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邳州民俗

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邳州民俗

邳州民俗

邳州古称邳国、下邳,民国元年始称邳县,1992年10月撤县设邳州市。

邳州位于江苏省北部,地处苏鲁两省交界,隶属徐州市,全市总面积2088平方公里,总人口163万。近年来,我们坚定不移地实施“外向带动战略”和“全民创业”工程,在推进工业化、城市化的道路上开辟了新途径,迈出了加快发展、科学发展、和谐发展的新步伐。

邳州悠久的文明史孕育了灿烂的文化。清代及其以前,邳州共有42人79部著作载于《二十四史》急《四库全书》。近现代特别是新中国成立以后,地方文化获得较快发展。以农民画、民间剪纸为代表的民间美术,用独特的材料和手法反映农民生产生活,有很高的思想性和艺术性,1992年邳州市被国家文化部命名为“现代民间绘画之乡”和“民间艺术(剪纸)之乡”。2008年被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”,邳州跑竹马和邳州纸塑狮子头被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。地方戏曲柳琴戏,旧称拉魂腔,已有200多年演唱历史,新中国成立后,以主伴奏乐器柳叶琴定名并开始走上舞台,其腔调缠绵,优美动听,在苏鲁豫皖接壤地区颇受欢迎。邳州方言属于北方官话,语音系统与普通话比较接近,调值有所不同。

邳州市民间春节有舞狮拜年、跑旱船、踩高跷传统节目。腊月初八"腊八粥"、二月二龙抬头"爆米花"、清明"戴柳"、"插柳"、女儿出嫁要流下几滴眼泪,谓之"金豆豆",以报你母养育之恩等民俗,端午节、春节、中秋节是民间的最为盛大的三大节日。

生活习俗

饮食主食煎饼是传统主食,间或食面条、馍馍。富有人家以小麦煎饼为主,一般人家吃杂粮煎饼。贫穷人家遇荒年,吃粮菜拌豆面窝窝,喝糊粥,俗“喝薄饭”。1975年以垭,农村大多吃小麦煎饼,农忙一日三餐,农闲一日二餐。做煎饼先将粮食磨成糊,再用鏊子煎熟。农忙天天做,冬季做一次可食数日。菜肴平进以豆制品和时鲜蔬菜为主,冬季以萝卜豆、黑咸菜为主,节日调剂荤菜。来客讲究几碟几碗,少则四碟二碗,多则八碟八碗。做萝卜豆,将黄豆煮熟、密封发酵后拌和,开春晒成干萝卜豆。做黑咸菜,先将雪里葓、大头菜盐渍一冬天,开春取出晾干,放大锅里文火煮二、三日,装入瓷罐备食。食鱼无鱼不成宴席,县而姓宴请宾客,最后一道菜为鱼,取其“富足有余”之意。鱼上桌后,鱼头要朝向客人或年龄最长、辈份最高者。食用进,要由鱼头朝向者点破,同席者才能食用。家宴上食鱼头是长辈的特权,小辈们非经长辈特许决不可食用;出门做客,决不能吃鱼头,否则,就意味对东道主不恭敬。与船家同席食鱼,忌说把鱼翻过来。婚宴中,鱼头要朝向护送新娘的客人,鱼眼上贴红纸封,意即厨师向新娘娘家讨谢礼。护送新娘的客人要向厨师送钱、香烟、粮果,揭去红纸封、点破,示意陪客者食用。中秋节和春节两大传统节日,已定婚或新娘女婿要给岳父母送红鲤鱼,以免灾避难,闯过人生大关。县有“七十三、八十四,阎五不请自己去”的说法。新中国成立前后,县百姓不捕食甲鱼和黑鱼,认为甲鱼为灵性之物,黑鱼有孝悌之心。有些人不食所有无鳞鱼。饮酒家宴或宴请宾客,饮前举杯向地上洒些酒或用筷子蘸酒在桌子点3下,以敬祖宗天地。朋友聚饮,每人先饮3杯或6杯,然后推举一人为酒司食。酒司令先饮两杯令酒再行令,或两人同饮两杯或3杯或4人同饮4杯,或划拳、猜宝、行酒令以活跃席中气氛多饮酒。席中有老师或上非,学生或晚非要敬酒,敬酒者执壶斟酒双手举至被敬者手中。婚宴上,菜上齐后,伴娘陪新郎新娘上桌敬酒,每人饮4杯取“事事如意”之意。鱼上桌后,鱼头朝向者要饮两杯鱼头酒或者邀对座(鱼尾朝向者)同饮。斟酒由青年晚辈承担,斟酒时双手执壶,斟毕酒壶放置自己面前,壶嘴始终朝向自己。

服饰旧时多为家制土布衣衫。夏冬上衣,男为对襟短褂、短袄,女为大襟短褂、短袄。富

有人家男为丝绸长衫、长袍,有的外罩马褂,女人穿旗袍,成人单、棉裤皆为大腰。男戴青色6块瓦硬壳帽或毡帽,女罩青纱(或棉)巾,称“包头”,幼童戴“亮帽”、“狗头帽”、“虎头帽”,上缀饰品。成人穿做布鞋、棉鞋或棉线编鞋(俗称“遇鞋”),雨雪天穿茼麻编鞋,冬天穿羊毛或芦花编鞋。30—40年代,龙头细布、士林布、斜纹布、毕叽呢逐步代替土布。50—70年代,服装形式变化较大:男着中山装,女着列宁服,内衣多为卫生衫、毛线衫;男戴干部帽、苏式列宁帽,亦有工人帽,女罩方巾;力士鞋、球鞋、胶鞋、皮鞋、凉鞋逐渐代替家做鞋。80年代,男女衣着日趋华丽,化纤、毛呢、羽绒服流行,城乡居民普遍穿着西装、花裙、茄克衫、牛仔裤、健美裤和各式童装鞋帽等,商品衣物取代家制衣物。

仪容清代男性蓄发梳辫,少女扎红头绳,妇女挽发髻(俗称馒头),青年妈女喜佩手镯。幼女扎耳眼、佩耳环,七、八岁开始缠足。20年代,男人剪辫留短发或剃光头,女学生留短发,放天足。50年代后,男人多理西发、平头,农村男性老年多剃光头,妇女剪短发,少女梳双辫。80年代,男青年留长发,妇女多烫发。本文来源于邳州信息港https://www.wendangku.net/doc/644148224.html, 居室民国期间,砖木结构房屋较少,泥草结构房居多。贫穷人家建篱笆栅屋,殷实人家居四合院,多则羊后两进院,少数财主建双跨院。主屋设书条、八仙桌,两边有椅,卧室有耙光床或架子床、站柜、三连抽屉桌等家具。60年代,砖木结构平房增多。80年代,建有砖混结构楼房,家具有新式大衣橱、五斗橱、菜橱、写字台、沙发、高低床、席梦思、电视机、洗衣机等。

饮酒习俗

家宴或者宴请宾客的时候,饮酒前举杯向地上或者用筷子蘸酒在桌上点三下,以示敬祖宗天地。朋友聚会先饮酒3杯或者6杯,然后各找对象。席上有老师或者长辈,晚辈要敬酒或者端酒,敬酒酒杯要略低,端酒要把就送至长辈手中,而且重者要给递送筷子。

婚宴上,菜齐后,伴娘要陪新郎新娘到亲朋餐桌上敬酒。鱼上桌后,鱼头要长者或者主位。鱼头和鱼尾朝向的要同喝,所谓:头三尾四。斟酒任务一般为年轻者或者晚辈承担,斟酒时候要双手执壶,斟酒完毕要把酒壶放置自己面前,并且壶嘴朝向自己。

重阳节忌

九月重阳节有的地方忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家,民间俗话有"回家过重阳,死她婆婆娘"的说法。还有重阳节忌同床的说法,即夫妻不能同床,要分床睡。

邳州人礼仪风俗之:打春

就是立春,打春后就意味长大一岁,长辈给小孩子缝制小布公鸡在帽子上。一般立春过后农忙开始了。

邳州人礼仪风俗之:祭祀

清明、七月十五、十月初一、冬至、除夕等节日。百姓上坟祭祖,烧纸。路途遥远者在路口焚化纸铂,遥祭祖宗。

邳州人礼仪风俗之:刷拢

70年代以来,农村建造新房,亲朋好友送烟酒表示祝贺,称:刷拢。

邳州人礼仪风俗之:送祝弥(吃喜面)

妇女生育第一胎婴儿,丈夫于婴儿出生的第6天带红鸡蛋到岳父家报喜。12天为小满月,一般由妻子娘家人带馈赠的米面等,送给婴儿。满月接回婴儿外祖母家。

邳州民俗1 送轿

古人婚嫁,用花轿迎娶新娘,邳州人也不例外。

当发嫁的鞭炮响起,新娘坐进花轿被抬往婆家,娘家一些至亲挚友会随轿相送,邳州人称之为“送轿”。

在送轿的人群中,姑娘居多,而且和新娘年龄相仿,但都待字闺中,未曾出嫁。已婚妇女,特别孕妇,是忌讳送轿的。在邳州还有一种人是绝不允许送轿的,她们是新娘的姑姑,所谓“姑不送,姨不迎”,不知是出于什么考虑?

