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又 是 一 年 清 明 时

又  是  一  年  清  明  时

又是一年清明时

师大二附小四年4班王澜淇

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉又是一年清明时。

清明节——一个扫墓的日子。在农历二十四节气中,清明节是最特别的,因为清明节是个传统节日,具有不一样的意义,是个祭祀、扫墓的日子。是我们纪念先祖、缅怀先烈的日子。

去年,我们为外公扫墓,空气中弥漫着悲伤的情绪,我们所有人都一言不发,只有我和表姐在草地上奔跑着去寻找石头的声音。所有人都低着头,默默地,认真地整理着坟前的杂草,每一个动作都寄托着对外公他老人家无限的哀思……

我想,如果时间能够倒流,我们一定要好好陪陪他,让外公走得满足,走得没有半点遗憾,安安心心地离去……

返程的途中,我的脑海中不禁想起幼时到烈士陵园扫墓的情景。那时的我们并不理解扫墓的真正意义。而就在今天,我们好像一下子长大了,明白了。是啊,我们之所以有今天的幸福生活,那是多少的英烈用他们宝贵的生命换来的。“青山绿水长留生前浩气,苍松翠竹堪慰逝后英灵”。历史长河记载了多少英雄事迹,而他们的事迹也会是我们心中永不磨灭的丰碑。

身处和平年代的我们,应该好好学习,珍惜来之不易的幸福生活,为祖国做出更大的贡献。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。又是一年清明时,让我们的思绪飘向远方,诉说着对先祖的思念、对先烈的缅怀。

《秋天的心林清玄》阅读参考答案

《秋天的心林清玄》阅读参考答案(2) 《秋天的心林清玄》阅读参考答案(2)文章来自:阅读下面的文字,完成15-18题。(14分) 秋天的心 林清玄 ①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计 算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知 道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触, 但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了。 ②现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”。对现代人而言,时间观念只剩 下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了。 谁会去管是什么日子呢?三百多年前,当汉人到台湾来 垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开 为一年,过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感 慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔 族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是 平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。 ③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,

怎不让人兴叹?以现代人为例,在农业社会还深刻知道 天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。 但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也 是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使 人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感 时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 ④记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农 民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安 床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾,一 本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种 特别亲切的感情。一直到现在,我还保持着看农民历的 习惯,觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了。那清晨 田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在 说秋天吗?所以,虽然时光不再,我们都不应该失去农 民那种在自然中安身立命的心情。 ⑤城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道,本来从东南方吹来的风,现在转到北方了;早晚气候的 寒凉,就如同北地里的霜降;早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩,在 夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬

【中小学资料】中考历史 中国古代史 明清时期专项练习(含解析) 新人教版

中国古代史-明清时期 一、单选题(共15题;共30分) 1.历史证明,统一必然促进国泰民安,分裂将导致国运衰退。为了维护国家统一,代表清朝中央政府同达赖、班禅共同管理西藏事务的是() A. 伊犁将军 B. 宣政 院 C. 驻藏大 臣 D. 乌里雅苏台将军 2.东南亚一些国家至今还保留着“三宝港”、“三宝庙”、“三宝塔”等遗址,是为了纪念() A. 郑和 B. 戚继 光 C. 郑成 功 D. 鉴真 3.中国古代四大名著之一的被美国NBC电视台改编并取名为《The Monkey King》(猴王)。文中空格处应填写 ( ) A. 《三国演义》 B. 《水浒 传》 C. 《西游 记》 D. 《红楼梦》 4.某中学历史研究性学习小组选题《中国封建王朝落日辉煌的实践》,请问以下哪位人物可以作为研究对象( )

A. B. C. D. 5.明末清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊……。”“八股之害等于焚书”是说二者都( ) A. 削弱了儒学地位 B. 钳制了人们的思 想 C. 损害了国家统一 D. 引发了文字狱 6.《尼布楚条约》签订的地点是() A. 雅克萨 B. 北 京 C. 尼布 楚 D. 俄国 7.一位史学家说,中国扩展自己的海上力量,是受最内在的动机所激发,而绝非一次探险。作为一个新建王朝,明朝需要威望,而威望的实现则是需要外国访客带着货物到中国,然后中国人把它们作为象征性的“贡品”接收下来。在中国人的观念中,尽管认为自己是天朝上国,但他们还是在追求一种外交上的认可。与此有关的历史事件是( ) A. 张骞通西城 B. 玄奘西 行 C. 鉴真东 渡 D. 郑和下西洋 8.对西藏喇嘛教首领班禅进行册封的清朝皇帝是() A. 顺治皇帝 B. 康熙皇 帝 C. 乾隆皇 帝 D. 雍正皇帝

