泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读
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泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读
作者：马丽娟
来源：《今传媒》2013年第05期
摘要：《娱乐至死》是一本对现实和当今生存状态很有意义的书。波兹曼用独特的视角
解读了公众话语正在以一种娱乐化方式出现，并成为一种文化精神。文章从“媒介即隐喻”、“娱乐时代的到来”、赫胥黎的警告及其启示三个方面进行了深入的探讨，同时针对当今社会文化娱乐化现象进行了深度解读。
关键词：娱乐至死；媒介；赫胥黎
中图分类号：G2 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2013）05-0059-02
《娱乐至死》是一本对现实和我们今天的生存状态很有意义的书。波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们社会的各个方面都甘心情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力且难以辩驳的控诉书。
人们关注的1984年乔治·奥威尔的预言没有成为现实，而奥尔德斯·赫胥黎在《美丽新世界》[1]中却给出了完全相反的观点。他认为人们失去自由、成功和历史并不是奥威尔过错，
在他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。而波兹曼想告诉我们的是可能成为现实的是赫胥黎的预言，我们将处在一个娱乐至上的环境中。而他在这本书中同样做了详细的说明。
一、媒介即隐喻
1.媒介即信息。文章的开始就引用了麦克卢汉的“媒介即信息”的观点，作者毫无避讳地与这位学者联系在一起。麦克卢汉认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具[2]。如果追溯到更早时期，柏拉图提出我们应该把焦点放在人类会话的形式上，并且
假定我们会话的形式对于要表达的思想有着重大的影响，容易表达出来的思想自然会成为文化的组成部分。文化是语言的产物，每一种媒介都提供了新的定位，创造出新的语言符号。“媒介即信息”中信息是对事物的明确说明，以一种符号形式表现出来。而现实中的媒介并不具有这种功能，它更像是隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。媒介以一种独特的方式指导人们如何看待问题、了解事件的发生和结局。语言即媒介，媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化内容。
2.媒介即认识论。正如早期部落首领通过口述的民法为控诉人伸张正义；大学中通过口试考核学生等等，说明了媒介在无形之中影响着文化，有着一种无形的力量推动文化前进。任何
新闻报道娱乐化现象
新闻报道娱乐化现象 大众传媒与娱乐有着天然联系。关于大众传媒的娱乐性，西方学者有过许多富有启发性的论述。1967年美国实验心理学家威廉·斯蒂芬逊在《传播的游戏理论》一书中提出了“游戏说”，提出应该把媒介看作一种玩具，人们参与媒介就是为了游戏，从中获得愉快，因此媒介中充满了暴力、色情等低级趣味都是可以理解的，也不必不以为然。1975年社会学家赖特在《大众传播的社会学观点》一文中提出了新闻媒介的第四大功能，即娱乐功能，作为对拉斯韦尔媒介功能说的补充。媒介产业的娱乐属性一直受到人们的关注。 娱乐有其深刻的心理学根源。在佛络依德看来，追求快乐是人的本能，人们习惯于在幻想中去求得精神的满足，而不愿意依靠理性去辨别真理，大众也并不是生来就具备纯正的趣味，那些被现实力量所压迫和束缚的心灵更倾向于从色情、暴力、凶杀之类的低级趣味中去求得精神上的放松与发泄。现代媒介非常善于利用一般受众的这种心理特点，不遗余力地推销其“娱乐”产品，从中获取利润。正是在这一点上，大众媒介与娱乐发生了天然和必然的联系。 过去很长一段时间内，在我国新闻行业的娱乐化一直受到有关政策法规的限制，新闻报道中更是不允许出现娱乐性成分，但80年代以来，随着政策环境的日渐宽松，特别是对传媒性质功能认识的不断深化，情况也迅速发生了改变。娱乐功能被视作新闻传媒产业的一部分，大量的娱乐报道、娱乐版面、娱乐栏目开始出现，新闻报道也开始呈现出一定的娱乐化趋势，主要表现在： 1.名人报道。大量的有关名人访谈、名人追踪、名人视点类的报道开始出现，许多报刊栏目、电视栏目名为“人物”，实际上关注的是名人。名人的一言一行、一举一动都成为报纸、电视追踪的热点。这些所谓名人的趣闻、轶事、爱情、隐私成为媒介爆炒的热点，一些中外伟人也难以幸免。政治名人、科学名人、工商名人都成为不太严肃的炒作对象。 2.影视名星。这是一个被爆炒得几乎白热化了的领域。大凡什么影视片开拍、什么片子得奖、何人搞同性恋、何人逃税、何人自杀、何当红明星殴打孕妇等之类，有些是被他人恶意炒作，有些是自炒以提高身价，有些甚至不怕自暴隐私或自编丑闻。此类报道铺天盖地，并形成潮流和产业。
文化“娱乐化”_高三议论文
文化“娱乐化” 本文是关于高三议论文的文化“娱乐化”，感谢您的阅读！ 式微式微，胡不归。 青瓦白墙，画栋雕梁。漫步博物馆，不禁寒颤。博物馆竟如此“疏远” 不禁想起掀起过热议的“知识跨年”。多数人早已习惯了在歌舞升平中结束一年，在励志演讲等新形式中度过一年带来了十足的新鲜感。而有人抨击，知识不是娱乐，不要打着“传播知识”的旗号，夺取眼球。 在我看来，何必如此苛求。诚如高尔基曾说“人是文化的创造者，也是文化的宗旨。”如今，时移世变。在高速发展的今天，“快餐文化”已成为了常态，人们难以接受沉浸式的文化学习，能够在娱乐的同时，学到知识，岂非善哉。如果，文化已经不能因时而变，适应人们的需求，那人们为何 费尽心思地创造出文化。 然而，文化与娱乐中的天平应当平衡。若是倾于娱乐，物极必反。一年前同期，关于“网络答题互动”的模式就遭到了质疑。题目总体偏难，知识冷僻，无法真正从中学到知识，这是大部分人对此做出的评价，自然，这便是文化“泛娱乐化”所带来的问题。 关于如何调平“文化”和“娱乐”的关系，我想，作为文化传播主角的博物院做出了很好的回答。苏州博物院曾推出过文徵明手持藤篮种子，作为博物院中的“大哥大”的故宫，甚至应网友们的要求推出以“御膳房”、“养心殿”等一系列冰箱贴，同时提醒大家，故宫，是没有冷宫的。在这样一种在轻松愉悦的氛围中，学到一些知识，不正是“娱乐”与“文化”的完美融合吗？ 学习文化，本来可以是一个很有趣的过程，偏生中国传统文化的庄重严肃妨碍了文化与娱乐的融合，让学习文化的过程变得如此枯燥乏味。让人们丧失了对文化的兴趣。这才导致了文化传承的担忧。试想，如果可以在娱乐的同时学到文化，你还会如此厌恶学习文化吗？ 因时而变，让文化与娱乐达成平衡，让经典“永流传” 式微，式微，吾来哉。 本文来自于互联网，仅供参考和阅读
