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高等语文复习资料

《高等语文》试题————高等教育出版社2012年版为准

一、文史知识填空题(每空1分,共14分)

1、关于《诗经》的若干常识;

2、关于屈原和楚辞的若干常识;

3、关于司马迁和《史记》《汉书》的若干常识;

4、关于北宋词、婉约派、豪放派的若干常识;

5、关于“唐宋八大家”的若干常识;

6、关于拟话本和明清章回小说名著的若干常识;

7、关于现代诗歌和散文名家名篇的若干常识(以教材涉及的为主)

二、名言名句默写题(每空2分,共10分,每空错1字不得分)

以教材中的诗经和唐诗宋词作品为范围

三、翻译题(第1小题6分,第2小题10分,共16分)

以《论语》、《道德经》、《兰亭集序》为范围

四、鉴赏题(每题15分,共30分)

1、赏析李杜诗歌的艺术表达特点

2、赏析苏轼、辛弃疾词的艺术表达特点。

3、赏析《钓鱼的医生》的主人公形象内涵和作者的表达技巧。

4、赏析《红楼梦》的三层审美意蕴。

5、赏析《在哈尔盖仰望星空》的思想内涵。

五、材料作文(30分)

例一:

深夜,巴格达商人走在漆黑的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人不知祸福,最终弯腰拣起几块石子,继续赶路。第二天,当商人从口袋里掏出石子看时,发现那原来是一块块亮晶晶的宝石!欣喜之余,他开始后悔:昨晚怎么就没多拣些呢!

请联系实际,以“后悔”为话题作文,题目自拟,800字左右。除诗歌外,文体不限。

例二:

世界著名企业家希尔顿说过:“许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值5元的生铁,铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条,其价值就会达到25万之多。”

请联系实际,以“潜力”为话题作文,题目自拟,800字左右。除诗歌外,文体不限。

高等语文常识

1、《诗经》分为风、雅、颂三类,一般认为其依据是()

A、音乐的不同

B、作用的不同

C、作者的不同

D、创作方式的不同

2、赋、比、兴是《诗经》的()

A、音乐的分类

B、内容的分类

C、艺术表现手法

D、讽刺手法

3、《鹿鸣》篇属于《诗经》中的哪个部分()

A、风

B、大雅

C、小雅

D、颂

4、《诗经》开创了我国()精神

A、浪漫主义

B、现实主义

C、现代主义

D、超现实主义

5、战国诸子中教育文学成就和浪漫主义精神的文学家是()

A、荀卿

B、韩非

C、庄周

D、孟轲

6、先秦时代,儒家学派两位代表人物的大师是()

A、孔丘和荀卿

B、孔丘和左丘明

C、孔丘和庄子

D、孔丘和孟轲

7、先秦时代,道家学派两位最重要的代表人物是()

A、和庄周

B、老子和孟轲

C、老子和庄子

D、老子和列子

8、下列诸子书中属于语录体的是()

A、《韩非子》

B、《论语》

C、《墨子》

D、《庄子》

9、《秋水》一文出自()

A、《论语》

B、《庄子》

C、《荀子》

D、《孟子》

10、《学而》篇出自()

A、《论语》

B、《庄子》

C、《荀子》

D、《孟子》

11、我国古代第一部纪传体通史()

A、《后汉书》

B、《汉书》

C、《战国策》

D、《史记》

12、被鲁迅在《汉文学史纲要》中誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的是()

A、《后汉书》

B、《汉书》

C、《史记》

D、《战国策》

13、我国古代第一部纪传体断代史是()

A、《史记》

B、《汉书》

C、《左转》

D、《后汉书》

14、《史记》中人物塑造的方法是()

A、互见法

B、对比法

C、虚构法

D、合成法

15、不属于司马迁著《史记》的动因的是()

A、李陵之祸

B、“圣人”情结

C、政府提倡

D、家族荣誉感

16、()提出了“魏晋风度”的。

A、郭沫若

B、鲁迅

C、茅盾

D、闻一多

17、不属于魏晋时期的作家的是()

A、谢灵运

B、建安七子

C、陶渊明

D、刘禹锡

18、“树木何萧瑟,北风声正悲”,出自()的诗歌。

A、曹操

B、阮籍

C、嵇康

D、王粲

19、《咏怀诗》八十二首的作者是()

A 嵇康

B 庾信

C 阮籍

D 左思

20、第一个大力写作田园诗,而被称为“隐逸之宗”的诗人是()

A 谢灵运

B 陶渊明

C 谢朓

D 沈约

21、陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”所代表的诗歌风格是()

A 幽婉深沉

B 平淡自然

C 缠绵悱恻

D 俊逸秀美

22、被宋代大文学家苏轼评为“诗中有画,画中有诗”的盛唐大诗人是()

A 王维

B 孟浩然

C 李白

D 杜甫

23、“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”这几句诗出自李白的()

