上，玉帝要将悟空斩首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入，天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事。太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，谁知，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉，再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭，如来翻下手掌，施展法术，佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。）

6．拜师取经

五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又绐他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者。悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。

7．黑风山除妖

在蛇盘山鹰愁涧，白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊怪现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。8．收服猪八戒

唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，但他不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。9．悟净拜师

唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。

10．偷吃人参果

唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。

11．三打白骨精

悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖精现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。

12．宝象国救公主

唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空。他们先救出沙和尚，后请玉皇犬帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。

13．八戒巡山

唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。

14．乌鸡国救国王

唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园旦芭、蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是支殊菩萨的坐骑：青毛狮子。

15．收服红孩儿

唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，并让悟空背着前进。路上小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三昧真火，但雨助火势反而更大。悟空与师弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生展八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。

16．车迟国斗法

唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现虎力大仙是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现羊力大仙是只大灰羊。

17．智斗青牛怪

唐僧师徒踏雪赶路，悟空去化斋，八戒故意闯入庙内，偷了背心，被背心套上身变成了绳子，惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了，最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。

18．女儿国奇遇

仲春时节，师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了。悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇。如意真仙是牛魔王的弟弟，红孩儿是他的侄儿。后来，悟空叫来沙和尚，让沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水，让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”，西粱女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王官举行盛大的午宴后，女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了。毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成亲，这个妖精独斗悟空、八戒和沙和尚三人。后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降伏了女妖。原来女妖是只琵琶大小的蝎子精。

19．真假孙悟空

西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家，又遭到了强盗们的再袭击，其中有一个是老汉的儿子。悟空又打死了几个强盗，后被唐僧，赶走。悟空只好去找观音菩萨评理。后来假悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。

20．三借芭蕉扇

唐僧师徒路过火焰山，为借铁扇公主的芭蕉扇，孙悟空前往翠云山，却因家仇被扇到小须弥山。二借时，悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里，却只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后，又被化作猪八戒的牛魔王夺回。后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火。

21．金光寺寻宝

师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚。因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚。悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了。

于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王，咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利。夺回国宝后，国王非常高兴，又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺。

22．小雷音寺擒黄眉

师徒四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黄眉大王捆了起来，悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹中救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来。半夜里，师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布褡包全收了进去，只有悟空侥幸脱身。真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布褡包装了进去。弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿，偷了他的几件宝贝，在此装佛成精。悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农，收服了黄眉大王。

23．孙悟空当医生

在朱紫国，国王被住在麒麟山的妖怪赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空买药做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头，拿了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣官娘娘，让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上，悟空以假换真再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，魔王败下阵来，观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。24．盘丝洞除妖

唐僧去化斋，在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅屋梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。这七位女子是蜘蛛精，在濯垢泉洗澡被八戒欺负了，逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧，火烧盘丝洞。师徒们来到黄花观，遭道士在红枣中下毒当场晕倒，悟空勇斗道士，打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来。道士的原形是一条七尺长短的大蜈蚣精。

25．狮驼岭斗三魔

孙悟空先变为一只小苍蝇，飞到一个巡山的小妖精的帽子上，了解情况，然后变成一个小妖，谎称自己是新来的巡山总领，拿出巡山金牌“总钻风”，用极其巧妙的办法了解三个妖精的特点，然后根据三大怪的情况，制定不同的斗争策略，取得了斗争的胜利。

26．比丘国救儿童

在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自已变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给陪空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈。国王叫城里人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。

27．三探无底洞

在黑松林前，师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她连吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经，识破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指点唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲。悟空二探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状，从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。原来，三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛，本该打死，饶命后拜李天王为父，拜哪吒为兄，是金鼻白毛鼠精。

28．玉华县收徒

深秋时节，师徒来到孟华县城，拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得象妖魔，吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父。拜师仪式上，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打了一件，不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻、刁钻古怪和贩猪羊的，与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先后被抓，悟空赶到东极妙岩官，请太乙救苦天尊降伏了妖精。

29．观灯遇犀牛

《西游记》常见考题汇总

【名著练习一】

一、填空题

1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。

3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐

5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。

12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王

13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿；第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王：第一百回径回东土五圣成真。

二、列举简述

1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？

五行山救悟空高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马流沙河收沙悟净

2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、

平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿

4、列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。乌鸡国车迟国女儿国天竺国

5、说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。

如来佛祖观音菩萨菩提祖师太白金星镇元大仙

6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是什么？如意金箍棒钉耙禅杖

7、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？

主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟

空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。

8、《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？

牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。

9、《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？

灵台万寸山，斜月三星洞；菩提祖师，东海龙宫，定海神针，一万三千五百斤的如意金箍棒

10、《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？金蝉子，陈光蕊，玄奘

11、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？

皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋

12、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？

三打白骨精，智取芭蕉扇

13、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？

美女、老妇、老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）

【名著练习二】

一、识记辨别题

1、写出下列故事涉及的人物的名字。

《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。

2、与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人

3、为《西游记》中的故事补全题目：

八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，孙大圣一调芭蕉扇。

4、《西游记》的作者吴承恩，运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：“花果山福地，水帘洞洞天。”

5、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的先礼后兵。

6、“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了贡献，大家尊之为“千岁大王”

“孙悟空”是菩提祖师为他取姓为“孙”，法名“悟空”

二、理解概括题：（概括出作品、人物、故事等）

1、从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。

【参考答案】孙悟空乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神，是一位饱满积极浪漫主义精神的英雄。

猪八戒给人印象最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓，有时耍小聪明，结果反而坏了大事。但他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。

唐僧是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，他相当窝囊，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。

2、吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？

【参考答案】为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。

3、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。

【参考答案】如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

4、“金蝉脱壳”的含义是什么？它是中国古代战争经常用到的一种计谋，《西游记》中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策，你能简要地把这个故事写出来么？

【参考答案】比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉。

唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。

5、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象，请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

【参考答案】不屈不挠的反抗精神，如大闹天宫/与各种恶势力坚决斗争的精神，如三打白骨精。

【名著练习三】

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到____ 、 ___等神通，又从龙宫索取_______作为兵器，因大闹天宫被_______压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名_______。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是；憨态可掬、好耍小聪明的是，法名是；忠诚老实、勤勤恳恳的是。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打、大闹、真假、三借。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：。

5、《西游记》全书共，孙悟空自号。

6、填人名，补足歇后语。

（1）（）照镜子——里外不是人

（2）（）见高小姐——改换了头面

（3）（）钻进铁扇公主肚里——心腹之患

7、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。

孙悟空猪八戒白骨精红孩儿

8、读了《西游记》后你感受最深的一点是：

9、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

10、某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：

11、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：

12、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

【参考答案】

1、七十二变、筋斗云，如意金箍棒，如来佛祖，孙行者。

2、孙悟空；猪八戒，猪悟能；沙僧。

3、白骨精、天宫、美猴王、芭蕉扇。

4、大闹天宫。

5、一百回，美猴王。

6、猪八戒、猪八戒孙悟空

7、示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称

齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

8、①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

9、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧

10、我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(3分，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)

11、正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（2分，理由要符合人物特点，表意清楚即可。）

12、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

【名著练习四】

一、列举简述

1.《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？

2、《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？

3、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？

4、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节。

二、简答题

1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

2、结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

3、合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。

4、别简述沙僧,猪八戒的性格特点。

5、述孙悟空学艺和名字的由来。

6、说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

7、你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？

8、《三打白骨精》一文给读者的启示是什么？

9、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概

述某一故事，并说说从中你受到的启示。

【参考答案】

一、1、八十一，十万八千里，七十二；2、菩提老祖，东海龙宫，定海神针，一万三千五百斤的如意金箍；3、唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨。4、故事：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等

二、1、讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。

2、蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建，叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。

3、集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难，坚持不懈才能获得幸福成功。

4、沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律

八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。

5、美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。

6、昏庸无能，不辨忠愚.对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺，嘲笑和批判.