浅析新闻娱乐化现状
浅析新闻娱乐化现状 院系：播音主持艺术学院 专业：播音主持艺术 班级：09级3班 姓名：xxxx 学号：xxxx 指导教师：xxxx 2013年4月18日
浅析新闻娱乐化现状Analysis of the current situation of entertainment news
摘要 当前，新闻娱乐化成为当今大众传播活动中的普遍现象。有人将新闻娱乐化视为洪水猛兽，也有人将新闻娱乐化看作争取受众和市场的法宝。从这一现状出发，本文界定了新闻娱乐化，讨论大众媒介新闻娱乐化潮流出现的系统原因，尝试从社会，经济，政治，文化，道德、受众等方面，来解读中国新闻娱乐化现状，并指出其带来的正面影响和负面效应。同时探讨新闻工作者如何处理新闻与娱乐之间的关系，并用正确的心态应对新闻娱乐化趋势，以担当好其在媒介中所承担的社会责任。 关键词：新闻娱乐化成因反思
Abstract At present, the news entertainment has become a common phenomenon in today's mass communication. There will be entertainment news as great scourges, others will be magic news as entertainment for audiences and market. From the point of view of this situation, this paper defined the entertainment news, discuss the system reason of mass media news entertainment trend appeared, attempts from the social, economic, political, cultural, moral, audience, to interpret the status quo of Chinese entertainment news, and points out that it face its impact and negative effects. At the same time, to explore the relationship between journalists and how to deal with the news and entertainment, and attitude towards the trend of news and entertainment correct, to play its commitment to social responsibility in the medium. Key words:news entertainment causes reflection
新闻娱乐化的受众心理分析定稿版
新闻娱乐化的受众心理 分析 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
新闻娱乐化的受众心理分析 2007年11月27日星期二 18:39 内容摘要新闻娱乐化已经成为中国新闻传播业界的宠儿，这一现象之所以会在中国成为一种时尚，不单是步世界传媒发展的后尘，更重要的是新闻娱乐化有它本身的市场，本文将要试图分析一下，新闻娱乐化满足的是受众的哪些心理，或者说是受众的什么样的心理成就了什么样的新闻娱乐化现象。 目前，我国新闻娱乐化趋势愈加明显，平面媒体的典型表现为：从晚报飞入寻常百姓家，到都市报浪潮，再到晚报、晨报、商报、都市报一市多报的竞争局面；电子媒体的“娱乐化”更丰富多彩，从湖南卫视的《晚间新闻》、北京电视台的《第七日》、中央人民广播电台的《晚报浏览》到中央电视台的《新闻30分》等等，娱乐化新闻节目一经推出便得到受众的欢迎和市场的追捧，显现出社会对新闻娱乐化的认可。[1]对“新闻娱乐化”概念，目前学界还没有一个标准的或令人信服的定义。概要地说，新闻娱乐化一是指在内容上偏向软新闻，注重报道名人趣事、带煽情性、刺激性的新闻、体育新闻、花边新闻等；或者将硬新闻软化处理，寻找时政、经济、法律、国际新闻中故事性强的元素突出描写。二是指在表现形式上强调描述，通过描述新闻中有趣的故事、情节、细节，使各种新闻内容衍变为趣味性、戏剧化的新闻。 新闻娱乐化是市场经济条件下必然产生的现象。当前，娱乐化新闻的热销，也和受众心理变化有关，因为转型期受众心理出现了本位意识的趋利性、自主心理的务实性、接受心理的求俗性等趋向。[2]
文化娱乐中心可行性研究报告
目录 第一章总论 (1) 第一节项目名称及建设单位 (1) 第二节可行性研究报告编制单位 (1) 第三节可行性研究的依据和范围 (1) 第四节简要的研究结论 (2) 第五节主要经济技术指标 (4) 第二章项目建设的背景及必要性 (6) 第三章项目选址及建设条件 (9) 第一节项目选址 (9) 第二节建设条件 (9) 第三节建设内容及规模 (12) 第四章项目规划及建设方案 (14) 第一节总体规划设计 (14) 第二节建筑设计方案 (18) 第三节结构设计方案 (22) 第四节给排水设计方案 (24) 第五节电气设计方案 (27) 第六节暖通空调设计方案 (31) 第五章环境保护和节能 (34) 第一节环境现状及环境保护采用的标准 (34) 第二节主要污染源 (35) 第三节污染物治理措施及环境影响评价 (36) 第四节预期达到的效果和目的 (38) 第五节环境影响评价结论 (38) 第六章节能 (39) 第一节用能标准和节能规范 (39) 第二节能耗状况和能耗指标分析 (40) 第三节节能措施和节能效果分析 (41) 第七章组织机构与人员配置 (44) 第一节项目组织机构 (44) 第二节项目人员配置 (45)
