人教版高中语文必修四暑期备课教案3.9父母与孩子之间的爱2新1386

9、《父母与孩子之间的爱》说课稿

一、说教材地位特点人教版高中语文必修第四册第三单元是学习社会科学方面的杂文、随笔的单元。通过学习本单元，将使学生学会思考社会、人生等与自己成长密切相关的问题，培养学生的应用、审美与探究能力。单元第二课《父母与孩子之间的爱》就是一篇著名的随笔。

二、说教学目标《高中语文新课程标准》要求，阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性；学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。根据这些要求，我设立以下教学目标

知识目标：理解父爱的本质和母爱的本质，了解作者关于健康而成熟的灵魂的观点。

能力目标：初步掌握阅读论述类文章的方法，即理性分析的解读方法。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。学会对生活现象进行哲学层次的思考。

情感目标：认识到父母之爱的伟大，学会爱自己的父母。进而敬畏生命，学会回馈社会。

三、说教学重难点根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点。

重点：从理性的高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。理解父母对自己的爱，学会爱别人。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。

难点：引导学生理解父爱与母爱的本质及部分关键语句。

四、说教法学法1、引导学生利用网络资源搜集爱的格言、爱的故事、爱的歌曲。

2、父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。所以，这篇文章的教学要结合学生的生活经验。引导学生从生活细节里搜集父母之爱的小事。

3、通过对课文的研读、探究，了解作者的观点，对“父母与孩子之间的爱”形成自己的认识。引导学生理解父母对自己的爱，学会爱别人。

4、拓展课堂，结合《诗经》、《论语》中有关“孝论”的阅读，开展“怎样爱父母”的研究性学习。

五、说教学过程一、导入。激发情感，创设氛围。

１、播放歌曲《爱的奉献》

２、在音乐的旋律在，讲述汶川地震中的一个小故事。

救援人员在一所坍塌的民宅废墟里，搜寻到了一位母亲。她已经停止呼吸，却至死保持着一个姿势：双手撑地，双膝跪地，上身向前匍匐，背部早被压得变形，却依然努力拱着。救援人员见她已死去，转身离开，但救援队长忽然往回跑，来到这位母亲跟前，将手费力伸进女人的跪姿之中，惊喜地大叫：“有孩子，还活着！”孩子被成功救出。他只有三四个月大，被包在小被子里，在里氏8级的大地震中竟毫发未损，酣睡如初。随行的医生发现被子里有部手机，屏幕上显示一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，假如你能活着，一定要记住我爱你！”

这是发生在现实生活中的真实事例，一则只有19个字的短信，刺痛了全中国人的眼睛，震撼着我们的心灵。而《父母与孩子之间的爱》这篇文章则从心理学的角度阐述了“爱”的理论。文章按儿童成长过程的各个阶段阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，揭示了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。

三、研读课文，探究问题。

1、理清结构，整体感知请同学们填写人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。设计这个环节，主要是为了让学生体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。

我们通过填写表格发现，这篇文章条理清晰，全文按照一个人成长过程来叙述母爱和父爱在构成他自己健康而成熟的灵魂中的作用。课文1-3段是分析成长过程，4-8段是针对情感

对象，9-10段总结全文。课文层层深入地阐明了父母与孩子之间爱的性质以及发展变化。告诉我们，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”，孩子从对以母亲为中心的依附转到对以父亲为中心的依附，最终与他们分离，在自己心中拥有父亲和母亲这两个世界，奠定灵魂健康和达到成熟的基础。

在理请了文章的结构后，我们就可以轻松地进入到“问题探究”的环节

2、问题探究： [10页] [11页] [12页] [13页]这个环节我们可以采取小组合作讨论的形式，在充分讨论的基础上解决问题。①文章谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。它们的区别在哪里？寻找生活中自己曾经有过的这种感情经历。

明确：按照作者的观点，爱自己的价值在自我中是不能实现的，这样在他人和社会的存在中才能实现。“他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。”成熟的爱，是能从爱他人中实现爱自己。（在课文中找到作者的观点并不难，难的是启发学生结合生活实践认识自己情感成熟的过程，从理性层面审视自己的情感。）

②怎样理解“一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知”？

明确：一个成熟的人最终会在内心剥离父母的外部形象，而建立起有关他们的精神世界。他把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上 (设计这个问题还是在引导学生理解作者的观点，成熟的人会融合父母给自己的爱，从而建立起自己独立的精神世界，懂得爱父母，懂得回报社会) 。

③作者认为：“母爱就其本质来说是无条件的”，这个观点你同意吗？为什么？

这是个开放性的问题。教师应引导学生说出自己个性化的理解。

④文章指出“父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最值得他欢心的那个儿子”，也就是说父爱是有条件的，你同意这个说法吗？联系实际，谈谈你的见解。

这也是个开放性的问题。解题的角度同上一题。。四、课外拓展

结合《诗经》《论语》阅读，开展对“怎样爱父母”研究性学习。

10.短文三篇米歇尔·埃康·蒙田是法国重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈尔，从小进入教会学校学习，熟谙拉丁语和希腊语，还学习过法律和哲学。1554年起，他先后在法院任职多年，然后归隐田园，潜心研究和思考。他曾在欧洲长时间旅行，成为“罗马公民”，受到教皇格列戈里十三世的接见，并且两次当选波尔多市市长。

蒙田身处欧洲文艺复兴晚期。这一时期古希腊、罗马文化得到复兴，对人的尊重取代了对神的信仰，体现出浓烈的世界意识和人道关怀。蒙田是一位典型的人文主义思想家。他反对中世纪经院哲学，强调对人性的尊重。“他毕生所作的工作就是对人、对人性种种形态的冷静审视和研究，他要撕去一切人为的伪装和矫饰，揭示人的本来面目，还他一个赤裸裸的本我。”〔1〕比埃尔·维利把蒙田的思想分成三个阶段：青年时期的斯多葛阶段，中年时期的怀疑阶段和最后的成熟阶段。第一个阶段，他的散文里充满了斯多葛派的价值观。他认为人要经历痛苦的磨炼，研究哲学就是要正视死亡、学会死亡。四十多岁的时候，他转向了怀疑论。《为雷蒙·德·塞蓬德辩护》一文典型地体现了这一转变。他对宗教权威产生了深深的怀疑。他的座右铭是：“我知道什么？”这一诘问唤起了人们对社会和自身问题的思考。第三个阶段，他反省以前的思想，宣扬人性善良。上述三个阶段的思想在《随笔集》中得到了充分体现，《随笔集》堪称蒙田思想发展的真实纪录。随笔与其他散文形式相比，内容、形式较为轻松随意，不拘一格。蒙田《随笔集》与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。正如《世界散文随笔精品文库》所评

价的：“如果不把有韵无韵作为区分散文的标准而把散文看作文学的一个品种的话，我们可以说，法国近代散文肇始于蒙田的《随笔集》。”〔2〕蒙田从1572年起开始撰写《随笔集》，1580年《随笔集》第一卷、第二卷出版，1588年第三卷出版。1595年，经他修订的《随笔集》定本出版。

