《史记——项羽本纪》读后感_模板
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《史记——项羽本纪》读后感
文/者日乐干
翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。
司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。
在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。
在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，”楚虽三户，灭秦必楚。”的誓言在项羽的振臂见得到应验。
在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是”鸿门宴”.说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，()刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。
四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说：”至今思项羽，不肯过江东”.
看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！
《格列佛游记》读后感500字
王温婷
这本书的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一个外科医生，但他对航海很感兴趣。1699年，他在一次航海中遇到风暴，船被，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，以至于格列佛稍不留神就能踩死几个小人国臣民；有一次，王宫烧起了熊熊大火，他的小便就轻易扑灭了。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。在巨人国，他却显得非常渺小，以至于成了巨人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个巨人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，动物是他的大天敌，冰雹暴风雨好像巨大的网球。而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。在慧骃国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生！
读了这本名叫《格列佛游记》的书，我觉得格列佛坚持不懈的精神非常值得我们学习，有些人总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我们学习。
《大学古本序》读后感
王阳明先生这篇《大学古文序》写于1518年，阳明先生时年47岁，他任提督军务都御史，在江西和广东等地平定了众多叛匪，功德卓越。他一边工作，一边讲学和写作，前面分享过的《祭浰头山神文》和《教约》两文均写于此年。
《大学》原是《礼记》的第四十二篇，其著名的词句有”大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平”.其所说的”大学”是指”大人之学”（大人即具有以天地万物为一体胸襟的人）、”君子之学”（君子即责任和道义担当的道德模范者）和”仕子之学”（仕子就是心系百姓为百姓谋利的官员）。《大学》成文于战国末期和西汉之间，记载了儒家修身的主要次第，受到历代大儒的推崇。
后代儒学者怀疑因错简而导致《大学》原文的篇目次序有误。北宋大儒程颐和程颢先后编撰《大学》原文章节为《大学定本》。南宋朱熹继承二程思想，他认为《大学》有”阙文”（阙文指有存疑而未写出的文句），遂对《大学》”移文补传”.他认为”经”是孔子所说，由曾子所记述的；而”传”是曾子所说，门人记录的，所以就把《大学》分成了经（一章）、传（十章），为其”补格物致知传”,又把传文中对”诚意”的解释后移，置于解释”正心”之前，形成”三纲”、”八目”、”三纲释文”、”八目释文”的完整文本结构，并将《大学》与《论语》《孟子》《中庸》合编为《四书》。后经朝廷功令，朱熹的《大学章句》地位突显，对后世影响很大，后被定为科举考试官方教材，一直沿袭到清代，成为士人应举的必读书。
自《大学》受到重视开始，对它版本问题的争论就一直没有停止过。王阳明1508年在贵州龙场的时候，就对格物致知的理解和朱熹不同。他一直伏读精思，怀疑朱熹的《大学章句》非圣门本旨，他认为圣人之学本来就简易明白，其书就是一篇，无经传之分，更无经可补。于是写下这篇反映他心学思想的《大学古本序》。
朱熹认为”格物致知”为《大学》之要，把”格物致知”解释为”即物而穷其理”,故注重对外界一事一物的探究。在这篇《大学古本序》中王阳明说：”《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。”王阳明认为是《大学》是”诚意”为要。他把”格物致知”和”明明德”、”亲民”都解释为”正心”、”致良知”,”物格则知致、意诚”.”圣人惧人之求之于外也，而反复其辞。”
王阳明在文中说道：《大学》”旧本析而圣人之意亡矣。是故不务于诚意，而徒以格物者谓之支；不事于格物，而徒以诚意者谓之虚；事本于致知，而徒以格物诚意者谓之妄。支与虚与妄，其于至善也远矣。合之以敬而益缀，补之以传而益离。吾惧学之日远于至善也，去分章而复旧本，傍为之什，以引其义。”他指出朱熹的《大学》改本有”支与虚与妄”之病，旨在恢复自认为正确的古本。
这篇《大学古本序》和他后来讲授《大学》的记录本《大学问》都包含了他的哲学中心思想，是他心学”心即理、知行合一，致良知”思想的重要体现。他多次强调圣人之心无须外求，至善在于吾心，格物即格心，致知为致吾心之良知。王阳明的讲学，以及与当时学者的这些论争，使得王阳明对《大学》格物的认识，愈来愈清楚，对当时的知识界造成了明显冲击，朱熹学的权威大大削弱，《大学》之研究呈多样化趋势。
王阳明心学思想突出了个人在道德实践中的主体能动精神，客观上提高了人的价值和作用；阳明学敢于挑战朱熹等传统权威，也是一种实事求是、知行合一的体现，为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力；阳明心学确立了以道德良知为核心的道德理想主义，对于救治当今社会道德滑坡、唯利是图的弊端是一剂对症良药；阳明学提倡”亲民”、重视民生的思想主张，对于我们实现社会主义价值观三个引领：”富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值引领，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值引领，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值引领”有借鉴作用。
张黎
读《大学古本序》有感
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了’人之初，性本善’的意思。上天赋予每个人一样的品性，每个人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同，才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养，做到至善至美，才能改变命运。
’物有本末，事有始终’,说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退，任何事物都不能打破这个规律，就像蚕宝宝生来就会吐丝一样，鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分，有始与终之别。自然界就好像一个天平，两边重量相等，才能保持平衡，哪一边过重或过轻，就会导致整个自然界发生改变，失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角，不可替代，人的本质没有好坏之分，区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同，造就了每个人的境遇不同。
古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求，这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方，在当今这个个性鲜明的时代，人们我行我素，保持自己的鲜明个性，’个性’在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现，但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习，去努力实现的一个远大目标。
吴兰振
《大学古本序》有感
《大学古本序》的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和
末梢的关系。’知止’是开端，’能得’是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。人们常说，’一屋不扫，何以扫天下’,又常说：’修身，齐家，治国，平天下’.两者一样，都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道，用现在的话说，就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。
《大学》中’修齐治平’的顺序与此并不相同。文章说：古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异：’修齐治平’是’四有’新人们的个人修行之道，’平治齐修’则是’古之圣王’的基本国策了。这种国策，用一句歌词说，就是：’只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天’.