邳州人实在,重感情。一人出嫁,往往跟了很多送轿的。以前交通不发达,轿子在前边走,送轿人就挤在一辆或几辆牛车或马车上,颠颠簸簸地跟。遇上阴雨天,道路泥泞,车子行不了,送轿的姑娘则一人骑一头小毛驴,深一脚,浅一脚地往新娘的婆家赶。

在送轿的人群当中,人们往往还会看到两位骑高头大马的男性,一位年长,一位年轻。年长的是新娘的长辈,可能是舅、伯或叔。年轻的是新娘的同辈,但年龄比新娘略长,是胞兄或表兄。这两位送轿人,在邳州方言中,成为“大客”(音:da kei )。大客的目的不仅是送轿,而且是作为新娘娘家的代表,前去新娘婆家互相致敬,其实是督促将喜事办的隆重体面的。送轿人来到新郎家,稍事休息,便被作为贵宾安排入席。一般情况下,送轿的姑娘单独开席,一桌或两桌。酒菜是上好的酒菜,服务是一流的服务。当新人来敬酒时,一些喜开玩笑的姑娘,会故意为难新郎,任凭新郎怎么敬,姑娘就是不接酒,或接了也不喝。遇到这种情况,新郎面对新娘娘家来的人,是万万不能动怒的。少不得几句大姐长、大姐短甜甜地叫,再加上众人的规劝,在欢声笑语中,姑娘将酒一饮而尽了。

在另一间屋子里,同时开了“大客席“。新郎家经济即使再拮据,这时候也要尽最大努力,置办最丰盛的宴席。虽然有些奢侈浪费,但新郎家对新娘娘家人的那份热诚与尊重,却是无可厚非的。

招待送轿的“大客”,新郎家要着专门的人来陪。找什么人?“陪客人”与“大客”要辈分相当;要经多识广;要德高望重;要非常健谈。“大客”中的长辈,此时多表现大度、谦逊、有长者风范。晚辈多表现知书达礼、文质彬彬。在吃宴时或吃宴后,“大客”要封红包,行“谢厨礼”。表示对厨子,其实是对新娘婆家盛情款待,和精心操办喜事表示诚挚的感谢。吃罢宴席,送轿人在新娘、新郎及其家人的陪送下出庄回家。送轿的姑娘临走时,还会得到新郎家赠送的一份小礼物。以前是内装糖果的一个果盒,现在是一个手绢,或小红尼龙包,里面除了一些糖果不能少外,大多还会有两盒香烟。东西虽然不多,但代表新郎一家人,对送轿人的那份感激,却是真诚的。

邳州民俗2 红鸡蛋

邳州人崇尚红色。红色象征喜庆、吉祥。原本普普通通的鸡蛋,一旦着上红妆,便立马鲜活、美丽,格外讨人喜欢起来。

孩提时代吃红鸡蛋,可以算是最高兴的事情之一了。每次接过红红的、热热的鸡蛋,我总不舍得立刻吃掉,少不得要在手里把玩一番,还要在小伙伴面前谝喽(pian lou炫耀之意)几回,这才小心翼翼地将蛋壳剥掉,然后慢慢地、虔诚地将鸡蛋吃掉。

鸡蛋虽然被吃掉了,但已经被蛋壳染成红色的小手指,却不舍得用水洗去。因为手指上的红色,在孩子的心中,那是幸福的标志。

很早就知道,之所以有红鸡蛋吃,那是因为有人生了小孩(我们叫“拾了小把把”),所以很自然地将生孩子与吃红鸡蛋联系在一起。一旦听说有人生了孩子,我便会欢呼雀跃起来,仿佛鲜红滚烫的鸡蛋,很快便会有人给送到手上。

如今,我早已过了对红鸡蛋激动兴奋的年龄。酷爱研究乡土民风民俗的我,对红鸡蛋又格外关注起来。原来红鸡蛋在家乡人的传统生活中,占着那么重要的位置哦!

家乡人生了孩子后的第三天,孩子的父亲要去岳父家报喜。报喜时有一样东西不能忘了带,那就是红鸡蛋。红鸡蛋的数量很有讲究的,都要带个“九”字,取“喜乐长久”之意

通常在生了男孩的第12天,生了女孩的第9天之后,孩子姥娘(lang ning 外婆之意)家的亲朋挚友要来送粥米(这一民俗,单独成文介绍)。送粥米送来最多的东西是鸡蛋,回去时

孩子家回赠的礼品最多的,还是鸡蛋,不过它们都被染成红色的红鸡蛋了。

孩提时代我爱吃的,大多就是这种送粥米回赠的红鸡蛋,或吃喜面时孩子家散的红鸡蛋。其实,邳州人不光生孩子用红鸡蛋。

红鸡蛋还有很多用途。如闺女出嫁,红鸡蛋为“填箱”之物。新人入洞房,要给新娘“铰脸”,有的地方叫“开脸”或“滚脸”,也要用红鸡蛋。

铰脸时还要唱《铰脸歌》,唱词通常是:

红鸡蛋,

满脸转。

今年喝喜酒,

明年吃喜面。

或者是:

拿下坠,

取下环,

再当闺女难上难。

红鸡蛋,

铰脸线,

今晚就把相公见。

非常有意思。

现在生活富裕了,鸡蛋好似失去了往日的诱惑力。其实鸡蛋一旦被染成了红色,它同样光彩依旧。只不过像我一样,家乡人感兴趣的不是“吃”字,而是“品”字了。

在我们心中,一枚枚红鸡蛋,恰似一盏盏明艳的红灯笼,照亮了家乡返璞归真、古色古香的民风民俗。

邳州民俗3 羊尾巴

有些邳州人在自家男孩的脑后,蓄有一缕头发长时间不剪,名唤“羊尾巴”。

羊代表富足,尾巴便于把握。蓄了羊尾巴,家人可以把孩子的幸福留住,谁也别想轻易夺走。一条“羊尾巴”,寄托了人们多少甜蜜美丽的心愿啊!正因为这样,邳州人对留“羊尾巴”特别重视。

第一次留“羊尾巴”,邳州人要请有着丰富经验的剃头师傅,特意上门剪发。同时要放鞭炮,大摆宴席,款待亲朋,热闹得就像娶媳妇、嫁闺女的喜事一样。

一旦留了“羊尾巴”,要待到孩子12岁时,才可以剪掉,平时绝对不可以乱剪。据说有位老汉领孙子来理发,剃头师傅一时不慎,将孩子的“羊尾巴”剪掉。以致最后赔礼道歉,孩子爷爷依然不依不饶,整日哭闹寻衅滋事,使得剃头师傅不能正常做生意,不得不逃往外地才算了解。虽说这位不善罢甘休的老汉做事过分,但也反应了有些人对“羊尾巴”的重视程度,绝非一般。

孩子长到12岁,家人要举行隆重的剪“羊尾巴”的仪式。届时,孩子的叔、姑、伯,尤其孩子的姥娘、姥爷、舅和姨都要封礼以示祝贺,庆贺孩子平安长成健康少年。这时,一只尾巴上缠了红线的羊(真羊,非假羊),会出现在人们的面前。见到真正的羊尾巴,全家自然欢声笑语不断,亲情爱意融融。

现在,生活水平提高了,医疗有了保障,邳州留“羊尾巴”的孩子越来越少了。但是我相信,邳州儿童每人依然有一条“羊尾巴”在悄悄留着,不过不是留在脑后,而是留在父母的心里。那“羊尾巴”,是邳州人对孩子亘古不变的无限关爱和美好祝愿!

舞狮

每年春节,农村人都会用各种具有浓郁地方特色的方式,庆祝自己的传统节日:有踩高跷的;有跑旱船的;有唱地方戏的;也有舞狮子的。

舞狮,是一种表演难度很大的民间艺术,操作者不仅要有强壮持久的体力,同时更要有精湛的技艺。要想把“狮子”舞得“活”;舞得逼真;舞得生动,狮子的跌、打、滚、爬、翻、躲、跳、走等动作,必须反复模拟练习。没有“冬练三九,夏练三伏”的毅力,仅仅来几下花拳绣腿,桀骜不驯的“狮子”是很难驾驭的。

有时,艺人们不仅要表演“武狮”的凶猛矫捷,更要表演“文狮”的温顺可爱。“文狮”的诸多诙谐幽默动作,如舔毛、抖身、打滚、挠痒等,不仅使高度疲劳的舞狮艺人得到短暂的休息,从而使更加精彩的表演得以继续进行下去,同时更能让观众心理得到放松,而且能够感受到幽默艺术的无穷魅力。

我有一远房大伯,年纪已经六十开外,但身板却相当硬朗结实。对此,他总以自豪的口吻,说这主要受益于青年时期的舞狮生活。并且,他总爱不厌其烦、津津有味地叙述那本已远逝,但又一直令他难以忘怀的舞狮生涯。于是,自幼对民间艺术就怀有浓厚兴趣的我,总喜欢依偎在他身边,做他忠实的听众。渐渐地,我不仅熟悉了很多关于舞狮子的知识,同时也深深懂得了舞狮艺人的酸甜苦辣。

