荷马史诗读后感

荷马史诗读后感(1):

《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为希腊的圣经。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作荷马时代，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。空间相册名字

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍重遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。

正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就到达了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便到达了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂！写景文章

荷马史诗读后感(2):

有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。其中，我最喜爱《伊利亚特》这个故事。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持

续了整整十年。希腊最勇猛的将领阿喀琉斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍重遗产。这两篇故事相传古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美古希腊民族历史。阿喀琉斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时又具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。

在读《荷马史诗》时，我有一种百感交集的味道，里面有着艰难、悲哀、痛苦，也有着一丝快乐和期望。书中情节生动，引人人胜。书中的英雄人物热爱生活，追求道德，给人一种向上的力量，给我留下了深刻的印象。个性是奥德修斯不怕困难，用他非凡的智慧和意志战胜各种磨难的精神，告诉我在学习上遇到困难也要有毅力，不能畏缩不前。这本书让我懂得了正义必定战胜邪恶，我们要做善良、正直、勇敢的人。

《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂，同时也给更多热爱文学的小读者们带来更为广阔的阅读视野。

荷马史诗读后感(3):

荷马史诗是对人性的描述，写得很华美，也很真实。能够看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不一样。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男生和女生的欲望和贪婪却有不一样，也许男生的欲望要纯粹得多能够为了女生，放下王位；为了权力放下女生；也能够为了荣誉放下一切。而女生们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放下。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲，女生比起男生来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男生们的英雄，正因女生而死；女生们也死了，被更不肖的男生杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》，也描述了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类完美的品质女生对感情的忠贞，男生对家庭的依恋和职责。俄底修斯是特洛伊之

战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有完美的品质才能帮忙自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。

《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。

荷马史诗读后感(4):

欧洲文学起源于古希腊时代，而荷马史诗则是这一源头取之不尽，用之不竭的甘泉，它启迪着后世诗人丰富的灵感，促成了无数杰作的诞生。

荷马史诗包括《伊利亚特》（又译《伊利昂记》）和《奥德修记》（又译《奥德赛》），相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作，但诗人的生平已不可考。

荷马史诗的资料来源于公元前20世纪特洛亚战争后流传在民间的神话传说和英雄故事。在公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式，在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪，经亚历山大城学者编订后便成了这天我们所见到的样貌。

荷马史诗的资料十分丰富，它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的状况以及当时人们的生活，斗争和思想感情，堪称人类社会童年的百科全书。它在西方古典文学中一向占据最高的地位，从公元前8世纪开始，就被公认为文学作品的楷模。2000多年来，西方人一向认为它是古代最伟大的史诗。马克思也给予了极高的评价，说它具有永久的魅力，是一种规范和高不可及的范本。

荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余，我们的眼前就会浮现出一个个个性鲜明，栩栩如生，呼之欲出的人物形象：骄横傲慢的阿伽门农，轻薄无能的帕里斯，水性杨花的海伦，钟情痴心的卡吕普索。当然，最让读者难以忘却的还是三位英雄人物，阿喀琉斯血气方刚，单纯执著，是力量的化身；赫克托耳是一个具有浓厚杯具色彩的英雄人物，为保卫家园，战死沙场；俄底修斯则是个大智大勇，百折不挠的英雄。在描述这些人物时，作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家，众人都认不出他，只有一只老狗摇尾欢迎他，这种侧面烘托手法的运用，令人拍案叫绝。史诗结构精美，剪裁巧妙，布局完整。两部史诗的时刻跨度都长达10年，但诗人只截取了几十天发生的事，而又重点写了某几天，都是一个情节，一个主要人物，一个中心。这种以点带面的结构，使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕，引人入胜，充满了浓厚的浪漫主义色彩。把我们带入到一个神奇、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言，有如一股清新的海风，让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。个性是那些新鲜、奇特而又不失贴切生动的比喻的运用，更增强了诗歌的表现力。

总之，荷马史诗以绚丽多彩的生动画面，气势雄伟的高昂基调，单纯质朴的艺

术风格，在欧洲文学史上竖起了第一座光辉灿烂的纪念碑。

荷马史诗对后世的影响也是深远的，两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。杯具之父埃斯库罗斯说自己的作品是荷马盛宴的残渣。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。到了20世纪，人们痛感现代礼貌的堕落，他们把目光转向了悠远纯真的神话时代，詹姆斯;乔伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奥德修记》的故事。而今，特洛亚的木马，不和的金苹果，阿喀琉斯的脚后跟，阿波罗计划这些史诗中的人名，地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。

荷马史诗是古希腊文学艺术中的瑰宝，在艺术上到达了几乎难以企及的高峰。同时，史诗具备某种超越个别文化，超越个别时代地域的普遍好处，使任何读者都更容易产生共鸣，发生兴趣，它的永恒的艺术魅力永远让人迷醉。

荷马史诗读后感(5):

《荷马史诗》是具有丰富好处的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

（又译《伊利昂纪》），它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》

另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的资料来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一齐，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9―8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式构成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的修改和审定，这便是我们这天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人带给了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。

恩格斯说：荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入礼貌时代的主要遗产。因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女生为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可明白。

整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出阿呵琉斯的愤怒是我的主题，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描述阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。

《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并透过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。

史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代到达了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的明白、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同时这个时代也让现代人困惑不解：人像牲口一样被屠杀和买卖，女生被当作财产一样转让，神与神之间彼此猜忌和互相斗争。

史诗的结构异常精美。两部史诗的时刻跨度都长达10年，但前者只描述了4天的战斗、21天的埋葬仪式和26天的空闲时刻共计51天；后者也只集中描述了41天的活动。与主题有关的事件构成核心故事，其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。

