林则徐点评

近代历史人物点评—林则徐

林则徐是我们的英雄，他顶住当时政府的压力，销毁鸦片，人民拍手称快，也让外国人看到了中国的强硬态度。现在还记得他的两句名言：苟利国家生死以,岂因祸福避趋之！这是一次影响深远的行为，林则徐上书皇帝：如果再漠视鸦片贸易，那么10年后，再也没有可用的军饷，也没有可用的士兵了！于是皇帝派他为钦差大臣，去广州查禁鸦片。过程中使用了很多强硬手段，迫使英国商人签定条约：交出所有鸦片，并且以后永不带鸦片进入中国，如果被查处，就地处决！但这并不是鸦片战争的真正原因，英国方面，没有激烈反映，因为如果中国人到英国卖鸦片，也一定会被处决的。英国外交部通知广州的英国商人代表：女王陛下的政府，不能支持不道德的商人。拒绝军舰进入珠江。当然，英国政府并非如此善良，而是权横利弊以后做出来的决定：他们的鸦片利益，远远小于和中国通商的利益，如果和中国发生战争，那么他们赖以生存的命脉就会受损。但是清政府于不久后又下了另一个命令：从即日起，断绝和英国的所有贸易往来。这使英国政府不能接受，他们决定动用武力来解决。那时候的中国，不止军队腐败，也没有将领可用，显然不是外国侵略者的对手，几次战败后，签定了《南京条约》.... 林则徐做的事情是对的,不畏外国势力,强行禁烟。但他没有从国家的角度去考虑,当时的中国军事实力和外国相差太远,他的激进做法必然导致战争。后来事实也是如此,战争打起,中国大败,不但要赔款,割地,还要合法化鸦片贸易。思想是好的,后果是坏的。

林则徐任官期间为民办实事，虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为"林青天"。在任江苏廉防使时，他在大堂上书写一联："求通民情；愿闻己过。"事事为民着想，对于漕运、盐法、水利、农业、制币、吏治、救灾等关系民生的大事，无不予以关注。在广东期间，林则徐大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。同时，他对外商采取了恩威并重、分化瓦解的策略，提出了"奉法者来之，抗法者去之"的原则，对正当贸易一律加以保护和鼓励。

林则徐打破历来以"天朝"自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术

等著作，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。

清代著名思想家、史学家魏源对林则徐作了全面和崇高的评价："品望重当朝，犹忆追陪瞻雅范；褒荣垂史乘，徒殷景仰吊遗徽。"

邵纯教授（原新疆社会科学学院院长，林则徐研究专家）的观点：

一、从政治定位上看

林则徐是古代最后一位，也是近代第一位民族英雄，具有承上启下的作用，毛泽东曾评价他为民主革命的先驱。邵教授认为，在中国历史上，杰出的人物多如过江之鲫，但其中却无人能与林则徐相比。

二、从阶级定位上看

邵教授提出，任何民族的历史上都会存在两种人，一种是游离于阶级之外的人，这些人好吃懒做，游手好闲，贪财好色，总之就是社会公害；而另一种是超然于阶级之上的人，这类人就是民族英雄，林则徐就是典型代表。他既不代表地主阶级，也不代表农民阶级，他是民族英雄，代表的是全民族的利益。尽管表面上看，他似乎代表着地主阶级的利益，但实际上，他的心中装的是人民。在他内心有"八哀"，他会为处于灾难中的百姓声泪俱下，也会为贫苦农民彻夜难寐，这样的人，是超然于阶级之上的民族英雄。

三、从文化角度上看

林则徐是一位大学问家。他一生著书300多万字，几乎涉及到中国文化中的一切方面，是中国优秀文化传统的集大成者。林则徐沿袭了儒家中"仁"的思想，他信仰佛教。他认为，所谓神，要"聪明正直，有功德与民，能驱除灾害"，可见即使在他的宗教信仰中，也深深透露着爱民的思想，这与我们一般理解的迷信行为有着天壤之别。

此外，林则徐还是"开眼看世界"的第一人。当中华大地处于闭关锁国的状态时，他已看到了洋人的坚船利炮，他清楚地认识到，在中国之外，还有一个庞大的世界。也为了更多地了解世界，55岁的林则徐开始学习英语，还编写了《四洲志》，他的好友魏源的《海国图志》，也是在《四洲志》的基础上编写出来的，林则徐的文化贡献是十分巨大的。

总结：

第一、非常精细，事事留心，非常注意细节，但是又不失宏观的把握。关于禁烟问题，林则徐的考虑极其细致。有关贵州矿务的民营问题，他也同样考虑到了方方面面。

第二、务实，所以能够与时俱进，能够根据形势的变化，及时修正自己的观点。也知道知彼知己，百战不殆的道理。所以他到广东后能够开眼看世界，马上收集国外的情报，翻译国外的历史地理著作，注意外国对中国的评价。比如在林则徐收集的外国资料中，就看到国外对中国水师以及铸炮技术的评价，显然林则徐很以为然，就开始收集西方的铸炮书籍，尝试用西方的方法铸炮。同时开始购买西方的船只，准备组织一支新的海军。所以，可以想见，如果他能够继续干几年，是可以走向近代化的。