舞狮,主要有两种方式:一种由单人操作,难度不大,曰“少狮”。另一种双人操作,难度特别大,曰“太狮”。两人操作“太狮”时,一人为狮头,起带的作用。另一人为狮身,起“随”(即配合)的作用。无论表演狮头,还是表演狮身,都要付出相当大的体力。尤其表演狮身之人,屈背弓腰,且眼睛被狮头遮挡,无法目视前方,完全是“盲舞”,其艰难程度,可想而知。

我清楚记得,每年大年初一,我追随震天响的锣鼓,挤进人群观看艺人舞狮。当舞狮艺人刚从住处出来,便被热情的观众包围簇拥。“狮子”便一路撒欢,用一个个新鲜有趣的动作回报观众。

当来到一户人家的庭院前,艺人们便舞狮向户主拜年。不用任何人指点,憨厚朴实的户主便会挑出一挂鞭炮,点燃了,顿时喜烟弥漫。同时主人还会拿出几包糖果,或几盒香烟,作为礼物送给舞狮艺人。礼物虽然不多,但艺人们很知足,很感动。他们把狮子舞得更卖力了,而且从一家舞到另一家,从一村舞到另一村,直到日落西山,才拖着疲惫的身子回家。

舞狮艺人的汗水,不知流了多少,身上粘粘的尘土不知有多少,但他们是快乐的。从他们表演时的那份投入,我知道;从我小时候喝彩时喊破喉咙,鼓掌时拍红小手,我知道;从大伯回忆当年情景时,那份陶醉,那份痴迷,我知道。

炸丸子

每年过春节,父母除了做豆腐,生豆芽,购置一些年货,总要炸一些丸子。

父母炸的丸子,个小,面少,黄橙橙,油光光的,咬起来风脆,咽下去唇齿留香,吃了还想吃。

为了炸丸子,父亲在很早以前,便注意收集木材。或刨树根;或折树枝;或劈旧木柴,通过各种渠道收集的木材,晒干了,堆起来,高得像小山一样。

木材备齐了,父亲便将高道锅的余灰扒得干干净净。又找块砖头蘸上水,将八印大铁锅磨得锃亮照人影。之后还不忘把风箱里陈旧的鸡毛全换成新的,这样拉起来,风大,省力。

这时,母亲也闲不着。她捡自家里才收不久的个大、皮薄、穿心红的萝卜打水洗净了,再将它们一一锼成丝。之后放在面板上,用打磨锋利无比的石刀剁成丁,最后倒进桶中。这样炸丸子最主要的材料萝卜丁便准备好了。有时丸子炸得多,萝卜丁要好几大桶呢!

炸丸子的日期,一般选在年三十。每次炸丸子前,父亲总要向锅屋里贴着的灶神磕头,虔诚地祷告在新的一年里,五谷丰登,人畜兴旺,全家平安,来年还能吃上热丸子。之后才将晶莹黄灿的豆油倒进锅中,点起火,拉起风箱,炸起丸子来。

父母炸丸子,一般不让我们嘴狂、做事像半挂车的小孩子靠近,怕言差语错惊扰了灶神,而贻误来年一年的收成。所以他们一再催促我们出去玩,等丸子炸好后,再回来吃。但锅屋内不断飘出氤氲的香气,岂是我们小孩子能抗拒得了的?我们平时玩心再大,这时也没有跑出去的,不是在门口磨蹭,就是趴在窗户上贪婪地往里面瞅。其实那玻璃通常都被油烟熏得乌黑,什么也看不见,但我们不问,照瞅不误。

父母知道我们这些小馋猫的心思,所以等炸出一定数量的丸子,便喊我们进屋吃。不过有个条件,是不允许说话。我们便风驰电掣涌进屋,捏起热丸子便狼吞虎咽,但是真得不敢出声。几个热丸子吃下,肚里有了底,便赖着不走,而看父母炸起丸子来了。

只见母亲从桶内捧起适量的萝卜丁,放进一个盆内。然后往萝卜丁上撒一些精粉、葱花、姜丝、细盐、五香大料面之类的东西,搅拌匀了。接着一次次捏起呈糊糊状的丸子雏形,放进滚烫的油锅中,油锅便一次次升起一团团热气。待到锅内几乎没有可升腾的热气了,父亲便用一把漏勺,将黄灿灿的热丸子盛起来,放进旁边的一个筛子内。看到父母炸丸子,这么专业,这么娴熟,我佩服极了。

只是光阴荏苒。我们再吃不到当年那么香酥可口的丸子,而是到集市上买一些来吃。这些丸子当然逊色得没法比,它没有浓浓的亲情在里面,味道自然淡了许多许多!

新年挂门签

家乡人过春节,家家户户挂门签。

门签,俗称“挂门签子”或“门吊子”,“挂”在门框上吊下来,五光十色,异彩纷呈,犹如一面面可爱的小旗子,猎猎飘在家乡人的门前。

那时大概还穿着开裆裤吧,大年三十,父亲让我帮着贴对联,贴门神,挂门签。对联和门画,我不感兴趣,偏偏对花花绿绿的“挂门签子”情有独钟。总觉得她们实在是美啊!美得就像奶奶所讲故事中的仙女姐姐,微风吹过,纷纷下凡,随风飘动的长裙,像白云;似彩虹。少年时,我寻求美丽的眼光,不再仅仅局限在家中,而更多地转向了外面的世界。家家户户的挂门签,色彩斑斓,图文并茂,是集书法、绘画、剪纸于一身的综合艺术品,可观、可品的东西实在太多了。

转眼已过而立,年龄疯长,对挂门签的痴爱也与日俱增。欣赏完了今年的,又盼望欣赏下一年的,总想把每一年出现的新品种欣赏个够。每年欣赏门签有两个最佳时间,一是赶年集时,一是大年初一家家贴上挂门签之后。大过年的傻站在人家门口憨看,有点不太适合,所以我更喜欢赶年集欣赏挂门签。

每当这时,满集摆在都是挂门签,随你看,任你买,我当然要买很多的。买到家的,随风俗一些被贴在门上,一些被我夹在书中,留待以后慢慢欣赏。但集上所摆的门签实在太多了,看看这个美,瞅瞅那个也不赖。可全买下又不现实,最后我只能忍痛割爱将它们比了又比,选了又选,把我认为最美的买下,怀揣着回家。

家乡人贴挂门签有讲究,有口诀为证:“大红二绿黄当央,老蓝站在门西旁”。家乡人贴挂门签也有忌讳,就是家里亲人去世,三年之内不能贴。怀念和父亲一起贴挂门签的幸福日子!

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市七年级(下)期末数学试卷 解析版

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市七年级(下)期末数学试卷 一、选择题(本大题共8小题,每小题3分,共24分.在每小题所给出的四个选项中,恰有一项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母代号填涂在答题卡相应位置) 1.(3分)下列计算正确的是() A.3x+5y=8xy B.(﹣x3)3=x6C.x6÷x3=x2D.x3?x5=x8 2.(3分)下列在数轴上表示的不等式组的解集,正确的是() A.B. C.D. 3.(3分)若x<y,则下列不等式中不成立的是() A.x﹣1<y﹣1B.3x<3y C.<D.﹣2x<﹣2y 4.(3分)已知三角形两边的长分别是4和10,则此三角形第三边的长可能是()A.5B.6C.11D.16 5.(3分)已知是二元一次方程组的解,则m﹣n的值是()A.1B.2C.3D.4 6.(3分)一个n边形的内角和比它的外角和大180°,则n等于() A.3B.4C.5D.6 7.(3分)下列命题是真命题的是() A.两条直线被第三条直线所截,同位角相等 B.在同一平面内,垂直于同一直线的两条直线平行 C.相等的两个角是对顶角 D.三角形的一个外角等于两个内角的和 8.(3分)将一副三角板的直角顶点重合按如图放置,小明得到下列结论: ①如果∠2=30°,则AC∥DE; ②∠BAE+∠CAD=180°; ③如果BC∥AD,则∠2=30°; ④如果∠CAD=150°,则∠4=∠C.其中正确的结论有()

A.1个B.2个C.3个D.4个 二、填空题(本大题共8小题,每小题4分,共32分.不需写出解题过程,请将答案直接填写在答题卡相应位置) 9.(4分)化简:(a﹣1)(﹣a﹣1)=. 10.(4分)生物具有遗传多样性,遗传信息大多储存在DNA分子上,一个DNA分子的直径约为 0.0000002cm.这个数量用科学记数法可表示为cm. 11.(4分)把命题“同位角相等”改写成“如果…那么…”的形式为. 12.(4分)已知二元一次方程组为,则x+y=. 13.(4分)若3m=2,3n=5,则32m﹣n=. 14.(4分)已知a+b=10,ab=24,则a2+b2=. 15.(4分)如图,线段AD、BE、CF相交于同一点O,连接AB、CD、EF,则∠A+∠B+∠C+∠D+∠E+∠F. 16.(4分)已知不等式组的解集中含有3个整数解,则m的取值范围是. 三、解答题(本大题共9小题,共84分,请在答题卡指定区域内作答,解答时写出相应文字说明、证明过程或演算步骤) 17.(10分)计算: (1)(﹣1)2020+(﹣2019)0﹣()﹣2; (2)a10÷a4﹣(﹣2a2)3﹣3a2?2a4.