宋义阔
大学古本序读后感
心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够像《大学》所讲的三纲要那样——明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。
阳明先生认为，大学之道在”亲民”而非”新民”.”亲民”是天地万物本为一体，我就是他，他就是我，彼此如同亲兄弟、左右手。
阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。
政商关系，一个”亲”字，一个”清”字。”亲”是儒家的核心，”清”是道家的核心。我们学习《大学》离不开这个”亲”字。现今，我们国家提倡的”一带一路”就是亲天下、通天下、利天下。虽然它只是一个倡议，没有强制性，各国却纷纷愿意参加，为什么呢？它与其他方案有什么不同？答案就是共赢共享，这就是我们所讲的天地万物一体的精神。
《大学》中两个关键词：一个是”诚意”,一个是”亲民”.抓住这两个要点，我们不仅可以修炼自己的心灵，更重要的是可以亲天下、利天下。如此，作为企业家，才能真正在未来成就更大的事业。
戚德杰
王阳明先生这篇《大学古文序》写于1518年，阳明先生时年47岁，他任提督军务都御史，在江西和广东等地平定了众多叛匪，功德卓越。他一边工作，一边讲学和写作，前面分享过的《祭浰头山神文》和《教约》两文均写于此年。
《大学》原是《礼记》的第四十二篇，其著名的词句有”大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平”.其所说的”大学”是指”大人之学”（大人即具有以天地万物为一体胸襟的人）、”君子之学”（君子即责任和道义担当的道德模范者）和”仕子之学”（仕子就是心系百姓为百姓谋利的官员）。《大学》成文于战国末期和西汉之间，记载了儒家修身的主要次第，受到历代大儒的推崇。
后代儒学者怀疑因错简而导致《大学》原文的篇目次序有误。北宋大儒程颐和程颢先后编撰《大学》原文章节为《大学定本》。南宋朱熹继承二程思想，他认为《大学》有”阙文”（阙文指有存疑而未写出的文句），遂对《大学》”移文补传”.他认为”经”是孔子所说，由曾子所记述的；而”传”是曾子所说，门人记录的，所以就把《大学》分成了经（一章）、传（十章），为其”补格物致知传”,又把传文中对”诚意”的解释后移，置于解释”正心”之前，形成”三纲”、”八目”、”三纲释文”、”八目释文”的完整文本结构，并将《大学》与《论语》《孟子》
《中庸》合编为《四书》大学古本序读后感大学古本序读后感。后经朝廷功令，朱熹的《大学章句》地位突显，对后世影响很大，后被定为科举考试官方教材，一直沿袭到清代，成为士人应举的必读书。
自《大学》受到重视开始，对它版本问题的争论就一直没有停止过。王阳明1508年在贵州龙场的时候，就对格物致知的理解和朱熹不同。他一直伏读精思，怀疑朱熹的《大学章句》非圣门本旨，他认为圣人之学本来就简易明白，其书就是一篇，无经传之分，更无经可补。于是写下这篇反映他心学思想的《大学古本序》。
在这篇《大学古本序》中王阳明说：”《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。”王阳明认为是《大学》是”诚意”为要。他把”格物致知”和”明明德”、”亲民”都解释为”正心”、”致良知”,”物格则知致、意诚”.”圣人惧人之求之于外也，而反复其辞。”
王阳明在文中说道：《大学》”旧本析而圣人之意亡矣。是故不务于诚意，而徒以格物者谓之支；不事于格物，而徒以诚意者谓之虚；事本于致知，而徒以格物诚意者谓之妄。支与虚与妄，其于至善也远矣。合之以敬而益缀，补之以传而益离。吾惧学之日远于至善也，去分章而复旧本，傍为之什，以引其义大学古本序读后感。
纪凡江
读《大学古本序》有感
”大学工夫即是明明德，明明德只是个诚意，诚意的工夫只是格物致知。若以诚意为主，去用格物致知的工夫，即工夫始有下落”.”正心，复其体也；修身，著其用也”,修身正其心，心正则中，身修则和额，特别是在我们的日常工作中，正心修身更是尤为重要，无论是一名员工，还是干部，在对待工作上，对待同事上，对待客户方面，如果心中不正，那么在我们的工作中将会出现种种的问题，甚至于自毁前程。正如：正心只是诚意工夫里面，体当自家心体，常要鉴空衡平，这便是未发之中。
身为远通集团的一名干部，在对待客户、员工、同事，如何的诚意之极，止至善而已矣，需要在日常的工作生活中不断的充实自己、努力学习圣贤，才能扩充良知，诚意即涵摄在其中。对待客户要诚心诚意，客户就会对我们服务认可，我们的工作才能得到更好的回报；对员工诚心诚意，那么我们的员工才会与我们交心，让我们能更好的了解工作中存在哪些问题需要改善，只有对员工有诚意，我们的各项流程制度才会得到更好的执行落实，我们的客户满意度才能得到更快的提升，我们的各项工作才会开展的更加流畅，故致知者，诚意之本也。如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。
心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。
要做一名合格的干部，必须时常反躬自省，坚守”要做事，先做人。人不正，事必败，人若正，事半则功已”的道理，在喧嚣与繁杂中，时刻坚守”正心、修身”, 为自己点一盏心灯，不断提高自身的涵养，坚持不断学习创新，努力完成集团交给的各项任务。
王洪雷
《大学古本序》读后感
《大学》指”大人之学”,王阳明先生在《大学古本序》中给我们指出了通达”大人之学”的路径，即：《大学》之要，诚意而已矣。
”诚”为善，”意”为行，要想”诚意”就要”行善”,就要”格物”,真正踏踏实实去恶存善、去恶为善，这样才能致知，将自己本是光明、至善、充满正能量的内心逐渐呈现出来。
工作亦是如此，与岗位无关、与职务无关。认认真真办事，踏踏实实做人，不管是对人、
对事，还是对顾客、对领导、对同事，以善为纲，不撒谎、不埋怨，这是”诚”.生活琐碎，在乎每一个细节，尊重每一滴汗水，珍惜每个绽放的花朵，相互理解，相互包容，去恶存善，去恶为善，这是”意”.我们把”诚意”之功做到极致了才能共赢共享。
以上为读《大学古本序》时的初感。天气炎热，给心灵洗一个澡，与大家共勉！
张培芬
《大学古本序》读后感
大学之要，诚意而已矣；诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。正心，复其体也；修身，著其用也。以言乎己，谓之明德；以言乎人，谓之亲民；以言乎天地之间，则备矣。文章开始就强调诚意，可见诚意的重要性，如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。在工作中就是不撒谎、不推诿和埋怨，认真对待工作，尊重领导、同事，重视他人，做好榜样和带头作用。
是故至善也者，心之本体也。动而后有不善，而本体之知，未尝不知也。意者，其动也；物者，其事也。致其本体之知，而动无不善，然非即其事而格之，则亦无以致其知。故致知者，诚意之本也；格物者，致知之实也。物格则知致意诚，而有以复其本体，是之谓止至善。心之本体原本是无善无恶的，我们就是要找到一条回归到这种状态的路径，就是公司现在倡导的回归原点。
这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够像文章中说的明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。就是充满正能量