林清玄经典语录 身如流水,日夜不停的流去,使人在闪灭中老去_名人经典语录

林清玄经典语录身如流水,日夜不停的流去,使人在闪灭中老去_ 名人经典语录 禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执著,其实执著像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。 爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽; 是生命,就会活动,一活动就有流转、有生灭,有荣枯、有盛衰,仿佛走动的马灯,在灯影迷离之中,我们体验着得与失的无常,变动与打击的苦痛。 在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人生最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨,还不如回到现在; 因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍、执著、贪爱,却必然会使人泪下如海; 雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。在雪中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些; 一尘不染不是不再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光; 最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。 如果我们企图要停驻在过去的快乐,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦,欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在阳光里流走。 爱的开始是一个眼神,爱的最后是无限的苍穹; 有时候在月明星稀的夜里,我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》,这时候我就会想,我们不要畏怯生命的感怀、生命是忧伤,乃至生命里忘不了的悲

情,那就像晴空里有云,早晨有飞舞的晨曦,黄昏有辉煌的晚霞,都不能改变太空蔚蓝是本色,有时反而增加了蓝天的绚丽; 真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间; 人生的路上,并不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口; 惟有在心田里插秧的人,才能在心水中看见广阔的蓝天。只有六根清净才是修行者唯一的道路。而要走入那清净之境,只有反观回转自己的心。 要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。 身如流水,日夜不停的流去,使人在闪灭中老去;

林清玄经典语录大全

林清玄经典语录 1.轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船 本性 是不变的,但岸 身体 在变,风景 经历 就随之不同了。 2.我,宁与微笑的自己做拍档,不要与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑!不断地穿过泥泞的田路,看着远处的光明。 3.曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。 4.快乐活在当下,尽心就是完美。 5.那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。 6.今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。 7.、只有在传奇中的人们才会在一瞬间蜕变成长。在真实人生中,一个人即使在遭逢剧变后,也可能依旧跟以往毫无二致 8.人生是没有什么能被保证的 9.父母对待儿女,虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。 充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。 10.好的生活历程要细细品味,不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中,能体会水之媚的人不一定要住在水旁,能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也就够了,因为最美的事物永远是在心中,不是在眼里。 11.天下没有最好吃的食物,饥饿的时候,什么食物都好吃。天下也没有最好的处境,好心情的时候,日日是好日,处处开莲花。天下没有最能开启觉悟的情与境,有清静心,平等看待生命的每一步,打破分别的执着,那就是觉悟最好的情境! 12.由于流逝的岁月,似我非我;未来的日子,也似我非我,只有善待每一个今朝,尽其在我的珍惜每一个因缘,并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻,终有一天会发现,不只春风会吹抚树叶,一片树叶也会摇动春风,带来全部的出天,春风与树叶是同时存在的。 13.“每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量 14 . 世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。(因为你越强调自尊,越对你不利)。比尔·盖 茨 15.机会永远是给予那些善于去捕捉机会的人,那么捕捉到了以后,那些成功的人永远是那些已经具备了接受挑战的那一类人。 16.做人要简单,做事要勤奋. 唐骏 17.大智者必谦和,大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人,小善者才会斤斤计较。 18.人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。周国平 19.人的生命的质量并不能用寿命来衡量。他的生命短暂得像流星,但是就在它存在的那一瞬间,发出了耀眼的光辉,在茫茫夜空划出一道美丽的曲线 20.你必须按所想去生活,否则你只能按生活去想。

林清玄《种草》阅读练习及答案

种草 林清玄 “我们带一点草回去种好吗?”带孩子去爬山的时候,他好几次提出了这样的要求。 最近住在乡下,每天黄昏的时候,如果天气好,我总会和孩子到后山去走走,偶尔也到山下去看农人的稻田,看着秋天的新禾在微风中生长。 在城市中长大的孩子,看到乡下的一切都感到非常新鲜。有一次我们在田埂上走,他说:“爸爸,我们带一些稻子回去种好吗?” “为什么呢?” “因为稻子长大,我们就不必买米了,煮饭的时候,自己摘来煮就好了。”孩子充满期盼地说,就仿佛自己种的稻子已经长成。 “要种在哪里呢?”我说。 “我们家不是有很多空花盆吗?把稻子种在里面就行了呀!” 我只好告诉他,种稻子是很艰难的工作,可不比种一般的盆景,要有一定的水土,还要有非常耐心的照顾,我们是无法在花盆里种稻子的。 “那么,我们种牵牛花吧!牵牛花也很美。”孩子说。 摘了很多牵牛花的藤蔓,回去种在花盆,可惜不久后就都枯萎了。孩子很纳闷,说:“为什么在野外,它们长得那么好,我们每天浇水,反而长不出来呢?” 后来我们挖了一些酢浆草回家,酢浆草很快就长得很茂盛,可惜过了花期,开不出紫色的小花,我对孩子说:“等到明年,这些酢浆草就会开出很美丽的花。” 在孩子的眼里,什么都是美丽的,连山上的野草也不例外。即使是夏秋之交,山上的野草也十分繁盛,就好像是春天一样。夕阳之下、微风之中,每一株小草都仿佛是在金黄色的舞台上跳舞,它们苗条而坚韧,以一种睥睨的态势看着脚下的世界。从远景看,野草连成一片,像丝绒一般柔软而温暖。 孩子看着这些草,禁不住出神地说:“爸爸,我们带一点草回去种好吗?” 听到这句话时,我略微一震,“种草?”对出生在农家的我,这是多么新奇而带点荒唐的想法,我们在田野里唯恐除草不尽,就是在花盆里也常常把草拔除,这孩子居然想到种一盆草!孩子看我无动于衷,用力拉我的手,说:“爸爸,你不觉得草也像花一样美吗?如果能种一盆草放在阳台,它就好像在山上一样。” 孩子的话立刻使我想到自己的粗鄙,花草本身没有美丑,只因为我心里觉得草不如花。若我能回到赤子之心,草不也是大地的孩子,和花同样美丽吗?于是我说:“好吧!我们来种一