邳州市GPS【控制专区】测量技术设计

邳州市D级GPS控制测量技术设计书为满足邳州市经济建设发展的需要,邳州市规划局拟在邳州市总体规划范围(含开发区)内,建立D级GPS基础控制网并联测三等水准控制,控制覆盖范围约300平方公里。在全区域内埋设D级GPS点约60个,施测三等水准40公里。根据用户方的招标文件需求和国家的有关技术规定,编制本技术方案,对本项目的相关技术解决方案进行相应的阐述。 1. 测区概况 邳州市位于江苏省北部,徐州与连云港之间。东与新沂市为邻,西与铜山县和徐州市贾汪区毗连,南接睢宁县和宿迁市宿豫县,北界山东省。 地理坐标为东经117°35′50″-118°10′40″,北纬34°07′-34°40′48″。东西距离52公里,南北距离61公里。西北部和西南部山峦起伏,腹地河流如织。根据地势高低,全境地貌分为平原洼地、坡地、山地和水域四种类型。其中平原洼地为全市地形主体,面积1080平方公里,占面积的51.7%市境界于黄淮之间,属半湿润暖温带季风气候,四季分明,日照和雨量充足,年平均气温13.9℃,日照2350小时,降雨量903.6毫米,无霜期211天。 邳州人杰地灵、物阜民丰。区位优势明显,陇海铁路、霍连高速公路京杭大运河穿境而过,地处苏、鲁、豫、皖接壤地区,位于江苏省确定的徐连都市圈中部;观音、临沂、连云港三大机场近在咫尺,市区坐落在东陇海铁路与京杭运河的交汇处,是苏北、鲁南水陆交通枢纽。她是最具活力、最具魅力的现代化新兴城市。东临亚欧大陆桥东桥头堡连云港,西依历史文化名城徐州,位于江苏省确定的徐连都市圈的中心,地理位置极为优越。全市幅员面积2088平方公里,辖24个镇,人口161万,是江

邳州城市规划

。 。 。 。 。 。 “社会公平与学习创新” 强化富民惠民的制度建设,提升社会事业发展水平,大力改善民生,建设和谐社会。完善 金融财税制度,优化创业环境,推动全民创业。实行更加积极的就业政策,完善就业援助制度, 保障就业。加快建设高新技术产业基地,促进科技创新成果转化。推进教育均衡化发展,加快 教育现代化进程,强化职业教育的特色。健全社区卫生服务体系,改善农村生活卫生条件。 6、文化发展策略 “文化兴城与特色活城” 深化文化体制改革,加快文化事业发展,着力培育文化产业,提高城市文化综合实力。加 强文化设施建设,广泛开展文化活动,建立布局合理、功能完善的公共文化服务体系。加快文 化旅游、娱乐休闲、现代传媒、文化演艺等产业发展,使文化产业成为新的支柱产业。 7、生态发展策略 “生态优化与环境友好” 关注生态安全,在生态健康的基础上,形成区域性资源的综合利用与生态环境的协调发展, 有效保护艾山、运河、林地等生态敏感地区。 严格制定环境排放标准。优化能源结构,节约使用资源,节能减排。控制大气、水、噪声 和固体废弃物的污染,加强重点污染源的监督与管理。 8、城镇化发展策略 “城乡一体与区域共享” 复合集聚,多方引导,城乡挂钩。通过经济产业、设施引导、政策引导,实现人口和用地 的再分布,使人口和产业向中心城区集中。 在优先推进城镇化、积极引导农村人口合理向城镇转移的条件下,合理确定村庄布点和集 聚规模,统筹城乡基础设施的规划和建设,大力推进城市基础设施向农村延伸,实现区域共享。 坚持城乡空间地域分开的理念,维护城乡空间的各自特点,促进形成紧凑型城镇和村庄开 敞空间。 9、城市空间发展策略 “中心集聚与组合发展” 结构优化,塑造“疏密有致”的组团化城市。 功能优化,打造扁平化的多中心体系,提倡土地紧凑使用、混合使用。 生态优化,绿网与水网交织,绿网尊重基地特质,构建多样化生态廊道。水网彰显城市魅 力,构建“水韵之城”

中国丧葬的民俗

丧葬的民俗 第一节:丧葬民俗概述 生老病死是人生的自然法则,死亡与诞生一样是人生中的大事。丧葬民俗就是人们如何对待死者离去的灵魂和怎样处理他的尸体的方式方法。 远古时代,人们对死尚无认识和理解,因此弃尸而去,置之不理。至母系氏族公社早期开始有了灵魂的概念从而产生了原始的丧葬民俗,进而形成了一套相当完整的丧葬礼俗。我国古代《周礼》、《仪礼》、《礼记》等典籍对我国古代的丧葬民俗有着详细的记载,数千年来一直沿袭无大变。 (一)主要的葬法 1、土葬:世界各民族普遍采用的一种葬式,又称埋葬。汉族自古以来实行土葬。它与农 业社会定居的生产生活方式关系密切。寓意入土为安。 2、火葬:是以火焚尸,将骨灰储于盒(坛、缸、瓮等)内。古代盛行于羌族、藏族、女 真族等少数民族。因民族不同,火葬仪式、方式各不相同。四川、云南大小凉山彝族火葬时,凶死者骨灰予以扬弃,正常死亡者的骨灰用土稍加掩埋。拉祜族火葬时,将死者及其生前使用的生产、生活用具一起火化。普米族则先将尸体放进四方形棺中抬到火葬场,用斧劈开,把尸体置于放有蜂蜜和酥油的“柴房”中火化,后收骨灰送往高山的骨灰洞中。建国后,由于丧葬制度的改革,在大中城市中,火葬已日益普遍。与人们崇拜火神,寓意走向光明。 3、水葬:我国康藏地区和沿海地我古有水葬之俗,此葬法污染水源,故行之甚少。 4、天葬:包括鸟葬、树葬、风葬等。中国藏族普遍采用的一种葬俗,至今仍保留。 (二)葬式:指安置尸体体位、姿势的方式方法。各民族基于不同的信仰观念,有不同的习俗。 (三)葬制:单身制、夫妻合葬、家族聚葬、公墓聚葬、按等级而葬(是古代礼制的重要内容、事死如事生)。 第二节中国的丧葬民俗 一、汉族的丧葬民俗 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。 殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。 殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。 葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。

江苏邳州简介

江苏邳州简介 一、城市概况邳州古称邳国、下邳,民国元年始称邳县,1992年10月撤县设邳州市。邳州市地处苏、鲁、豫、皖接壤地区,位于江苏省确定的徐连都市圈中部,市区坐落在东陇海铁路与京杭运河的交汇处,是苏北、鲁南水陆交通枢纽。城区面积23平方公里,人口23万。全市幅员2088平方公里,人口158万,辖24个镇。邳州相继被评为全国粮食生产先进市(1996)、全国菜篮子产品生产先进市(1996)、全国菜篮子产品生产先进市(1996)、合国绿化造林百强县(1996)、全国经济林建设先进市(2001)、全国秸秆养羊示范县(1999、2001)、中国首批名特优经济林——银杏之乡(2000)、国家级生态示范区(2002)、全国土地管理先进单位(1996),全国科技工作先进市(1996)、全国体育先进市(1996)、全省高标准农田林网建设先进县(1999)、江苏省级卫生城市(1993)、全省双拥模范城(1998)、全省稻田养殖示范市(1999)、江苏省文明城市(2002)等。邳州市的"市树"是水杉树,邳苍路80华里水杉林带被海内外誉为"天下水杉第一路"。 二、自然地理邳州市位于江苏省北部,徐州与连云港之间。东与新沂市为邻,西与铜山县和徐州市贾汪区毗连,南接睢宁县和宿迁市豫县,北界山东省。地理坐标为东经117°35′50〃-118°10′40〃,北纬34°07′-34°40′48〃。东西距离52公里,南北距离61公里。西北部和西南部山峦起伏,腹地河流如织。根据地势高低,全境

地貌分为平原洼地、坡地、山地和水域四种类型。其中平原洼地为全市地形主体,面积1080平方公里,占面积的51.7%市境界于黄淮之间,属半湿润暖温带季风气候,四季分明,日照和雨量充足,年平均气温13.9℃,日照2350小时,降雨量903.6毫米,无霜期211天。 三、自然资源全市耕地面积183.2万亩,园地17.1万亩,林地9.7万亩,水域51.9万亩。土壤分为潮土、棕壤土、褐土、砂礓黑土和水稻土五个土类,其中潮土为主要类型,分布于平原地区,面积158.8万亩。境内水系属淮河流域,沂、沭、泗水系,按流向归宿分为中运河、沂河、邳洪河三大水系。共有干支河流42条,承担着行洪、排水、航运等功能。可利用水资源总量近80亿立方米。其中,地表径流总量4.36亿立方米,地表水总水面近80亿立方米。其中,地表径流总量4.36亿立方米,地表水总水面24.16万亩,地下水允许开采量3.37亿立方米,过境客水72亿立方米。矿产资源以非金属为主,共有16个种类,主要有石膏、石灰岩、大理石、石英岩、辉绿岩、高粘土、黄砂、钛铁矿。其中石膏矿为特大型二水软石膏矿床,矿床面积约60平方公里,总储量44亿吨,居华东地区之首,矿藏质地优良,埋藏浅,地质构造、水文情况和开发技术简单;石炭岩矿储量7亿吨,为生产水泥、白灰优质原料;石英岩优质矿储量2亿吨;钛铁矿储量近300万吨。 四、民风民俗和传统文化邳州市民间春节有舞狮拜年、跑旱船、踩高跷传统节目。腊月初八"腊八粥"、二月二龙抬头"爆米花"、清明"戴柳"、"插柳"、女儿出嫁要流下几滴眼泪,谓之"金豆豆",以报

