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紫砂工艺

紫砂工艺
紫砂工艺

紫砂工艺

紫砂陶刻,就是书法绘画与陶刻的融合。陶刻的存在又分为:依附于器皿而存在,与器皿同时存在,还有一种是以自己为表现主体存在依附于器皿而存在的陶刻,是一般性实用品的装饰,失去了器皿载体,其陶刻也就无任何独立的意义。这种情况大多存在于实用性的紫砂陶,如茶壶上。

与器皿同时存在的,就是俗话说的“字依壶传,壶随字贵”的情况,是器皿与陶刻相得益彰的工艺装饰。这种陶刻装饰往往与其载体互为存在,缺少了两个要素中的任何一个,都不能提升另一半的艺术魅力。

而以自己的表现为主体存在的,则是当代出现的陶联、陶板、壁挂、竹片、字屏等独立存在的品种形式。这些以观赏和陈设之用的作品,充分张扬了陶刻装饰的魅力。

紫砂陶刻的表现形式,除线描阴刻外,还有阳刻、琢沙地等。线描阴刻,就是凹状的刻文,阳刻就是凸状的刻文,而琢沙地,是用小刀或小钻,在器物表层琢成点点沙粒状的块面,再在块面上面凸显陶刻文字。不上色的陶刻叫清刻,刻后着颜色的叫着色刻。泥未干时陶刻称湿刻,泥坯干后称干刻。

陶刻用刀不比金石用刀,坯体材质比金石印章松软,易于刻画;金石印章是方寸之物,而紫砂陶坯的坯体要大得多,陶刻的自由度也大得多,因此陶刻一般用薄刃快口的斜口小刀;也因为陶坯的材质容易受损,大面积的陶刻用刀需捻管转动,因此陶刻用刀还要安装竹制刀管,就是将尖刀安装在竹管上以方便使用。

陶刻操刀的方法不同于治印,刻刀略薄于小刻印刀,可插人中楷毛笔管粗的竹管以便操作,以握毛笔状操刀,当然这是与泥坯质地弱于印章石刻、块面大和需要提高速度有关。

紫砂陶刻的技法,可分为“刻底子”和“空刻”两种。刻底子是先用毛笔在坯体上书画,定稿后用陶刻刀依照墨迹镌刻,大多二面入刀。空刻是指以刀直接在坯体上镌刻,没有墨迹的规范束缚,以单刀行走较多,亦有加强补刀或二面入刀的。空刻须由擅长书画并有一定雕刻经验的紫砂艺人进行,在确定大体轮廓安排后,以刀直接镌刻,要求运刀快捷,慢则呆板无神,在下刀和。走刀时,注意指、腕配合,轻重顿挫有神,线条变化有致,画面生动。

对于陶刻艺术要求而论,不应只把书法、图画、金石、木刻、图案等图像在紫砂陶上简单地搬移再现,如果只是以师传的稿本抄录摹写,按传统习惯布局画面,忘记了不同的创作对象应各有各的深度和

空间要求,不能求得施艺的载体和将要装饰的图案的统一,就不能算是一件成功的高水平陶刻艺术品,而只是一件工艺品

紫砂工艺名人录

宜兴紫砂工艺名人录 ●国家级工艺美术大师: 顾景舟|蒋蓉|吕尧臣|汪寅仙|徐秀棠 ●省级工艺美术大师: 何道洪|鲍志强|谭泉海|蒋淦勤|徐汉棠|李守才 ●省级工艺美术名人: 李昌鸿|周桂珍|顾绍培|鲍仲梅|谢曼伦|吴震|潘持平|季益顺|许成权 ●高级工艺美术师: 张庆臣|范永良|范洪泉|凌锡苟|何挻初|毛国强|沈汉生|储立之|周尊严|咸仲英|邵新和|刘惠大|杨勤芳|王石耕|夏俊伟|施小马|吴群祥|刘建平|吴鸣|程辉|张红华|李碧芳|曹亚麟|沈巨华|曹婉芬|葛明仙|吴同芬|徐达明|顾道荣|曹燕萍|许艳春|徐新妹|牛惠芳|施秀春|房玉兰|徐元明|周定芳|叶惠毓|王生娣|李园林|范其华|徐建国|束凤英 ●工艺美术师: 江建祥|葛陶中|蒋新安|丁洪顺|倪顺生|陈国良|张正中|李慧芳|胡永成|蒋兴宜|吴亚亦|高建芳|万根法|陆巧英|张红芬|李正华|鲍兰芬|徐雪卷|刘凤英|范早大|范志中|邵顺生|顾小兵|沈建强|沈龙娣|董开生|顾建芳|吴培林|王三大|朱华君|钱云峰|毛益明|顾晓斌|周志娟|史建忠|王银芳|方卫芬|周锡芳|方慧琴|顾玉华|徐晓华|方勤平|陈美珍|范美娣|沈红仙|顾爱华|范爱云|胡朝君|顾叶芬|惠海萍|陈华芬|顾华方|吴扣华|黄自英|李美金|徐维明|储集全|蒋彦|陈庚|周定华|谈菊惠|束旦生|鲍月兔|高洪英|范亚琴|高丽君|崔国琴|蒋春帆|王桂芬|朱建平|徐徐|高呜|高振宇|张锁坤|王志刚|王振国|范乃芝|潘小中|邵泽平|尹祥明|周胜敏|王福君|范黎明|韦琪|纬琪|邵盘洪|钱祥芬|顾美群|顾卫芬|夏淑君|孙志平|陈洪华|顾斌武|顾佩伦|樊建平|曹洪喜|高俭|吕俊杰|蒋夕娟|范荣仙|周志和|徐永军|徐秀文|沈菊芳|周晓琴|周荣金|范卓华|史科琴|蒋菊芳|王小龙 ●助理工艺美术师: 鲍利安|鲍庭博|姚志泉|范建华|姚志源|谈跃伟|李涵鸣|范建军|蒋丽君|陈建明|鲍正兰|高湘君|毛良芳|高建华|魏紫云|周忠军|鲁新法|孔春华|张树林|杨义富|吴贞裕|邹玉芳|吴奇婉|张志强|许华芳|范淑娟|庄玉林|孔小明|葛岳彬|勇跃俊|恽益萍|曹生大|蒋艺华|强德俊|袁国强|赵洪生|宋宝娟|蒋金凤|庄永忠|毛文杰|汪梅芳|王益华|谭晓君|朱秋平|朱新洪|吴亚克|顾顺娣|朱其大|叶惠芬|范志强|周永|沈

紫砂壶壶型鉴赏之仿古壶

紫砂壶有千万种,经过千百余年时间的筛选,留下了众多经典壶型,每把经典壶型,都有着自己地故事。今天就和大家说一说,仿古壶的故事。 仿古壶是经典紫砂壶型,经过百年无数名家地锤炼,可谓是炉火纯青。此壶特点是壶身矮,扁,手感沉,口盖宽。适合泡一些大叶种的茶叶,清洗起来也很方便。 我的身边有很多朋友都想买仿古壶,上网就搜“仿古壶”,殊不知仿“古”的古,在以前是敲锣打鼓地“鼓”。它的出处源于,古代战场上,两军交锋时鼓舞士气,擂鼓助威的战鼓,后来被人慢慢门记做成古代地“古”。