史诗以自然的质朴的口语写成，运用了超多荷马式的比喻，这些比喻新鲜、奇特，极富表现力。世俗刻画人物简洁明了，寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。并运用了侧面烘托的手法。

《荷马史诗》在各方面都到达了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。

荷马史诗奥德赛读后感精选3篇

荷马史诗奥德赛读后感精选3篇 《荷马史诗》读后感1 《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事

迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8 世纪，盲诗人荷马（约前9―8世纪）以短歌为基础，将之加工成演 唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚 历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。 恩格斯说："荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。"因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。 整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出"阿呵琉斯的愤

怒是我的主题"，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。 《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。

浅谈荷马史诗的艺术特色

浅谈荷马史诗的艺术特色 ——云春燕 914109160119正如恩格斯所指出的那样，荷马史诗是“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产，有其独特的艺术魅力和鲜明的艺术特色。 1.荷马史诗艺术结构独具匠心 《伊利亚特》和《奥德赛》都以空前宏伟的规模全面展现了古希腊社会、经济、文化、军事等各方面的情况。但是荷马并没有平铺直叙，而是以点带面，通过局部展示全局。在希腊传说中，特洛伊战争历时共三十年，对于这样一个庞大而又耗时长达三十年之久的战争，荷马只是选取了最后一年的五十一天。同样的，在写《奥德赛》时，他也没有把奥德修斯二十年漂泊在外的经历全部写出来，而是先写奥德修斯回到伊大卡之前四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷马科寻父和全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。 2.荷马史诗人物形象鲜明生动，真实感人 在对英雄人物的刻画上，荷马并没有把他们塑造成完美式英雄，荷马在竭力渲染英雄人物高贵品质的同时，并没有回避他们的缺点。在《伊利亚特》中，希腊首领阿喀琉斯英勇善战，但是他却因为阿伽门农抢夺了他名下的女奴就大发雷霆，拒绝出战，这表现出他的心胸狭窄；他拒绝出战的同时，又置战士的性命于不顾，又表现出了他的自私残忍。在《奥德赛》中，奥德修斯在特洛伊战争中，他是政治家和领袖，他足智多谋，能言善辩；在海上漂流期间，他是一个百折不挠的英雄；他对爱情专一，抵制住女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边。但是他性格中又有残酷、狡猾和自私的一面。 3.语言丰富多彩，富于多样性 史诗的语言都是从民间口头语言发展而来的，生动、准确、富于形象性，特别是大量的比喻都是动作语言和视听语言，具有立体感，增添了语言的色彩和史诗的魅力。这些语言大都是具体的名词、动词、形容词，使史诗读起来更加具体生动。比如荷马形容死的时候：“哗啦一声，黑夜就盖上了他的眼睛”，“他就像个游泳人钻水似的从战车上翻下来，交出了他的性命”；形容黎明的时候：“曙

奥德赛观后感5篇精选范文

奥德赛观后感5篇精选范文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 奥德赛有感1 影片讲述了美女海伦引起了人神混战的特罗伊战争，长达十年的时间里，无数英雄和战士倒在特洛伊的土地上。最终，这场旷日持久的战争以奥德赛想出的木马计而告终，战争胜利后，希腊英雄们纷纷归国。因决定性的战功而沾沾自喜的奥德赛对着大海夸下海口，却因此惹恼海神波塞冬，对其施下无法回家的诅咒。固执的奥德赛执意启程，途中杀死波塞冬儿子独眼巨人，导致遭遇风暴，船员悉数遇难。此后又先后遇到女神克莉索和孤岛仙女的纠缠，一晃十数年匆匆而过...... 本片根据荷马所著的希腊神话《奥德修记》改编，并荣获1997年艾美奖最佳迷你剧集导演和最佳特效两项殊荣。片中人物的成长也是值得玩味的，奥德修斯经历了一系列的艰难险阻，为他的妄自尊大付出了惨重的代价，同时在这场旅途之中，也获得了智慧，学会了谦卑。盲人先知特伊西亚斯曾告诉他:”你很聪明，但并不明智，你只盼着回家，但却没有看到这个旅途本身也是你生命中的一部分。你只有明白了这一点，你才能参透智慧的含义。”奥德修斯当时不以为然，但到了最后他回顾起这场历险的时候，他便懂了，这就是他的命运。 而另一段成长经历则是他的'儿子忒勒马科斯，他出海至斯巴达探寻父亲的下落。这段经历历时仅一年，但对忒勒马科斯来说却意义

重大。从成长的角度看，奥德修斯是一位成年英雄，性格已然定型，但忒勒马科斯仍需经历锻炼与考验，由一个面临困境而手足无措的大男孩，成长为一位被社会认可的英雄。换句话说，奥德修斯可以被看成是成熟了的忒勒马科斯，而忒勒马科斯可以被当做成型中的奥德修斯。细读忒勒马科斯在伊萨卡从被嘲讽到被认可、从被排斥到被畏惧的过程，既可以了解成长主题的普遍意义，又能体会经典作品的丰富与细致。 奥德赛有感2 《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海难，全军覆灭，是奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分为两条线，一条是在奥德修斯的家里，向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮，耗费他的家财，奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行，在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探寻