元明清试卷8及答案

元明清文学试卷 一、填空(每题 1 分,共 20 分) 1. 元杂剧的教色,可以分为末、旦、净、丑______四个大类。 2. 《汉宫秋》写的是汉代_汉元帝_____的故事。 3. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家_______。 4.《三国演义》中,“温酒斩华雄”、“单刀赴会”的英雄是_关羽_____。 5. 汤显祖的《南柯记》本是处于唐人李公佐小说《南柯太守传》。 6. 徐渭著有《南词叙录》,是第一部研究南戏的著作。 7. 明末著名通俗文学家冯梦龙加工编撰的《喻世明言》.《警世通言》和《醒世恒言》,世称“三言”。 8. 《金瓶梅》书名分别指书中人物潘金莲、李瓶儿____、春梅三人。 9. 《醒世姻缘传》又名《恶姻缘》,写的是冤冤相报的两世姻缘的故事。 10. 《镜花缘》的作者是____李汝珍___。 11. “红学”是指研究《红楼梦》一种专门学问,“五四”前的代表___评点派、索隐派和考证派 12. 明末清初,在苏州形成了一个戏曲流派是_苏州派____。 13. _____的诞生,标志着花部对雅部的胜利。 14. 清前期提倡肌理说的诗人是翁方纲。 15清前期推崇南宋姜夔、张炎词风的代表词人是。 16. 王士禛诗歌理论的主要主张是__神韵说___。 17.代表清骈文最高成就的作家是汪中。 18. 清前期词风近似南唐二主的著名词人是。 19. 《病梅馆记》的作者是___龚自珍_____。

20. 倡导诗界革命的诗人是___黄宗宪______。 二、单项选择(每题 2 分,共 16 分) 1. 关汉卿的性格和为人特点是( ) A.理想高远,希冀隐逸 B.风流倜傥,桀骜不驯 C.勇猛刚强,杀富济贫 2. 杂剧《西厢记》共有()。 A三本二十折 B 四本二十一折 C五本二十一折 3. 属于汤显祖《牡丹亭》中的人物的是()。 A杜丽娘 B D杜十娘E李香君 4. 关于《西游记》的主旨,鲁迅提出的说法是( ) A.玩世主义说 B.游戏说 C.诛奸尚贤说 5. 《聊斋志异》的文体类型是()。 A.文言长篇小说 B.文言短篇小说 C.白话长篇小说 6. 《桃花扇》的基本故事是() A.李甲和杜十娘的爱情故事 B.柳梦梅和杜丽娘的爱情故事 C.侯方域和李香君的爱情故事 7. 晚明思想和文学革新的旗手是() A.李贽B.袁宏道C.钟惺 8. 竟陵派提倡的诗风是 A.典雅工丽 B.清新自然 C.幽深孤峭 三、多项选择(每题 3 分,共 15 分) 1. 以创作水浒戏知名的元杂剧作家有()。 A纪君祥 B杨显之 C康进之D 高文秀 E白朴 2. 《金瓶梅》在小说史上有许多创新,比如,它是我国()。

林清玄《不落别处》中考现代文阅读练习及答案

(四)(17分) 不落别处 林清玄 ⑴在盛夏的信义路上,常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装,中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。 ⑵他很少会站起来走动。当他站起,我才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。 ⑶如果是中午,他就走到卖自助餐摊子的面前,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部,然后坐下去。吃完饭,他就地睡午觉,仍是歪着脖子,嘴巴微张。 ⑷到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣而睡。 ⑸我观察流浪汉很久了,他全部的家当都带在身上,几乎终日不说一句话,可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来,应该是北方人,流落到这南方的街头,连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。 ⑹对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。 ⑺我每次经过那里,总会向老人买两张奖券。虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安。 ⑻记得第一次向他买奖券那一幕,他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红塑料套。这套子竟是崭新的,和他并不相配。 ⑼老人小心地把奖券装进红色塑料套,由于手的笨拙,做这个简单的动作也十分艰难。 ⑽“不用装套子了。”我说。 ⑾“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出有空缺的几颗牙,说出充满乡音的话。 ⑿他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字“一券在手,希望无穷”。 ⒀后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次,我总是沉默着耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。 ⒁和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。老人说:“你这样会冷吧!”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。 ⒂老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人纯净的善意,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而发酸。 ⒃老人依然是街头的流浪汉,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。 ⒄我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好品质,它不会被任何境况所淹没。 ⒅“好雪片片,不落别处!”它美丽地落下不见了,但灌溉了我们的心田。 15.联系全文,简要分析第⑴段在文中的作用。(4分) 16.品味下列句子中加点的词语,分析其表达效果。(4分) ⑴虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到

