谈谈如何加强网络道德自律

谈谈如何加强网络道德自律

摘要：网络道德作为一种实践精神，是人们对网络持有的意识态度、网上行为规范、评价选择等构成的价值体系，是一种用来正确处理、调节网络社会关系和秩序的准则。网络道德的目的是按照善的法则创造性地完善社会关系和自身，其社会需要除了规范人们的网络行为之外，还有提升和发展自己内在精神的需要

关键词：网络道德自律网络是当今社会必不可少的交流发展手段，作为一名大学生，也不可避免地使用到它。我们要形成正确的审美观，在多元文化相互碰撞的今天，我们更应该培养健康的审美情趣树立正确的审美观”从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。

一、网络道德

所谓网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。

二、网络道德的原则：

（一）不得非法侵入计算机系统

（二）不得破坏计算机信息系统功能

（三）不得破坏计算机数据、程序

（四）不得制作、传播计算机破坏性程序

（五）不得利用计算机实施其它犯罪活动

（六）遵守《互联网电子公告服务管理规定》

互联网的发展已经给我们在思想道德建设上的工作带来了巨大冲击随着互联网的不断普及和发展进一步加强中小学生的思想道德建设努力净化信息环境。政

府及有关部门要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争切实加强对网络的信息监控和信息过滤从而给学校开创思想道德建设工作新局面创造一个良好的外部环境。

三、两个必须坚持最基本的要素。

（一）网络的基本道德准则和现实生活当中最基本的道德准则应该是高度一致的，有些最基本的价值，网络和现实应该是一致的，比如公正、进步、正义、诚实等等，网络的诚实和现实的诚实有不同的表达。任何网络终端肯定是现实的，现实当中的道德，最基本的价值是不能逾越的。

（二）网络还是要回答人和外部世界的四个基本关系：

1网络和社会的关系，包括现实社会和网络社会的关系，必须遵守法律规则，恪守网络规定的规则；

2人和他人之间的关系，进入网络的人和其他网民，以及现实当中的人的关系，现在引发的案件越来越多，十个案件，最少有六七个和网络有关；

3网络和技术的关系，怎样去推进网络技术的发展，这里有道德，比如黑客的问题，在技术层面要构建起一些网络道德的维护线；

4自我怎么约束自我的行为。这些基本构架我们应该很努力地去研究，实际上网络道德和现

实道德的核心都是自律，但是网络因为隐蔽性，自律的份量更多。我觉得网络道德从建设层面是两个，一个是对网民的道德自律的引导，还有一个是网上监控系统，制约系统，因为现实生活当中有些事不敢干，怕别人看见了，在网络上怎么能实现监控，从这些问题上构建网络的道德体系，是当务之急。加强网络文明建设刻不容缓

关于加强大学生网络道德教育

关于加强大学生网络道德教育 【论文摘要】互联网的快速发展，在德、智、体诸方面对大学生产生了巨大影响。本文从道德教育角度分析大学生的上网情况，并就网络对大学生的道德认知、道德情感、道德意志以及外在行为方面的影响作一论述。进而提出一些强化网络对大学生正面道德教育的措施。【论文关键词】大学生；网络；道德教育 当代信息技术高速发展，特别是互联网的日益普及，使人类进人了网络世界，而这网络世界正以几何级数在膨胀，以其无法估量的巨大力量冲击着人类原有的行为方式和生产方式，甚至影响着社会的政治、经济、文化和军事。江泽民同志在中央思想政治工作会议上强调指出，面临新形势新情况，思想政治工作要努力进行创新和改进，特别是要增强时代感，在针对性、实效性和主动性上下功夫。新世纪的大学生对互联网如同对待其他新生事物一样特别容易接受，加上互联网的诸多特性又迎合大学生的思维、心理特征，因而他们对互联网情有独钟，趋之若鹜，纷纷触网。为此，笔者特进行了一次调研，旨在通过对上海金融高等专科学校(以下称“上海金专”)学生上网情况的了解和分析，有针对性地提出让马克思主义占领高校思想文化阵地、思想道德教育进网络的可行性对策。 一、大学生上网中存在的问题