《杰克伦敦短篇小说选》读后感_800字

《杰克伦敦短篇小说选》读后感_800字 这个寒假我花了二个星期在网上阅读了《杰克伦敦短篇小说选》。这是一本想快读却读不快的一本书，我认为。《杰克·伦敦短篇小说选》精选了杰克·伦敦较有代表性的短篇小说，包括《热爱生命》、《北方的奥德赛》、《为赶路的人干杯》、《黄金谷》、《强者的力量》等。杰克·伦敦是美国20 世纪著名的现实主义作家，是美国文学史上最重要的作家之一。杰克伦敦先生写的是一个时代的缩影。 他的文中到处是蛮荒，冰雪，野性和文明的交碰是那么剧烈，开拓者们挣扎在各种的绝境里，在原始蛮荒下人的血性被逼出，生命的张力和韧性让人震动。然而现实社会的我们明明在幸福的生活，却往往身在福中不知福。考试不及格、和父母吵架、零花钱不够花、父母偷看了你的秘密，我们便要死要活的。天灾人祸也往往会提醒我们：我们现在是多么美好，要珍惜现在，热爱生命!热爱生命，是每一个生命体最基本、最不可缺少的基质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。 热爱自己的生命，热爱生命世界，乃是教育最不可背叛的基点。在许多著名的章节中让我最有感触的是<银白色寂静>。这是讲述三个人和狼狗们在雪地里和生命斗争的故事。杰克伦敦将人物们置于极端严酷、生死攸关的环境之

下，以此展露人性中最深刻、最真实的品格。虽然结局不尽人意，但却可以为人类敲响警钟。其 中我也摘选了许多好词好句：1。我所看到的，是征服的迷人力量，是血色冒险及黄金潮的迷人力量。……生命既勇敢又狂野，而我正经历着我阅读了无数遍的冒险生活。2。承担起自己生命的责任，如这里的主人公一般。完整地说：“自己”热爱生命、包括自己的生命3。人生的劳役，莫过于在北极地带跋涉。在这萧索的无人区行进，如果沉默一天就能一路平安，乃是最高的快乐了。4。时光在流逝，这白色的寂静令旅人为之敬畏，他们全心全意地专注于自己的苦役。天地有众多手腕使人类感到自我的渺小和生命的可贵——汹涌的潮汐、狂猛的风暴、慑人的地震、轰隆的雷电——但一切手腕莫过于这白色的寂静。5。“砰”，一声枪响，梅森接着被弹向他的空中之墓。基德鞭打着狗群，雪橇在雪原上狂奔。我想以上便是我阅读《杰克伦敦短篇小说选》的感触及收获。

荷马史诗读后感20篇

荷马史诗读后感20篇 荷马史诗读后感（一）： 有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。其中，我最喜欢《伊利亚特》这个故事。 《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。希腊最勇猛的将领阿基疏斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。最终，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。 《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，所以统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。阿基疏斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时有具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。 《荷马史诗》叙事生动明确，语言流畅。书中的英雄人物热爱生活，给人一种向上的力量。 《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂。 荷马史诗读后感（二）：

《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的资料来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一齐，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9？8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式构成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的修改和审定，这便是我们今日看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人供给了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。 恩格斯说：荷马的史诗以及全部神话，这就是希腊人由野蛮时代进入礼貌时代的主要遗产。所以，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。 整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出阿呵琉斯的愤怒是我的主题，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描述阿可琉斯拒绝参战的情

无事生非读后感3篇(优秀版)

《无事生非读后感》 无事生非读后感（一）： 《无事生非》读后感 无事生非从字面上的解释就是：本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗？不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内，百姓怀着兴奋情绪等待城主唐彼特罗凯旋归来，然而，他的同父异母的弟弟唐约翰却妒忌兄长才干，计划报复，首先令城主女儿的婚礼告吹，再布局陷害，但最终还是被人揭发，有情人终成眷属。 克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为，但他依然摆脱不了世俗的看法，更没有摆脱掉利字为先的影响，他的求爱、求婚，完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女，但是他的爱却经不起别人无中生有的两句话，正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆，新娘把面罩摘下来时，他却仅仅嚷了一声又是一个希罗！没有一句忏悔的话，情绪是那么的愉快，还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。 或许他是因为希罗复活了，他不再需要内心的责骂而高兴，或许是因为他把希罗真正地娶到手自我得到了伯爵的财产继承权而高兴，或许不管他是因何而高兴，但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘，或者说他的爱不够坚定，经不起考验的爱，像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切，爱是那么的虚伪与不坚固。 这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了，他们各自以独身主义为标榜，两人一见面就摆出异性憎恶的姿态，互不相让，唇枪舌剑地斗起来，谁知就这样的两个人在各自不留意之下钻进了朋友们设下的善意的圈套，以为对方暗恋自我却无从表白，陷入了单相思的痛苦之中，原先的意气用事，争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。 当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时，他们俩都激于义愤，用情不幸的希罗，他们之间彼此获得了共同的语言，相互呼应的感情，双方的心心相印在此得到了确认，这对情侣是建立在相互了解，相互呼应上，他们的陷入情网，为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路，性格得到成熟的发展，纯朴的感情培养了情操，提炼了思想意境。 这一切事情的发生均是出入私生子唐约翰之后，为了自我平时的受辱而将此发泄到朋友的身上，他的心中有朋友吗？没有，他的心中只有自我，私生子真的就这么坏和心狠手辣吗？我想不是的，私生子中有好易有坏，更重要的一点是因为私生子的地位、利益等各方面的原