关于台湾作家林清玄经典语录大全精选语句

关于台湾作家林清玄经典语录大全精选语句林清玄,台湾高雄人,当代著名作家、散文家、诗人、学者。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位,也被誉为"当代散文八大作家"之一。 1、这个世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现的。 2、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。 3、因缘固然能使我们相遇,也能使我们离散,只要我们足够明净,相遇时就能听见互相心海的消息,即使是离散了,海潮仍然涌动,偶尔也会记起,海面上的深夜,曾有过水母美丽的磷光,点缀着黑暗。在时间上,在广袤里,在黑暗中,在忧伤深处,在冷漠之际,我们若能时而真挚地对望一眼,知道石心里还有温暖的质地,也就够了。 4、在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可

以从陋室的胸中散发出来,也就够了 5、没有人能束缚我们,除了我们自己。 6、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗? 7、每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开,若我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。 8、生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。 9、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人得心又在哪里呢? 10、境界高的人生,并不在于永远有顺境,而是不论顺逆,也能用很好的情味去面对 11、人生的忧欢都只是客人而已。 12、特别相知的朋友往往远在天际。 13、人的心灵是最脆弱的,可惜这种脆弱最不容易被看见。 14、最好的对饮是什么都不说。

林清玄散文集阅读训练

林清玄散文集阅读训练 阅读题作为语文考题的重要组成部分, 语文阅读理解题是一种综合性的题型, 它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。下面整理了林清玄 散文 集阅读训练,希望对您有帮助~ 林清玄散文集阅读训练一 阅读下面的文字,完成 14-17 题。 随风吹笛 林清玄 远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。 侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子的声音,因 为萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。由于来得遥远,使我对自己的判断 感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过 雨声, 在四野里扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长, 何况只有简单的几种节奏。 我站的地方是一片乡下的农田, 左右两面是延展到远处的稻田, 我的后面是 一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回 响。竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其 是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯 有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由 行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就 告诉我们“逢竹林莫入”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。 这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田埂坐下来,独自 听那一段音乐。我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一 遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时,整个人被天风 海雨似的音乐震慑了, 它像一片乐海, 波涛汹涌, 声威远大, 那不是人间的音乐, 竹林中也没有人家。 竹子的本身就是乐器, 风是指挥家, 竹干和竹叶便是演奏者。 我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发生尖 利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许 多细细的声音,配合着竹子的笛声。 每个人都会感动于自然的声音, 譬如夏夜里的蛙虫鸣唱, 春晨雀鸟的跃飞歌 唱,甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年 到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。

2021年高考历史热点专题复习汇编:专题九 明清时期(鸦片战争前)

专题九明清时期(鸦片战争前) 明(1368~1644)都城南京—北京清(1616后金~1636大清~ 1644入关~1912)都城北京 一、明清时期的政治 1.明朝政治——废丞相,设内阁 (1)废除丞相 明初沿袭元朝制度,在中央设立中书省,左右丞相统辖六部,管理全国行政事务。 1380年,明太祖裁撤中书省,废除丞相,以六部分理全国政务,直接对皇帝负责。 影响:皇帝集皇权和相权于一身,专制皇权发展到新的高度。(2)内阁制度的建立 明太祖设置殿阁大学士,大学士很少参与政事。 明成祖时,殿阁大学士开始参与机密事务的决策,“内阁”出现。 内阁大学士虽有“票拟权”,是否被采纳最终取决于皇帝的“批红”。 实质:内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构。 2.清朝政治——设军机处,巩固统一多民族国家 (1)军机处的设置 原因:①清初,议政王大臣会议凌驾于内阁、六部之上,皇权受到限制。(根因) ②雍正帝为及时处理西北战事。(直因)

职责:参与机要政务,只能跪奏笔录。 作用:①简化政务手续,提高了行政效率;②专制皇权达到了顶峰 (2)清朝统一的多民族国家的巩固 康熙帝 ①平定三藩。解决了地方割据势力,为巩固国家统一创造了条件。 ②收复台湾、设台湾府。加强了台湾同祖国大陆的联系,促进了 台湾的开发,巩固了祖国的海防。 ③平定准噶尔部叛乱和多伦会盟。加强了蒙古各部的团结,密切 了与清廷的关系,使之成为保卫边疆的重要力量。 ④雅克萨之战和《尼布楚条约》 1689年,中俄《尼布楚条约》——中国与西方国家签订的第一个平等条约。 从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。 小结:康熙帝的贡献——巩固统一的多民族的国家,基本奠定中国的版图。 3.君主专制制度加强对中国社会发展的影响 自秦至清,前期主要是积极作用,后期主要是消极作用。 积极影响:客观上有利于统一的多民族国家的巩固,它在维护国家统一、社会稳定、抵御外来侵略、组织水利工程、发展社会经济、防止分裂割据、加强民族交流等方面起着积极作用。