第八章项目工程管理及招标方案 (47) 第一节工程管理 (47) 第二节项目招标方案 (48) 第九章项目实施进度 (51) 第十章投资估算与资金筹措 (54) 第一节投资估算 (54) 第二节资金筹措 (55) 第十一章效益评价 (56) 第一节评价原则和方法 (56) 第二节财务分析 (56) 第三节财务评价小结 (58) 第十二章研究结论 (59) 附表： 1、项目总投资估算表 2、建筑安装工程分项估算表 3、前期费用估算表 4、项目总投资使用计划与资金筹措表 5、营业收入、营业税费及附加估算表 6、利润表 附图： 1、东阿县××文化娱乐中心效果图 2、东阿县××文化娱乐中心鸟瞰图 3、东阿县××文化娱乐中心总平面图
泛娱乐化时代文化娱乐现象解读——评《娱乐至死》
泛娱乐化时代文化娱乐现象解读——评《娱乐至死》 摘要：《娱乐至死》是一本对现实和当今生存状态很有意义的书。波兹曼用独特的视角解读了公众话语正在以一种娱乐化方式出现，并成为一种文化精神。文章从“媒介即隐喻”、“娱乐时代的到来”、赫胥黎的警告及其启示三个方面进行了深入的探讨，同时针对当今社会文化娱乐化现象进行了深度解读。 关键词：娱乐至死；媒介；赫胥黎 《娱乐至死》是一本对现实和我们今天的生存状态很有意义的书。波兹曼指出，一切公众话语 日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们社会的各个方面都甘心情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力且难以辩驳的控诉书。 人们关注的1984年乔治?奥威尔的预言没有成为现实，而赫胥黎在《美丽新世界》[1]中却给出了完全相反的观点。他认为人们失去自由、成功和历史并不是奥威尔过错，在他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。而波兹曼想告诉我们的是可能成为现实的是赫胥黎的预言，我们将处在一个娱乐至上的环境中。而他在这本书中同样做了详细的说明。 一、媒介即隐喻 1.媒介即信息。文章的开始就引用了麦克卢汉的“媒介即信息”的观点，作者毫无避讳地与这 位学者联系在一起。麦克卢汉认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具[2]。如果追溯到更早时期，柏拉图提出我们应该把焦点放在人类会话的形式上，并且假定我们会话的形式对于要表达的思想有着重大的影响，容易表达出来的思想自然会成为文化的组成部分。文化是语言的产物，每一种媒介都提供了新的定位，创造出新的语言符号。“媒介即信息”中信息是对事物的明确说明，以一种符号形式表现出来。而现实中的媒介并不具有这种功能，它更像是隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。媒介以一种独特的方式指导人们如何看待问题、了解事件的发生和结局。语言即媒介，媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化内容。 2.媒介即认识论。正如早期部落首领通过口述的民法为控诉人伸张正义；大学中通过口试考核 学生等等，说明了媒介在无形之中影响着文化，有着一种无形的力量推动文化前进。任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论，每个阶段的媒介都有着自身的特点。新的媒介的产生必然会改变我们的沟通方式，赋予词语新的内涵，打破原有的话语结构。 印刷术统治下的美国，人们对知识的渴求、对新鲜事物的好奇一时间被放大。纸质阅读的时代 让更多人感受到媒介的无形力量，正如托马斯?潘恩代表了他那个时代高度的文化教育程度，一个胸 衣制造商可以写出如此强有力的文章。媒介的改变必然会带来思想上的转变，这种表现形式是严肃的、是意味深长的。与此同时，这种文化的传播对人们的思想无疑是一种解放，具有深远的影响力。报纸、书籍的出现犹如新鲜的血液注入人的体内，伴随着各种宣传广告也登上了文化的舞台。 二、娱乐时代的到来 19世纪中期，电报、报纸的结合为“娱乐业时代”奠定了基础。电报的发明在通讯方面发生了 翻天覆地的变化，起到的质的改变。它将会创造出一种新的话语定义。电报和报纸的结合在一定意义
“泛娱乐化”批判的多维背景
“泛娱乐化”批判的多维 背景 张爱凤* 内容提要晚近以来，“泛娱乐化”成为一个新的审美文化问题。在数量众多的研究论文中，我们发现其中存在的批判角度和方法的单一性特点。文章以社会——文化批判学的方式，对“泛娱乐化”问题背后的经济、哲学、社会文化、社会心理等四重背景进行分层剖析，以期能以理性的文化批判的立场取代之前的政治、道德批判的立场。 关键词泛娱乐化文化批判多维背景 “泛娱乐化”成为当前探讨的一个新的审美文化问题。 这个问题也可以看作是上个世纪90年代以来关于“艺术商 品化”问题讨论的延续，即艺术在进入市场后，不可避免 的一个结果就是娱乐化。 如果把“娱乐化”现象置放在历史更广阔的时空来看， 这并不完全属于一个新出现的审美文化问题。在中国文化 史上，雅和俗的审美趣味之辨是历久弥新而又无处不在的 命题，就文艺的功能而言，中国传统意义上的高雅艺术重 在教化和审美，而通俗艺术则以娱乐性见长，因而，“娱
乐化”其实就是通俗艺术的趣味在与高雅艺术的趣味较量中占据了优势。但晚近以来，“娱乐化”问题的探讨已经逸出了原来的文学艺术的领域，向政治、宗教、教育、学术等其它领域蔓延，“娱乐是景观的主宰模式，它的代码渗透到新闻、信息、政治、教育和日常生活之中。”成为塑造政治、伦理和日常生活的一个强大的、充满诱惑力的手段。”[1] 美国学者尼尔·波兹曼的《娱乐至死》，被认为是分析“娱乐化”问题的经典论著，这本书在中国的出版时间是2004年，以2005年为转折点，我国以“娱乐化”“泛娱乐化”为主题的论文数量以每年百余篇的幅度持续上升。 [2]尼尔·波兹曼的论点也被研究者大量广泛的引用。在数量众多的论文中，存在的最大问题就是对“泛娱乐化”问题研究的背景过于单一。研究者多站在政治批判或道德批判的立场上，不自觉地把“泛娱乐化”问题研究缩小为“传媒娱乐化”问题研究。研究对象多集中于传媒领域，多侧重从新闻传播业务的角度去分析“泛娱乐化”问题，研究的方法和角度雷同，论文的措辞充满了情绪化色彩，论文的观点也大体相似，多对“娱乐化”持否定的观点。这种观点与法兰克福学派对大众传媒的批判理论一脉相承，不自觉地流露出精英主义的倾向。但此类观点容易使批判性的理性分析滑向道德性的优劣判断。