7、三打白骨精等。

8、告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、疾恶如仇的精神。

9、如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“蟠桃会”上蟠桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

《镜花缘》练习

1.《镜花缘》共有回。作者代的。这部小说所体现的两大特色分别是

和。

2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有色彩、风格的中国古典长篇小说。作者以其的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了；批判了。

4.前50回写三人出海游历各国及的故事：第一至六回写，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。

5.作者用第11回整回写了君子国的问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是；一个是；第三个是。

6. 唐敖与多九公在国以貌取人，未把黑女、放在眼中，傲慢谈学，结果受了

学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上、，此地充满了酸腐之气。

7. 唐敖等在国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是。

8. 作者用夸张手法写了国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些、的富人们的丑恶嘴脸。

9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是国的国民，他们一生最怕，因为，。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。

10. 国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。

11. 国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“短年”之说。国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“永寿”之说。

12.唐敖与唐小山都曾在国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？

答：

13.在第32-34回中写了林之洋在国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？

14.读选文，回答问题：

多九公回船，腿脚甚痛，只得服药歇息。不知不觉，睡了一觉，及至睡醒，疼痛已止，足疾竟自平复，心中着实畅快。正在前舱同徐承志闲谈，只见唐、林二人回来，因问道：“这两面国是何风景？——为何唐兄忽穿林兄衣帽，林兄又穿唐兄衣帽？这是何意？”唐敖道：“我们别了九公，又走十余里，才有人烟。原要看看两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。小弟上去问问风俗，彼此一经交谈，他们那种和颜悦色、满面谦恭光景，令人不觉可爱可亲，与别处迥不相同。”林之洋道：“他同妹夫说笑，俺也随口问他两句。他掉转头来，把俺上下一望，陡然变了样子：脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。停了半晌，他才答俺半句。”多九公道：“说话只有一句、两句，怎么叫做半句？”林之洋道：“他的说话虽是一句，因他无情无绪，半吞半吐，及至到俺耳中，却只半句。俺因他们个个把俺冷淡，后来走开，俺同妹夫商量，俺们彼此换了衣服，看他可还冷淡。登时俺就穿起绸衫，妹夫穿了布衫，又去找他闲话。那知他们忽又同俺谦恭，却把妹夫冷淡起来。”多九公叹道：“原来所谓两面，却是如此！”

唐敖道：“岂但如此！后来舅兄又同一人说话，小弟暗暗走到此人身后，悄悄把他浩然巾揭起。不意里面藏着一张恶脸，鼠眼鹰鼻，满面横肉。他见了小弟，把扫帚眉一皱，血盆口一张，伸出一条长舌,喷出一股毒气，霎时阴风惨惨，黑雾漫漫，小弟一见，不觉大叫一声：‘吓杀我了！’再向对面一望，谁知舅兄却跪在地下。”多九公道：“唐兄吓的喊叫也罢了，林兄忽然跪下，这却为何？”林之洋道：“俺同这人正在说笑，妹夫猛然揭起浩然巾，识破他的行藏，登时他就露出本相，把好好一张脸变成青面獠牙，伸出一条长舌，犹如一把钢刀，忽隐忽现。俺怕他暗处杀人，心中一吓，不因不由腿就软了，望着他磕了几个头，这才逃回。九公！你道这事可怪？”多九公道：“诸如此类，也是世间难免之事，何足为怪！老夫痴长几岁，却经历不少。揆其所以，大约二位语不择人，失于检点，以致如此，幸而知觉尚早，未

遭其害。此后择人而语，诸凡留神，可免此患了。”

（1）画出两处描写两面国人不同神态的句子。

（2）分别概括选文两段的意思。

第一段：

第二段：

（3）两面国的人依据什么变换脸面？

（4）两面国人对人态度反差巨大，产生这种变化的原因是什么？

（4）本文运用的最突出的两种手法是什么？有什么作用？

《镜花缘》练习

1.《镜花缘》共有100回。作者清代的李汝珍。这部小说所体现的两大特色分别是它领先于时代的妇女思想和小说中表现出来的博学多能。

2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有浓厚神话色彩、浪漫幻想风格的中国古典长篇小说。作者以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是哀群芳之不传，因笔志之。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位；批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。

4.前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：第一至六回写《镜花缘》故事的由来，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为秀才唐敖之女小山。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天开科考试，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。

5.作者用第11回整回写了君子国的商业贸易伦理问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“耕者让畔，行者让路”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是隶卒买物，买者嫌货高价贱，硬要抬价，而卖者却执意不肯；一个是小军买物，卖主嫌给的钱多，只要一半价钱；第三个是农人买物，卖主嫌他付的银子成色太高了，请他扣去。

6. 唐敖与多九公在黑齿国以貌取人，未把黑女红红、亭亭放在眼中，傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了白民国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了淑士国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上斤斤计较、十分吝啬，此地充满了酸腐之气。

7. 唐敖等在大人国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。

8. 作者用夸张手法写了无肠国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，

饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。

9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是伯虑国的国民，他们一生最怕睡觉，因为唯恐睡去不醒，送了性命。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。

10.小人国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。两面国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。

11.智佳国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“智佳短年”之说。劳民国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“劳民永寿”之说。

12.唐敖与唐小山都曾在两面国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？

唐敖：徐丽蓉用弹弓放弹打到了大盗，救出了唐敖。

唐小山：强盗的妻子不许强盗纳妾，放了唐小山等人。

绿林习气：“就只这股骄傲，乃我们绿林向来习气，久已立誓不能改的，还求见谅。”

13.在第32-34回中写了林之洋在女儿国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以女子为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？

封建社会对女子的摧残，不仅仅在精神上，还体现在肉体上。

唐敖冒险揭下女儿国修治河道的皇榜，治理好河患，换回了林之洋。

它主张男女平等。

14.⑴①和颜悦色、满面谦恭光景；②脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。⑵①唐林二人叙述在两面国的受到的不同待遇；②唐林二人揭开两面国人的真面目。⑶两面国的人依据人的外表变换脸面。⑷在于衣着所表现出来的人的富贵贫贱。⑸对比和夸张手法，突出两面国人的势利和凶残。

（《猎人笔记》1-12章专项

一、填空题。

1.《猎人笔记》的作者是俄国的屠格列夫。是一部以反对农奴制为主题的作品。

2.“我”去瑞兹德林县打猎，认识了人称“黄鼠狼”的霍尔和他的好朋友卡里内奇。

3.卡里内奇:勤劳善良、热心开朗、富于幻想，是一个浪漫主义者。霍尔:积极务实，是一个理性主义者。“我”是地主，是个文化高、出过国的知识分子，关心农民，同情妇女，平易近人，没有架子，虚心向农民学习，善于交朋友。

4.俄语中“霍尔”的意思是黄鼠狼。

5.“我”带着雇佣的猎人叶尔莫莱，在一个春天的傍晚日落前在树林里“守猎”。他是一个老式地主的农奴，长期在外面流浪。

6.磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客。原来她是一个地主太太的贴身丫头，由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被撵到乡下。是她现在的丈夫花钱为她赎的身。“我”对她的遭遇是同情的态度。

7.在初秋八月、天朗气清、阳光灿烂的一个炎热的日子，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。由于炎热难熬，所以来到这个附近闻名的“草莓甘泉”，痛饮了清凉的泉水，见到了“我”早就认识的那两个农民。一个叫斯交布什卡，另一个叫米哈伊洛·萨魏里甫·“涂蛮”，此人曾是已故伯爵彼得·伊里奇家的管家。