林清玄散文集阅读训练

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林清玄散文集阅读训练 阅读题作为语文考题的重要组成部分,语文阅读理解题是一种综合性的题型, 它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。下面整理了林清玄
散文
集阅读训练,希望对您有帮助~ 林清玄散文集阅读训练一 阅读下面的文字,完成 14-17 题。 随风吹笛 林清玄 远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。 侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子的声音,因 为萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。由于来得遥远,使我对自己的判断 感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过 雨声,在四野里扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。 我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是 一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回 响。竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其 是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯
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有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由 行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就 告诉我们“逢竹林莫入”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。
这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田埂坐下来,独自 听那一段音乐。我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一 遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时,整个人被天 风海雨似的音乐震慑了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音 乐,竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹干和竹叶便是演 奏者。我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便 发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风, 发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。
每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌 唱,甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年 到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。
我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独坐一日,为的 是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已 经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的 蝉在盘飞对唱,那种经验
的美,有时不逊于在山中听蝉。后来我也喜欢录下自然的声籁,像是溪水流 动的声音,山风吹抚的声音,有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,在溪水 琤淙之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的
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中国历史(柒:明清时期)

明清时期 明成祖朱棣(在位:1402年-1424年) 1368年,朱元璋领导的农民起义推翻元朝在中原的统治,建立了明朝。前期建都南京。朱棣发动靖难之役,于1421年迁都北京,明朝进入全盛时期。1405年,明成祖朱棣任命郑和奉命七次下西洋,曾经到达印度洋、东南亚及非洲等地。文化上则出现了王阳明、李贽等思想家,以及《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》等长篇小说。1449年,明英宗于北伐瓦剌时战败俘,50万明军全军覆没,史称土木堡之变。但是,明朝在极短的时间内重新崛起,又出现了“弘治中兴”。明朝是以个非常开放的朝代,明朝火器世界一流,曾一度超过欧洲。明中期张居正变法强大了明朝,明神宗时候,明朝的经济发展到了顶峰。1627年,明末农民大起义爆发。1644年,起义首领李自成攻克北京,明毅宗朱由检自缢,清军入关。南方大臣先后拥护福王朱由崧(弘光)、唐王朱聿键(隆武)、桂王朱由榔(永历)为帝,史称南明,最终因实力不足及政治内斗为清朝所灭。 明朝晚期,居住在东北地区的满族开始兴盛起来,终于在1644年李自成攻克北京后不久,驱逐李自成,进入北京,建立了清朝,当时明朝旧臣郑成功南撤到台湾岛,并驱逐了那里的荷兰殖民者,后来被清朝军队攻下。清朝在之后的半个世纪还攻打并占领许多地区,例如新疆、西

藏、蒙古以及台湾。康熙年间,清廷还与沙俄在黑龙江地区发生战争,最终于1689年签订中国历史上第一个条约——《中俄尼布楚条约》。清朝统治者实行闭关锁国政策,使中国在历史上落后了。   一幅描绘列强瓜分中国情形的漫画  到了19世纪初,清朝已经走向衰落,在嘉庆年间先后爆发白莲教、天理教的大规模起义。与此同时海上国英国、荷兰与葡萄牙等纷纷开始强制与中国进行贸易。1787年,英国商人开始向华输入鸦片,导致中国的国际贸易由顺差变为巨额逆差。清廷于1815年颁布搜查洋船鸦片章程,然而英商无视禁令依然走私大量鸦片,道光皇帝于1838年派林则徐赴广州禁烟。1839年6月,将237万多斤鸦片在虎门销毁,史称虎门销烟。英国政府因此于1840年6月发动鸦片战争。1842年,英军进入长江,切断江南对北京的物资供应,于是清廷求和,《南京条约》签署,除在东南沿海开放上海等5个通商口岸之外,还割让香港岛,这是近代中国与帝国主义签订的第一个不平等条约,主权受到破坏。一般中国大陆史学界认为这是中国近代史的开始。 与此同时中国国内反抗清朝的斗争再度兴起。1851年至1864年间,受到基督教影响的秀才洪秀全建立拜上帝会,在广西桂平县武装发动金田起义并创建了太平天国。太平天国曾经一度占领南方18个省份,并定都天京(今南京),建立政教合一的中央政权。同一时期其它的运动还有天地会、捻军、上海小刀会起义、甘肃回民起义等。这些反抗清朝的斗争直到1860年代中期才基本平息下来。 19世纪后期,英、法、俄、日等多次侵入中国,强迫中国与之签定

