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小学古诗诵读教学指导论文

小学古诗诵读教学指导论文
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小学古诗诵读教学指导论文

摘要:读时候不仅要读出速度,而且要读出力度。不仅要读出韵律美,而且要读出情感色彩,只有这样,才能取得好的效果。

长期的山区小学语文教学工作,笔者深深地懂得:诵读古诗,对于学生进入情感体验,获得审美愉悦,培养学生的语感及发挥学生的阅读主体作用,具有重要的意义。那如何落实《语文课程标准》对小学古诗诵读教学的要求,笔者谈谈下面四点见解。

一、展开想象,体味意境。

古诗的语言高度凝练,字数有限,要把短短的几行诗句韵味和美感读出来,进入作者所描绘的意境,就必须挖掘古诗中的艺术空白,启迪学生展开想像,与作者的情感产生共鸣。如教人(苏)教版第十册《游园不值》,可引导学生想象园中的春色。教学中,我是这样设计的。师:作者游园没有遇到园主人,进不得园子,可是他看到了什么?生:一枝红杏偷偷地从墙角探出头来。师:是啊,他看到了一枝红杏出墙来!作者又从一枝红杏想象到了什么呢?生:园内春色满园,怎么关也关不住。师:一个“满”字,真切地描写出了园内的美丽景色,现在让我们跟随着诗人的脚步,展开我们想象的翅膀,想象“满园”是怎样的景色呢?用自己的话把想象中“满园”的景色描述一下。生:杨柳翩翩起舞,各种美丽的花儿竞相开放,蝴蝶与蜜蜂在花丛中嬉戏,满园都是浓郁的花香。师:春色就像一个可爱的、调皮的精灵,它活蹦乱跳,向四面八方扩展,它要冲破一切束缚。而那枝出墙的红杏,便是春色的象征,它要向大千世界炫耀春色,报告春的消

小学生古诗词经典诵读篇目教学内容

小学生古诗词经典诵读篇目 一年级: 诗词(共19首) 1、咏鹅(鹅鹅鹅) 2、敕勒歌(敕勒川) 3、逢雪送芙蓉山主人(日暮苍山远) 4、绝句(迟日江山丽) 5、登乐游原(向晚意不适) 6、鹿柴(空山不见人) 7、春晓(春眠不觉晓) 8、静夜思(床前明月光) 9、古朗月行(小时不识月) 10、绝句(两个黄鹂鸣翠柳) 11、池上(小娃撑小艇) 12、小儿垂钓(蓬头稚子学垂纶) 13、悯农(锄禾日当午)(春种一粒粟) 14、寻隐者不遇(松下问童子) 15、夜宿山寺(危楼高百尺) 16、清明(清明时节雨纷纷) 17、所见(牧童骑黄牛) 18、相思(红豆生南国) 19、风(解落三秋叶) 古代经典:《三字经》(节选) 二年级 诗词(共20首) 1、宿新市徐公店(篱落疏疏一径深) 2、望庐山瀑布(日照香炉生紫烟) 3、观书有感(半亩方塘一鉴开) 4、凉州词(黄河远上白云间) 5、晚春(草木知春不久归)

6、花影(重重叠叠上瑶台) 7、山居夏日(绿树阴浓夏日长) 8、马(大漠沙如雪) 9、劝学(三更灯火五更鸡) 10、登鹳雀楼(白日依山尽) 11、早发白帝城(朝辞白帝彩云间) 12、春夜喜雨(好雨知时节) 13、游子吟(慈母手中线) 14、江雪(千山鸟飞绝) 15、赋得古原草送别(离离原上草) 16、蜂(不论平地与山尖) 17、元日(爆竹声声一岁除) 18、浪淘沙(九曲黄河万里沙) 19、七步诗(煮豆燃豆萁) 20、梅花(墙角数枝梅) 古代经典:《弟子规》(节选) 三年级: 诗词(共16首) 1、春兴(杨柳阴阴细雨晴) 2、三衢道中(梅子黄时日日晴) 3、江畔独步寻花(黄四娘家花满蹊) 4、咏月(昨夜圆非今夜圆) 5、惠崇春江晚景(竹外桃花三两枝) 6、四时田园杂兴(梅子金黄杏子肥) 7、枫桥夜泊(月落乌啼霜满天) 8、暮江吟(一道残阳铺水中) 9、山居秋暝(空山新雨后) 10、江南春(千里莺啼绿映红) 11、乌衣巷(朱雀桥边野草花) 12、采莲曲(荷叶罗裙一色裁)

小学古诗词教学步骤.