文化娱乐业现状及发展趋势研究
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/6314470622.html, 文化娱乐业现状及发展趋势研究 作者：王小兵 来源：《文化研究》2015年第06期 摘要： 21世纪全球最有前途的产业有两个，一个是高新技术产业，而另一个就是文化娱乐产业。而经过短短几年的发展，文化娱乐业的现状已不得不令人刮目相看。 关键词：文化娱乐业现状发展趋势研究 社会生产力的发展导致了生产关系的变更，同时也促使行业分工进一步走向细化。从微观来看，它表现为对劳动者工作技能的专业化要求越来越高；从宏观来看，它是以产业结构的多样化为表征的。进入经济全球化时代的21世纪，文化产业作为一种新兴的产业出现在人们的视野。它并不像房地产、汽车制造等行业一样以实在的产品展示自己的经济效力，而是以文化、娱乐这样软性的形式出现在社会生活的各个角落。文化产业的巨大经济潜力和迅猛发展势头已经引起了全球众多国家的共同关注。早在2004年，“2004年度中国文化产业十大杰出人物”中信文化董事长李博伦认为，21世纪全球最有前途的产业有两个，一个是高新技术产业，而另一个就是文化娱乐产业。而经过短短几年的发展，文化娱乐业的现状已不得不令人刮目相看。 关于文化产业的概念，各个国家的定义是不同的。美国不叫文化产业，叫文化娱乐业。日本认为，凡是与文化相关的都叫文化产业，他们把文化产业叫娱乐观光业。韩国原先叫文化产业，现在叫文化内容产业。2003年，中国文化产业司给文化产业做了一个界定——“文化产业是指文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业是指文与文化事业相对应的概念，都是社会主义文化建设的重要组成部分。文化产业是社会生产力发展的必然结果，是随着社会主义的市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进步而发展起来的新兴产业。”这个概念的界定为我们明确了文化产业的内涵，而从外延来看，文化部把自己所管辖的文化产业定为了九大门类，即游戏业、演出业、音像业、文化旅游业、文化娱乐业、网络文化业、图书报刊业、文化艺术品业和艺术培训业。随着生活节奏的加快和生活压力的增加，人们对放松身心提出了越来越多的要求，而以经营娱乐元素为主的产业形态也成为文化产业中最活跃的力量，如电影、演艺、游戏、旅游等。 一、文化娱乐业发展现状 在当下的发达国家，文化产业已经成为了国民经济的重点和支柱产业，以高科技为支持的视听出版、影视传媒、网络、演艺娱乐等在GDP总量中占到了相当可观的份额。有资料统计表明，美国400家最富有的公司有72家是文化企业，美国的文化产业年生产总值达到国民生产总值的1/3，美国的音像业已超过航天工业居于出口贸易的第一位，占据了40%的国际市场份额；英国文化产业年产值近60亿英镑，平均发展速度是经济增长的两倍；日本娱乐业的年产值已超过了汽车工业的年产值。
浅析中国新闻娱乐化现象
浅析中国新闻娱乐化现象 “摘要”：激烈的市场竞争使得新闻为争取更多的受众而走向了娱乐化的道路，这是传媒市场化、产业化的必然结果。新闻娱乐化现象有其存在的积极意义，但也确实存在着负面影响。所以对于新闻娱乐化的影响，我们很难下一个简单的结论，仁者见仁、智者见智，但一致认同的是新闻在娱乐化的道路上一定要把握住度。只有规避新闻娱乐化的负面影响才能更好地推动我国新闻事业的发展。 “关键词”：新闻娱乐化现象 朝鲜领导人金正日逝世消息传出当天，台湾华视主播梁芳瑜扮“梁春姬”模仿朝鲜主播李春姬，以朝鲜语、国语交杂播报新闻，还唱歌自嘲是“大肠头”。新闻播出后网络一片骂声，“新闻娱乐化”这一陈旧的话题又再一次引起人们的热议。 一、何为新闻娱乐化？ 对于“新闻娱乐化”的概念，目前学界并没有一个标准的定义。西方媒介分析家本·巴路迪肯用“信息娱乐”（infotainment）来表述新闻与娱乐合流的趋势——新闻如同轻度娱乐以追求轰动效应，即所谓新闻娱乐化。复旦大学著名新闻学教授李良荣认为：“新闻的娱乐化是指犯罪新闻、名人的风流轶事、两性纠葛。”而另一位学者林辉对新闻娱乐化的表述则受到更多人的认可。林辉认为，新闻娱乐化“一方面，最突出的表现是软新闻的流行,即减少严肃新闻的比例,将名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激性的犯罪新闻、暴力事件、灾害事件、体育新闻、花边新闻等软性内容作为新闻的重点;另一方面,在内容和形式上都尽力使硬新闻软化。” 我国的新闻娱乐化之风从文娱、体育类新闻发端，现已蔓延至社会新闻、时政新闻、经济新闻、科学新闻等各个新闻领域，成为中国新闻传媒业界的宠儿。而这一现象的产生绝非偶然。 二、新闻娱乐化产生的原因 1受众需求。马斯洛的需求层次理论，把人的需求分为五个层次．最基本的需求是生理和安全需求，后面依次是社交、尊重和自我实现需求。这五种需求从显性到隐性依次过渡，随着一个需求得到满足．另一个需求的强度就自然地增大。中国现在生产力水平不断提高，人们逐渐进入生活安逸、物质丰富的时代，这也就意味着人们潜在的需求在增加。在各种压力之下，人们需要通过娱乐舒缓压力，释放心情。新闻娱乐化将严肃的硬新闻转化为富有个
将文化适当娱乐化
将文化适当娱乐化 曾几何时，我们不分昼夜地守在电视机前追捧《中国好声音》；曾几何时，我们热捧周杰伦的演唱会。一纸限唱令，使整个社会变得更加理智。 冷静过后，一些文化娱乐性节目吸引了观众们的 眼球，随即兴起了一股文化热潮。 我们开始惊奇地发现，我们的思想观念正在改变，我们不再只迷恋于歌唱类节目，我们的精神 世界需要更多优秀文化的薰陶。这一改变，很大 程度上是因为这些文化节目里加入了娱乐的元素。因此，为了顺应文化发展的潮流，为了使我们的 精神更好地接受优秀文化，我们需要将文化适当 娱乐化。 将文化适当娱乐化更有利于个人对优秀文化的 吸收。在这个物欲横流的社会上，人们过于追求 物质生活，而精神愈加空虚。在向人们传播优秀 文化的道路上，现代媒体充当了领头羊的角色。 人们往往更愿意在各类节目中愉悦自己的身心， 倘若能够将优秀文化和娱乐两种元素结合在一起，无疑将更有利于人们对文化的吸收。前一阵子， 河南卫视推出的《汉字英雄》，通过与观众互动的