荷马史诗专题问题

荷马史诗专题: 讨论问题 I. The Iliad《伊利亚特》 II. The Odyssey《奥得赛》 III. 《伊利亚特》vs.《奥得赛》 《伊利亚特》在线阅读地址 https://www.wendangku.net/doc/6f4487464.html,/hemashishi/ylyt/index.html The Iliad《伊利亚特》讨论问题 主题(一):《伊利亚特》(卷1-3) 1. 阿基琉斯参战的态度有何转变？ 2. 荷马如何刻画母子的关系以及亲情的流露？ 3. 请找出荷马时期可作为战利品或赎物的代表物品？ 4. 举出神祇参战的例子，并叙述其缘由和经过？ 5. 举出战争前神祇赐给凡人的预兆，并予以诠释代表的意义。 6. 特洛伊战争的主因为何？ 7. 荷马如何描绘战争时的武器装备? 主题(一):《伊利亚特》(卷4-6) 8. 找出众神具有人性化的特点，并举例说明。 9. 为什么奥得修斯转变参战的态度？ 10 众神如何与凡人接触互动？请举例说明。 11. 试比较荷马对于母子亲情与夫妻之情的描绘。 12. 比较天神之争与凡人战争的描绘。 13. 荷马时期的人如何举行丧礼仪式？ 14. 说明天神中具有的威权与阶级观念并举例。 15. 荷马如何描述老人/长者与青年的关系？ 16. 请对照英雄的荣誉感与命运的关系。 主题(一):《伊利亚特》(卷7-9) 17. 比较天神之争与凡人战争的描绘。 18. 荷马时期的人如何举行丧礼仪式？ 19. 说明天神中具有的威权与阶级观念并举例。 20. 荷马如何描述老人/长者与青年的关系？ 21. 请对照英雄的荣誉感与命运安排的关系。 主题(一):《伊利亚特》(卷10-12) 22. 分析战争前将领如何唤醒军心士气和团结意识？ 23. 荷马如何描述战争的残酷与壮烈？ 24. 请找出荷马对于食物种类以及使用器皿特色的描绘？ 25. 请重新检视战争前的预兆与战后结果的关系？ 主题(一):《伊利亚特》(卷13-15) 26. 天神如何运用人的形象帮助凡人打战？ 27. 荷马如何描述战争时的勇者与诺夫之别？ 28. 举例说明可作为战争酬佣的项目？ 29. 说明女性/女神如何影响战争的局势？

荷马史诗读书笔记摘抄

荷马史诗读书笔记摘抄 正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗 人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。以下内容是为您精心的荷马史诗读书笔记摘抄，欢迎参考！ 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”， 因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。 《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。 《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中 十年漂泊的故事。 《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学 作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀

琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。 《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。 正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。 荷马带我走进世界文学史的殿堂！ 《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9?8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。

荷马史诗读后感四篇

荷马史诗读后感四篇 荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。下面是收集的荷马史诗读后感四篇，欢迎阅读参考！ 最近在图书馆借了《荷马史诗》，读了这本书之后，发觉这本书可以称得上欧洲文学史上的里程碑。荷马是一位传说性的人物，大约生活在公元前9世纪到前8世纪之间，据说他是小亚细亚地方爱琴海一带的人。他是一个双目失明的职业乐师，同时又是一位诗人。他背着古代的希腊七弦竖琴，四处漂泊，把自己的诗吟唱给人们听。他的诗在七弦琴的伴奏下，美妙动听，情节精彩，深得人们的推崇。古希腊流传最久远的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》就是他的作品，因此，历史上称为“荷马史诗”。《荷马史诗》是有史以来最伟大的长篇叙事史诗，是欧洲的“文学圣经”，是属于英雄的叙事诗。 《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。《伊利亚特》叙述宙斯爱上了海神的女儿忒提斯，但是他从预言中得知，他与忒提斯生的儿子会比他更强大。为了保住权力，宙斯放弃了忒提斯，并把她嫁给了凡音的一个英雄。奥林匹斯众神都去参加忒提斯的婚礼，只有纷争女神没有受到邀请。为了报复，纷争女神在婚宴中扔下一只金苹果，上面写着“给最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙罗狄忒都认为自己最美，自己应该得到金苹果。宙斯将裁判权交给了特洛伊王子帕里斯。三位女神为了得到金苹果，纷纷向帕里斯许愿。美神阿芙罗狄忒许诺道：如果我得到了金苹果，我将

把世界上最美丽的女人送给你做妻子。于是，帕里斯最后决定将金苹果送给美神阿芙罗狄忒。得到了金苹果的美神，也如约帮助帕里斯拐走了希腊的绝世美女——海伦。于是希腊人推选阿伽门农作为联军统帅，前往攻打特洛伊。战争进行了十年，众神各助一方。最后，希腊人用著名的木马计战胜了特洛伊人，毁灭、洗劫了繁华的特洛伊。 《奥德赛》叙述在攻陷特洛伊之后奥德赛归国途中的十年漂泊。而且集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的故事。奥德赛在班师途中迷失道路，辗转漂流了10年才得以重返故乡。史诗采用倒叙的手法，开始写他第十年漂流到斯赫里岛上，受到当地国王的款待。他向国王讲述了自己海上漂流的经历：他在海上遇上了风暴，独眼巨人库克罗普斯吞食了他的伙伴，神女喀尔刻又把他的其他同伴用巫术变成了猪。他游历了冥土，见到了许多熟人的亡魂，躲过了用歌声惑人的塞壬妖岛，逃过女妖斯库拉和藏在漩涡下的女妖卡律布狄斯，他在船只被宙斯击沉后流落到一个海岛上，被女神卡吕普索挽留，七年后才离开。之后他来到了斯赫里岛。国王听完他的遭遇后，派船送他回家。与此同时，他的儿子帕雷马科正在四处寻找他的踪迹。伊大卡的贵族以为奥德赛已经死去，也正纷纷追求他的妻子皮涅罗普，逼迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德赛扮成乞丐终于回到家中，与其子杀尽那些卑鄙的恶人和小人，恢复了他在伊大卡的权力。 《荷马史诗》的思想内容：