林清玄经典语录好词【林清玄经典语句】

林清玄经典语录好词【林清玄经典语句】【导语】大“林清玄经典语句”以供大家参考,更多励志相关内容,大励志名言频道,感谢大家的阅读与支持,希望可以帮助到大家! 1、凡是人,就不会无端堕落。 2、今日踽踽独行,他日化蝶飞去。 3、最好的表达是沉默,而不是语言。 4、众生以菩提为烦恼,菩提以烦恼为菩提。 5、所有时间里的事物,都永远不会回来了。 6、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。 7、如果想以河流的形式流经沙漠,顶多变成一个沼泽。 8、你是你,已不是最初的你!你是你,已不是昨天的你! 9、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

10、对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。 11、如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。 12、笼中剪羽,仰看百鸟之翔,测畔沉舟,坐阅千帆之过。 13、乌龙还是第二道最好,涩尽甘回,带着晨曦般的颜色。 14、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。 15、也要楚天阔,也要大江流,也要望不见前后,才能对月下酒。 16、没有在漫漫长夜中啼哭的人,难以在黎明拥有最灿烂的微笑。 17、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。 18、你非草木,怎知草木无心?你说人有心,那么人的心又在哪里呢?

19、以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。 20、心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。用惭愧心看自己,用感恩心看世界。 21、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。 22、比起沉默站立的菩提树,在宁静中的凤凰花是吵闹的,好像在山上开了花市。 23、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 24、我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。 25、人生苦短,缘深缘浅,我们都应该豁达与乐观地对待人生中的每一个人,每一件事。

林清玄散文阅读题含答案

冢中琵琶林清玄 最近读到魏晋时代艺术家阮咸的传记,阮咸是魏晋南北朝最重要的七位诗人作家之一,这七人在当时号称为“竹林七贤”,但是他没有其他六贤有名,因为他的文学创作一点也没有保留下来,我们几乎无法从文字上去追探他在诗歌创作上的成就。 阮咸死的时候,以一件琵琶乐器殉葬,这使他成为中国音乐史上少数可以追思的伟大音乐家之一。伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。 这一件冢中琵琶因为五百年的沉埋,已经不堪使用,元行冲叫技巧高明的乐匠依其样式仿制了一具木制乐器,称为“月琴”,音调雄亮清雅,留传至今,不但成为宫廷中的乐器,也成为后来民间最常使用的乐器。 到了唐德宗时代,著名学者杜估鉴于“月琴”原是阮咸所创制,为了怀念他的遗风逸响,将月琴定名为“阮咸”,自此以后,凡是中国琵琶乐器全得了“阮咸”的别名,阮咸于是得以与中国音乐史同垂不朽。 阮咸与琵琶的故事是宜于联想的,经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵的不朽。艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。阮咸死时以琵琶殉葬,做为惟一的知已,这种艺术之情使他恒常令人怀念。

千古以来,被认为是中国音乐最高境界的名曲《广陵散》便是阮咸的创作,随着阮咸的逝世,《广陵散》成为中国音乐上的绝响,我们如今眼望广大的土地,倾听历史的足音,在夏夜星空的月下,仿佛看见阮咸在竹林下弹月琴自娱,或者与嵇康的古琴(嵇康是古琴的高手,古琴状似古筝)相应和,在琴声响过,筝声戛然而止的时候,他们纵酒狂歌,大谈圣人的明教与老庄的自然,然后长叹一声“礼岂为我辈设耶!” 那是一种什么样的境界呢? 阮咸的音乐天分几乎是与生俱来的,他很年轻的时候就被称为音乐的“神解”,任何音乐到他的耳中马上分辨出高低清浊,丝毫不爽;因此他不但弹奏月琴时能使人如饮醇酒,沉醉不已,他还是个音乐的批评家,对音乐的鉴赏力当世无有其匹。没想到他的音乐批评,竟得罪了主掌全国音乐行政的大官苟勋,他向晋武帝进谗言,革去了阮咸的官职。 阮咸丢官的时候,官位是“散骑侍郎”,这个职衔我们不用考证来解释,而用美感来联想,就仿佛看见一位卓然不群的流浪琴师,骑着驴子到处弹琴高歌的样子。 事实上,阮咸对当世的礼法非常轻蔑。他曾在母丧期间,身穿孝服,骑着驴子去追求自己私恋已久的胡婢,引得众人大哗,这在当时是不可思议的事,如今想起来却特别具有一种凄美的气氛。 我一直认为像阮咸这样的人,他是可以做到忘情的境界,但是他不能忘情音乐,以琵琶殉葬却是不可解的谜,难道这位“神解”能料到千年之后,人们能从冢中的琵琶怀想起千年之前,曾在他手中传扬的《广陵散》吗?阮咸给我们的启示还