浅谈小学古诗词教学步骤

兴隆社区小学 王小艳 2016.11 浅谈小学古诗词教学步骤古诗是小学语文中必不可少的组成部分。古诗教学要设计得精彩,学生能够很好地掌握,首先教师必须对古诗文相当熟悉,对古诗文有一定的理解和研究,最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受,从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。 大量的文献显示,当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景;第二、分析与理解;第三、欣赏与体验;第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中,小学古诗词教学设计分七步进行: 一、激趣导入,揭示课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似,即:间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境,提出所要学习的课题,并板书课题。间接导入的方式很多,如:故事导入法、疑问导

入法,预习导入法,背景导入法等等.不管哪种导入法都与教学内容有关,是对教学内容的一种铺垫和衬托。如:我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法,由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课,即开门见山直接明确学习内容,板书课题,提出学习要求,学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》,从今天起我们进入第二组元的学习,随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石,今天学习他笔下的一首诗板书课题。 二、背景介绍,知晓诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景,是传统文化教育的好素材,是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景,可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出:要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力,要在课内外创设各种各样的交际情境,让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容,不仅可以增长历史知识,也可以使教学增添生趣。 像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景,学生就会在这种情境中展开想象,获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求:学习浏览,扩大知识面,能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你

少儿古诗词经典诵读

少儿古诗词经典诵读 六年级(下) 十五从军征——(汉)《乐府诗集》 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥望是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。 步出夏门行·龟虽寿——曹操 神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以咏志。 赠柳 章台从掩映,郢路更参差。见说风流极,来当婀娜时。 桥回行欲断,堤远意相随。忍放花如雪,青楼扑酒旗 悲歌 悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡,郁郁累累。 欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转. 《古诗十九首》(佚名) 之一 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知? 胡马倚北风,越鸟朝南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。 之六 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。 之九 庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时 之十 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 之十一 回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。 所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。 人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。 之十二 东城高且长,逶迤自相属。回风动地起,秋草萋已绿。 四时更变化,岁暮一何速!晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。 荡涤放情志,何为自结束!燕赵多佳人,美者颜如玉。 被服罗裳衣,当户理清曲。音响一何悲!弦急知柱促。

古诗词诵读课教学设计

古诗词诵读课教学设计 一、学情分析: 虽然初一学生在小学时就已接触、积累过一些古诗词,甚至有的在幼儿园时就已咿咿呀呀地背诵了一。但由于他们年纪还小,没有什么人生阅历,对于诗歌中所体现的心情、情感难于共鸣。较难掌握诗歌诵读的节奏、韵律,对诗歌的含义难以深刻理解,对诗歌的凝练美和韵律美更难以领会。但他们可塑性强,想象力丰富,乐于接受新东西。所以,教师应充分利用晨读课进行引导、激趣待准备充分以后,再组织本课。 二、课前准备 按《诵读经典诗文传承华夏文明》课题研究计划,利用每周的晨读课指导学生进行诵读积累,待学生对诵读产生浓厚兴趣,积累比较丰厚之后,筹备本节诵读展示课。 三、教学目标 知识与技能:通过诵读,体会诗歌的韵律美和情感美,涵泳诗歌情味、意境。 过程与方法:自主选择,合作互动。 情感、态度、价值观:通过诵读展示,增强学生的自信心,激发他们热爱民族文化的思想感情,陶冶情操,提升文化品位。 四、教学内容及重点、难点分析: 诗歌学习中有两点是不容忽视的,就是朗读与背诵,这正是我校开设晨读课及设立“朗读与背诵“课型的原因。训练学生朗读与背诵,应是语文课堂的重要内容之一。训练一段时间后,学生与老师都急于了解训练情况,手法单一的线性展示已无法让学生提起兴趣,而诵读展示课的形式,能满足学生的表现欲,激发其成就感。 在这样的课堂中,可以给学生提供展示积累的平台,演绎吟诵的舞台,可以现场营造一个具有中国传统文化韵味的氛围,让学生在不知不觉中接受中国

传统文化的熏陶,在优美的吟咏中展开丰富的想象,感觉诗歌的韵律,体会诗歌的意境,提高学生对诗歌的欣赏水平。 五、教学流程 (一)老师宣布上课 师告诉学生,本节课师生角色互换,由两名学生主持人组织课堂,师以一名普通学生的身份参与课堂活动。 (二)主持人上场 (一班)尊敬的各位老师、同学们大家好! 首先让我有请张宇同学演讲《语文是……》 是的,语文是美丽的,美丽的语文因有了诵读而更加美丽。自从跨进初中的校门,诵读就深深的吸引了我们。诵读承载我们最真纯的感动,诵读带我们遨游最广阔的时空,今天就让我们来上一节诵读展示课--我爱诵读。 (二班)合:各位老师,亲爱的同学们,大家好! 首先宣布按惯例演讲,生演讲《古诗词,我的最爱》 张萌同学的演读道出了我们的心声,我们爱古诗词,我们更爱现代诗词。主持人甲:好诗需要分享, 乙:诵读丰富人生。 合:欢迎参加阳光二班的诵读展示课。 甲:我们的主题是“我诵读,我快乐!” 乙:我们这节课共分三个板块。首先让我们共同进入第一环节:“小组对对碰”(甲板书) 口述本环节要求:以小组为单位,自选篇目,自选形式进行诵读,时间最好不要超过两分钟。