仿古壶的创作者是清代邵大亨,关于创作的过程,有一个故事:这是在秋天地时候,邵大亨在家正在研究做壶,他呢想创作一把壶,但是一直苦于没有灵感,心理非常抑郁,手里拿着一块紫砂泥,捏来捏去,这时屋子外面刮起了风,树叶哗哗作响,宜兴地秋天非常寒凉,邵大亨不由自主地打了个冷战,放下手中地紫砂泥,走到窗边拿起身边地水壶到了一杯水,喝了一口,水不但冰凉,不小心还呛了一下,小声嘀咕一下,我怎么这么倒霉——喝下去后更感到这个后背越发地寒凉。心情顿时差到极点。他盯着院子中的老树,不由得想到了村中的一位老人,讲过的一个故事: 村中老人以前是道光时期将军手的一个鼓手。有一次,将军接到命令,去前线支援作战,带着士兵们赶紧整装出发,出发时士兵们一个个精神饱满,气势高昂。 但是随着走着走着路途遥远,加上阴雨不断,几天后,士兵们一个个就开始是精神开始萎靡不振起来,意志也变得消沉起来。走路也是踢里踏拉,都抱怨着这怎么还不到啊。 这时猴在他们前方出现了一片树林,将军就说了传我命令, 在树林里修整,休息整顿。他们走到树林里,士兵们纷纷放下手中刀剑盾牌,正要席地而坐时候,树林里突然喊杀四起,原来树林里早就埋伏了敌兵,只见敌兵一个个张牙舞爪,气势吓人。手中武器更是发出耀眼地寒光。

1986年版宜兴陶瓷紫砂厂工艺师

?●1986年版宜兴陶瓷紫砂厂工艺师、助理工艺师、技术员名录:任淦庭|吴云根|王寅春|裴石民|朱可心|昊瑁渊|范正根|范泽林|潘春芳|许四海|范盘冲|顾景舟|蒋蓉|潘春芳|李昌鸿|沈巨华|吕尧臣|汪 ... ?话题页中间左侧广告 ? ●1986年版宜兴陶瓷紫砂厂工艺师、助理工艺师、技术员名录: 任淦庭|吴云根|王寅春|裴石民|朱可心|昊瑁渊|范正根|范泽林|潘春芳|许四海|范盘冲|顾景舟|蒋蓉|潘春芳|李昌鸿|沈巨华|吕尧臣|汪寅仙|何道洪|李碧芳|徐汉棠|许成权|徐秀棠|高海庚|储立之|王石耕|鲍志强|谭泉海|许四海|范盘冲|鲍仲梅|施秀春|周桂珍|顾绍培|范洪泉|何挺初|曹婉芬|谢曼伦|葛明仙|张红华|高丽君|高洪英|束凤英|周尊严|沈汉生|毛国强|咸仲英|吴同芬|丁洪顺|丁益民|丁亚平|王铭东|丁菊芬|丁凤仙|王已国|王黎明|王婉华|王定娟|王凤仙|王亚芳|王爱萍|王淑萍|王东萍|王烘芬|王建南|王小龙|丁武平|王秀芳|王惠中|王晓健|王洁|王亚琴|牛惠芬|宋宝娟|吕俊杰|江建祥|吴呛祥|吴亚亦|王秀英|史玉琴|史志民|朱秀华|束旦生|朱复|江敏|毛映红|毛玉仙|毛梅红|茶与收藏以茶会友朱文平|任悉俭|任永芳|任惠萍|任苗英|吕美萍|江建华|吴小华|李萍|何吗|吴奇敏|吴丽萍|吴纯耿|吴士娟|吴亮萍|李慧芳|李正华|李杏仙|李忻仙|李美金|李旦悌|李洪新|何敏|何燕萍|余建新|季益顺|邵沛华|周洁萍|周定华|邵玉芳|邵全娣|邵顺娣|邵敏芬|邵正芳|李霓|邵陆大|邵惠萍|周正华|周顺仙|周六妹|周惠芳|李园林周志勋|周道生|周琴悌|周亚芹|周贤君|周洪娟|周飒英|汪惠芳|易志仙|杜爱萍|李林芳|何玉琴|金银凤|周宁华|周志华|筒郇军|沈小莉|沈惠芳|咸晴|徐茹|胡永成|胡洪芬|胡小红|奎爱莲|施小马|夏俊伟|夏国强|倪顺生|殷惠娟|徐维明|徐玉芳|徐萍|徐徐|徐兰君|徐雪娟|徐元明|徐新妹|徐美萍|黄秉英|徐志清|徐志琴|徐锡华|徐雪春|徐蓉芳|徐达明|徐华大|徐荣芳|徐富珍|徐玲艳|徐志倩|高建芳|高湘君|高建华|高振宇|高小宇|高祥娟|孙小洪|孙止倩|孙志倩|曹亚麟|曹燕萍|曹亚萍|曹亚芬|陆奇南|陆巧英|陆虹伟|张志强|张丽娟|张国华|张顺芳|张静|张毅|张玉芳|张艳春|许淑华|许惠珍|许珍珠|范永良|范国歆|范早大|范其华|范建华|范亚钧|范颖|陆君|范宜娟|范公美|范顺仙|范川芬|范亚琴|崔国琴|崔碧玉|梅宝玉|黄丽萍|黄丽明|童孟大|黄伟|程辉|乔国福|冯杏华|恽益华|恽贤君|杨爱萍|杨红芳|杨义富|庄玉林|赵洪生|赵盘根|茶与收藏以茶会友赵志琴|华健|李英|赵佩芳|廖西氿|华小其|刘伟大|刘凤英|刘建平|刘建军|刘锡芬|刘国亚|刘秀娣|刘国霞|婉华|庚娣|刘洪仙|刘小青|翟荷芬|郭丽萍|叶伟亚|叶云娥|乐云琳|万若君|谈跃伟|谈碧云|谈玉琴|苏明|萼圃|谈菊惠|谈杏娟|谈凤珍|鲁新华|鲁新强|鲁文琴|潘持平|潘淑萍|潘内芬|潘兰奇|潘夕娟|陈岩|陈光|陈凤妹|陈国良|陈玉芬|陈玉妹|陈志华|陈顺仙|陈菊华|陈小仙|陈才芳|陈世华|陈志芳|陈瑞芳|臧志红|葛陶中|鲍正兰|鲍峰岩|鲍利安|鲍雯君|鲍小芬|鲍玉兰|鲍兰芬|鲍红华|邹玉芳|蒋义华|蒋彦|蒋建明|蒋惠娟|蒋顺英|蒋坤仙|蒋淑希|蒋义平|蒋凤英|谢顺君|谢秀琴|魏紫云|蔡国萍|蔡玉琴|钱红妹|储集泉|谭晓君|顾顺娣|阚秀华|周才军|于玲妹|老安顺|任蕙芬|张淑芳|潘介芬|冯勤芳|蔡耀娟|沈萍|许蓝芬|胡瑞华|沈菊芬|高忠娟|张淑芬|乐玉华|刘夕芬|陈丰春|杨年芳|潘燕萍 ●1989年版增加名录: 江宏大|周志宣|陆奈男|韩顺英|蒋旭明|刘政|王芳|刘祥娟|王定芳|王竞芳|王婉如|王生娣|王建芳|周秀蒂|周卫芬|周映芳|周红芳|周顺君|周亚仙|茶与收藏以