首先，让我们来认识一下上海金专网络道德教育的现状。调查显示，虽然上海金专大多数学生“触”网时间在一年左右，然而却在网络中投人了相当高的热情，52％的学生每周上网1～5小时。而网络在学生中迅速发展、普及的同时，道德教育方面却缺乏有力引导，暴露出一些亟待解决的问题。 1．大部分学生上网的目的不明确，对网络教育功能利用不够。他们对网上聊天很感兴趣，其内容多为元主题的闲聊和纯感情的交流，而利用网络查阅有用资料，自觉接受思想道德教育的学生却非常少。 2．网上思想道德教育的内容少，不健康内容难于控制。网络作为一种元国界、开放性的传媒工具，里面的内容良莠不齐，雅俗共存。调查结果表明，一半左右的学生已经遇到过传播不健康思想的网站，有极少部分学生还是经常访问此类网站。面对混杂的网络信息，尽管上海金专绝大多数同学的价值取向是正确的，但由于他们的生活阅历有限，道德辨别力不高，也难免受到一些消极信息的影响。 3．网络改变着大学生的行为方式，对其身心健康发展带来隐患。在上海金专，有16％的同学每周上网时间在六小时以上，甚至出现上“通宵网”的现象。这势必会改变他们的行为方式，易于导致人际交往障碍。而网络的隐蔽性、虚拟性易造成青少年道德感弱化。" 4．思想道德教育进网络力度不够，对于开设思想道德教育网站，认为有必要的学生过半。而开设后，访问率是否很高，此网站能否占领网络的一片天地，调查结果不容乐观，由此增加了道德教育工作进网络的难度。

大学生网络道德的调查报告

大学生网络道德的调查报告 篇一：网络道德实践调查报告21世纪是网络的世纪，网络已深入到社会生活的各个角落。它和任何新事物一样，在发展的初期都有许多不完善的地方，伴随着网络技术的迅猛发展和上网人数的急剧增加，数字化生存方式已逐渐凸现，人们的工作、学习以及生活等各方面正发生着前所未有的深刻变革。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。网络在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成了一些负面的、消极的影响，为此我们深入调查。 全日制大学生 本次调查是以调查问卷为载体，以学生街对大学生随机发书面调查填写为主，以网上问卷调查为辅，以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。 本次调查共发出书面问卷调查50份，回收问卷46份，其中有效问卷46份，回收率92%。此外，还有48个人做了网上的问卷调查，回收48份，回收率100%。 经统计结果显示，大学生每天的上网时间以3～5小时的居大部分，而上网的内容主要是以游戏为主，此外论坛、

贴吧讨论热门话题跟帖灌水、聊天交友、查询资料、收发电子邮件、更新博客、网上电子商务、看电影、听歌也占据了很大的一部分。就数据本身来看，目前大学生的网络道德还是呈良性发展的，但是互联网是一把双刃剑，在给大学生带来积极影响的同时，也不可避免地带来许多消极影响。由于我们还处于学生时代，并没有与这个社会有多深接触，人生的经验及价值认识还不够丰富和成熟，所以我们经常思想偏激、自控能力不够强、易受外界诱因影响的特点。所以隐藏在互联网络中的一些不良因素给广大大学生带来的许多负面的影响和冲击，不能不引起我们的重视。比如，网络道德失范危害了大学生的心理健康，网络虚拟性导致了人格的虚 伪和交际障碍，网络文化的开放性降低了高校思想政治教育工作舆论导向的控制能力等等。 造成大学生网络道德缺失的原因有很多，归纳为以下几点： (1)缓解压力，寄托感情。五彩缤纷的网络世界让他们领略了学习生活之外的精彩，极大地满足了他们的好奇心，从而也一定程度上缓解了学习的压力。由于网络空间的开放性和虚拟性，大学生上网不再受时间、地点、性别、国籍及年龄的约束和限制，每个人都可以在网络上畅所欲言，发表自己独特的见解，不受任何条条框框的约束，网络也就自然

大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告 大学生网络道德调查报告随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点： 1、电脑、网络普及程度非常高有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。 2、大学生中对网络的价值利用率不3、高网络的应用对于学生而言，主要应放在查找资料、开阔视野等层面上，一些大一的学生也承认，在没有接触到网络之前，在他们的意识中，网络应该是学习的辅助。但是事实上，真正使用网络来查找资料帮助专业学习的同学非常少，即使有也是偶尔写论文，甚至是直到交作业时，才到网上找找。调查表明，上网聊天的占34%，上网玩游戏的占28%，上网查资料的占38%。也就是说，有62%的学生在网络里从事与学习工作无关的活动。提及聊天，必然要提QQ，在调查的200个学生当中，全部都至少有一个QQ号。三、“信息污染”严重网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且成人网站呈现出增多的趋势，一些黄色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有46%的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。四、网络文明不理