张永排
《大学古本序》读后感
这篇《大学古本序》和他后来讲授《大学》的记录本《大学问》都包含了他的哲学中心思想，是他心学”心即理、知行合一，致良知”思想的重要体现。他多次强调圣人之心无须外求，至善在于吾心，格物即格心，致知为致吾心之良知。王阳明的讲学，以及与当时学者的这些论争，使得王阳明对《大学》格物的认识，愈来愈清楚，对当时的知识界造成了明显冲击，朱熹学的权威大大削弱，《大学》之研究呈多样化趋势。
王阳明心学思想突出了个人在道德实践中的主体能动精神，客观上提高了人的价值和作用；阳明学敢于挑战朱熹等传统权威，也是一种实事求是、知行合一的体现，为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力；阳明心学确立了以道德良知为核心的道德理想主义，对于救治当今社会道德滑坡、唯利是图的弊端是一剂对症良药；阳明学提倡”亲民”、重视民生的思想主张，对于我们实现社会主义价值观三个引领：”富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值引领，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值引领，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值引领”有借鉴作用。
陈文忠
狼世界读后感
一提到狼，马上就能想到狼的凶狠、贪婪和它们凶恶的本性，但是当我在寒假里看了沈石溪写的动物小说《狼世界》后，不仅让我对狼的生活习性有了很大的了解，还让我对狼有了不同的看法。
狼是群居生活的动物，它们有很严格的等级，不同等级的狼吃不同的食物。比如说，如果捕捉到猎物，心脏只有狼酋能吃，新鲜的内脏是由狼酋和出类拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的残羹剩饭是给草狼、残狼吃的。
《狼世界》一共有四个故事，其中我最喜欢“残狼灰满”的故事。
这个故事讲的是：灰满是狼群的狼酋，在与野猪搏斗时，它为了救它喜欢的黑珍珠，而被咬断了一条腿，虽说狼也可以用三条腿奔跑，但可悲的是灰满本来就是一条跛脚狼！现在又被咬断了一条腿，瞬间变成了一匹残狼。当灰满知道自己再也不能做狼酋时，它只能静静地趴在地上等待死神的到来。没有想到的是，到了晚上，一只名叫黄鼬的残狼来给它送食物，()灰满无奈地吃了下去，伤好之后，终于有一天，灰满骑在黄鼬的身上，变成了独一无二的双体狼。在它们回到狼群里时，灰满又成了狼酋，为了保住狼酋的地位，不得不和黄鼬结为夫妇。可是黄鼬有了小宝宝后，为了不伤到小宝宝，只能将身体挺直，灰满相信，总有一天，黄鼬会为了它的宝宝，把灰满从自己身上摔落，灰满既不想伤害自己的宝宝，又不甘心做一批残狼，最终它还是选择了捕猎时与猎物同归于尽的方式，维护了双体狼的美名。
我喜欢黄鼬自我牺牲的精神，也喜欢灰满不怕危险的品德。
狼图腾读后感800字读狼王梦有感800字---为梦想执着努力《狼王洛波》读后感
匠人精神读后感(推荐3篇)
匠人精神读后感（推荐3篇） 匠人精神读后感怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。 《匠人精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了，粗看。但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是，用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。 并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的收尾等着你来跟…… 在项目部工作的这段时间，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好；明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己
心态年轻，心情愉悦；做好本职工作，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。 这篇匠人精神读后感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。 近期，详细解读了所里推荐的书《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响，人人急功近利，追求速效，刺激，追求创意，美学，带有浮夸，谜失的的社会大环境中，能不受外界影响，静心，决心，专心一致的做法，使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年，把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人”，用“慢”字诠释了匠人的种种精神，使承袭与执着的精神得以唤发，我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。 首先是严，秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修”，凡是希望成为家具工匠的人，要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程，接下去是开始四年的基本训练，工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟，传承，合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
《名人传》读后感400字精选范文
《名人传》读后感400字精选范文 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗。 下面小编为大家收集整理了“《名人传》读后感400字”，欢迎阅读与借鉴! 《名人传》读后感400字1 “让人们‘呼吸英雄的气息’”这是在罗曼。罗兰的著作《名人传》译序中的一句话，饱含着《名人传》这部文学巨著的创造初衷，也揭开了历史上三位名人的神秘面纱。 而这三位名人——英雄作曲家贝多芬、天才雕塑家米开朗琪罗，还有小说家烈夫托尔斯泰，这三位艺术史上的巨人，都有着伟大而又曲折的一生。 贝多芬，《名人传》中令我印象最深的人，他的一生如果换作任何一位普通人来过的话，不是濒临崩溃，就是濒临死亡。可是，贝多芬活了下来。 他的童年时光单调且枯燥，他没有享受过一天美好的童年时光，他的父亲十分严厉，为得只是满足自己的虚荣心。他整天将贝多芬关在家里，让一个4岁的孩子不停地训练小提琴与羽管钢琴，甚至用体罚来压制贝多芬的玩耍天性。可贝多芬虽然身处十分悲惨的童年中，但是他的天赋也惊人的显现出来了。 这时他悲惨而伟大的一生中也拉开了帷幕。17岁那年母亲因病去世，贝多芬因此精神上受到了极大压力，他扛了下来。他辗转多路来到了音乐之都——维也纳，他的音乐之路也如约开启。然而就在日子渐渐好转之际，上天给他开了一个巨大的玩笑——耳聋。 这无赖是一个巨大的悲惧。放在一个普通人身上，这也许是个可怕的事。但放在一个音乐巨人身上，这无疑是一个巨大的打击。但这仍没能打击这个巨人，反而使他更加强大。他继而创造了著名的《英雄交响曲》。无不体现着贝多芬的内心强大!我曾听过这首曲子，他那辉煌伟大的旋律震惊了我。我感慨一个失聪的音乐家，仍能创造这样的佳作，无不体现贝多芬的努力奋斗与对音乐有多么高的领悟。 贝多芬的一生虽然坎坷，但他一生都在追求幸福，他用善良的心态接受了这一生，也创造了一段有着传奇色彩的一生。