《随笔集》共三卷，107章。蒙田素以博学著称，《随笔集》内容包罗万象，极为丰富。“大至社会人生，小至草木鱼虫，远至新大陆，近则小书房，但无处不有‘我’在，写法上是随意挥洒，信马由缰，旁征博引，汪洋恣肆，但无时不流露出‘我’的真性情。”〔3〕文中屡屡征引古罗马的经典著述，事实与思辨相结合，纵横捭阖，体现了16世纪的人文主义思想。《随笔集》语言平易晓畅，不饰雕琢，毫无学究气。蒙田喜欢使用市井口语，他曾说：“我愿意只用在巴黎菜市场所说的语言。”他还将法语化的拉丁字和方言入文，增强了表达的力度与生动性。与许多板起面孔训人的文章相比，蒙田的随笔“是一种真正的谈话，娓娓然，侃侃然，俨然一博览群书又谈锋极健的人与你促膝闲话，有时话是长了点，扯得也远了点，但绝不枯燥，绝不‘谋财害命’般地浪费你的时间，就是在这种如行云流水般的叙述中，蒙田谈自己，谈他人，谈社会，谈历史，表现出一个隐逸之士对人类命运的深刻的忧虑和思考。”〔4〕《热爱生命》是蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。文章开头是：“我对某些词语赋予特殊的含义。”这是一个简洁的、引人入胜的开头。紧接着道出了作者所关注的词语———“度日”。他赋予它以双重含义：天色不佳，令人不快的时候，“度日”无异于“消磨光阴”，打发时光。而“风和日丽”的时候，则要“慢慢赏玩、领略”这“美好的时光”。这一奇异的对比深深吸引了读者的注意。接下来，作者详细解说了这两种生活态度。一是所谓“哲人”的颓废习气，二是“我”的积极的人生观。“哲人”和“我”生活方式不同，根本原因在于对生命的看法不同。在“哲人”看来，生命是“苦事”，是“贱物”。“哲人”不尊重生命，所以活得毫无乐趣，百无聊赖，生命在无谓的损耗中悄然而去。相反，“我”认为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然的厚赐”，“是优越无比的”。“我”对生命心怀感谢，热爱生命，所以“我”不会虚度时光，而是活得认真而洒脱，充分享受人生的乐趣。作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，但是他的意图却一目了然。随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。

《热爱生命》虽然只有短短数百字，但是逻辑思路却异常清晰、严密。如果说作者在文章的前半部分主要谈“生”，那么后半部分，作者要解决的就是“死”的问题。“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”，因为“生之本质在于死”。作者一语道破了生与死的辩证关系。死亡，一直是困扰人类的巨大问题，也是文学艺术的永恒主题。“生年不满百，长怀千岁忧”，但是蒙田并不因此而畏惧或逃避。他写下了不少关于死亡的篇章。《直面死亡》这篇文章堪称对他的死亡观的最好概括。他在这篇文章中写道：“对死亡的熟思也就是对自由的沉思。谁学会了直面死亡，谁就不再被奴役，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得失去生命并不是件坏事时，谁就能坦然对待生活中的任何事。”〔5〕蒙田通达的生死观一方面来自他对死亡本身的洞见，另一方面来自他充实的生命形态。虽然生命的长度难以改变，但是只要充分理解生命的意义，尽情享受人生的乐趣，生命的内容和质量就会得到无限地丰富。“我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”“乐趣”是热爱生命的关键词。只有懂得发现乐趣、享受乐趣的人，才是真正热爱生命的人。蒙田在一篇随笔中引用了苏格拉底的例子。苏格拉底忍受饥饿、贫穷，忍受儿女的不恭和妻子的恶意中伤，同时还忍受暴政、牢狱、铁镣和诽谤，二十七年如一日。这样一位伟人学者和无敌的将军，却从不拒绝和孩子一起玩游戏，并且玩得十分高兴。在蒙田眼中，“这一切活动都与圣贤相称并为圣贤增光。”〔6〕另一个例子是大西庇奥。“在他过去的丰功伟绩中，最受尊敬最受爱戴的莫过于他能悠然自得地像幼童一般捡拾贝壳，以及他和莱利乌斯一道沿海岸比赛奔跑拾物，如遇天气不佳，

他们还会饶有兴趣地写剧本表现下层人最艰苦的生活现象。”〔7〕

蒙田在文章结尾写道：“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量……”这些句子使人联想起海德格尔“向死而在”的观念。蒙田的《热爱生命》就像一首庄严的歌曲，歌颂生命的美与爱，引起人们深深的思考。

41.《人是一根能思想的苇草》教案1

教学目标：

1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。

2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想

教学设想：1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。2、安排两教时

教学内容与步骤：第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》

一、导入，板书课题。帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。

二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。

思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？

师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？

◆第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。

②作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”

也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？

◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。

⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本

性”和“缺点”指什么？

◆思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。

⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？

◆八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。

帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。

第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。

三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。

四、阅读：《人是能思想的苇草》教案

教学目标： 1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。 2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。

教学设想： 1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时

教学内容与步骤：第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》

一、导入，板书课题。帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。

二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。

思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？

师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？◆第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。

②作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”

也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？

◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。

⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？

◆思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。

⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？

◆八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。

帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。

第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。

三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。

四、阅读：关于“人是能思想的苇草”

灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。

金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。

周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。

——写在前面的话

《父母与孩子之间的爱》学案含答案

第三单元 第9课《父母与孩子之间的爱》 【学习目标】 1．通过诵读课文，勾画关键句，能够梳理文章结构，深入理解文章的内涵。 2．通过讨论交流，能品味出父爱、母爱的区别，认识到父母之爱的伟大无私，学会爱自己的父母。 【预习导航】 1．给下列词语中加点的字注音： 辜．(gū )负罪孽．(niè ) 惶．恐(huáng) 履．行(lǚ ) 遵循．(xún ) 幼稚．(zhì ) 2．给下列多音字注音。 (1)刹：刹那（chà） (2)横：专横（hèng ） (3)担：承担（dān ） 刹车（shā）横竖（héng ）担子（dàn ） (4)称：称赞（chēng ） (5)创：创造（chuàng ） (6)节：节外生枝（jié） 对称（chèn）创伤（chuāng ）节骨眼（jiē） 归根结蒂：蒂，花或瓜果连接枝茎的部分。形容归结到根本上。 咄咄逼人：咄咄，使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。 4．默读全文，把课文划分为三大部分，并概括每部分的意思。 第一部分（第 1 ～ 3 自然段）：论述人从婴儿到儿童时期感受和体验母爱的能力的发展。 第二部分（第 4 ～ 7自然段）：阐述父爱的性质，以及父爱与母爱的根本区别。 第三部分（第 8 ～ 10自然段）：指出一个成熟的人最终会脱离对母亲的依赖和父亲的权威。【合作探究】 1．人在生长过程中各个阶段对爱的感受变化有什么特征？请迅速阅读课文，找出相关信息补充下列表格。