第三、做人很好，到哪儿，都能同合作者打成一片，大家受益。但是他却又是个有原则的人。这是难能可贵的。他在广州，合作者邓廷桢、怡良、关天培等都受益。在新疆，让布彦泰由将军升任总督。所以布彦泰也一直给林则徐说好话。林则徐的朋友很多。不过，就晚清的风气而言，林则徐应该也有为部下虚报战功的事情。因为有些事情，林则徐的奏折同外国报刊上说的颇不一致，而且据我的判断，外国报刊说的很可能是事实。

第四、林则徐清廉、是个民族主义者，而且又能够与时俱进，人人都可以在他那里找到自己需要的东西。所以，在中国，他是不朽的。林则徐考虑问题细致，凡事都非常用心，所以呕心沥血，在广东不到两年，头发就全白了。六十二岁身体就每况愈下，最后只活了六十七岁。

林则徐不愧为我们中华民族的大英雄，是我们学习的榜样。

林则徐的评价

为什么说鸦片战争是中国近代史的起点？ 过程：英国向中国输入鸦片由来已久，到19世纪30年代末，输入量达到惊人的程度。鸦片贸易与英国政府和整个英国资产阶级形成了密切的利益关系。1839年1月，清朝钦差大臣林则徐奉旨禁烟，并进行了震惊中外的虎门销烟。1840年6月，英国侵略者为保护鸦片贸易，依仗其船坚炮利，发动了侵略中国的鸦片战争。英军先后攻陷舟山、虎门、厦门等地，并霸占香港岛。1842年，英军进逼南京。军事失利的清朝与英方交涉，中英和约谈判开始, 签订《南京条约》。 中英《南京条约》的主要内容 中英《南京条约》共13款，主要内容是： 1、宣布结束战争。两国关系由战争状态进入和平状态。 2、五口通商。清朝政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸，准许英国派驻领事，准许英商及其家属自由居住。 3、赔款。清政府向英国赔款2100万银元。 4、割地。割香港岛给英国。 5、中国海关关税应与英国商定。 6、废除公行制度，准许英商与华商自由贸易。 7、领事裁判权，严重破坏中国的司法主权。 鸦片战争的后果（影响） 结果:清政府战败,中国近代史上第一个不平等条约<南京条约>签订 ①经济：鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，外国侵略者 利用侵略特权，疯狂向中国倾销商品和掠夺原料。随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等收购，逐渐把中国卷入世界市场。中国自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。 这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。 ②政治：鸦片战争以前中过是个独立自主的封建国家,鸦片战争以后,通过一系列的不平等 条约,中国的主权遭到破坏,中国开始沦为半殖民地半封建的社会. ③社会矛盾变化。社会的主要矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主 义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾；而外国资本主义和中华民族的矛盾，成为各种社会矛盾中最主要的矛盾。阶级矛盾进一步激化，促成太平天国运动。 ④革命任务变化。鸦片战争后，中国人民肩负起反对外国资本主义侵略和反对本国封建 统治的双重革命任务。中国从此进入了旧民主主义革命时期。 思想文化上：鸦片战争后有一部分知识分子开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，萌发了一股向西方学习的新思潮，对封建思想起到了一定的冲击作用。 鸦片战争是中国遭受外国资本主义奴役的起点，它使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会转化，它是中国历史的转折点，是中国近代史的开端。 如何看待鸦片战争时期的和战之争 鸦片战争之前，清政府内部分为禁烟派和弛禁派两派，许多大地主、大贵族、大鸦片商勾结在一起，为了自身利益的考虑,结成主和派。在朝廷中以军机大臣穆彰阿、直隶总督崎

参观林则徐纪念馆有感

参观林则徐纪念馆有感 今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！ 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断 地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的

盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。 当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。 在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。 记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。 林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。

对林则徐的评价人物评价

对林则徐的评价 林则徐（1785-1850），字元抚，又字少穆，侯官（今福州市）人。进士出身，嘉庆十九年授翰林院编修，后历任云南乡试正考官，江南道监察御史，浙江杭嘉湖道，江苏、陕西按察使，湖北、河南布政使，云贵总督等职。道光时奉命为钦差大臣，赴广州查办禁烟事。后被遣戍伊犁，写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的悲壮诗句。此后皇帝再任命他为钦差大臣，他抱病起程，途中死于广东普宁行馆，终年66岁。 林则徐是中国近代第一位带头起来反抗西方殖民主义侵略的民族英雄，是言行一致的爱国者。他领导的禁烟斗争，向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心，表明中国人民是一个酷爱自由、不畏强暴的民族，也揭开了中国近代民主革命的序幕。 林则徐是一位不避风险、以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，英勇地捍卫国家主权和民族尊严，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，仍然始终坚持爱国理念，从不动摇。他一生清廉自好，恪尽职守，兴利除弊，锐意改革，发展经济、关注民生。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的著名诗句，抒发了他决心为国家和民族的利益，不惜牺牲个人的崇高思想感情。这种不顾个人得失的高尚的爱国主义情操，正是中华民族历经艰难终能生生不已的精神源泉，至今仍为人们广泛传颂。

林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，是中国近代启蒙思想的先驱者，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献，他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。 林则徐享有崇高地位，得到后人的尊敬和普遍赞誉，很大程度上就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上，走在了同时代人的前列。今天我们纪念林则徐，就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。

参观鸦片战争纪念馆观后感

参观鸦片战争纪念馆观后感 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参观鸦片战争纪念馆观后感》的内容，具体内容：远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。1 远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。 1 > 一一参观林则徐纪念馆的感想走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"我记得这是林则徐从西安 动身充军伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列 的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的军队和人民起来抗击船坚炮利的英帝国主义,英军碰不动钉子啃污泥,掉头北上攻浙江清军无备势如破竹,投降派反咬一口,说林则徐惹事生非,道光帝昏庸不明事理,胆小动摇,最终罢免林则徐的钦差大臣两广总督职务. 尽管如此,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣 而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,