江苏省邳州市公共财政收支情况3年数据分析报告2019版

江苏省邳州市公共财政收支情况3年数据分析报告2019版

报告导读 本报告针对江苏省邳州市公共财政收支情况现状,以数据为基础,通过数据分析为大家展示江苏省邳州市公共财政收支情况现状,趋势及发展脉络,为大众充分了解江苏省邳州市公共财政收支情况提供重要参考及指引。 江苏省邳州市公共财政收支情况数据分析报告对关键因素一般公共预算收入,一般公共预算支出等进行了分析和梳理并进行了深入研究。 江苏省邳州市公共财政收支情况数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有,其他方引用我方报告均需注明出处。 报告力求做到精准、精细、精确,公正,客观,报告中数据来源于中国国家统计局、相关行业协会等权威部门,并借助统计分析方法科学得出。相信江苏省邳州市公共财政收支情况数据分析报告能够帮助大众更加跨越向前。

目录 第一节江苏省邳州市公共财政收支情况现状 (1) 第二节江苏省邳州市一般公共预算收入指标分析 (3) 一、江苏省邳州市一般公共预算收入现状统计 (3) 二、全国一般公共预算收入现状统计 (3) 三、江苏省邳州市一般公共预算收入占全国一般公共预算收入比重统计 (3) 四、江苏省邳州市一般公共预算收入(2016-2018)统计分析 (4) 五、江苏省邳州市一般公共预算收入(2017-2018)变动分析 (4) 六、全国一般公共预算收入(2016-2018)统计分析 (5) 七、全国一般公共预算收入(2017-2018)变动分析 (5) 八、江苏省邳州市一般公共预算收入同全国一般公共预算收入(2017-2018)变动对比分析 (6) 第三节江苏省邳州市一般公共预算支出指标分析 (7) 一、江苏省邳州市一般公共预算支出现状统计 (7) 二、全国一般公共预算支出现状统计分析 (7) 三、江苏省邳州市一般公共预算支出占全国一般公共预算支出比重统计分析 (7) 四、江苏省邳州市一般公共预算支出(2016-2018)统计分析 (8) 五、江苏省邳州市一般公共预算支出(2017-2018)变动分析 (8)

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市八年级(上)期末生物试卷

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市八年级(上)期末生物试卷 一、选择题(共20小题,每小题1分,共20分,每小题只有一个选项最符合题意) 1. 如图是人体心脏四个腔及其所连血管示意图,下列描述不正确的是() A.四个腔中,Ⅲ左心室的壁最厚 B.①②④流动着动脉血 C.I、Ⅱ之间的血液流动方向是:I→Ⅱ D.经常参加锻炼的人心肌发达 2. 有关健康人体内血液的叙述中,错误的一项是() A.血浆中含量最多的物质是水 B.成熟的红细胞没有细胞核 C.血细胞中数量最多的是白细胞 D.血小板是最小的无核血细胞 3. 春节晚会上小品“扶不扶”演出后,曾一度引发国人热议。我市某校学生吴庆珅用自己的行动证明了生物学知识的重要性,证明了中华民族的传统美德能在这一代人身上发扬光大。某天放学回家的路上,一位老爷爷突然摔倒在马路上,且前臂流血,吴庆珅见状后立即用手按压老爷爷的伤口近心端,血流如初;他又改为按压伤口远心端,血流立即停止。据此推测老爷爷受伤的血管是() A.动脉 B.静脉 C.毛细血管 D.三种皆存在可能 4. 当你在烈日下行走一段,走进电影院,最开始什么也看不见,但过一会后,对电影院里的光线就能适应,在这一过程中,眼球中的哪个结构在由小变大() A.虹膜 B.晶状体 C.角膜 D.瞳孔 5. 血管肺静脉中流动的是()A.静脉血 B.一半动脉血,一半静脉血 C.动脉血 D.大部分是动脉血,小部分是静脉血 6. 人体血液的体循环和肺循环是通过心脏连通在一起的。下列叙述正确的是() A.心室与动脉之间有能开闭的瓣膜 B.左心房和右心房、左心室和右心室相通 C.右心室是体循环的起点 D.血液流经肺时,由动脉血变成静脉血 7. 有关血管及血管内流动的血液,描述正确的是() A.动脉血管里一定流动脉血,静脉血管里一定流静脉血 B.毛细血管的管壁极薄、管内径极小、管内血流速度最慢 C.血液由血浆和红细胞组成,血红蛋白的特性使红细胞具有运输氧的功能 D.血细胞中数量最多的是白细胞,它对人体具有防御和保护的作用 8. 小李打篮球时不慎骨折,经过一段时间的治疗和休养,骨又重新愈合了,其中起重要作用的是() A.骨膜中的成骨细胞 B.骨髓腔中的红骨髓 C.骨膜内的神经和血管 D.骨端和骨干之间的软骨层 9. 听觉形成的正确途径是() A.声波→鼓膜→耳蜗内听觉感受器→听神经→听小骨→大脑 B.声波→鼓膜→听小骨→耳蜗内听觉感受器→听神经→大脑 C.声波→鼓膜→听神经→大脑→耳蜗内听觉感受器 D.声波→鼓膜→耳蜗内听觉感受器→听小骨→听神经→大脑 10. 下列关于眼睛使用和保护的叙述中,错误的是() A.可以在摇晃的车船上阅读书籍 B.近视眼可以配戴凹透镜进行矫正 C.连续用眼1小时后,休息一下,远眺几分钟 D.经常检查视力和坚持做眼保健操,有利于预防近视

邳州景点介绍

邳州景点介绍 古迹名胜 历史上,邳州经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵以及现代史上的淮海战役,留下了众多的名胜古迹和丰富的文化遗产。境内有大墩子文化遗址、寨山摩崖石刻、刘林文化遗址、梁王城遗址、九女墩、尤村汉墓、奶奶庙、土山马迹亭、关帝庙、白马寺古银杏、山窝古槐、岠山和二龙山古墓群 邳州风景(11张) 以及淮海战役碾庄战斗烈士陵园、王杰烈士陵园等省、市级文物保护单位68处。艾山洞石沟、岠山风景区、大运河风光带、黄墩湖游览区、天下水杉第一路、银杏森林公园、桃花岛公园等自然风光和人文景观交相辉映,其中,以港上、铁富为中心的连片银杏园21万亩,被誉为"天下银杏第一园",被省定为"银杏森林公园";艾山洞石沟风景区九座峰次第相连,方圆20公里,最高峰海拔197米,山顶有凤凰台、碧霞台、聚仙台、白马泉、黑风口、望母台等遗址;岠山风景区四峰并列,最高峰海拔204米,山顶泰山行宫内有葛仙洞,洞中有葛洪汲水炼丹之葛仙井,景区方圆4平方公里,有多处汉墓群。 艾山九龙山景区 国家AAAA级旅游景区[9] 艾山九龙风景区位于苏鲁两省交界之邳州市铁富镇境内,方圆20平方公里。相传古时艾山遍山生艾且六十年一次种神艾,神艾可以百病,故名艾山。山中层岩叠嶂、怪石嶙峋,一条山溪蜿蜒其间,三国谋士徐戍勇掘洞隐居于此,故人们称之为洞石沟。 艾山九龙风景区景观众多,气候宜人。既有春秋时期的艾王城遗址,三国时期徐庶隐居之“徐庶洞”,唐宋时期的古战场“黑风口”,明清时期的奶奶庙等遗址。还有汉阕山门广场、望龙亭、艾王阁、御笔亭、华严寺、铁佛寺、如意大道、牌坊、佛手、佛脚印、转经筒、百子戏弥勒、石鼓、洗手池、九龙佛塔等人文景观,更有凤凰台、九龙脊、九龙涧、石婆沟、黑风潭、燕子树、仙人湖等众多的自然景观以及美丽动人的传说。[9]

江苏省徐州市邳州市2020-2021学年八年级下学期期中数学试题(1)