A 《行路难》(其一)B《把酒问青天》 C 《将进酒》(君不见) D 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

24、李白的“天生我材必有用”出自()

A 《将进酒》

B 《蜀道难》

C 《梦游天姥吟留别》

D 《行路难》

25、“清水出芙蓉,天然去雕饰”是指()的诗歌类。

A 杜牧

B 刘长卿

C 李白

D 李商隐

26、杜甫诗风的最显著特点是(C)

A 平淡自然

B 慷慨悲凉

C 沉郁顿挫

D 缘情绮靡

27、现实主义的杰作“三吏三别”的作者是诗人()

A 李白

B 白居易

C 杜甫

D 岑参

28、名句“会当临绝顶,一览众山小”出自杜甫诗()

A 《登高》

B 《秋兴八首》其一

C 《春望》

D 《望岳》

29、名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”出自()

A 孟浩然的《洞庭湖赠张丞相》

B 崔颢的《黄鹤楼》

C 李白的《登金陵凤凰台》

D 杜甫的《登高》

30、后人把那些“本色”、“正宗”的写儿女情长的柔情软调,称为“()”。

A 婉约词

B 清新派

C 豪放词

D 典丽派31、以下不属于豪放词人的是()

A 苏轼

B 秦观

C 辛弃疾

D 陆游

32、“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”一句出自李清照诗()

A 《醉花阴》

B 《一剪梅》

C 《声声慢》

D 《如梦令》

33、辛弃疾著名词句“情何人、唤取红巾翠袖,搵英雄泪”的篇名是()

A 《采桑子·书博山道中壁》

B 《清平乐》

C 《水龙吟·登建康赏心亭》

D 《永遇乐·京口北固亭怀古》

34、以下诗词不属于辛弃疾的是()

A 《永遇乐·京口北固亭怀古》

B 《八声甘州·有情风万里卷潮来》

C 《水龙吟·登建康赏心亭》

D 《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》

35、以下不属于唐宋八大家的文学主张的是()

A 文道统一

B 为现实服务

C 绮丽华美的语言化

D 继承而又推陈出新

36、中国古代小说形成于()

A 先秦时期

B 汉魏六朝时期

C 隋唐时期

D 宋元金时期

37、我国第一部长篇历史小说是()

A 《三国志通俗演义》

B 《三国志》

C 《史记》D《汉书》

38、《水浒传》的作者是()

A 吴承恩

B 施耐庵

C 罗贯中

D 吴敬梓

39、把清代文言小说创作推向高潮的著作是()

A 《聊斋志异》

B 《虞初新志》

C 《夷坚志》

D 《阅微草堂笔记》

40、中国古代文学的压卷之作是()

A 《儒林外史》

B 《三国演义》

C 《西厢记》

D 《红楼梦》

41、以下不属于新诗的是()

A 《雨后》

B 《音尘》

C 《暗香》

D 《断章》

42、胡适的第一本白话新诗集是()

A 《尝试集》

B 《女神》

C 《红烛》

D 《星空》

1.诗经的思想内容和艺术成就。P5-10

《诗经》也叫诗三百,记录了西周初年到春秋中叶产生的三百零五篇作品,按乐调分为风、雅、颂三部分。风,是土风俗曲的意思,是指当事各诸侯国所辖不同区域的地方乐曲。雅,指当事周王朝果度附近地区的乐曲,分为大雅和小雅。颂,是古代祭神祀祖的歌舞曲。

思想内容主要分为六大类:

1、周族史诗。

以祭祀和歌颂祖先为主,为歌功颂德之作。如《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等“大雅”中一组古老诗篇,他们记述了从周始祖后稷的诞生到武王灭商兴周的史迹

和传说,是传唱于周初前后的“史诗”,十分可贵的保存了一些远古历史的画面。其中《生民》写了始祖后稷的诞生神话和他对农业的贡献;《公刘》写了公刘率领周人迁徙,开始定居的生活。

2、祭祀诗

《诗经》中还保留了一批具有鲜明时代特点和民族特点的祭祀诗,如《诗经》中的“三颂”。

3、宴饮诗

宴饮诗又称燕飨诗,是中国古代礼乐文明的独有产物。以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容,如《小雅?鹿鸣》就是天子宴群臣的诗反映的是热闹祥和的景象。

4、战争、徭役诗

有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感,充满乐观精神,如《常武》、《六月》等,也有些写厌战思乡的诗,如《小雅?采薇》。《唐风?鸨羽》是一首徭役诗,表现了服役者的强烈不满。

5、婚姻爱情诗

诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了,有写男女之间互相爱慕的诗,如《邶风?静女》,有写女子对男子的思念的,如《郑风?子衿》,有写男子对女子爱慕的,如《周南?关雎》,还有写婚姻家庭的,如《卫风?氓》。