荷马史诗的艺术特色

《荷马史诗》的艺术特色 《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。荷马史诗又称英雄史诗.因为史诗中塑造了众多的英雄形象,并且通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想.它是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前 6 世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前 9 世纪至 8 世纪，盲诗人荷马（约前 9―8 世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前 6 世纪正式形成文字。公元前 3 世纪至 2 世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨着的诞生。 描写英雄必须首先描写战争,因为战争场面为英雄们提供了一展雄姿的天地,而对战争场面的描写本身也体现了作者对英雄理想的追寻与歌颂.整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。 《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。 尊严和荣誉如此值得英雄们珍视以至于在追求荣誉的大路上英雄们都奋不顾身。获得荣誉的途径无外乎两种，冲锋在前或是冒险主义。在面临危险和困难的时候，史诗中的英雄无疑都选择了冲锋在前，对此, 英雄萨尔佩冬在鼓励格劳科斯勇敢作战时有明确的阐述“:格劳科斯啊, 为什么吕底亚人那样用荣誉席位、头等肉肴和满斟的美酒敬重我们为什么人们视我们如神明……我们现在理应站在吕底亚人的最前列, 坚定地投身于激烈的战斗毫不畏惧, 好让披甲的吕底亚人这样评论我们:‘虽然我们的首领享用肥腴的羊肉, 咂饮上乘美酒, 但他们不无荣耀地统治着吕底亚国家: 他们作战勇敢, 战斗时冲杀在吕底亚人的最前列。战斗时冲锋在最前面最危险地地方是荷马史诗中最为英雄的体现！相比之前

荷马史诗读后感

荷马史诗读后感 导语：《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。 有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。其中，我最喜爱《伊利亚特》这个故事。 《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。希腊最勇猛的将领阿喀琉斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。 《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍重遗产。这两篇故事相传古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美古希腊民族历史。阿喀琉斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时又具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。 在读《荷马史诗》时，我有一种百感交集的味道，里面有着艰难、悲哀、痛苦，也有着一丝快乐和期望。书中情节

生动，引人人胜。书中的英雄人物热爱生活，追求道德，给人一种向上的力量，给我留下了深刻的印象。个性是奥德修斯不怕困难，用他非凡的智慧和意志战胜各种磨难的精神，告诉我在学习上遇到困难也要有毅力，不能畏缩不前。这本书让我懂得了正义必定战胜邪恶，我们要做善良、正直、勇敢的人。 《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂，同时也给更多热爱文学的小读者们带来更为广阔的阅读视野。 请为我述说，缪斯啊，那位机敏的英雄，在摧毁特洛亚的神圣城堡后又到处飘泊，见识过不少种族的城邦和他们的思想;他在广阔的大海上身受无数的苦难，为保全自己的性命，使同伴们返家园。但他费尽了辛劳，终未能救得同伴，只因为他们亵渎神明，为自己招灾祸：一群愚蠢人，拿高照的赫利奥斯的牛群饱餐，神明剥夺了他们归返的时光。女神，宙斯的女儿，请随意为我们述说。 诸神归还奥德修斯的和平与家庭的同时，我也被故事所动容。古老的希腊在冥冥的记忆中淡淡地，像画卷一般一点一点完整地摊开。这样才算有了结果。我在某个早晨开始阅览，也在某个早晨感悟至深——第一次与两千五百多年前的历史重重地握手。 我不是一个善于评书的人，毕竟古典大成，我只闻其貌，未得其详。甚至也是囫囵吞枣地观书。当人类的足迹遍布，

荷马史诗阿基琉斯人物研究分析

荷马史诗阿基琉斯人物分析

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冒牌大英雄 在《特洛伊战争》这部影片中，描绘了无数英雄形象，但是其中最为突出的就是大英雄阿基琉斯。影片中，他被塑造成为神勇无畏，连神祗都惧怕三分的独一无二的英雄。但看过之后，当我回想这个仿若完美的英雄的时候，我却发觉他并非是幻想里驾着七彩祥云的大英雄，他并不完美甚至不高大。而当我看完《荷马史诗——伊利亚特》之后，我更进一步的感觉到，他在我心里很难被称为英雄，甚至有些小人的性格特色。 首先，战争中的阿基琉斯是残忍的，这种残忍不光是对于战场上的敌人，很多时候也是对于自己的同盟兄弟。 对于对手，他从不容情，特别是他因为兄弟的死亡而回到战场后，他更是对特洛伊士兵大开杀戒，无论是著名的英雄还是普通的士兵，他都视同草芥，一茬茬的收割他们的性命，“接着，阿基琉斯扑奔德摩勒昂，安忒诺尔之子，一位骠勇的防战能手，出枪捅在太阳穴上，穿过青铜的颊片，铜盔抵挡不住，青铜的枪尖，长驱直入，砸烂头骨，溅捣出喷飞的脑浆。（第二十一卷）”不仅如此，阿基琉斯对于敌人不光无视他们的生命甚至要将他们作为人的尊严踩在脚底下，“阿基琉斯踩住他的心口，剥掉他的胸甲，得意洋洋地嚷道：‘躺着吧！……’（第二十一卷）”。这是英雄吗？这是一个睚眦必报的小人的行径，我几乎看不出来阿基琉斯作为一个人，都不用说英雄的，那颗跳动着的心。 或许有人质疑说，战场上，对敌人哪能容情。可是阿基琉斯对于同一方的盟友，又有宽容和偏向么？《伊利亚特》的开篇就陈说到，“歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的愤怒，他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来受之不尽的苦难，经许多豪杰强健的魂魄打了哀地斯，而把他们的身躯，作为美食，扔给了狗和兀鸟。（第一卷）”，已经概括地说明了阿基琉斯对于战友的残忍，他不顾阿开亚人的生命，只因为一己私欲——与阿伽门农争抢一个女奴，便放弃了整整十年的战场上，罔顾所有曾经并肩作战的伙伴的死活，将所有希腊将士推向水深火热的战场中。在他气愤离开之后，他居然可以眼睁睁的看着，在大大小小的战役中，希腊将领士兵节节败退，几乎被逼回到了停泊的船旁。在其中，荷马描摹着希腊英雄的惨死，“其中，胸甲锃亮的安提福斯，普里阿摩斯之子，对着埃阿斯投出一支飞矛，隔着人群枪尖不曾碰上目标，但却击中琉科斯，俄底修斯勇敢的伙伴，打在小腹上——其时正拖着一具尸体——他松开双手，覆倒在尸躯上。（第四卷）”，同时，又极力渲染着战争的惨烈与血腥，“那一天，众多的特洛伊人和阿开亚兵壮，叉腿倒在泥土里，尸身毗接，头脸朝下。（第四卷）”在这尸孚遍野血流成河的战场中，传说中的“大英雄”在干什么？他冷眼旁观者这一切“阿基琉斯正远离着众人，躺在弯翘的远洋。（第二卷）”荷马此时的笔墨，像是最讽刺的对比，一方是“人冲人杀，人死人亡”的炼狱的战场，另一方却是浩淼烟蓝的静谧美景。