8.“涂蛮”这个姓，来源于绰号；其字面意义是“雾”，似有“糊涂”之义。

9.县城的医生应邀下乡，去离城四十多里远的“一个女地主、一个寡妇”家，为她的一个女儿治病。

10.“我”打猎的时候误入一座荒芜的庄园，打野鹤的枪声惊动了居住在那里的小地主拉其洛夫。他年富力强，步履轻快，为人慷慨，待人和善，包括自己的仆人。他曾在陆军步兵团服役了十来年，还到过土耳其”。他不仅当过兵，打过仗，参加过俄、土战争；而且负过伤，住过院，几乎送了命。他见多识广，谈吐自由，但性情内向。

11.拉其洛夫和妻子的妹妹奥丽佳双方有意，最后他带着姑娘离家出走，抛下了他的母亲和家。这事件在省里引起了轰动。

12.从奥夫谢尼科夫的口中，我知道了“我”那强取豪夺的外公和心肠硬硬的外婆，他简直就是“我”心目中的“英雄”。

13.“我”和猎人叶尔莫莱到李郭甫村外的芦苇荡里撑船打野鸭。中间，我们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔，在他的引领下又认识了绰号“干树枝”的老人舒乔克。

14.在芦苇荡里，船倾斜，灌满了水，我们被困，幸好有叶尔莫莱勇敢地探路，最终带我们顺利脱险。

15.“我”在“河湾大草地”遇到了五个看守马群的邻村儿童。其中“我”最为欣赏的是巴夫鲁沙。他是一个勇敢彪悍、聪明正直、善良可爱的孩子。可惜从马背上掉下来摔死了。

16.一个怪人，五十岁左右，是一个侏儒，他是卡西扬。他非常疼爱孤女小安娜。

17.此人聪明能干，地主老爷喜欢他和赏识他，但当地农民怕他、恨他，骂他是吃人的恶狗。他是沙佛龙。

18.田庄管理处实际上的总管是尼古拉.叶列梅奇。他精明、忙碌，也卑鄙、险恶。

19.“我”拉车的母马陷在泥泞中拔不出腿。看林人皮留克帮“我”走出困境。

二、选择题

1.《猎人笔记》的作者是（D）国人。 A.美国 B.英国 C.法国 D.俄国

2.《猎人笔记》的作者是（D） A.列夫.托尔斯泰 B.契诃夫 C.高尔基 D.屠格列夫

3.拉其洛夫的妻子是因为（C）死的？ A.自然死亡 B.摔死 C.难产

4.拉其洛夫和奥丽佳最后（ B ） A.失踪 B.私奔 C.自杀

5.卡西扬外号叫（B） A.野兔 B.跳蚤 C.水牛

6.“我”打猎归来，坐在马车上，路上出现了一支（A）的队伍。A.出殡 B.结亲 C.抢劫 D.打仗

7.为了避开这支队伍，车夫加快了车速，结果（B）坏了。 A.车板 B.车轴 C.车刹

8.卡西扬来自（ A）。 A.美奇河畔 B.河湾草场 C.芦苇荡 D.移民新村

9.巴夫鲁沙是因为（A）死的？ A.坠马 B.坠河 C.自杀

10.《猎人笔记》是（A）主义的书。 A.现实 B.理想 C.社会 D资本

三、简答题

1.作者为什么要写5个农民的孩子？

答：一方面表现他们的健康，活泼，开朗。他们有能力开拓未来，作者对于他们给予期望，给予高度的赞美。另一方面对过早分担生活的担子，没有受教育的机会表示同情。

2.请你为《猎人笔记》写一段推荐语。

答：《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的成名作。作品采用了见闻录的形式，真实，亲切，具体，生

动，形象，体裁风格多样，语言优美，被视为“一部点燃火种的书。”建议大家认真读一读。

3.《县城的医生》一文中说过，亚历山得拉.安得列耶芙娜一家虽贫困，可她受过的教养却是罕见的，为什么？

答：因为她的父亲是一位很有学问的人，是个作家。不用说，是死于贫困，但他生前已经让孩子接受极好的教育，而且书也留下很多。

4.文中对于奥夫谢尼科夫的大体描写有哪些？

答：眼神明亮而聪慧，气度威严，语调从容，步态缓慢，着装一丝不苟，像一个十分富足的商人。

5.在“我”眼里，奥夫谢尼科夫是一个怎样的人？

答：他是一个“威严和镇定，机灵和懒散，正直和顽强”的人，常使“我”想起彼得大帝时代以前的贵族。

四、片段阅读

《田庄总管》“为什么酒没有温？”他用相当严厉的声音问侍仆中的一个，那侍仆着荒了，一动不动地站着，脸色发白。“我亲爱的朋友，我在问你话呀！”他平静地继续说，眼睛一直盯着他。这不幸的侍仆踧踖不安地站着，拧着餐巾，一句话也不说。……“费奥多尔的事……要处理一下”他坦然自若地低声说。

1.片段中的“他”是指阿尔卡季.帕夫雷诺.佩诺奇金。

2.文中划“----------”部分运用了神态描写，表现了仆人害怕，紧张的心理。

3.文中划“”句子中的“他”是真的在平静地说话吗？从这句话中你还能读出些什么？答：不是，这句话其实说的是反语。其实他的内心并没有很平静，而是愤怒。我们还能读出他生气，愤怒的情绪。

4.文中划“”部分中要处理的事是什么？从中表现出一种怎样的社会环境？

答：这位做错事的人就是费奥多尔，根据内容可以猜想阿尔卡季是想处理这位做错事的仆人，不给他一点机会。我们能感受到的社会环境是：乌烟瘴气，异常黑暗。

5.在熟人的总管和总管的儿子的举动中，老百姓都被折磨得非常惨，表现出了当时社会黑暗，缺乏公平的一种社会风气。

《霍尔与卡里内奇》片段

“请问，”在进晚餐的时候我问波鲁特金，“为什么您那个霍尔不和其他佃农住在一起，而要单独居住呢？”

“因为他很精明能干。大约二十五年前，他的房子叫一场大火给烧光了。他便跑来恳求我的父亲（当时尚未过世）说：‘尼古拉?库兹米奇，请您开恩，让我搬到您家林子里那片沼泽地上去吧。我可以交代役租，租金可以高一些。’‘你干吗非要迁到沼泽地上去呢？’‘我就要这样。只不过有一样，尼古拉?库兹米奇老爷，您不要再给我分派任何活计，至于租金多少，就请您来定夺好了。’‘那就一年交五十卢布吧！’‘好吧，一言为定。’‘你可要记住，租金可不准拖欠！’‘放心吧，决不会拖欠……’这样一来，他就迁到了沼地上去了，而且一直住到现在，从那时起，大家就给他取了个绰号叫“黄鼠狼。”

“这么说，他发财了？”我问道。

“发财了。现在他向我交一百卢布的代役租，我也许还要涨价呢。我已经两次三番地对他说：‘赎身算了吧，霍尔，喂，赎身算了！’可是这个机灵鬼却耍滑头，硬说没那么多钱……哼！其实不是这么

回事儿！”

1.选文第二节运用来了插叙（叙述顺序）交代了霍尔的遭遇。

2.选文第二节所记述的内容有什么作用？

答：使用了插叙的手法交代了霍尔的房子被大伙烧光之后，找老爷要了一块没用的沼泽地，并从此发家的历史和绰号“黄鼠狼”由来。

3．从“我”与波鲁特金的谈话中可以了解到霍尔是一个怎么样的人？

答：精明能干，爱耍滑头，很会挣钱的佃农。

《孤狼》节选 [俄]屠格涅夫

傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。

“什么人？”一个响亮的声音问。

“你是什么人呀？”

“我是这里的护林人。”

我报了自己的姓名。

“哦，我知道的！您是回家去的吧？”

“是回家。可你瞧，多大的雷雨呀……”

一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了。

“怎么办呢！”