6、《诗经》中还有一部分反映王道兴衰、政教得失的政治诗。

它们包括了“美”“刺”两方面内容。美,是颂美;刺,是怨刺。怨刺诗产生于西周末期,大量反映了当时的政治黑暗,社会动荡,反映丧乱,针砭时弊。辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。如《硕鼠》、《南山》等

艺术成就:

1、在表现手法上采用赋、比、兴的手法使得诗歌具有浓厚的风土气息,赋、比、兴手法还常常是交替使用的达到更完美的效果。

2、句式上以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句反复咏叹的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。

3、在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词等而优美隽永。

4、用《诗》言志,赋诗言志,断章取义。

3.论述道家思想对于中国文化产生的影响。P104

道家思想对中国文化产生的深远影响,一方面表现在哲学思想上的影响,历代都有一些研习老庄思想的哲学家,其中最为重要的是魏晋时期的王弼和郭象,他们两人分别注释《老子》和《庄子》,发挥其中的义理,形成了有名的魏晋玄学和清淡的风气。其次是东汉以后崛起于中国本土的道教,是道家思想宗教化的结果,对中国本土的宗教文化做出来贡献。三是老庄思想中的主静、谦让、柔弱的住户张对中国的民族性的塑造起了相当大的作用。四是老庄思想对中国传统文学艺术产生的影响,比如简介、空灵、含蓄、飘逸、以少总多、以一当十等审美观念对中国的诗歌、绘画都产生了至关重要重要的作用,形成了中国文学艺术独特的艺术风貌。

4.史记的文学成就。P129

1、《史记》的文学成就,主要体现在纪传体中。它所涉及的人物众多,而且从帝王将相到市井

小民,有着广大的社会覆盖面。《史记》以写人物为中心,用记录人物一生事迹来反映历史情况,围绕人物来组织材料和篇章结构,从而更充分集中刻画人物性格并比较完整地写出人物的一生和命运。

2、《史记》记述人物,开头点明主人公的姓名、籍贯,然后记其家世,接着描述生平事迹和家

族兴衰,篇末发表简短的评论。这种叙述方式成为中国后来传记文学篇章结构的基本格局。《史记》匠心之处在于精心选择,抓住人物性格的基本特点,选用人生中具有代表性的重要事件来突显人

物的主要业绩和性格特征。

3、《史记》写人物的生平事迹尽力避免概括的叙述,而是通过对人物生活经历、言行活动的具体描绘,生动鲜明地再现出历史人物的面貌。把人物事迹、历史事件故事化,同时常穿插一些看似琐屑但在人物性格上有作用的小事。在描写头绪繁多的历史事件和人物错综的重大场面时,把人物置于矛盾冲突中形成强烈的戏剧性从而把不同人物表现得各具特征。

4、《史记》中,作者运用“互见法”,把人物分散在不同的篇章里,以在尽量不损害历史真实的

前提下竭力维护保持人物性格的内在一致和形象的完整。

5、《史记》在语言的运用上有极大的创造性,其行文单行奇字,自由不拘,还创造了平易简洁

富有表现力的优美文风。

5.什么是魏晋风度?魏晋风度与文学的关系。P189

魏晋风度指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体。包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等方面。魏晋风度与文学密切相关。鲁迅称魏晋是“文学的自觉时代”,又说“这时代的文学的确有点异彩。”由于魏晋风度披靡,文人对文学的重视和文学观的发展,文学集团的活跃,注重追求美的创造,文学与哲理的结合。于是,魏晋文学的异彩表现在创作主体的独特个性上。风度影响文学,文学反映风度,二者统一体现了整个魏晋时期的时代特征。

6.李白诗歌的艺术特点。P206-207

李白被称为“诗仙”,在于其诗充溢着一种浪漫洒脱、无拘无束的自由意绪,作为浪漫主义诗人,其诗清新飘逸,怀着主观的感情色彩去书写豪迈气概和昂扬情绪。

从其诗的体裁看,一个突出的特点就是运用大量古体和绝句,而很少作律诗,在李白现存千余首诗歌作中,七律仅十多首,五律有七十多首。偏爱古体诗中形式活泼的歌行,在歌形体中,李白力图打破均衡、对称统一的规则,以七言为主又较多使用三言、五言、九言甚至字数更多的长句,造成一种参差错落疾徐变化的格式和节奏,同时在章法结构和情感抒发上,大开大阖,大起大落,有力地强化了诗作的宏大气势和浩瀚波澜。如《蜀道难》、《将进酒》。绝句自然平实或生气凛然或不着痕迹,名篇有《静夜思》、《早发白帝城》等。

从题材来看则多种多样,国力昌盛政治开明的繁荣时期,使他追求超尘脱俗和无拘无束的人生理想,任侠和求仙是诗中常用的题材,建功立业和扬名后世等题材的也不少,如《梁甫吟》和《行路难》。安史之乱后的题材则反映民生疾苦,这种诗歌不多如《战越南》。感叹时光飞逝年老时作的《临终歌》等。