小学班级经典诵读古诗词朗诵

古诗词趣谈 甲:好久不见最近忙什么呢? 乙:我最近正在研究古诗词。 甲:为什么突然间对古诗词有了兴趣呢? 乙:哎,别提啦!前几天几位同学聚会,一位朋友根据我的谈话说了两句古诗。 甲:什么古诗? 全体:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。” 甲:就这么两句诗就激起了你对古诗词的兴趣。 乙:是啊,我不理解这两句诗在这里是什么意思。 甲:这你都不懂还研究什么古诗词。 乙:那你说说这两句诗是什么意思。 甲:“两个黄鹂鸣翠柳”是不知所云,“一行白鹭上青天”是离题万里。隐含的意思就是说你说的话让人听不明白。 乙:高才呀,你这样一解释确实让我茅塞顿开。 甲:这都不懂,你研究的是古诗词哪一方面? 乙:太多啦! 甲:能说说吗? 乙:张口就来,问什么答什么。 甲:带数字的每个字来一句。 乙:没问题。 甲:带“一”的。全体:“碧玉妆成一树高。” 甲:带“二”的。全体:“二月春风似剪刀。” 甲:带“三”的。全体:“白发三千丈。” 甲:带“四”的。全体:“四面荷花三面柳。” 甲:带“五”的。全体:“五月人倍忙。” 甲:带“六”的。全体:“毕竟西湖六月中。” 甲:带“七”的。全体:“七月七日长生殿。” 甲:带“八”的。全体:“平林云鸟八窗秋。” 甲:带“九”的。全体:“疑是银河落九天。” 甲:带“十”的。全体:“十年生死两茫茫。” 甲:带“百”的。全体:“采得百花成蜜后。” 甲:带“千”的。全体:“千山鸟飞绝。” 甲:带“万”的。全体:“万里长征人未还。” 乙:怎么样(得意地点点头),满意吗。 甲:马马虎虎吧,用数字来一首完整的行吗?乙:太容易啦。 甲:真的?那你来说说看。 乙:“一去二三里,烟村四五家,庭台六七座,八九十枝花。” 全体:“一片两片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入芦花总不见 乙:这太多啦! 甲:不错,不错。一年有四季,每个季节来两句行吗? 全体:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”甲:这是宋朝苏轼写的《惠崇春江晚景》。全体:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”甲:这是宋朝辛弃疾写夏天的《西江月》。全体:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”甲:这是唐朝刘禹锡写的《秋词》 全体:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”甲:这是唐朝柳宗元写冬的《江雪》。

小学古诗文教学困惑与对策

小学古诗文教学困惑与对策古典诗文是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《语文课程标准》将诵读古诗词列为一项重要的内容——要求小学阶段的学生能够熟练背诵80首古代诗词。为弘扬中华优秀传统文化,贯彻落实语文课程标准精神,全面提高学生的语文素养,在古诗文教学中特别是古诗文诵读活动中,我校师生全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,取得了一些可喜的成绩。 一、曾经的困惑 回顾这两年的古诗文诵读及课堂教学活动,过程是辛苦的,特别是活动的初始阶段,围绕古诗文教学我们一线语文老师曾经很迷茫,曾产生了很多困惑。比如: 1、怎样调动学生学习古诗文的兴趣? 2、古诗文数量大,学生背得快,但遗忘得也快。 3、学生虽然会背了,但是对于古诗文的诗意及意境却根本没有理解。 4、学生唱读现象严重,如何训练学生朗读? 5、学习古诗文的教辅资料及电化教学设施、配备缺乏,老师教学操作起来难度很大。 6、古诗文课堂教学如何入情入境? 7、如何处理某些古诗学生会背了,但是教材中又出现了的问题? 8、教师的古诗文积累有限、文化底蕴不足,难以应对学生的需求。 二、我们的探索 围绕以上问题,我们语文老师进行了探索,解决了一些问题。 1、加强宣传,营造学习古诗文的浓郁氛围 (1)学校宣传,营造学古诗文的氛围 学校利用校刊宣传诵读古诗文的意义;利用红领巾广播站进行古诗文赏读。 (2)班上我们利用班刊、手抄报、教室布置等为学生营造学习古诗的良好氛围。(提供照片) 比如我们将班刊命名为“古诗园地”,“古诗园地”由三个板块组成:诗人介绍、诗文赏析、学诗方法。在营造学习氛围的同时也给学生学习方法的指导。