名人传读书心得体会800字
名人传读书心得体会800字 名人传读书心得体会800字（通用3篇） 当我们经过反思，有了新的启发时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是收集的名人传读书心得体会800字（通用3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’。人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的—为了真理和正义所做出的努力。面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的`种子。但他们也是与我们一样的人—在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧。 对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
匠人精神-读后感
我们这个时代需要什么样的精神？ 一家伟大的企业必须有一种精神指引，一家受人尊敬的企业必须要有一种精神捍卫。匠人精神是这个时代的宝贵财富。 让我们一起传播匠人精神、实践匠人精神，让更多的企业、更多的员工因为匠人精神创造出更多的价值，从而实现企业的持续发展，个人的升职加薪。 匠人精神需要在年青一代中推广开来，它应该融入每一个人心中。 企业能够持续发展、屹立不倒靠的正是管理者和员工的勤奋专注、不断创新，以及良好的服务。这是一种匠人精神。匠人精神就是对工作的执着，对所生产的产品的精雕细琢、精益求精。 今天，中国在政治、经济、文化和科技等各方面高速发展的同时，也面临着前所未有的挑战和问题，这就需要各行各业用匠人的创新性思维和全新的技术、方法来解决问题。缺乏匠人精神的企业会让自己的生存发展变得异常艰难，也会让自己的基业毁于一旦，所以，在能源日益减少的今天，不管是企业还是个人都需要学习匠人精神，这也是企业和个人生存和发展的必备素质。 对待工作严谨、认真，毫无懈怠，不仅可以带来经济收入的富足和稳定，也使人从工作的细节中体会工作的价值和人生的意义。一个人只有不迷失于物质表象的舒适和安逸，内心笃定地去追求渴望的梦想，并贯彻以坚定的执行力，他才会离一流越来越近。 本书通过古今中外大量事例验证说明匠人精神的重要性、时代性，特别是在山寨泛滥、盗版猖獗的今天，匠人精神对于提振企业精神，攻克制造业难题尤为重要。此外，个人的健康成长、持续发展，也离不开匠人精神，把匠人精神熔铸在灵魂里，从而在所在行业脱颖而出。 对匠人精神好的诠释：摆脱了急功近利的心态，对待工作不懈不怠，严谨和认真，赢得自己的劳动成果所得；也使人从工作的细节中，体会工作的价值和人生的意义。 Chapter1 匠人精神，源自对生活的极致追求 在平凡的生活中注入情怀 匠人是从日常生活中修行而来的 卓越的匠人只是朴素中的坚持 转变心性，才能更好地生活 在修炼中体悟生命的正道 精进，把每一个当下做到极致 Chapter2 匠人们对事物的热爱，远胜于它所带来的回报 工作不仅为赚钱，也是快乐和幸福所在 放下功利心与浮躁心，找到内心所爱
名人传读后感范文8篇
名人传读后感范文8篇 《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，这本书也非常好地印证了一句中___古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。下面是收集的名人传范文8篇，欢迎大家参考。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。 二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’。 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕
塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的—为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。但他们也是与我们一样的人—在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧。 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》读后感600字6篇
《名人传》读后感600字6篇 导读：《名人传》创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。以下是由J.L为您整理推荐的《名人传》读后感，欢迎参考阅读。 这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。 篇一：《名人传》读后感 古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。 ——题记 听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。 贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。 贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲
惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。 是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。 米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，一生颠沛流离。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。但是，为了自己的理想，他选择了隐忍，坚持创作，直到离开人世。 篇二：名人传读后感600字左右 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼! 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，
《全能销售》读后感