江苏省徐州市邳州市2020-2021学年八年级下学期期中数学 试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、单选题 1.下列调查中,最适合采用全面调查(普查)的是( ) A .对我市中学生每周课外阅读时间情况的调查 B .对我市市民知晓“礼让行人”交通新规情况的调查 C .对我市中学生观看电影《厉害了,我的国》情况的调查 D .对我国首艘国产航母002型各零部件质量情况的调查 2. 下列图形中既是轴对称图形又是中心对称图形的是( ) A . B . C . D . 3. 袋子中有黑球3个,白球若干个,它们只有颜色上的区别,从袋中随机地取出一个球,如果取到白球的可能性较大,那么袋中白球的个数可能是( ) A .2个 B .不足3个 C .3个 D .4个或4个以上 4. 在做抛硬币试验时,甲、乙两个小组画出折线统计图后发现频率的稳定值分别是50.00%和50.02%,则下列说法错误是( ) A .乙同学的试验结果是错误的 B .这两种试验结果都是正确的 C .增加试验次数可以减小稳定值的差异 D .同一个试验的稳定值不是唯一的 5.空气是混合物,为直观介绍空气各成分的百分比,最适合用的统计图是( ) A .折线图 B .条形图 C .直方图 D .扇形图 6.如图,在矩形ABCD 中,对角线AC BD ,相交于点O AOB 60AC 6cm ∠==,,,则AB 的长是() A .3cm B .6cm C .10cm D .12cm 7.如图,在矩形ABCD 中(AD >AB),点 E 是BC 上一点,且DE =DA ,A F ⊥DE ,垂足为点F ,在下列结论中,不一定正确的是( )

爱我家乡·邳州

爱我家乡·邳州 装饰10301 杨威 一、城市概况 邳州古称邳国、下邳,民国元年始称邳县,1992年10月撤县设邳州市。邳Pī〈名〉,古国名邳,奚仲之后,汤左相仲虺所封,国在鲁薛县——《说文》。商有姺邳,盖仲虺之裔为乱者,国灭,武王复封其后于邳,为薛侯——《左传·昭公元年》。古州名,北周置。治所在下邳(今江苏省睢宁北)。大棂栏邳张——何晏《景福殿赋》。邳州位于江苏省北部,邳州城市别称良城,邳州古称邳国、下邳,民国元年始称邳县,1992年10月撤县设邳州市。邳州人杰地灵、物阜民丰。区位优势明显,陇海铁路、霍连高速公路京杭大运河穿境而过,地处苏、鲁、豫、皖接壤地区,位于江苏省确定的徐连都市圈中部;观音、临沂、连云港三大机场近在咫尺,市区坐落在东陇海铁路与京杭运河的交汇处,是苏北、鲁南水陆交通枢纽。她是最具活力、最具魅力的现代化新兴城市。东临亚欧大陆桥东桥头堡连云港,西依历史文化名城徐州,位于江苏省确定的徐连都市圈的中心,地理位置极为优越。全市幅员面积2088平方公里,辖24个镇,人口169.7万,是江苏省人口第二大县(市)。邳州历史悠久,境内大墩子文化遗址距今6000年,是江苏文明最早的起源,寨山摩崖石刻、梁王城遗址、九女墩、关帝庙等省、市级文物保护单位68处。历史上,邳州是兵家必争之地,楚汉相争、三国角逐、宋金交兵、台儿庄战役、淮海战役都在邳州发生过。邳州是共产主义战士王杰烈士牺牲地;邳州是新中国年龄最小的烈士宋振中,也就红岩小说中的小萝卜头的故乡。邳州历史沿革详见"邳县”条。如今邳州──享有人口数量、经济总量、城市规模“三个东陇海县级第一”,东陇海第三大市,创造了板材、大蒜、银杏、石膏产业“四个全国第一”;去年实现国内生产总值123亿;财政收入10亿元,连续两年荣获江苏省财政收入上台阶奖;自营出口1.47亿美元,名列苏北第一;连续三年在徐州市经济工作综合考核中名列第一;还荣获了“全国中小城市综合实力100强”,名列69位;今年刚刚获得全国绿化模范市的称号,2009年首次进入“全国百

江苏省徐州市邳州市2019-2020学年八年级上学期期末数学试题(word无答案)

江苏省徐州市邳州市2019-2020学年八年级上学期期末数学试题 (word无答案) 一、单选题 (★) 1 . 下列四个图形中,不是轴对称图案的是() A.B. C.D. (★) 2 . 下列四个实数:,其中无理数的个数是() A.1个B.2个C.3个D.4个 (★) 3 . 如图,以数轴的单位长度为边作一个正方形,以原点为圆心,正方形的对角线长为半径画弧,交数轴于点,则点表示的数为() A.B.C.D. (★) 4 . 如图,在正方形网格中,若点,点,则点的坐标为() A.B.C.D.

(★) 5 . 如图,一棵大树在离地面3 ,5 两处折成三段,中间一段 恰好与地面平行,大 树顶部落在离大树底部6 处,则大树折断前的高度是() A . B . C . D . (★★) 6 . 已知实数 满足 ,则以 的值为两边的等腰三角形的周长是() A .10 B .8或10 C .8 D .以上都不对 (★★) 7 . 若一次函数 的函数值 随 的增大而增大,则() A . B . C . D . (★★★★) 8 . 如图,∠AOB=60°,点P 是∠AOB 内的定点且OP= ,若点M 、N 分别是射线OA 、OB 上异于点O 的动点,则△PMN 周长的最小值是( ) A . B . C .6 D .3 二、填空题 (★) 9 . 4的算术平方根是 . (★) 10 . 若点 与 关于 轴对称,则 __________. (★) 11 . 若直角三角形斜边上的中线是6cm ,则它的斜边是___ cm . (★) 12 . 若一次函数 与 的图像的交点坐标 ,则 __________. (★) 13 . 如图,已知正方形 的边长为 ,则图中阴影部分的面积为 __________

追溯邳州古城源头-探寻城市文明之根

追溯邳州古城源头探寻城市文明之根 从邳国、下邳、邳县到邳州,我们脚下的这片土地名称变了一个又一个,然而不管是6000年前的邳州大墩子原始先民,还是如今的邳州人,对故土的热爱和眷恋之情始终如一。古老的邳州有着涵丰富的史前文化遗存,大墩子遗址、林遗址、岠山贝丘遗址,以及梁王城遗址(又作良王城遗址)等史前聚落在向文明时代迈进的步伐中,创造出灿烂夺目的彩文化,开启了邳州历史上第一个文化高峰,6000年文明起源地邳州。寻找奚仲文化邳州人文始祖进入奴隶社会时期,邳州历史上出现了一位改变人类文明进程的大人物,他就是“造车鼻祖”奚仲。如今,在邳州市运河镇建设路立交桥附近,还有一条以奚仲命名的道路——奚仲路。奚仲姓任,传说是中华民族始祖黄帝的后人,他生活在距离现在4000多年的夏朝,因为发明了马车,被夏禹王封为“车正”,也就是夏朝掌管马车的官(相当于现在的交通部部长)。在邳州市奚仲路附近,最近还新改建了一个以“奚仲造车”为主题的游园,就是位于邳州市建设路立交桥西侧的奚仲游园。如今,这里已成为附近居民休闲娱乐的最佳场所。由于奚仲生活的年代距离现在太过久远,不可能有实物留下,我们只能从史籍的点滴记载中去遥想这位造车始祖当年造车的模样。《管子·形势篇》中对奚仲所造之车有一段客观的评价:“奚

仲之为车也,方圆曲直,皆中规矩准绳,故机旋相得,用之牢利,成器坚固。”除了“奚仲造车”历史,可能很少有人知道,奚仲还是夏王朝一个大诸侯国——邳国的开国国君,而邳国的都城就在现在的邳州境。据古都协会理事、运河高等师学校高级讲师、邳州文史专家程荣华介绍,邳州(古邳国)作为诸侯国,应该始于夏朝奚仲,而且邳国是一个很大的诸侯国,它的地域围不止于现在的邳州境,北边应该到鲁南邹兖、滕薛一带,南边到北淮泗、邳睢一带。据历史学者考证,邳国中心区域就在今天邳州市西北部的戴庄镇、岔河镇一带,随着周边各路诸侯国的崛起,邳国从强大逐渐变得弱小,最终亡于楚国,邳国整整走过了1500个春秋。这期间,邳国经历了数次迁徙,史书上统称为“迁邳”,这是因为那时候的邳地并没有“上邳、下邳”之分,直到战国中期,邳地被纳入齐国疆土之后,才有了“上邳、下邳”区别。这其中还要提到,邹忌鼓琴谏齐王,齐威王拜邹忌为齐国相国,封领地下邳,封爵号成侯。“上邳”与“下邳”的历史渊源《史记》上记载,齐威王32年,就是公元前335年,邹忌被齐威王封于下邳,号曰成侯。吕后二年公元前186年,封楚元王子郢客为上邳侯,这就是邳被称为“上邳”和“下邳”的开始。《汉书.地理志》:东海郡有下邳,臣瓒注“有上邳,故曰下邳也”。下邳的故址(下邳邑即下邳城)在古邳镇,也就是现在邳州市西南部和睢宁县北部的交界地一带,古邳

