1. 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐记》、《周易》和《春秋》合称为“六经”。
2. 现代:是以现代化为文明基础,以现代性为心理文化引导,并不可避免地拥有现代主义意识形态论证理论的历史定位。
7. 马克斯?韦伯把用理性法律取代个人意志的机构性管理叫做科层制。
8. 白板说:洛克把人的心灵比喻为被动接受外界刺激而留下了印痕的白板。
10. 直觉:是对客体人文意义和灵魂精神的非过程性的瞬间感悟。
11. 智慧:指面临不易直接用逻辑分析解决的矛盾时,凭借生活与实践经验所采取的非常规的应对态度与方法。
12. 素质:是以人的先天遗传为基础,在后天环境影响条件下主体通过实践所内化了的稳定性素养品质。
13. 狭义的通识教育:指高等教育中,与专业职业教育相对的公共课程教育。
14. 人文社会观:是人文科学基本原理在社会范畴的具体运用。
15. 共同体:是依凭人种血缘、地缘和共同的巫术宗教文化传统所形成的社会有机体,包括家庭、邻里、村落和乡镇。
18. 自然观:是特定生产方式下,人们看待自然的态度和观念,而不是关于自然的纯粹的认识。
19. 现代人文自然观:是在现代自然观导致自然生态危机发生之后,在对自然观涵义的意义反思和批判中建立起来的新型自然观。
人文科学概论2010年秋季学期结束考试(A卷)(2011-01-13 18:14:01)转载▼标签: 学科课程人文科学概论试卷 分类: 人文科学概论
2010--2011学年第一学期人文科学概论期末考试A卷
一、名词解释(每小题2分,共16分)
1.六经
2.客观精神
3.直觉
4.智慧
5.狭义的通识教育
6.素质
7.自然观
8.共同体
二、选择题(从各项中选出一个最佳答案,把它的代号如ABCD等写在序号前面的括号里。每小题1分,共15分)
( A )1. 以下不属于社会科学内容的有:A、审美B、立法C、提案D、降息
( D )2. 艺术发展人的:A、确定性B、功利性C、单一性D、直觉性
( C )3. 古典人文学科分化的社会背景是:
A政治伦理活动B奴隶制分工C机械生产活动D基督教信仰活动
( C )4. 坚持主观精神主体观的是:A黑格尔B马克思C康德D狄尔泰
A )5. 人文评价主体在现代社会中不具有:A、整体性B、个体性C、对话性D、分散性
( C )6. 现代学术的代表形态是:A.个案研究B.经典注疏C.理论体系D.经典文本
( D )7. 现代教育的主体是
:A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专业教育
( C )8. 具有意义性的素质有:A、毅力 B、记忆力 C、信仰 D、想象力
( C)9. 社会的策动者是:A、团契 B、集体 C、个人 D、精神团契
( A )10. 1970年4月22日作为一个什么日子,揭开了现代生态学时代的序幕?
A.地球日 B.环境日 C.湿地日 D.气候日
( B)11. 人性向善的顶峰,是什么的位置?A.君子 B.圣人 C.贤人 D.舜
( D )12.什么成为近代科学的典范学科?A. 数学 B. 生物学 C.化学 D.物理学
( C )13. 用中国传统哲学语言讲,人文科学的学习与研究具有怎样的践行要求。
A潜移默化 B.封闭内修 C.体用不二 D.天人合一
( D )14.什么不仅是人文科学反思的起点,而且是人文科学现代性批判的落脚点?