《全能销售》读后感 《全能销售》这本书从心理，口才人脉三方面向我们讲述了该如何做销售，这些营销的经验与道理是值得我们所有营销人员学习探讨的。 《全能销售》这本书从理论到实践，深刻而形象的讲述了营销的玄机。书籍的编排让读者并没有较大的疲劳感而是至始至终有着看完的渴望，营销并不只是简单的销售，要做好销售就必须要从各个方面着手努力，将最好的营销做到极致。 销售是一种本事，营销是一种艺术。 市场营销就是管理有价值的客户关系，通过承诺卓越的价值吸引新顾客以及创造满意留住和发展顾客。要想做好市场营销，就如书中所述，第一就是要了解客户心理，掌握销售心理学。把握顾客的需要、欲望和需求是我们能够为客户提供产品、服务和体验的前提。顾客的需要是一种感到缺乏的状态，包括对食品、服装、温暖和安全的基本生理需要，对归属和情感的社会需要以及对知识和自我表达的个人需要，这些都是人之所以为人的固有部分，而欲望是人们需要的表现形式，这受文化和个性的影响。在得到购买能力的支持时，欲望就会转化为需求，人们就会进行购买商品的活动。当我们掌握客户的心理时，就能及时提供商品、服务和体验来满足客户的需求，我们的销售也将会较为顺利。这样获得客户之后，就需要创造顾客价值，为顾客提供满意的服务，让客户长期在我行进行储蓄投资贷款等各种服务，并将其逐渐发展为优质客户为我行工作作出贡献。客户的购买行为主要受到文化、社会、个人和心理因素的影响，在大多数情况下，营销人员很难控制这些因素，但是我们可以考虑这些因素，通过对能够学习的文化、社会生活来接近客户，让客户在无形中产生好感，觉得在我行进行业务活动时是在让自己感觉舒适的环境中进行的，从而促使购买的决策行为。 本书的第二部分是关于销售口才方面的，这是在与客户交流中很重要的一个影响因素，能够直接导致客户购买决策的转变及倾向。而在这方面极为需要增强的就是销售人员，大多数销售人员是受过良好教育和培训的专业人士，他们为顾客增加价值并维持长期的顾客关系。他们听取顾客意见，评估顾客需求，组织力量解决顾客问题。这些过程中都需要以与顾客的良好沟通为基础进行的，所以销售人员需要在口才功夫上花精力培养的。如何让顾客认识自己，让顾客相信自己，如何激发客户的好奇心，让顾客想买我们提供的产品服务等等。书中的很多例子能够运用到现实生活中，通过阅读也锤炼了我的口才技巧等各方面。
《匠人精神》读后感
《匠人精神》读后感 拜读完秋山先生所著的《匠人精神》一书后，我被这位日本国宝级的匠人的行业精神与育人精髓深深折服。 “一流的匠人，人品比技术更重要。”这句话与我中学时恩师常说的“先学做人，再学知识”有着异曲同工之妙，恩师常教导我们要成为善良、自信、乐于助人、团结有爱的人，要成为对社会有益的人，如果一个人狂妄自大，对他人冷嘲热讽、处处使坏，破坏集体团结的话，那么这个人就算技术水平再高，他带给其他人的也是负能量的。 “有一流的心性，必有一流的技术”。秋山先生说真正的匠人，是懂得关心他人、知道感恩、能为别人着想的人，是能够说“好的，明白了。请交给我来做”的人，也就是拥有一流人品“会好好做事”的匠人。 秋山先生是一个严格、善良、自律、有奉献精神的人，他是发自内心的在培养匠人，培养对社会有益的人，虽然有些做法在外人看来难以理解，比如采取学徒制，男女学员一律光头且不准谈恋爱，没收手机一律采取书信方式对外联系，只有盂兰节和正月假期才能见到家人，禁止接受父母汇寄的生活费，大家一起做饭禁止挑食，工作之前先扫除，每日晨跑、一天背诵三到四遍“匠人须知30条”等。但正是这种高标准、严要求的独特的教育方式，才磨练出徒弟们的心性，培养了一批又一批的匠人。 我对秋山先生“匠人须知30条”的理解是秋山先生教育我们自信、热情、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌待人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效的沟通。 秋山先生是值得尊敬的人，当看到他能够做到“守破离”的时候，我打心底里佩服他，他是能够实实在在的做事，能够做到“舍小家，为大家”，他的匠人
思想值得我们去学习。 读完全书后我也反思自己在工作中的不足之处，要做到守时，积极地学习，提示工作效率，热情对待客户。学习秋山先生的匠人思想，严格要求自身，对于秋山先生提到过的负面的东西要做到有则改之无则加勉。 在闵经理的带领下做好金牌服务，积累良好的口碑，努力成为21世纪的新匠人！
名人传读后感的范文汇编
名人传读后感的范文 引导语：《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品。下面是小编为你带来的名人传读后感的范文，希望对你有所帮助。 【篇一：《名人传》读后感】这个假期读完了名人传，让我深有感触，名人的精神震撼了我的心灵，他们不是走遍天下的英雄，也不是武功盖世的伟人。 贝多芬从小出生在贫穷的家里，他的一生经历了无数的挫折与磨难，但他勇敢地面对生活，与生活作斗争，他孤独的生活，他唯一的亲人却辜负了他，是他的内心受到无比的打击，他甚至绝望了，他没有一个朋友。但是他最后仍然改变了命运，战胜了困难，战胜了痛苦。他之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他又坚持不懈的精神。 米开朗其罗出生在弗洛比萨的一个富贵家庭，他有着较高的文化修养与艺术功底，他的祖国遭受了困难，他眼看着外族进攻，人们受到痛苦。他一生依附于教皇，一生为教皇做事，教皇为他事故立碑立转，使米开朗琪罗完成不了自己的梦想。他一生遭遇困难无数，但依然坚持，为了自己的理想而奋斗。 贝多芬与米开朗琪罗都遭遇到了无数的苦难，但他们的思想中从未有‘放弃’这两个字，他们将一生奉献于自己的事业与理想。 他们之所以成为名人，因为他们身上有着同样的精神——
永不向命运屈服，这也是我们在学习与生活中必有的精神，我们应该与那些永不服输的人看齐，永远用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现梦想。 【篇二：读《名人传—贝多芬》有感】贝多芬是一个伟大的音乐家，但是童年的他很少感到温馨，他耳朵失聪，这种疾苦一直伴随贝多芬多年，可是他并没有向困难屈服，仍然坚持与病墓抗争。 有一次，贝多芬在维也纳举行一次演奏，在贝多芬出场前，人们就已经很激动了。当贝多芬出场时，群众五次鼓掌，更有人哭了起来。贝多芬也为此感动得晕了过去，大家把他抬到申德勒家，他不吃不喝，直到第二天早晨。盈利很少，音乐会不曾给他挣多少钱，物质生活依然如故。他贫穷交迫，孤独无依，可是他战胜了痛苦，战胜了疾病。 因此他已达到了终身期盼的目标，已抓住欢乐，这似乎已经在他心中留下了光荣的印记。贝多芬不仅完成了《第九交响曲》，还完成了《第十交响曲》的初稿。 在此后的几年中，最然环境恶劣，却往往有一副崭新的面孔，嘲弄的、快乐的、积极的。 然而死神终于来了，他患了肋膜炎性的感冒，终于在维也纳病倒了。 耳聋对于音乐家来说是无法弥补的伤害，不但影响工作，而且使他过着孤独的生活，还受到敌人的欺负。但是，贝多芬没
八年级学生阅读名人传读后感范文多篇
八年级学生阅读名人传读后感范文多篇 八年级学生阅读名人传读后感范文多篇 罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。下面小编为大家整理阅读名人传读后感范文多篇资料，欢迎大家阅读。 《名人传》的作者是罗曼。罗兰，他指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他写《名人传》，把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。 首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。 作者说他外貌平平，并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比，是无光的，艰苦的，并且少年时代的他就开始为经济问题操心，中年疾病缠绕着他，但他依旧与病魔抗争。 他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我知道他一生都处于困苦中，友情，亲情，爱情，他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争，与思想抗争，他