高考历史总复习专题练习中国古代史—明清时期

专题三整合训练 1、下图为明朝初年中央和省级地方官府行政关系示意图。 以下各项对于示意图的分析,正确并且全面的是( ) A.皇帝专制权力强化 B.具有近代三权分立的特征 C.丞相制度被废除 D.君主专制中央集权加强 2、明大学士李东阳疏言“内阁与瑾(宦官刘瑾),职掌相关,凡调旨撰敕,或被改再三,或径自窜改,或持归私室,假手他人。臣虽委曲匡持,而因循隐忍,所损已多。” 李东阳所述主要是由于( ) A.内阁只是内侍机构 B.宦官职掌裁定权 C.皇帝专制、皇权至上 D.丞相制度被废除 3、清朝时期,皇权专制体现在政治统治的各方面,皇帝可随意处分臣下,也会任意免除对官员的处分,雍正时期体现得尤为明显,有关政策反复摇摆于实施与不实施之间。 这一现象反映出( ) A.雍正帝弱化法律作用 B.吏治逐渐走向腐败 C.中央政府权威的下降 D.君主专制空前强化 4、《清史稿》载:“世谓(内阁)大学士非兼军机处,不得为真宰相。胜此任者,非以其慎密,则以其通敏。慎密则不泄,通敏则不滞,不滞不泄,枢机之责尽矣。” 该记载( ) A.体现军国大权尽归内阁 B.显示“经世致用”思想的发展 C.证实清朝中央集权强化 D.说明军机大臣需敏锐严谨 5、从16世纪中叶开始,玉米、番薯、马铃薯等原产于美洲的粮食作物先后传人中国,且种植面积迅速扩大.逐步成为主导性的农作物品种。这一情形( )

A.缓和了明清的人口压力 B.改变了明初的农业种植结构 C.说明精耕细作走向成熟 D.说明当时耕作农具已经成熟 6、明末徐光启编纂的《农政全书》卷三十五记载:“今之搅车(棉花去籽工具),以一人当三人矣,所见句容式,一人可当四人,太仓式两人可当八人。”这说明当时( ) A.私营手工业规模已超过官营手工业 B.纺织原料呈现出多样化的特征 C.工具的改进大大提高棉纺织业效率 D.资本主义萌芽发展缓慢 7、明清时期,“苏湖熟,天下足”的状况已不复存在,唐寅曾描绘苏州等地“五更市卖何曾绝,四远方言总不同”,工商业成为民众主要的生计来源和国家陚税的重要来源。这说明( ) A.江南农业生产技术逐渐落后 B.江南经济结构出现转型迹象 C.明清重农抑商政策逐渐松弛 D.江南出现资本主义生产关系 8、徽商、晋商等地域性的商人群体形成于( ) A.商周时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期 9、从图一到图二,反映出( ) A.程朱理学到陆王心学 B.儒学道统确立与突破 C.传统主流思想的演变 D.近代民主思想的产生 10、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是( ) A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想 C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度

明清时期的科技与文化

明清时期的科技与文化 【教学目标】 通过本课的学习,使学生了解明朝北京紫禁城、明长城、李时珍与《本草纲目》、宋应星与《天工开物》、徐光启与《农政全书》。通过本课的学习,使学生认识明朝我国包括建筑在内的古典科技取得的杰出成就,仍居于世界先进水平,就是人类科技百花园中的瑰宝。 通过选取对本课涉及的三位科学家事迹的介绍,探究她们取得杰出成就的原因,从而培养学生刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 通过本课的学习,使学生了解,我国古典小说的创作到明清时期进入成熟阶段,四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》与《红楼梦》的思想艺术特色,明清时期书法绘画的代表人物。课时:2课时 【教材分析】 本课的重点就是北京紫禁城及李时珍与《本草纲目》;《三国演义》《水浒传》《西游记》与《红楼梦》四大古典文学名著的文学成就与时代特点。。 本课的难点就是包括建筑在内的科技成就所体现的时代特点。【教学过程】 导入:出示明北京城的图片,激发学生的兴趣。

一、雄伟的北京紫禁城与明长城 1、明北京城 学生概括明北京城的特点。(指导学生归纳紫禁城内建筑特色与明朝北京城布局特点的基础上,认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。) 2、明长城:东起鸭绿江,西至嘉峪关,全长六千余公里。 二、古典科技巨著的涌现 作者著作价值 李时珍《本草纲目》 就是一部具有总结性的药物学巨著,被译为多国文字,成为世界医药学的重要文献。 宋应星《天工开物》“中国17世纪的工艺百科全书” 徐光启《农政全书》农业百科全书,农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。 学生总结三位科学家成功的原因,引导学生学习她们刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 如:李时珍救死扶伤的崇高医德,不盲从古训的创新勇气,刻苦钻 研的坚强意志,广泛实地考察的科学方法,亲尝曼陀罗的献身精神,不耻下问的谦虚态度,二十七年成书的坚韧毅力等。宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视,对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法,坚持从利

林清玄经典语录感悟

林清玄经典语录感悟 林清玄经典语录感悟01 1、我们只有一条命,要卖给识货的人。 2、对于一个不相干的,不了解的事情,所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气,不是太不值得了吗? 3、安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在。 4、最好的表达是沉默,而不是语言。 5、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。 6、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。 7、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 8、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。 9、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。 10、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度