组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不够还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的 大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将军阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年跑遍了南疆八城.那时的交通工具是槽 子车,坐在车里颠跛不堪.........,他这种气度,正如他写的盈联;"壁立 千细无欲则刚,海汭百川有容仍大." 当林则徐告别家人时口占两首诗;"出门一笑莫心哀,浩荡襟收到处开..........,"可见他的胸怀气质是多么的宽广修养是多么的深厚!说到这里,我不免想起范仲淹>中"居庙堂之高则扰其民,处江湖之远则扰其君,是进亦扰,是退亦扰,然则何时而乐耶?其必曰,先天下之扰而扰,后天下之乐而乐!"这不是林则徐继先贤精神的写照吗?林则徐的富国强兵,振兴中华,160余年来多少仁人志士英勇奋斗,抛头颅撒热血,终于迎来了今天,香港,澳门回归,台湾有望统一,今天我国正迈着现代化的巨大步伐走向21世纪,前有古人,后有来者,让我们中华民族的这种伟大精神永远发扬光大, 让科学,民主,法制的强大中华屹立于世界方! 2 2012年9月14日上午在老师的带领下，我们排队参观了林则徐纪念馆。在林则徐纪念馆的正门立了两个石碑。一个上面刻着"林则徐纪念馆"、另一个则刻着"爱国主义教育基地"。进入后首先映入眼帘的是林则徐爷爷的嘉奖碑文上面记载着他生平的丰功伟绩，讲解员阿姨给我们介绍了林则徐爷爷从小刻苦学习立志要学有所成报效国家的事迹。他四岁就入私塾，十

对林则徐的评价与认识

对林则徐的评价 【内容摘要】民族英雄林则徐，为民办实事，虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天，受命于国家危难之秋，在广东，大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。此外，他被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。更重要的是，他的爱国主义思想，不仅来自我国历史上的民族主义传统，还有他在反对西方资本主义侵略的斗争实践中形成的。 【关键词】为民开眼看世界爱国思想转变 林则徐是中国近代第一位带头反抗西方殖民主义侵略的民族英雄，是言行一致的爱国者。他领导的禁烟斗争，向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心，表明中华民族是一个不畏强暴的民族，揭开了中国近代民主革命的序幕。 林则徐是一位以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，始终坚持爱国理念。他一生清廉自好，恪尽职守，兴利除弊，锐意改革，发展经济、关注民生。 林则徐用心谋求兴国之道，是中国近代启蒙思想的先驱者。他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收和研究外部世界，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想，林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。近代中国始终面临两大主题：一是抵御列强侵略，捍卫国家主权；二是推翻封建统治，寻求符合世界潮流的富强之道。林则徐得到后人的尊敬和普遍赞誉，就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上，走在了同时代人的前列。今天我们纪念林则徐，就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。但在半殖民地半封建的社会背景下，他的主张思想在当时得不到实行! 中国现代史是一段屈辱史，但在这个时期，仍出现一些民族英雄，林则徐是其中一位，受命于危难之际。 一、为民办实事 林则徐虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天”。在任江苏廉防使时，他在大堂上书写一联：“求通民情；愿闻己过。”事事为民着想，对于漕运、盐法、水利、农业、制币、吏治、救灾等关系民生的大事，无不予以关注。 二、禁烟不禁商 在广东期间，林则徐大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。同时，他对外商采取了恩威并重、分化瓦解的策略，提出了“奉法者来之，抗法者去之”的原则，对正当贸易一律加以保护和鼓励。 三、开眼看世界 林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华