紫砂壶名称

赏壶以来,深感各器型名称既繁,作者亦多,往往自有创新,并无恒范。阅诸各专业网站,及壶友论坛,资料零星片碎者多,尚未见罗列齐备者。于是决意成就此文,以飨同惑者。若有错疏,请众壶友补充更正。 一、石瓢 “石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器,最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随”。苏东坡把金属“铫”改为石“铫”,这与当时的茶道有着密切的关系。苏东坡贬官到宜兴蜀山教书,发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好,于是他就地取材,模仿金属吊子设计了一把既有“流”(壶嘴),又有“梁”(壶提)的砂陶之“铫”用来煮茶,这“铫”也即后人所称的“东坡提梁”壶,这可谓最早的紫砂“石铫”壶。从留传于世的石铫壶看,至陈曼生、杨彭年时期,已有了很大的变化,更趋向文人化、艺术化。“曼生石铫”主要特色是上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,观赏端庄。“曼生石铫”与“子沾石铫”相比,虽同为彭年所制,但前者更显饱满而丰润,后者则刚烈而古拙,这可能是因人的个性而在壶的艺术上表现。那么,紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢?这应从顾景舟时期说起,顾引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”,“石铫”应称“石瓢”,从此相沿均称石瓢壶。 一、石瓢(顾景舟作品)

二、石瓢 二、仿古壶 一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型,后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。 另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,壶盖与口沿子母线吻合严密,合成圆线饱满,扁钮有力,虹钮有

《紫砂壶制作工艺》

紫砂壶制作工艺 【第一集】 一、紫砂壶的由来: 中国茶文化源远流长,中国茶受到不分国籍不分肤色的各国人民喜爱,不仅中国茶闻名世界、而且中国茶具除了品茶必备以外,还成为了可供欣赏把玩的艺术品,紫砂壶就是其中的代表,紫砂壶作为中国传统手工艺品,在世界范围内受到热烈欢迎。 宜兴紫砂陶是中华民族文化艺术园地里的一枝奇葩,在中国陶瓷历史的长河中,根据对古窑址的发掘,可追溯到北宋中叶,距今约有一千年的历史,她以非常独特的陶艺风格蜚声中外。 大约六百年前,宜兴人偶然发现紫砂泥矿,因为生活的需要,当地人就把这种泥制成各种器皿使用,慢慢的发现这种泥还具有独特的功能,用它制成的茶壶冲泡茶水非常神奇,其壶不仅透气不透水,茶汤醇厚绵长,泥中含有的丰富矿物质还对人体大有裨益,从此紫砂壶成为了宜兴的传统工艺,一直薪传至今。 (部分内容用动画展现)

紫砂壶分为圆器、方器、塑器、筋纹器、花器以及特殊造型壶等。 最常见的是圆器,也称素器,多数紫砂壶都是这种造型,主要由各种不同方向的曲线组成,紫砂圆器比例谐调、转折圆润,隽永耐看; 方器主要是由长短不同的直线组成,如四方、六方、八方及各种比例的长方形等,方器造型方中藏圆,线面挺括平整,轮廓线条分明,给人干净利落、明快挺秀之感,方器一般大小不同的几块泥片用胶泥沾合而成; 塑器是对雕塑性器皿及带有浮雕、半圆形装饰的器皿造型的统称。设计塑器造型时,除了要注重表现形象特征外,更要注重表现它的本质,使其符合功能合理、视觉美观、触觉舒适以及安全牢固的原则。紫砂塑器不仅形象生动构图简洁,而且巧妙的利用紫砂泥料的天然色泽来增强其艺术装饰效果。 筋纹器造型的特点是将形体的俯视面作若干等份,把生动流畅的筋纹组织于精确严格的结构之中。多以生活中常见的瓜果、花瓣以及云水纹为蓝本提练出造型样式,不仅侧视面上有诸多变化,俯视面上的形象更加吸引人。筋纹器造型紫砂壶纹理清晰流畅,口盖严丝合缝,是艺术与技术的高度统一。

简谈紫砂化料工艺

简谈紫砂化料工艺 现所谓“化工泥”于丁山而言乃有些练泥作坊只是通过铁红粉等化学物质和普通陶土拌和,专门生产“化工泥”,演绎了真正意义上的“挂羊头卖狗肉”。这些化工泥一般以100斤的包装销售,销售对象是私营紫砂企业和数以万计的乡村农民。这些以生产紫砂壶为业的当地农民利用化工泥生产出形形色色的紫砂壶,然后各显神通,将这些所谓的紫砂壶销往四面八方。现更是渐演变成一种手段来扩张,某某的是什么什么泥,某某站的又是加了什么什么的泥,又形成了一个口号,我我我的又是什么什么好泥! 以紫砂来说,加化学剂来改变效果,应该是在1920年前后,就有紫砂泥中添加金属氧化物着色剂的先例,但早在明代时瓷器就以进口氧化钴使用,如明清花就是。本山绿泥加入白泥和氧化钴成为墨绿泥,紫泥中加入氧化锰成为拼料泥,呈紫中泛蓝色等。至民国后,已是较为常用的配制泥料的方法之一,以增加、丰富紫砂质感品相及效果,紫砂茗壶随窑炉烧成温度的变化,会产生深浅浓淡不同的色泽,如茗壶中需加入的金属氧化物一般不宜超过千分之五,否则茗壶使用时间一长,壶表面会产生龟裂纹。至今亦然。当然不否认有时也因某玩壶之人刻意追求特效或以希为贵的心理,而产生玩此类之人泥料,你想要什么泥就配什么泥,满足玩壶的自我虚荣心态及拾漏心理,完了卖了,还要说:啊,上次给你拿走的那把壶是什么什么的老泥、好泥、绝品泥,我现在才知道,早知我就不卖了。如此怎么怎么的,让你满足不已,又增加了购买欲望。好泥就是好泥,不在于数量的多少,说穿点,咱也就是卖壶的,壶在我手上,我还会不知道?再说白点,一把壶做出来该是什么样就是什么样,巧立名目的有可能是做壶的,也有可能是卖壶的,自然也会是玩壶的。玩壶入魔了或是说自认老行专了(不否认真正的玩家多的是,玩家能真的看出来是本事,比壶商高,但一把从壶商那出来,他肯定是清楚的),老想着一些不着边际的东西。 从化学方向来看,各类无机物金属物的熔点都越千度以上,而应用于紫砂的呈色剂,当然还有很多。而一般来说,在化学元素周期表中活泼金属的氧化物,其烧成色都会以浅色的状态呈现。 这里简单说一下一般一些加化学的泥料: 本山绿+氧化钴=墨绿泥(氧化钴:分子式:CO2O3?CoO。性状:无嗅无味,渐溶于热盐酸及硫酸中,露置空气中吸潮但不生成水化物,不溶于水,加热到950℃变成CoO2。) 本山绿+铬锡黄=枇杷泥、葵黄泥、赤鳝泥、黄金桂花泥等等 本山绿+铬绿=菜茄泥(氧化铬绿:性状: 深绿色粉末,有金属光泽,密度5.21g/cm3,熔点2266,沸点4000,不溶于水和酸,可溶热的碱金属、溴酸盐溶液中,对光、大气、高温及腐蚀性气体稳定,遮盖力强,具有磁性。 紫泥+氧化锰=褐色泥(氧化锰:不溶于水,溶于酸和氯化铵。在空气中加热易转为其它高价氧化物,如:四氧化三锰,二氧化锰,三氧化二锰等。较难还原,在惰性气体中熔融不分解。熔点:1650 ℃,3400℃时解离升华。) 紫泥+氧化钴+氧化锰=黑色泥洑东红泥+铁红粉=朱红泥(铁红粉:学名为氧化铁红,不溶于水,溶于盐酸、硫酸,微溶于硝酸和醇。熔点为1565度(分解))

