师生之间的辩证关系

一些人根本不懂师生之间的辩证关系，因此，有些学生毕业工作一段以后，特别是那些做出了一定成绩，有了一定地位的学生，再见到他原来的老师，连“老师”都不好意思叫了。他（她）认为再叫“老师”似乎是有失自己的身份了。（这种人还相当的不少）显然，这是非常无知无德的表现。他就不懂：“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。”的道理。即黑色是怎么来的，冰是怎么形成的。其实，黑色是从蓝色当中提炼出来的，但它比蓝色更深；冰是由水冻结而成的，但他比水更冷。学生都是由老师教出来的，但学生从总体上或发展趋势上说，都要后来居上、都要在学识上、能力上超过老师的，一代更比一代强，只有这样，社会才能进步。这是不容置疑的客观规律。所以，“师不必贤于弟子，

弟子不必不如师。”就是说，长远看，老师不论从学识上、还是人品上

都不一定就永远比学生强，而学生不论在那方面也不一定永远比老师差。学生成才后，再看老师，虽然总体上不一定比学生强，但老师毕竟是老师，那是历史，是不能改变的。因此又有“一日之师，终身弟子”之说。

这就是学生一定要尊敬老师，老师也一定要尊重学生的道理。

另外，还有一种说法叫“能敬者，必有德”，我觉得也有道理。即凡

是能知道尊敬老师的学生，或知道应该敬重学生的老师，都是有道德、又有真才实学的人。相反，就不说了。

课程与教学论简答题

简答题部分： 1、简述布鲁纳认为掌握学科结构的优点。 (1)掌握学科结构可以使得学科更容易理解； (2)掌握学科结构有助于记忆； (3)掌握学科结构是通向适当的“训练迁移”的大道； (4)掌握学科结构能够缩小“高级”知识和“初级”知识之间的差距。 2、拉特克在教育史上第一个倡导教学论，他的教学论具有如下特点： (1)以教学的方法技术问题为教学研究的中心； (2)教学方法和技术既依赖于儿童的心理，又依赖于学科知识的性质； (3)确立了“自然教学法”； (4)如何教授语言和科学是教学论的重要课题。 3、简述卢梭的“发现教学论”的基本内涵。 (1)发现是人的基本冲动。 (2)发现教学的基本因素是兴趣与方法。 (3)活动教学和实物教学是发现教学的基本形式。 (4)发现教学指向于培养自主的、理性的人格。 4、课程的内涵及其发展趋势怎样? 答：课程概念的内涵包括三个方面，即把课程作为学科，把课程作为目标或设计，把课程作为经验或体验。晚近的课程理论与实践之发展中，课程概念的内涵发生了重要变化，出现了新的趋势。主要包括：从强调学科内容到强调学习者的经验和体验，从强调目标、计划到强调过程本身的价值，从强调教材的单因素到强调教师、学生、教材、环境四因素的整合，从只强调显性课程到强调显性课程与隐性课程并重，从强调实际课程到强调实际课程和“虚无课程”并重，从只强调学校课程到强调学校课程与校外课程并重。 5．简述卢梭的“自然教育论”。答：卢梭主张的自然教育是使儿童从社会因袭的束缚与压抑下解放出来，回归人的自然状态，遵循人的自然倾向，使儿童自由成长。针对当时“原罪说”认为教育的目的是通过对儿童的种种约束、限制和惩罚而改变儿童的本性、根绝儿童的恶源的特点，卢梭提出了“消极教育”的策略。因为在他看来，儿童的全部教育不是从外部灌输道德与知识，而是使其本性、禀赋、能力免受外界影响，得以自由发展。但这种自然发展并非与社会环境不相容，只不过前提是人的自然天性充分展开以后再接受社会环境的熏染。在社会环境中，人的心灵的自然发展依然可加速进行。 6、主动作业的内涵及特点 内涵：是着眼于儿童经验的发展而对社会生活中的典型职业进行分析，归纳，提炼而获得的各种活动方式。 特点：1适合儿童经验生长的要求。2源于社会生活，充满了具有社会性质的原理和事实。3作为科学的理解自然地原料和过程的活动中心，可以不断指向科学的逻辑经验的发展。 7、“泰勒原理”的基本内容如下： (1)学校应该试图达到哪些教育目标? (2)提供什么教育经验最有可能达到这些目标? (3)怎样有效组织这些教育经验? (4)我们如何确定这些目标正在得以实现? “泰勒原理”的实质是对“技术兴趣”的追求。 8、泰勒原理中选择学习经验的原则有哪些？ 1、学生必须具有使他有机会实践这个目标所隐含的那种行为的经验； 2、学习经验必须使学生由于实践目标所隐含的那种行为而获得满足感； 3、学习经验所期望的反应是在有关学生力所能及的范围之内的； 4、有许多特定的经验可以用来达到同样的教育目标； 5、同样的学习经验往往会产生几种结果。 9．简述范例教学模式的教学论原则。答：(1)教学与训育统一的原则，即教学的教育性原则。(2)问题解决学习与系统学习统一的原则。它要求教学要针对学生存在或提出的问题，从单个课题出发组织教学，但同时强调课题作为学科系统中的有机组成部分，必须与相应学科中的其他课题有系统联系。(3)形式训练与实质训练统一的原则。它要求教学要把掌握知识和培养智力结合起来。(4-)主体与客体统一的原则。它要求教学要有效地指导学生主体与作为客体的教学内容统一起来。 10．范例的基本特征及其选择原则是什么?答：(1)基本性，它是针对教学内容而言的。要求选择的范例能包含一门学科的基本要素、基本概念、基本知识结构、基本科学规律。(2)基础性，是针对学生、针对学生主体实际状况的适切性而言。基础性原则要求范例的选择要从学生的实际经验和已经达到的某方面智力发展水平出发，教授的基本经验是能促使其智力进一步发展的东西。(3)范例性，是针对教学活动而言。它要求设计一种教学结构，使得教学内容、方法以及二者之间的联系结构化。 11．构成泰勒原理中课程开发的四个环节的关系怎样?答：确定教育目标、选择学习经验、组织教育经验以及评价教育计划四个环节，构成了泰勒关于课程开发的系统观点。“确定教育目标”是课程开发的出发点，“选择学习经验”和“组织学习经验”是课程开发的主体环节，其功用指向于教育目标的实现；“评价教育计划”则是课程开发的整个系统进行的基本保证。其中，目标既作用于学习经验，又作用