红白喜事礼仪大全之21:哭笑不得的丧葬礼仪

哭笑不得的丧葬礼仪邻居家陈老太太去世了,她的三对女儿女婿为她操办了一场风风光光的送葬仪式。在家门口搭起了戏台,红红火火,热热闹闹的敲打了三天,不知道的还以为是办喜事。昨天晚上可能是仪式的高潮阶段,整条街就听见她家在闹,两个主持人兼表演者又唱又跳,又哭又笑,又打又闹,荤的素的一起来,底下围观的人们像是在看马戏团表演,笑声不断。搞不懂这场表演跟为老太太办丧事有什么关联。 我国农村丧葬习俗是中华民族传统文化的重要组成部分,它是我国传统主流儒家文化重视孝道精神的具体表现。新中国成立后,政府对传统丧葬习俗进行了改革,革除了佛道的超度仪式,大力推广召开追悼会的丧葬新风,在有条件的地方实行火葬。然而,近些年来农村的丧葬改革习俗并没有延续下来,追悼会丧葬形式被抛弃,大做道场的传统超度形式死灰复燃,并呈愈来愈强之势,与如火如荼的社会主义新农村建设格格不入。 农村对丧事大操大办已蔚然成风,陋俗的表现与其危害可以归纳为以下几方面。 1、从事丧葬的职业与半职业队伍不断壮大 在村庄中普遍有道士班存在,每班道士有6到7人,除此之外,还有乐师、地仙、摄影等近几十人。在一个几万人的小镇上,各色丧葬人员总数近300人。这些人中的一些已经成为专门从事丧葬活动的职业人员。这些职业与半职业人员每年从做道场中赚到的收入比一般农民收入高好几倍。 2、丧葬时间越来越长 由于丧葬习俗的复古,在某些农村中停尸时间人为拖长现象很普遍。造成停尸时间拖长的原因有二:一是埋葬日期不能随意确定,须根据道士的推算,选择所谓黄道吉日;二是超度仪式的时间延长。没钱人或没有后人的丧家一般做半天超度,大多数丧家选择做半天醮,家境较好或子女较多的丧家选择做两天半醮,富裕人家则选择做三天甚至七天的醮事,不做道场的几乎很难找到。 3、丧葬的哀悼性质变味 时下很多地方丧家办丧事不是为了表达对死者的哀悼,而是想通过办隆重的丧事来向社会炫耀财富与地位;有权势的地方领导干部或爆发户们则把操办丧事当作收取贿赂、聚敛钱财的好机会,扭曲了儒家传统文化重视孝道与亲情的价值观念。 4、操办丧事给贫寒之家带来沉重债务 丧葬的开销是多方面的。请道士做道场要钱,请乐师与管弦乐队烘托气氛要钱,请地仙看地与拣返山日子要钱,为道士超度准备科仪什物要钱,大办招待要钱,借桌凳碗筷请帮工要钱,烧纸钱点白烛放爆竹要钱。其中最大的支出是办餐与从事道场超度两大项。据统计,开销除却收入,丧家为一次丧事实际支出在20000元左右。这对于贫寒之家是一笔不小的债务负担。 5、操办丧事易产生矛盾不利团结 操办丧事产生矛盾的情况比较复杂。首先是丧家的内部矛盾通过丧事操办而被激化。费用分摊是矛盾激化的主要原因。收受到的礼物与礼金如何分配是产生内部矛盾的另一因素。操办丧事也可能制造其他社会矛盾,如道士因抢夺生意而发生到丧家现场闹场子现象,宗族之间因位子摆设闹矛盾的情况也不少,道

土家族的丧葬文化习俗

土家族的丧葬文化习俗 土家先民曾实行火葬、岩墓葬、悬棺葬,他们哀悼死者的方式之一是击鼓踏厉而歌,叫啸以兴哀;而后受汉族丧葬习俗的影响,逐渐采用土葬,但他们依然保留了其先民掉念死者的方式,以跳丧、歌丧来哀悼死者,慰藉生者。 土家族最古老的葬谷是火葬。现今犹存的许多土家地区的地名,诸如“箱子岩”、“仙人洞”、“蛮王坟”、“棺木岩”等,都是对土家先民曾有过岩墓葬、悬棺葬习俗的追述。? 土家族保存到现今的古老葬谷是“绕棺”和“跳丧”。 “绕棺”,又名“打绕棺”,或名“穿花”,广泛地流传于湘鄂西及川东部分土家族地区。老人去世,停灵枢于堂中,请巫师行法事祭祀,“绕棺”时,灵堂红烛高照,香炉香烟袅袅,棺木右角点“长明灯”一盏;巫师将法咒一念,昭告亡灵,“绕棺”就开始了。“绕棺”活动,一般由五或七人,至少三人,成奇数跳唱。跳唱,由土老司担任领头,现今,以年长者出任,其他人跟后,围绕棺木,不能出离灵堂,故称“绕棺”。歌词内容广泛,可唱亡人生平,可唱神话传说,曲调多变,伴之以鼓、锣、镲、钹等打击乐,气氛欢悦而热闹,乡土生活气息浓郁,承袭了古代“绕尸而歌”之传统。 “跳丧”,可分为两种类型:一种是鄂西长阳、五峰、巴东等县流行的“打丧鼓”,又称“跳仗鼓”;一类是湘西凤凰、泸溪地区流行的“打廪”,又称“跳牌”“跳流落”。“跳丧鼓”与“绕棺”一样,是一种丧葬性的歌舞活动。在土家山寨,一旦哪家老人终寿,不问男女、名望、尊卑、皆是“人死众家丧,一打丧鼓二帮忙”,为死者“跳丧”。 跳丧,先跳什么,后跳什么,都有一定仪式程序。一般分为七项程式: 一、待师,跳者为表谦虚客气,边跳边等待师傅临场指导; 二、跳丧; 三、摇丧; 四、跩丧; 五、穿丧; 六、退丧; 七、哭丧。 哭丧,只在与汉区临界地区方有。这七项跳丧仪程,都由掌鼓者指挥,跳丧人跟着鼓点的变换而变换仪程。歌词的内容丰富多样,有歌唱先民祖先的;有唱农桑鱼猎的;有唱风土人情的;有唱男女爱情故事的。歌舞通夜不息,可谓“长歌为哭”,“以乐致哀”,慰死者英灵,为家属“散忧”、“解愁”驱逐死者家里天灾人祸,赐降吉祥瑞气,独具民族性。? “打丧歌”,又名“唱丧堂歌”,或叫“坐丧”,也是远古“鼙鼓以道哀”的一种葬俗传至今日。这种“打丧歌”,鄂西、湘西、川东土家族地区,直至现今,还相当盛行。“打丧歌”分两种形式:一种是一人击鼓,领唱,众人相和。另一种是不只击鼓,还要鼓锣钹笛唢呐齐备,“打围鼓”,唱戏曲,这也很别致。听唱观看的人很多,“坐丧”“打丧歌”成了群众一种娱乐活动了,将“忧愁”、“悲痛”驱逐于九霄云外了。

追溯邳州古城源头-探寻城市文明之根

追溯邳州古城源头-探寻城市文明之根

追溯邳州古城源头探寻城市文明之根 从邳国、下邳、邳县到邳州,我们脚下的这片土地名称变了一个又一个,然而不管是6000年前的邳州大墩子原始先民,还是如今的邳州人,对故土的热爱和眷恋之情始终如一。古老的邳州有着内涵丰富的史前文化遗存,大墩子遗址、刘林遗址、岠山贝丘遗址,以及梁王城遗址(又作良王城遗址)等史前聚落在向文明时代迈进的步伐中,创造出灿烂夺目的彩陶文化,开启了邳州历史上第一个文化高峰,江苏6000年文明起源地邳州。寻找奚仲文化邳州人文始祖进入奴隶社会时期,邳州历史上出现了一位改变人类文明进程的大人物,他就是“造车鼻祖”奚仲。如今,在邳州市运河镇建设路立交桥附近,还有一条以奚仲命名的道路——奚仲路。奚仲姓任,传说是中华民族始祖黄帝的后人,他生活在距离现在4000多年的夏朝,因为发明了马车,被夏禹王封为“车正”,也就是夏朝掌管马车的官(相当于现在的交通部部长)。在邳州市奚仲路附近,最近还新改建了一个以“奚仲造车”为主题的游园,就是位于邳州市建设路立交桥西侧的奚仲游园。如今,这里已成为附近居民休闲娱乐的最佳场所。由于奚仲生活的年代距离现在太过久远,不可能有实物留下,我们只能从史籍的点滴记载中去遥想这位造车始祖当年造车的模样。《管子·形势篇》中对奚仲所造之车有一段