小学语文古诗词文吟诵浅尝【小学教学论文】

李春林 面对小学语文教材的改革,面对一年级就有古诗,古诗文增幅高达80%的教学现状,如何让孩子在诗书雅乐的环境中成长,中华文化方能生生不息,才能更有底气,才能增加文化认同与文化自信!这就需要我们转变观念、改革教法,以适应系统而全面的语言文化知识的梳理、整合、教授,让语文教育回归“中国化”的正途。 我在总结小学语文教学“读、讲、背、默、用”,在这“五字诀”的基础上,课堂教学结合古诗词文的朗读教学,适当引进一点“吟诵”教学特点。引起了学生的极大兴趣,也收到了预期的效果。 吟诵究竟是怎么回事?古人的吟诵与今天的普通话朗读有什么区别? 《汉语大词典》解释“吟诵”说:“有节奏地诵读诗文。”在笔者看来,这是一种笼统的解释,“吟”与“诵”虽有相同之处,如果细究起来,两者其实也还是有差异的。“吟”字古义为歌,也就是歌唱。所以古人有时将吟诗吟文称作“吟唱”,称作“歌”或“歌咏”。对“诵”的解释,历来意见不一。一种意见认为将“诵”解释为歌唱或吟咏,也有将诗歌称作诵诗的,另一种意见则认为“诵”与“歌”是有区别的。东汉班固在《汉书·艺文志》中引毛传曰:“不歌而诵谓之赋”。又《国语·晋语》:“舆人诵之”。三国吴韦昭注曰:这就明确指出,诵是诵,歌是歌,两者不是一回事。 吟诵是传统的读诗读词读文的方法,在我国有着悠久的历史。 最早的吟唱活动自然要数诗歌吟唱。公所认为,诗歌源于劳动,早在人类未有文字之前就诞生了。 周代,诗歌吟诵是当时的大学(即太学)以及小学里都开设的一门必修课。《周礼·春官宗伯下》:“以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语。”这是官办的贵族子弟学校教学诗歌吟诵的情况。到了春秋时代,孔子第一个起来私人办学。这位精通音乐和文学的大教育家非常重视将吟诵《诗经》与音乐、舞蹈相结合,平时花很多的时间教授弟子们“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”。在他的弟子中间,子游和子路很能弦歌《诗经》,曾子和原宪吟唱《诗经》很出色,这是文献资料中记载的。不仅如此,据《太平御览》引《庄子》逸篇中的文字记载:“孔子读《春秋》,老聃踞灶觚而听。” 能使老聃津津有味地听读,可以想见孔子朗诵《春秋》的水平一定很高。孔子堪称我国古代第一位著名的诗文吟诵专家。 降至现代,对吟诵有着最直观、最生动、也最精彩记述的,要数鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中的场景:“于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣的,有念‘笑人齿缺曰狗窦大开的,有念‘上九潜龙勿用的,有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚的。后來,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着: “铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬”。

小学古诗文经典诵读活动方案

小学古诗文经典诵读活动方案 一、活动思想: 理想的教育应该重视让学生与书本为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。 中华古诗文是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴含着丰富的人文精神,在小学生中开展诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观、价值观和世界观。 二、活动目标 通过开展“中华经典诵读”活动,落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”,使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长,汲取民族精神的丰富营养,培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质,为终身发展奠定基础。 三、中华经典诵读内容 《弟子规》、《三字经》、《论语》、《百家姓》、《诗经》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。 四、教育原则 完整性原则:忠实原著全文,不断章摘句。 差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性,并合理对待。 自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予积极评价。 鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱诵读经典。 知性合一原则:文以载道,读经典与良好品行的养成结合,读圣贤书,养君子德。 全体性原则:让每一个孩子都享受经典教育。 五、中华经典诵读教育活动的实施 1、活动责任人:各班语文教师 2、活动时间及方式:

(1)营造班级经典文化氛围:本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。 (2)各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟,积极组织开展诵读活动,做到日有所诵。 (3)充分发挥品德,班会课的课堂渗透作用,做到知行合一。 (4)各班语文教师先在本班学生中进行初赛,由学生评委、老师评委共同选出优秀者,再在年级中复赛评出优胜者。 中华经典诵读活动总结 中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。为营造书香校园,进一步丰富学校的人文底蕴,创设师生浓郁的读书氛围,也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华经典的良好习惯,5月24日下午,我校五年级学生举行了中华经典诵读比赛活动。 来自各班的同学声情并茂地诵读了《三字经》、《论语》、《诗经》以及《水调歌头》《满江红》等几十篇中华经典名篇。那一字字,一声声的标准音节,抑扬顿挫,时而深沉,时而柔美,时而激越,他们用自己富有节奏感的艺术性语言表达着自己对参赛作品的理解。 从比赛过程来看,参赛的同学们都进行了精心的准备,不仅内容丰富,而且形式多样。同学们精神饱满,通过诵读很好地诠释了国学经典的内涵。每一首作品的结束都有一个高潮,显得虎虎有生气。有的同学把经典诗文用歌曲的形式演唱出来,并且还制作了经典诵读手抄报,令人耳目一新。总之,每个班的同学各有风采,各有特色。通过此次活动,不仅激发了孩子们热爱祖国优秀文化的情感,也切实把弘扬民族精神融入到孩子们的心灵深处。小学中华古诗文经典诵读活动方案_中华经典诵读篇目 闫沟小学 2018.5.25

小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇

国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 "三百千"及",要求以普通话注音,"不求甚解、但求熟背",让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级: (一)国学经典: 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 (二)古典诗词: 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府) (三)简要说明: 有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级: (一)国学经典: 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 (二)古典诗词: 1