马原知识点-真理与价值的辩证统一

马原知识点“真理与价值的辩证统一” 在人类通过实践改造外部世界的过程中,不仅存在着主观符合客观的真理问题,而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。 （一）价值及其特性 人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度，是指人们在实践中必须遵循的，已满足人们需要为内容的，特定的实践目标。任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。 价值的特性主要有： 第一，客观性。价值关系的各个环节都是客观的。人的需要具有客观性，因为人的所有需要都是由人的实际生存状态决定。用来满足人的需要的对象也具有客观性，因为客体能否满足主体的需要是由客体本身客观存在的性质，属性决定的。满足人的需要的过程和结果也具有客观性。 第二，主体性。价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体的内容。 第三，社会历史性。由于价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要，实践以及需要被满足的形式都表现出了社会性和历史性，这就决定了价值的社会历史性的特点。 第四，多维性。任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定是复杂的，立体的和全面的，因而每一主体的价值关系具有多维性和全面性。 （二）价值评价及其特点 第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。评价性的认识是以客体和主体之间的价值关系为反映内容，以获得关于客体对于主体的意义即“善”“美”的认识为目的。 第二，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。 第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。评价是关于主客体之间价值关系的认识，是对客体对于主体需要意义的判断。只有当人们对主体和客体都有了正确的知识性认识之后，人们才能依据这种认识作出关于主客体间价值关系的正确评价。 （三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义 第一，价值评价在实践中起着激励，制约和导向的作用。 第二，价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系。 第三，正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。 （四）价值和真理在实践中的辩证统一 真理是制约实践的客观尺度，是实践追求的价值目标之一；价值是实践追求的根本目标，是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的，主要体现在： 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约，相互指引，相互促进的。 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

人与自然的关系论文

诚挚贡献一点论文与大家共勉呵呵 论人与自然的关系 自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，是马克思主义哲学的重要组成部分，属于哲学学科。它是自然科学与马克思主义哲学之间相互交叉、相互渗透的产物，因而具有文理交叉或哲学社会科学与自然科学交叉的特性。因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观与必要的。 自然辩证法的主要研究内容有：自然观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学方法论（于研究自然界运动、变化规律的一般方法论）、自然界各种物质形态和科学分类问题、数学及各门自然科学中的哲学问题、人类科学思想的历史演变问题、自然辩证法的产生及发展问题等等。 在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和。而自然，在广义上指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会；在狭义上指与人类社会相区别的物质世界，通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。 人与自然的关系是辩证统一的。 第一，人与自然的关系是统一的。《庄子?齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约；就自然整体而言，天、地、物、人，都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着，对这个整体统一的节律，顺之者昌，逆之者亡，总体上呈现为差异一体的状态。这就是说，人与天地万物之间，是统一体内的差异关系，不是主奴关系，不是对立的两极存在，人不是主宰自然的主体，也并不具有征服与支配自然的权力。在马克思主义哲学中，“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念，是人和环境相互作用的概念，而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。那种被人作为观察对象所涉及的东西，不仅是物理学中的“宇宙”，而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。 第二，自然世界必须人化，具有人的属性。因为，哲学是人对自然世界的探求，，人只

浅谈教与学的关系

浅谈教与学的关系 在教学过程中，只有把教和学有机结合起来，真正发挥教师为主导，学生为主体的作用，才能打造高效课堂。但目前由于一些教师误解了新课程理念的精髓，从而误导了课堂教学的走向，片面强调一方面的思想和做法，完全违背了课堂教与学辩证统一教学思想。例如，有些课只强调教师教，而忽视学生学，把教师的主导作用变成了教师主宰一切，包办一切，课堂上教师一讲到底，学生知识在教师的指挥下看看听听，并简单的动动手，没有让学生真正的动脑子，学生学习的主动权完全被剥夺了，成了被动接受知识的对象，这种单一的教学模式制约了课堂教学的活力，扼杀了学生的思维。有些课，又过于强调学生学，忽视了教师的教，而失去了教师应该有的启发引导互动的作用，教师成了观众，这种没有教师参与的学生自主合作探究的课堂，最终只能在热闹中失去了方向，课堂毫无效益可言。所以我们在教学过程中，强调教师的主导作用时，不要忘记学生的主体作用，而要发挥学生的主体作用，一定不能离开教师的主导作用。 针对教师主导作用含义理解的不同，教师在课堂中采取的教学方式也会不同，所取得的教学效果也一定不同。究竟教师主导作用的实质是什么？教师主导作用的实质在与引导启迪。 第一，引导者的作用。教师要善于引领学生积极思维，主动求职；使学生真正地学会从观察和分析事实出发，探求事物的真谛，把握知识的本质规律，寻求解决问题的方法，体验创造性工作的真实过程，领会归纳式的科学研究方法。