从诗歌的内容来看也是丰富多彩的,诗人有歌咏大自然的山水诗《登金陵凤凰台》,边塞诗《关山月》,还有游仙诗《梦游天姥吟留别》,游侠诗《侠客行》,送别诗《赠汪伦》咏史诗《乌栖曲》,咏物诗《白鹭》等等。

从诗的艺术表现手法来看也是多种多样,了李白超人的豪气和激越的情感是爆发式地表达,增强了震撼人心的艺术魅力。诗人宏阔的想象、大胆的夸张和精妙的比喻得到了极有效的发挥,还与其独特的意象联系,使得其诗歌显现出鲜活的灵魂。

(另一种)

1、李白的诗歌无比神奇,创造性地运用了一切浪漫主义的手法。因而,他的作品表现出最强烈的浪漫主义特色,具有独特的魅力。

2、李白的诗歌感情充沛、率真豪放,在艺术表现上偏重于内心感受的抒写。纵横恣肆,淋漓酣畅,是李白诗作鲜明的个性特征。如诗句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来”。

3、李白强烈的自我意识使他的诗歌无论是何种题材都具有浓厚的主观抒情色彩,他的诗充分地表现出诗人的兼济天下、轻王侯的好恶爱憎、悲欢离合。在他的诗里,我们时时能体会到诗人自我抒情形象的存在。李白多次以大鹏自比,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”(《上李邕》)。

4、李白的诗歌雄奇奔放,善于运用丰富而奇诡的想象,创造出寄托着诗人的情感意蕴和精神境界

的绚丽多姿的艺术形象。

5、李白的诗歌想象丰富而奇诡,使诗歌充满奇险神异的色彩,体现了浪漫主义的创作手法和激情。最富于浪漫主义奇情壮采的是《蜀道难》。

6、李白的诗歌结构跌宕开阖,寓含世事万变,形成了雄奇飘逸的风格。

7、李白诗歌风格有多维度的呈现。除却雄奇飘逸,还有许多作品语言真率自然。他的诗歌绝句多清新隽永、朴实明快,他的歌行多纵横、流畅,可谓做到了“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《赠江下韦太守良宰》)。

李白的诗歌在艺术上具有突出的浪漫主义特色,形象生动、鲜活,风格多样,表现手法丰富,对后世的浪漫主义诗歌有积极的影响。

7.杜甫诗歌的艺术特点。

杜甫被称为“诗圣”,既指他情怀的博大深沉也指他诗艺的工夺造化,他的诗被称为“诗史”。

从诗歌内容来看,其诗真实的反映了大的社会政治事件和艰难的民生,充满了现实主义精神。杜甫生活在动乱年代,把自己的亲身体验和感情融入到了诗歌中,叙事真挚还夹杂议论,将多种文体的表现手法包容在一起,真实反映历史,譬如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的深沉悲慨和《三吏》、《三别》从不同角度反映国家和人民的深重灾难。

从诗歌的体裁来看,古体,近体,五言,七言,绝句,律诗等,杜甫无所不兼,而成就最高的是律诗,被称为“古今七言律第一”的《登高》,格律工稳声情悲壮,句法字法精严。杜甫还不被格律的形式舒服,极大扩展了表现范围,用来写景抒情,寄赠,写时事等甚至以组诗的形式出现如《秦州杂诗二十首》。

从诗歌的题材来看,杜甫写的大都是以悲壮的题材,他总是把自己的感情和国家人民的兴衰存亡联系在一起,读者能够感受到他的感情的爆发和细腻的观察,比如《茅屋为秋风所破歌》里的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

从诗歌的风格来看,就是沉郁顿挫。诗人的游历生活,对人生的崇高愿望,怀才不遇以及时代特征形成了他抑扬顿挫的风格的主要原因,他努力使诗句凝练生动并采用练字和章法结合等来加强表现,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的“溅”字和《登高》中前四句写景,后四句写情的章法变化等。

(另一种)

1、素怀大志,寄寓理想(会当凌绝顶,一览众山小)

2、物象选择倾向于阳刚之美的阔大事物(星垂平野阔,月涌大江流)

3、现实主义,写真实见闻,诗作号称“史诗”(代表作品:“三吏”“三别”)

4、忧国忧民,悯时伤乱(感时花溅泪,恨别鸟惊心)

5、意象密集,含义丰富(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回)

6、格律严谨,造语新奇(香稻啄余鹦鹉粒,碧桐栖老凤凰枝)