“要不，我带您到我家去吧。”他说。

马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。

护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。

我向他道了谢，并问了他的名字。

“我叫佛马，”他回答说，“外号叫孤狼。”

“你就是孤狼呀？”

我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。

“原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。”

“我是尽自己的职责，”他阴郁地回答说，“总不能白吃主人家的饭呀。”

“怎么，你没有内当家的吗？”我问他。

“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。

他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。

护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。”

我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。

我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。

这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声……

我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。

“放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。”

孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。

“我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩……”

“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。

我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙嶙的肢体……

“佛马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，佛马。”

“你要干什么？”

“放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧。”

“我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。”

“放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。”

“我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。”

这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。

庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。

护林人转过身去。

“你这家伙……我要治治你！”

“我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候！”

“闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。

“我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧！”

孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。

然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。

“带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。

院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。

“听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！”

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ B E）

A．小说开篇一段自然环境描写，渲染了凄冷、阴暗的氛围，其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味，暗示了当时社会环境的险恶。

B．作者善于把握人物的特点，“孤狼”这个外号非常形象贴切，与福马的体貌神情、生活境遇、工作环境、行事风格极为吻合。

C．小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态，主要是为了表达“我”对他的深切同情，以及对孤狼种种不近人情行为的不满。

D．孤狼称呼“我”为“老爷”，说明“我”是一个有身份、有地位的人，孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人，也是慑于“我”的威严，其实他内心是很不情愿的。

E．小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状，具有强烈的现实批判性，偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦，可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。

简析：1.BE（A“暗示了当时社会环境的险恶”过度解读，C“对孤狼种种不近人情行为的不满”欠妥，D“慑于‘我’的威严，其实他内心是很不情愿的”不妥）（每答对一项给2分）

2．“孤狼”佛马是一个什么样的人？请简要分析。

答：①福马生活困窘，妻子也离他而去，但他没有自暴自弃，是一个坚强的人。②福马主动带“我”到他家避雨，后来又放走可怜的偷树人，是一个心存良善的人。③福马警觉机敏，责任心强，是一个忠于职守的人。（每答出一点给2分，给满4分为止。意思对即可）

3．“我”在小说中的作用是什么？请结合文本简要分析。（6分）

答：①讲述故事。“我”是故事的讲述者，是故事的见证人，小说通过“我”串联起了相关情节，并增加了故事的真实性。②推进情节。“我”对偷树人持同情态度，愿意替偷树人赔偿损失，劝说福马放走偷树人、不要折腾偷树人等，对小说情节的发展具有推动作用。③刻画人物。小说通过“我”的眼睛来观察福马和偷树人的外貌神态，有助于表现人物性格。（每答出一点给2分，意思答对即可）

期末复习名著——《白洋淀纪事》

一、作品简介：

《白洋淀纪事》是孙犁第一部比较完整的小说、散文选集，曾被评为“百年百种优秀中国文学图书”，包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇，按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品。

二、作者简介:

孙犁（1913—2002），河北省衡水市安平人，原名孙树勋，曾用笔名芸夫，“孙犁”是他参加抗日战争后开始使用的笔名现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。十二岁岁开始接受新文学，1927年开始文学创作，1945年发表短篇小说代表作《荷花淀》。“七七”事变前夕,在白洋淀地方小学教书,在抗日战争的烽火中步人文坛。著有长篇小说《风云初记》，小说、散文集《白洋淀纪事》，中篇小说《铁木前传》，文学评论集《文学短论》等。孙犁的作品极具特色，清新自然、朴素洗练，茅盾称之为“多风趣而不落轻佻”。

三、主要内容:

小说主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。在作品中我们看到烽火燃遍冀中平原，燃遍白洋淀，根据地的人民是那么顽强。房子是烧了，但还有炊烟；草是枯萎了，但花还开着；淀是围了，但人们还在打渔；冷月虽然是凄清的，但还照着人们前行的道路。作家没写酷烈的战斗，没写血火拼杀，他就写根据地人民的坚韧执着，写苦难中的人民生生不息的斗争。吴召儿带领八路军转到山里打游击，她熟悉这里的一山一水，一草一木，八路军有她当向导如鱼得水，游韧有余。秀梅在白色恐怖下不怕困难不怕牺牲，成功配合男友从伪军手中夺下枪枝，以后又帮助男友的父母渡过重重困难，表现了一个抗日军属的高风亮节。刘兰作为一个八路军护士对革命军人用情之深也很见光彩，她也没有什么豪言壮语，就是对病人尽职尽责，嘘寒问暖，有空就给病人唱歌讲故事，用自己的热情和善良疗救着每一个伤病员。

作品共刻画了六十多个性格鲜明的妇女形象，每个短篇虽然只刻划了一两个性格鲜明的人物，但总起来看，就勾画出了根据地妇女的生活，和她们在战斗中锻炼成长的过程。

四、重要篇章:

（一）《荷花淀》1.内容：在抗日战争期间，河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白。水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子，又到别人的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了。过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了。她们偷偷地坐在一只小船上，划到对面的马庄去。谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了。她们只好回家去。可是在回家的路上，碰到一只日本鬼子的运输船。她们拼命逃命，把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍。幸亏我们有一支部队埋伏在荷花淀里伏击鬼子,在危险关头救了她们性命的，正是新参军的丈夫。战士们完成了伏击任务，又和亲人见了面，就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受到锻炼，后来成立了自己的组织。很快就学会射击，参加了反“围剿”战斗。

2.人物形象:在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是乐观的、坚强的。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

（二）《芦花荡》

1.内容：《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一支枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络，部队的战斗力也得到大大增强。不过芦花荡中的这个老英雄有时又有点过于自尊、自信，有一回，他带着两个和队伍走失的女孩进入苇塘时，因为自信自己是万无一失的，最后在通过封锁线的时候,一个女孩不幸被射伤,他于是觉得“丢人现眼”、“没脸见人”，充满了满满的自责。第二天，还去找鬼子报仇雪恨。芦花荡中的这个老英雄非常的智勇双全，十几个鬼子因为中了他的计谋，被钩子咬住、动弹不得，只好等着被痛打一顿。

2. 人物形象:老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。老头子将近六十岁了，“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”。他像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓著的英勇的交通员。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境，有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概，藐视敌人，无所畏惧。老头子能够冲破敌人的封锁，对于苇塘里面的队伍坚持斗争发挥了重要的作用。

老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上。对乡土，对同胞，对抗日队伍，他是如此深情，对日寇则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子，这是他对同胞的感情。在老头子的意识中，咱中国人是白洋淀的主人，他对乡土充满感情，对侵略者充满仇恨。

老头子的英雄性格，还表现在他的过于自信自尊上。他自信万无一失，这一次女孩子受了伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”。这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心，他对自己要求之严，近于苛刻，偶有过失，他就痛苦得万箭穿心，愧疚得无地自容。

老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。

《芦花荡》中的这个老英雄不畏艰险、老当益壮。对革命，他真的是尽心竭力，勇敢得出奇。他强烈的责任感、他大无畏的英雄气概、他的斗志昂扬让我们看到了当年革命胜利的原因，让我们看到了英雄的中国人民是不可战胜的。

（三）《采蒲台的苇》

内容：《采蒲台的苇》以抗战时期的白洋淀地区为背景，以质朴的笔触叙述了一个真实的军民抗日的故事。到处是苇，最好的苇在采蒲台。一次，敌人来搜查这个村，妇女们想了一个办法，把抢插在孩子的裤裆里，枪掩护过去了，敌人抓住一个四十多岁的男人，最后这个男人被杀死了。

作者采用了象征手法，用坚韧不拔的“苇”来表现那些英勇抗战的白洋淀人民，更是用白描手法来表现勤劳勇敢的白洋淀妇女在面对敌人时那种冷静与无畏的精神，同时也是对当地老百姓智慧的赞美和歌颂。