奥德赛读后感

暑假实践内容 内容：读《奥德赛》有感学院：水利建筑工程学院专业：土木工程班级：学号：姓名： 读《奥德赛》有感 上个学期我们大学一部分11级学子有幸参与了大学的英语课课改计划，而我就是其中一员。在此次学习中，我们学习了一门新的课程——《欧洲文化》。虽然时间很短，但是学习的东西却不少。《奥德赛》就是其中一部分，起初，老师只是提到了他，并让我们感兴趣的话去观看电影。就是在那之后让我对《奥德赛》这本书产生了兴趣。 《奥德赛》是一部超长的叙事长诗，要想看明白，必须要掌握一定的希腊神话知识。在遥远的西方，有一个辉煌的文明。她是欧洲文明的起点；她是近代哲学的基石；她是现代艺术的萌芽，她的名字叫古希腊。 在遥远的西方，有一个伟大的国度。她孕育了人类历史上最璀璨的文明；她开创了人类对精神世界探索的先河；他以文艺的手法记叙了人类历史上首部传奇，她的名字叫古希腊。让我们用最美丽的篇章赞美你，伟大的古希腊、伟大的半岛文明、伟大的神迹。仅以此文献给人类文艺的先行者——荷马 奥德修斯就是那个奉献了木马计而攻下特洛伊城的英雄。但是胜利之后的结果却并没有衣锦还乡那么美好，因为杀死了海神波塞冬的儿子，波塞冬发誓要报复。奥德修斯无论如何也无法渡过大海，只能在外漂泊达十年之久。 与此同时，奥德修斯的妻子和儿子受到四方富豪的侵扰，众求婚者都来向奥德修斯的妻子求婚，他们还住在奥德修斯的房子里，白吃白喝，因为奥德修斯没有回来，也就没有人能把他们赶走。 不过事情还是发生了转机，在雅典娜的帮助之下，奥德修斯踏上了回家的路程。奥德修斯的儿子特勒马科斯也外出寻父。 书中的主体部分是说奥德修斯的漂泊经历，不在此一一叙述。奥德修斯回家后杀了众求婚者，夫妻团聚。夫妻相见那段写得很好，奥德修斯的妻子为了验证他是真的奥德修斯，故意说当年他们的婚床已经叫人搬走了，奥德修斯大惊失色，因为那张床是他亲手打造的，其中一根床柱是树的树桩，所以任何人都不可能搬动它，然后两人就相认了。 《奥德赛》与《伊利亚特》被合称为荷马史诗。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。然而荷马并没有因此而将这位英雄刻画的完美无缺，作为一个凡人的奥德修斯其人性中无法磨灭的黑暗面也被展露无疑。荷马在其史诗的前篇《伊利亚特》中，以凡人的奥德修斯村托出了阿基里斯的善良与崇高。 当无心参战的阿基里斯穿上女人的衣服混在侍女中时是狡猾的奥德修斯用计认出了阿基里斯迫使他披上战甲；当阿基里斯用鲜血从特洛伊人的盟友手中夺取丰富的战利品的时候，嫉妒的奥德修斯联合了贪婪的阿伽门农抢夺了本应属于阿基里斯的战利品；当正义的阿基里斯与权力的阿伽门农发生争执时，狡猾的奥德修斯毫不犹豫的倒向了权利；当受尽羞辱的阿基里斯拒绝参战的时候，是奸诈的奥德修斯纵拥阿基里斯的好友帕特洛特罗斯穿上阿基里斯的战甲与赫特托儿决战，最终导致了阿基里斯悲剧的命运。当阿基里斯倒下的时候，贪婪的奥德修斯为夺得阿基里斯的战甲，用恶毒的言语重伤了自尊的大埃阿斯导致这位仅伟大英雄拔剑自刎。在这一章节中奥德修斯作为一个凡人，在他的身上人性中的狡猾、嫉妒、奸诈与贪婪显露无疑。 而荷马在后篇《奥德赛》中，奥德修斯则摇身变为了崇高的英雄。当奥德修斯的船队停靠在女巫的码头时，是睿智的奥德修斯识别了女巫的诡计从而解救了他的水手；当奥德修斯