8.婉约派和豪放派的区别。225

从题材内容上看,婉约词偏重表现温柔缠绵的男女爱恋相思等人类普泛华、私人化的情感;豪放词偏重于写个性化的豪情逸兴和人生苦闷以及民族意识等社会化政治化的情感志向。

从情感表达方式看,婉约词一般用比兴含蓄的手法,融情于景,把情感表达得深细婉转、缠绵悱恻;而豪放词一般用直率的方式表达激昂的粗旷的情感,气势恢弘,境界阔大。

从美感形态上看,婉约词偏重于优美、阴柔美一类,格调感伤低沉;而豪放词偏重于壮美、阳刚美一类,格调高昂悲壮。

从与音乐的关系看,婉约词一般严格遵守音律,强调词的协律可歌;而豪放词则注重抒情言志的自由,遵守此的音律规范而不为音律所束缚,词的可读性胜于可歌性。用古人的话说,婉约词是

知音是知音识律者的“乐化”词、“枫情”词;豪放词是骚人志士的“诗化”词、“豪气”词。

从代表人物看,婉约词中有周邦彦、秦观、李清照、柳永等,豪放词有苏轼、辛弃疾等。

9.苏轼词的艺术特点。227

1、开创了豪放诗风。大量地创作豪放词,开创了豪放词风,促进了词风的转变。我们一般认为苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象,恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。苏轼豪放的艺术风格表现主要有三:

一是将充沛激昂甚至悲壮苍凉的激情融入词中;二是在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的意象,飞动峥嵘的气势,阔大雄伟的场面取胜;三是以奔放雄豪的音调著称。如《江城子.密州出猎》、《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头.明月几时有》等等,均体现除这一风格。

2、以诗为词

所谓以诗为词,就是将诗的表现手法移植到词中。

3、突破了音律的束缚

苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚,把词由音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词只求阅读而不求演唱,故注重抒情言志的自由,虽然也遵守音律规范但不拘于音律,作词时挥洒自如。

4、语言创新

苏词语言风格为清新朴素,他多方面吸收古人语言精华,化用前人语言入词,还运用口误、虚字入词,丰富词的表现力。如《满庭芳》。

10.唐宋八大家的文学主张以及其古文的基本特点。P246

唐宋古文运动时在明确理论指导下自觉的散文革新运动,唐宋八大家的文学主张是明确的、一贯的。其要点如下:

第一,强调“文以明道”,文道统一。重道轻文或者重文轻道不能正确处理好作品内容与艺术表现之间的关系,会制约散文的发展。正确处理文道关系是唐宋古文运动的理论基石,它保证了古文运动的正确方向。

第二,强调文章要干预时政,为现实服务。古文运动是古文家以文干政的具体表现,所以他们都强调文章的实用性。例如韩愈不仅强调“明道“,而且提出了”不鸣不平“,把文章作为“鸣不平”

的工具,大大加强文章的现实性和斗争性。

第三,强调在继承的基础上推陈出新,反对因袭、剽窃。吸取文学的合理成分,兼容并蓄强调创新。

如苏轼提出“除新意于法度之中,寄秒理于豪放之外”(《书吴道子画后》,强调既要遵循必要的艺术规律,又不要死于规律,并尖锐批评文风雷同的弊端,提倡文风多样化。

第四,重视文学语言的规范化和大众化。唐宋八大家都致力于文学语言的创新,努力缩小书面语和口语的距离。强调文学语言要通俗易懂,文简意深,

第五,重视作家的自身修养。韩愈强调作家道德修养要先于立言作文,并提出“气盛言宜”之说。

柳宗元强调作家应有严肃的创作态度,欧阳修认为君子之人应“以修身治人为急”,苏氏父子也一再强调作家要“有为而作’.

唐宋八大家的所提出的文学主张,很好地解决了古文创作中的一系列根本问题,保证了唐宋古文运动沿着正确的方向发展。

基本特点:

1、文体解放,开拓创新。唐宋八大家都是古文运动的领袖人物或中坚,始终坚持兴散废骈、文体改革的大方向。

2、干预现实,直言敢谏。唐宋八大家都是政治上的变革派,他们人生的第一追求都是从政做官,行

道为民,他们的文章表现了极强的现实性和战斗性。

3、直抒胸臆,情真意切。唐宋八大家之文,直言不讳地表达自己的喜怒哀乐、爱恨褒贬之情。

4、准确凝练,新奇自然。唐宋八大家之文都极为重视修辞和语言的锤炼。

11.红楼梦意蕴的三个层面分别是什么?P317-323

第一个层面,是《红楼梦》以前所未有的广度和深度真实的反映了清代前期的社会面貌和人情世态。小说描写了贾府的内部和外部的社会关系:经济关系,政治关系,家庭关系,描绘了各种各样的人物,极为真实深刻,在读者面前展现了社会生活的广阔前景。这在小说史上是空前的。

《红楼梦》意蕴的第二个层面,是《红楼梦》的悲剧性。悲剧性不仅表现在贵族之家由盛到衰,贾宝玉林黛玉的爱情悲剧,还有作者的审美理想——美的破灭,作者肯定“情”的价值追求情的解放,在大观园这个情的世界里却被污浊的世界封建的传统观念打击和摧残,最后被吞噬。