第二，参与者的作用。教师要根据大纲，教材和学生的实际情况确定教学内容以及目标，安排教学过程，随时根据课堂里出现的新情况调整教学步骤，同时在教学过程中善于创境设问，师生互动，启发学生合作探究。 第三，促进者的作用。教师必须及时地督促学生学习的各个环节的落实以及学习进程的推进，确保学生始终保持旺盛的学习劲头和课堂高效。

如何处理教与学的关系

如何处理教与学的关系 最近，我在一次听课调研中发现师生之间还有一些不默契的现象，对此我感觉教与学是教育教学过程中最基本的关系。对二者关系的正确认识有利于教育教学过程的顺利进行，更有利于建立正确的学生观和教师观，建立正常的师生关系，乃至正确处理教学中出现的各种矛盾。为此对于他们之间的关系，学者们进行了长期的探讨，有较大影响力的是“教师中心论”和“学生中心论”。由于这两种教学观念各有优劣,为了正确认识教与学的关系和更好地开展教育活动，我们有必要对这两派观点作一番分析。 一、“教师中心论”和“学生中心论” （一）以赫尔巴特为代表的传统教育学派提出的“教师中心论” 赫尔巴特坚决反对18世纪启蒙时期出现的“自然教育”思想，他认为学生的身心智力的成长全依赖于教师对教学形式、阶段和方法的刻意加工和固定模式的指导。在教学过程中，他十分重视和强调教师权威的发挥以及教师对整个教学过程的绝对支配作用。 （二）以杜威为代表的现代教育学派提出的“学生中心论” 这种理论与“教师中心论”的观点完全相反，提倡教学重心应该由以“教师为中心”转移为“以学生为中心”。他们首先把学生的发展看作一种自然发展的过程，认为教师是不能主宰这一过程，而是“自然仆人”。 我们把教师的主导作用与学生的主体地位对立起来，只承认其中一个方面而否认了另一个方面。这两种相应的观点各有其合理的一面，但同时又有其不足的一面。因而影响了教学质量的全面提高。 二、辩证地看待教与学的关系 (一)教与学的关系本质上是主导与主动的关系 学生作为受教育者，身体心理正处于发育阶段，生活阅历、知识经验和动手能力均不成熟，他们非常迫切地需要教育者的引导和帮助。在教学过程中教师的

如何正确处理师生关系

浅谈当代社会如何正确处理师生关系 师生关系就是指教师与学生在教育教学过程中结成的相互关系,包括彼 此所处的地位、作用与相互对待的态度等。良好的师生关系不仅就是顺利完成好教与学任务的必要手段,而且就是师生在教育教学活动中的价值、生命意义的具体体现。 韩愈曾说:“师者,所以传道授业解惑也”。老师就是引燃我们智慧火花的导航者,就是应当被长久尊敬的人。人们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来表现老师的无私奉献,默默无闻,而大多数老师都能做到这点, 但就是现在的学生就不尽然了。叛逆的学生公然违抗老师命令,与老师背道而驰,不尊重老师,更有甚者,竟然殴打辱骂老师,真就是荒谬至极。中华民族的传统美德便就是尊敬师长,老师不乞望桃李满天下,但也不至于遭人唾骂吧！下面就是我对如何正确处理师生关系有几点见解: 一、树立正确的学生观,了解与研究学生 学生都有巨大的发展潜力,学生的不成熟性具有成长价值,学生具有主体性,就是知情意行的统一体。教师应对学生的思想道德品质、兴趣、需要、知识水平、学习态度与学生个性特点、身体状况等有一定的了解,根据信息来调整教育计划以及措施,促进自我的提高。 二、主动与学生沟通,善于与学生交往 师生交往的过程就就是了解学生,对各种事物感受的过程,也就是相互满足需要的过程,师生之间的良性交往,能逐步形成亲密无间的感情关系。师生初次接触难免有生疏之感,学生难免有敬畏心理,要经过多次良好的接触,学 生因教师平易近人而产生愿意同老师亲近的感情。师生一般要经历“接触、