崇高与困惑——读《北方的奥德赛》有感

崇高与困惑 ——读《北方的奥德赛》有感美国伟大的短篇小说家杰克·伦敦的《北方的奥德赛》讲述的是：在阿留申群岛中的一个偏僻的小岛阿卡屯（它被认为是世界的边缘），有一位既是酋长的儿子本身又做了酋长的小伙子纳斯，他的祖上是一位白人，这位白人和他的一位白人朋友来到这僻远的地方，他们征服了当地的土著人，在这里结婚并统领这里的人们。后来两个白人起了争执，他们及他们的后代不断互相残杀，世代不断。到了小伙子纳斯这一辈，他们这一支只剩了他自己，而对方那一支只剩了一个叫恩卡的姑娘，纳斯看中了恩卡，而且还觉得两人结合还可以终止世代的伤害，于是倾尽所有的征得了恩卡母亲的同意。就在两人新婚的晚上，一个远方的强壮的船长阿赛科尔·冈德森抢走了新娘。于是纳斯踏上了艰难的寻找恩卡的道路。在几十年的颠沛流离、历经数度生死的劫难后，纳斯终于找到了已成为冈德森的幸福的妻子的恩卡。而纳斯向马尔穆特·基德借了六十磅金砂赎出了与官方签约的自己，加入了冈德森、恩卡一队去寻找金矿。他们在去的路上藏好一些粮食，纳斯又都偷偷地把粮食转移了。他们找到了金矿，但因为没了粮食带不出金子。他们于是决定往回走，因为粮食被纳斯转移了，所以冈德森快饿死了，就在他快要饿死时，他打到的两只松鸡他自己都不舍得吃还要留给恩卡。最后，冈德森死了，恩卡虽然知道了纳斯的身份，但她对纳斯不仅没有感激反而因纳斯害死了冈德森而恨纳斯，她死活不肯离开已死的冈德森，还给了纳斯两刀，因她饿得实在厉害，这两刀才没要了纳斯的命。心灰意冷的纳斯本想和他们死在一起的，但他因为要还基德的债才勉强走到了基德的木屋而获救。 看了这个故事，我受到很大的震撼，我为纳斯身上所表现出来的一些崇高的品德而感动： 一、纳斯的破除传统的勇敢精神 部族中纳斯家族与恩卡家族世代相互残杀，纳斯的父亲和恩卡的父亲至死都扭抱在一起，面对这样的世仇，相信大多数人会如族中人所言赶紧娶妻生子，以期战胜恩卡的孩子。但纳斯看中了恩卡，他认为如果他能娶了恩卡，也就完美解决了部族内世仇的矛盾。相信在他求婚的过程中，来自部族内的和他自己内心的矛盾会时时冲击他，但勇敢的纳斯最终战胜了这些，与恩卡携手走向婚姻的殿堂。 二、纳斯对爱情的专一 在恩卡被冈德森掠走后，部族中的人们劝纳斯另娶，这样还解除了部族世代相残的魔咒。但纳斯没有听从，而是执意出外寻找恩卡，在寻找的过程中历经的艰险难以想象，但他从未想过放弃，为了爱情他历尽了磨难。 三、纳斯有坚韧的毅力 纳斯从世界的边缘出发，一路流浪，经过了上千的城市，其中的辛酸可想而知；然后到了海上，到船在港口停泊时，纳斯又独自下海，加入别的船后受到冈德森的算计，被俄国人所俘到矿里挖盐，一些人就死在那里。逃出后在雪野里走了好几个月，因冻饿而死的人不少，最后只剩下纳斯和一位船长同五个陌生人打架，他们打赢了，但只剩了纳斯自己。纳斯又到处流浪，他到过好几个国家，最后在和一个土人一起赶路时，土人临终送他一张挖金子的地图。他后来遇到基德，向他借了钱随冈德森夫妇去挖矿。 死是很容易的事情，但活着对纳斯来说却太艰难了。在他流浪的过程中，吃苦倒不算什么，很多时候还要失去做人的尊严。对他这样一个来自世界边缘的人来说，走过上千个城市，到过好几个国家，面对许多非人的折磨，那需要克服多少身体和心理的障碍啊，纳斯靠着超出常人的坚韧的毅力才走过一个又一个艰难啊。 四、纳斯信守承诺 在冈德森死后，恩卡不愿意离开冈德森，而纳斯几十年的付出没有任何收获，他已生无

(全英文论文)荷马史诗中阿喀琉斯形象的分析

本科生毕业设计（论文）封面 （ 2016 届） 论文（设计）题目 作者 学院、专业 班级 指导教师（职称） 论文字数 论文完成时间 大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题(200个) 一、论文说明 本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务，精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作，专业本科论文3000起，具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。 二、原创论文参考题目 1、(英语毕业论文)口语语篇中责任情态的人际意义研究 2、(英语毕业论文)论接受理论对儿童文学作品的影响——以《快乐王子》中译本为例（开题报告+论文） 3、(英语毕业论文)《紫色》中“家”的解读（开题报告+论文+文献综述） 4、(英语毕业论文)大学英语电影教学现状及对策分析（开题报告+论文+文献综述） 5、(英语毕业论文)Feminist Consciousness Shown on Scarlett O'Hara Impacts upon Today's Female 6、(英语毕业论文)浅析《德伯家的苔丝》中的象征色 7、(英语毕业论文)礼貌原则视角下奥巴马演讲技巧的分析（开题报告+论文） 8、(英语毕业论文)中西节日习俗之比较 9、(英语毕业论文)姚木兰和郝思嘉的女性意识对比分析 10、(英语毕业论文)用目的论理论研究英汉电影名翻译(开题报告+论文+文献综述) 11、(英语毕业论文)英汉委婉语跨文化对比研究（开题报告+论文） 12、(英语毕业论文)惠特曼的人文主义思想对美国现代诗歌创作和中国诗歌创作的影响——以《自我之歌》为例 13、(英语毕业论文)英语新闻的用词和翻译（开题报告+论文+文献综述） 14、(英语毕业论文)从中美高校的课堂教学模式看两国的文化差异(开题报告+论文+文献综述) 15、(英语毕业论文)论福克纳《八月之光》中的耶稣形象 16、(英语毕业论文)从关联理论角度分析《绝望主妇》中话语标记语I mean（开题报告+论文+文献综述+外文翻译） 17、(英语毕业论文)跨文化视角视阈下英语电影片名的翻译研究 18、(英语毕业论文)浅析信息时代的汉语新词语英译策略