形式，使观众陶醉于博大精深的汉字文化中。既有利于人们对优秀文化的吸收，又极大地使人们得到娱乐。这档节目的收视率进入全国前七。从中我们可以看到，适当娱乐后的文化给人们提供了一条吸收文化的新道路，开阔了人们的新视，取得了奇效。 将文化适当娱乐化有利于在全社会形成浓郁的文化氛围。著名人士里德曾说过，文化不是从高往低压，因为它是应该从下面高涨起来的。而将文化娱乐化更有利于文化渗透于整个社会。据一项报告显示，我国社会各阶层的人们文化程度差异很大，而80%的人们文化程度处于中下水准，这其中包括农民、工人等。如果国家採取强制性措施来实施文化普及，不仅耗时长，花费物力、财力多，而且收效可能不明显。而如作文果这些人能在一些文化娱乐类节目中获取一些文化知识，从而产生浓厚的兴趣，就将有利于在全社会形成热心向学的风气，从而形成浓郁的文化氛围，其起到的文化传播效果也更加明显。 将文化适当娱乐化有利于提高国家的文化软实力。就一个国家而言，即使它的经济发达，但文化这块土地贫瘠，也只是一隻折了翅膀的雄鹰，
新闻娱乐化现象探析
毕 业 论 文（设 计） 中文题目 ： 新闻娱乐化现象探析 英文题目 ： Probing into the Phenomenon of News Entertainment 姓 名 柳 佛 保 学 号 04012607 专业班级 广播电视新闻学04级（6）班 指导教师 杨凯毅 提交日期 2008-4-18 教务处制 惠州学院 HUIZHOU UNIVERSITY
新闻娱乐化现象探析 柳佛保广播电视新闻学 04级（6）班指导教师：杨凯毅讲师 摘要 随着新闻媒体市场的的发展，新闻娱乐化的趋势越来越明显。本文将着重探讨新闻娱乐化的定义、特点、现状以及产生的成因，进而批判分析新闻娱乐化的积极意义和现存的问题，从而总结新闻媒体在娱乐化道路上遵守的原则，以利于新闻娱乐化更好地为受众服务。 关键词 新闻娱乐化定义特点现状成因利弊原则
Probing into the Phenomenon of News Entertainment Liu Fobao Class 6,Grade 2004 Broadcasting, TV and Journalism specialty Tutor : Yang Kaiyi Title:Lecturer Abstract With developing of the market of the news media,the News Entertainment trends more and more obviously.Probing into the definition, features, status and genesis,this paper will critically analyze advantages and disadvantages of the Phenomenon of News Entertainment,and then summarize the principle be observed the media for the practice of News Entertainment,for the News Entertainment serve better for the audience. Key Words news entertainment definition features status genesis advantages and disadvantages principle
我国电视新闻报道娱乐化现象
浅析我国电视新闻报道娱乐化现象
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浅析我国电视新闻报道娱乐化现象 勾晓斌200940119011 09播主二班 摘要：因为改革开放的逐渐深入，传媒领域的地位逐渐提高，媒体逐渐向市场靠拢，新闻市场化，传媒公司化，新闻娱乐化等现象已经成为一种自然和必然的现象。 关键词：新闻报道娱乐化；媒介；受众；受众心理 正文：首先，什么叫新闻娱乐化？到目前我国对新闻娱乐化还没有一个较为权威的定义。有人认为新闻娱乐化不单单指新闻本身娱乐性内容所占的比重越来越大，各种新闻都竭力用娱乐性来包装。有人认为新闻娱乐化不过是新闻的一种新的叙述方式。这些说法都有其合理性，但都是片面的。我认为新闻娱乐化可以从内容与形式两个方面看：一是在内容上偏向软新闻或尽力使硬性新闻软化，其表征是减少严肃新闻的比例，将名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激性的犯罪新闻、暴力事件、灾害事件、体育新闻、花边新闻等软性内容作为新闻的重点，竭力从严肃的政治、经济变动中挖掘其娱乐价值；二是在表现形式上，强调故事性、情节性，从最初强调硬新闻写作中适度加入人情味因素，加强贴近性，衍变为一味片面追求趣味性和吸引力，强化事件的戏剧悬念或煽情、刺激的方面，走新闻故事化、新闻文学化道路。 新闻娱乐化的现象有五点重要表现：一是具误导性和煽情化；二是极力追求情节化；三是新闻报道“星”闻化；四是悲剧事件幽默化；五是舆论导向功能淡化。 一是具误导性和煽情化：为了刺激受众的视觉与听觉，在标题上下足功夫，语不惊人誓不休。比如：《家辉艳福不浅》、《赵薇还想吻刘德华》、《家辉艳福不浅》等等。误导与煽情的效果扩大了，
各文化娱乐室管理制度
景和社区文化体育服务中心简介 景和社区文化体育服务中心是面向社区居民服务的文体活动阵地，是构建和谐社区、提高城市文明程度、提高市民文明素质的多功能机构。 文体服务中心是集市民文化娱乐、体育健身、社区教育、信息服务为一体的活动中心，建筑面积500多平方米。中心设有台球厅、多功能厅、乒乓球室、健身房、图书阅览室、棋牌室，是社区居民学习充电的场所,休闲小憩的去处,交流沟通的空间, 相互服务的平台。 文体服务中心以丰富社区文体活动、融洽社区人际关系、优化社区人文环境,倡导健康生活方式，增强居民家园意识，弘扬社区文明新风为主旨，坚持以人为本的理念，以良好的服务和丰富多彩的活动来满足市民的各类文化需求，景和社区文体服务中心热忱欢迎广大社区居民前来参加活动。 文化体育服务中心管理制度 1、凡参加文体活动人员，必须服从中心服务人员管理。 2、要爱护中心公物，不得擅自拿出、搬动或更换活动室器具、物品。 3、不准在墙上乱写乱画，不准随地吐痰和乱扔果皮、纸屑脏物等，保持室清洁。