亲近、共鸣、信赖”四个步骤,才能建立起较为亲密无间的关系。在此期间教师要懂得倾听,倾听就是实施有效教育的基础与前提,在倾听时,不插话,不打叉,她有什么就说什么,而且始终瞧着她们眼睛,关注她们事情。 三、努力提高自我修养、健全人格 教师的素质就是影响师生关系的核心因素。教师的道德修养、知识能力、教育态度、个性心理品质无不对学生发生深刻的影响。师生关系的与谐,要求教师必须通过自己崇高的理想、科学的世界观、人生观、价值观、渊博的知识、严谨的治学态度、活波开朗的性格与多方面的爱好与兴趣等来吸引学生。所以,教师要加强学习与研究,努力提高自我。 四、要懂得欣赏与赞美学生。欣赏就是有效实施教育的态度,就是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上,欣赏学生。赞美就是欣赏的结果,就是对倾听与欣赏的巩固。它与表扬不同,它不就是当着学生的面的表扬,而就是在学生背后的赞美。她就是融洽人际关系的法宝。 在教育教学过程中良好的师生关系,不仅就是提高学校教育质量的保证,也就是社会精神文明的重要方面。我认为老师与学生的关系应当亲密无间,甚至可以亲如父子母女,亲如兄弟姐妹,亲如亲朋好友,师生之间只有秉承克己 复礼,才能教学相长,才能知其心,最终实现长善救而其失。 已经历的我们不能更改,唯有努力做好当下。尽己所能善待今天、善待与自己相遇的学生、老师。让老师与学生之间的生命相遇变得更加值得回味。老师也要学会感激那些生命中相遇的孩子。就是她们,催发了老师们对教育的思考,促进了老师对不同人性的把握。今天如果您成了一名优秀的教师该感谢

课程与教学论简答题

课程与教学论简答题Newly compiled on November 23, 2020

1、试述斯金纳的强化原理及其在教学上的应用。 2、试述建构主义教学观的基本内涵。 3、简述博比特的课程开发的具体步骤。 4、如何理解教学对话的性质 5、在影响课程实施的因素中，课程变革的特征包括哪些方面 6、“被动适应论”、“主动适应论”、“超越论”各自的涵义是什么 7、研究、开发与传播”模式的根本缺陷是什么 8、简述卢梭发现教学论的基本内涵。 1、试述非指导性教学的基本特征。 2、在对评价领域的发展历史进行四阶段划分时，古巴和林肯认为第一、二、三代评价的缺陷是什么 3、简述学科课程的局限。 4、客观主义认识论的内涵是什么 5、试分析生成性目标的价值取向及它的优势与局限。 6、论述建构主义教学观。 1、简述课程组织的基本标准 。 2、简述科目本位课程的定义及特点。 3、简述有意义学习产生的条件。 4、“量的研究”基于的假设是什么 5、确定课程与教学目标的基本环节是什么 6、试比较课程实施的三个基本取向

8、评价布卢姆等人的“教育目标分类学”。 1、利维的教育评价历史分期的主要内容是什么 2、拉特克教学论的特点是什么 3、为什么说回应模式是迄今为止所有评价模式中最全面、最有效的 4、加涅认为学习结果可以分为哪五类这五类学习结果之间又是怎样的关系 5、课程与教学评价有哪些基本取向 6、试论教学过程的本质。 7、试述课程与教学的关系。 1、“活动分析”方法的提出者是谁并简述其基本内涵。 2、依据美国评价专家古巴和林肯对评价领域的划分，第四代评价的基本特点是什么 3、简述生成性目标的特点。 4、简述布鲁纳的发现学习的基本特征。 5、阐述“课程教学”理念的基本内涵。 6、课程实施相互适应取向视野中的教学设计具有什么样的特征并谈谈其对实际课堂教学的启示。 7、试比较提示型教学方法、共同解决问题型教学方法、自主型教学方法之间的异同，并结合实际谈谈应如何选用恰当的教学方法。 2、简述博比特的科学化课程开发理论的基本内容。 3、简述学科课程的涵义及特征。 4、简述经验课程与学科课程的关系。 5、什么叫量的评价与质的评价 6、简述开发综合课程的有效策略。

关于真理与价值辩证统一关系的发言

关于真理与价值辩证统一关系的发言 真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，它具有客观性、相对性和绝对性等特性。同时真理也是具体的，发展的，然而，检验真理的唯一标准是实践，实践之所以能作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。于真理不同的是，价值除了具有客观性外，还具有主体性、社会历史性以及多维性。虽然真理和价值的定义和特性各不相同，但是，在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践主体的尺度。因此，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。真理与价值在实践中的辩证统一关系主要表现在： 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。一方面：真理的发展促进价值的实现；另一方面：价值的实现有推动着真理的发展。 那么，为了坚持真理与价值的辩证统一，作为当代大学生的我们应该怎样做呢？ 在我看来，我们首先要做的是认真的学好科学文化知识，掌握扎实的专业知识，坚持理论与实践相结合，并抱之以清晰严谨的态度。只有这样，我们才能在追求真理与价值的道路上愈走愈远，而避免形而上学的尴尬境地。然后，在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。大学生正处于世界观、价值观和人生观形成发展的重要时期，只有当我们全面提高自身素质的同时大力弘扬科学精神和人文精神，才能成为对国家和社会有用的人！

浅谈教学中教与学的关系

浅谈教学中教与学的关系 教学的目的不仅是“教”，而是学生“学”到多少，学到什么，这也是教学工作的最终目的。基于这个因素，学校和教师的一切教育教学活动都是为了学生的“学”。这就意味着教师的“教”必须围绕学生的“学”，只有这样，我们才能有效促进学生的学习，让学生积极学习，主动发展。 一、以人为本，设计教案 教师要熟悉学生基础，了解学生知识面，就是说要“找准教学的起点”。理解课文内容时，既不要过高估计学生知识深度和广度，更不能低估学生，频繁设计一些学生已经知道、理解的问题，这样可能浪费教学时间，同时，还会打击学生的学习激情。教师在设计课堂教学时，应当充分考虑学生已经知道什么，不知道什么，能够了解什么，需要学习什么，然后根据课文的内容设计出相应的措施，以便在上课时及时作出引导和调整。 当然，教师要心里“装”着学生，要尊重他们的学习差异，设计课堂时要设计好难度不一的问题，既要让优秀学生学习有深度，又要让一般学生学习有进度，直面班级中的各类学生，真正做到以学生为本，以学生的发展为本。