《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" (三)简要说明: 有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注释版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 关于历史名人诗词的诵读,不仅要让学生背,还要讲他们在文化上的成就、他们的一些动人的故事。比如,我们诵读了诸葛亮的《诫子书》,就可以讲有关的故事。 小学五六年级: (一)国学经典: 有计划地诵读完成《尚书》《孝经》《易经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》《颜氏家训·勉学第八》 (二)古典诗词: 《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝词》《泊船瓜洲》《望湖楼醉书》《春江晚景》《题西林壁》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《赠花卿》《示儿》《石灰吟》《竹石》《过零丁洋》《黄鹤楼》《水调歌头--明月几时有》《天净沙--秋思》《渔歌子》《独坐敬亭山》《春望》《别董大》《竹里馆》《春夜喜雨》《乌衣巷》《望岳》(杜甫)《观书有感》(朱熹)《送杜少府之任蜀川》《满江红》《如梦令》(李清照)《念奴娇o赤壁怀古》《关雎》(诗经)渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异" 江城子·密州出猎【宋】苏轼念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒扬州慢·【宋】姜夔酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大" 临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。

传统吟诵在小学古诗词教学中的应用策略

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/635852031.html, 传统吟诵在小学古诗词教学中的应用策略 作者:高丽鹏 来源:《学习与科普》2019年第34期 摘要:古典诗词是中国人的“精、气、神”,是国学文化的精华所在,要想学好古诗,学生一定要学会吟诵,将诵读作为一个重要的学习任务,并真正通过诵读掌握古诗的美,体会古人的精神与风韵,并将中华传统文化不断传承与创新,因此,本文以小学語文为载体,并结合笔者自身实践,对传统吟诵在小学古诗词教学中的应用策略的这一论题进行一番详细的阐述与探讨。 关键词:小学语文;古诗词吟诵;多媒体;合作化;乐器化 学习诗歌能够有效地提升我们的艺术修养,提高我们的审美能力,而对于吟诵更是有着悠久的历史和重要的作用,学生通过吟诵增强了模仿能力,提升吟诵能力,教师创设吟诵情境,学生可以不断感知中华文化古诗词博大精深的美丽与宏大。 一、多媒体古诗词教学,增强吟诵模仿 多媒体的古诗词教学是一个非常高效的教学方式,学生在传统课堂上可能会对古诗词产生厌倦情绪,因为古诗让许多学生想到古人摇头晃脑的那样的讲学,而现在是一个科技发达的社会,学生需要新鲜的教学体验来刺激各项感官的体验,而多媒体的教学就是一个个很好的方式,教师可以为学生播放名人的朗诵视频和音频,增强学生的模仿能力,学生在生动的场景下更饿能提升对于知识的吸收速度与吸收质量,教师可以通过视频带领学生一句一句的诵读,在关键的地方进行重读和停顿,多媒体可以使学生反复学习,增强学生的学习能力,多媒体还可以为学生制造良好的吟诵场景,教师通过图片的展示、音乐的播放、视频的展示更好激发学生想象,让学生感觉自己置身于当时的场景当中,这样其在朗读的时候就更能增添情感。 例如,在讲解《咏柳》这一首诗的时候,教师就设计了多媒体的古诗词教学课堂,教师可以利用音频为学生播放吟诵的范读让学生跟读,同时,这首诗描绘了柳枝非常的生动形象,教师应该通过展示柳树的图片,展示夏天的情景,为学生打造一个吟诵的场景,“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”我指导学生“谁”要带有疑问的语气去诵读,感觉诗人的反问背后的赞美之情,“春风”要读出柔美温暖的感觉,感受初春生机勃勃的美好景象。多媒体古诗词教学增强了学生吟诵能力,感受诗人的当时的所思所感。 二、合作化古诗词教学,提升吟诵能力 合作化的吟诵古诗学习是一个很好的教学方式,小学生一般胆子比较小,教师一个方面要增强学生的古诗词的吟诵能力,一个方面也要培养学生勇敢的品质和爽朗的性格,合作化古诗词教学即将学生分成多个小组,指导学生以小组的形式练习吟诵的学习,学生可以分角色朗读

小学生经典诵读篇目(古诗词)

经典诵读:《三字经》 必背古诗词篇目: 1、江南…………………………………………………………………………汉乐府 2、敕勒歌……………………………………………………………………北朝民歌 3、咏鹅…………………………………………………………………(唐)骆宾王 4、风……………………………………………………………………(唐)李峤 5、咏柳…………………………………………………………………(唐)贺知章 6、凉州词………………………………………………………………(唐)王之涣 7、登鹳雀楼……………………………………………………………(唐)王之涣 8、春晓…………………………………………………………………(唐)孟浩然 9、凉州词………………………………………………………………(唐)王翰 10、一去二三里…………………………………………………………(唐)王昌龄 11、题画…………………………………………………………………(清)袁枚 12、七步诗………………………………………………………………(三国)曹植 13、画眉鸟………………………………………………………………(宋)欧阳修 14、蝉……………………………………………………………………(唐)虞世南 15、雨晴…………………………………………………………………(唐)王驾 16、早春…………………………………………………………………(唐)韩愈 17、苔……………………………………………………………………(清)袁枚 18、山中…………………………………………………………………(唐)王勃 19、遗爱寺………………………………………………………………(唐)白居易 20、咏华山………………………………………………………………(宋)寇准