《互联网监管与网络道德建设》复习题

2016年继续教育复习题 《互联网监管与网络道德建设》 一、填空题 1、党的十八大报告明确提出：“建设下一代信息基础设施，发展现代信息技术产业体系，健全信息安全保障体系，推进信息网络技术广泛运用。” 2、2010年1月，国务院常务会议决定加快推进三网融合，三网包括电信网、广播电视网和互联网。 3、在大力推进互联网建设的同时，我国坚持一手抓发展，一手抓管理，不断创新互联网管理的方法和手段。 4、我国互联网发展过程中存在的问题，网络信息基础设施建设依然薄弱、互联网区域发展不均衡、网络与信息安全问题依然严峻、互联网诚信缺失、互联网市场行为亟待规范、互联网产业创新活力不足。 5、网络社会的开放性不仅使得信息交流更加广泛、快捷而且也导致有害信息的泛滥。 6、我国互联网安全的具体内容包括网络运行安全和信息安全。 7、影响互联网信息安全的硬件因素有外部不可抗力和信息运行的基础设施。 8、从信息安全所产生的威胁看，信息安全主要有五种表现形式，分别是计算机病毒的扩散与攻击、垃圾邮件的泛滥、黑客行为、信息系统自身的脆弱性、有害信息被恶意传播。 9、目前在全球范围内，一些国际性的互联网管理组织也应道而生，如总部设在美国的国际互联网协会以便于加强国际间互联网及解决纠纷。 10、网络道德修养网络主体在一定道德思想指导下，在道德层面行的自我教育和自我塑造活动。 11、互联网信息安全的基本特征是保密性、完整性、真实性、可用性、可审查性、可控性。 12、世界上第一部规范互联网传播法律是多媒体法。 13、少干预，重自律是当前国际互联网管理的一个共同思路。 14、计算机、互联网、数字化三大技术的发展，为互联网不良信息的发布传播提供了技术支持。 15、数据加密技术是网络安全技术的基石。 16、加强打击网络犯罪的国际合作，从确保在法律上的一致性和建立专门打击跨国网络犯罪的部门这两个方面来着手是比较具有可能性的，实施起来相对而言比较容易。 17、社交网站具有大众传播和私人通信的特征。 18、伴随着移动互联时代的到来，借助移动终端和网络互动社区，随时随地的公民报道成为可能。 19、美计算机伦理研究组织推出的计算机伦理十戒告诫网民要恪守伦理情操。 20、网络实名制就是人们在互联网上进行相关操作的时候采用个人真实信息的方式。 21、网络道德具有全名原则、公正平等原则、兼容原则和互惠互利、无害原则、自由原则。 22、互联网不良信息的独有性特点社会危害性与传播更加快捷。 23、目前常见的不良信息传播的方式主要有 HTTP方式、手机WAP方式和P2P方式、IM方式。 二、选择题

关于大学生网络道德调查报告-最新范文

关于大学生网络道德调查报告 随着信息网络技术的发展,互联网作为传播的新媒体,已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷,深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因,网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况,本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题,涉及到了网络的信息,治理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中,大一学生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四学生已离校)。从调查情况看,网络已走入学生的日常生活当中,包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时,也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行,认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,要把这种道德风尚反映到网络当中,做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 随着信息网络技术的发展,互联网作为传播的新媒体,已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷,深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因,网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况,本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题,涉及到了网络的信息,治理和

利用等诸多方面。在接受调查的学生中,大一学生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四学生已离校)。从调查情况看,网络已走入学生的日常生活当中,包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时,也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行,认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,要把这种道德风尚反映到网络当中,做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 有39.7%的同学配有电脑,35.7%的同学天天一般花1—2小时在电脑上,有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出,网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看,并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较生疏,因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上,计算机的使用已经低龄化,很多同学在高中已经接触到了计算机,虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用,但一提到上网,大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说,不常上网的有一部分,经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑,或是专注于学习,有其它事情缠身如打工、谈恋爱等,所以没有时间涉足于网络;而有些同学则因为拥有个人电脑,用起来非凡方便,或是时间较为宽松,所以有较

当代大学生网络道德现状以及应对措施

《当代大学生网络道德现状以及应对措施》 随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副面效果。 在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对本校的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查。虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。 心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为。青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识大学生精力旺盛，接受新事物快，而网络作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治

制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。 大学生担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。 全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。这样才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。

浅议当代大学生网络道德问题(同名16956)

浅议当代大学生网络道德问题(同名16956)

浅议当代大学生的网络道德问题 【摘要】：目前,网络已成为大学生生活环境中不可或缺的部分。然而,大学生网络道德问题却不容乐观。究其原因有学校网络道德教育的不足、社会环境的影响,也有大学生自身的因素。各高校可以通过发挥网络道德教育的核心作用、强化网络监督和管理、提高大学生自身个体道德自律意识等途径解决当代大学生网络道德缺失的问题。 【关键词】：大学生网络道德问题网络道德教育 【正文】： 网络道德释义在人们的日常生活中,道德是同法律一样具有约束力的社会行为规范。道德是由一定社会关系所决定,以善恶为评价标准,依靠舆论、传统习惯和内心信念的力量来调节人与人、人与社会之间关系的行为规范。网络道德是随着互联网的发展而产生的一种新的道德,它是指以