A.社会观 B.教育观 C.人生观 D.自然观
( D )15. 判定人性品级的核心依据是:A.社会关系背景 B.学历 C.事业 D.素质
三、判断题(正确用“√”、错误用“×”,把正误符号写在序号前面的括号里,每小题1分,共15分)
( × )1. 被柏拉图称为“善的科学”的辩证法是维护一己观点的论辩技术。
( )2. “君子不器” 就是说,君子不会把自己降低为谋生工具。
( )3. 关于中国文化人文主义性质的判断最早发生于“中国礼仪之争”中。
( )4. 进步主义是科技工商的精神信仰前提。
( )5.劳动目的在本质上是价值论理想。
( × )6. 人文科学方法观在本质上是一种工具哲学。
( )7. 以人的理想为核心的信仰论构成人文科学的核心部分。
( × )8. 现代通识教育业已取代专业教育。
( )9. 思乡社会思潮推动了考古学的确立。
( )10. 社会的建设是有目的的个人协商并契约化的行为。
( × )11. 个体在一体化快节奏的现代社会工作中强化了私人心理。
( × )12. 生态伦理学标榜“人类中心主义”立场。
( )13. 春秋、战国时代,君子与士成为了人性向善的典范。
( )14. 德育的力量完全来自榜样示范。
( × )15. 生态伦理学代表着现代自然观最根本的理论立场。
四、简答题(共34分)
1. 简述人文科学方法观的特点。(4分)
2.简述交往固有的伦理性与科学认知、生产力的统一关系。(2分)
3.“意义”有哪些特征?(5分)
4.“知识分子”一词有哪两个国际公认的社会原型?(2分)
5. 现代人文自然观深化了哪两个重要思想?(2分)
6. 简述人性危机的表现。(4分)
7. 简述马克思关于人的全面发展理想的三个基本涵义。(3分)
8.简述主体性素质
的层次。(3分)
9.简述Michael Confino对现代知识分子的概括。(5分)
10. 简述现代性的人性观念和自然观念。(4分)
五、论述题(每小题10分,共20分)
1. 联系现实并运用人文方法观评析“我的地盘听我的”。
2. 马克思说:“时间实际上是人的积极存在,它不仅是人的生命长度,而且是人的发展空间。”请联系现实谈一谈你对这句话的理解
2010--2011学年第一学期人文科学概论期末考卷(考试时间2011年1月10日)(2011-02-28 13:21:35)转载▼标签: 学科课程人文科学概论考试命题教育 分类: 人文科学概论
2010--2011学年第一学期人文科学概论期末考试B卷
一、名词解释(每小题2分,共16分)
1. 广义的浪漫主义
2. 白板说
3. 狭义的通识教育
4. 现代人文自然观
5. 现代性
6. 科层制
7. 素质
8. 团契
二、选择题(从各项中选出一个最佳答案,把它的代号如ABCD等写在序号前面的括号里。每小题1分,共15分)
( B)1. 利玛窦判断的立场是:A西学为体B无关体用C中学为体D西学为用
( D )2. 艺术发展人的:A、确定性B、功利性C、单一性D、直觉性
( C )3. “欲辨已忘言”内蕴着:A涵义B涵义/意义C意义/涵义D意义
( A)4. 人文评价主体在现代社会中不具有:A、整体性B、个体性C、对话性D、分散性
( B )5. 孔子“述而不作”式的教学法是:A.注疏阅读B.原典阅读C.例证法D.描述法
( D )6. 现代教育的主体是:A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专业教育
( A )7. 现代人最崇高的人文精神团契是:
A人文知识分子B志愿者协会C生态保护团契D素食主义者协会
( C )8. 体现反抗自然神的英雄意识的有:A、河神崇拜 B、天神崇拜 C、精卫填海 D、巫术文化
( A )9. “人文学科”一词是谁在论述理想的辩论家时所提出的?
A.西塞罗 B.埃比克太德 C.琉善 D.欧几里德
( C )10. 用中国传统哲学语言讲,人文科学的学习与研究具有怎样的践行要求?
A潜移默化 B.封闭内修 C.体用不二 D.天人合一
( A )11. 理解主体最重要的是:A.专注聆听 B.表达言说 C.提出建议 D.解决问题
(C )12. 指专属天子大一统国土的“天下”一词产生于何时?
A.夏商 B.春秋 C.殷周 D.战国
( C )13. 最具正当合法性的当代人文主义思潮运动是:A.社会主义人道主义 B.存在主义运动 C.自然生态思想 D.浪漫主义
( B )14. 马丁?路德以个体自我直接与上帝对话的新教信仰形态,成为什么的开端?
