通识教育——现代大学教育之基
通识教育——现代大学教育之基
王小莉
【摘 要】通识教育是以人为本的“全人教育”，是创新性复合人才的综合培养，是使人真正得到回归人本身的教育.现代大学教育应注重对学生通识教育的培养，深化通识教育的本质在于“回归人本身”.只有将教育落实到最本真的生命成长，才能使人在真正意义上成为教育的主体，才能回归教育的真谛.
【期刊名称】赤峰学院学报（自然科学版）
【年(卷),期】2012(000)017
【总页数】2
【关键词】通识教育；通识课程；身心二元；主客二分
黄俊杰教授曾在《21世纪的大学专业教育与通识教育：互动与融合》一文指出，在“全球化”与“知识经济”并行的今天，“海峡两岸的大学院校必须在（1）传统文化的传承与发展;（2）科技快速发展对大学的冲击;（3）大学的社会责任等方面筹谋对策，妥为因应”.[1]为此，21世纪海峡两岸大学必须共同面对的重大课题之一即是：专业教育与通识教育由互动而迈向融合.的确，在“英语霸权”不断强势的今天，黄俊杰教授为我们指明了一条回归传统、应对现实、挑战未来的现代大学教育之路.
1 通识教育之内涵
关于通识教育之涵义，可谓是“仁者见仁、智者见智”，各位专家、学者都有着自成一派的解读方式.在西方，通识教育被译作generaleducation，最早可以追溯到古希腊的哲学家亚里士多德.在亚里士多德那里，“自由”即“liber”是其核心概念.“自由教育”的目的即“心智的解放”.自由教育通过培养人的素质，肯定人生价值，不断追寻生命中的真善美.接受过自由教育培训的人，以个人身心健康自由的发展为其目标，具备正确的人生观、世界观、价值观.美国教授帕卡德
（A.S.Packard）认为，通识教育可以给予广大青年学生“一种古典的、文学的和科学的,一种尽可能综合的（comprehensive）教育”，[2]在很大程度上，通识教育可以为广大青年学生提供任何专业综合学习的能力，使学生在致力于学习特殊专业知识前对全面、综合知识充分了解.学者Gary EM.则认为“通识教育”实质就是“自由教育”（liberal education），在时代发展的今天，“自由教育”仍旧以一个中性词汇“通识教育”而流行.一份有关美国“通识教育”的报告指出，通识教育的目的在培养健全的个人和自由社会中健全的公民，其目的是开发人的理智、美德、才学、智慧、艺术和审慎等，用以延续文化、传承文化.
哲学大师牟宗三认为，“通识教育”类似于“百科全书”其最基本的目的或者精神是应该让一个人或学习者了解自己的时代.台湾学者黄俊杰将通识教育概括为“一种建立人的主体性的教育,也就是一
大学之道和中国大学教育的缺失
张汝伦：大学之道和现代大学教育的缺失 一些问题不是中国大学的“地方病”，而是全球大学的“流行病” 今天大学的一些根本问题，如缺乏教育理想、大学被金钱和权力支配、本科教育空洞化、基础理论尤其是文科基础理论研究萎缩、基本没有道德和修身教育、分数贬值、师生之间缺乏深入的交流甚至没有交流、科研产生大堆的文字垃圾，等等，这些都不是中国大学的“地方病”，而是全球大学的“流行病”。 梅贻琦对古“大学之道”的精辟理解 据说是日本人最先用“大学”来翻译西方的university，但这个翻译的确很妙。倒不是因为中国本来就有“大学”这一说，《大戴礼记·保傅篇》上就有“古者八岁出就外舍，学小艺焉，履小节焉。束发而就大学，学大艺焉，履大节焉”的说法；更是因为我们的先人很早就提出了大学之道，即《大学》开篇的那几句：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”《礼记·学记》上还有对“大学之道”的另一种说法，就是“九年知类通达，强立而不反，谓之大成；夫然后足以化民易俗，近者悦服，而远者怀之，此大学之道也。”但按照梅贻琦先生在《大学一解》的解释，这两段对“大学之道”的解释并不相互抵牾：“知类通达，强立不反二语，可以为明明德之注脚，化民成俗，近悦远怀三语可以为新民之注脚。”这的确是对古“大学之道”的精辟理解。 不过梅先生并不将它仅仅理解为与现代大学无关，或最多间接有关的古之大学之道，而是认为它也表达了现代大学之道，或者说，现代大学的实质精神。这与近代以来动辄用洪堡、纽曼或其他西人的大学理念来理解大学的流行做法，形成鲜明的对照。梅先生认为：“今日之大学教育，骤视之，若与明明德、新民之义不甚相干，然若加深察，则可知今日大学教育之种种措施，始终未能超越此二义之范围。”大学各系科学术的传授和研究，固然可以格物致知功夫目之，课程以外的学校生活，以及师长持身、治学、接物、待人之一切言行举措，也对学生格致诚正的心理生活不无裨益。而人文科学、社会科学学科的设置，学生课外的社团活动，以及教师以公民资格参与社会的种种活动，学生的实习，树立一种风气等等，都对学生将来离开学校，贡献于社会有所挹注。“此又大学教育新民之效也。” 然而，梅先生又不得不承认，现代大学的实践与此大学之道是有距离的。例如，明明德讲的修己功夫中之所谓“己”，是一个整全的人格，至少包括知、情、志三个方面。但今日大学所能措意而略有成就者，仅有知这一方面而已，“夫举其一而遗其二，其收修明之效，因已极有限也”。更何况今日大学教学，“灌输之功十居七八，而启发之功不得二三”。这样，要学生左右逢源，深造自得，几无可能。此仅就知识教育而言。人格教育方面几乎全付阙如。 由于只重知识和技术传授，学校也基本不要求教师对学生的人格培养尽力。更何况今日之教师本身也是只重知识传授的现代教育的产物，能孜孜以求于专业知识已属不易，持志养气之道，待人接物之方，对此辈而言是谈不到了。此外，“今日学校环境之内，教师与学生大率自成部落，各有其生活习惯与时尚，舍教室中讲授之时间而外，几于不相谋面……。古
浅谈我国内地高校实施通识教育的现状分析与思考