善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调解网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为准则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。 考察和研究网络道德教育，不仅是对大学生思想政治教育的需要，也是时代赋予的使命。我们必须对作为互联网主力军的当代大学生开展卓有成效的网络道德教育，及时在青年大学生的头脑中树立网络道德责任意识。 1、网络对当代大学生的影响 在我国社会网络化迅速发展的今天，我们必须清醒地认识到互联网对当前高校思想政治工作带来的深远影响。互联网就像一把“双刃剑”，它既可促使大学生健康成材，又可对大学生造成极大的危害。也就是说互联网既有积极的一面，也有消极的一面。 (1)互联网对大学生的积极影响。网络具有信息共享的特点，网上的信息是全人类所共有的资

专业技术人员网络道德建设2016在线考试

《专业技术人员网络道德建设（2016）》在线考试 一、单项选择题(共20小题，每小题2分) 1.下列属于国家顶级域名的是 A、bc B、ct C、cn D、dh 2.近两年，（）极大的影响着中国互联网舆论的广度和深度 A、博客 B、评论 C、娱乐节目 D、微博 3.互联网不良信息一般是以文本、图像和（）的形式存在的 A、视频 B、黄色网站 C、病毒 D、虚假信息 4.网络道德最重要的原则是 A、诚信原则 B、自由原则 C、无害原则 D、以上都包括

5.互联网监管立法的完善必须从以下方面改善：坚持正确的立法思想、坚持立法的科学性（）监管责任、法治与德治并举 A、立法滞后 B、重视国际合作 C、道德与立法 D、国际往来 6.（）以不同的形式频频出现，也引起了全社会的普遍关注 A、互联网的使用量 B、互联网的安全型 C、不良信息 D、病毒网站 7.网络领域是一个技术领域要解决网络领域的社会问题就必须依靠（）来解决 A、行政的管理 B、行业的自律 C、网络技术 D、网络道德教育 8.商业化是网络媒体发展的一个趋势，只有商业化才能给媒体带来（）和技术支持 A、资金支持 B、信息支持 C、民众支持 D、政府支持 9.( )成为网络监管的重要内容 A、保护政府机密 B、保护商业机密

D、保护通信 10.互联网信息安全问题的解决，需要技术的不断发展，（）也是一道保障线 A、法律 B、政府监管 C、人民自觉 D、加大投入 11.20世纪90年代中期，我国政府全面启动（） A、网络通信 B、QQ通信 C、门户网站 D、政府上网工程 12.下列活动不属于信息安全犯罪的是 A、传播病毒 B、网络窃密 C、网络聊天 D、信息诈骗 13.2011年美国9·11事件6周之后颁布了（） A、安全法 B、人权法 C、恐怖组织法 D、爱国者法 14.为什么要加强网络媒体的建设 A、论坛BBS、丧失网络舆论霸主的地位

网络道德教育：从加大监管力度到增强自律性

网络道德教育：从加大监管力度到增强自律性 网络技术的发展对高校思想政治教育具有积极和消极的双重影响。政府必须立法定规，建立健全网络法律体系，加强监管力度。同时，必须加强大学生的网络道德教育，强化大学生在网络环境中的自律性，创造大学生思想政治教育良好的网络环境，为其健康成长、成才保驾护航。 标签：大学生；网络；道德 网络世界是一个新的道德领域，虽然是虚拟的，但如同现实社会一样也需要道德规范。所谓网络道德，就是指涉及互联网技术开发、信息传播、信息管理和利用等方面的道德要求和准则，以及在此基础上形成的新型道德关系。强化大学生在网络环境中的自律性，这是思想政治教育工作者面临的又一重要课题，需要重视培养大学生的批判能力和信息选择能力，提高他们抵制有害信息的意识和能力及网上自律意识和能力，自觉遵守网络道德，规范自己的网络行为。 一、建立健全网络法律体系，创造良好的大学生思想政治教育网络环境 在网络化、数字化的今天，人们运用网络技术可以轻松地搜索、浏览和下载各种信息。一方面，网络为大学生思想政治教育提供了丰富的信息资源和崭新的教育手段，有利于大学生综合素质的提高；另一方面，网络技术以其容量大、速度快及超时空、超地域的特点，成为对大学生进行思想和文化、信息渗透的主要工具，一些错误、庸俗、虚假的甚至反动的信息在网上流行传播，这对于思想单纯、缺乏政治敏锐性和社会经验的大学生群体的健康成长危害极大，加大了大学生思想政治教育的难度，也对国家的安全稳定和发展带来严重危害。 首先，要建立健全网络法律体系，完善网络规章制度。近年来，随着网络技术的飞速发展，网络黄、毒等不良信息层出不穷，网络诈骗、网络犯罪居高不下，这些给大学生思想政治教育带来了极大的困难。因此，国家、政府应高度重视网络管理工作，必须对网络信息的传播、使用及管理等立法定规，加大监控和管理力度。近年来，为加强网络管理，规范网络行为，我国也先后制定了一系列法律、法规或公约，比如《文明上网自律公约》、《中国互联网网络版权自律公约》等，这些法律法规为教育者开展大学生思想政治教育和管理提供了依据，但是对于网络的复杂性与广泛性来说还不够，相关部门在处理一些网络案件或事件时，还常常找不到相关的法律法规依据，有的领域网络法律法规还是空白，因此，国家、政府的立法机关必须深入实际调查研究，加快相关网络法律法规的立法进度，进一步建立健全相关的法律法规，对现有的法律法规应根据时代的发展不断进行修订和完善，从而建立健全完整的网络法律体系。在此基础上，制定和完善相应的网络管理条例和网络行为准则等规章制度，以保证安全、稳定、健康、可控的网络运行秩序，净化网络环境。 其次，相关部门协调配合，建立和完善网络信息的监控和管理系统。网络的普及与发展给相关部门的监管带来了困难，为了保证网络的健康和安全，国家、