论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想

论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想 林则徐（1785-1850）福建侯官（今福建福州）人。中国近代进步思想家和伟大的爱国者。由于他在鸦片战争中的影响和作用，他的生平事迹一直受到人们的重视和注意，清朝就有人著书、编年谱，详细记载他的活动和思想，并汇集林则徐的诗文、信札、奏稿，编辑文集。民国后，关于林则徐的传记、资料也出版了不少。但真正对林则徐进行科学研究和大规模地编辑出版林则徐文集应当说是建国后开始的。建国后，除大量出版与林则徐研究有密切关系的鸦片战争史料外，还出版了《林则徐集》的奏稿、公牍、日记、书简等，为林则徐研究提供了良好的条件。史学界一致认为，林则徐是中国近代史上伟大的爱国主义者，高度的爱国精神贯穿了他整个一生。分歧是林则徐爱国主义思想的阶级属性问题。杨国桢认为，林则徐的爱国思想属于地主阶级范畴。丁名楠等则认为，林则徐的爱国主义已从本阶级的思想中游离出来，升华为全民族共同的精神财富，属于人民的范围。至于林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想人们则有下列的阐述：林则徐爱国主义思想的形成不是偶然的，而是必然的。张斌荣，俞祖华等人认为林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想形成的具有其特定的历史背景，那就是：“鸦片的输入给中国带来了巨大的灾难。首先白银大量外流，造成银贵钱贱，财政拮据，国库空虚。其次，鸦片贸易使整个地主阶级更加腐朽不堪。再次大量鸦片的涌入导致吸食者的明显增加，必将危害清王朝的统治，影响整个民族的素质。” 戴逸、张代春、徐飞等人主要认为林则徐禁烟的爱国主义思想的形成过程是：“首先林则徐所在地位具有特殊性。其次，这也是林则徐民本思想发展的结果，在政治实践中看到人民的力量，认为民心可用，民心可恃。再次，林则徐还继承和发展了我国了我国民族英雄和爱国者的坚持的‘抵御外侮’的传统思想。”当然这样的爱国主义思想也与林则徐的家教良好，父亲对其进行严格的教育，包括爱国主义的教育，使其从小就树立了爱国的思想分不开。 成弓认为：由于清政府的腐败，鸦片不可能做到另行禁止。相反鸦片贩子的活动日益猖獗，烟已经到了非禁不可的地步。在清政府内部形成了“弛禁派”和“严禁派”，而林则徐就是少数严禁派中的一员。张代春认为：“林则徐的早期禁烟是在与弛禁派不断斗争的情况下进行的。”而林则徐的话“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，几无充饷之银”，对道光帝的触动很大。另一方面林则徐之所以会到广州进行虎门销烟，也正是英国不顾中国的禁烟法令，为了牟取暴利，毒害中国人民的结果。 成弓认为：“林则徐的爱国思想首先表现在他对禁烟的态度和实践上。禁烟抗英是当时关系国家民族命运与前途的头等大事。”在广州，林则徐根据实际情况，认识到鸦片的根源在外，于是他改变了原来“重治吸食”为主的方针，其禁烟活动开始进入与英国鸦片贩子进行面对面的斗争阶段。张卫明、王黎明等人认为：“林则徐在广东查禁鸦片之时，就注意将禁烟与《国际法》结合起来，从《国际法》中得到了有力的支持。于此同时，中国的禁烟运动在国际法的正义旗帜下得以进行，并在实践中有效地将维权与禁毒结合起来，由此也捍卫了国际法的道义和权威。” 林则徐在禁烟的同时，千方百计地了解敌情和外事，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。徐飞等人认为林则徐开眼看世界的主要途径和贡献是：“第一、

参观林则徐纪念馆的感悟

通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。 首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华 其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。 最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！ 我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！

重说中国近代史尔雅满分答案

—————————————————————————————1.1中西近代史的不同开端 1 根据历史学的基本观点，中国近代史的开端是（）。 A、1624年 B、1800年 C、1840年 D、1896年 正确答案：C 2 在清朝中晚期，以下哪一事件标志着中西方彻底失去了和平通商的机会：（） A、华若翰访华 B、马戛尔尼访华 C、阿美士德访华 D、张伯伦访华 正确答案：A 3

以下哪一项是古代中国的世界观：（） A、天圆地方 B、地心说 C、日心说 D、天方地圆 正确答案：A 4 以下哪一西方国家不曾成为西方世界的霸主：（） A、英国 B、乌克兰 C、法国 D、德国 正确答案：B 5 1859年，英国公使华若翰进京，并成功面见嘉庆帝。（）正确答案：错

1.2鸦片—打破中西贸易结构的不平衡 1 清代中国采取的货币本位是（）。 A、铜本位 B、铁本位 C、金本位 D、银本位 正确答案：D 2 以下哪一年是十九世纪中英贸易的转折点：（）

A、1820年 B、1840年 C、1860年 D、1880年 正确答案：A 3 清政府早期禁烟运动的“烟”指的是（）。 A、炊烟 B、烟花 C、烟草 D、鸦片 正确答案：C 4 以下哪一项符合十九世纪初中英贸易的现状：（） A、贸易完全平衡 B、贸易极不平衡 C、贸易比较不平衡

D、完全没有贸易 正确答案：B 5 清乾隆帝在位期间曾8次巡幸江南地区。（）正确答案：× 1.3林则徐禁烟运动 1 林则徐禁烟前的准备工作不包括（）。 A、以夷制夷，雇佣海盗 B、搜集资料，了解西方 C、修筑炮台，更换大炮 D、针对西方，训练水军

《中国近现代史纲要》课社会实践教学实施方案(上半学期)

福建农林大学 《中国近现代史纲要》课程社会实践教学实施方案 一、指导思想 以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，适应改革开放、全面建设小康社会对人才培养的要求，进一步贯彻党的教育方针，全面提高《中国近现代史纲要》课程实践教学水平和质量，提高教学的针对性和实效性，提高大学生的认识能力、思辨能力和实践能力，以培养全面发展的高素质人才。 二、实践教学目的 通过实践教学，提高学生的学习兴趣，使学生能够运用所学理论去认识社会、指导行为，加深对国史、国情的理解和认识；培养爱国主义、马克思主义、社会主义意识的自觉性，从而使思想政治理论教学真正实现“内化育人”的最终目的。 三、实践教学内容设计 《中国近现代史纲要》课程实践教学内容安排分为校内实践和校外实践两大类： 1、校内实践分为课堂实践和第二课堂。课堂实践包括案例教学、时事评论、主题演讲、观看历史教育片、专题记录片等。第二课堂包括学生社团活动，如演讲比赛、辩论赛、话剧、小品、朗诵等表演、先进人物事迹报告、征文比赛等。 2、校外实践分为历史性实践教学和现实性实践教学。历史性实践教学主要是参观场馆：博物馆、纪念馆、名人故居、烈士陵园等；现实性实践教学包括“三下乡”活动，志愿者、义工等公益活动，参观科技馆、工厂、现代化农场以及开展各类社会调查等。 四、实践教学课时安排

