2020山西省实验中学高一10月语文月考题.doc

山西省实验中学

2020—2021学年度高一年级第二次月考试题（卷）

语文

命题人：曹军利李响校对人：郭帅帅

说明：

1.考生务必将自己所在班级、姓名、准考证号等信息填写在密封线内的相应位置。

2.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共7页。答题时间120分钟，满分100分。

3.答卷时考生务必用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔作答。

第Ⅰ卷基础知识及默写（21分）

一、基础知识（共5小题，共15分）

1．下列各项中画线字的读音全都正确的一组是(3分)

A．田埂(gěng)贬斥(biǎn)饥馑(jǐn)脑溢血(yì)

B．淤泥(yū)花蕊(ruǐ)山麓(lán)拟南芥(jiè)

C．籼稻(shān)稻菽(shū)蕴藏(yùn)超负荷(hè)

D．分蘖(niè)一蔸(dōu)掖着(yē)毛坯房(pēi) 2．下列各组词语中，加线字的读音全都不相同的一组是(3分) A．和蔼/雾霭橘子/秸秆咽气/呜咽

B．够呛/呛声兵痞/癖好肺腑/拊掌

C．询问/徇情亲昵/泥古凌辱/棱角

D．渗出/掺和过磅/蚌埠抖擞/唆使

3．下列加点词语的解释，全部错误的一项是(3分)

①薄言

．．采之（助词，无实义）②薄言掇．之（选择）

③雨从头上湿到胛．（肩胛）④唤渠朝餐歇半霎

．．（半天）

⑤秧根未牢莳未匝．（捆扎）⑥照管

．．鹅儿与雏鸭（提防）A．①③⑥B．②④⑤C．④⑤⑥D．②④⑥4．下列有关文学常识的叙述，正确的一项是(3分)

A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，后归为儒家“五经”之一。“五经”一般是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。

B．《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。其中，“赋比兴”为诗歌体制，“风雅颂”为主要表现手法。

C．杨万里，号诚斋，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。诗作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》等。

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D．七言律诗属于近体诗范畴，其格律严密。全诗共四联，依次是首联、颈联、颔联和尾联，中间两联要求对仗。

5．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）

“工匠精神”是古朴词汇，2016年首次出现在政府工作报告中，令人。所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢、的精神。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然少一些浮躁，多一些纯粹；少一些，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些，多一些优品精品。

A．焕然一新精益求精投机倒把偷工减料

B．耳目一新精益求精投机取巧粗制滥造

C．耳目一新千锤百炼投机倒把偷工减料

D．焕然一新千锤百炼投机取巧粗制滥造

二、名篇名句默写（6分）

6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

（1）《虞美人》中将抽象情感形象化，写愁的多与源源不断的句子：“，”

（2）如今，“异地恋”的情侣可以借用秦观《鹊桥仙》中“，”两句彼此安慰。

（3）曹操《短歌行》中借用《诗经·郑风》的句子“，”来比喻自己渴望得到有才学的人。

第Ⅱ卷阅读与表达（79分）

三、论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成7--9题。

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历

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史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

（摘编自陆邵明《留住乡愁》）

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留

下“乡痛”。

B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好

保存下来。

C.在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆

的一种方式。

D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业

的配套设施。

8．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性

和可行性。

B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二

者的有机联系。

C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了

甄选的标准。

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D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁

关系的前提。

9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情

感发生冲突。

B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化

了乡村记忆。

C.为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民

的文化需求。

D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非

一成不变的。

四、古代诗歌阅读（9分）

阅读下面这首诗歌，完成10--11题。

渡江张弼

扬子江头几问津，风波如旧客愁新。

西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。

孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。

交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。

10.对作品的理解和赏析最恰当的一项是（3分）

A.首联，作者打算回乡，可是因江水高涨，客船不敢出行，这让归心

似箭的作者心烦意乱，所以说“客愁新”。

B.颔联，作者写到了太阳与青山，隐含了比喻的手法。作者说白日比

“我”忙，青山冷笑“我”，实则都是自我反思。

C.颈联，第一句直接地说明自己在思念家乡，不过第二句话锋一转，

表示自己希望再次回到京都，获得功名。

D.尾联，进一步写自己的生活境况。虽然结识了很多朋友，但是都四

散飘零，自己就像一只沙鸥一样归无定所。

11.本诗都表达了哪些情感？请结合诗句简要赏析。（6分）

五、实用类文本阅读（16分）

阅读下面这篇文章，完成12--14题。

学问与情怀

葛剑雄先生是我国已故知名学者谭其骧先生的学生，谭先生生平最喜欢的学术领域之一是移民史。自中年以后，由于他把主要精力投入到《中国历史地图集》等大型集体项目上，再没有时间打理个人兴趣，移民史也就不得不放下了。葛先生将这一领域接过来，和曹树基、吴松弟两位先生合作撰写了六卷本《中国移民史》，完成了谭先生的一大心愿。总体来看，

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无论工作的深度和广度，还是新资料、新方法的运用，新认识的总结和提升，这部著作都大大超过了谭先生当年的预期。之后，葛先生又组织撰写了六卷本的《中国人口史》。与《中国移民史》相比，这套书规模更大，参与人数更多。如果说移民史是谭先生的未竟心愿，那么人口史则是谭先生极少涉猎的工作。