浅谈我国内地高校实施通识教育的现状分 析与思考 [论文关键词]内地高校通识教育现状问题 [论文摘要]通识教育在我国内地高校从十多年前的研究、探索到今天的尝试实施,走过了相当长的一段历程,十多年来对通识教育的研究取得了一些成果,为今后在更多高校的实施积累了一些经验。但是,目前实施通识教育的过程中反映出的历史性缺位与人文素质现实性缺失、专业如何设置、如何指导通识教育由意识走向真正实践等问题,都是实行通识教育必须面对的。文章分析了当前我国内地高校实施通识教育遇到的问题,并提出了改进的对策。 一、我国内地高校实施通识教育的现状 但是,如果通识教育的实施仅体现在大学本科一年级或二年级阶段,通识教育的理念和模式仅局限于部分综合选修课程的核心课程,通识教育的成效只满足于大学新生而忽略老生和研究生在进入社会之前的成才教育,那么通识教育就很难实施,并逐渐失去向全国推行的可能性。通识教育是以培养人文精神为主的素质教育,而人文精神的培育绝非一日之工,必须循序渐进,也不可能靠一门或几门选修课程来解决,必须是与专业基础课程、学识拓展课程等有机结合才能逐步达到的;不仅仅靠各种科学知识的单纯积累,必须是学习与实践结合、言论与行为统一的综合成果;不可能是单纯依靠自学自悟自得,必须要
有榜样的教导和明师的引导等条件。因此,大学教育只有大力推行通识教育的模式,才能解决当代大学生缺失人文精神和理想方向的问题,才能使更多通过发奋读书进入大学门槛的青年能最终成为真正优秀的人才。 二、我国内地高校实施通识教育存在的问题 通识教育是当今我国高等教育的一个重要话题,反映了人们对人才培养问题的广泛关注。新中国成立以来经过院系调整,行业化办学、高度专业化培养成为办学的基本形式,高度专业化的培养模式具有明显的缺陷,狭隘的功利主义忽视人的全面发展的培养,不符合现代社会对人才素质的要求。20世纪80年代以来,确立了实事求是的思想路线,破除了计划经济体制的束缚,各项事业迅速发展,社会对人才的需求越来越大,要求越来越高,高度专业化培养模式的弊端日益显露出来。尤其是在市场经济深入发展、知识创新不断加速、社会竞争日趋激烈的条件下,人才培养与社会发展要求不相适应的矛盾更加突出。在当前社会环境下,高等教育面临着人文精神缺失、创新动力不足、素质结构失调三个严峻挑战。现代社会普遍存在的重技术轻人文、重知识轻心智、重物质轻思想的倾向非常不利于人文精神的发育和生长。我国传统观念中“学而优则仕”的思想根深蒂固,另外社会市场转型所带来的功利主义影响,使得人文精神被严重漠视。大学必须为自己寻找出路,必须为人文精神寻找出路,通识教育正是通往这一出路的
复旦大学大数据学院本科生课程学习手册
复旦大学大数据学院本科生课程学习手册 目录 第一章前言 (2) 第二章大数据学院本科生培养模式 (3) 2.1培养理念 (3) 2.2数据科学与大数据技术“2+2”培养模式 (4) 第三章课程体系 (4) 3.1“2+2”培养体系 (5) 3.2卓越计划 (10) 第四章主要课程简介 (12) 4.1专业必修课程 (12) 4.2专业选修课程 (19) 第五章未来发展 (25) 5.1 未来深造 (25) 5.2 就业前景 (27)
第一章前言 大数据伴随着信息技术革命应运而生, 互联网、物联网、移动通讯、行业企业等数据的大量汇聚使得数据演化为重要的生产力，逐渐成为经济的新资源、发展的新引擎、信息的新矿山、科研的新依据、决策的新源泉。大数据的存取、交换、分析、应用对相关学科带来了诸多新挑战，在极大程度上改变了计算机科学、统计学和计算数学的内涵与外延：从硬件到软件、从存储到超算、从数据库到数据安全、从网络传输到并行计算、从数据分析到统计建模、从科学计算到优化方法等。 数据科学与大数据技术专业是教育部2015年批准新增设立的本科专业。数据科学植根于数学、统计学、计算机科学等学科，但是在研究对象、方法论、学科体系等方面又与这些学科有显著不同。数据科学的内涵包含了两个层次，第一个层次是以来源多样、结构各异、规模巨大、传输高速、应用广泛的大数据为研究对象，解决大数据在获取、处理、分析、展示与应用领域的理论与实践问题，如数据挖掘、机器学习、人工智能、数据库、统计计算等领域；第二个层次则是以大数据为研究手段的数据交叉科学，如生物信息、精准医疗、电子商务、大数据金融、智能电网、智慧城市等领域，大数据分析技术为这些学科提供了新的研究范式、也在解决这些学科计算复杂性问题的过程中获得近一步的发展。由此可见，数据科学与大数据技术专业的内涵已经超出了传统学科的范畴，而是通过将统计分析、系统计算、交叉科学等有机整合，形成一套面向大数据分析全流程、大数据应用全产业链的完整知识体系，培养大数据复合型人才。我国实施创新驱动战略需要加强创新型人才的培养，要能够积极应对全球工业4.0时代所特有
大学生对现代教育的看法
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 课程 社会实践教学调研报告（论文） 题目：大学生对现代大学教育的看法 学院：机械工程学院 专业班级：10级机械设计制造及其自动化专业1班 组长： 指导教师：2012年4月13日
大学生对现代大学教育的看法 摘要：现代大学生对现代大学教育的看法，有人提出了不满，有人则提出了满意。时代在不断地向前发展，究竟现在这套普遍推广的现代大学教育还能不能跟的上时代的发展，学生对其的适应程度，培养出高才子的质量是否还能够令人满意，下面便是本小组借这次实践的机会对安阳工学院大学生对现代大学教育的看法方面做出来调查总结。 关键词：学习生活教育道德提高 正文： 安阳工学院大学生对现代大学教育的看法方面，从整体来说，有人说出了满意，有人给了非常反感的看法，给满意看法的同学认为现代大学教育给他们提供了充分展示自己的舞台，可以根据自己的兴趣，去发展，充分利用自己的优势，避开自己的缺点，实现自身应有的价值。而提出反感的同学则认为，来到大学，他们不再接受严厉的管制，自己往不好的方面发展的可能性很大，比如说越来越沉迷于网络、游戏、小说等。自己的活动中心不再围绕着学习进行，而是在不断的玩耍、不断的浪费时间，感觉到自己来到大学没有什么收获。下面将从四方面具体来说明大学生对现代大学教育的看法。 一生活方面 进入大学，让我们在高中的辛勤汗水得到了回报。但是在我们进入大学以后，我们应该做什么？这是我们所没有想过的。我们在高中努力学习就是为了可以进入大学，但从来没有想过进入大学以后应该做什么，需要做什么。这是对刚进入大学生活的我们的困惑。 大学是培养我们兴趣爱好的一个契机、是锻炼自我能力的一个平台、是提升