《红楼梦》意蕴的第二个层面,是《红楼梦》处处渗透着作家曹雪芹对整个人生的很深的感悟,一种哲理性的感悟、感兴、感叹。它引导读者去体验整个人生的某种意味。这就是《红楼梦》的意境。遮是《红楼梦》意蕴中的哲理性(形而上)的层面,是一个最高的层面,也是一个不被人注意的层面。小说中渗透着对生命终极意义的追问和对命运的体验和感叹,贾宝玉的惆怅和林黛玉的落泪使小说充满忧郁的情调,对于未来和死亡的思考和体验,在短暂和永恒中痛苦伤感,生活的美和情的毁灭都随时间而风化。这就是《红楼梦》的人生感。这是《红楼梦》意蕴的第三个层面。

12.新诗之美的表现方式。

建筑美——节的匀称,句的均齐。如徐志摩《再别康桥》

音乐美——节奏,旋律,押韵。如戴望舒《雨巷》

绘画美——辞藻包含色彩和形象美。如闻一多《死水》

意象美——表达感情要具有联想性和暗示性,表达微妙的内心,避免情感的直接表达。冯至的《蛇》自由美——摆脱格律平仄的束缚,呈现活泼真实的自我,具有极大的感染力,书写现代生活体现时代精神美和人文之美。《面朝大海,春暖花开》

哲理美——简单朴素的语言却含有深刻的道理,使人得到解放。卞之琳的《断章》

康震中国古代文学

唐代

孟郊贾岛被称为“郊寒贾瘦”科举:明经、进士(诗赋,策论)诗赋取士(唐宋元明清)唐太宗初唐写诗做多,至今流传了100首。

唐代诗的创作蔚然成风,短小精悍,含义丰富,朗朗上口,言简意赅。

唐代:白居易《长恨歌》《琵琶行》元稹(白居易好友)“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”

唐诗中绝句为四句,律诗为七句

《金刚经》最早的印刷作品公元808年

杜甫爱国诗人“三吏三别”

宋代

苏轼《赤壁赋》欧阳修:散文家

历史上伟大的诗人都是热爱祖国的人

“内”与“外”——古典文学的魅力

1.诗经

《诗经》的时代,诗是历史的材料,记录历史的。

诗的作用:孔子“兴、观、群、怨”

兴:起兴,引发感触(文学因素)观:社会观群:激发人心怨:怨恨(后三者属于社会因素)

国风·关雎(国风,写给执政的人看)此诗歌颂后妃之德,提醒君王不要好色

君子好逑:君子的好伴侣关关:鸟的叫声洲:水中的陆地

风:民歌君子:当时的贵族们琴、瑟、钟、鼓是重要的礼器,弹奏是代表“礼”的音乐。

诗,音乐担负着教导、塑造人的“礼”,当时是作为教材的。

儒家的爱情:乐而不淫,哀而不伤。

意思是:欢乐但不能过分狂欢,悲哀但不会损害自己的身体。要有一种克制的爱情。中庸之道。儒,道,两种截然不同的生活态度。庄子“无为无所不为”,因势利导,以弱胜强。

屈原《渔父》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒

汉赋常于描写,铺排。汉画注重“满”“大”“全”,说明社会财富充足。

司马相如《上林赋》,写给汉武帝的。表现国力强盛,物产富饶。

曹操《短歌行》李白《南陵别儿童入京》二入长安时所作

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《驾去温泉宫后赠扬山人》在长安时所作《梦游天姥吟留别》离开长安后所作

杜甫《羌村》,写了杜甫与妻儿分别一年后再次相见的场面。“史诗”叙事性强,纪实性强

峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。

乱世遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦嘘欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。

《月夜》沉郁顿挫记录大时代下小人物的经历。

白居易《长恨歌》基本点是诗人对于李杨爱情悲剧的同情

新文学

第一讲

一.“新文学”出现的原因

中国的社会历史在近现代出现了前所未有的变化。

1.自我中心的结束:中华帝国被现代化

2.艰难的自我改变:物质——洋务运动,制度——戊戌变法,精神——新文化革命

3.知识分子人生道路的改变:出现了职业作家——鸳鸯蝴蝶派/礼拜六派

4.文学物质基础的改变:民营报刊(盈利,面向市场)新的语言方式的出现(白话文出现)二.新文学是什么样的文学?