《奥德赛》读后感

《奥德赛》读后感 《奥德赛》读后感1 这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。 他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。 回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。 读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。 《奥德赛》读后感2 前几天，我在校讯通的抢楼活动中，无意获奖了，奖品是一本数学书。当这本书被寄给我时，我兴奋极了。我抚摸着精致的书皮，一遍又一遍地欣赏着画面上的人物，欣赏够了，才翻开书页，把每一字、

每一行，都在眼中走过。 这本书讲的是：一位叫奥德赛的男孩，拥有着无穷的智慧。他喜爱数学，用分数，把香喷喷的披萨饼分给一个个眼馋的士兵；用最小公倍数，从暗藏玄机的迷宫逃了出来；又用乘方使自己在短短一个月内从一贫如洗变成绰绰富翁。他总是在紧要关头，利用自己的数学天赋，来挽救大家。他有朋友：善良可爱的伊芙娜、唠叨不停地叨波力、威猛的麻索姆士。他也有敌人：有忠心的戈德勒和爱贪便宜的奇乌斯。三个伙伴借助他们的勇气和智慧，最终战胜的他们的敌人。 有一次，奥德赛和伊芙娜饿的饥肠辘辘，奥德赛他们遇见了一个商人，这个商人是城里最富裕的人，奥德赛利用他的数学天赋，与奇乌斯达成了一个奇怪的协议：奥德赛一天的薪水是1颗橄榄，第二天是2颗，第三天4颗，随后依次是：8、16、32、64、128、256、512、1024、20xx、4096……奥德赛说奇乌斯只需支付他一个月就够了，一个月30天，一共就是1×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2=229，光想一想就够烦了。结果，奥德赛变成了一位富翁，而奇乌斯成了一个一贫如洗的穷人。 我的眼睛工作了一整夜，可把这本书看完了。我闭上眼镜，一个个精彩的画面，还在向旋转木马是的在我脑子里回旋。这让我想到了与我们的生活息息相关的数学。数学之所以如此被人们重视，是因为我们的生活中离不开数学，他可以给我们带来方便，在短时间内帮助人们完成一件事，可见他是多么神奇，而且结果也准确无误，是人们

《奥德赛》读后感——苦乐人生

苦乐人生 作者：耿欢 “人生如戏，戏如人生”，然而两者都需要痛苦和快乐去演绎。 爱因斯坦说过：“我从来不把安逸和快乐看做是生活的本身”。《奥德赛》中的奥德修斯为我们印证了这一说法。在参加特洛伊城之战的希腊英雄看来，与其默默无闻而长寿平淡地过完这一辈子，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。这才是他们想要的快乐，即使痛苦缠绕。 像他一样，不能被痛苦所吞噬。 当奥德修斯的船队停靠在女巫的码头时，是睿智的奥德修斯识别了女巫的诡计从而解救了他的水手。我们，需要，用智慧的外衣阻挡痛苦和苦难，拨开快乐的阴霾。 当奥德修斯与他的水手们被海神困在宙斯的圣岛上时，只有虔诚的奥德修斯抵挡住了欲望与贪婪，最终躲开了雷霆之神的惩罚。我们，需要，用一颗虔诚之心去面临种种磨难，迎接快乐的明天。 当他返回故乡依塔克的时候，英勇的他驱赶了所有贪婪的求婚者重新夺回了属于自己的国度。其实光明的未来就只要几步之遥，往往那么小小的几步暗藏无数荆棘，痛苦伴随，勇敢的人咬咬牙跨了过去，而胆怯者止步不前。

像他一样，在痛苦中体验快乐。即使再大的坎坷，也是笑着面对，勇敢向前。 曾看到过这么一个故事：作者在画家的墙上看到一幅装裱好的画，这幅画中间偏左的位置有一块小黑渍，及其明显。画家说这幅画叫“快乐”。作者不解。画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到它时，都只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。在我们生活中多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”作者说：“那就把画中的‘痛苦’去掉吧！”画家说：“没有痛苦，我们更见不到快乐。” 原来快乐从痛苦中而来。然而当快乐而来的时候，一定要透过这快乐知道人生苦的真相，不要沉迷在快乐之中而忘记了人生之苦。我们要在苦乐参半的人生当中步入中道生活，因为人生健康和快乐，疾病和痛苦，生老和病死，都是很自然的事情。苦乐参半的人生，守着一颗平常心，不求常乐，不求长苦，适当的有些苦，适当的有些乐，这苦乐的背后方是真正的“乐”。 人生如酒。有甜密的幸福，也有痛苦惆怅，而酒味也有甘冽和酸苦。萧伯纳说：“人生好比两瓶必喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的。” 人生如歌。有顺境，有逆境，有艰难困苦，有一帆风顺；有刚强壮烈，也缠绵悱恻。而歌声有昂扬奋发的，也有低缓