小学古诗词教学方法

摘要:古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄,诗文讲究凝练,充满画意。针对这些特点,笔者认为,小学阶段的古诗词教学,在教法上要根据学生的不同特点,应用独特的方法,灵活有效的授课,让学生从古诗中开智慧之泉,养浩然正气,立奋发之志,为将来的成就奠定基础。 关键词:古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵,极富韵味;语言表达简洁含蓄,极富美感。因此古诗文的积累,会增强儿童对美的鉴赏力,从优美的诗句中感悟人生,体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目,历经唐、宋、元、明、清诸朝代,涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻,有的富有哲理性,有的寄情山水……总体而言,古诗的表达形式重含蓄,诗文讲究凝炼,充满了画意。针对这些特点,笔者认为,小学阶段的古诗教学,在教法上要根据学生的不同特点,应用独特的方法,灵活有效的授课。 一、从诗文入手,感知作者的写作意图。 诗人都善于观察,他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等,用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪,从诗文入手,让学生对教材有感性认识,使学生体会到,原来周围的一切是那样的美妙,只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学,只需引导学生从诗文入手,顺理而下,自然就领会诗中意味:碧空万里,江水浩荡,江面一叶孤舟,扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白,目送这只小舟向天水相接的地方逝去,而他敬爱的孟浩然就在这舟上,他的心和眼都系在这片帆上,望呀,望呀,帆远去了;望呀,望呀,帆只剩影儿了;眼一迷忽,帆影不见了。可见诗人瞩望已久,思念之切。于是,长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境,与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远,景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗,不论是抒情和叙事的诗,无一不是社会生活高度集中的概括,使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》,通过概括描写环境,衬托人物,精刻细节,来突出人物性格,立意含蓄深刻,选材详略得当。讲授时,可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手:1.看懂画面上描绘了多少景物,确定诗人观察事物的立足点;2.理清画面的层次结构,探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路;3.弄清楚字、词、句的确切含义,体会出诗人感情爱憎的倾向;4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景,评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境,又坚决坚持自己的主张,宁折不弯,继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练,即用极为有限的词句,表达尽可能多的思想感情。因此,在古诗中词序的颠倒、词语的省略,甚至句子成份的省略比比皆是,所以句与句、词与词之间的内在联系,初看起来显得难以捉摸,领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验,逐个弄清字词句含义及其内在联系,然后,要求他们用现代语言,通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来,进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声,继写轻舟,又用上一个“已”,把前

一年级古诗文经典诵读推荐篇目

一年级古诗文经典诵读推荐篇目 上学期 国学经典: zhào qián sūn lǐz hōu wú zhèng wáng赵钱孙李周吴郑王féng chén c hǔ wèi j iǎng s hěn hán yáng冯陈褚卫蒋沈韩杨z hū qín yóu xǔ hé lǚ shīz hāng朱秦尤许何吕施张kǒng cáo yán huà jīn wèi táo j iāng孔曹严华金魏陶姜qī xiè zōu yù bǎi(bó) s huǐ dòu z hāng戚谢邹喻柏水窦章yún sū pān gě xīfàn péng láng云苏潘葛奚范彭郎lǔ wéi c hāng mǎmiáo fèng h uā fāng鲁韦昌马苗凤花方yú rén yuán l iǔ fēng bào s hǐ táng俞任袁柳酆鲍史唐fèi(bì) lián cén x uē léi hè nítāng费廉岑薛雷贺倪汤téng yīn luó bìhǎo wū ān cháng 滕殷罗毕郝邬安常

lè(yuè) yú shífù píbiàn qíkāng 乐于时傅皮卞齐康wǔ yú yuán bǔ gù mèng píng huáng伍余元卜顾孟平黄hé mù x iāo yǐn yáo shào zhàn wāng和穆萧尹姚邵湛汪qímáo yǔ dímǐbèi míng zāng祁毛禹狄米贝明臧jìfú chéng dài tán sòng máo páng计伏成戴谈宋茅庞xióng jìs hū qūxiàng zhù dǒng liáng熊纪舒屈项祝董梁dù r uǎn lán mǐn xíjìmá qiáng杜阮蓝闵席季麻强j iǎ lù lóu wēi j iāng tóng yán g uō贾路娄危江童颜郭méi shèng lín d iāo z hōng xú q iūluò 梅盛林刁钟徐邱骆 古诗经典: 1. 咏鹅