1.适应现在中国人生方式的文学。(传统文学样式的减少:乡愁/赠别)

2.“为了人生”——追踪人生的文学农业文明——群体性/适应性工商业文明——个体性/超越性

古代文学:李白《独坐敬亭山》人与自然平等和睦相处王维《鸟鸣涧》对欲望的无所谓

新文学:现代文学表现的是人的呐喊郁达夫:真诚的声音伤感的旅程自我安慰的产物,躁动不安苦难,悲凉

当代新时期:

教育:刘心武《班主任》工厂改革:蒋子龙《乔厂长上任记》农村变化:高晓声《陈奂生上城》右派血泪:张贤亮《绿化树》《男人的一半是女人》伦理变迁:贾平凹《鸡窝洼里的人家》刘宾雁三.“新文学”的黄金时期——民国时代(1911年后)

作家生存环境的改变——生活环境良好,生活宽裕。经济状况好,书包检查制度

作家写作制度的新建——作家写作自由,没有一个作家因为写作被国民党政府逮捕。

文化心态的包容——对不同风格的学者,知识分子能够包容。作家之间相互理解,包容(胡适和陈独秀)作家善于自我反思(陈独秀)出现职业作家,对出版教育个高度重视

民国的文化是充满创造力的文化,抗争精神。

第二讲

一.变幻的诗歌诗歌排列形状出现多种多样,有的像树,有的像山。

出现电脑诗——电脑作诗软件毛翰王国禛

电子传媒时代的因素

二.诗歌的新形态

1.现代情绪郭沫若《天狗》畅快感,兴奋感,高兴得发疯,事业和感情都很成功,非常自得,

非常骄傲,“疯狗”他与当时其他留学生相比,在日本的待遇较好(事业+情感)得意自得

特点:反逻辑善于欣赏它与众不同的情绪。

2.现代感受闻一多《发现》思考民族的现实和未来,值不值得爱

闻一多《祈祷》爱国主义不是被统治者利用的,是真正的爱国和责任感。

《长城哀歌》《夜歌》冤死,孤魂野鬼,复仇而不得,暗示自己像鬼一样承受苦难,

不被他人理解。

3.现代思想穆旦《城市的舞》《幻想底乘客》《活下去》《五月》

第三讲鲁迅的意义

一.鲁迅与我们

1.现代中国的“两极牵挂”方方面面的政治社会力量(巅峰状态和打入低谷的鲁迅)

2.“结”鲁迅与中国现代文化与文学的联系

鲁迅讲的两个故事:挑夫农妇

鲁迅死后:共产党对国民党提出许多要求

二.五四运动之前:鲁迅的人生体验与文学活动

1.人生痛感:与知识分子的生命自觉

①人生之痛:抓人是小事,关键是让名门望族失去名声,家产全部行贿,破产

②日本体验:什么事理想的人性;中国人缺少人性;怎样提高人性

2.鲁迅留日时期思想追求的超前性

三.鲁迅与五四:边缘人的深刻与坚守

史诗与集体记忆

一.何谓史诗

关于文学史的分期:第一种分期原则:以社会发展阶段为据

第二种分期原则:以朝代更替为据

第三种分歧原则:以文学自身的演变规律为据

文学史的分期不能以单一的标准为据,否则据是将复杂的东西简单化,是对文学讲究的阉割。

黄金时代的文学:神权白银时代的文学:贵族青铜时代:民主黑铁:混乱

1.史诗:一种篇幅较长的叙事诗,通常叙述的是与一个民族或一种文化密切相关的重大事件。

2.重要的史诗作品。

①公元前20世纪《吉尔伽美什》②公元前19世纪《罗摩衍那》

③元前1316年《摩诃婆罗多》④公元前8世纪荷马《伊利亚特》和《奥德赛》

⑤公元前1世纪维吉尔的《埃涅阿斯纪》⑥13世纪《格萨尔王传》西藏史诗

二.史诗演变轨迹及分类

1.史诗演变轨迹分2方面:第一史诗观念的演变;第二史诗创作艺术的演变(这两方面并不

重合)

2.就分类而言,史诗可以分为原始史诗和文人史诗。

三.史诗撷英

1.伊利亚特和奥德赛被称为希腊人的圣经

①《伊利亚特》是古希腊盲诗人荷马的叙事诗史诗。

②“东方的荷马史诗”——《格萨尔王传》世界上唯一的活史诗

③《吉尔伽美什》(2/3是神,1/3是人)

四.史诗在人类精神生活史中的意义。

孕育民族文学;形构集体意义;增强民族认同;传承文明薪火。

五.当代生活与史诗的可能性

1.史诗产生的条件

2.当代生活的本质

3.史诗写作与史诗品格

4.史诗成为一个需要不断寻找,

不断唤起的神话。

六.中国究竟有无史诗?