五、艺术特色（一）、从平凡的生活事件中开掘主题，反映时代精神。

在孙犁的作品里，虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，也没有“凄凄、惨惨、戚戚”的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声呻吟，也被轻轻一笔带过去了。作者把笔墨集中在普通老百姓的日常生活，力图通过在我国革命进程中那些最普通、最常见的生活事件，表现出作家所经历的那个时代，表现出特定环境中人们的精神风貌。作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪。我们透过他的小说，可以遥看到历史车轮辗过的痕迹。

《山地回忆》写一个十六七岁的女孩，她用自家仅有的一点“白布”给“我”做袜子的事。当“我”穿上那双坚实的袜子时，妞儿自豪地说：“保你穿三年，能打败日本不？”一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子，却折射出人民群众对子弟兵的深情厚谊。《山地回忆》可谓是抗日战争时期一曲军民鱼水

深情的颂歌。这双凝集着军民鱼水深情的袜子，穿在“我”脚上整整三年，伴随着“我”到了抗战胜利，袜子虽然被奔腾的黄河水冲走了，但我对妞儿一家的怀念之情，永存心中。袜子虽小，却凝结着军民深情。

（二）、着力于内心世界的刻画，塑造人物的心灵美。

孙犁是善于刻画人物的，尤其善于刻画农村妇女的形象。青年妇女和少女的形象，更是被他描写的绘形绘声和生动活泼，体现出中国劳动妇女的聪明美丽勇敢的特点。他的小说在塑造人物时，注重对人物内心世界的揭示，形成自己独特的风格。

《荷花淀》写了以水生嫂为代表的一群劳动妇女，小说将那些淳朴的、近乎稚嫩的年轻妇女们置于革命战争和个人生活的矛盾中，细致地展示在她们纯洁的内心世界里掀起的情感波澜。她们时而陷入离别亲人的痛苦，时而为探寻丈夫编织着种种荒唐而又可笑的理由，时而对丈夫的转移发出埋怨的谑语，时而撞见敌人的火船时表现出惊恐和镇静，时而意外地遇见亲人又感到兴奋和羞愧……总之，作家以多情的笔墨描写了她们被无情的战争打乱了的内心世界，显示了她们丰富美丽的精神情操。

（三）、简洁传神，朴实自然的富有个性化的艺术语言。

《“藏”》中那个叫浅花的媳妇，人还未出场就给读者惟妙惟肖的印象：这个女人，好说好笑，说起话来象小车轴上新抹了油，转的快叫的又好听，这个女人，嘴快脚快手快，织织纺纺全能行，地里活赛过一个好长工。她纺线，纺车象疯了似的转；她织布，挺拍乱响，梭飞的象流星；她做饭，切菜刀案板一齐响。走起路来两只手甩起，象扫过平原的一股小旋风。这样的语言，似乎人人都会说，但却人人未必都能付诸笔端。没有扎实的生活基础，没有对群众生活的真实体验，没有精湛的艺术修养，是不会把蕴藏在沙砾中的璞玉变成闪光的艺术瑰宝的。

（四）、富有特色环境描写:即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光。环境描写富有诗情画意，充满水乡的气息。

《芦花荡》、《荷花淀》两篇都讲了一个很小的故事，而对于歼灭敌人都不作正面描写，反之着墨更多的是芦花荡与荷花淀的景物，写芦花芦苇，写荷花荷叶，写小渔船，写船上的妇女儿童，写水天一色，烟波浩渺，写抗日军民的机智勇敢，乐观豪迈。

比起那些酷烈血腥的故事，孙犁的散文没有大喊大叫，没有哭哭啼啼，而是轻灵飘逸，婉约唯美，抗日故事写成这样的风格应该说是孙犁的首创和独创。

六、深度解读之人物

人物：

1.《投宿》

通过“我”的眼睛,描写那位腼腆而又庄重的农村少妇，熟悉北方一带农村生活的读者会深切地感到,这正是过去革命战争时期受着时代激流冲击的那些年轻妇女的面影。一方面,这个年轻妇女受着革命战争的熏陶和家庭环境的影响(她的丈夫就是一个八路军战士,后来当了连长),对于我们的抗日干部无疑是信赖和尊敬的;另一方面,应当估计到传统的思想意识在她身上的影响,因此,她的信赖和尊敬,是用一种无言的,略带伍泥和腼腆的仪态表现出来的。作者这几笔简单的勾勒,含蓄而蕴藉,所画的正是那个时代我国北方农村某些青年妇女的神态和气质。

2.《走出以后》

我们清楚地看到,作者是多么善于观察和捕捉时代在这个女孩子精神上和外形上所留下的印记, 她和婆家脱离关系、进入抗属中学之后的几个月,她变了，封建婚约,这是旧时代产物,反映着旧的生产关系,它在王振中身上造成的那种“神气一萎”,实质上是恨时代在这个女孩子身上的阴暗投影。但王振中毕竟生活在充满阳光的抗日民主根据地。所以她萌发了冲出那个顽固家庭的革命要求,并在很短时间内变成了另一个人。她那洗去了愁闷的红润面颊、举手敬礼的大方姿态以及用“德文”做的回答,都是新时代战胜旧时代的胜利标帜里王振中,这应该是抗日战争时期在冀中农村教育出来的第一批新的女性中的一个。

3、《刑兰》

主人公邢兰“他身长不到五尺,脸上没有胡须,手脚举动活象一个孩子。”就是这样一个人,却对抗日工作表现了非凡的热倩和精力，作者写他如何在白夭劳动,夜间主动做侦察工作,如何从坡下硬是将一条大树干扛上来。他的矮小的外表是旧时代造成的，而他的特别旺盛的革命精力,却是共产党领导的伟大的

名著阅读《西游记》

木渎高级中学培东班初一语文期末复习系列八名著阅读 1．《西游记》中，孙悟空原为傲来国花果山上的一块仙石，他第一个师傅是谁？【菩提祖师】根据它是【猴子（猢狲】，为他取姓为【“孙”，法名“悟空”】。他的武器是在哪儿得到的？【东海龙宫】这个武器原来是做什么用的？【定海神针】经孙悟空变化，名字叫什么？【如意金箍棒】大闹天宫后被如来佛祖压在哪里？【五行山】后听从观音菩萨的劝告皈依佛门，唐僧为他取名什么？【孙行者】 2．花果山水帘洞洞口的对联是【花果山福地，水帘洞洞天】。 3．孙悟空最具有反抗精神的故事情节是【大闹天宫】 4．石猴从水帘洞里出来后说了一句做人要讲诚信的名言：【人而无信，不知其可】5．《美猴王》故事情节：石猴出世，神异出众；山间生活，自荐探泉；发现水帘洞、带领众猴搬家进洞居住，被拥戴为王。 7．《美猴王》主题：本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。它给人的启示：真正的领袖从来都是在实践中锻炼成长，最后由公众推举出来的。 8．美猴王出世地点及经过：傲来国的一座的花果山正当顶上；一块仙石内育仙胞产一石卵，因见风，化作一个石猴。 9．美猴王出世惊动玉皇大帝，他命千里眼、顺风耳开南天门观看。 10．《美猴王》中石猴称王经过：众猴发现一股瀑布飞泉，道：“钻进去寻个源头出来，我等即拜他为王”石猴应声高叫道："我进去！我进去！"主动要求进去，发现适合安身之处水帘洞。"花果山福地，水帘洞洞天。石猴出来告知并带领众猴进去后说道“人而无信，不知其可”，“何不拜我为王？”于是众猴都称石猴"千岁大王"。自此，石猴高登王位，将"石"字儿隐了，遂称美猴王。 11．简述孙悟空学艺和名字的由来。美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 12．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例具体说明这一特点。 示例：①石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。 ②铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 13．孙悟空来到翠云山后是向一位樵夫打听铁扇公主所住的芭蕉洞位置的。