紫砂花盆地制作实用实用工艺

实用标准文案 精彩文档紫砂花盆的制作工艺 紫砂花盆的应用还是非常多的,许多喜欢种花的人就特别喜欢用紫砂花盆来种植花草。紫砂花盆的质量也有高有底,这与制作工艺是分不开的,那么紫砂花盆的制作工艺是怎样的呢?现在就来给大家一一介绍下! 紫砂成型的要素有多种,但其中的关键是温度,对紫砂有一定了解的人肯定知道窑温这一说,它不但对紫砂的成型起着决定性的作用,同时还是质量与美观的关键所在,比如同一款紫砂泥料的作品在不同的窑温下烧制出来的颜色也会有些许的差别,故想要制作一款成功的紫砂作品对窑温的控制是很重要的。紫砂作品在进窑烧结之时,原料中颗粒越细,颗粒比越小,则越易于烧结,反之对烧结温度要求相对会高一些。在烧结温度范围内,温度越高,烧结度也越高,收缩率也随之越大。 为了提高紫砂花盆的烧成质量,在考虑烧成温度时,首先需把坯件烧结温度的上限和下限确定下来,再选择其适合的窑炉,制定出合理的烧成温度及升温速率曲线。紫砂花盆厂家对烧成范围较窄的坯件,适宜在烧结温度的下限烧成,可适当延长保温时间。对烧成温度范围较宽的坯件,可在烧结温度的上限烧成,减少高温保温时间,从而缩短烧成周期。 宜兴市尚轩贸易有限公司是一家专门销售怡心牌曼地亚红豆杉盆景、全手工紫砂花盆、红豆杉盆景等紫砂花盆及名人字画厂家,所销产品涉及范围广泛。今天为大家介绍一下全手工紫砂花盆的制作注意事项。 首先需要按照顾客的要求,按比例设计图纸,然后拿出准备好的紫砂泥料按步骤制壶。第一步就是制作壶身,准备好制壶的泥片,打成平均三四毫米厚度的泥片,按所需要的量切割好。然后我们再打四个大小不一的圆形泥片,待封壶底、壶口用。然后,把之前刚打完的用来做壶身的泥片卷成圆柱形,固定在转盘上,用拍子将其拍出模样。 取两块打好的泥片,根据图纸尺寸上壶口、壶底的尺寸进行切割,并将壶身上下口封死。接下来,取稍微湿一点的待用泥,做成壶嘴、壶把形状。然后,用塑料板在刚做好的壶身表面反复轻刮,使泥料中大小颗粒融为一体;接着用牛角做的工具,再次轻刮壶面,切割掉做好的壶嘴、壶把的多余部分,放入保湿箱待做。 紫砂窑变色彩稀有是决定壶的价值的一个重要方面,由于窑变工艺受烧制技术的极大影响,故稀有而又美丽的窑变色彩是不容易出现的,如红泥在变化中出现闪耀的光泽变化;恰到好处的红与黑,红泥变成草绿色,墨黑中间闪耀着红色的碎星,蓝色或金属色、是与非是。紫砂烧成漆黑色,黑中泛红,闪着火的耀眼光泽,或变成**或烧成均匀的浮雕颗粒,或烧成紫红色等。

紫砂刻字师傅名录

紫砂刻字师傅名录 紫砂壶上的陶刻装饰源远流长,最早有记录的是元末明初的隐士孙道明(号清隐)在紫砂罐(壶)上的"且吃茶,清隐".这五字草书可称紫砂陶刻的鼻祖.早期(明代)紫砂刻字一般是在壶底作落款用,如时大彬,徐友泉,李仲芳等.当时就有专门代人刻款的,像陈辰(共之),汪大心等被称为"陶之中书君",专替他人代书代刻名款.明末清初,已有在紫砂壶肩腹部刻字的.如陈鸣远的南瓜形壶上刻有"仿得东陵式盛来雪香".但对紫砂陶刻最有影响的是清中期的陈曼生.曼生壶打开了紫砂步入艺术殿堂的通道.自此之后,朱石梅,子冶,梅调鼎,吴昌硕,任伯年,于佑任等许多著名书画家参与紫砂陶刻,发扬光大了紫砂艺术,推进了紫砂壶艺的繁荣. 清末,宜兴当地较有名气的书画家,受壶商的聘请从事紫砂器的陶刻.他们是兼职于陶刻的宜兴文人.据资料记载,有崔克顺,陈懋生,陈研卿,沈端田,卢兰芳,韩泰等.他们笔法老辣,技艺熟练,讲究布局,雅俗共赏,每画一壶,几倍加价. 从邵云如(北岩)开始,形成了紫砂陶刻这一专门工种,也就是"刻字先生".在紫砂行业中地位较高.陈少亭,任淦庭师从卢兰芳学习,学成后成了专业的刻字先生.同时期还有饶寿川,戴雪生,韩泰,杜顺六等. 1954年成立紫砂生产组时,陶刻组有诸葛勋,谈尧坤,范泽林,陈经耕,陈少亭,朱邦基,邵洪坤,邵洪明,邵顺奎,白应生,范福筹,陈五大,蒋永西.他们应该都是从民国过来的刻字先生. 邵云儒, 北岩、北岩氏岩如生、岩如主人、岩如逸人、筠儒”(聚莲老人补充)宜兴书画家 陈少亭, 羽林逸人陈伯亭之子任淦庭的师兄. <<丁蜀镇志>>:"陈少亭,清光绪--1953年,为紫砂雕刻名手.晚年弃艺从医...... 赵松亭(1852-1934年)号九龄,艺名东溪、支泉。 吴月亭竹溪与赵松亭忘年交 任淦庭(1889-1968年), 缶硕,缶石、漱石,干庭,石溪,企陶,跂陶、友竹、松道人、一孤、左腕道人等。他一生酷爱书画,他上承清末宜兴书画,金石家陈懋生、陈研卿、沈瑞田、卢兰芳、韩泰、邵云儒等,下传今中国工艺美术大师徐秀棠、谭泉海及毛国强、鲍志强、沈汉生、咸仲英、鲍仲梅等,实为承上启下的一代名师。 诸葛勋( 1901-1969)当代宜兴紫砂陶刻名工。江苏宜兴人。小名伯勋。 谈尧坤, 岩生, 研深,省三,和泰,一尘 谈泉明, 泉石 蒋永西, 石生岩如、 崔克顺, 陈懋生,

紫砂壶制作历代名家(清末民国)