A.理性 B.现代性 C.主体性 D.平等观念
( D )1
5. 判定人性品级的核心依据是:A.社会关系背景 B.学历 C.事业 D.素质
三、判断题(正确用“√”、错误用“×”,把正误符号写在序号前面的括号里,每小题1分,共15分)
( × )1. 以肯定人的现世价值为旨趣的人文主义,成为现代性矛盾的核心。
( √ )2. 古典人文教育具有全才性和伦理教化性。
( √ )3. 取缔未来曾是现代思想史和社会文化运动激进的目标。
( × )4. 人文对象的主体既是原子,又是个性。
( × )5. 人文科学方法观在本质上是一种工具哲学。
( √ )6. 主客体融合的移情,既是心理想象性的,又是生理实在性的。
( × )7. 人文素质就是拥有知识和技术。
( √ )8. 社会的建设是有目的的个人协商并契约化的行为。
( × )9. 社会观深层地制约并规定自然观和自我观。
( √ )10. 古典学最初仅指关于古希腊罗马作品的学问或古典学识。
( × )11. 人文对象与科学对象的区分是外在实体性的。
( √ )12. 克乃夫?贝尔提出了著名的美学命题“美是有意味的形式”。
( √ )13. 流行的美育观,往往局限于艺术教育观念。
( × )14. 劳动的生存性,自发的要求反思与批判性的自然观。
( √ )15. 旅游包含荒野旅游与人文地理旅游两大类型取向。
四、简答题(共34分)
1. 基于制造业的现代时间有何特性?(3分)
2. 经典文本的个案研读有哪两个基本的教学目标?(2分)
3. 纯粹的主体性素质包括哪些层次?(3分)
4. 简述交往固有的伦理性与科学认知、生产力的统一关系。(2分)
5. 简述现代性的人性观念和自然观念。(4分)
6. 现代人文自然观深化了哪两个重要思想?(2分)
7. 简述近代科学起源的文化观念前提。(5分)
8. 简述在宽泛意义上素质所包含的层次。(3分)
9. 简述大学通识教育的实施类型。(3分)
10. 简述“无家可归”的现代内涵。(4分)
11. 中世纪大学诞生有哪些最重要的背景因素?(3分)
五、论述题(每小题10分,共20分)
1. 联系现实谈一谈你对积极自由和消极自由的理解。
2. 联系现实谈一谈以人文修养为方向的中国传统文化的当代意义。
1. 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐记》、《周易》和《春秋》合称为“六经”。
2. 现代:是以现代化为文明基础,以现代性为心理文化引导,并不可避免地拥有现代主义意识形态论证理论的历史定位。
3. 现代性:是在现代条件下,人的精神心态和性格气质
,或者说文化心理及其结构。
4. 价值理性:是人类理性最高的功能形态,它要求对自己的活动目标作出整体性和终极性的意义价值评估。
5. 广义的浪漫主义:泛指以价值理想为原则并呈现为情感色彩的现代性的重要精神类型。
6. 客观精神:是精神的创造性活动产生和形成的一切东西,包括语言、宗教、法规、房屋、花园和耕地等等。
7. 马克斯?韦伯把用理性法律取代个人意志的机构性管理叫做科层制。
8. 白板说:洛克把人的心灵比喻为被动接受外界刺激而留下了印痕的白板。
9. 迷信超出个人范围而团契化就是邪教。
10. 直觉:是对客体人文意义和灵魂精神的非过程性的瞬间感悟。
11. 智慧:指面临不易直接用逻辑分析解决的矛盾时,凭借生活与实践经验所采取的非常规的应对态度与方法。
12. 素质:是以人的先天遗传为基础,在后天环境影响条件下主体通过实践所内化了的稳定性素养品质。
13. 狭义的通识教育:指高等教育中,与专业职业教育相对的公共课程教育。
14. 人文社会观:是人文科学基本原理在社会范畴的具体运用。
15. 共同体:是依凭人种血缘、地缘和共同的巫术宗教文化传统所形成的社会有机体,包括家庭、邻里、村落和乡镇。
16. 团契:是在根本生活态度上彼此认同、相互激励的精神团体。
17. 迷信:是在科学昌明时代仍以巫术心态用超自然信仰干预科学技术领域的言行。
18. 自然观:是特定生产方式下,人们看待自然的态度和观念,而不是关于自然的纯粹的认识。
19. 现代人文自然观:是在现代自然观导致自然生态危机发生之后,在对自然观涵义的意义反思和批判中建立起来的新型自然观。