2020年浙江中考语文总复习素材：第2部分 阅读 专题一 名著阅读 (十三)《湘行散记》

(十三)《湘行散记》 【作者简介】 沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。其创作风格趋向浪漫主义，他追求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。 【作品导读】 《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》《沅水上游的几个县份》《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系；《凤凰》《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里，流露出对爱的毁灭性的隐忧；《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量，同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。

【写法鉴赏】 《湘行散记》的语言质地简洁澄明，自然朴素。无论是记人叙事，还是勾勒山水，抑或坦露心迹，都简洁明快，一语中的，绝不拖沓。不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其蕴，拒矫情，远做作，显本色。 《湘行散记》用语典雅、富丽。在遣词造句方面，沈从文是受古典文学影响最深的现代作家，行文中注重骈散结合，长短句错落有致。 沈从文的语言是独特的，对于作品中的对话，一字一句，他都毫无改变地写下来，使用了大量体现民俗的方言词汇，那些话语，充满了乡野的味道，可以使读者嗅出泥味和土香，为作品增添了新鲜与活泼的气息。 【主题透视】 《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，在“湘西”这大背景上，不同篇目的主题有所不同。 1．《沅陵的人》《沅水上游的几个县份》《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系。《桃源与沅州》中作者点明“桃源”这地方是沅水边的一个普通的水码头，一个被历史封闭在湘西一角的小城。这里的人是一些普普通通的人，一些渺小、卑贱、浑浑噩噩的人。他们在这里吃饭穿衣，生老病死。在他们的生活上面，总有一层悲惨的影子。 2．《凤凰》《一个多情水手与一个多情妇人》等篇目表现了作者沉醉在爱的憧憬里，流露出对爱的毁灭性的隐忧。以《鸭窠围的夜》为例，其正是通过对水手和吊脚楼妓女的人性美的描写，使这个夜晚更加美丽迷人。一个漫长、寂寥、寒冷的夜，经沈从文的描绘、渲染、想象、点化，火光与杂声综合，交织了庄严与流动，一切真是个圣境，成为一首优美的小夜曲。“人性”之光的点点灯火永远闪烁，温暖着寒夜中人们的心房。《鸭窠围的夜》是人类永恒的夜，它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。 3．《虎雏再遇记》《箱子岩》感动于原始生命的力量，同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。在《箱子岩》中，湘西特有的风俗，在宁静清纯的叙述中，深蕴着作者敏锐而深造的思考；在朴淡如水的笔触下，潜伏着作者浓缩而多彩的情感激流，表达了他对乡土的挚爱，对故土故人生活中的痼疾与污秽的痛心，深情地呼唤湘西人民用划龙舟的精神与热力，把生活装点得更加美好。 【阅读感悟】 字里行间，有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，读来似乎平常，却又那么撼人心魄。 《一个戴水獭皮帽子的朋友》中，朋友是个爱玩字画也爱说野话的人，是个懂人情、有趣味的旅馆主人。沈从文离开时，天落着雪，那大雪茫茫的清晨，天刚刚白，他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。“一路复兴，一路复兴”那么嚷着，于是他同豹子一样，一纵又上了岸，船就开了。如此情义，令人动容之至。想起《一个多情水手与一个多情妇人》，妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道：“我等你十天，你有良心，你就来——”幽怨之至。而那水手呢，虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船，一定却记忆着吊脚楼妇人的一切，心中感觉十分温暖。在沈从文笔下，还有那些有了酒喝就

名著阅读《西游记》复习资料

名著阅读《西游记》复习资料 一、主要知识点 1、《西游记》：一个奇幻的神话世界，体裁：长篇神话小说 2、作者：吴承恩，明代小说家 3、主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 4、小说主题：本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。 5、内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世"，"如来说法"，"观音访僧"，"魏征斩龙"、"唐王八冥"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。第三部分（十三到一百回）"西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 6、经典故事：（1）孙悟空大闹天宫；（2）三打白骨精；（3）车迟国斗法；（4）女儿国遇难；（5）真假美猴王；（6）智取红孩儿；（7）三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经 7、阅读感受（推荐理由）：①善于说故事，情节扣人心弦，引人人胜，可读性强；②善于塑造人物形象，比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生；③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。 8、人物---典型情节---性格特征：孙悟空：（他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。）典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。（他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神）分析孙悟空的形象：在"大闹天宫"中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在"西天取经"中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。★猪八戒：（本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，搬弄是非，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。）典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。 ★唐僧：（身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高，心地善良、信仰坚定、诚心向佛、顽固执着、嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔，但有时过于迂腐，太糊涂太慈悲。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。）典型情节——三

七年级名著《湘行散记》知识要点及重点题型

名著复习——《湘行散记》 一、作者介绍 沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。 二、主要内容 《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，是作者两次重返湘西所得。书中含有大量作者所见所闻，感悟等。书中对于湘西河道景色描写，确实精彩，本地人粗话的收录也很写实，沈从文对于底层人民生活的关照，也符合如今的价值观。 本书中的既能各自独立成篇，每一篇都有其内涵及要表达的深刻意义。有的含有尖锐的民族问题与社会矛盾，而有的有文明与堕落的关系。 《一个戴水獭皮帽子的朋友》：讲述了沈从文先生的一个老朋友的琐事。这个朋友一个突出的特点是戴着一顶价值“48元的水獭皮帽子”。在这顶帽子下，是一个被认为是英雄亦是坏蛋的“梁子”上出身的人物。他有着兵痞的豪气与匪气，25岁便有40多个女人的胸膛被他亲过，十几年后依然还去看“更好的册页”；他语言粗蛮却精妙丰富，他就是一本活生生的大字典，对于湘西的社会，他比县衙里的“包打听”知道的还清楚；他粗鄙莽撞但却对字画“风雅”有加，于是特别喜欢“我”来辨别字画的真假……，“为人性情又随和又不马虎，一切看人来，在他认为是好朋友的，掏出心子不算回事；可是遇着另外一种老想占他一点儿便宜的人呢，就完全不同了。 《桃源与沅洲》：由《桃花源记》写起，通过这篇文章在人们心中的广大影响引出现实中的桃源的风土人情。通过对现实中桃源的环境、人文景观等的描述，让人们认识到现实生活的残酷、严峻，使得世外桃源般的理想社会在作者的笔下一点点被破坏，最终回归到现实，也引起人们对理想和现实之间差距的深思。 《鸭窠围的夜》：这是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。 本文可以分为四个部分：第一部分（开头两个自然段）：写阴历年前某天夜晚，航行在沅水上的渡船泊于鸭窠围岸边，水手歇夜，以及湘西特有的吊脚楼景观。第二部分（从“河面大小船只泊定后”至“灶中正火光熊熊”）：透过作者的想象，叙写水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。第三部分（从“邻近一只大船上”至“也是很显然的事了”）：由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己经历的同样的情形。第四部分（最后三个自然段）：写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引发的对湘西人历史命运的思考。 本文是根据作者中夜宿鸭窠围时的见闻和思绪而写的，是湘西地区特有的自然景观和独异的人生形态。湘西是一片神奇而美丽的土地。它地处湘、黔、川三省边地交界处，山川秀美，民风淳朴，经济落后，人民生活艰辛。沈从文作为有着苗族血统的湘西作家，用一支有灵性的笔，突出地表现湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式，描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子，世代相沿的悲苦命运；同时也描绘了他们为生存、为

名著阅读：《西游记》

《西游记》 1.《西游记》中“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？ “美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡 献大的应该有美好的称号。《西游记》第一回后半写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师参加取经，就正式用“悟空”这一法号。 2.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空？孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂？ 铁扇公主与孙悟空有仇，因为与他的儿子红孩儿“有些言语”发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父 唐僧，请求南海观音，用诱敌深入之计，让红孩儿陷入天罡丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动。孙悟空曾与牛魔王结拜为兄弟。 3.吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？ 为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。 4.写出下列故事涉及的人物的名字。 《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空,《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。 5.《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。 如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“蟠桃会”上蟠桃，遭到天兵 天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