紫砂壶制作历代名家(清末民国) 紫砂壶制作历代名家(清末民国) 任淦庭(1889--1968)紫砂装饰艺人。 裴石民(1892--1979)为供春的树瘿壶配制了壶盖。 吴云根(1892--1969)作品以竹子题材为主,实用美观。 王寅春(1897-1977)喜制各类方器及筋纹器茶壶。 朱可心(1904-1986)原名开长、凯长。新中国成立后,设计了梅桩壶"报春"等十几种新品,以花卉见长. 顾景舟(1915年10月18日一1996年6月3日)原名景洲,。青年曾用艺名"景""景记""曼唏"、"武陵逸人","荆南山樵","瘦萍",七十后爱用“壶叟、老萍”。受艺友提议谓“艺海一景舟,鼓足风帆,勇往直前。”早年曾用艺名“曼唏、武陵逸人,荆南山樵,瘦萍”,晚年爱用“壶叟、老萍”。 少年就读于蜀山东坡书院,随校长吕梅笙研修古文。18岁时,因战事家这中落,遂承祖业,随祖母邵氏习陶从艺,并博览古今紫砂制陶名著,吸取前人精华,凭著自身的文学素质,初出之犊,才华显露,练就一手扎实的制壶技艺,跻身于壶艺名家之列。20岁左右,曾应上海古玩商郎氏艺苑聘请,仿古作陶,每遇历代名作反复揣摩、悉心研究,所制作品与博器相比,就技艺有过之无不及。1942年,窑场一片萧条,其甘于清贫,一面制作经营紫砂,以维持生计,一面专心研读以充实自身。曾一度在上海标准陶瓷公司雕塑制模室任技师,从矿土到成品,掌握了一整套陶瓷工艺知识,“曼唏陶艺”成为人们争相觅取的珍品。1945年后,与沪上画家吴湖帆,江寒汀,唐云,王仁辅、来楚生交往甚密,经常切磋陶艺,合作艺品,传世至今,珍如拱壁。1948年,由江寒汀作画,吴湖帆写词的《石瓢壶》,简洁明快,宜书宜画,讲究饯条的流畅舒展,权衡比例的诺调秀丽给人以整体形象大方、朴素、便利、实用之感。1954年10月,和紫砂从业人员一起组织汤渡陶业生产合作社紫砂生产工场的兴建筹建工作。1955年1月,担负紫砂工艺的招生和技术辅导的育才重任,并完成了国家礼品展品的制作。1956年,被授予工艺美术艺人称号,为紫砂成型技术辅导员,同年与来厂实习带队的中央工艺美术学院高庄教授切磋交流互相学习,结为知友,共同完成《提壁茶具》的创作,积极参与紫砂成型汪浆,辘轳车的技术革新,以提高劳动生产率,担任紫砂厂技术研究室副主任时,参加北京人民大会堂江苏厅的布置工作,设计了一批大型餐具及高档花盆。1960年后,为提高紫砂技术,专事指导打样设计改进紫砂专用工具,练兵习艺,从而使整个紫砂生产工艺水平向精益求精迈进,又访遍北京、南京、上海、广州、苏州、杭州等地博物馆,寻觅珍品,鉴定品评,并与中国许多著名教授如高庄、冯先铭、孙文林、刘汝醴;画家傅抱石、陈之怫、亚明;陶瓮科学家刘秉诚、李国祯等进行广泛的交友联谊结为至交,为中国陶艺事业的发展积极奔走。1975年起,为揭开紫砂文化之谴,多次配合南京大学历史系和南京博物院的专家教授,跑遍宜兴地区古窖址,开展发掘研究工作,对野羊角山宋代紫砂窑址进行认真考证。对紫砂陶的历史沿革,名人情况、古陶鉴定,做了大量的资料收集和研究工作,先后发表数十万字有关紫砂陶艺的论文。1980年,挑选技术尖子,按香港著名收藏家罗桂祥先生的供样,指导复制历史名作。总结过去的实践经验,抓住技术要点,毫无保留地进行传授示范。理论上定期为他们上课,写成紫砂工艺二十一讲。1981年香港第六届亚洲艺术钸上,大展紫砂雄风,为罗桂祥博士两百余件藏品作鉴定,并开展紫砂陶艺讲座,给许多国家的学者和鉴赏家留下深刻的印象。于1957年、1959年、1979年三次参加全国工艺美术艺人代表大会,受到国家领导人的接见,作品发表于《人民日报》,他的名作受到国内外同仁的高度评价。1982年被国家评为工艺美术师,1989年晋升为高级工艺美术师。“宜兴紫砂”被国家评为银质奖,“方圆牌高级紫砂茶具”被国家评为“金质奖”。

紫砂陶的生产工艺特点和显微结构

宜兴紫砂陶的生产工艺特点和显微结构 一、引言 宜兴紫砂是宜兴日用陶瓷中的一枝奇葩,也是我国优秀的传统工艺品,它在祖国的陶瓷艺苑中占有极重要的地位。关于宜兴紫砂陶的起源,近年考古工作表明,已可追溯到北宋中叶。[1]宜兴是个具有五千余年生产历史的重要陶瓷产区[2]。到了宋代,那里的陶瓷工人已积累了丰富的生产经验。当地蕴藏着丰富的原料(甲泥),山区有充裕的燃料,加之社会上盛行斗茶风尚,促使日用陶瓷中的无釉陶器向紫砂陶发展,至明清时期工艺日臻完美,名匠辈出,独树一帜而驰誉中外。 宜兴紫砂陶使用一种紫砂泥,辅以洗炼别致的造型,精湛的手工制作和装饰技艺,烧成后的茶具具有保持茶的色、香、味,不易变质发馊,耐冷热急变性好;花盆栽花不易烂根,有利植物生长等特点。因此,陶器具有高度价值和实用价值。为了验证紫砂陶的实用功能,探索其科学原理,江苏省陶瓷研究所、南京化工学院、南京大学、中国科学院上海硅酸盐研究所、宜兴紫砂工艺厂等单位,对宜兴陶土原料,紫砂陶的显微结构进行了研究。获得了一批研究成果。[3][4][5]多年来,笔者也对紫砂陶进行了研究实验工作。本文试应用已取得的研究结果,对宜兴紫砂的生产工艺、显微结构以及实用功能进行较详细的论述和分析。但要对已有一千多年历史的传统紫砂陶进行全面的科学总结,非笔者力所能及。本文愿能起到抛砖引玉的作用,以期获得更多的科技工作者的共同努力,使紫砂陶这项传统技艺,更加发扬光大。 二、紫砂陶的生产工艺特点 (一)原料特牲和制备工艺

宜兴的陶土,广布于宜兴南部丘陵山区。丁山、张渚、湖(本字无法显示“氵+父”)、渚东为主要产地。上述地区古生代地层颇为发育,陶土即赋存于志留世、泥盆世、早石炭世等地层中[7]。陶土的成因,均属内陆湖泊相及滨海湖沼相沉积矿床,通过外生沉积作用成矿。 宜兴陶土品种繁多,当地一般把陶土分为白泥、甲泥和嫩泥三大类。白泥主要含矿层为晚志留世茅山群(S3)、晚泥盆世五通群下段(D)和二迭系上统龙潭组(P)及石炭系下统高丽山组(C)。它是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土。嫩泥主要产于二迭系上统龙潭组上段(P)地层中。它是一种土黄色灰白色为主的杂色粘土。 1、紫砂泥的地质特征与矿体形状。 宜兴紫砂陶所有用的原料,包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥。其中紫泥是甲泥矿层的一个夹层,绿泥又是紫泥砂层中的夹脂,故有“泥中泥”之称。团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生在一起的泥料。红泥是位于嫩泥和矿层底部的泥料,主要产于丁蜀镇西香山附近。 紫泥是生产各种紫砂陶器的最主要的泥料,目前仅产于黄龙山一地。现对紫泥作进一步的阐述。 紫泥的地质特征及成因基本与甲泥一致。黄龙山甲泥矿位于上泥盆统五通群上段,有四个矿层层位,自下而上分别编为Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ号矿层。紫泥产于厚度为8米左右的Ⅲ号矿层中,在甲泥矿层的中上部,以夹层形式存在,顶底板均为其他品种的甲泥矿层。紫泥矿体形态呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到1米左右,稳定性差,有时不延续而灭尖。原料外观呈紫红色、紫色、带有浅绿色斑点,软质致密块状,斑状结构,烧后外观为紫色,紫棕色、紫黑色。