2．作者认为母爱与父爱在性质上有哪些根本区别？各有哪些积极性与消极性？阅读课文， 3．《爱的艺术》一书指出，爱是一种必须经过训练才能学到手的能力，这一点对父母来说意味着什么？请结合课文谈谈自己的看法。 示例：一个好的母亲应该喜欢孩子成长、独立并最终脱离自己，她应该克服惶恐不安的情绪；一个好的父亲在指导孩子的成长过程中应该宽容、耐心，使孩子逐渐相信他自己最终能把握自己。

歌曲三峡的孩子爱三峡教案

三峡的孩子爱三峡教案 一、师生互问好： 二、导入新课： 1、齐唱歌曲：《长江我的家》 2、语言导入： 老师：同学们，你们喜欢旅游吗？你都去过哪些地方呢？ 学生：今天，老师带你们旅游。让歌声把我们带到这个美丽的地方吧！闭上眼睛，一起出发！ 三、学习新歌：《三峡的孩子爱三峡》 1、初听歌曲：播放歌曲《三峡的孩子爱三峡》 A、老师：歌声把我们带到哪里去了？ 学生： B、老师：你眼中的三峡是什么样的？ 学生回答： C、这首歌曲的名字是什么？学生说，老师板书课题：三峡的孩子爱三峡 2、复听歌曲： 带着问题：歌曲表达了怎样的情感？ 这首歌曲和我们平时学习的歌曲有什么明显的不同吗？ 学生： 3、按节奏朗读歌词： 4、老师范唱：老师想把这首歌曲献给你们，请你们听一听，老师是怎样演唱的？唱歌一定要保持端正的姿势、积极地表情、声音自然优美、气息流畅、口型圆润。 5、学生张口默唱： 老师：老师知道五堰小学的同学特别聪明，我先请你们自己试着唱一唱，请用张口默唱的方法进行，用你的眼神，你的表情告诉我你在用心歌唱。 6、学生跟琴用“LA”模唱。 7、唱歌词：请同学们填上歌词跟琴歌唱吧！ 讨论：你在歌唱中有什么困难吗？ 处理歌曲：1、老师：同学们学得很棒！我们能不能以不同的形式来表现这首歌曲呢？小组讨论： 学生展示： 2、师生共同齐唱并以舞蹈的形式表现歌曲。师：同学们歌唱的太棒了，如果能再加上动作表演就更美啦！我们以歌舞的形式来表现这首歌曲吧！： 3、老师展示：演唱自创歌曲《武当汉水情》 老师我们感受到了三峡的孩子以动听的歌声表达了对家乡的热爱与赞美。王老师也创作了一首歌曲表达了对我们家乡十堰的赞美。今天我把她献给同学们，你们想听吗？

高中语文必修三《过秦论》集体备课教案

《过秦论》 【使用方法与学法指导】 1、朗读。读准字音，在反复朗读中体会议论的节奏、韵味，力求语言通畅，读准字 音。 2、解义。结合句子的主谓宾等成分解读字词的意义，必要时再借助工具书。 【学习目标】 １、了解关于作者生平、时代背景； ２、根据学法指导，通顺地朗读全文； ３、结合句子成分，准确翻译字词和理解活用、通假。 【导学过程】 1、作者简介： 贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家。因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。 2.写作背景： 贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，评论时政。《过秦论》就是为宣传这种主张而写的，借说秦之过劝汉文帝“安民”。 3．解题 过：指出……的过失，动词。“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，

议论文文体的标志。是论断事理，它包括论政，论史等文字。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。 一、自主学习【滴水石穿·夯实基础】 1．看清字形，标出注音， 膏腴．（）陈轸．（）遗镞．（）孝公既没．（） 鞭笞．（）蒙恬．（）藩．篱（）俯首系．颈（） 召．滑（）墨翟．（）瓮牖 ．．（）度长絜．大（）劲．弩（）朝．同列（）一夫作难．（）蹑足行．伍（） 2．指出下列句中的通假字 （1）约从离衡 （2）合从缔交 （3）制其弊 （4）陈利兵而谁何 （5）赢粮而景从 （6）百有余年 3.字词解释 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱

父母与孩子之间的爱优秀教案

9、父母与孩子之间的爱 弗罗姆 【教学目标】 知识与能力：1、感受不同阶段的爱及父爱与母爱的比较 2、区分“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。 过程与方法： 1、比较法，通过对父爱与母爱的比较，重新审视爱。 2、问题探究法，以时间和逻辑顺序分析“爱是一种能力。” 3、讨论法，联系自身，感悟生活，获得爱的真谛。 情感态度与价值观：1、引导学生把对“爱”的认识上升到理性的高度，形成健康而成熟的心灵。 2、享受爱的同时，试着学会付出和努力，更好地热爱生活。 【教学重点及难点】：1、理清文章的思路，品味关键语句，深入理解文章的内涵。 2、引导学生对“爱”的认识由感性的上升到理性的高度。 【教学方法】1.勾画圈点法：在浏览课文的过程中，学会寻找关键句子。 2.讨论法：引导学生积极参与合作学习，探究交流。 【课时安排】一课时【教具准备】多媒体课件 【教学过程】 一、导入课文：多媒体播放阎维文的《母亲》歌曲并出示相关歌词，出示朱自清《背影》中的句子“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……”其中的背影，让朱自清几次潸然泪下。 母爱与父爱相比，哪个更伟大？母爱与父爱有什么区别？今天我们来通过弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》一文找到答案。（多媒体出示课题） 二、解题：父母与孩子之间的爱 对象：母亲、父亲、孩子内容：爱（三点一中心） 三、理清思路整体感知 1、全文的论证思路是怎样展开的？ 明确：纵向展开论证暗含横向论证 爱的能力发展爱的零体验——爱的初体验——爱的成熟体验 爱的对象发展母亲——父亲 综合，使爱达到成熟（多媒体出示板书） 2、全文的结构层次：（多媒体出示板书） （一）、(1～3段)：爱的能力的发展。 （二）、(4～8段)：爱的对象的发展、原因。 （三）、(9～10段)：总结全文，构建健康而成熟的灵魂基础就是父爱与母爱的综合。 3、方法：通过抓关键句理清全文思路及主旨 ①同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。 ②一个成熟的人能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。 ③总结句：人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。 此句内涵：1）、总结爱的对象发展三阶段（人同母亲关系紧密——人同父亲关系紧密——“达到综合”），2）、揭示出爱的能力发展和爱的对象的发展之间的关系（爱的对象发展促进爱的能力发展，并最终促使爱走向成熟。） 这篇文章不是简单的对父爱与母爱的歌颂，而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的剖析。 四、文本探究