关于大学生网络道德调查报告

关于大学生网络道德调查报告 中医学院张潇 2155173479 中医学院白怡宁 2155172463 中医学院宁可 2155173468 中医学院柳遍 2155171925 中医学院宫宇航 2155173478 中医学院于洋 2155173480 中医学院张先恒 2155171759

引言 网络作为现代化信息传播的新媒体，已成为大学生获取知识和交流情感的重要媒介，同时也在影响着大学生的世界观、人生观和价值观。有关资料表明，全球数据库总量已经达到100 亿条以上，内容涉及科技、政治、经济、教育、文化、体育、影视、卫生、音乐、股票以及校园生活等。同时，网络道德问题在大学生中也日渐凸现，并已经成为新时代所面临的重要前沿课题。 参考文献：《大学生网络道德的现状与解决对策》王宇 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。 为了更好的调查大学生网络道德情况，我们小组五个人利用课余时间通过纸质版和网络投票两种途径，进行了关于大学生网络道德问卷调查。共10道题，涉及到了网络的信息利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3%，大二占30.2%，大三占37.5%，大四同学占10%。 从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 事实上大学生网络道德现状是一个不容忽视的问题，网络作为一项影响深远的技术革命，深刻地改变着人类的思维方式和活动方式，一个涉及网络的道德问题相伴而生。 在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点： 1、电脑、网络普及程度非常高 有42%的同学带有平板电脑或笔记本电脑，89%的同学办理了校园网业务，97%的同学办理了三大电商的4G网套餐，从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。而在我们的过去认知中，一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较生疏，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中甚至小学都已经接触到了计算机，虽然对专业性比较强的知识并不熟悉，但一提

互联网监管与网络道德建设复习题

《互联网监管与网络道德建设》 一、填空题 1、党的十八大报告明确提出：“建设下一代信息基础设施，发展现代信息技术产业体系，健全信息安全保障体系，推进信息网络技术广泛运用。” 2、2010年1月，国务院常务会议决定加快推进三网融合，三网包括电信网、广播电视网和互联网。 3、在大力推进互联网建设的同时，我国坚持一手抓发展，一手抓管理，不断创新互联网管理的方法和手段。 4、我国互联网发展过程中存在的问题，网络信息基础设施建设依然薄弱、互联网区域发展不均衡、网络与信息安全问题依然严峻、互联网诚信缺失、互联网市场行为亟待规范、互联网产业创新活力不足。 5、网络社会的开放性不仅使得信息交流更加广泛、快捷而且也导致有害信息的泛滥。 6、我国互联网安全的具体内容包括网络运行安全和信息安全。 7、影响互联网信息安全的硬件因素有外部不可抗力和信息运行的基础设施。 8、从信息安全所产生的威胁看，信息安全主要有五种表现形式，分别是计算机病毒的扩散与攻击、垃圾邮件的泛滥、黑客行为、信息系统自身的脆弱性、有害信息被恶意传播。 9、目前在全球范围内，一些国际性的互联网管理组织也应道而生，如总部设在美国的国际互联网协会以便于加强国际间互联网及解决纠纷。 10、网络道德修养网络主体在一定道德思想指导下，在道德层面行的自我教育和自我塑造活动。 11、互联网信息安全的基本特征是保密性、完整性、真实性、可用性、可审查性、可控性。 12、世界上第一部规范互联网传播法律是多媒体法。 13、少干预，重自律是当前国际互联网管理的一个共同思路。 14、计算机、互联网、数字化三大技术的发展，为互联网不良信息的发布传播提供了技术支持。 15、数据加密技术是网络安全技术的基石。 16、加强打击网络犯罪的国际合作，从确保在法律上的一致性和建立专门打击跨