江苏省宜兴紫砂工艺厂名人录

荣誉称号类 中国工艺美术大师、中国陶瓷大师 蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙鲍志强李昌鸿周桂珍顾绍培 何道洪 江苏省工艺美术大师: 顾绍培鲍中梅徐安碧邱玉林李守才 江苏省工艺美术名人: 潘持平张红华王石耕沈邃华徐达明曹亚麟吴鸣凌夕苟储立子谢曼伦吴震许成权毛国 强沈汉生范洪泉季益顺朱建伟 专业技术职称类 高级工艺美术师(国家): 蒋容徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍季益顺朱建伟吴小楣程辉韦钟云咸仲英曹婉芬汤鸣皋 方卫明陈建平顾绍培鲍仲梅周尊严徐安碧夏俊伟邱玉林李守才潘持平张红华沈邃华徐达明吴鸣曹亚麟凌夕苟储立子 谢曼伦吴震毛国强沈汉生范洪泉陈国良储集泉许艳春刘建平施小马髙建芳吴培林杨勤芳何挺初 高级工艺美术师(地方、厂聘): 陆红炜庄玉林李霓鲍利安张振中胡永成王国祥李霞(大)谈跃伟徐雪娟 朱新洪强德俊李园林华健曹燕萍桑黎兵高湘君徐元明沈建强吴曙峰 吴奇媛蒋建军(大)赵江华鲍正平韩洪波何燕萍王辉王铭东朱建萍 姚志源尹祥明吴同芬吴亚克李群邵新和张庆成黄自英倪顺生高丽娟 范永良潘岷 工艺美术师(国家); 邵毓芬倪新安范建华徐青蒋才源吴淑英吴扣华夏淑君何六一王涛怀其芳陈洪平邹玉芳张海平吴贞裕邵顺生郭超刚鲍正兰 顾美群牟锦芬胡健良 工艺美术师(地方、厂聘): 王铭东顾跃民黄丽萍鲍雯君吴奇敏殷惠娟何叶杨逸雯马群东丁俊宏董庆华徐建芳宗紫仙曹敏敏许爱华蒋丽雯鲍燕萍毛子健

鲍峰岩秦志荣王桂芬赵曦鹏鲍曙岩顾顺芳沈岩峰何震刘剑飞王强范建荣胡朝君郑剑 峰万亚钧周琴娣倪建军李涵明史建平 谭晓君范仁良谭晓燕枼慧芬鲁新华汤志明刘国强万亚钧毛文杰王奋良唐六琴汤杰沈寅华沈琳褚婷圆吴建强毛顺洪马新勤 鲁浩刘建芳胡敖君钱菊华姚志泉吴开浒周志和赵明敏勇跃军鲍定博钱建生堵江华陈国 宏刘凤英叶惠毓徐建国范早大张哲伟 王福君王柯钧徐萍李铭高俊咸晴史小明廖西九崔国琴吕俊庆陈成何健恽益萍邵泽平顾秀娟王曙光周定芳范其华 王生娣范志中邵沛华陈依群王联芳吴幼波王耕兰蒋艺华范宜娟钱一清朱斌郑求 标陆君房玉兰诸葛逸仙蒋金凤魏志云何忍群 尹红张树林张志强吴东瑾汪梅芳张彩英周建英吴东元高凌云高俭秦慕云蒋艺华周琴芬邵美华刘莹张洪桃陈顺英翟荷芬 陈红梅 助理工艺美术师(国家): 张志清黄旭峰董开生潘小忠史银之朱丹周其坤唐伯琴范乃芝沈龙娣 姜新伟潘跃明徐立储峰汪叶顾勤吴秋文吴燕群沈建军沈琳喻小芳毛顺洪秦国 萍蒋凌云潘梅强江敏任惠芬杜雪之 管唯皓贾逸芳邱占春鲍玉华徐敏许良平何文君周建平周瑞成吴介春戴云燕王联芳徐益勤冯建中陈顺培夏立张生荣 沈彩娥周婷曹宇宏范颍高嫣顾幼之钱菊萍周波王耕兰吴志强钱午生黄云云尹月 华张晓蕾高奋荣张幼科袁国强朱其大 刘锡芬朱永忠方小龙鲍利民苗春洪曹奇敏曹建国唐朝霞唐科邵伟民王龙海王小君黄顺法周洁萍范黎明廖江玲周伟君杨俊 葛昊翔王潇笠吴文新费寅媛薛卫平梅宝玉蒋琰滨吴娟范中明孔哓明顾建军罗泽南周菊芳朱峰海吴娟顾婷董健毛春英 董亚芳朱亚琴鲍玉梅周慧君朱鸿均鲍青范伟群汪成琼邵逸平俞荣骏潘俊徐志倩王杏 军范卫强夏逸民吴小萍曹燕锋顾中南 周晓琴范国歆葛烜吴芳娣邵俊芬刘红仙吕美萍

紫砂壶传统器型介绍(一)

紫砂壶传统器型介绍(一) 1、西施壶 原名西施乳,言壶之形若美女西施之丰乳,确实此壶象丰满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。文旦、龙旦和西施三种壶形有着直接和间接的关系。三种壶都属于截盖壶。文旦:为南方的一种水果,也叫柚子,是按照这个原型做出来的。首创者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识,实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太清楚,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺读书,家童供春服侍少主的同时,据说偷学了寺僧制壶,不经意间,成了紫砂壶史上的鼻祖。然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”,然后是时鹏之子时大彬一家独大,时大彬有一高足,就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其到家中研制紫砂壶,成就了

一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不知道,紫砂史册上,已经有了他浓重的一笔。 2、半月壶 “海上生明月,天涯共此时”唐朝诗人张九龄竹下的知古名句在构筑美妙意境的同时,也给壶艺创作留下了极大的想象空间,可以用紫砂壶诠释对生命、文化和艺术的理解。每位艺人在创作“半月壶”时就是顺应诗人意地间,怡情自然的人生思索。半月壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占一席之地,从古到今长盛不衰,正所谓“弱水三千,仅饮一瓢”。半月壶协调和谐、舒张简洁、前呼后应,一张扬、一内敛,张弛有度,仿似一篇美文,越读越醉,半月壶营造的是一种源于心录上对团圆期盼。所谓“明月千里寄相思,半月万里思更浓”;一把壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念,更表达了中国传统文化中对“月圆人圆”的向往。