高中语文教学案例

高中语文教学案例 一石激起千层浪 ——一节公开课后的思考 学校为了提高教师业务水平，每学期都组织“周研究课”活动。2008年10月，我作为高二年级的语文备课组组长，在这次活动中讲《滕王阁序》这篇课文。这是一次引发我很多思考的一次开课。 对这篇课文，我确定的教学目标是： 1．通读全文，疏通文意，掌握重点词语。 2．了解骈文的文体特点，领悟其音乐美。 3．体会作者复杂的感情，理解作者情感。 教学重点和难点是：赏析名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。在设计难点突破时，我考虑到学生独立赏析难度较大，给学生提示了景物描写赏析的角度：形、色、声、动。我的目的是通过这一课的学习让学生体会诗文的美，自己能够从不同角度揣摩、品味诗文的艺术性。 因为教两个班级，又是面对全校语文教师的一节课，所以我先在不开课的班级上了一课，在那个班，学生反映很好，我对教材进一步熟悉，自我感觉不会有什么问题了。 开课了，开始的时候很顺利，诵读，理解重点词语，把握诗人情感。一切按我原来的设计进行。然而到赏析名句这一还节，虽然我已经提示了角度，但一大部分学生仍然露出茫然的神情，感觉无从入手，有些冷场。这时，我只好另辟蹊径，用杜甫诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”作为范例，来引导学生分析景物描写语句，至此，学生才有所领悟。顺利回答。最后归纳： 点面结合： 作者首先为大家描绘出一个旷远的背景，水天相连，浩淼无边。在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，一派宁静祥和。 色彩绚丽： 水天相连，一片青碧而红霞在天上飘动，野鸭在红霞中翱翔，造成蓝天上一红一白的色彩对照，构成的画面更为明丽鲜活 动静结合： 落霞、孤鹜写动态，秋水、长天写静景，动静结合，妙语天然。秋日佳景，跃然笔上，宛然在目 比拟修辞：无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举，赋予画面以动感。 声韵和谐：运用对偶句，韵律优美。 学生们终于领悟了千古名句，所言不虚。我又在学生啧啧称叹时布置学生将这两句扩写为一段散文，学生们热情很高，甚至下课时还大声背诵，有点意犹未尽之感。

父母与孩子之间的爱教案_父母与孩子之间的爱阅读答案

父母与孩子之间的爱教案_父母与孩子之间的爱阅读答案课文《父母与孩子之间的爱》出自高二语文下册课文，其原文如下： 【原文】 如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在生后一段时间内同他出生以前并无多大的区别；他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给予温暖和食物的母亲。母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。婴儿只能意识到他的内部要求；外部世界只有同他的需要有关的才是现实的，至于与他的要求无关的外部世界的好坏则没有任何意义。 如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会orG烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母

亲就微笑；如果 他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。 我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本——更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但五条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。 大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无 条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素——一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或 父亲)一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生 活中爱的观念——第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年 时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。

高中语文教案范文.doc

高中语文教案范文 教案是指在教师授课之前，让教师说案标、说教材、教学过程，说教法、学法及其理论依据，口头表述一节课的教学设想的教研活动。下面是我精心为大家带来的高中语文教案范文，欢迎阅读。更多高中语文教案范文实用资料栏目! 高中语文教案范文 教案是指在教师授课之前，让教师教案标、说教材、教学过程，说教法、学法及其理论依据，口头表述一节课的教学设想的教研活动。显然，教案能够展现出教师在备课中的思维过程，并且显示出教师对课标、教材、学生的理解和把握的水平以及运用有关教育理论和教学原则组织教学活动的能力。 成功的教案，不仅层次清楚地说明了这节课怎样教，而且简炼精辟、顺理成章地揭示了这节课为什么这样教。本文就如何使教案更深刻、更生动谈几点看法。 一、精心搜集和选用材料是使教案深刻生动的根基 课题确定后，你的教案能否深刻、生动，从而吸引人、说服人，那么材料的搜集和选用是最关键的一步。否则，教案的内容不充实，只能显示出一种浅薄，而缺乏一种厚重感。应依据哪些标准?选取哪些材料呢? 1.教学课标中的教学目标，教参对教材内容的分析。 2. 有关的教育教学理论及教学原则。 3.学生的起点行为情况。这包括学生原有的知识、技能、能力、学习方法、学习态度等非智力因素情况。 4.为了突破或分散本节难点，而需要的有关铺垫材料。 二、削枝强干，锤炼教案内容是使教案深刻充实的保证 教案的显著特点在于说理，即内容与说理的有机融合要体现在整个教案过程中。这样，靠内容的充实和环环相扣，使教案具有科学性、逻辑

性、深刻性。要给听者留下深刻的印象，必须做到“说主不说次”、“说大不说小”、“说精不说粗”。所以要对教案的内容进行锤炼，削枝强干。怎样锤炼教案的内容呢? 1. 要具有清晰的结构 能抓住听者心弦的教案，必须有一个经得起推敲的逻辑结构，要在注意把握教材自身内容联系的条件下，组织好教案的结构。 2. 要确定明确的教学目标 依据课标、教材和学生实际，从知识、技能、能力、思想品德等方面确定本节课的教学目标，如果说教材是教案的“血肉”，结构就是教案的“骨架”，那么，教学目标是整个教案的“灵魂”。也就是说，目标确定后，教案的整个安排，一切一切都要服从于教学目标，目标不能虚晃一枪，不能和教学内容脱节，还要具体、明确而全面。 3. 要分析准确重点难点 要结合教材的地位、作用、内容与学生的起点行为情况分析教材重点、难点，尤其要注意分析难点的位置、程度、成因和突破难点或分散难点的关键与措施，以及在难点的教与学中培养学生思维能力的策略。 4. 要采取有效的教学方法与教学手段 教学方法的选择要有效，即要根据教材和学生实际选择能调动学生学习积极性，能有利于培养学生能力，尽可能适应学生个别差异的教学方法，即所选择的教法能和学生心中的弦对准音调，能在学生心中弹奏。另外，教学手段的采取要从正确发挥教学作用，提高课堂教学效率出发。 5. 要设计有目标控制的，有启发性的教学过程 为了确保既定教学目标的实现，在设计教学程序时，从新课引入——归纳小结，每一个环节的设计都要随时注意教学目标的控制，要与教学目标相呼应。也就是说，使教学目标的控制必须落到实处，不搞形式，不搭花架，一锤一音，一步一印。着眼于各个环节去实实在在地完成任务。要