论网络时代大学生自律意识的培养

论网络时代大学生自律意识的培养 摘要：网络对大学生的影响越来越深刻。具有自律能力的大学生通过网络汲取科学文化知识、开拓视野，而没有自律能力的大学生则深受网络不良信息的毒害，影响健康的学习生活。如何正确的把握网络对大学生的影响，自律意识的培养至关重要。 关键词：网络；自律；大学生；自律意识 大学生正处于心身发育从不成熟向成熟的重要转折时期,这个时期具有明显的特征，即成人感增强,但自控力及自律能力较弱。在面对网络这个具有强大吸引力的工具,多数学生都会爱不释手,不少学生在怀着好奇心和求知欲进入神奇的网络世界的同时,对目标的选择无所适从。对一些网络不良信息也缺少足够的辨别能力，吸收不良信息导致引发各种各样的心理问题的产生。 特别是在当前网络时代，抓牢大学生自律能力的培养，对大学生人格和能力的塑造，具有重要的意义。随着网络对每个人的影响越来越深，高校的教育也面临着许多新情况,如网络经济发展迅猛、网络文化影响深远、网络道德规范多元等,学生的自律意识的培养显得尤为重要。 自律的含义 从字面上进行理解，自，即为“自己”，律，即为“法则、规章、纪律”。那么“自律”就是“遵循法度，自加约束”的意思。有此可见，自律的必要条件是遵循现有的规则，从而让自我约束的力量更为强烈。马克思说过，“道德的基础是人类精神的自律”。而康德认为，真正品德的产生是根源于不受外界的约束的人们意志的自愿，是可以通过自主规范来约束自己，所以道德的最高境界是“自律”。因此，可以这样理解，自律是人类道德的基础，是人类赖以发展的规则的具体表现。是个人与外界环境进行吻合发展、前进的动力。自律道德的根本功能是内在制裁,它要求自我约束、自我选择、自我规划、自我评价并要求建立良好的内心法庭,对自己的言行进行自我裁决。 自律意识缺乏的危害

大学生网络道德论文

大学生网络道德论文 (一)对网络社会的理解 随着互联网在社会生产与生活中的迅速渗透，“网络社会”一词越来越被人们所认可，一种理解认为:“网络社会”就是指作为各种网络共同构成的“互联网”以及人们通过互联网技术所实现的“网络化”过程中“网民”之间的互动;另一种理解是以“网络空间”来界定“网络社会”;有人认为网络的本质就是一种“在线”整合体，也有人从传播学的角度将互联网看作是“一个模拟传统社会传播形式的数字化平台，或者说与现实社会并列的虚拟传播环境，一个虚拟社会”。无论怎样理解，“网络社会”都是一个与人们现实的社会生活系统有着较大差异和区别的网络空间系统。直观地看，网络空间展现的纯粹是数字信息之间的关系，实质上，其背后存在的是被数字信息所遮蔽的人与人之间的关系。网络社会中人与人的交往呈现出与现实社会交往不同的特点，因而形成网络社会不同的伦理道德特点。 (二)网络社会的道德特点 第一，网络社会道德标准的不确定性 道德标准是对人们行为的一种道德评价，现实社会中人与人的交往形式主要是面对面的直接交往，道德活动范围受物理空间限制。道德交往一般基于血缘、地缘、业缘关系建立起来的，交往过程受制于人的社会地位、社会身份和社会角色等因素，交往的范围也基本限于权力、地位、职业和利益相近的社会阶层，道德评价标准在人们的交往活动中通过历史的积淀趋于稳定、统一，并带有民族性特征。而网络社会，网络化的道德交往是虚拟空间的反映，超越了物理空间的限制，道德关系不仅仅是熟人之间的善恶评价关系，大量陌生的、不同阶级、不同民族、不同地区、不同语言的人，在网络中发生着直接或间接的关系，因而对同一性质的行为，其道德评价标准不尽相同、具有不确定性。 第二，网络社会道德行为的难控性 首先，与现实社会相比，网络社会是离散结构，没有中心和界限，不受任何组织机构控制。其次，与现实社会交往主客体不同，网络化交往的主客体处于“无标识状态”和虚拟状态下，可以隐藏姓名、身份、年龄、性别二形象等，因而信用度、可靠性无从谈起，更无组织机构加强控制，交往形式以字符为介，是间接的、虚拟的、符号化的，可相逢不相识，人们更多的是按照自己在现实社会中的人生体验来约束自己或不约束自己。现实中人们不能或不敢做的事在网上可能会做，故非常自由和难于控制。 第三，网络社会道德规范约束力的弱化 现实社会中的道德主要靠社会舆论、传统习俗和内心信念三者来维系。而网络社会由于其虚拟性的特点，网上人的言行仅靠个人内心信念来维系，这样遵从道德规范与否也不易觉察和监督，道德规范约束力大为减弱。 第四，网络社会道德的新要求 1985年，J·H·穆尔在《元哲学》杂志上发表《什么是计算机伦理学》的论文，指出计算机技术创造的新的可能性的周围，存在着传统伦理学不能直接回答的一系列道德新课题。互联网的普及和发展产生了新的人际关系、道德关系，