紫砂壶的三十大误区

紫砂壶的三十大误区(完整版)--上海紫砂壶羲雨斋奇远著作者:奇远紫砂博客 (作者说明:昨天我写了这个题材文章的上篇《十二大误区》,今天我完成了下篇《十八大误区》,现在我把上下两篇整合为一篇正式版本完整文章) 对于紫砂壶的喜好是很多饮茶者的共爱,喜欢紫砂壶的人很多,可真懂紫砂壶者却不多,如我等三脚猫技术者也敢写这个方面的知识来做传教解惑者,真可谓“蜀中无大将,廖化做先锋”,我愿做此廖化而引来常山赵子龙,写下拙文望得到真正的行家里手指点和斧正: 在紫砂壶知识方面有许多知识在壶友中口口相传,也很多在网络上流传,但这其中是龙虾混杂、真伪难辨,甚至有些伪科学被广泛的传播。在我看来紫砂壶存在以下这些方面的误区,当然还不只这30个误区: 1—紫砂壶误区一:紫砂壶中国许多地方产,宜兴是其中之一 正确观点:紫砂壶只产于宜兴,其他地方产的不叫紫砂壶,最多称为:“紫砂陶”。 2—紫砂壶误区二:宜兴到处产紫砂壶。 正确观点:宜兴只有丁蜀镇(丁山和蜀山)从宋末到今都产紫砂壶。 3—紫砂壶误区三:紫砂壶原料是从地里直接挖出来的紫砂泥 正确观点:紫砂壶原料原本是石头,属于夹层矿石,此矿石在空气中易风化,经过碾磨加工练制陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料。 4—紫砂壶误区四:过去的老壶就比现在的新壶好 正确观点:紫砂壶老壶的制作工艺远低于现在的新壶,包括壶的美感比例。老壶只是泥料普遍比较好。但绝对大多数老壶的价值低不上现在的新壶。 5—紫砂壶误区五:职称高的人制作的紫砂壶一定比职称低的人要好和水平高。 正确观点:职称只是供购买者参考,一把壶的好坏还是要具体看泥料和做工,不可迷信职称。丁山现在有些没有任何职称的人,他做的壶已经一壶难求而且价格奇高。 6—紫砂壶误区六:紫砂壶是用嘴直接对着壶嘴喝。 正确观点:紫砂壶不能够用嘴对着喝,如果对嘴喝此壶的品相就被破坏了,而且不卫生和没有格调。 7—紫砂壶误区七:紫砂壶开壶时要加老豆腐和甘蔗。 正确观点:紫砂壶开壶用老豆腐和甘蔗是“脱裤子放屁—--多此一举”,开壶时加老豆腐和甘蔗只会掩盖此壶可能有的问题,但又在根本上解决不了其已存在的问题。 8—紫砂壶误区八:紫砂壶不合适泡绿茶,泡绿茶还是玻璃杯好。 正确观点:天下泡茶之利器唯有紫砂壶,用紫砂壶泡出的绿茶味道就是要比玻璃杯要口感好,紫砂壶泡绿茶是有讲究:“要么用200CC以下容量的壶泡,要么开着盖子泡。”泡茶我们是要品茶喝茶之韵味,至于观看此茶悬浮在杯中的“风景”那是次要的,何况一盒茶叶你每次看见的“风景”都一样,那你有必要为看同样的风景而放弃最主要的品茶味之功能吗?9—紫砂壶误区九:紫砂壶的原料已经很奇缺。 正确观点:紫砂壶的原料根本不奇缺,就是再做500年也用不完,紫砂壶确实是个资源性的产业,紫砂壶高等级的好泥料只会越用越少,当然有些极好品种的泥料已经在不断枯竭,但是紫砂壶普通级的原料那实在是太多了。按目前各家各户储备的紫砂壶好等级泥料的量就是再做100年也还有的多,何况还有些好矿源被政府封存着在控制性开挖呢? 10—紫砂壶误区十:购买紫砂壶一定要到宜兴本地去买,才能够买到物美价廉之壶。正确观点:哪里都能够买到物美价廉紫砂壶,关键要看你是否找对了地方,自己是否真正明白紫砂壶,不可迷信原产地,也不可否认原产地,一句话:“找对地方,认对人!”。你作为一个散客和游客来到宜兴,作为一个聪明的经营者他是要保护自己长久的合作方,他不会因为你一个生意而损坏他与合作方的价格约定。这点已经是国际通行之游戏规则,你有时候去

紫砂工艺师名单

截至二○一○年三月二十八日 中國工藝美術大師★★10星 【吕尧臣】【李昌鸿】【汪寅仙】【周桂珍】【徐汉棠】【徐秀棠】【顾绍培】顾景舟蒋蓉【鲍志强】【谭泉海】 中國陶瓷藝術大師★☆☆☆☆9星 【何道洪】 江蘇省工藝美術大師★☆☆☆8星 【毛国强】【吴鸣】【李守才】【沈蘧华】【邱玉林】【季益顺】【徐安碧】【徐达明】【曹亚麟】【曹婉芬】【储立之】【谢曼伦】【鲍仲梅】 江蘇省工藝美術名人★☆☆☆8星 【王石耕】【刘建平】【朱建伟】【汤鸣皋】【许成权】【许艳春】【何挺初】【吴培林】【吴震】40 【张红华】【张振中】【杨勤芳】【沈汉生】【陈国良】【陈建平】【周尊严】【范建军】【范洪泉】 【倪顺生】【凌锡苟】【顾治培】【高丽君】【高建芳】【储集泉】【程辉】【葛军】【蒋新安】【潘持平】研究員級高級工藝美術師紫砂界最高學術職稱 其中:中國工藝美術大師★★10星 【吕尧臣】【李昌鸿】【汪寅仙】【周桂珍】【徐汉棠】【徐秀棠】【顾绍培】【鲍志强】【谭泉海】 其中:中國陶瓷藝術大師★☆☆☆☆9星 【何道洪】 其中:江蘇省工藝美術大師★☆☆☆8星 【毛国强】【吴鸣】【李守才】【沈蘧华】【邱玉林】【季益顺】【徐安碧】【徐达明】【曹亚麟】 【曹婉芬】【储立之】【谢曼伦】【鲍仲梅】 其中:江蘇省工藝美術名人★☆☆☆8星 【王石耕】【刘建平】【朱建伟】【汤鸣皋】【许成权】【许艳春】【何挺初】【吴培林】【吴震】40 【张红华】【张振中】【杨勤芳】【沈汉生】【陈国良】【陈建平】【周尊严】【范建军】【范洪泉】 【倪顺生】【凌锡苟】【顾治培】【高丽君】【高建芳】【储集泉】【程辉】【葛军】【潘持平】 其中:僅爲研究員級高級工藝美術師者★☆☆☆8星 【方卫明】【孙伯春】【吴小楣】【咸仲英】【夏俊伟】 國家高級工藝美術師★☆☆7星 【尹祥明】【王小龙】【王国祥】【王涛】【韦钟云】【史小明】【华健】【庄玉林】【朱新洪】 【牟锦芬】【何六一】【吴亚平】【吴亚亦】【吴亚克】【吴扣华】【吴淑英】【吴曙峰】【张海平】 【怀其芳】【李群】【李霓】【束旦生】【沈建强】【邵顺生】【陆虹炜】【陈洪平】【范永良】 【范伟群】【范建华】【施小马】【胡永成】【胡洪明】【夏淑君】【徐元明】【徐青】【桑黎兵】

中国宜兴紫砂名人录..