高一语文教案

专题一：向青春举杯 埭头中学高一语文备课组 一、专题内涵解说： 青春，是人类生命激情的赞歌，是人生意识日益觉醒、情感世界日益丰富多彩的岁月，是以挑战者姿态迎接一切的年龄，是人理性地追问生命旅程方向的季节。十六七岁更是一个特殊的生命驿站，成长的欢乐与烦恼，人生的感悟与梦想，在这里汇成了一支独特的青春旋律。处在青少年阶段的高一学生，应该在青春旋律的歌唱中，感受生命的多彩，编织人生的梦想，实现精神的成长与人格的丰盈。 语文学习正是青少年实现精神成长的路径，只要学生敞开心扉，用自身的经历与体验去对话，去感悟，收获的就不仅是知识的增长，更重要的是情感的丰富、心灵的充实、人生的顿悟。本专题在设计上强调增进课程内容与学生成长的联系，注重引导学生积极参与实践活动，学习认识自我、规划人生，从而实现语文课程在促进人全面发展方面的价值追求。 本专题分为三个板块： “吟诵青春”萃集了一组不同时代歌唱青春的诗作，指导学生在诗歌吟诵活动中礼赞青春生命，体验青春的激情，明确青春的使命。 “体悟人生”选择高中学生感兴趣的人生话题作为学习材料，引导学生面对现实情景，结合自己的经历与体验感悟青春话题。 “设计未来”从未来层面设计了一组活动，引发学生对生命意义、人生道路的思考，尝试在多梦的季节规划人生。青春成长中，需要有陪伴自己的心灵挚友和精神家园，“积累与运用”安排“寻觅青春经典”的课外阅读活动，希望学生通过课外阅读尽早拥有一本或一组“青春经典”，从而为自己的青春生命增添“智慧软件”。 二、教学目标（其中前三项为教学重点）： 1、学生能够通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考与认识；能够说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。 2、学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。 3、学生知道朗读的特点，能够用流畅的普通话和恰当的语气、语调，表达文本的思想感情和自己的理解、感受。 4、学生能够养成借助记录要点等方式倾听别人发言的良好习惯，能够积极主动地在讨论时交流、表达。 5、学生能够把握书信体文章写作的语言特点；部分学生尝试过诗歌写作实践。 6、学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物。 三、课时安排： 整个专题建议在8课时内完成，教师根据下面的建议表，制定出具体计划。

高中语文教案模板

高中语文教案模板 篇一：高中语文教学设计模板 高中语文教学设计模板 篇二：语文教学设计参赛优秀模板(含高中和初中) 语文教学设计优秀模版（含高中和初中） 初中篇 【设计理念】 现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。 【教材分析】 1．地位和作用： 选自人教版语文教材第“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。2．文本简析：

初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。 【教学目标】 1．知识与能力： 2．过程与方法： 3．情感态度与价值观： 【重点难点】 1．针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：2．针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是： 【教学方法】 【教学手段】 采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。【课时安排】 一课时（45分钟） 【课型】 新授课

一、未成曲调先有情（3分钟） （一）课前预习 1．掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。 2．利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。 三、奇文探究共赏析（22分钟） 四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。 （一）研读入境品语言 展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。 （二）赏读入心悟情思 让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的习惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。 （三）涵咏入理勇质疑 这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预习课文时留下的，

高一语文集体备课记录

快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 高一语文集体备课记录 周次 4 时间 周二 地点 语文组办公室 参加人员 高一备课组全体成员 主讲人 朱欢敏 一、主要内容：《绝版的周庄》 二、老师讲解《绝版的周庄》的讲课思路（一）《梦里水乡》的音乐导入 播放关于水乡的画面 （二）作品介绍 （三）文本解读 1、赏赏景--品味周庄之美景 （1）品一品写美景的句子 找句子、朗读、品析 （2）找一找写美景的顺序 分组朗读"春日晨阳"的周庄和"入夜酣睡"的周庄（3）欣赏陈逸飞《故乡的回忆》 2聊聊人--感受周庄的意义 （1）沈万山的故事--周庄的富贵气 （2）三毛的故事--周庄的故乡感、家园感 3品品情--挖掘作者的情感 （1）情感最浓的是那一段？ （2）这段中哪个词说明了作者情感开始变化（3）作者情感变化的原因是什么？ （四）文本提升 谈一谈对"绝版"的理解 总结：守住我们的精神家园 保存好我们的民俗文化 因为它是我们民族的根 （五）拓展讨论 如果你要在周庄开一个餐厅 你会取一个什么样的名字 才不会辜负周庄的古典气息？ （六）作业 写一篇追忆温州文化的随笔

三、集体讨论 1、本文《绝版的周庄》 是属于一篇十分唯美的散文 字里行间有一股说不出的宁静和深沉的忧郁 因此怕旅游照太过热闹 而破坏了整体的美感 当然只有一张画作的PPT的确显得单薄 2、本文字词比较简单 没有生僻的字词 关键在于引导学生体会作者对周庄的情感 3、的确有点辛苦 由于紧张和过分拘泥于先前备好的资料当中 因此 辛苦的引导有着过于执着的意味 在以后的教学中 会更加努力的将引导做的更加自然 学生老师都能够从中受益 4、本次授课主要的思路是"赏赏景---聊聊人----品品情" 所谓一切景语皆情语 因此先将"景"作为切入点 让学生有一个直观的印象 但没有直接由景入情 其中穿插了一个人的话题 比如沈万三比如三毛等于周庄有着密切联系的人 由这些人对周庄的情感继而转至作者对周庄的情感 显得比较好理解 过渡比较自然 在引导中 由于紧张和过分拘泥于先前备好的资料当中 因此 辛苦的引导有着过于执着的意味 在以后的教学中 会更加努力的将引导做的更加自然 学生老师都能够从中受益 本次授课主要的思路是"赏赏景---聊聊人----品品情" 所谓一切景语皆情语 因此先将"景"作为切入点 让学生有一个直观的印象 但没有直接由景入情

高中语文优秀教案教学设计课型模式

高中语文优秀教案教学设计课型模式 一、指导思想 为全面实施素质教育，深化课程改革，打造优质、高效的高中语文课堂，根据市教育局《关于全市开展中小学优秀教案评选活动的意见》精神，特制订本办法。 二、评选要求 1.教学理念新颖。要突出学生的主体地位，体现自主、合作、探究的学习方式。 2.教学设计最优化。是教师备出来、上出来、赛出来的，要好用、实用、管用。 3.教学手段使用恰当。根据教学实际，恰当运用多媒体辅助教 4.教学设计环节完整。要有课后反思，同时对本教学设计提出使用建议。 5.引领与借鉴作用大。要真正发挥优秀教学设计的带动、引领作用。 6.教学设计要求详案。 三、教案基本要求 1.按照国家《课程标准》（高三《考试说明》）的总体目标和教学要求，教学目标明确，教学知识点、能力点、教育点、重难点得到有效突出。 2.根据教学内容，科学、灵活地选用教学模式和方法。所采用模式和方法，能有效凸显学生的主体地位，体现“以学生为主体、以问题为主线”的教学理念。 3.侧重于课堂活动和问题的设计。要突出教学活动的有效性和普遍性，关注活动的实际效果。问题的设计要具有思维深度，具有启发性和指导性。 4.充分利用各种教学手段和教学资源。要精心制作课件、教具，提高教学效益。充分利用网络、图书报刊资料和各种媒体资源，丰富教学内容，开阔学生视野，满足学生个性化的发展需求。