6.孙悟空拜菩提祖师为师，是为了学习长生不老之术，除此以外，他还学习了七十二般变化、驾筋斗云等，最后因变大松树卖弄给师兄们看而被赶走。孙悟空从东海龙王那里得到“如意金箍棒”，平时他将 其变成细花针儿一般藏于耳后，后来结拜了牛魔王、狮驼王等六兄弟。 7.师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得 无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十 一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。最后一难 的原因是唐僧没有践诺，向佛祖询问老鼋寿命，从中我们可以得到启发：做人要诚实守信，履行诺言。 8.唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 9.乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟 空又从太上老君处要来金丹，救活国王。其中乌鸡国国王“无门投告”，只是因为狮精与神佛阎王有亲，讽刺了当时社会官官相护，徇情枉法，贪赃行贿的黑暗腐败现象。 10.《三打白骨精》一文给读者的启示是什么？ 告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、 疾恶如仇的精神。13．唐僧取经经历了14年，途经了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国、朱紫国、比丘国等。 11.《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为那三位人物来哄骗唐僧：姑娘，老婆婆，老头儿 12.表现孙悟空反抗精神的情节是哪个？ 大闹天宫 13.唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。 乌鸡国车迟国女儿国玉华洲天竺国

名著阅读《西游记》知识点整理

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 四大名著都是属于章回体小说。 自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 主要人物 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。性格特征：诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。 孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术，七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为斗战胜佛”。性格特征：坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏嫦娥惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为净坛使者”。 性格特点：为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。

部编初中七年级 语文上册 名著导读练习阅读训练及解析

部编初中七年级语文上册名著导读练习阅读训练及解析 一、部编语文七年级上册名著导读练习 1．请在下列两小题中任选一题回答。 （1）下列关于《湘行散记》的描述，错误的一项是（） A.《湘行散记》这部散文集，创作于1934年初，是沈从文构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。 B.《虎雏再遇记》一文中的虎雏原是一个小豹子一般的乡下孩子。他不主动招惹人家，而一旦受到别人欺侮，他便睚眦必报。曾几次致人死地却能轻易脱身，逍遥法外，真是人如其名。 C.《一个爱惜鼻子的朋友》写一个意气风发的少年在乱世中的沉浮，故事背后的历史风云尤为波谲云诡。 D.《湘行散记》是一部典型的游子归乡作品。作者在这里收回了对故乡“远景式”的眺望与回眸，转为直面故乡。作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋。 （2）读下面选文，回答问题。 女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办？” 水生指着父亲的小房叫地小声一些。说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。” 女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。” 这段话出自《白洋淀纪事》中的________一文。言为心声，这段夫妻对话让读者感受到水生和他的妻子作为抗日根据地的百姓，有着________的思想觉悟。 【答案】（1）D （2）《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家 【解析】【分析】（1）D.“作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋”是错误的，应是：对家乡的赞美与留恋的同时，更流露出作家对故乡人事变化的隐忧，对湘西人精神状态的叹惋，流露着作家深沉的乡土悲悯情怀。 （2）由语段内容可知，此语段出自《白洋淀纪事》中的《荷花淀》，《荷花淀》是孙犁的代表作。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱。“庄上青年人少了，也不能全靠别人”“家里的事，你就多做些”“女人鼻子里有些酸，但地并没有哭”写出二人舍小家为大家，为了国家，为了革命，明大义、识大体的崇高品格。 故答案为：⑴D； ⑵《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家。 【点评】⑴做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。 ⑵本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要内容，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，要了解常见的文学常识。

(完整版)名著阅读——《西游记》知识点整理

名著阅读——《西游记》知识点整理 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。 4、全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一具情节是：大闹天宫。 11、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。 12在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。 13．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。14．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第27 回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王。 15有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。” 二．列举简述。 1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？（五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净） 2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

七年级名著《西游记》《镜花缘》《猎人笔记》《白洋淀纪事》《湘行散记》知识要点及重点题型复习课程

七年级上册名著导读-------《西游记》 [一、作品简评] 吴承恩（明代小说家）的经典小说《西游记》是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定而成的。作品借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。 小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。全书极富艺术特色。结构上组织严密，繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。 《西游记》将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”。从十九世纪开始，它便被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。 [二、名著梗概] 全书情节可分为四部分：第一，从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 [三、主要情节] 1、美猴王出世 花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。 2．灵台山遇仙 猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。 3．龙官借宝 悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞。悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器，可总是

名著阅读《西游记》

名著阅读：《西游记》教学案例 一、教案背景 1．面向学生：中学 2．学科：语文苏教版中学语文七年级下册名著推荐与阅读：《西游记》 3．课时：第三课时 4．课前准备：①学生阅读原著《西游记》，了解《西游记》的作者，欣赏电视剧《西游记》和韩田鹿教授主讲的《大话西游》；②老师收集《西游记》的相关影视资料制作多媒体课件；③让学生自主准备读书卡，写读书笔记。 二、教学目标 1．整体感知《西游记》的主要内容，理清小说结构，结合作品讲故事，了解西游记主要人物不同的性格特点，品味栩栩如生的人物形象。 2．让学生学会自主学习，培养阅读名著兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，进一步提高阅读名著的能力；通过阅读名著，提高学生的人文素养，熏陶情感、培养创新精神。 3．展示自学读书卡，交流阅读体会，认识《西游记》的作品现实意义。 4．让学生学会一些基本的阅读方法，培养学生的语言表达能力、想象能力、自主学习能力和合作交流能力，培养学生欣赏文学作品的能力。 三、教学重点难点 1．结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。 2．理解人物形象，认识作品的现实意义。 四、教情分析 《西游记》是苏教版中学语文七年级下册第四单元名著推荐与阅读。这部小说是我国最成功的带有童话神话色彩的文学名著，在教材当中就有《美猴王》和《孙悟空一调芭蕉扇》这两篇文章，学生要在教师的引导下阅读这本名著的原著。经过近一个月的阅读全班三十六人，有二十多人整本读完，其它同学也阅读了大部分。在这种情况下，进行班级读书会，让学生交流所读到的有趣内容，分析主要人物形象，探讨小说语言特色。总的来说是经过这一节课时间初步让学生懂得读文言名著的一些方法，并尽量让课外阅读与学生阅读、写作能力提高结合在一起，在学生读课外书中读有所获。 五、教学方法 本部小说语言精辟，读起来给人以优美、幽默之感，为了突出教学重点，在教学中我把读贯穿始终。我在朗读教学中采用了选读、评价读、分角色读等等。让学生经历了一个自读、选读、带着情感读的提高过程。我在教学中还创设了一定的语言意境，让学生自学阅读名著，讨论交流小说故事后，结合故事情节引导学生小组之间展开辩论，探讨人物的性格特征，让学生质疑明确读古典名著的方法如：1、读前言、目录初步领会内容。2、跳读法。3、快速浏览法。学生读书也会出现囫囵吞枣的问题，老师应该引导学生学会精读古典文言名著经典片段的方法。剪辑韩田鹿教授主讲的《大话西游》第十三集每一个人的真经片段，认识《西游记》的作品现实意义。 六、课堂展示 （一）导入: 前段时间，我们学习了《美猴王》，知道了石猴发现了水帘洞，自称美猴王，继续阅读《孙悟空一调芭蕉扇》，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，借不来只好智取，向灵吉菩萨借得一粒“定风丹”，还变作一只小虫，但借得是一把假扇。我们的同学对孙悟空很有兴趣，《西游记》属于神魔小说，作者吴承恩把人物写得趣味盎然，同学们你从中还发现了什么奇人趣事呢？ 【设计意图：以课文学习导入到《西游记》，立足课内放眼课外，体现了培养阅读名著兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著。】