二、依据情境，巧妙教学 课堂教学效果的好坏，往往由课堂上学生们的学习情绪决定，学生学习积极性高，精神饱满，自然一堂课的效果就好；反之，学生上课时精神不振，学生对知识的理解和记忆就不牢。对于不同的学情，教师应采取不同的措施和方法加以调整。 1、利用学生积极学情，充分传授知识。 积极学情，就是学生在课堂上表现出来的积极的学习态度、机灵的提问答问、主动的寻难设疑、新颖的解题思路，幽默的语言等。对于这样的课堂积极学情，教师应充分加以利用，最大限度地满足各层次学生的学习需要，从而实现“还学于生”的目的。 2、巧妙引导课堂，消除消极学情。 在教学过程中，学生往往会由于知识面狭窄或对知识一知半解而出现理解上的偏差，甚至有科学性、价值观等方面的问题。为此，教师应当积极直面，处之泰然，在课堂上尽力转化这种教学氛围。 比如在语文课堂中，教师既要整体、系统把握知识结构，更要引导学生主动认识语文知识体系。在学习新知识过程中，应调动学生积

处 理 师 生 关 系 的 案 例

处理师生关系的案例 贵州省都匀六小教师汪琴 教学活动是师生之间的双边活动，师生关系是维持教学活动的基本关系。在教师与学生之间学习活动过程中会可能会发生一定的矛盾，如果师生双方没有采取协商、对话等化解矛盾的方法去化小矛盾，而是采取了比较不当的言行，那么会使小矛盾也会变成冲突。我作为一名一线教师，对我和学生冲突中的一些现象进行回顾和反思，有一个案例我印象最深，时时刻刻还映在我脑海里。案例：我有一个学生，学习成绩差、学习生活习惯差、脾气都特别的不好，特别争强好胜，他人很高很壮，力气特大，每一次和同学打闹时都能占上风，从三年级开始，他的学习成绩就跟不上了，家长的教育也却少一定的方式方法，我对他的看法难免有些偏见，每一次和家长交流和沟通时，我对家长说得最多的话就是：“你家这个儿呀，怎么讲都不听、不改，怎么办哦”，而家长和我说得最多的一句话就是：“老师，这个儿子我们经常打的呀，不知道怎么回事，就是不见效。”有一天语文课，因为一支钢笔和同学发生了争执，语文老师来解决问题，处理结果他不满意，他一生气，拿起钢笔往空中一甩，墨水把周围同学的衣服弄脏了，语文老师洁白的裤子也留下了几大滴，班长马上来叫我，我一到教室，问清楚了情况，我也批评了他几句，他不服就跟我叫上了劲，我马上拿出电话，准备和他家长联系，他看到我拿出电话后，大声叫了一声：“汪老师，我恨你。”我说：“你恨我什么？”他说：“你就会跟我妈妈打电话，每一次你一打电话，我回到家，我妈妈就会狠狠的打我。”我一愣，嘴上说：“你妈妈打你你不恨你妈妈，你为何恨我呀？”“你不跟我妈妈打电话，我妈妈就不会打我了。”他的这一句话，彻底把我惊醒了。我把他请到我办公室，好好跟他交流了一番，在取得他同意后请来了他的妈妈，我们三人好好的交流

由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处

由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处 摘要：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。人与自然的和谐相处，是社会主义和谐社会的基本特征之一，它是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一状态。20世纪初，全球人口约有16亿，与此同时，全球经济约增长3倍。人口激增，经济增长，需求扩大，使人类与自然之间的差距不断扩大，构成人类文明进步的巨大障碍。能源问题、环境问题、生态平衡已经成为我国乃至全球发展的核心问题。本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系以及如何和谐相处。 关键词：人与自然的关系、资源、环境、生态、和谐相处 一、辨证的自然观 自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造。[2]从广义上讲，是指整个宇宙，即包括人类社会在内的物质世界及其一切表现的总和；从狭义上讲，是指与人类社会相区别的物质世界，即人类社会赖以生存和发展的自然环境。 1.1自然界的物质性和统一性 世界的本质是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人们通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。[1]列宁的物质概念指明了自然界物质的根本属性是客观实在性。自然界的物质形态千姿百态、无限多样。同时，自然界的物质性决定了物质世界所具有的内在统一性——自然界所发生的一切现象、变化和过程都遵循一定规律。自然界普遍存在的系统性、物质所表现出来的对称性等则都是物质世界统一性的具体表现。 1.2自然界物质系统的整体性和稳定性 所谓整体性，是指物质系统具有的不可还原的整体性质。任何物质系统都是由相互联系