5.教学流程要符合认知的一般规律。充分体现教学过程的层次性、渐进性，环节过渡自然；教学指导语准确、简练、流畅，教学指令清晰。 6.充分体现语文课程的育人功能。引导学生关注社会、关注生活、关注人生，有利于形成正确的世界观、人生观和价值观，有利于身心的健康成长，有利于兴趣、习惯、思维品质的培养。 四、教案要素结构 1.教学内容：课题、课时、课型、目标。 2.教学目标：依据课程标准，对本课时的知识点、能力点、教育点、重难点等四个方面的目标，进行细化、具体化的描述。 3.教学模式、方法和手段：对本节课使用的教学模式、教学方法和手段进行简要描述。 4.教学过程：对任务设计、问题设计和活动设计，进行详细的说明；对课堂教学用语，如导入语、过渡语、评价语、讲解语、总结语要有清晰的表述。 5.随堂训练和拓展性素材：要有为达成教学目标所设计（或采用）的巩固性训练题（组）、阅读材料等课堂教学资源。 6.课后作业：根据教学内容，设计多样化的课后作业。作业数量要适当，课时作业总量不超过30分钟。 7.教学反思：根据实施情况，对本节课的教学得失进行反思和总结。 五、评选办法 1.本次征集、评选活动，面向所有全市普通高中高一、二年级全体语文任课教师。 2.本次征集、评选的教案，为课文详案，必须为经过实际的课堂教学验证，具有较高的课堂达成度的课时教案。 3.本次征集、评选的教案，必须为教师个人（或集体）独立编制、且与本人所带年级教学进度一致、随堂使用的课时教案。 4.参赛教案必须经过层层选拔产生。各高中学校要成立相应的评选组织机构，负责初评；教师个人申报的教案，不纳入评选范围。

高一语文集体备课记录

用人要看他的忠诚度和可靠程度、归依企业的程度，希望能够跟企业结合一起的意向有多少，如果这三样东西都是对的，我们企业会给他非常大的机会去发展。 高一语文集体备课记录 周次 4 时间 周二 地点 语文组办公室 参加人员 高一备课组全体成员 主讲人 朱欢敏 一、主要内容：《绝版的周庄》 二、老师讲解《绝版的周庄》的讲课思路 （一）《梦里水乡》的音乐导入 播放关于水乡的画面 （二）作品介绍 （三）文本解读 1、赏赏景--品味周庄之美景 （1）品一品写美景的句子 找句子、朗读、品析 （2）找一找写美景的顺序 分组朗读"春日晨阳"的周庄和"入夜酣睡"的周庄 （3）欣赏陈逸飞《故乡的回忆》 2聊聊人--感受周庄的意义 （1）沈万山的故事--周庄的富贵气 （2）三毛的故事--周庄的故乡感、家园感 3品品情--挖掘作者的情感 （1）情感最浓的是那一段？ （2）这段中哪个词说明了作者情感开始变化 （3）作者情感变化的原因是什么？ （四）文本提升 谈一谈对"绝版"的理解 总结：守住我们的精神家园 保存好我们的民俗文化 因为它是我们民族的根 （五）拓展讨论 如果你要在周庄开一个餐厅 你会取一个什么样的名字 才不会辜负周庄的古典气息？ （六）作业 写一篇追忆温州文化的随笔

三、集体讨论 1、本文《绝版的周庄》 是属于一篇十分唯美的散文 字里行间有一股说不出的宁静和深沉的忧郁 因此怕旅游照太过热闹 而破坏了整体的美感 当然只有一张画作的PPT的确显得单薄 2、本文字词比较简单 没有生僻的字词 关键在于引导学生体会作者对周庄的情感 3、的确有点辛苦 由于紧张和过分拘泥于先前备好的资料当中 因此 辛苦的引导有着过于执着的意味 在以后的教学中 会更加努力的将引导做的更加自然 学生老师都能够从中受益 4、本次授课主要的思路是"赏赏景---聊聊人----品品情" 所谓一切景语皆情语 因此先将"景"作为切入点 让学生有一个直观的印象 但没有直接由景入情 其中穿插了一个人的话题 比如沈万三比如三毛等于周庄有着密切联系的人 由这些人对周庄的情感继而转至作者对周庄的情感 显得比较好理解 过渡比较自然 在引导中 由于紧张和过分拘泥于先前备好的资料当中 因此 辛苦的引导有着过于执着的意味 在以后的教学中 会更加努力的将引导做的更加自然 学生老师都能够从中受益 本次授课主要的思路是"赏赏景---聊聊人----品品情" 所谓一切景语皆情语 因此先将"景"作为切入点 让学生有一个直观的印象

父母与孩子之间的爱教案

《父母与孩子之间的爱》 教案 郭 建 政 汝州市第三高级中学 二○一○年十一月

《父母与孩子之间的爱》教案 【教学目标】 知识与能力目标：1、了解作者及其著作《爱的艺术》；理解父爱的本质和母爱的本质，了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，从理性的高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。 2、体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。 3、尝试对生活现象、社会现象进行理性思考。 过程与方法目标：初步掌握阅读论述类文章的方法，即理性分析(抓观点、找依据、理结构、做评析)的解读方法。 情感、态度、价值观目标：通过学习，把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，学会感恩，学会博爱，激发培养健康而成熟的心灵的激情。 【教学重点与难点】 重点：理清文章的思路，品味关键语句，深入理解文章的内涵。 难点：理解母爱与父爱对培养健康而成熟心灵的作用。 【教学策略】 1、父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。所以，这篇文章的教学要结合学生的生活经验，引导学生从生活细节里体悟父母之爱。 2、通过对课文的研读、探究，了解作者的观点，对“父母与孩子之间的爱”形成自己的认识。引导学生理解父母对自己的爱，学会爱父母、爱别人。 3、教学方法以点拨法、问题探究法、讨论法为主。 【教学用具】 ppt课件、多媒体设备 【课时安排】 一课时 【教学过程】 课前预习 1、反复读课文，注意品味理解文中加着重号的词句；勾画关键词句及理解起来有困难的词句；思考“研讨与练习”第一、第二题。 2、回忆体现父母之爱的生活细节、小事，写出发言提要，以备课堂交流。 课堂学习 一、导入。（激发情感，创设氛围） １、播放歌曲《爱的奉献》 ２、在音乐的旋律中，讲述汶川地震中的一个小故事。 救援人员在一所坍塌的民宅废墟里，搜寻到了一位母亲。她已经停止呼吸，却至死保持着一个姿势：双手撑地，双膝跪地，上身向前匍匐，背部早被压得变形，却依然努力拱着。救援人员见她已死去，转身离开，但救援队长忽然往回跑，来到这位母亲跟前，将手费力伸进女人的跪姿之中，惊喜地大叫：“有孩子，还活着！”孩子被成功救出。他只有三四个月大，被包在小被子里，在里氏8级的大地震中竟毫发未损，酣睡如初。随行的医生发现被子里有部手机，屏幕上显示一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，假如你能活着，一定要记住我爱你！” 这是发生在现实生活中的真实事例，一则19个字的、关于“爱”的短信，刺痛了全中国人的眼睛，震撼着我们的心灵。而《父母与孩子之间的爱》这篇文章则从心理学的角度阐述了“爱”的理论。文章按儿童成长过程的各个阶段阐述了父母之爱与人的情感和心智成熟的关系，揭示了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。 我们都在父母爱的怀抱里成长，但我们是否能够说得清父母之爱有什么不同，以及父母之爱究竟给了我们什么呢？现在，让我们通过研读美国哲学家弗罗姆的文章《父母与孩子之间的爱》，做一次“寻