对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。 米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣，始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义......然而，他没有放弃努力，用血泪创作出了不朽的传世佳作。最终，米开朗琪罗取得了成功，他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕，但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切，冲破世间束缚，用生命去追寻信念、真理和正义，可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。 读后感二 读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。 贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，
2020年西游记读后感八篇范文
西游记读后感八篇范文 《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。下面是收集的西游记读后感八篇范文，希望对你有所帮助！ 每当我翻开《西游记》这部着作，我的心情总是那么激动，它是四大名着中内容最活泼，生动的一部小说，总是让小朋友爱不释手，小时候我在电视中看过，长大了我又亲自拜读了这部着作，《西游记》可以说是家喻户晓的巨着。 这本书主要写了唐僧师徒四人历经九九八十一难取得真经的故事。其中，我最喜欢的是自由的化身——孙悟空，他是一只武功高强，机智勇敢的猴子，他对师父及师兄爱憎分明，他遇到妖怪时嫉恶如仇，他犯错时，主动接受惩罚……当我读到孙悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，为了驱除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然坚持真理；当我读到孙悟空车迟国斗法时，我不禁拍手叫好；当我读到孙悟空三借芭蕉扇时，我不禁赞叹他顽强的毅力，哪怕被大火烧着了毛，他仍然不放弃，坚持完成自己的使命。孙悟空寄托了明朝人的梦想。 我还很喜欢吴承恩笔下那虽然好吃懒做却憨厚善良、幽默的猪八戒。《西游记》中有了他，更增添了几分色彩。猪八戒是多么可爱啊！有一回，悟空捉弄八戒，变成了妖怪的模样，八戒为了求“妖怪”放过他，竟从耳朵里掏出了几个零碎的金豆，这时他藏的私房钱。看到了这个片段，我忍不住哈哈大笑起来，原来八戒还做“小动作”。可是，八戒打起妖怪却十分勇猛。流沙河大战中，八戒和悟空联手救
师父，八戒先冲下河与沙僧大战，并把他引上岸来，好让悟空捉住妖怪。八戒是不是既可爱又勇敢？ 唐僧是个有着远大理想的凡人，他的毅力十分坚定，面对美丽的蜘蛛精他毫不动心，虽然他有时好坏不分，可最后他还是意识到了。 沙僧任劳任怨、忠厚老实，可他缺少自己的见解。 师徒四人的个性多像我们身边的某些同学。师徒四人共同努力得到的真经就像我们经过不懈努力学到的知识，我们要综合每个人物的优点，做一个像沙僧一样勤奋，像唐僧一样坚定，像悟空一样机智，像八戒一样善良的好少年！ 相信大家都看过《西游记》吧，这本书记载了唐僧四师徒上西天取经的过程，内容生动有趣，十分引人入胜，令人百看不厌。 很久以前，海外东胜神洲有个傲来小国，海中屹立着一座花果山，山顶上那一块巨大的仙石千百年来吸收日月精华，渐渐有了灵气。有一天，山顶上发出天崩地裂的一声巨响，石头裂开了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖学了许多本领，并取名孙悟空。之后，孙悟空遇见唐三藏，三藏收留了他，接续收留了猪八戒、沙悟净和西海龙王三太子。取经路途遥远、魔障重重，但师徒四人团结互助，并肩作战，经历九九八十一难，终于到达灵山，修成正果。 西天之路，长途漫漫。要的是那份执着，要的是那份勇敢，要的是那份团结。我反复诵读着《西游记》，忽然，几年前的一件小事又浮现在了我的眼前：我七岁时，妈妈教我做饭。起初，我连靠近锅子的胆子都没有，在妈妈的耐心辅导下，我终于做出了第一道菜，却
匠人精神读后感800字6篇
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。下面是由为大家整理的匠人精神读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。 匠人精神读后感1 在国内，提到“工匠精神”，常混互联网的人定会想到罗永浩，且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略，就工匠精神而言，确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”，搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩，无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机，老罗都是跟着自己的声音走，而且专注、专注、再专注，有了今天的成就。并且，当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔，才成就了今天的苹果。 也有人说，工匠精神不适合当今的快节奏社会，现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是，快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求，工匠精神更显宝贵。因为，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一种心态，一直把东西做到极致的心态。说到这里，我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告，想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理，想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师，还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师…… 我突然明白了，没有丝能够逆袭，对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望，已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访，却看不见他们的梦想、