加强和创新网络道德教育

1.（C）是一个种硬性约束，是对网络行为控制的重要手段之一。 A网络道德规范 B 网络自律 C 网络技术规范 D网络法律规范 2.（A）是互联网健康发展的其内在的决定因素。 A行业自律 B 法律约束 C 经济刺激 D政府监管 3.1876年（D）发明了世界上第一部电话，从此电话便成为人们交流信息和情感的最重要的工具。 A 法兰克福 B 爱因斯 C爱迪生 D贝尔 4.（B）一方面表现为价值取向，价值追求，凝结为王宏的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则 A 世界观 B价值观 C人生观 D 道德观 5.（C ）创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻” A 邓小平 B 江泽民 C 胡锦涛 D习近平 6.（A）是指人们对整个世界的总的看法，包括人们对自身在世界整体中的地位和作用的看法 A 世界观 B价值观 C人生观 D 道德观 7.（A）百党和国家生活中的指导地位，决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。 A 马克思主义指导思想 B 中国特色社会主义共同理想 C以爱国主义为核心的民族精神和以建筑工地创新为核心的时代精神 D以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观 8.（C）是指对特定智力创造成果所依法享有的专有权利 A网络信息访问权 B网络信息发布权 C知识产权

D文化多样性权利 9.网络知识权力结构的（B）是指，当网络已经成为市场经济的基础框架时，网络效应会引起需求方出现规模经济。 A技术循环 B市场循环 C利益群体 D市场结构 1.现当今，全球的四大媒体是报纸、广播、电视、（） A手机 B杂志 C电子邮件 D网络 2. （C）主要是由标准化协议构成，适用于所有与互联网连接的网络，具有公正性.中立性.一致性和全球性的特点，其目的在于通过客服计算机网络的异构互联障碍，为全球搭建开放性的信息交流平台。 A网络道德规范 B网络自律 C网络技术规范 D网络法律规范 3. （C ）主要是针对色情信息而发展出来的技术手段。当前，我国还没有实行该制度，不论浏览网站的用户年龄如何，都采用统一的管制标准。 A.阻止进入技术 B.过滤技术 C.分级技术 D.开设热线 4.行为人有意制造和发布有害的、虚假的、过时的和无用的不良信息称为（D） A.信息污染 B网络垃圾 C网络谣言 D虚假信息 5. 人们普遍认为信息伦理是（D）。 A特殊型理论B普遍型伦理C自律型伦理D自律型伦理和普遍型伦理 6.（ A ）是指以计算机.网络.虚拟现实等构成的网络环境。 A物质文化 B精神文化 C信息文化 D制度文化 7. 广义的网络文化是指以网络技术广泛应用为主要标志的信息时代的文化，可以分为（ABD ）三个要素。 A.物质文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化 8. 广义的网络文化不包括（A） A.环境文化 B.物质文化C精神文化D.制度文化 9. 我国新媒体管理仍存在一些不容忽视的问题，主要表现在（D ）。 A.政府新媒体管制权过于分散 B.新媒体管理政策制定和实施落后 C.发展推进重内容规范管理，轻产业发展推进 D.以上都是 10 （D ）强调从教育对象的实际出发，区别对待，有的放矢。 A.坚持主体性原则 B.坚持调查研究与正确引导相结合的原则 C.坚持科学灌输与互动交流相结合的原则 D.坚持因人施教的原则 11. 大力弘扬社会主义核心价值体系，要做到（D）。 A用社会主义核心价值体系主导网络文化B加强建设思想道德教育的网络平台作为文化传