高中语文 第一专题 祖国呵,我亲爱的祖国备课教案 苏教版必修3

祖国呵，我亲爱的祖国 【教学目标】： 1、知识和技能： 初步学会欣赏诗歌的情感美、含蓄美、意境美 2、过程和方法 感知中国当代诗歌物中见情、情景交融、意味隽永等特点 理解诗中蕴涵和象征的社会内容，体会意象运用的特点 3、情感态度和价值观 通过本课的学习，激发学生的爱国之情 【教学重点难点】：教学重、难点 理解诗中的意象组合，体会诗中包孕的思想感情 把握诗中蕴涵和象征的社会内 训练朗读能力 【教学方法】：诵读法 媒体设计：1、放录音2、制作多媒体课件，重点在诗的意象理解上作一点适当的画面把诗意转换为画意 【教学安排】：1课时 【教学内容与步骤】 一、课前打出课题《祖国呵，我亲爱的祖国》 二、导入 电脑显示卞之琳《断章》：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”同学们畅谈对这首诗的理解。不同的人有不同的理解，从而导出“朦胧诗”。 三、关于“朦胧诗”及代表人物 70年代后期，一批年轻的诗人以新颖独特的表达方式引起了诗坛的瞩目。他们大胆开拓诗歌的艺术领域，用非传统的新的审美观念和表现手法来抒发感情。他们强调诗人主观的感觉世界，大量采用虚写法，使诗由具体变得抽象，追求诗的内在旋律；他们的一些诗作选择奇特的形象，打破了时空秩序，捕捉瞬间感受，运用跳跃式的结构，用象征和隐喻的手法，使人们读起来不再像过去那样明晰易懂。这种诗被称作“朦胧诗”，并在诗歌界引起争论。朦胧诗的产生，是当代中国社会文化背景的产物，也是外来诗歌影响的结果。 代表人物：北岛（《回答》、《红帆船》、札记》）、舒婷、顾城（诗集《黑眼睛》《北岛顾城诗选》）、梁小斌、江河（诗集《从这里开始》、代表作《纪念碑》、《祖国呵，祖国》，组诗《太阳和他的反光》）、杨炼（诗集《太阳每天都是新的》、《礼魂》）等。 舒婷（1951------ ），原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。我国当代著名的女诗人，1967年初中毕业后去福建插队，1972年回城当工人。1979年7月发表《祖国啊，我亲爱的祖国》，因为成诗在1976年“四五运动”之后的动荡年代，因此这首诗具有着沉重的

小学音乐《三峡的孩子爱三峡》教案

《xx的孩子爱xx》 教学目标： 1、情感态度价值观目标：通过学习《三峡的孩子爱三峡》体验音乐亲切、活泼的特点，激起学习音乐的兴趣。能准确的、有感情地演唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》。在歌声中激起学生对家乡的热爱之情。 2、过程与方法目标：引导学生以聆听、默唱、模唱的方法唱会、唱准歌曲；通过在小组讨论、交流、探究等方法，了解学习中的问题，以不同的形式演唱、表现歌曲《三峡的孩子爱三峡》。 3、知识与技能目标：在浓郁的音乐情境中了解和音乐相关的文化：知道三峡的地理位置、优美的风光；巩固音乐知识：休止符、反复记号的正确使用。 教学重点与难点： 准确、有感情的演唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》。 教学过程： 一、xx互问好。 二、导入新课。 1、齐唱歌曲：《xx我的家》。 2、语言导入： 老师：同学们，你们喜欢旅游吗？你都去过哪些地方呢？ 学生：今天，老师带你们旅游。让歌声把我们带到这个美丽的地方吧！闭上眼睛，一起出发！ 【设计意图：以兴趣爱好为动力，以音乐文化为主线；面向全体学生以学生会唱的、并和新课内容相关主题歌曲《长江我的

家》作为导入歌曲，能自然地进入到新课的学习之中，同时也 起了课前发声练习的效果。】 三、学习新歌：《xx的孩子爱xx》。 1、初听歌曲：播放歌曲《三峡的孩子爱三峡》。 A、老师：歌声把我们带到哪里去了？ 学生：回答。 B、老师：你眼中的xx是什么样的？ 学生：回答。C、这首歌曲的名字是什么？学生说，老师板书课题：三峡的孩子爱三峡。 【设计意图：感受三峡的相关知识，帮助学生理解多元的文 化，建立都元文化价值观。】 2、复xx。 带着问题：歌曲表达了怎样的情感？ 这首歌曲和我们平时学习的歌曲有什么明显的不同吗？ 学生：回答。 【设计意图：通过复听，达到进一步对音乐的感受和情感体验，突出了音乐课程的核心理念：情感态度与价值观。】 3、按节奏朗读歌词。 【设计意图：体验歌词的内容，感受歌词的美，同时解决音乐知识：休止符、反复记号。实现知识与技能的目标。】 4、老师范唱：老师想把这首歌曲献给你们，请你们听一听，老师是怎样演唱的？唱歌一定要保持端正的姿势、积极地表情、声音自然优美、气息流畅、口型圆润。

高一语文组集体备课方案

高一语文组集体备课方案 一、指导思想 以新课改精神为指针，以学校实际情况为依据，充分发挥备课组的集体智慧，以“集体备课，资源共享，讨论吸收，课后反思，经验共享”的集体备课思路，创设研究氛围，形成一种研究的工作习惯，努力提高教学水平，促进教师专业成长，全面提升教师素养。集体备课必须立足在个人备课的基础上，在充分研究课程标准和教材的前提下，集体商讨教学方法，确定教学目标，共同研究教学中应注意的问题，兼顾学生的基础和实际，建立最佳教学方案，实现资源共享和资源互补。 二、主要内容 1、关注教学目标的准确定位，关注教学结构的优化组合，引领深入解读。 2、充分挖掘教学资源，吃透教材，研究教法，关注学法，关爱每一个学生，关心每个学生的发展。 3、充分体现新课标理念，重点探究教学过程，引导重难点突破和问题探讨；如何让学生在课堂上动起来，如何让学生在动中体验感悟，展示思维，发展个性，提高素养。 4、注重教案的理论框架、基本观点、基本概念，应突出的重点、新意，应解决的难点，充分发挥集体备课的实效性，达到资源共享，经验共享。 三、基本要求 一条原则：让思维碰撞思维，用智慧点燃智慧，以情感沟通情感。 二个效度：针对性，实效性。 三项内容：备教材、备教法、备学法。