中国著名三大史诗藏族《格萨尔王传》蒙古族《江格尔》柯尔克孜族《玛纳斯》

一个提错的问题+一个必须回答的问题+可以借助比较文学的缺类研究加以考察

乌托邦小说,作为研究存在的艺术——从乌托邦到反乌托邦再到生态乌托邦

一、Utopia Dystopia(反乌托邦)Anti-utopia(反)E-topia(电子)

a)Utopia 由英国托马斯·莫尔在16世纪早起创造的术语。指“乌有之乡”好的,不存在的

地方。

二、作为人类学的乌托邦小说

三、乌托邦文学与乌托邦小说

a)一般而言,乌托邦文学主要指乌托邦小说,起源于托马斯·莫尔的《乌托邦》,乌托邦小说

的重要特质之一就在它不能抛弃理性或者政治目标。

四、乌托邦小说的特征:1.故事情节相对简单 2.故事发生的线索一般都是通过一次海外探险或

者航行3对现有社会的抛弃和质疑。4对这个地方风俗习惯,风土人情的发现

五、乌托邦小说的内在结构:关注存在

六、研究乌托邦小说的意义:1.帮做我们更好的清理国内外文学遗产

2.可以为萎靡不振,沉郁于感官,肉欲,物质主义,享乐主义,消费主义

的中国当代文学灌注某种精神活力和忍负的理想准度。

七.解读:时间,空间,性,婚姻状况

中国的乌托邦思想《桃花源记并序》《西京郊乡》《红楼梦》《镜花缘》

反面乌托邦三部曲:乔治·奥威尔《一九八四》阿道斯·赫胥黎《美妙的世界》

扎米亚京《我们》

现代主义文学

一.现代主义文学的兴起及其主要流派

整个现代主义文学的发展是从1890年后期象征主义文学开始的,

1.根源:①社会根源②哲学根源(叔本华的意志主义,尼采的超人哲学,帕格森的生命哲学)

③文学根源

2.流派:后期象征主义,表现主义,未来主义,超现实主义,意识流

二.现实主义的思想特征

异化,荒诞,现实

三.现代主义文学的艺术特征

1.强调表现内心生活和心理真实,具有主观性和内倾性。

2.提倡“以丑为美,丑美对照”,将神丑作为对抗现实丑恶的工具。大量描写丑的事物,,如

死亡。

3.热衷于艺术技巧的革新及实验,但某些作家的创造创作具有形式主义倾向。

四.现代主义文学的鼻祖

1.爱伦·坡(侦探小说,科幻小说)短篇哥特小说巅峰

2.夏尔·皮埃尔·波德莱尔(诗人)【法】《恶之花》《对应》《通感》——象征主义宣言

《忧郁之囚》艺术特色:象征主义手法灵活多变,忧郁与理想,巴黎风貌

3.陀思妥耶夫斯基《罪与罚》一章写罪,其他几章全在写罚,情节:戏剧性,情节发展紧张

状态,方式:梦境,直觉,幻境,意识流,内心独白

《白痴》

五.现代主义作品赏析

1.卡夫卡《变形记》

主题:全面异化

特点:构建独特的异化世界,扭曲感;对传统文学的超越;审美观念的转向

目的:表现人的精神的绝望,堕落。唤起现代人的苦难意识,帮助现代人认清自身的现实困境,承担拯救世界的重任。

2.艾略特的《荒原》“the waste land”

后现代主义文学概念史

一、“后现代”概念一词出现于19世纪70年代后现代后现代主义后现代性后现代不谈主

义后现代没有主义

二、“后现代”兴起的背景考察:

三、后现代思想的特征:反对超验本体论,近乎虚无主义的相对主义,多元文化

四、后现代审美特征:中心消解,平面化,主体死亡,削平深度,拼贴与实验,

五、后现代文学解析:在诗歌,小品,戏剧等领域都有不俗的表现

后现代文学解析:在诗歌,小说,戏剧登领域都有不俗的表现

后现代主义诗歌

垮掉的一代与金斯堡“the beaten generation”投射派,自白派,具体诗,语言诗

如:【美】艾伦·金斯伯格《嚎叫》;hippy 20世纪60年代

后现代主义戏剧

贝克特,达里奥·福,彼得·汉特克后现代主义小说

博尔赫斯《小径分叉的花园》元小说(meta-fiction)图书馆作家

【加】琳达·哈琴《后现代主义诗学:历史,理论,小说》

认识汉语

方法:追溯历史渊源历史比较文学;建立人类语言类型体系;寻找人类语言的普遍现象

类型分类法:孤立,粘着,屈折

汉语:1实词通常不带语法标志如表示复数,时态的标志

2句法关系主要靠语序表明

3多样性普遍性

汉语语言特点:三要素

1语法:不能泾渭分明地划分词类,基本上没有专门表示语法意义的词汇的附加成分;组合简单,灵活

2语义:语素词组句句组段落篇章

3语音:声调抑扬起伏双言双语

一.语言分类

至少4500-6000种汉语——孤立型

二.古汉语,修辞

三.语言的起源:古埃及文字,楔形文字,汉字(至今仍在使用的最古老的表意文字)汉字的起源:结绳说,八卦说,仓颉造字说,自源性文字

甲骨文→金文→战国文字→小篆

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