一、大学生网络公德

我认为当代大学生在网络生活中应这样加强自身的公德自律 网络公德是适应调节当今网络社会里作为“网民”的人类个体之人际关系，规范其网上行为，以维持网络社会的正常运行需要而产生的，是维持网络秩序、保障网络社会有序运行的必要文化条件和行为规范。网络的迅速发展，一方面改变着社会、人类生活的方方面面，为人类公德进步提供历史的机遇，同时也给人们带来许多公德伦理问题，对大学生公德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理公德失范问题及其对策，有利于规范大学生网络公德伦理观念及行为。 21世纪人们物质生活条件发生的最大变化就是信息技术的发展和相应的网络社会的 出现，网络公德正是在这样的背景下产生和形成的一种新产物。网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点，使得人类有了释放压力的机会空间，“自我”有了更多伸缩自如地表达意见的空间，使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理公德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力，从而出现了网络公德缺失的新问题。 一、大学生网络公德缺失表现 根在交往中，人际情感得以维持。而在网络虚拟社会里，网络改变了人际交往的方式，使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交流，传统的人与人之间直接的社会交往关系逐步被人对网络的依赖关系所取代。一些大学生终日沉溺于网络世界中，逃避现实世界，使得家人之间、邻里之间、同学师生之间的感情联系日渐淡薄，伦理情感日渐冷漠。在这样一个相对封闭的环境里，久而久之会导致公德心理的弱化、公德人格的扭曲。因为公德心理、公德人格的形成是一个社会化的过程，是环境和个体相互作用的结果。沉溺于网上交际使得大学生在现实生活中交往的机会大大减少，从而导致个体对现实社会中他人与社会的幸福漠不关心，造成公德人格的缺失或扭曲。 二、大学生如何在网络生活中公德自律？ 1、正确使用网络工具。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。 2、健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。 3、自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。 4、养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力的效用明显降低。在这种情况下，个体的

有关大学生网络道德的相关调查报告(完整版)_1

报告编号：YT-FS-8385-30 有关大学生网络道德的相关调查报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

有关大学生网络道德的相关调查报 告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，治理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%(大四学生已离校)。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱

好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学天天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较生疏，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。

网络道德

从“人肉搜索”中看网络道德 摘要：在信息技术日新月异发展的今天，人们无时无刻不在享受着信息技术给 人们带来的便利与好处。然而，随着信息技术的深入发展和广泛应用，网络中已出现许多不容回避的道德与法律的问题。本文主要通过讨论有关“人肉搜索”的发展、搜索过程、利弊和相关法律问题来分析网络道德。 关键字：网络道德人肉搜索法律公约 正文： 如今，因特网(Internet)已闯入了我们的生活，它在对现实社会发生着深刻影响的同时，一种崭新的社会生活形式——“网络社会”生活正向我们走来。作为调节人与人之间社会关系的道德是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在特定的人类交往活动中形成、并随着生产生活方式的变化而变化的。网络社会自然也应该具有自己的道德，以下讨论网络道德和与其联系紧密的“人肉搜索”。 网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。其基本原则是：诚信、安全、公开、公平、公正、互助。 人肉搜索引擎，是指利用人工参与来提纯搜索引擎提供信息的一种机制，实际上就是通过其他人来搜索自己搜不到的东西。可以看出人肉搜索区别于百度、谷歌等搜索的地方是有人参与搜索过程。“人肉搜索”在某种程度上，也是一种公民行使监督权、批评权的体现。 人肉搜索的发展 人肉搜索引擎最早起源于猫扑网，跟很多世界学习室论坛一样，猫扑上面也经常有人问这个问题、那个问题。同时，猫扑有种虚拟货币叫做Mp，问问题的人往往会用Mp来奖励可以帮助他们的人。虽然Mp不能吃、不能喝，但是还是有很多人醉心于挣取更多的Mp。那些惯于通过回答问题挣取Mp的人，在猫扑一般叫做赏金猎人。于是很有趣味的一幕出现了，某人需要解决一个问题，就在猫扑发贴并许诺一定数量的Mp作为酬谢。很快，就会有赏金猎人看到这个贴子，他们就会去用搜索引擎来寻找问题的答案，然后争先恐后地把找到的答案回在帖子里面邀功。最后，提问题的人得到了答案，赏金猎人得到了Mp，皆大欢喜。这也就形成了所谓的人肉搜索引擎的机制。有趣的是，我们可以发现人肉搜索引擎的搜索流程和搜索引擎，在不同服务器之间的分布式搜索流程看起来是那么的相似，区别仅仅在于发动和执行流程的是人，还是机器。人肉搜索引擎的质量怎样保证呢？这是一个非常有趣的问题，从刚才的流程上大家可以发现，如果有足够多的赏金猎人，他们之间就会产生竞争，寻找资料速度的竞争、资料准确性的竞