积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么？答案在哪里？答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。” 试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想？ 我想起一位朋友，于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。（说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。）他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。
关于表达名人传的读后感
关于表达名人传的读后感 读书心得一 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运 抗争的精神。贝多芬全名叫路德维希冯贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就 好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习 各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。 苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相 互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的 甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着 剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生 和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几 乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲 惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。 在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。 不但如此，他的身体也背叛了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身 体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却 毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代 表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。贝多芬与命运抗争， 最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们 的信中曾说过：只有道德才能使人幸福，而不是金钱。 除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦 的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应 该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。 读书心得二 假期里，我阅读了《名人传》，首先强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗 兰那极富感召力的语言而怦然心动。 《名人传》写作目的崇高，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵 上的支撑，洋溢着一股旺盛的激情。
初中名人传读后感800字
初中名人传读后感800字 初中名人传读后感800字（一） 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有
让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。 贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。 初中名人传读后感800字（二） 优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。 《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家，一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作；托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的
电影观后感通用模版
《铁甲钢拳》观后感 看完后非常感动的片子，不禁让我回想起小时候看过的《机械战警》。虽然内涵方面差了很多，但是总体来说是一部不折不扣的好片子，而且非常适合大人带小孩子一起观看。 这部电影的节奏还是相对比较紧凑的，并不拖沓，从头到尾我也没有想过还差几分钟结束，就是一口气从头看到尾。整个的情节基本就是参照日本动画片或者电子游戏的思路来的（这一点我想多说几句，这部电影和《极品飞车9最高通缉》简直是如出一辙：一开始主角有一台不错的机器人/赛车，后来或是被小人陷害或是妄自菲薄，结果报废了或者被抢了，于是找个破旧的修理厂从头开始，然后在黑名单一路扶摇直上，一个一个的干掉对手，最终挑战boss，完成流程。在电影中，机器人ATOM的首战对垃圾机器人METRO竟然还用了极品飞车9的BGM，实在是让人不得不怀疑导演的构思绝对有一定程度是受了游戏的启发，不过电影里的主角机没有升级设定就是了，只是可以让你感觉越来越像人，也许这也算是一种“升级”吧），最后的2场比赛对战双子星和宙斯真的让人很兴奋，现场的氛围也将观众的情绪推到了最高潮，非常刺激。其实看到最后平局需要裁判来判的时候就知道主角要输了，因为依据情节设计，对方的俄罗斯公关女一定会买通裁判，依据导演思路，让ATOM成为平民英雄也合情合理，毕竟虽败犹荣也意味了父子模糊的未来（依据法律规定，儿子马克思还是要离开父亲，父亲也没有监护权，没有完全的大团圆结局），当
然，也可能是为第二部做铺垫，毕竟这个结尾略显仓促，看完了还有点意犹未尽。 剧情就不多解释了，看过的一定会说“其实只是一个简单的故事”，整体剧情设计可以参考《机动武斗传G》，世界观是完全一样的。电影中用了大量的美丽风景描写来衬托父子俩在一起时的默契和幸福，让人印象深刻，并与擂台战斗时的金属暴力形成强烈反差--绝对的暴力美学思想。机器人的设计十分简陋，隐约能看到变形金刚的那种写实风格的影子，尤其是机器人ATOM和MAX一起跳舞的几个桥段，立刻让人想到了大黄蜂（汗一个~）。不过那台“大声公”(noisy boy)的机体我倒是很喜欢，穿着一身盔甲，非常酷，不过配角的命运没办法。影片中着力描写的父子亲情的情节较为老套，不过配合着小巨人ATOM的成长倒反而显得自然了，试想如果没有这段父子从相互陌生到成为并肩作战的战友的过程，而只是描写机器人打擂，那该有多乏味。 电影的配乐组的非常好，不仅使用了很多经典的“名曲”，也有较多的流行曲风在里面（看片尾字幕竟然有one man army这首名曲，导演绝对在制作这部电影前玩了不少游戏），而且与情节配合的天衣无缝，准备在片尾字幕中将这些配乐一一找出来，保存下来慢慢欣赏。在最后一场ATOM对战最强机器人宙斯的决战中，ATOM在映射状态和父亲一起挥拳绝地大反击的那段配乐真的非常完美，与在场观众