小学古诗词吟诵教学研究与实践探索

小学古诗词吟诵教学研究与实践探索 发表时间:2020-03-02T15:21:43.513Z 来源:《教育学文摘》2020年3月总第330期作者:高延林 [导读] “以诗乐相结合,使学生在乐曲的氛围中、遐想里加强对古诗词的理解和记忆,丰富了语文课的教学手段”。山东省滨州市沾化区滨海镇实验学校256812 摘要:吟诵教学是学习古诗词的有效手段之一,但由于历史原因,吟诵教学没有很好地续接,出现了断层。为了弘扬优秀传统文化,将吟诵教学这具有特色的方式引进教学中,能够激发学生学习兴趣,提高教学效率。目前语文教学界已经充分认识到了吟诵的重要性,但在小学课堂教学中运用吟诵、研究吟诵的却少之又少。其实将吟诵用于小学古诗词教学可以激发小学生学习古诗词的兴趣、提高对古诗词的审美感受和欣赏能力、提高记忆品质,进而全面提高小学生的综合语文素养。因此我们迫切需要将吟诵教学回归小学古诗词课堂及教学实践,本文分第一学段(一二年级)、第二学段(三四年级)、第三学段(五六年级)探索了小学古诗词吟诵教学实施的不同模式,旨在层层递进、步步深入地推进小学古诗词吟诵教学的实践,提高小学诗歌课堂教学效果。由于受社会大环境的影响,目前古诗词吟诵教学在小学课堂上实施还有一定的困难和障碍。本文从古诗词教育价值的认识、古典诗文积累、吟诵基础知识与技能的培训、培训模式的创新等多个方面探讨了古诗词吟诵教学师资培养的对策并做了个案分析,旨在推进古诗词吟诵教学的发展,弘扬中华传统文化。 关键词:吟诵古诗词教学小学 一、吟诵对于古典诗歌教学的优势和意义的研究 1.从教学模式和教学手段角度进行研究。 蔚在其硕士论文《论传统的吟诵方法在古诗词教学中的运用》中指出,把吟诵运用到古诗词教学中,是对以讲为主体的旧模式的继承和创新。它的优点是,既保留了讲授法的优点,又创造了“讲吟视听”四位一体的新模式,会使教学取得事半功倍的效果。作者还指出,“吟诵艺术突破了不同学科的界限”,比如把语文和音乐两个学科有机融合,“以诗乐相结合,使学生在乐曲的氛围中、遐想里加强对古诗词的理解和记忆,丰富了语文课的教学手段”。 2.从吟诵本身的审美价值和自娱功能的角度进行研究。 陈少松教授指出,“吟诵本身是一种美—一古诗词音乐美的享受”,“具有独立的审美价值”。陈教授还谈到自己参加中日吟诗交流的体验,他说虽然因语言障碍双方大多听不懂对方所吟的内容,但“都为对方那种富有异国特色的音调所吸引、所动容”。曹玉忠、成远方的《试论继承古诗文吟诵教学传统》一文指出,吟诵对师生都有“自娱性”,能实现“寓教于乐”。 3.从吟诵作为一种教学古典诗歌的方法角度,探讨其独特高效的教学效果。 运用吟诵方法便于学生充分领略古典诗歌的形象美、意境美和音乐美。吴蔚在其《论传统的吟诵方法在古诗词教学中的运用》一文中指出:“抑扬顿挫、声情并茂的吟诵有利于唤起学生的联想和想象,造成‘内心现象’,使他们在头脑中‘看见’或‘听见作品所描绘的形象和意境,从而充分感受作品的形象美、意境美。”他说“古诗词的音乐美凭眼睛是看不到的,也分析不出来的”,正如同美酒需要亲自去品尝一样,古诗词音乐美“只有通过吟诵才能直接感觉到”。 二、小学语文古典诗词教学的学段设计 第一学段以“吟好节奏”为重点的模式及教学示例。 (1)模式设计的依据:一是一、二年级学生学习的阶段性特征。二是吟诵教学的起点。学生问卷调查显示,喜欢学习欣赏古典诗歌的,三个学段的比例分别为26.58%、73.1%、56.02%;喜欢背诵的,三个学段的比例为34.18%、62.18%、46.99%;能主动背诵的,三个学段的比例为16.46%、58.82%、45.18%。背诵量不达标,且没有主动积累的意识和习惯,说明:低学段学生在教师要求下被动学习者居多。究其原因,主要是因为古典诗歌本身的语言环境缺失,且古典诗歌本身学习难度较大,所以低年级的学生学习兴趣不高,主动性不强。所以在低年级实施吟诵教学一定要注意保护学生学习古典诗歌的积极性,注重学习兴趣的激发,使孩子们在快乐中学习。所以要从吟诵最基本的技巧抓起,以“吟好节奏”作为侧重点。吟诵教学本身应遵循由易到难的规律,而“吟好节奏”是吟诵古典诗歌最基本的要求。徐健顺教授总结出了吟诵的十条规则:平长仄短、多调回环、依字行腔、文读系统、腹式呼吸、腔音唱法、摇头摆身、情通古人、自成曲调、修身养性。 (2)实施的特点和要求: ①深入浅出地讲解吟诵中涉及到的平仄、押韵等诗词格律知识。 ②细化“平长仄短”“平高仄低”等规则在吟诵中具体指导。 A.认识古汉语的声调,明确平声调和仄声调的区别。 B.明了平声调和仄声调表达感情的不同。 C.灵活把握“平长仄短”“平高仄低”在吟诵中的运用。 D.指导学生正确发音。 E.教给学生几种典型的吟诵调。 ③选择合适的吟诵教材和吟诵篇目。 ④注重创设与诗文内容和情境基调相适合的教学情境,激发学生的学习兴趣。 (3)第一阶段吟诵教学模式: ①音画引路,触摸意象欣赏美。 ②且读且吟,揣摩意蕴感悟美。 ③丰富积累,拓展延伸升华美。 第二学段(三、四年级)以“品析体味汉字音节情感”为重点的教学模式。 (1)依据:首先该段学生学习兴趣相对浓厚;其次,该段学生较第一学段学生有了较好的积累,阅读面宽阔。(2)实施的特点如下: ①选择典型归类对比讲解,学习汉字声韵的发音特点,让学生懂得汉字是如何传情的。