中国书院和书院文化对大学教育的启示
中国书院和书院文化对大学教育的启示 书院是中国古代一种独特的教育机构。它萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清，清末改制为新式学堂，延绵1000余年，对我国古代文化教育、学术思想的发展产生了巨大影响。在发展大学教育的今天，我们应充分发掘书院文化的精华，汲取书院文化的精髓，为大学教育的发展注入更为丰富的内涵。 古代书院的发展历程漫长而久远，在这个过程中，古代书院形成了与官学、私学所不同的特点，这对现代大学教育的管理和教学方面都有很大的借鉴意义。在管理组织方面：首先，书院的机构设置简单，管理人员较少，书院的主持人往往又是书院的主讲人，一般由著名学者担任。这与现代大学复杂的管理机构相比存在明显差异，大学教育的发展如能像古代书院那样将管理机构的设置简单化、科学化，那么大学的组织管理将迎来一个新的转机。其次，书院的课程设置比较灵活，富有弹性，且教学以学生自学、师生之间的自由研讨为主。这点在现代大学教育也经常提及，所以注重学生自学能力和自我管理能力的培养是非常有必要的。俗话说“无规矩不成方圆”，一个好的规章制度是保证教学质量的前提条件，古代书院在这方面给我们做了很好的表率。书院一般颁布的学规非常严格并以学规对书院进行规范化、制度化的管理，并要求师生共同遵守、互相监督。在教育教学方面：首先，书院既是教育教学组织，又是学术研究机构，各书院在育人的同时，也从事研究自己所特有的学术课题。此外，书院教学不拘泥鱼一家之言，允许不同学派之间进行广泛的辨鸣，这与现代大学教育所提倡的学术自由是大致相同的。还有书院教学注重讲明义理，躬身实践，多采用问难论辩式，注重启发诱导，因材施教，重视激发学生学习兴趣，培养学生的学习能力，这些教学方法在现代大学教育的过程中都值得采纳。 书院作为教书育人的机构，它的首要功能是教育，它有独特的体系书院教育以儒家经典为主要内容，旁及各方面的文化知识，其中包括自然科学知识，且书院不分科系，是一种以人文教育为根本理念的通才教育，这与我们现今大学教育中存在的通识教育非常的相似，故发展通识教育可以从中加以借鉴，从而更好的促进大学教学体制的协调发展。 书院的发展离不开书院文化，书院文化在书院发展的过程中推动作用。书院文化经过一
浅谈大学通识教育的内涵发展与意义
浅谈大学通识教育的内涵发展与意义 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
浅谈大学通识教育的内涵、发展与意义 【摘要】在与学生进行交流的过程中，发现有不少学生对在大学里学习通识课表示不理解。有的同学认为通识课就是基础课或选修课，选通识课就是为了凑学分的；还有一些同学则抱怨教学计划里为什么要安排通识课，最好是专业课多多益善。针对学生们思想上存在的这些问题，我们非常有必要了解一下什么是通识教育，大学生为什么要接受通识教育。这对同学们顺利完成大学学业，提高个人素质有非常重要的意义。 【关键词】通识教育人文素质 一、什么是通识教育 通识教育是英文“generaleducation”的译名，源于古希腊的自由教育，又称“通才教育”。它是指非专业性、非职业性的高等教育，旨在培养学生的综合素质，使学生在道德、情感、理智等方面全面发展。美国是开展通识教育最早、最完善的国家之一。自19世纪初，美国博德学院的帕卡德教授第一次将通识教育与大学教育联系起来，美国大学的通识教育已经有了上百年的历史，哈佛大学是其中最具代表性的大学之一，作为美国历史最悠久的大学，一直推行通识教育课程计划，并对美国的高等教育产生重要影响。 随着我国由计划经济转向市场经济，如今的大学生就业已经不是过去的定向培养，整个高等教育的培养模式也必须随着转变。此外，掌握先进的科学技术需要以广泛的通识教育为基础，如果学生不了解各领域最基本法则，也很难在这个信息时代真正成为专业人才。 目前，人们对通识教育内涵的认识主要包括以下四点： 第一，通识教育是非专业教育。专业教育是强调专业技能和谋生手段的培训，是认识世界和改造世界的工具，培养学生职业能力，带有一定的功利色彩。而通识教育旨在让学
外国教育史
第十二章赫尔巴特 统觉理论：当新的刺激发生作用时，表象就通过感官的大门进入到意识阈中；如果它有足够的强度能唤起意识阈下已有的相似观念的活动，并与之联合，那么，由此获得力量就将驱逐此前在意识中占统治地位的观念，成为意识的中心，新的感觉表象与已有观念的结合，形成统觉团（认识活动的结果）；如果与新的表象相似的观念已经在意识阈上，那么，二者的联合就进一步巩固了它的地位。 教学理论：一、教学进程理论 第十三章福禄培尔 一、论教育的基本原理（简答）：统一的原则顺应自然的原则发展的原则创造的原则 二、福禄培尔恩物满足三个条件：1、能使儿童理解周围世界，又能表达他对于这个客观世界的认识。2、每种恩物应包含一切前面的恩物，并应预示后继的恩物。3、每种恩物本身应表现为完整的有秩序的统一观念——整体由部分组成，部分可形成有秩序的整体。 三、历史贡献：在幼儿教育领域作出了突出贡献。首创“没有书本的学校”——幼儿园，并在长期的幼儿教育时间中摸索、总结出一套教育幼儿的新方法，建立起近代学前教育的理论体系。19世纪后半期乃至20世纪初期，他的幼儿教育方法一直深刻地影响了欧美各国、日本和其他国家的幼儿教育。福禄培尔的影响超出了学前教育范围。