4、严禁携带幼儿入玩耍打闹，不得高声喧哗，保持楼安静。 5、禁止在楼存放自行车。 6、楼放置的消防器材要妥善保管，不得移动损坏。 7、对于不听劝阻的流窜人员扰乱活动秩序的行为，人人有权制止，必要时报告有关部门处理。 8、活动室开放时间： 上午：8：30—11：30下午13：30—4：30 各文化娱乐室管理制度 一、多功能室管理制度 1、严禁青少年及儿童进入活动室。 2、要爱护室各种设施，正确操作音像设备，不能无故损坏音像器材。 3、所有音像制品，不得擅自借出或带走。 4、管理和组织活动人员，要做好周密安排，保持良好的活动秩序。 5、不准随地吐痰，果皮、烟头、纸屑等废物要放入脏物容器，保持室清洁。 6、经常检查电源、电路及时发现和排除隐患，活动完毕要及时切断电源。消防器械放在显眼处，严防火灾事故。 二、乒乓球室管理制度 1、本室面向居民服务，其他人员不得擅自进入活动室。
泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读_评_娱乐至死_马丽娟
59 泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读 ——评《娱乐至死》 马丽娟 （河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 473000） 摘 要：《娱乐至死》是一本对现实和当今生存状态很有意义的书。波兹曼用独特的视角解读了公众话语正在以一种娱乐化方式出现，并成为一种文化精神。文章从“媒介即隐喻”、“娱乐时代的到来”、赫胥黎的警告及其启示三个方面进行了深入的探讨，同时针对当今社会文化娱乐化现象进行了深度解读。 关键词：娱乐至死；媒介；赫胥黎 中图分类号：G2 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2013）05-0059-02 收稿日期：2013-03-01 作者简介：马丽娟，女，河南大学新闻与传播学院新闻学专业硕士研究生，主要从事新闻理论与实务研究。 《娱乐至死》是一本对现实和我们今天的生存状态很有 意义的书。波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们社会的各个方面都甘心情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力且难以辩驳的控诉书。 人们关注的1984年乔治·奥威尔的预言没有成为现实，而奥尔德斯·赫胥黎在《美丽新世界》[1]中却给出了完全相反的观点。他认为人们失去自由、成功和历史并不是奥威尔过错，在他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。而波兹曼想告诉我们的是可能成为现实的是赫胥黎的预言，我们将处在一个娱乐至上的环境中。而他在这本书中同样做了详细的说明。 一、媒介即隐喻 1.媒介即信息。文章的开始就引用了麦克卢汉的“媒介即信息”的观点，作者毫无避讳地与这位学者联系在一起。麦克卢汉认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具[2]。如果追溯到更早时期，柏拉图提出我们应该把焦点放在人类会话的形式上，并且假定我们会话的形式对于要表达的思想有着重大的影响，容易表达出来的思想自然会成为文化的组成部分。文化是语言的产物，每一种媒介都提供了新的定位，创造出新的语言符号。“媒介即信息”中信息是对事物的明确说明，以一种符号形式表现出来。而现实中的媒介并不具有这种功能，它更像是隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。媒介以一种独特的方式指导人们如何看待问题、了解事件的发生和结局。语言即媒介，媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化内容。 2.媒介即认识论。正如早期部落首领通过口述的民法为控诉人伸张正义；大学中通过口试考核学生等等，说明了媒介在无形之中影响着文化，有着一种无形的力量推动文化前进。任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论，每个阶段的媒介都有着自身的特点。新的媒介的产生必然会改变我们的沟通方式，赋予词语新的内涵，打破原有的话语结构。 印刷术统治下的美国，人们对知识的渴求、对新鲜事物的好奇一时间被放大。纸质阅读的时代让更多人感受到媒介的无形力量，正如托马斯·潘恩代表了他那个时代高度的文化教育程度，一个胸衣制造商可以写出如此强有力的文章。媒介的改变必然会带来思想上的转变，这种表现形式是严肃的、是意味深长的。与此同时，这种文化的传播对人们的思想无疑是一种解放，具有深远的影响力。报纸、书籍的出现犹如新鲜的血液注入人的体内，伴随着各种宣传广告也登上了文化的舞台。 二、娱乐时代的到来 19世纪中期，电报、报纸的结合为“娱乐业时代”奠定了基础。电报的发明在通讯方面发生了翻天覆地的变化，起到的质的改变。它将会创造出一种新的话语定义。电报和报纸的结合在一定意义上，改变了报纸过去的形象，报纸的时效性发挥出来，开始了所谓的“今日新闻”，电报从根本上改变了人们获取信息的方式，以一种更加快捷、更加有效地形式出现。 摄影出现以后一直被作为另一种“语言”使用。它可以形象地表达出文字所描绘的东西。人们开始从接触简单的文字信息转变为这种图文并存的形式，可以更加直观、有效地接触信息。照片以一种奇特的方式成为电报式新闻的绝好补充，这种传播更加感知、具体。这种全新语境的产生，人们更多地关注娱乐化的东西。 电视的出现推动了娱乐业的发展，它在很多方面充当了指挥中心。我们对媒介的使用很大程度上受电视的影响。电视已经成为文化和社会的一面镜子，反映着现实生活的种种现象。电视作为指导人们生活的风向标引领人们走向娱乐时代。人们对报纸、广播的痴迷开始衰减，电视成为他们生活