夕阳红。 11、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。 12、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 13、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。 14、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。 15、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。 16、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。 17、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐 18、害怕失去才是痛苦的根源。 19、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐 20、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是惟一的道路。 林清玄经典语录感悟02 1、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。 2、所有的比较都是一种执着。

常春藤林清玄阅读答案

篇一:常春藤林清玄阅读答案 林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人.那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座_百度作业帮林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人.那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人.那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座大楼之间, 益形破败老旧, 仿佛随时随地都要倾颓散成一片片木板.任何人路过那座木屋, 都不会有心情去正视一眼, 除非看到老人推着面摊出来, 才知道那里原来还有人居住.但是在那断板残瓦南边斜角的地方, 却默默地生长着一株常春藤, 那是我见过最美的一株, 许是长久长在阴凉潮湿肥沃的土地上, 常春藤简直是毫无忌惮的怒放着, 它的叶片长到像荷叶一般大小, 全株是透明翡翠的绿, 那种绿就像朝霞照耀着远远群山的颜色.沿着木板壁的夹角, 常春藤几乎把半面墙长满了, 每一株绿色的枝条因为被夹壁压着, 全往后仰视, 好像望天空伸出了一排厚大的手掌;除了往墙上长, 它还在地面四周延伸, 盖满了整个地面, 近看有点像还没有开花的荷花池了.我的家里虽然种植了许多观叶植物, 我却独独偏爱木板屋后面的那片常春藤.无事的黄昏, 我在附近散步, 总要转折到巷口去看那棵常春藤, 有时看得发痴, 隔不了几天去看, 就发现它完全长成不同的姿势, 每个姿势都美到极点.有几次是清晨, 叶片上的露珠未干, 一颗颗滚圆的随风在叶上转来转去, 我再仔细地看它的叶子, 每一片叶都是完整饱满的, 丝毫没有一丝残缺, 而且没有一点尘迹;可能正因为它长在夹角, 连灰尘都不能至, 更不要说小猫小狗了.我爱极了长在巷口的常春藤, 总想移植到家里来种一株, 几次偶然遇到老人, 却不敢开口.因为它正长在老人面南的一个窗口, 倘若他也像我一样珍爱他的常春藤, 恐怕不肯让人剪栽.有一回正是黄昏, 我蹲在那里, 看到常春藤又抽出许多新芽, 正在出神之际, 老人推着摊车要出门做生意, 木门咿呀一声, 他对着我露出了善意的微笑, 我趁机说: 大伯, 能不能送我几株您的常春藤? ’他笑着说: ‘好呀, 你明天来, 我剪几株给你.’然后我看着他的背影背着夕阳向巷子外边走去.老人如约的送了我常春藤, 不是一两株, 是一大把, 全是他精心挑捡过, 长在墙上最嫩的一些.我欣喜的把它种在花盆里.没想到第三天台风就来了, 不但吹垮了老人的木板屋, 也把一整株常春藤吹得没有影踪, 只剩下一片残株败叶, 老人忙着整建家屋, 把原来一片绿意的地方全清扫干净, 木屋也扶了正.我觉得怅然, 将老人送我的一把常春藤要还给他, 他只要了一株, 他说: ‘这种草的耐力强, 一株就要长成一片了.’老人的常春藤只随便一插, 也并不见他施水除草, 只接受阳光和雨露的滋润.我的常春藤细心的养在盆里, 每天晨昏依时浇水, 同样也在阳台上接受阳光和雨露.然后我就看着两株常春藤在不同的地方生长, 老人的常春藤愤怒的抽芽拔叶, 我的是温柔的缓缓生长;他的芽愈抽愈长, 叶子愈长愈大;我的则是芽愈来愈细, 叶子愈长愈小.比来比去, 总是不及.那是去年夏天的事了.现在, 老人的木板屋有一半已经被常春藤覆盖, 甚至长到窗口;我的花盆里, 常春藤已经好像长进宋朝的文人画里了, 细细的垂覆枝叶.我们研究了半天, 老人说: ‘你的草没有泥土, 它的根没有地方去, 怪不得长不大.呀! 还有, 恐怕它对这块烂泥地有了感情呢! ’1、作者觉得老人的常春藤“是我见过的最美的一株”,从全文看,这株常春藤的“美”在哪里?2、鉴赏“老人的常春藤愤怒的抽芽拔叶,我的是温柔的缓缓的生长”表达效果.3、作者以老人的话作结,请分析其有何用意?4、有人说,卖牛肉面的老人种的“常春藤”很像老人自己,“常春藤”就象征着卖牛肉面的老人.你是否同意这种说法,请说明理由. 黎约践踏猪384 2014-10-16 11.①土地阴凉潮湿,枝条被夹壁压着,却毫无忌惮地怒放着;②全株是透明翡翠的绿,每一片叶子都是完整饱满的,完美、干净;③它生长的不同姿势都每到了极点;④耐力强,一株就长成一片,向上向四周延伸.(每点1分)12.运用拟人手法(1分),生动地表现

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