他对儿童积极主动活动的重视，对游戏的教育意义的强调，对手工教育的推崇以及对于家庭、社区和儿童集体在儿童教育过程中重要作用的评价，不近为后来许多教育思想家所肯定和接受，而且逐渐影响到小学乃至中学课程的设置。 第十四章 德国教育1810年洪堡柏林大学的特色：首先，拥有充分的办学自自主权。教师与学生享有研究与学习的自由，即教学自由与学习自由。其次，聘请学术造诣深厚、教学艺术精湛的教授到校任教，切实提高柏林大学的教学质量与学术声望。再次，重视柏林大学的学术研究与培养学生的研究能力。 影响： 第斯多惠：德国师范教育之父 法国教育中央集权式教育管理体制的确立教育机构：帝国大学 《费里法》三大原则：国民教育义务、免费、世俗化 英国教育斯宾塞《教育论》 主张教育的目的在于为完满的生活做准备，为实现此目的，应切实适应社会生活与生产的需要。 五种类型的课程1、生理学与解剖学2、逻辑学、数学、力学、化学、天文学、地质学、生物学和社会科学3、生理学、心理学、教育学4、历史5、文学、艺术 教学原则和方法：1教学应符合儿童心智发展的自然顺序2、儿童所接受的教育必须在方式和安排上与历史上人类的教育相一致3、教学的每个部分都应该从实验到推
江南大学通识教育选修课程教学大纲模板
附件2：江南大学通识教育选修课程教学大纲模板 《》课程教学大纲 (居中、宋体、小二号、加粗) (宋体、五号) 课程名称： 学分：总学时：理论学时：实践/实验学时： 适用专业： 一、课程的性质、目的(居中、宋体、小四号、加粗) 说明该课程是何种课程性质，包括通识教育课程、学科平台课程、专业核心课程、专业选修课程等。该课程在专业培养方案中的地位与作用，是一般课程还是主要课程；该课程是侧重理论还是重在技能培养，或者两者并重、相互结合，本课程教学的基本任务及应达到的主要教学目的。（宋体、五号、行距：20磅。字数要求：200字左右） 二、课程培养学生的能力(居中、宋体、小四号、加粗) 说明通过本课程的学习，学生所具备的素质、掌握的技能、知识和能力。（宋体、五号、行距：20磅。字数要求：200字左右) 三、课程教学基本内容(居中、宋体、小四号、加粗) 课程教学基本内容应尽量详细完整，一般按章节、单元叙述为宜；说明每章的教学要求，即应使学生掌握知识、技能的程度，包括：熟练掌握、掌握、理解、了解。（宋体、五号、行距：20磅。） 参考格式： 第1章xxxx 1.1 xxxx……..大纲细化到该级目录 四、课程考核方式(居中、宋体、小四号、加粗) 说明在教学计划中该课程列为考试课还是考查课；考试方式是开卷还是闭卷；课程成绩评分办法、内容、标准有何特殊要求，明确平时成绩、考试成绩及课外作业等所占比例。（宋体、五号、行距：20磅）
五、学时分配表(居中、宋体、小四号、加粗) 表格要求：(宋体、五号、行距：20磅，教学内容到章。) 六、参考教材 参考教材要注明作者、出版社、出版日期以及是否外文原版教材等内容 (宋体、五号、行距：20磅。顺序要求：作者、书名、出版社、出版日期) 七、有关说明 此部分主要为大纲的使用说明，应包括本课程与其他课程的关系，如先修课程、后续课程等；学生自学部分的内容与要求；如采用双语教学，说明双语教学的要求与比例；其他需要说明的事项。(宋体、五号、行距：20磅。) 大纲撰写人： 大纲审核人：
现代大学的办学理念
现代大学的办学理念 来源：发布日期：2001-4-25 浏览次数：449 培养高级专门人才是现代大学最根本的社会职能，但现代大学除了增减高级专门人才这项最根本的社会职能以外，还有两项重要的社会职能，即发展科学和直接为社会服务。因此，办现代大学，不仅要有一个教育理念，还要有一个办学理念。在目前新形势下，对于一个现代大学来说，最重要的是要具有现代大学的办学理念，其核心就是“以人为本，注重学术，服务社会，改革创新。” 一、“以人为本”是现代大学的教育哲学观 现代大学最根本的任务是培养高级专门人才，所以，现代大学最重要的办学理念，就是“以人为本”。 1．“以人为本”的科学内涵 “以人为本”就是坚持人的自然属性、社会属性、精神属性的辩证统一，是我们从事教育工作时应当树立的一种哲学观。 以“以人为本”的科学内涵为指导，在教育工作中坚持“以人为本”的基本要求，就是把增减社会所要求的、具有全面综合素质的“人”放在一切教育活动的中心。所以，“以人为本”的教育工作中既是一种价值观，也是一种方法论。它有以下几层意思：教育发展不仅是社会发展的需要，也是人自身发展的需要，“社会”和“人”都是需要教育的主体；教育工作的最终目的是推动人类社会的不断延续和发展，但教育推动人类社会的不断延续和发展是通过增减社会所要求的“人”来实现的，因此，培养社会所要求的“人”，是一切教育活动的中心；培养社会所要求的人，必须全面提高人的综合素质，把学生增减成为富有主体精神和创造力的人”。 2．确立以全面提高人的综合素质为宗旨的教育观 全面提高人的综合素质的基本内涵主要有以下四个方面：一是“品德”，在人的综合素质中居于首要位置，主要包括自然观、人生观、道德观和价值观，其实质是一种人文精神，能够正确认识和处理人与自然、人与社会、人与他人、人与自己的基本关系，核心是健全的人格；二是“学识”，是全面提高人的综合素质的根本，主要指学问和见识，学问是人们对于自然、社会和思维的知识体系的深刻理解，见识则是对事物本质的洞察力、独到的见解和对未来的预见；三是“才能”，是全面提高人的综合素质的核心，它并不仅是一般的专门能力，其核心是一种综合智能，主要包括自学能力（运用中文、外文和上网获取知识的能力）、选择能力（去伪存真、去粗取精、博采众长的能力）、思维能力（分析与综合、逻辑与形象、继承与创新思维能力）、研究能力（探索未知的能力）、信息处理能力和表达能力（文字、口头和上网表达能力）；四是“体质”，在人的综合素质中居于基础的地位，其内涵有两个方面，一是“健全的体魄”，二是“健康的心理”。在全面提高人的综合素质的基本内涵中，“品德”是方向，“学识”是根本，“才能”是核心，“体质”是基础。 3．坚持以人文、科学、创新的统一为核心的现代大学教育理念