教与学的关系

摘要：在教与学的过程中，老师的教与学生的学是这一过程中的主要矛盾。学生的学，是这一矛盾的主要方面。学生的学，制约着教师的教，教师的教，是教与学矛盾发展变化的外部原因，学生的学是这一矛盾发展变化的内在原因。教师的教，必须遵循学生的认知规律和适应学生的心理特征。教与学的关系是师生关系的表现形式之一，良好的师生关系对教与学起积极促进作用。在教学过程中，教与学的关系不是一成不变的，要辩证地看待它们的主次关系在经常发生着转化。任何轻视、排斥、否认教师在教学中的地位和作用的说法和做法都是错误的，都是有害无益的。 关键词：教与学；主要矛盾；矛盾的主要方面 中图分类号：G42 文献标识码：A文章编号：1000-0186（2004）07-0032-05 一、教与学的矛盾，是教学过程中的主要矛盾 教学通常由四个因素组成，即教师、学生、教学内容、教学手段。教学是由这些要素相互作用、相互制约、相互影响而形成对立统一的整体。于是便形成了四种关系，即教师与学生之间的关系，教师与教学内容、教学手段的关系，教学内容与教学手段的关系。这四种关系，也就构成了教学过程中的四个矛盾。在四个矛盾中，教师的教和学生的学的矛盾是教学过程中的主要矛盾，其他则为次要矛盾。教与学之间的矛盾，对其他矛盾起领导、决定、制约、支配的作用。教学过程，其实就是教师的教与学生的学之间一个又一个的矛盾不断得到解决的过程，教学内容、教学手段不过是师生关系的中介，是连接二者之间的纽带。教学内容虽然关系到每个教师的教学工作，教师在教学过程中对教学内容的把握也会因人而异，会带有主观的、个性化的色彩；但教学内容具有一定的统一性、稳定性和权威性，教师和学生自主选择的余地不大，在教学中不会起到关键和决定性的作用。至于教学手段，更是受教师的常识和教学能力的制约，受教学内容的制约，在教学中，一般只能起到辅助的作用。由此看来，抓住教与学这个矛盾，把它当作主要矛盾来解决，其他矛盾才有可能迎刃而解。教与学的矛盾没有得到很好的解决，再好的教学内容，再好的教学手段，都不会在教学过程中起到积极的、促进的作用，甚至还会出现东施效颦的笑话。 二、在教与学的矛盾中，学生的学是矛盾的主要方面 （一）从教师应该如何教看学生的学是矛盾的主要方面 教学内容的确定，是以社会对人才的需要作为依据的。社会需要什么样的人才，就制定与其相适应的教学内容。同时，教学内容的确定，还要以学生的身心发展、成长成才的需要为依据；以学生的认知规律和各个年龄段的特征为依据，任何脱离学生的学习需要，违背学生的认知规律和忽视学生的特征的教学内容都不会取得应有的教学效果，甚至会对学生的身心发展造成负面影响。因此，社会对人才的需要和学生需要学什么是相一致的，教学内容的确定，既要符合社会对人才的需要，也要适应学生学习的需要，适应学生的认知规律和心理特征。 教学内容，对教师的教和学生的学教会起到制约作用。首先，教师和学生都要以教学内容为依据进行教与学，不能教师想教什么就教什么，学生想学什么就学什么，如若这样，教学就会陷入无政府状态，就会出现盲目的混乱的教学。但是，教学内容的确定，并非是以教师的教为依据，而是以学生学的需要作为主要依据的。因此，教师的教，必须要符合和适应学生的认知规律和心理特征，在研究教学内容的同时，还必须研究学生的认知规律和心理特征，并根据教学内容和学生的认知规律及特征确定应该如何教。即是说，教师如何教有两个依据，一是教学内容，二是学生。教学内容是已经基本确定了的，而通过教师的教，如何使学生能够掌握教学内容，就成了问题的关键所在。如果教师的教只考虑教学内容，不考虑或忽视学生的需求，这样的教学就有可能是照本宣科、无的放矢或注入式的教学。现代化生产具有严格划一的操作

如何处理教学中师生之间的矛盾

如何处理教学中师生之间的矛盾 一、控制情绪 教师劳动是一项复杂的、矛盾重重的劳动，在教育活动中，随时都有可能出现一些意想不到的问题。有时在上课时看见学生说话，我心里很不舒服，就要想方设法阻止他们，让他们不要这样做。但是，有时学生根本不听，面对这种情况，我就火冒三丈。其实，遇到这种情况教师必须沉着、冷静。教师也是有感情的人，有自己的喜怒哀乐。但作为教育活动的组织者和领导者的教师来说，应该控制自己的情绪，适时地表露自己的感情；不能忘乎所以，不能随意地迁怒学生。正确地、恰到好处地处理师生之间的矛盾，并始终如一地教育学生，是教师艺术和品德修养的具体表现。处理课堂突发事件，对于老师来说，应该是机动灵活、圆满和谐地解决问题，对学生来讲，则引导学生学会冷静处理，将“大事化小，小事化无”。当纠纷发生后，教师要强迫自己冷静下来，尽量使自己不陷入冲动鲁莽、简单轻率的被动局面，这样就能少一些不必要的纠纷，少一些悔恨。 二、建立民主、平等、和谐的师生关系 教师在实施教学的整个过程中，与学生合作的成败与否至关重要。和蔼可亲、高素质、渊博的知识、优雅的谈吐、循循渐进的启发性教学，往往容易被学生所接受；平易近人、尊重学生、体贴、关心学生的教师容易受到学生的爱戴。我们自己应该认识到，教师与学生尽管是教与学的关系，但在政治上永远是民主的、平等的关系。从教师的角度看，教师看待学生应该是“弟子不必不如师”；从学生的角度看，学生看待教师应该是“师者，传道、授业、解惑也”。尊敬师长是作为一个学生的起码要求，如果学生不尊重教师，再好的教师也教不会学生。因此，教师与学生二者之间建立平等的关系，相互尊重、相互配合、相互理解支持，这种新型的师生关系是时代所要求的。 我们作为人民教师，人类灵魂的工程师，应该时刻珍惜自己的荣誉，在对待学生的态度上应该做到“一日为师，终生为父”。对所有的学生应付出同等的爱、同等的努力，从爱护学生出发，做学生的知心人。 三、师生间形成真正的“开放式”教学 把学生当作教师教学活动中认识和活动的主体，是当今社会对每一个教师的起码要求。教师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。把学生当作认识与活动的主体，当作自己合作的最好伙伴，积极主动地创造条件，让学生的聪明才智发挥出来，自觉地参与到教学中来，一起谈学习、谈教学、谈体会，一起关心教学改革、关心教学活动。当今时代，知识以几何级数在迅速增加，这给教师提出了更高的要求。教师不能停留在已掌握的知识上，更不能认为教师只要钻研透自己所担任的课程内容，就可以“以不变应万变”，那样会使自己陷入被动的、盲动的境地。所以，教师不仅要有较高的专业水平，更要有广博的知识。要做到不但是个教学专家，更要做个杂家。要研究中