读匠人精神有感
读匠人精神有感 读匠人精神有感 题记 人，活着，目的只有两个：工作与生活。这两者，必须有一个要先行在成长的路上。 阅读了《匠人精神》一书，结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位员工应有的追求！ 五月，一波生产小高峰已经来临。目前，整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里，走进生产车间，你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如：“工匠，从尊重一事无成，毫无成就的自己开始！”、“简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。”等等。是的，这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战，对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。 “工匠”活动从4月初启动，到目前的有感征文，这一路走来，让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识，同时，树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念；让员工知道要立足于本岗位，刻苦钻研，敢于挑战，不断追求进步，以及增强自身责任感和工作使命感。 人，为什么要追求“匠人精神”？为什么要有“工匠”一样的精神？ 有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏，去奋斗。有句话是这样说的：“不想当将军的士兵不是好士兵”，是的，这句话本身没错，但是，当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊！每一位员工其实就是自己的“工匠”，是自己的“将军”！主管里面也有优秀的工匠，经理层面也可以评选优秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。 有“工匠”一样的精神才不会落后，不会挨打，不会被社会遗弃和淘汰。公司发展到目前这么壮大，不是当时的老板有“工匠“一样的精神，能走到今天么？一个老板都有工匠的精神，作为基层的一员，天天与产品打交道的我们，又有什么理由不向”工匠“发起进军呢？ 有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战，企业与员工才能生生不息，共同长存。现在的社会是“大数据”时代，对于企业来讲，就是“大质量”时代，质量就是企业的生命线。大家想想，为什么我们都愿意去买德国的手表？去买日本的马桶盖？就是因为他们所作出的产品质量过硬！其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。
《名人传》读后感450字范文
《名人传》读后感450字范文 大家有没有阅读过名人传，有没有写过关于名人传的读后感? 以下是小编整理的读后 感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考借鉴。 今天，我读了一本书，名字不叫作《名人传》。 《名人传》是由“贝多芬传”、“米开朗琪罗传”和“托尔斯泰传”三部传记组成。《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难以及他们对无限 苦难的不懈抗争和在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄都有着共同的命 运图式和方向：经历长期的磨难，有激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛 苦换取欢乐的追求。 贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰他们都是艺术家，艺术在他们手里不是“生命之严肃 的可有可无的闹铃”，而是“生命的最高和生命本来的形而上活动”。贝多芬的音乐就是他的 生命;米开朗琪罗雕像的成形、毁弃、残缺就是他心灵跳动的成功、毁败、残损;托尔斯泰 的作品记录了他精神探索的全部变化，托尔斯泰不能容忍像屠格涅夫那样，一方面过着堕 落的生活，一方面又宣扬什么道德，他认为这是艺术外衣下的谎言，他们播下的决非火种。正是艺术创造中生命的投入与燃烧，正是充满苦难的心灵在艺术作品中永不驻留的躁动， 正是那种至死不悔的生命意志和将痛苦铸成快乐的生存勇气，使英雄们浑身充满着焚毁一 切腐朽，创造无限光明的激情。 《名人传》的传记里，作者极力颂扬他们敢于正视黑暗现实，鞭挞腐朽社会，渴望自由，主持正义的精神;以造福人类为已任，坚持真理和信仰，追求“真正的艺术”而受苦受难 的钢铁般的意志。 今天，我满怀敬意认真地阅读了《名人传》这本书。 这本书用精美、生动的语言详细地介绍了许多名人，有至圣孔子、多才多艺的齐白石、工匠祖师爷鲁班、艺术大师达。芬奇、伟大的作家大仲马……他们为自己的国家，为世界，做出了莫大的贡献!尤其是他们面对失败和困难坚持不放弃理想的精神让我敬佩。 比起他们我真的很惭愧。在我上幼儿园的时候，我就说要学小提琴，妈妈给我买了把 小提琴，刚开始我还是挺喜欢的，但是，后来时间一长，就对小提琴厌烦了，连动都不想动，过了三年，妈妈又花了一些钱，把我送到李伯平老师那里去学琴，一个暑假过去了，我把一些基本功学完了，第二年，我又半途而废，第三年在市一小学了几个星期，就不想 去了。今年暑假妈妈继续让我学小提琴，看到跟我一起学琴的伙伴都已经考到五级了，而 我从没考过级，真是丢人。我发誓，这个暑假，一定要坚持学下去，不，永远学下去。
《名人传》读书笔记800字5篇
《名人传》读书笔记800字5篇 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的，书中写了三个世界上赫赫有名的人物的故事。这里给大家分享一些《名人传》的读书笔记，希望对大家有所帮助。 《名人传》读书笔记篇1 寒假里，我阅读了《名人传》，首先强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。《名人传》写作目的崇高，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑，洋溢着一股旺盛的激情。 《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”米开朗基罗他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时;他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半