浅谈大学教育对人的影响
浅谈大学教育对人的影响 摘要：大学阶段是人一生中的黄金时期，是形成三观的关键阶段。大学教育不仅在于教会人们多少知识，更在于引导学生形成正确的价值取向，丰富人生经历。大学生活是一种难得的体验，是人生中重要的一笔财富。 关键词：大学教育大学生三观 每年六月，都会有数十万、数百万的莘莘学子，通过激烈的高考，最终进入高等学府深造，这在中国已经是一种普遍的现象了。他们都是优秀的，能在那么残酷的竞争中脱颖而出，进入更高的学府继续求学。可是，大学教育究竟能带给我们什么呢？仅仅是那一纸文凭吗？ 大学教育的对象----人的完整性不仅表现在他对客观世界的改 造活动中, 而且也表现在他对于自我完善的内在驱动之中, 所以雅 斯贝尔斯才说:“教育的原则, 是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。”1现代教育往往忽视了这一点。当前的教育通常只注重于科技成果，能否为社会带来财富，而忽视了大学生自身的品格教育，所以也就出现了各种大学生伤害同学的事件，这不得不让人心寒。 在工业社会发展起来的大工业生产模式被简单地移植到大学教 育中，这使得大学教育仅仅建立在维持现有政治、经济和社会秩序的基础之上。大工业生产的教育模式利用统一的课程、统一的教学、统一的程序将受教育者纳入统一的大工业经济运行模式，而且大工业生
产的劳动分工专门化使大学教育的专业化程度越来越高，学生囿于狭隘的工作和精神领域,对客观世界的整体把握能力日益削弱, 更谈不上对其做出价值和意义判断了。学校应为每个人创建一个智力和精神的基础，这一基础对掌握其他知识和技能是必不可少的。但如今的大学只求一味的扩招，充斥着各种商业利益，各种具有商业性质的讲座、辅导班，充满了学生的头脑，然而学校却不曾真正想过当前大学生究竟需要什么。雅斯贝尔斯将“生命的精神交往”视为大学的四项任务之一。他指出,“大学的基本原则是: 经过思考去运用一切工具和全面发展人的所有潜能,让学生在一切行动和信仰上做出自己的选择, 并通过认知让他们完全清楚地意识到自己所负责任的意义。”2大学教育必然会与大众文化产生一定的冲突，布鲁姆认为, 大学“提供自由探索的空气, 不允许不利于或者妨碍自由探索的东西存在; ……重要的是, 这里有真正伟大的思想家,他们是理论生活的活的证明, 他们的动机不会流于低俗,虽然人们以为低俗的动机是无所不在的。……如果没有大学, 所有理性生活的美好结果都会跌回原始泥泞中, 永远不能脱身”,“它保存伟大的行为、伟大的人物和伟大的思想, 以使对潮流的挑战和质疑能够得到滋养”。3中国的教育之所以培养不出一位世界级的人才，我想这与中国的教育不鼓励人们去探求心中所想，去追寻真知有一定的关系吧。毕竟中国的学生考试成绩并不比其他国家的学生差，相反还好于他们，这就说明中国学生的潜力是有的，只是缺少了相应的机遇，或者说是灵感吧。 曾今看到过一篇文章，题目叫做《大学里，有这样一群人》，讲
高三女学霸研究出胖瘦公式双双被世界名校录取
高三女学霸研究出胖瘦公式双双被世界名校录取 “我们都很喜欢数学，所以就凑在一起做起了研究，其中一个有趣的项目是研究人的肥胖指数。”在昨天南京外国语学校的会议室里，刚接到耶鲁大学录取通知的女生王英之杰讲起了和老搭档崔珈铭的“研究趣事”。而崔珈铭也刚刚拿到了来自有“美国第一女校”之称的韦尔斯利学院(ED申请)文理学院的录取通知书。据了解，两位女生都热衷于“数学应用生活”，她们的研究把腰臀围比引入，只要有身高、体重、腰围和臀围，就能计算出一个人的“综合肥胖指数”(IOI)。 高三女学霸研究出胖瘦 公式双双被世界名校录取 怀疑国际通行胖瘦标准公式女生搞出更精确的“综合肥胖指数” 据了解，王英之杰(图右)和崔珈铭(图左)在高一进校的时候是同班同学，因为座位靠得比较近，所以两个人平时的学习交流也很多，两个喜欢理科的女生很快就成了好朋友。 “我们俩都喜欢用数学研究实际生活中感兴趣的问题。有一次，我对比较流行的国际通行的衡量人体胖瘦程度的标准BMI的科学性产生了怀疑，于是我就告诉了崔珈铭，她的数学非常得棒，因此我们俩决定联手研究这个问题。”王英之杰告诉记者，在高一暑假，她俩对这个问题进行了深入地探讨。 据介绍，BMI指数是国际通行的衡量人体胖瘦程度的一个标准。BMI=体重(公斤)/身高(米)的平方，体重指数大于25算超重，体重指数>30就算是肥胖了。但是，如果相同身高和体重的两个人，其中一个是坚持运动、肌肉发达的，而另一个是不运动的人，那用这个指数去判断是否肥胖其实就不太科学了。 “其实临床上有一个概念叫做脂肪率，这可以作为肥胖的诊断标准，但是需要精密仪器等医学手段去检测，而对一般人来说过于麻烦了。那么，我们就想到把腰臀比(WHR)引入到这个测算当中。”王英之杰告诉记者，她和崔珈铭两个人
大学一解读书分享
《大学一解》读书分享 结63班陈秋月2016010205 《大学一解》乃是梅贻琦校长教育思想的集中体现，很高兴能够在读完文章之后和同学们一起交流分享，这次读书分享不仅让我对梅先生教育理念的认识更加深刻，同时也启发了我对现代大学教育的一些思考。下面是我的一些认识和感想： 一．明明德乃是新民之基础 “大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，明明德指格物致知和提高个人修养，而新民指造福于社会。窃以为明明德乃是新民的基础，一个人只有拥有了真正的学识和健全的人格，才有能力和情怀去造福社会。 大学作为社会培养人才的教育机构，培育理智乃是根本，若是从大学毕业没有真才实学，没有格物致知之精神，又拿什么去造福社会呢？即便拥有了理智，若是没有坚强的意志和稳称的情绪，极有可能会导致心理扭曲，陷入抑郁或者人格分裂，最终带来剥夺自己或是他人的生命的后果。