《课程与教学论》重点笔记

《课程与教学论》重点整理 第一章绪论 第一节课程与教学论的研究对象和任务 1、课程与教学论的研究对象（理解） 课程与教学论实质上是以课程与教学问题为研究对象，揭示课程与教学规律和指导课程与教学实践的目的和任务的。 2、课程与教学论的基本任务（理解） 课程与教学论作为教育学的一门分支学科，它的基本任务可以表述为：认识课程与教学现象，揭示课程与教学规律和指导课程与教学实践。 3、几本重要的着作（了解） 《礼记·学记》是我国和世界上最早的教育学专着。 捷克教育学家夸美纽斯1632年发表的《大教学论》，是教学论学科诞生的重要标志。 学术界常把赫尔巴特的《普通教育学》作为教育学和教学论学科发展成熟的基本标志。第二节课程（论）与教学（论）的关系 4、目前关于课程与教学关系的认识（理解） 在国外，对课程（论）与教学（论）之间的关系的看法，有四种不同的主张，形成了四种不同的模式： 1.二元独立模式（Dualistic Model）布鲁纳 2.相互交叉模式（Interlocking Model） 3.包含模式（Concentric Model） 4.二元循环联系模式（Cyclical Model） 第三节课程与教学论的历史演进▲ 5、一、萌芽期(前科学期) 1.背景：从课程与教学的产生到公元16世纪，学校教育规模比较小，为社会的统治阶层强权垄断，主要是上层社会的贵族教育和宗教教育。 2.代表人物与思想： 中国《学记》 西方昆体良《雄辩术原理》 3、特征：有了对教育内容、学科问题的思考，但还是没成为独立的学科，课程与教学思想还停留在经验的描述和总结阶段。 二、教学论学科的形成期（建立期） 1.背景：17世纪到19世纪之间 2.代表人物：拉特克，第一个倡导教学论的人。夸美纽斯，赫尔巴特（教学阶段理论） 3、特征：教学论成为独立学术领域 三、学科的分化与多样化时期（繁荣期） 1、背景:20世纪至今，教学论的发展进入了分化和多样化的轨道。 2、代表人物与思想:杜威（教学五步骤），凯洛夫 3、被理论界视为二战之后三大新教学论流派： 布鲁纳：美国，结构主义教学理论 瓦·根舍因：德国，范例教学理论 赞科夫：前苏联，教学与发展教学理论 4、前苏联心理学家维果茨基“最近发展区理论” 5、课程论的独立与大发展：

关于人与自然的关系论文

论人与自然的关系 自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，是马克思主义哲学的重要组成部分，属于哲学学科。它是自然科学与马克思主义哲学之间相互交叉、相互渗透的产物，因而具有文理交叉或哲学社会科学与自然科学交叉的特性。因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观与必要的。 自然辩证法的主要研究内容有：自然观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学方法论（于研究自然界运动、变化规律的一般方法论）、自然界各种物质形态和科学分类问题、数学及各门自然科学中的哲学问题、人类科学思想的历史演变问题、自然辩证法的产生及发展问题等等。 在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和。而自然，在广义上指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会；在狭义上指与人类社会相区别的物质世界，通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。 人与自然的关系是辩证统一的。 第一，人与自然的关系是统一的。《庄子?齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约；就自然整体而言，天、地、物、人，都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着，对这个整体统一的节律，顺之者昌，逆之者亡，总体上呈现为差异一体的状态。这就是说，人与天地万物之间，是统一体内的差异关系，不是主奴关系，不是对立的两极存在，人不是主宰自然的主体，也并不具有征服与支配自然的权力。在马克思主义哲学中，“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念，是人和环境相互作用的概念，而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。那种被人作为观察对象所涉及的东西，不仅是物理学中的“宇宙”，而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。 第二，自然世界必须人化，具有人的属性。因为，哲学是人对自然世界的探求，，人只对其生活的自然世界有发言权。所以，真实的自然世界是人的世界，真实的自然世界是与人