“小学古诗文教学”课题研究实施方案

“小学古诗文教学”课题研究方案

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《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》课题研究方案 一、课题的提出 (一)课题研究的背景 1、弘扬民族文化的需要 我们中华民族有着五千年的悠久历史,祖先给我们留下了灿烂的文化。然而古典诗文是我国传统文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。然而,近几十年来,对传统的东西抛弃较多,传统文化传承的断层现象显得日益严峻,弘扬民族文化迫在眉捷。 2、新课程标准的需要 2011年版的《语文新课程标准》指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养,提高文化品位。”明确提出诵读古诗文的要求:第一学段背诵优秀诗文50篇(低段),第二学段为50篇(中段),第三学段为60篇(高段)。并且后面附录的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”给出了一部分具体的篇目。 (二)课题研究的意义 因此,我决定进行“小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究”,目的就是有效引导中高段小学生学习经典古诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情,最终提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让我们的孩子打好传统文化的根基。 二、课题界说 《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》指的是在新课程标准的思想指导下,以3—6年级人教版实验教科书的古诗文课文为载体,以学校的语文课堂为教师和学生交往的主渠道,根据本校本学科中高段古诗文教学的现状,对小学中高段古诗文课堂教学的目标设立、媒体选择、方法确立、活动组织、反馈方法、成绩评定等进行研究与实验,对小学中高段古诗文课堂教学较为稳定的教学活动结构框架和活动程序进行研究与实验。 三、研究目的 1、通过本课题的研究,进一步丰富小学中高段古诗文的课堂教学理论,探索古诗文教学规律性的教学策略、教学模式、解决小学中高段古诗文的教学困难,力求提供丰富全面的典型案例。 2、通过课题的研究,激发参与教科研的热情,培养在做中习得教科研的方法,浓厚我校“科研兴校、科研兴教、科研兴师、科研兴课”的氛围,推动自我教学研究水平的提高。 四、理论依据和预期研究目标 (一)理论依据 当今时代,许多教育家和学者通过现代教育、教学科学的研究证明了古诗文积累是有其科学依据的,是符合教育规律的,是有其积极意义的。 1、《语文课程标准》中指出“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”“要继承和发扬中华优秀文化传统”。 2、《儿童心理学》中指出儿童诵读文化经典积累古诗文符合儿童心理发展的特点。儿童在0-13岁,尤其是6-13岁期间的学习能力是很强的,这一时期诵读的文化经典会进入其潜意识,刻在灵魂深处,会伴着其心智一同长大,变在其身心的一部分。所以应趁此时其忆之

三年级 经典诵读古诗文

《别董大》【其一】【唐代】_高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!九月九日忆山东兄弟 王维【唐代】 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸(zhū yú)少一人。 望天门山 李白【唐代】 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 饮湖上初晴后雨 苏轼【宋代】 水光潋滟(liàn yàn)晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。春日 朱熹【宋代】 胜日寻芳泗(sì)水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 示儿 陆游【宋代】 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 小儿垂钓 胡令能【唐代】蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。夜书所见 叶绍翁【宋代】 萧萧梧叶送寒声, 江上秋风动客情。 知有儿童挑促织, 夜深篱落一灯明. 泊船瓜洲 王安石【宋代】 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 乞巧 林杰【唐代】 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。嫦娥 李商隐【唐代】 云母屏(píng)风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心!

天河一小经典诵读考级古诗文(三) 劝学 孟郊【唐代】 击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。赠花卿 [唐]杜甫 锦[jǐn] 城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能得几回闻。 题都城南庄 崔护【唐代】 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。 早春呈水部张十八员外韩愈【唐代】 天街小雨润如酥[sū] ,草色遥看近却无。 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都[dū]。晚春韩愈 唐 - 韩愈 草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚[yú jiá] 无才思, 惟[w?i]解漫天作雪飞。 夜雪 白居易【唐代】 已讶[yà]衾[qīn] 枕冷, 复见窗户明。 夜深知雪重[zh?ng], 时闻折[sh?] 竹声。 《南浦别》 白居易【唐代】 南浦[pǔ]凄凄[qī]别,西风袅袅秋。 一看肠一断, 好去莫回头。大林寺桃花 白居易【唐代】 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。 村夜 白居易【唐代】 霜草苍苍虫切切, 村南村北行人绝。 独出前门望野田, 月明荞[qiáo]麦花如雪。 秋夕 杜牧【唐代】 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星秋夕 白居易【唐代】 叶声落如雨, 月色白似霜。 夜深方独卧, 谁为拂尘床 蜂 【唐】罗隐 不论平地与山尖, 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜。 竹里馆 王维【唐代】 独坐幽篁[yōu huáng]里,弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。竹石 郑燮 [xia] 【清代】 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄【唐代】 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。

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