根据中宣部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号）中指出“要从本科思想政治理论课现有学分中划出2个学分、从专科思想政治理论课现有学分中划出1个学分开展本专科思想政治理论课实践教学。”根据教育部规定的教学学时总量，纲要课用总学时的1/3作为实践课时，课堂授课课时占28学时（其中课内实践课时占6学时），课外实践课时占4学时（主要安排在学生课余时间、周末和假日），共计32学时。 五、实践教学组织与实施 以实践教学大纲为中心，由学生自主确定具体实践内容、题目，教师也可以提供相关思考题和资料，鼓励学生发挥创造精神，积极行动，少约束、多支持。教师应指导学生写出心得体会、调查报告等相应的实践成果材料，并进行总结与点评。 六、考核内容和方法 考核学生实践教学成绩应坚持过程考核与结果考核相结合，教师考核和学生自我考核相结合，以结果考核与教师考核为主。过程考核主要以学生参与程度、实际表现为依据，主要由学生自我考核，占实践教学成绩60%。结果考核主要以学生的社会考察、社会调查报告，参观访问的心得体会（书面形式）、社会服务的效果（总结报告、社会评价等）等为依据，主要由教师考核为主，占实践教学成绩40%。 实践教学考核成绩计入该课程总成绩之中，占总成绩50%。 七、反馈 以专业、班级为单位整理学生上交的实践数据和报告，并发放调查问卷，全面了解学生社会实践的真实情况，掌握学生的真实思想与需求，从而有的放矢地改进课程的实践教学。

历史上人们对荆轲的评价

历史上人们对荆轲的评价 关于荆轲 一、反对者 （一） 荆轲历来被人称赞为勇士有一个很直接的表现就在于：秦殿上荆轲不为大势所迫，而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖本人对此没有异议相反的勇士这顶帽子还是给他戴，但只能算是勇士而称不上英雄，大概有这几,方面原因： 1、他“没有大家好，才是真的好”的观念，妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约，换取燕国弹丸之地的生息繁衍然而，他错了，他只能成为历史车轮的润滑剂，使历史更快发展他的一小义却不敌天下苍生的大仁，试想他如果刺杀成功，群龙无首，祸起萧墙，生灵涂炭在所难免，实乃有勇无谋之辈 2、他太冲动了太子丹的只言片语，就让他匆匆上路，虽然有了名扬千古的易水诀别，可自己喋血秦王宫殿不提，樊於期的人头就一文不值了唉，我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期…… 3、没有自知之明刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合约，换取一方安宁然而，在他的左腿已断的情况下，他掷出的匕首肯定要刺死秦

王的，可是，其“飞刀神功”未到火候，没掷到秦王这其实是他应该考虑到的，但是他没有自知之明，一切都成了空谈如果我是荆轲，一定会在最后几天苦练命中率，就不相信不成功或许他练了，但没练好，这也只能说明他的技术实在是太差了，差还去刺秦，还是不自知又或许是临场发挥不好，那也还是属于没有自知之明的范畴唉！非战之过矣，乃荆轲不智哉！ （二） “话说天下大势，分久必合，合久必分”这是《三国演义》的开篇句，也是历史发展的必然趋势夏桀无道，商汤取之；商纣无道，周王取之这是历史发展之根本，社会发展之必然荆轲刺秦王看似英勇，实则只是匹夫之勇，称不上英雄论古今历史，凡称得上英雄者，必有超人的卓识，唐李靖如此，明刘伯温亦是如此他们有一双慧眼，识得英雄而荆轲不行，秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄，他识不得，只为燕国的一国之私而弃天下于不顾经历春秋战国，百姓困乏，需要明君或者说是有能力统一天下的人燕太子丹不是这号人物，荆轲也不是，只有秦王才是我想，倘若荆轲那把匕首刺中秦王，他留下的不是英勇，而是一个匹夫所留下的悲哀（梦笔情缘） （三） 荆轲者，莽夫也为己之私而刺杀秦王，终无命回天试想，当初他如果刺杀成功，平定六国，天下归一的雏形不就被就此打破，到时候天下

林则徐禁烟活动的功过

——关于禁烟运动的功与过组汪孔祥源陈南方

[摘要] 林则徐是中国近代史上一位至关重要的人物，他既是近代中国“开眼看世界”的第一人，也是禁烟运动的倡导者和发起人，对中国 近代史的进程产生了重要影响。本文将就 林则徐发起禁烟运动等相关史实，正确认 识禁烟运动的重要意义，探讨林则徐从功 臣到罪臣的原因。

[关键词] 林则徐禁烟运动

引论 鸦片在明清以前主要作为药品使用，但是至嘉靖道光时期，鸦片随吸食者的增多输入量日益增大，对全社会造成了严重的破坏①，逐渐成为清朝统治阶级内部进行政论的重要问题之一，并在争论中形成了弛禁、缓禁和严禁的不同观点。 ①参阅《鸦片战争前清政府的“禁烟问题”》