中考名著阅读《西游记》

一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,这样兵器曾经是东海龙王的镇海之宝。大闹天宫后被如来佛祖压在五行山。后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为管束孙悟空,唐僧骗他带上金箍.因为三打白骨精和真假美猴王两件事被唐僧误解被迫回到花果山。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为云栈洞净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。 12、《《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王。

名著阅读《西游记》复习资料

名著阅读《西游记》复习资料 主要知识点 1、《西游记》：一个奇幻的神话世界，体裁：长篇神话小说 2、作者：吴承恩，明代小说家 3、主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 4、小说主题：本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。 5、内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世"，"如来说法"，"观音访僧"，"魏征斩龙"、"唐王入冥"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。第三部

分（十三到一百回）"西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 6、经典故事： （1）孙悟空大闹天宫（2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难（5）真假美猴王（6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经 7、阅读感受（推荐理由）： ①善于说故事，情节扣人心弦，引人人胜，可读性强； ②善于塑造人物形象，比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生； ③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。 8、人物-典型情节-性格特征： ★孙悟空：（他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。） 典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。

湘行散记名著导读

湘行散记 编辑推荐 最浪漫、真挚的家书 最真性情的散文 最真实的关于湘西的记述 作者简介 沈从文（1902－1988），原名沈岳焕，湖南凤凰县人。他是中国现代文学史上著名的文学家，是中国文学史上不可多得的"文体作家"，是京派小说的代表作家，代表作有小说《边城》、《长河》。他也是历史文物研究家。 《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。2-1-c-n-j-y 内容简介 《美文馆：湘行散记》主要包括三个部分： 第一个部分是《湘行书简》，是沈从文和妻子张兆和在1934年的通信，那时沈从文的母亲病重，沈从文回湘西探望，把这途中的所见所感写信给新婚的妻子。《湘行书简》1992年才首次出版，因为是非常私人化的写作，所以到处皆可见作者的真性情！作者袒露自己的真而美的情感，让人读来心动。 第二个部分《湘行散记》，像是作者向读者娓娓道来关于湘西的一个个故事，一个个人物，文字是优美的，又是天然的，不雕饰自美。21世纪教育网版权所有

第三个部分是《湘西》，这个部分正如它的副标题一样，是“沅水流域识小录”，算是比较纪实的，作者希望读者摒弃对湘西的偏见，非常细致而翔实地记录关于湘西的风土人情。这三个部分加起来让读者对湘西有比较全面的认识。 《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。https://www.wendangku.net/doc/683388713.html, 《湘行书简》由一组信札集成，是《湘行散记》的母本。1934年，因母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与夫人张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途所见所闻。这组书札，便是践履这一约定的产物。《湘行散记》便是根据这些书信积累的素材写成的。从《湘行书简》到《湘行散记》，为我们提供了一个从材料到创作的极好范例。那些记录了他们彼此思念的文字是作者性格和情绪的真实写照。书简一方面拥有追求思想性和艺术性的散文作品所不具有的自由，可以由此洞悉作者当时的处境以及内心的矛盾苦闷；另一方面，在水火刀兵三灾六难中保存下来的书信，更是对历史以及作者所创作的小说、散文的一个有力佐证。https://www.wendangku.net/doc/683388713.html, 《湘行散记》内容介绍 《一个戴水獭皮帽子的朋友》就像读古画。那个戴水獭皮帽子的朋友怎么也抹不去，还有那黄色公共汽车，那客栈，那河街，那吊脚楼，那河埠头，那船，

名著阅读《西游记》知识点 整理

名著阅读《西游记》复习资料 《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧 西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世"， "如来说法"，"观音访僧"，"魏征斩龙"、"唐王入冥"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。第三部分（十三到一百回）"西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 经典故事： （1）孙悟空大闹天宫（2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难（5）真假美猴王（6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经 主要人物 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。 典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。

《湘行散记》名著复习习题

《湘行散记》名著复习习题训练 一、选择题 1.下面对名著《湘行散记》的说法正确的一项是( ) A.因为唐朝陶渊明的《桃花源记》，很多“风雅人”二三月里写了《陶靖节集》《诗韵集成》和文房四宝等慕名前来桃源洞访幽探胜。 B.《虎雏再遇记》中，路上遇到一个要搭船的军官，开始小豹子好言跟他说话，后来这个一再大声辱骂他，并威胁到码头时用刀杀他。小豹子并没有发怒，只是一句话不说，摇摇头，默然钻进了船舱里，这说明作者苦心劝说产生了效果。 C.作者十五年前经过箱子岩，那天正是端午节，见到当地人日夜划龙舟的狂热场面，感到那一派声音，那一种情调，难以以文字来形容。 D.拦头水手七老样子简直是一个托尔斯泰，如古罗马战士那么健壮，船龄五年，却有五年兵龄和十一个月的土匪经历。 2.下面对名著《湘行散记》的说法不正确的一项是( ) A.《湘行散记》中的许多篇章,用清新优美的文字展示出沅水两岸秀丽的风光和湘西纯朴的民俗人情。辰河两岸的民居为吊脚楼，依山靠水而建。 B.《湘行散记》以还乡历程为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅湘西山水长卷。 C.《一个戴水獭皮帽子的朋友》所记叙的那位朋友,他和沈从文有过共同的军旅生活,为人粗中有细,他爱字画,也爱说野话,而且颇有感染力,说话全是活的,即使是诨话野话,也莫不各有出处,妙趣百出,可谓“是个妙人”。 D.《一九三四年一月十八》中写小船上滩时比大船更容易遇险，作者亲见一个水手下水推船时被激流带走了。 3.下面对《湘行散记》的说法不正确的一项是( ) A.《湘行散记》表面看来是回乡的游记,但作家着重表现了湘西的历史与未来,以及当前现实的湘西与作家创作中构筑的审美理想的湘西的碰撞,已经带上文化反思的意味。 B.《鸭窠围的夜》是作家在夜泊鸭窠围这个静谧的夜晚把心曲吐露得更为真挚、优美、感人,是整个散文集中最为动人的篇章之一。 C.《老伴》中傩右梦想当团长，娶绒线铺的翠翠做媳妇。后来他娶了翠翠，但却成了一个老烟鬼。 D.《湘行散记》不仅浸透了作者深沉、真挚的感情，还寄托了他的哀戚、悲悯与希望。 4.下面对《湘行散记》的说法不正确的一项是( ) A.《湘行散记》记述的湘西弄船人一生都如火般热情地在河流上求取生存，时常需要跳入水中使船上行，即使在严寒的冬天也不例外，时时都有被水冲去的危险。 B.《一个爱惜鼻子的朋友》中印瞎子过渡时没钱，让撑渡船的认准他的鼻子而赖账，当时他的鼻子直透红得像条刚才饭锅里捞出来的香肠。 C.《箱子岩》中作者有感于如今人们精神的颓废，思考让这些人重新用化龙船的精神活下去的办法，并写到革命家贺龙一把菜刀闹革命的故事。 D.《一个多情水手与一个多情妇人》中所写的“骂娘滩”,除了是父子弄船,都要互骂各种野话,才可以把船弄上滩口。 5.下列说法有误的一项是( ) A.沈从文曾有“京派作家”之称,但最能代表他创作成就的是描写湘西边地风土人情的小说和散文。代表作有小说《边城》、《长河》、《湘行散记》。 B.《一个戴水獭皮帽子的朋友》中作者的戴着一顶价值四十八元的水獭皮帽子的朋友专程陪作者坐汽车从常德到桃源乘船回乡，第二天作者的船已经出发了还追上来与作者话别。