教与学的关系是什么

教与学的关系是什么 教与学的关系，是教学理论中的一个基本问题，新的教学理念是：教是为了不教，如何科学地认识教与学的关系问题，是整个教学理论体系的逻辑起点。 教与学的关系问题又是教学过程的本质问题，同时也是教学论中的重大理论问题。教第学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动。基于此，新课程把教学过程看成是师生交往、积互动、共同发展的过程。没有交往、没有互动，就不存在或未发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性交往发生的“教学”是假教学。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。它是对“把教学看成是教师有目的、有计划。有组织地向学生传授知识、训练技能。发展智力、培养能力、陶冶品德的过程”这一传统观点的重大突破。 在传统的教学中，教师负责教，学生负责学，教学就是教师对学生单向的“培养”活动，它表现为：一是以教为中心，学围绕教转。教师是知识的占有者和传授者，对于求知的学生来说，教师就是知识宝库，是活的教科书，是有学问的人，没有教师对知识的传授，学生就无法学到知识。所以教师是课堂的主宰者，所谓教学就是教师将自己拥有的知识传授给学生。教学关系成为：我讲，你听；我问，你答；我写，你抄；我给，你收。在这样的课堂上“双边活动”变成了“单边活动”，教代替了学，学生是被教会，而不是自己学会，更不用说会学了。二是以教为基础，先教后学。学生只能跟着教师学，复制教

师讲授的内容。先教后学，教了再学，教多少、学多少，怎么教、怎么学，不教不学。教师支配、控制学，学无条件地服从于教，教学由共同体变成了单一体，学的独立性、独立品格丧失了，教也走向了其反面，最终成为遏制学的“力量”。教师越教，学生越不会学、越不爱学。总之，传统教学只是教与学两方面的机械叠加。 新课程强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识；交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。交往昭示着教学不是教师教、学生学的机械相加；传统的严格意义上的教师教和学生学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。在这个共同体当中，“学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语：教师式学生和学生式教师。教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。他们共同对整个成长负责。”对教学而言，交往意味着人人参与，意味着平意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。对学生而言，交往意味着主体性的凸显、个性的表现、创造性的解放。对教师而交往意味着上课不仅是传授知识，而是一起分享理解，促进学习；上课不是单向的付出，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程、交往还意味着教师角色定位的转换：教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，由传统的知识传授者转向现代的学生发展的促进者。

课程与教学论重点整理

第一章绪论 古罗马教育家昆体良，撰写了西方第一本专门教育学著作《雄辩术原理》。 捷克教学家夸美纽斯在1632年发表的《大教学论》，标志着教学论学科的诞生。 《大教学论》的内容：1.在教育目的和课程内容上提倡泛智教育，主张把一切事物教给一切人类，而大教学论就是把一切事物教给一切人类的艺术；2.较系统地探讨了教学原则问题； 3.强调教学必须遵循万物的严谨秩序，力求教得彻底、迅速和愉快，并就此提出了一系列具体的要求； 4.在理论上首次论证了班级教学制的优越性，主张采用集体教学的新形式； 5.讨论了各级学校的管理和不同学科的具体教学方法问题。 德国教育家赫尔巴特于1806年出版《普通教育学》，是继《大教学论》后教学论学科形成的另一里程碑，是教学论学科成熟的标志。 《普通教育学》的内容：1.系统地阐述了教育性教学原理，认为教学是教育的基本手段；2.该书依据观念心理学原理分析教学的机制，认为教学是统觉的运动，即新旧观念产生联系和统整的过程；3.探讨了教学阶段理论，依据多方面兴趣理论和学生的注意力状况，把教学分为明了、联系、系统和方法四个主要阶段，分析了不同阶段教学的类型和方法；4.依据多方面兴趣理论，设计了课程的类型和目标。 美国教育家杜威提出了“教育即生活，学校即社会，教育即经验的不断改造”三大教育哲学命题。提倡实用主义 三大教育哲学命题：1.主张以儿童的需要为基础设计课程，倡导活动课程；2.倡导“做中学”的教学方法，主张通过制作、社交、艺术、探究等动手操作活动来进行教学。 杜威现代教学论三中心：儿童中心、经验中心、活动中心 赫尔巴特传统教学论三中心：教师中心、书本中心、课堂中心 20世纪五六十年代以来教学论学科进入多元化发展时代，各种流派分为两个阵营：“科学主义”教学论和“人本主义”教学论。 “科学主义”教学论基本特点：把教学主要理解为一个认知、理性和逻辑的过程，注意探寻教学的普遍规律和通用模式，在教学目的方面强调科学知识、技能和智慧的习得，在教学过程方面强调教学的精确性、控制性、计划性，在课程内容方面注意吸收科技发展的最新成果，教学手段方面重视新技术工具的使用。 “人本主义”教学论基本特点：把教学主要视为一种个性交往、情感交流、艺术创造的过程，以价值实现、情感满足、艺术感受、心灵沟通等为教学的基本追求，在课程方面突出人文知识的重要性，在教学方法上推崇即兴发挥、灵感直觉和主观感悟。（要知道两者的区别） “科学主义”教学论和“人本主义”教学论代表了当代教学论学科发展的不同方向。 第二章课程的基本理论 课程是指教学的内容及其进程的安排。 课程计划是关于学校课程的宏观规划，一般规定学校课程的门类、各类课程的学习时数以及在各年级的学习顺序、教学时间的整体规划等。 课程标准就是指学科课程标准。它具体规定某门课程的性质与地位、基本理念、课程目标、