四个固定：固定时间，固定地点，固定内容，固定中心发言人。 五个统一：统一目标，统一内容，统一进度，统一作业，统一测试。 六个环节：熟悉教学内容，钻研教学大纲，讨论教学问题，理清教学思路，提出教学主张，设计教学策略。 七个要求：要求全员参与，注重脚踏实地，杜绝形式主义，避免空壳化；要求真诚合作，注重教学相长，杜绝信息封闭，避免虚伪化；要求集思广益，注重责任分担，杜绝唱独角戏，避免专制化；要求百花齐放，注重张扬个性，杜绝按图索骥，避免同质化；要求兼收并举，注重以点带面，杜绝生搬硬套，避免机械化；要求总结反思，经验得失理论化，写成教研论文，发表推广，杜绝浮光掠影，浅尝辄止，避免无效化。 四、实施方法和程序 1、集体备课以各年级文化课备课组为单位，要求各年级文化课教师全部参与集体备课研讨活动。 2、时间统一定为每周一前两个晚自习（即18：——19：40），地点为学校原定的各教研组活动办公室。 3、开学初备课组长先对整本教材每一单元的目标、重难点、教学法进行分析，根据课标要求合理制定集体备课计划（时间、内容、主备人等），交教务处备查。 4、为确保集体备课质量，要求超前备课，提倡超周备课，中心发言人在集体备课前3天把备课准备材料分发给其他组员，让组内同事有熟悉、研究和准备的时间。 5、创设浓郁的研究氛围，让每个人都有展示自我的空间,都有发表意见的机会。

高中语文教案模板范文

高中语文教案模板范文 【篇一：高中语文教学设计模板】 高中语文教学设计模板 【篇二：中学语文教案模板】 课时：主备人：授课时间：年月日星期 【篇三：高中语文教案：《装在套子里的人》教案范文】高中语文教案：《装在套子里的人》教案范文一、我对课文的解读《装在套子里的人》是一篇外国小说作品，准确地说是翻译文学作品。我们在引导学生解读作品是特别要注意以下两个方面： 1.别里科夫形象的现代意义与世界意义。 如果我们知人论世，联系19世纪末俄国沙皇****统治的社会现实来 理解，我们就会发现别里科夫既是沙皇****的支持者、维护者，也是 沙皇****的受害者、牺牲品。当然，我们今天阅读文学经典，尤其需 要以现代的眼光去审视，努力发掘隐含在形象之中的丰富意蕴。如 果说鲁迅的阿q传刻画的“精神胜利法”具有世界意义，这里的别里 科夫形象也是一个具有世界意义的文学典型。其典型意义，可以概 括为“蜗牛人格”。这蜗牛人格的基本内涵就是保守、封闭、畏惧、 软弱。在原文中作者也借布尔金的话写到：“有些人生性孤僻，他们 像寄居蟹或蜗牛那样，总想缩进自己的壳里，这种人世上还不少哩。也许这是一种返祖现象，即返回太古时代，那时候人的祖先还不成 其为群居的动物，而是独自居住在自己的洞穴里;也许这仅仅是人的 性格的一种变异──谁知道呢。” 2.小说的艺术技巧。 主要包括三点：一是象征手法，小说中的“套子”是一个象征，象征 的是沙俄的****、旧的思想观念、非人性和反人性的种种禁锢。 二是以具体的富有夸张性的细节刻画人物性格。具体表现在作品中 就是契诃夫对别里科夫的外貌、语言、动作、心理等方面的入神刻 画。 三是框架结构。在小说的开篇和结尾写到了米罗诺西茨村的马芙拉。但是，选入课本时，编者可能是因为文本太大，就删去了开头和结 尾。这自然不能显示文本的框架结构，而且严重地影响了作品主旨

《父母与孩子之间的爱》教案

《父母与孩子之间的爱》教案 授课人： 一、标题：父母与孩子之间的爱 二、教学对象：高中二年级 三、教学目标： (一)、知识目标： 1、了解弗洛姆及其作品《爱的艺术》。 2、理清作者思路，了解作者观点，感受不同阶段的爱。 （二）、能力目标 1、通过筛选信息，区别父爱与母爱的本质，重新认识爱。 2、引导学生学会对爱的认识由感性上升到理性的高度，从而对爱进入哲学层次的思考。（三）、德育目标 引导学生学会享受爱的同时，学会付出爱，形成健康而成熟的心灵， 四、教学重点、难点 （一）、教学重点 从理性高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。联系实际，理解父母对自己的爱，学会关爱别人。 （二）、教学难点 1、引导学生理解父爱与母爱的本质及部分关键语句。 2、文章结构和思路分析。 五、教学方法：讲解法、讨论法 六、教具准备：多媒体 七、课时安排：一课时 教学过程 一、导入新课（多媒体展示） 导语设计：同学们，我们一起来欣赏一下下面的两首诗！ 母亲写给父亲 有一种爱无论你身在何方都说风 都能感受她的温暖能将石头吹裂 有一种爱无论你身陷何境都说雨 都能感受她的心跳能将钢铁锈蚀 你快乐，她幸福。都说岁月 你悲哀，她哭泣。能把你的脊梁压弯 只有她惟有你的意志

永远不需要珍藏百折不挠千磨不变 却永远不会忘记挑起全家老小一生的重量 父爱和母爱，是中国人心中永远亲情的象征，那么，在西方哲学家的眼中，父爱和母爱又是怎样的呢？今天我们将站在另一个角度，站在理性的高度；爱重新审视这份爱—父母与孩子之间的爱。 二、介绍作者及作品（多媒体展示） 弗洛姆。美国哲学家、社会学家。主要作品《爱的艺术》，是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。他认为爱是一种主动能力，是可以而且应该学习的。 只有学会爱的艺术，才能够爱并且获得别人的爱。 三、知识积累，检查预习 （一）、在预习的基础上给学生5分钟时间快速阅读全文，并完成教师出示的练习。 1、给下面的字注音 一刹（chà ）那给（jǐ）予罪孽（niè ）咄咄（duō）逼人 渊（yuān ）源履（lǚ ）行归根结蒂（dì）秩（zhì）序休戚（qī）相关 2、解释下列词语 节外生枝：比喻在原有问题之外又岔出新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。 归根结蒂：归结到根本上。 咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。 四、理清文脉，整体把握 文章一共10段，给大家5分钟的时间浏览全文，概括每段内容。 教师:通过大家共同讨论，文章可分为几个部分？ 明确：（多媒体展示） 第一部分：（第1—3段）爱的能力的发展。 发展过程：无爱—被人爱—爱别人—创造爱 第二部分：（第4—7段）：爱的对象的发展。 过程：母亲父亲 现象：先理解母爱，再认识父爱。 原因：母爱无条件，父爱有条件。 第三部分：（第8——10段）总结全文：构建自己健康而成熟的灵魂。 五、品读课文，深入探究，具体分析 引导学生筛选信息，找出关键语句。分组讨论以下问题，通过小组讨论交流，能达成共识的小组内部解决，解决不了的，向老师请教（后教师进行点拨）。培养学生积极思考，合作探究意识。 （一）、细读第一部分内容，认识人在成长过程中对爱的情感变化。