客观的评价:“奚仲之为车也,方圆曲直,皆中规矩准绳,故机旋相得,用之牢利,成器坚固。”除了“奚仲造车”历史,可能很少有人知道,奚仲还是夏王朝一个大诸侯国——邳国的开国国君,而邳国的都城就在现在的邳州境内。据徐州古都协会理事、运河高等师范学校高级讲师、邳州文史专家程荣华介绍,邳州(古邳国)作为诸侯国,应该始于夏朝奚仲,而且邳国是一个很大的诸侯国,它的地域范围不止于现在的邳州境内,北边应该到鲁南邹兖、滕薛一带,南边到苏北淮泗、邳睢一带。据历史学者考证,邳国中心区域就在今天邳州市西北部的戴庄镇、岔河镇一带,随着周边各路诸侯国的崛起,邳国从强大逐渐变得弱小,最终亡于楚国,邳国整整走过了1500个春秋。这期间,邳国经历了数次迁徙,史书上统称为“迁邳”,这是因为那时候的邳地并没有“上邳、下邳”之分,直到战国中期,邳地被纳入齐国疆土之后,才有了“上邳、下邳”区别。这其中还要提到,邹忌鼓琴谏齐王,齐威王拜邹忌为齐国相国,封领地下邳,封爵号成侯。“上邳”与“下邳”的历史渊源《史记》上记载,齐威王32年,就是公元前335年,邹忌被齐威王封于下邳,号曰成侯。吕后二年公元前186年,封楚元王子郢客为上邳侯,这就是邳被称为“上邳”和“下邳”的开始。《汉书.地理志》:东海郡有下邳,臣瓒注“有上邳,故曰下邳也”。下邳的故址(下邳邑即下邳城)在古邳镇,也就是现在邳州市西南部和睢宁

邳州市地形地貌、水文概况

今年以来,邳州市委市政府认真贯彻十八届三中、四中全会精神,坚持稳中求进的工作总基调,围绕“迈上新台阶,建设新邳州”发展定位,统筹做好稳增长、促改革、调结构、惠民生等各项工作,一季度全市经济开局总体平稳,呈现缓中趋稳、稳中有进的发展趋势。 一、经济运行特点 (一)农业经济平稳发展 一季度,实现农林牧渔业总产值36.2亿元,同比增长8.7%。其中,农业产值22.2亿元,增长9.9%;林业总产值1.5亿元,同比增长4.8%;牧业产值9.5亿元,增长5.6%。实现农林牧渔业增加值18.92亿元,按可比价计算,同比增长2.9%,低于徐州市0.2个百分点。其中,农林牧渔服务业增加值0.7亿元,同比增长8.9%。 (二)工业经济稳中有进 工业经济持续增长。一季度,全市规模以上工业实现增加值87.5亿元,同比增长17.2%,高于徐州8.3个百分点,高于全省9.5个百分点。经济效益继续提升。全市规模以上工业实现利税58.9亿元,同比增长20.9%,高于徐州8.9个百分点。规模以上工业实现利润35.2亿元,同比增长21.7,高于徐州11.4个百分点。先进制造业增长态势好于传统产业。列统的28个工业行业大类中有27个保持增长,其中,有色金属冶炼和压延加工业、黑色金属冶炼和压延加工业、计算机、通信和其他电子设备制造业、医药制造业、电气机械和器材制造业等先进制造业产值分别增长36.1%、27.7%、24.8%、23.2%、20.8%。木材加工和木、竹、藤、棕、草制品业、化学纤维制造业、非金属矿物制品业、通用设备制造、非金属矿采业分别增长10.2%、9.9%、8.0%、2.7%、1.4%。龙头企业增长优势明显。重点关注的12家龙头企业,除南方永磁受市场影响,订单不足,其他企业生产经营情况良好。江苏沂州煤焦化有限公司和汉能邳州市太阳能发电有限公司同比增速分别是51.1%和47.59%,拉动邳州工业经济的增长。工业用电量增幅较快。工业用电量3.9亿度,同比增长24.4%,高于徐州22.6个百分点,高于全省21.4个百分点。用电量快速增长,表明我市工业经济结构调整趋于优化。 (三)固定资产投资增速回落 一季度,全市完成固定资产投资54.3亿元,同比增长20.0%,增速比去年同期回落8.3个百分点,环比下降11.7个百分点,呈现稳中趋缓的运行趋势。工业投资增长势头强劲。全市完成工业投资36.8亿元,同比增长31.6%,增速环比提高1.4个百分点,同比提高18.4个百分点。其中,高新技术行业完成投资11.6亿元,同比增长255.0%;高耗能行业完成投

2020下半年江苏省徐州市邳州市事业单位招聘考试真题及答案

2020下半年江苏省徐州市邳州市事业单位招聘考试真题及答案 一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。) 1、荀子提出:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”荀子这里的“行”是指()。 A、行为 B、运行 C、学习 D、实践 【答案】D 【解析】题干主要强调“行”即实践的重要性。故选D。 2、平均利润形成后,进一步掩盖了资本家对工人的剥削关系,这主要表现在()。 A、掩盖了可变资本在价值增值中的特殊作用 B、投入等量资本获得等量利润 C、掩盖了不变资本和可变资本的区别 D、不变资本在价值增值中的作用更加明显 【答案】B 【解析】平均利润形成后,投入等量资本就可以获得等量利润。从而掩盖了剥削的实质。好象利润的获得和只是和自己的预付资本额有关,而与工人的劳动无关,造成了利润是由自己的资本产生的假象。故选B。 3、人们必须重视间接经验和书本知识,这是因为()。 A、社会实践是人类认识的基础 B、认识的发展具有继承性 C、一个人不可能事事都亲自实践 D、间接经验和书本知识是认识的源泉 【答案】BC 【解析】一切真知皆由直接经验发源,但任何人不可能事事都依靠直接经验,人类文明成果依靠间接经验传承。二者互相依赖,不可偏废。 4、下列诗句与其描写的名山对应正确的是()。 A、会当凌绝顶,一览众山小──庐山 B、天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷──衡山 C、亘古无双胜境,天下第一仙山──黄山 D、奇峰出奇云,秀木含秀气──天柱山

【解析】唐代诗人杜甫用“会当凌绝顶,一览众山小”来形容东岳泰山的高峻,A项错误。白居易的“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”与李白的“奇峰出奇云,秀木含秀气”都是对南岳天柱山雄奇景象的精彩描述,B项错误,D项正确。“亘古无双胜境,天下第一仙山”描绘的是武当山,C项错误。 5、一支玫瑰花平时的价格为5元钱,情人节期间上涨至15元。在此处,影响价格的主要因素是 ()。 A、文化 B、地域 C、季节 D、生产 【答案】A 【解析】由于生产力的发展,不会存在玫瑰产量受季节影响的情况,且玫瑰的培育技术已经成熟,其价格不会受到生产变化的影响。由价值规律的表现形式可知,价格受供求关系影响,围绕价值上下波动。CD项排除。由题干可知,玫瑰花在平时价格5元,而情人节上涨至15元。由于情人节期间,玫瑰的需求量增加,因此价格上涨,这是情人节送玫瑰的习俗文化所决定的。而题干当中并未提及地域之间的差异性,B项排除。 故选A。 6、下列属于批复的特点的是()。 A、下行性 B、针对性 C、结论性 D、及时性 【答案】ABCD 【解析】批复的特点: 1,下行性。批复仅能用于下行文。 2,针对性。批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。 3,结论性。批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。 4,及时性。上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。 7、当货币被用来偿还赊购商品和到期债务时,货币执行的是()。 A、价值尺度 B、流通手段 C、支付手段 D、贮藏手段

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市七年级(上)期末数学试卷

2019-2020学年江苏省徐州市邳州市七年级(上)期末数学试卷 一、选择题(本大题共8小题,每小题3分,共24分.在每小题所给出的四个选项中,恰有一项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母代号填涂在答题卡相应位置) 1.(3分)13-的倒数是( ) A .13 B .3 C .3- D .13 - 2.(3分)下列各数中,比4-小的数是( ) A . 2.5- B .5- C .0 D .2 3.(3分)下列计算结果正确的是( ) A .22321x x -= B .224325x x x += C .22330x y yx -= D .44x y xy += 4.(3分)如图,在下列图形中,绕铅垂线旋转一周可得到如图所示几何体的是( ) A . B . C . D . 5.(3分)如图是一个几何体的表面展开图,这个几何体是( ) A . B . C . D . 6.(3分)下列说法:①两点之间,直线最短;②若AC BC =,则点C 是线段AB 的中点;③同一平面内,过一点有且只有一条直线垂直于已知直线;④过一点有且只有一条直线平行

于已知直线.其中正确的说法有( ) A .1个 B .2个 C .3个 D .4个 7.(3分)如图,点C 、D 为线段AB 上两点,6AC BD +=,且75AD BC AB +=,则CD 等于( ) A .6 B .4 C .10 D .307 8.(3分)一个由小菱形“ ”组成的装饰链,断去了一部分,剩下部分如图所示,则断去部分的小菱形“”的个数可能是( ) A .3 个 B .4 个 C .5 个 D .6 个 二、填空题(本大题共10小题,每小题3分,共30分.不需写出解题过程,请将答案直接填写在答题卡相应位置) 9.(3分)计算33--= . 10.(3分)2018年12月8日2时23分,我国的探月卫星“嫦娥四号”由长征三号乙运载火箭在西昌卫星发射中心成功发射,并成功飞向距地球约384400000m 月球.384400000用科学记数法可表示为 . 11.(3分)多项式234ab ab -的次数是 . 12.(3分)若5x =是关于x 的方程2310x m +-=的解,则m 的值等于 . 13.(3分)若单项式12m a b -与212 n a b 的和仍是单项式,则m n 的值是 . 14.(3分)已知220x y +-=,则124x y --的值等于 . 15.(3分)将一副三角板如图放置(两个三角板的直角顶点重合),若28β∠=?,则α∠= ?

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