1、严禁论的形成和受用 道光十六年四月二十七日，太常寺少卿许乃济提出了对鸦 片“弛禁”的主张。他虽然在奏文开头就列举了鸦片的弊害，主张根除这一恶习，但是其主要论点是从牺牲人民利益以达到增加国家税收出发，主张容许鸦片按照药材纳税来“合法性”地输入，提倡内地种植鸦片而到达外来鸦片逐渐断绝的目的②。 这种阶级自私的言论得到了某些官员的赞同，但是有更多 的人对“弛禁论”表示激烈的反对，如江南道御史袁玉麟，他在奏文中对许乃济的弛禁论的主要论点逐条批驳，并在奏文的结尾要求：“立斥弛禁之议，乃请敕下在廷诸臣悉心妥议，于烟入银出有课永远禁绝之方，各陈所见，皇上挥之实施。”③ ②参见《道光十六年四月己卯太常寺少卿许乃济奏》 ③陈舜臣著《鸦片战争实录》

由于袁玉麟这样激烈的批判，基本把弛禁论彻底埋葬了。 但在弛禁论销声匿迹之后，朝中又出现了严禁论的主张，鸿胪寺卿黄爵滋是严禁论的主要代表人物。 黄爵滋的奏文首先从白银外流的问题谈起，提出白银流出国外是因为走私运进了鸦片的观点，认为贩卖鸦片之所以盛行，是由于吸食者过多，如果没有人吸食，就不会有人贩卖，并列举出过去的措施例如严查海口，禁止通商，惩办鸦片商贩等失败的原因，因而得出了“吸食鸦片者死罪”的结论。④ 由于黄爵滋“严禁论”中又若干部分击中了统治阶级必须维护其阶级利益的要害，同时朝中对鸦片的态度还没有完全达成一致。因此，当道光帝把黄爵滋的意见发到个地方重要官吏讨论后，反对者占据了绝大多数。但是当时已任湖广总督的林则徐是少数赞成者中最积极的一人。 ④参见《道光十八年闰四月辛巳鸿胪寺卿黄爵滋奏》

林则徐的爱国思想评述

林则徐的爱国思想评述 冯伟 摘要：爱国思想不仅仅是一种感情，而且还是一种思想或精神。它包括民族自豪感和自信心。民族自豪感就是为自己伟大的民族而光荣和自豪的精神最基本的内容有四个方面繁荣、富强、独立而献身的精神。奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整。反对分裂和割据，维护民族团结和祖国的统一。勇敢勤劳，推动祖国的进步和富强。林则徐是我国近代史上伟大的爱国主义者，他在西方资本主义势力入侵我国的初期，即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中捍卫了中华民族的利益，表现了中国人民的英雄气概，他的爱国主义精神和光辉业绩达到他那时代和所处阶级所能达到的高峰。分析林则徐的爱国思想对促进现代国人增强爱国意识有着重要的意义。 关键词：林则徐；爱国；思想 引言 爱国的体现是多方面的，有行为上的表现，有思想上的表现。但这两种表现却又是相辅相成的。研究一个典型的爱国人物可以指导我们当代青年明确爱国的含义，不盲目的去爱国，甚至用错误的方式方法去表现自己的爱国热情。国家的未来是当代的青年，只有让他们有了一个正确的爱国意识，爱国价值观，才能在将来把我们的国家建设得更加美好富强。在众多爱国仁人志士中，林则徐的爱国思想不仅具有其普遍意义，而且又有一定的独特之处。 林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。虎门销烟是禁烟运动的高潮，是对于数十年来外商贩运鸦片的严正抗议和坚决打击，维护了中华民族的尊严，显示了中国人民反抗侵略的意志。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一民族英雄，同时也被人们称为只能过眼放眼看世界的第一人。 一、林则徐的爱国思想的体现

济南战役纪念馆参观感悟

（一） 为了纪念世界反法西斯战争七十周年，同时也是为了缅怀一下过去的历史，从 中学习到应有的知识。我们一行来到了济南战役纪念馆，参观了那一时期的战争，事例，任务，物品，看到那一幕幕为国为家不惜牺牲自己的生命的场景，让我深深的触动了。那时的人们，吃不饱穿不暖，却还要为了新中国的事业发展不惜拼搏奋斗着，甚至还要付出自己的生命。我们在讲解员的带领下，参观了那个时期的战争路线图，看到了一位位为了新中国成立付出的自己的努力乃至生命的祖国的军人。然后那时的生活工具，作战工具比如作战用的坦克车，拉送物资的地板车，还有那时候人们生活的茅草屋，做粮食的石磨也映在我们的眼前，那些工具和设施是多么的简陋呀，可是就凭借这么简陋的工具和设施，我们的军人发扬艰苦奋斗的精神，顽强拼搏，与敌人作斗争，最终取得胜利，这种舍己为国的精神不得不让我触动。我们也看到了那时的军人使用的水壶，作战用的三八大盖步枪，重机枪，喝水用的水壶以及那一张张将革命进行到底的标语和那一张张为了新中国光荣的成为一名中国共产党员的党员证，让我们为那些革命战士肃然起敬。最后我们又参观了毛泽东纪念碑，仿佛身临其境般感受到毛泽东主席那时的睿智和大无畏的精神，也正以为有这这样的革命领袖指引着我们，我们才得以有了正确的方向，全体拧成一根绳，劲往一处使，心往一处想，在毛泽东主席的带领下，怀着乐观的革命主义精神，一往无前，为了新中国的成立，为了人们能过上安逸幸福的生活，自己在所不惜。通过参观济南战役纪念馆，让我对那个时期的战争有了更深刻的感悟，以后一定要做一个对国家，对社会有用武之地的栋梁之才。 （二） 那天周日下午，我们宿舍去济南战役纪念馆参观。到达济南战役纪念馆之后，我们就迫不及待地进去了。首先参观英烈厅，里面有革命先烈的头像和光荣事迹。随后又参观了解放军战士用过的武器，还有济南战役中使用过的军号。虽然有的已布满了锈迹，但它们在战斗中都立过功劳。接着看了许世友司令员生前使用过的物品，还有王征明同志使用的笔记本、图章、撰写的工作报告。使我十分敬仰的是：看到了华东野战军济南战役牺牲烈士名录册！有那么多烈士为了解放济南，献出了生命，才有了我们今天的幸福生活。这也使我暗下决心：勿忘先烈，振兴中华！ 当我们参观济南战役纪念馆的最后一站全景画廊时，我被震憾了：壁画和配音、特别为壁画准备的汽车和房屋、倒塌的电线杆，它们和壁画完美的衔接在了一起，让我好像回到了战争时期。解说员详细的讲解，令我了解了济南站役时的战况，那爆炸的火焰，倒塌的房屋，逃难的人们，让我心头为之一颤！烈士们的生命换来了今天新中国的成立，中国强盛起来了！烈士们，你们的功劳我们都记在心里，永远不会忘记的！ 今天国家的繁荣和稳定，功劳主要归功于为了新中国而战死的烈士们!我们要珍惜现在的生活，好好学习，毕业以后报效国家，决不让烈士的鲜血白流！ （三）