葛先生作为当时史地所所长，经常被人问到一个敏感问题：谭其骧先生离开十年了，现在史地所有无人超过谭先生？对此，葛先生总是谦逊而自信地回答：“作为个人，我们没有人能超过谭先生；但作为一个集体，我们的工作超过了谭先生。”事实上，即便是谭先生中年以后不被《中国历史地图集》这样的大型集体项目缠住，移民史这样规模的著作他也未必能完成，更别说《中国人口史》，因为个中工作量之繁重，实在超过了个人所能承受的限度。而谭先生对学术又极严谨，有时完全到了有洁癖的程度。要不是葛先生这样一方面坚守学术底线，同时又施展其组织长才，学界何时能用上这两套大部头著作，实在是一件不可知的事。

近年来，提上述问题的人基本上不太有了。其中一个很主要的原因是史地所已经有了新的标志性重大成果，那就是葛先生与哈佛大学地理分析中心主任包弼德教授共同组织、两个单位合作开发的“中国历史地理信息系统”（CHGIS）。这可以说是谭先生主编的《中国历史地图集》在信息时代的升级产品。在这里，葛先生尽管不是技术专家，但他作为一位学术领导，敏锐地认清时代潮流，及时抓住历史机遇，策划并组织了这一项目的实施，可以说居功至伟。

自1990年代中叶以后，葛先生时不时地走出书斋，很快成为文化名人，并参政议政，现在更是名满宇内的公知。他到过南极，去过北极，走进过非洲，西欧、北美常来常往。还常在媒体亮相，或正接受采访，或在某地讲学。

对于葛先生这种生活状态，也许有些学者不太以为然。毕竟按照某些人的想法，躲在象牙塔里皓首穷经才是所谓的学者本色。这里面当然有个性的因素，在一个多元社会里，凡有利于学术和社会进步的行为都应该受到肯定。葛先生近二十年来的种种努力，至少在客观上大有利于中国历史地理学的发展。况且，葛先生从来就没有远离学术一线。他卸下史地所所长之职后，担任复旦大学图书馆馆长，同时一直坚持在史地所开课、带研究生。他门下高足颇多龙象，虽不能说“极一时之选”，至少可以说“于斯为盛”。

关于学生，葛先生总是谦逊地说：好学生不是老师教出来的，是学生自己学出来的。其实，从葛先生对谭先生，可以看出他对师生关系的真正诠释。他自读研期间开始担任谭先生的助手，前后十余年，举凡谭先生的日常事务，都是葛先生帮着处理；至于编校文稿之类，更是责无旁贷。尤

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其难得的是，谭先生自1978年中风后不良于行，每次出差都是葛先生陪护，学术助手更兼生活秘书，这是很多子女对父母都难以做到的。

在谭先生的告别会上，葛先生一度哀伤逾常，痛苦失声。2011年复旦举行谭先生百岁冥诞的纪念大会，葛先生在讲话中声情并茂，多次声音哽咽，泣涕潸然。

葛先生曾在《中国移民史》的前言中强调：是谭先生的移民史研究“为中国移民史的撰写奠定了坚实的基础”，这“不仅是指他对某一时代、某一地区、某一民族的具体研究成果，更包括他所提出的一些重要的理论、精辟的见解和独特的方法”。他如此推崇谭先生的功劳，特别是声明有些认识得自谭先生未曾成文的耳提面命，既表明了他对科学道德、学术伦理的尊重，也充分体现了他对自己学术贡献的安全感。

（摘编自张伟然《学问与情怀——葛剑雄先生侧记》）12.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．葛剑雄说“作为个人，我们没有人能超过谭先生”，只是出于谦逊而已，事实上从材料中看，葛剑雄已经远超过了他的老师。B．葛剑雄与哈佛大学包弼德教授共同开发的“中国历史地理信息系统”，是谭其骧《中国历史地图集》在信息时代的升级产品。

C．葛剑雄担任复旦大学图书馆馆长后，坚持在原任所开课，带研究生，还要四处奔走，参与各种社会活动，精力超过常人。

D．葛剑雄在他的老师谭其骧患病行走不便时，全方位悉心照料，这连很多子女对父母都难以做到。如今孝道之不行，略见一斑。E．葛剑雄在《中国移民史》前言中特别声明，有些认识得自谭先生未曾成文的指导，可见其为人诚实、治学求真，对前辈感德敬重。13.葛剑雄说“作为一个集体，我们的工作超过了谭先生”，具体表现在哪些地方？葛剑雄本人又有哪些过人之处？请结合材料简要分析。（6分）14.文章说：“从葛先生对谭先生，可以看出他对师生关系的真正诠释。”请从葛剑雄作为学生的角度，结合材料简要分析。（6分）

六、语言文字运用（5分）

15．给下面的短文拟写一个标题，不超过12字。（5分）

事实上，“一带一路”推动的不仅仅是经济上的合作，更是文明互通的基础建设，是连接世界上不同文明的“带”与“路”。它以文明对话为引领，强调不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合，其路径很清晰：基础设施建设先行，贸易发展紧随，伴着人民交往、文化交流，逐渐实现沿线国家民众相互理解、相互包容、和平共处、共同发展，最终达至民心相通，文化相融。

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七、写作（40分）

16.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（40分）

根据中共中央、国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》要求，建华中学计划在高一年级开设劳动教育必修课程，每周1课时，每学年设立劳动周，对学生进行系统的劳动教育。对此，大部分师生认为，开设劳动课程，让学生动手实践、出力流汗，接受锻炼，有利于培养学生正确劳动价值观和良好劳动品质。也有人说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”还有人说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”

这引起了人们的深思。

请针对材料反映的情况，向校报投稿，体现你对劳动及学校开设劳动课程的认识和思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

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