当今社会中许多成功人士抑郁自杀及高智商学霸沦为杀人犯的案例比比皆是，可见意志的锻炼和情绪的裁节也十分重要。 明明德中“知、情、志”三方面的培养缺一不可，而明明德又是为新民做的基础准备，可见“知、情、志”于大学生的重要性，我们理应重视。 二．通识教育必不可少 在文中梅先生多次强调了“通专并重”，大学新民的效果不明显，一大弊端就是通识教育不足。通识是生活、专识、特种事业的准备，无通识基础的专家临民结果不为新民，反为扰民。 一名同学在读书分享的时候提到了清华“又红又专”的口号，认为专识教育才是大学教育的根本之道，我却不以为然。即便是在今天科研占有大学教育大量比重的清华，我仍然认为通识教育有着不可替代的重要性，大学仍旧应该加强通识教育。我们可以思考一下为什么从高中到进入各种研究院需要大学这个过渡阶段，我们同样可以在研究院里学习专业知识，但是我们在大学里学到的远远不止我们的专业知识，而是多方位全方面的知识。清华作为一个工科为主的院校，“又红又专”的口号紧接着的是“全面发展”，并不是只注重专识教育，大类招生的
中国传统文化对大学教育的影响
中国传统文化对大学教育的影响 发表时间：2009-02-18T15:23:29.530Z 来源：《黑龙江科技信息》2008年10月下作者：李慧幺禹斐 [导读] 摘要：中国传统文化博大精深，对教育的影响也极其深远深刻。 （黑龙江大学文学院，黑龙江哈尔滨 150000） 摘要：中国传统文化博大精深，对教育的影响也极其深远深刻。现代大学教育，应尽可能地发挥传统文化的积极作用，尽量避开其消极影响，从而促进大学教育的和谐发展，也同时促进优秀传统文化地弘扬。 关键词：中国传统文化；大学教育；影响 1 几个概念 1.1 什么是文化。在中国古代，“文”的本义指各色交错的纹理，引申为各种象征性符号，以及文物典籍、礼仪制度等；“化”的本义为变易、生成、造化，亦可视为改造、教化、培育等。到了近代欧洲，英国人类学家泰勒于1871年在《原始文化》一书中对文化作了系统的阐释，将“文化”界定为“是包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律习俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体”。另有学者指出，文化指“包括物质生产活动和精神创造活动在内的人类所有的活动及其结果”。可见文化的含义复杂，所引用的文化是狭义的，即指人的全部精神创造活动的总和，包括哲学、宗教、科学、技术、教育、文学、艺术以及人在社会实践中形成的价值观念、审美情趣、思维方式、民风习俗。 1.2 什么是中国文化和中国传统文化。中国文化的重要特征是幅员辽阔、民族众多、历史悠久，所以，中华民族在古老华夏大地上所创造出来的具有恒久生命力的文化就是中国文化。“独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉慧世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。” 所谓中国传统文化，是指1840年鸦片战争之前的中国文化，大体上历经上古原始文化、殷商西周文化、春秋战国文化、秦汉文化、魏晋南北朝文化、隋唐文化、两宋文化、辽夏金元文化、明清文化等发展阶段或时期。简言之，“中国传统文化以儒家为主流或正宗，以伦理为主要类型，同时具有一统与多元、全体与个体、事功与审美等诸多层面的相悖相生、相间相济”[2]。 1.3 什么是教育和大学教育。教育的含义也是复杂的，广义的教育可以说是伴随着人类社会的产生而产生的，而狭义的教育即学校教育也已经有数千年的历史。引用的教育的定义也是狭义上的。大学教育是在基础教育的前提下进行的精英教育，其功能可以概括为“出思想、出人才、出服务，即研究高深知识、创新社会文明；培养有用人才、促进社会发展；立足地方社区，服务社会公众”。 2 中国传统文化对大学教育的影响 传统文化对教育有着极为深远的影响。文化所蕴含的思维方式、价值取向、行为准则、教育理念等内容，都具有强烈的历史性、民族性，必然影响和约束后代的生活及教育等活动。中国传统文化博大精深，包罗万象，其中凝聚着中华民族的精神。这种民族精神包括“天行健，君子以自强不息”（《易·乾卦·彖辞》）中自强不息的精神，也包括“地势坤，君子以厚德载物”（《易·坤卦·彖辞》）中宽厚、兼容的品格。这样的民族精神，使中国传统文化形成了崇尚统一、追求和谐、注重实用而又强调道德的特点。 中国的传统文化有着无与伦比的生命延续力，也具有十分宽厚、包容的品格。这一品格对教育的影响，就体现在对西方文明的引进以及在此基础上的再创造。中国传统文化中对天人和谐的思想的推崇，对以人为本的人文精神的重视，也都对现代教育产生了积极作用。中国传统文化的主导方面是由道家与儒家的互补构成的，道家称“忘己入天”，儒家称“天人合一”，可见，道家和儒家都强调天人和谐。在和谐社会的重要内容和谐文化的建设当中，作为高等教育基础的大学教育就是和谐文化建设的基地，这便是传统文化对教育影响作用的重要体现。中国的文化历来重视人的问题，孔子提出的“仁”就是以人为本为，和谐社会的核心就是以人为本。现代大学教育也十分注重人文教育，学校的结构、机制以及教学的内容、方式，都受到人文精神的影响，越来越注重学生的个性培养与个性发张扬。另外，传统的教育理念和体制，比如有教无类，因材施教，教学相长，循序渐进，启发诱导等教育教学原则，至今仍在影响大学教育。除此之外，传统文化中的一些弊端，比如官本位、轻科技文化、愚忠等封建腐朽思想，照本宣科、呆读死记的教育方式等，都对大学教育产生了消极的影响。这些传统，使大学教育死板、缺乏创新精神，也使得大学生过分追求功利而忽视了自身人文修养的提高，不利于教育的和谐发展。 3 调查报告与结论思考 为了掌握大学生对中国传统文化的认知与了解情况，简单地设计了一份调查问卷，主要有以下几个问题： 1 你对传统文化感兴趣么？ ①非常感兴趣②比较感兴趣③感兴趣④不感兴趣 2 你认为传统文化包括哪些方面？ 3 以下节日是中国传统节日的有： ①元旦②中秋节③泼水节④圣诞节⑤植树节 ⑥五一劳动节⑦重阳节⑧国庆节⑨春节⑩端午节 4 你喜欢过春节么？为什么？①喜欢②不喜欢原因： 5 你喜欢过圣诞节么？为什么？①喜欢②不喜欢原因： 6 你知道儒家思想的核心观念么？ 7 中国的四大发明是什么？ 8 你了解传统的京剧艺术么？①非常了解②比较了解③了解④不了解 9 你认为自己接受过传统文化教育么？（家庭教育或学校教育） ①接受过②没有接受过 10请为大学传统文化教育提些建议。 本次调查针对在校大学生展开，共发放问卷150份（包括文本问卷100份、电子问卷50份），共收回问卷144份（包括文本问卷94份、电子问卷50份）。关于是否对传统文化感兴趣的问题，有36.59%的人非常感兴趣，48.78%的人较有兴趣，14.63% 的人完全没兴趣；关于传统文化包括哪些方面的问题，大部分人都回答有宗教、哲学、经济、教育等几方面；关于中国传统节日的问题,只有23.8%的人能够完全正确
我国大学通识教育现状浅析
我国大学通识教育现状浅析 摘要：当前我国大学通识教育处于发展阶段，其中存在若干问题，如大学通识教育重视程度不足、没有形成科学完整的教学体系、通识教育师资队伍不健全、学生认识存在偏差等问题，对我国大学通识教育发展形成阻碍，如何结合各方力量，转变理念解决这些问题显得尤为重要。 关键词：通识教育；理念；体系 一、通识教育相关背景综述通识教育的说法最早起源于古希腊时期亚里士多德提出的自由教育，其整合点更多在“识”，即拥有更广阔的知识面，掌握更多的知识。第一个把通识教育与大学教育联系在一起的美国博德学院教授帕卡德（PackardA.S.）认为，“我们学院预计给青年一种generaleducation，一种古典的、文学的和科学的，一种尽可能综合的教育，它是学生进行任何专业学习的准备，为学生提供所有知识分支的教学，这将使得学生在致力于学习一种特殊的、专门的知识之前对知识的总体状况有一个综合的、全面的了解。”（PackardA.S.，1829）通识教育的目的是培养更具时代特点、更符合社会人特点的个体。通识教育注重内在修为，即通俗所说的提高个人素质、增强自身修养，在处理任何事情时的一种综合能力的体现，这与我国古代通识教育的思想颇为相似，《易经》中主张：“君子多识前言往行”；《中庸》中主张，做学问应“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”……直至民国时期这种思想仍在沿用，然而随
着我国对苏联“专业化教育”理念的引入，通识化教育逐步淡出人们的思想。根据我国教育现状，作者更赞同哈佛大学“红皮书”（《自由社会中的通识教育》）对通识教育的理解，即拓宽专业口径，加强基础理论，重视学科渗透，根据目前专业分类，制定与学科、社会发展相契合的全面、可持续性的教育体系。 二、我国大学通识教育现状及存在的问题 1、对大学通识教育重视程度不足 依照我国现行的教育体制，大学之前主要实行应试教育，包括通识课程的教学活动也是为升学服务。进入大学后即开始专业化教育，教育者和被教育者均把主要精力用于专业教学活动，对大学通识教育重视程度不高，在大学通识教育研究、教学设置及教育时间安排上，均无法满足通识教育的需求。现有的通识教育课程也多以“被动灌输”为主，教学形式单一，教学内容缺乏系统性，学生也以背诵记忆通过考试为目的，最后只有知识灌输而无思想内涵。学生被动接受，教师主观轻视，通识课程成为学生可有可无的学习内容，达不到应有的目的。 2、教学体系设置不合理 目前大学通识教学课程设置过于侧重应用型和专业化，大多数学校以掌握知识的数量来考虑课程的价值，缺乏对知识、能力、素质要求总体的系统设计和措施保障；通识教育课程中必修课过多，学生对课程的可选择性差，不能充分调动学生学习的积极性和创造性；教学形式单一，多以老师单方面理论传授为主，既缺少实践课程，又缺乏与
复旦大学课程教学大纲
复旦大学课程教学大纲 课程代码 MATH120008.09 编写时间 2011年08月更新课程名称 数学分析（I） 英文名称 Mathematical Analysis（I） 学分数 5 周学时 6 任课教师* 谢锡麟 开课院系**力学与工程科学系预修课程 仅需普通高中相关数学基础；无特别先有基础要求。 课程性质： 本课程可谓所有基础科学（包括数学、力学、物理、化学、生物等）、技术科学（包括航空航天、环境、材料、信息等）等专业最为基础和重要的数学基础课程，提供微积分的基本内容。从知识体系的发展而言，微积分融合线性代数（这点特别反映在《数学分析（Ⅱ）》中）作为核心基础，一方面将为后续复变函数、实分析与泛函分析、常微分方程与偏微分方程、概率统计、微分几何等系统的数学知识体系的发展提供实质性的基础；另一方面，微积分和线性代数亦是理论力学、连续介质力学（包括流体力学、弹性力学）、振动力学、控制力学等力学知识体系的发展的坚实基础。 总体而言，本一年制的数学分析课程将结合面对的对象（适用于非数学类的几乎所有的专业），提供系统的微积分知识体系，不仅注重微积分知识体系的核心基础特点，而且注重知识体系的现代化发展，力求学生具有坚实的基础并具有基于其上的自我学习的能力。在教学的广度与深度上，我们力求课程所授的知识体系具有国内外一流化水平，且切实注重学生的实际接受水平。 本课程《数学分析（I）》将主要提供一元微积分的内容，包括常微分方程最为基础的若干思想及方法。 教学目的： 2005年，学校在百年校庆时提出“走以内涵发展的道路”，以及现今所致力于探索和推广的“通识教育、精英教育”的理念，结合力学以及数学间相辅相成、紧密相连的关系，而考虑本门课程的具体教学。 以下反映一些基本的观点，这将指导具体的教学。
MIT教学理念