中国宜兴紫砂名人录 宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单(2007年最新名单) 中国工艺美术大师: 蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙 中国陶瓷艺术大师 李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍 江苏省工艺美术大师: 顾绍培吴鸣徐达明曹亚麟谢曼伦储立之毛国强曹婉芬沈遽华吕俊杰 鲍中梅徐安碧邱玉林李守才季益顺 江苏省工艺美术名人: 张振中、葛军陈国良程辉沈汉生路朔良顾治培许艳春范建军杨勤芳汤鸣皋刘建平蒋新安高建芳储集泉吴培林周尊严何挺初高丽君倪顺生陈建平潘持平张红华王石耕凌夕苟储立子谢曼伦吴震许成权毛国强范洪泉朱建伟 专业技术职称类 高级工艺美术师(国家): 蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍季益顺朱建伟吴小楣程辉韦钟云咸仲英曹婉芬陈国良汤鸣皋方卫明陈建平顾绍培鲍仲梅周尊严徐安碧夏俊伟邱玉林李守才潘持平张红华沈邃华徐达明吴鸣曹亚麟凌夕苟储立子谢曼伦吴震毛国强沈汉生范洪泉储集泉许艳春刘建平施小马髙建芳吴培林杨勤芳何挺初 高级工艺美术师(地方、厂聘):

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紫砂壶知识大全整理收集-130P 紫砂壶知识大全整理收集强烈推荐1 紫砂壶鉴赏入门篇 一紫砂造型鉴赏 宜兴紫砂陶器在国际间闻名以来将近有五百年的历史紫砂陶在浩瀚的中华文物史上有着瑰丽的地位人们称为高超的艺术品在明清两代地处江南人文荟萃之地的宜兴所生产的紫砂器更充满着丰富的文化气质其所以成为名陶实由于具有良好的实用性与独特的艺术性 两大原因 论紫砂的艺术性其造型艺术之美形制之多文化气息之丰富是其它陶瓷品类无法相比的目前紫砂器的造型主要分为几何形体自然形体筋文形体三大类这是历代紫砂艺人细心观察和研究各种物象的形态吸取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的几何形体分为圆器和方器二种这两种造型都是以几何形的线条装饰壶体的甚至有的器形本身就是一种几何图形 A圆器 圆器造型主要由各种不同方向和曲度的曲线组成紫砂圆器讲究珠圆玉润骨肉亭匀比例协调敦庞周正转折圆润隽永耐看掇球壶仿鼓壶汉扁壶是紫砂圆器造型的曲型作品圆器的造型规则要求是圆稳匀正它的艺术要求必须是珠圆玉润口盖的嘴把肩腰的配置比例要协调

和谐匀称流畅达到无懈可击致使器型上的标准要求为柔中寓刚圆中有变厚而不重稳而不笨有骨有肉骨肉亭匀 井栏壶顾景洲 井栏壶周身皆由弧线构成线条圆融有力简洁明快壶身虽圆似方沉稳而不凝滞斜斜向上的管状流和重心略为下沉的环形把前后呼应壶的造型简单却无以增减再三观之韵味无穷 B方器 方器造型主要由长短不同的直线组成如四方六方八方及各种比例的长方形等方器造型方中藏圆线面挺括平正轮廓线条分明给予人们干净利落明快挺秀之感历来有很多出色的方器造型如四方壶八方壶传炉壶觚棱壶僧帽壶等造型方器造型规则要求为线条流畅轮廓分明平稳庄重以直线横线为主曲线细线为辅器型的中轴线平衡线要正确匀挺富于变化方器除口盖的把嘴应与壶体相对称外还要求做到方中寓圆方中求变口盖划一刚柔相称使壶体不论四方六方长方扁方为壶型其壶盖方向均可任意变换并与壶口严密吻合方器既为几何形体 也属筋纹形体 方钟壶潘持平 以方钟为型底宽而稳向肩线收缩弧度洗练优雅壶身造形端庄特别挺秀大方盖钮与壶身造型相同上下相应一虚一实凭添韵味三弯嘴与把背弧度前后呼应大方自然亦使方钟壶更为生动 C自然形体 塑器造型一般称为花货是对雕塑性器皿及带有浮雕半圆雕装饰

紫砂工艺----喷浆工艺

紫砂工艺 ----喷浆工艺 喷浆,是一种装饰工艺,就是在坯体表面用喷枪喷上一层物质的方法。从工艺学的角度说,当然无可厚非,关键是这种喷浆的目的为何,即这种工艺用做什么。这就好像一个人拿着菜刀在厨房切割,评价操刀者的肯定是刀工如何,但如果你拎着菜刀在闹市左顾右盼,来找你的肯定就不是开饭店的人,而是警察了。菜刀只是工具,但用做 干什么却决定着菜刀的性质:用作切菜,是工具,用作行凶,是证据。 如果外衣足够好,没人会再在外面套上一层,之所以再套上一层,肯定是里面的衣服不够好,或者就是为了掩饰。之所以穿外衣,其目的不是装饰就是掩饰。这个道理很简单。 紫砂的材质特点之一,就是成品可以素面素心,独立成器。紫砂 文化的核心就建立在紫砂这个品性之上,那就是真诚。所以,本人认为,喷浆工艺施于紫砂,不仅不是工艺要求,而且是违背紫砂道德的。 许多紫砂从业人会极力肯定喷浆工艺的工艺价值,但却会极力否认自己的作品进行过喷浆处理。为何?如今紫砂市场上(特别是低端市场)经过喷浆的所谓紫砂壶比比皆是,但是哪个紫砂艺人或商人在销售时主动承认自己的壶是经过喷浆处理的? 喷浆(注意,我说的是喷浆,而不是粉浆),只用在注浆成型和拉坯成型这两种成型工艺制作的半成品(生坯)上。从工艺条件上说,砂,是无法注浆成型、拉坯成型的,或者说,很难(必须对材质进行特殊的处理,即在砂里面添加介质,常见的为液体水玻璃)。作为一

种独立材质,能注浆成型、拉坯成型的,只有粘土,即泥,而不是砂。 能用普通粘土制作紫砂壶吗(当然这个紫砂壶得加引号)?如果能,那无论材料成本和制作成本都将大大降低(因为注浆成型、拉坯成型的生产效率要比挡坯成型、手工成型高得多)。当然不能,但是,能不能做成看似紫砂壶的茶壶呢?当然能,其方法就是坯体做好后在外面进行喷浆处理。 当然,紫砂泥中添加一定量的水玻璃,也可以拉坯成型,但是 经过这样的紫砂泥,烧结后已经不能保持紫砂独特的透气性能了,因为这样的坯体烧结后已经没有开放性的气孔了。 理论上,只要材质能成浆( 200 目以上的颗粒),都可以用喷枪喷出,所以将紫砂加工为细小的颗粒,再用喷枪喷到坯体表面,工艺上当然完全可行,但会增加加工成本。如果坯体原本就是紫砂,何必再这样做呢? 注浆壶、拉坯壶一定是要经过喷浆处理的,一是能产生鲜艳的 颜色效果,一是能增加成品的光洁度,不仅成本较低,而且足能令许 多不懂紫砂的消费者将其误认为紫砂。从审美角度,也的确有其价值,但这已经不是紫砂之美了。 在所有紫砂泥中,只有一种紫砂无论是矿源还是生熟粉和成品 都呈红色,俗称“红皮龙” ,这是一种相当稀少的优质紫砂,价格也很高,但目前为止,我还没看到有人将其用做浆料。更多的,是在粘 土中添加化工合成的染料,俗称铁红粉,所以,喷浆壶最多的是“红泥”壶,当然,也有少量加入其他颜色化工染料的,如绿壶(号称“本

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