案例写作·文化泛娱乐化
【2017中公遴选·案例分析】 文化泛娱乐化 【导语】2017各省遴选考试在陆续进行，由于遴选考试信息非常繁多，中公公务员遴选考试网会及时公布最新的遴选考试信息，便于考生查阅。 背景链接 文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来，我国文化繁荣兴盛，国家文化软实力明显提高。但也要清醒地看到，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园，是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。 综合分析 [内涵分析] 文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。一般来讲，文化泛娱乐化的特点体现在内容庸俗化、意义虚无化、创作趋同化三个方面。 在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说，经典可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。近年来层出不穷的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度，当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。 [影响] 文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”，这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问，帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。文化泛娱乐化信奉娱乐至上，动摇了对“我们是谁”的认知，模糊了对“我们从哪里来”的追寻，弱化了对“我们到哪里去”的引领，是对社会价值观和人们精神家园的侵蚀。
关于新闻娱乐化的论文
关于新闻娱乐化的论文 放眼今天的中国媒体，伴随着都市报的兴盛繁荣和以湖南卫视《晚间新闻》为代表的一批新闻栏目的产生，新闻娱乐化现象已初露端倪。 所谓新闻娱乐化，不同于单纯的娱乐新闻。前者是新闻业自身的走向，通过不同视角、不同表现手法给受众带来崭新的审美体验，而后者是作为新闻在题材上的一个内部分类而存在的，与其相对应的是财经新闻、体育新闻等等。从一定意义上说新闻的娱乐化走向也包含着娱乐新闻的变革。那么 新闻为什么要娱乐化 首先，新闻娱乐化的产生有其理论根源。从传播学的角度来看，大众传播有四大功能，即监测环境，协调关系，传承文化和调节身心。以往对新闻的认识更多的是与监测环境和协调关系联系在一起，这一点在我国的表现是强调新闻的舆论监督作用，新闻媒体以党和人民的喉舌自居。调节身心也即娱乐休闲功能被认为是文艺的领地。然而事实上传播功能的相对性告诉我们，任何一种信息内容在发挥一种主功能的同时有可能附带发挥几种次要功能。也就是说新闻的几种功能是不冲突的，甚至是水乳交融的。 举例而言，有一幅取名为《流动的生命线》的获奖新闻照片，照片上是一起车祸发生后，肇事者和躺在地上的两个受害者在同一时间拿出手机联络外界，这幅照片所包含的信息不仅仅是一起车祸的发生那么简单，受众还可以从中感受到科技发展到今天所带来的便捷和对人们日常生活的影响。与此同时照片上扑面而来的生活气息让人有忍俊不禁的感受，从而产生一种愉悦感。这就把传播的几种功能交叉在一起，很难说哪一种更为重要或突出。 既然传播功能的相对性告诉我们娱乐与新闻不是绝对对立的两个方面，我们就可以从理论上确立新闻有娱乐化的可能，这种可能首先来源于现实的调查。 早在1992年山东省在进行受众调查时发现，电视观众的收视目的主要有四项，即娱乐消遣，了解国内外时事，增长见闻，了解方针政策。其中“经常”和“总是”以娱乐消遣为目的观众明显高出其它各项，这表明观众的收视目的趋于一致。选择娱乐消遣节目“感兴趣”和“很感兴趣”的观众合计达71。2%，仅有1%的观众对此不感兴趣。这同观众收看电视的主要目的是为了娱乐消遣的结论是一致的。新闻作为电视台的重要节目资源，其娱乐化的趋势是大势所趋。 这种趋势直接受到市场化的驱使,央视著名节目主持人方宏进在北京广播学院的一次演讲中引用了这样一句话：电影是拍给观众看的，电视是拍给广告商看的。这句话多少有些极端，但是不无道理。消费时代以电视为代表的大众媒体的生存不再单纯地靠受众的单方投入或者是政府的拨款，市场的介入必然要改变它的运作，媒体之间的竞争逐渐演变为眼球的争夺战，节目好看了才能吸引来观众，才能进一步吸引来愿意投资的广告商媒体，才能存在和发展壮大。以新闻娱
《“泛娱乐化”的根源和危害》阅读答案
, 湖南雅礼中学2011届高三第一次月考文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向，引起了高层和社会各界的广泛关注，一场“反三俗（低俗、庸俗、媚俗）”的大讨论正在展开。但愿这场讨论能使人们认清“泛娱乐化”的根源和危害，还文化界一个清新健康的环境。“娱乐”是好是坏，难以一言以蔽之，因为它在不同的语境中有不同的涵义。在前现代语境中，“娱乐”是人们劳作之余，通过非生产性活动所带来的身心放松和调剂，以达到生理和精神的愉悦状态；在现代语境中，“娱乐”是人们从事生产性劳动之外的闲暇时间和活动。它不再是劳动的补充和调剂，而是人们生命本体的有机组成部分，是人的发展、丰富和完善的途径，是“人之为人”的重要组成部分。在后现代语境中，“娱乐”是一种人生观和生活态度，它是对于理性、正统、庄重感和仪式性的反叛、嘲讽、解构和消融，试图以反叛者的姿态，反对并解构一切正统的意识形态和话语体系。前两种意义上的“娱乐”，对于当下生活具有积极的意义；而第三种“娱乐”大肆充斥我们的公共空间和私人生活，则绝非幸事。近十多年来充斥文艺领域的“泛娱乐化”，不仅是市场力量的结果，也不仅是肤浅的时尚风潮，而是更具有深刻的社会和思想文化根源。在社会根源方面，随着私人生活空间扩展和自由度增加，人们的恋爱婚姻、情感偏好、闲暇娱乐等成为私人生活领域中非常重要的事情。