麻省理工学院物理教育理念和教学方式探析 张立彬（南开大学外国教材中心；天津300071） 郭丽梅（南开大学物理科学学院；天津300071） [内容摘要] 从教育理念和教学方式两个角度对麻省理工学院物理教育进行了深入探究，进一步明确了麻省理工学院物理系培养拔尖创新人才的模式。其中，物理教育理念包括实用知识的教育价值观、实践教育理念、通识教育与专业教育相结合的理念、重视教学质量与育人质量的理念等。物理教学方式主要有重视和坚持实践教育、充分利用信息化手段等。通过分析，笔者认为我国大学物理教育的改革应注重学生科研能力的培养、注重自主和交互式学习方法、注重学生综合素质的培育等。 [关键词] 教育理念；教学方式；实践教育；通识教育；培养质量；科研能力；综合素质美国麻省理工学院(Massachusetts Institute of Technology ,以下简称MIT) 始建于1861年,是世界闻名的私立大学,而且是世界一流的综合性研究型大学。经过短短一百五十多年的发展，MIT从一所默默无闻的技术学校发展成为一所闻名海外的世界一流高等学府，现已被誉为与哈佛、剑桥、牛津等老牌大学齐名的、综合性的世界一流大学，并获得“世界理工大学之最”的美名。 MIT是以培养高级科技人才和管理人才为宗旨的综合性研究型大学，既是美国的科学研究中心，也是美国科学家、工程师和工业家的摇篮。它的建立与发展对美国科学技术的进步、社会的发展和工业生产力的提高都产生了至关重要的影响[1]。阿波罗登月计划的导航系统在这里设计完成, 四名传奇宇航员的月球漫步更是从这里迈出，美国星战计划的高级雷达电子装置在这里研制成功，集成电路和磁存储器在这里相继问世,世界上第一款电子游戏和第一个玩具机器人也是在这里诞生的，波士顿128公路高科技园区在这里繁荣……除此之外，MIT培养了78名诺贝尔获奖者，也培养了像前惠普公司首席执行官卡莉·费奥丽娜（Carly Fiorina）、万维网之父蒂姆·伯纳斯（Tim Berners）、前联合国秘书长科菲·安南(kofia. annan)等社会精英，美国国家研究协会更是把MIT在美国大学的知名度排为第一，《纽约时报》把MIT评为“全美最有声望的学校”。[2] 在追求普遍学问、学科设置齐全的基础上，世界一流大学都根据各自的传统有所侧重，形成具有世界先进水平的特色学科。MIT物理系在全美乃至世界久负盛誉，从20世纪初开始，MIT物理系就一直是重要的国家资源，其毕业生遍布世界主要大学和学院，联邦研究实验室以及各种工业实验室工作。本文从教育理念和教学方式两个角度分析探究MIT物理系取得如此大成就的原因，这对探索大学素质教育、培养创造创新型人才、培养未来知识经济的适用人才和敢与世界竞争的高科技人才是十分有益的；同时，这也为我国各大学物理教育制订培养方案和教学计划提供一种非常好的范例和参考。 1、MIT的物理教育理念 MIT物理系取得令人瞩目的成就，主要原因是长期形成的独特而成熟的教育理念，例如：实用知识的教育价值观、实践教育理念、通识教育与专业教育相结合的理念、重视教学质量与育人质量等。 1.1实用知识的教育价值观 MIT校、院长有特殊的办学意识，对办学育人、解决美国及世界问题有强烈的社会职业性敏感。MIT拥有一流的人才资源、知识资源、技术资源，其使命是为科学、技术和其他学术领域增进知识，培养人才，以在21世纪为国家和世界提供最好的服务。他们利用自己的优势解决公共问题、开展社会服务活动。[3]
针对现代大学教育现状的分析与思考
针对现代大学教育现状的分析与思考 摘要：大学一方面是给提供学者高等教育、研究条件、设施、资源、及授权颁发学位的教育机构。另一方面也是“加工”、“制造”向社会输出高素质人才的“工厂”，大学教育对个人和社会都扮演着一个很重要的角色。本文将介绍针对目前在校大学生的现状的调查，结合现代社会对人才的要求，参考国外知名大学教育的方式与制度，对现代大学教育存在的诸多问题和目前大学生的学习状况进行分析与思考，以及对未来大学教育提出的一些建议与展望。 关键词：大学教育大学生就业人才培养学习 随着大学生数量的增加，人才的质量却在下降，“大学生就业难”、“工资待遇不如农民工”，是让目前最让大学生担心和揪心的两个问题，试问这高昂的教育投资成本与产出的廉价产品价值之间的怎么平衡？大学生在大学里是怎样学习的？问题究竟出在哪个环节，大学里怎样教育才能产出“合格”的人才？这也是一直困惑大学教育的一个严肃的问题。作为一个在校大学生，也想通过这次的学习与调查让我对大学有更深的理解，也让我们这些在读大学生对以后的大学学习有更明确的方向，这也是的写这篇文章的原因。针对我了解的大学生的状况，结合我将近2年的大学生活与体验，谈一些自己的认识和感悟。 一、大学教育是个“工厂” 做一个比喻来说明大学生和大学教育及社会的关系，大学就是一个工厂，大学生是一些原料，社会就是一个大市场，原料想让自己具有使用价值，就来到工厂，工厂对原料进行加工，包装、整合最后成产品产生价值，产品最后到市场去发挥自己的价值。然而不同的产品有不同的价值，工厂就是那个让你产生价值的地方，你在学校这个工厂所接受的教育以及自身知识与才能的充实，决定了你这个产品的价值定位。 二、我国大学教育的现状 许多高校实行的所谓“学分制”，只不过对学生所修课程改变了一下统计方式，并非真正意义上的弹性学制，学生很难提前修满学分，即使提前修满了学分也很难提前毕业，“学分制”的作用和效果大打折扣，在有的大学甚至形同虚设。由于缺乏真正意义上的淘汰机制，大学几乎成了“严进宽出”的“保险箱”，只要进了大学门槛，学子们根本不需要“头悬梁、锥刺股”也能混学分、混文凭。大学生学习动力严重不足成为一种普遍现象。正如复旦大学副校长陆昉所说，长期以来，应试教育使得学生成为训练有素的“考试机器”，学生习惯于在课堂上被动地接受，很少在课堂上对教师讲课内容提出异议或者质辩，这种教育方式使得大学生学习动力严重不足，扼杀了学生的创新精神。对此，大学恰恰缺乏科学的评价、矫正和管理机制。