中国近代史纲要人物评价——林则徐

林则徐生平简介：林则徐是鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。170多年，被誉为近代最重要的名族英雄。嘉庆九年（1804）中举。十六年中进士。曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。二十五年起，先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使，江苏按察使、江宁布政使。任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运，采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。后升任河东河道总督，亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程，提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。十二年授江苏巡抚。江苏旱涝灾情严重，他上奏历陈民间困苦，坚请缓征受灾州县漕赋；致力兴修水利工程。为克服银荒和利于货币流通，他反对一概禁用洋钱，提出自铸银币的主张，为中国近代币制改革的先声。十七年，升任湖广总督。林则徐提出六条禁烟方案，并率先在湖广实施。四月二十二日（6月3日）起在虎门海滩销烟，20天中销毁鸦片19179箱、2119袋，共计2376254斤。在此期间，林则徐注意了解外国情况，组织翻译西文书报，供制定对策、办理交涉参考。所译资料，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》、《澳门新闻纸》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。林则徐大力整顿海防，积极备战，购置外国大炮加强炮台，搜集外国船炮图样准备彷制。林则徐督师数败英军。鸦片战争开始后，英军陷定海，再北侵大沽。道光帝惊恐求和，归咎林则徐。九月被革职。二十一年三月受命赴浙江协办海防。五月充军伊犁。他在伊犁协助办理垦务，倡导水利，开辟屯田。又绘制边疆地图，建议兵农合一，警惕沙俄威胁。二十五年被重新起用署陕甘总督，次年转任陕西巡抚。二十七年升云贵总督。曾先后平息、镇压西北西南民族冲突和人民起义，整顿云南矿政。二十九年因病辞职归籍。 历史罪人：在中国，凡读完中学的人都知道，林钦差赴任后，不去深入调查鸦片在中国流行的原因和流入的渠道与路径，也不细查贩运鸦片的英商有何强大的国家背景，更不认真评估禁烟后所能产生的严重国际反响及其对自己国家可能产生的祸害，其上任伊始，就拍脑门做决定，实行了对境内外鸦片贩子“入即正法，船货归官”的铁腕政策，以迅雷不及掩耳之强硬手段，从英国鸦片商人手中缴获了 2 万多箱鸦片现货，于 1839 年 6 月 3 日，在虎门沙滩上掘池予以全数销毁。现在回过头看林则徐在钦差大臣任上的所作所为，他其实丝毫没有顾及自己的强力禁烟举措给国家招惹的战祸究竟有多大的危害，其禁烟所选用的是最简单、最粗暴，也是最不要动脑子的专制政府一贯使用的愚蠢方法，其所用的主要手段则是对付本国当惯了亡国奴的民众一用即见效的暴力手段。他在对付后面有英帝国撑腰的鸦片贩子时所选择的政策措施，更是毫无技术含量和外交智慧可言。当他把自己制定的“入即正法，船货归官”的禁烟措施付诸实施之后，其给国家招来战祸的结局也就被历史性地注定了。 林则徐最终历史定位：林则徐乃是标准的忠臣和清官，他青正廉明、公正无私、事必躬亲、忠君爱民。林则徐从庶吉士开始他的宦途，终身勤劳王事，兢兢业业，踏踏实实，鞠躬尽瘁，死而后已，以办事认真，一丝不苟，两袖清风著称。宦游几十年，历任各地方面大员，但退休之后却两袖清风。全面看他的一生，林则徐禁烟，治水，平乱，建设边疆，都做出了卓越的贡献。而其私人的节操，则为海内外公推。在平息云贵汉回纠纷时，林则徐坚持:“只分良莠，不分汉回”，那又是极难可贵的民族平等胸襟。在东河治理水利，他极精明干练，调查

参观林则徐纪念馆有感

观林则徐纪念馆有感 走进林则徐纪念馆，让我进一步的了解了这位伟人的生平事迹，以及他对整个中国的影响和意义，他第一开眼放世界，他的思想值得我们去挖掘和继承并发扬光大。 认识历史，了解国家的过去，再谈爱国，我们来了解一下这个近代的大风云人物吧！ 林则徐，字元抚,又字少穆、石麟，唐朝莆田望族九牧林后裔， 1785年生，清朝中期户籍福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。”林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。他于道光二十年（1840年）受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的 鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。嘉庆三年（1798年），林则

徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。 林则徐少年时代。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。 林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。 嘉庆九年（1804年），20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。 林则徐禁烟 道光十八年（1837年），鸿胪寺卿黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者，道光帝令各地督抚各抒己见。林则徐坚决支持黄爵滋的严禁主张，提出六

如何评价鸦片战争时期的林则徐

班级：10旅游管理2班学号：10250801249姓名：刘璐 如何评价鸦片战争时期的林则徐 个人认为，在清朝的中国最具影响力的历史人物，非禁烟功臣林则徐莫属。有些观点认为林则徐禁烟的做法有待商榷，并没有根除鸦片交易，还镇压了农民起义，所以不能算是个功臣。而我认为，人无完人，林则徐也难免会有一些不正确的做法，但至少在鸦片战争时期的他是个不折不扣的民族英雄。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的著名诗句，更是直抒了他心系国家，为人民服务的高尚爱国主义情操，这些不正是中华民族历经艰难终能生生不已的精神源泉吗？个人认为，对于如何评价鸦片战争时期的林则徐，大概可以从以下几点着手： （一）禁烟的民族英雄。在英国贩卖鸦片之际，钦差大臣林则徐于1839年6月在广东虎门销毁所收鸦片的行动，完全是维护国家利益和民族尊严的正义行动，大长中国人民的反英斗志。更为难得的是，他禁烟却不禁商，对正当贸易一律加以保护和鼓励。 （二）为民办实事，是抗英战争中的抵抗派的代表人物。林则徐虽居高位，却清廉自好，心系民生，为民服务，是难得的大清官，被百姓誉为“林青天”。林则徐在广东禁烟期间还着力于加强和改善沿海一带防御力量，改进军事技术，同时招募渔民编成水军，屡败英军的挑衅。在1839年下半年，取得九龙之役等反击战的胜利，是当之无愧的抗英英雄。 （三）近代中国开眼看世界的第一人。他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。在被道光帝派往广东查禁鸦片和进行抗英斗争期间，他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，组织翻译西方书刊，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，是中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人，迈出了“师夷长技”的第一步，开创了中国近代向西方学习的新风。 （四）参与镇压农民起义。林则徐在1840年9月被命为钦差大臣去广西镇压拜上帝会的反清武装起义。个人认为，虽不可否认他镇压农民反清斗争的做法对推翻清廷腐朽统治有不利影响，但站在林则徐的角度，他是站在主阶级的立场上，

茶园山徐氏故居

茶园山徐氏故居 茶园山庄坐落在六龙山腹地，距铜仁城10余公里，是秦徐福后裔居住生息之地。庄园建成已有300多年历史，其自然景观、人文景观品位具佳，是史学家公认的黔东第一文化古村。整座山庄坐北朝南，占地2万平米以上，分左、中、右三院。整体建筑规模宽阔、对称、宏大、和谐，气度不凡。300多年來，茶园山庄人才辈出。明清兩朝，有10余人在外作官，而且世代书香，出诗人40余位，其中女诗人4位，尚遺存诗集20余部。解放后，山庄在海內外工作的达70余人，大专以上的就有40多人。而且，庄园自然风光十分优美，有“千嶂岚光”、“楠洞飞泉”、“玉屏松月”、“莲池鴛鸯”等茶园十景可供游客赏玩。 【茶园山文化山庄概况】 司马迁在《史记》中就提到过，在秦始皇二十八年（公元前219年），秦始皇曾“遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人”。日本学术界有一种较有影响的说法，说东渡日本的徐福及所带去的数千童男童女发，就是他们的祖先。不管这种说法是否能成定论，但在日本的京畿和九洲等地，保存有徐福的墓地和纪念地多达千余处，却是不争的事实。而这位为秦始皇寻求长生不老药的徐福（亦作徐巿），就是我们今天要去的这个地方的入黔始祖，徐福的第56世孙徐宰六的曾孙徐以暹所开辟的山庄。 徐宰六，字北楼，原是江西临川的一个秀才。他云游到铜仁，被铜仁山青水秀的风光所吸引，爱上了这个风光旖旎的地方，便迁居到这里，成了徐姓的入黔始祖。 清顺治十八年，南明王朝最后一个皇帝桂王朱由榔，被引清兵入关的平西王吴三桂以弓弦绞死并焚尸。南明彻底灭亡了。当时，参加南明抗清十八年的广西按察使司副使、徐宰六的曾孙徐以暹返回铜仁，为了避祸，自然不敢在城内或近郊居住，于是便在城外既偏僻又险峻的六龙山开辟创建茶园山庄。因为当年在山庄的左侧山坡上生长着很多茶树，所以叫做“茶园山”。 但是，我们为什么要把这个山庄称为茶园古文化山庄呢？那是因为，在这个山庄徐氏曾出现过40多位文人，包括三位女诗人，而且大多都出有诗集文集，现今仍有近千首诗作传世。茶园山的墙上对他们创作情况有简单的宣传，有兴趣的朋友届时不妨看看。 中国的文人，父子均有建树的如宋代的三苏、晏殊晏几道等，倒是不乏其人，而能延续三代以上的却寥若晨星，此即民间所说的一代英雄九代衰。但茶园山的文化传承却能持续十多代，代有文人，这不能不是中国文化史上的一个值得研究的独特现象。