它们与个体的生活质量和人生幸福密切相关，因此吸引了人们更多的关注。同时，在“市场化”的“消费主义”浪潮之下，人们也更多关注个体的成就，追求个体的快乐；对于事关群体前途命运的严肃题材，则相应地表现出淡漠和疏离。这是“泛娱乐化”得以形成的“群众基础”，它一旦被市场化的、逐利取向的文艺创作“盯上”，以“三俗”为代表的“泛娱乐化”就很容易滋生蔓延。在思想文化根源方面，则主要是受全球艺术发展趋势的影响，即西方发达国家发端的，由精英文 “泛娱乐化”化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向。在西方国家的后现代语境中， 具有独特的效应。但当它扩展到发展中国家，并大规模充斥于其文艺创作领域之后，就造成了一系列问题。在“娱乐至死”的喧哗声中，一些需要严肃思考的重大命题难以开展，理性、人本的工业化城市化文明建构更为艰难，那些真正具有深刻思想内涵和人文关怀、具有高尚文化品格、反映主流价值、弘扬主旋律的优秀文艺作品，其生存和传播空间反而受到挤压，这是“泛娱乐化”真正的危险和吊诡之处。文艺创作是精神活动的过程和产物，它折射出创作者和社会大众的心灵。沸腾而喧闹的娱乐看似繁华欢乐，但承载人们精神的心灵，甚至整个文化生态，都有可能在无度的娱乐中荒芜沙化。泰戈尔说：“当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界怕了他。”尼采也说，感到安全和愉悦的人，脸上会涌现出“精神的微笑”，那是对美好生活所藏匿的无数舒适感到惊讶的标志；相反，用尽气力、寻找一切机会放声大笑，恰恰是焦虑不安的表现。所以，呼唤思想和德性在文艺创作领域的回归，恢复一种有道德、有价值的社会生活，实在是“反三俗”的应有之义。 13．根据原文内容，下列现象不属于“泛娱乐化”倾向的一项是（） A．一位老报人说：有的厚厚一摞彩印报纸中，竟然没有文化副刊的版面；有的倒是挂着文化副刊的招牌，但里边都是一些扭捏作态的红粉佳丽或畸形变态的恋爱轶闻。 B．《唐山大地震》通过潜移默化的故事延伸，来讲述生命的可贵、人性的光辉。首日票房已超过3620万元，成为中国影史首日票房第一新高。 C．“两会”报道中出现了“追星意识”：赵本山的新衣服值多少钱；姜昆被索要签名的记者围住；黄宏到哪里，欢笑就到哪里…… D．江苏徐州市开展了“魅力教师”评选活动，入围者大多是青春靓丽的青年女教师，其中又以小学、幼儿园、舞蹈学校的年轻教师居多，占到了76%。14．根据原文内容，下列认识有关认识不正确的一项是（） A．文艺创作只热衷于追求个体快乐，而淡漠和疏离严肃题材，就很容易堕入“泛娱乐化”。 B．“娱乐至死”盛行，思想和德性被挤压，隐匿着“泛娱乐化”真正的危险和吊诡。 C．后现代语境中的“娱乐”已给我们的公共和私人生活带来了很大的负面影响。 D．在前现代语境中，“娱乐”是劳动和补充和调剂。15．简要谈谈，为还文化界一个清新健康的环境，怎样遏制文艺领域愈演愈烈的“泛
高考作文 泛娱乐化
专题七：泛娱乐化 追寻意义，走出“泛娱乐化” “泛娱乐化”背后，其实是对历史的一种“去价值化”。无所谓真相、无所谓真理，是非成败、高尚卑劣都不过尔尔，真可谓“节操碎了一地” 一段时间以来，各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名着改编”，总会引来很多质疑之声。那些不顾史实乃至常识的粗制滥造，那些既无意思更无意义的胡编乱造，让人反感，却也提出了这样一个问题：在信息爆炸、观点多元、文化多样的今天，应该怎么用好历史资源、做好历史传播，真正让历史对时代说话、向公众发言？ 脱下沉重、刻板、僵硬的外衣，换上轻盈、生动、鲜活的步伐，历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而，以戏说代替正说，以调侃代替中立，以消费历史代替认识历史，以娱乐历史代替思考历史，可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品，变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。 “在娱乐化的潮流中，人们主张对事物和人物不作评价，尤其是不作道德价值上的判断。并不是认为这很困难，而是认为毫无必要。”“泛娱乐化”背后，其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费，饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段，电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来，无所谓真相、无所谓真理，是非成败、高尚卑劣都不过尔尔，真可谓“节操碎了一地”。 当历史仅归于娱乐之时，也就是历史被虚无主义绑架之时，这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。正如学者的告诫，如果“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”，最后必然是“我们成了一个娱乐至死的物种”。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的，那些围观邱少云“特殊生理结构”的，那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的，那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀，其必然的结果就是审美取向感官化，价值取向虚无化，政治取向戏谑化，道德取向去崇高化。 尤其需要警惕的是，这样一种泛娱乐化的历史观，近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。有文化工作者把历史当消费，热衷于“戏说”、青睐于“颠覆”；有专家学者把浅薄当学术，花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情”“李清照词句证明她是好赌好色之人”；有教育工作者把媚俗当创新，穷尽资料只是为了证明孔子有私生子、推论李白是“大唐第一古