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辩证客观的看待问题

辩证客观的看待问题
辩证客观的看待问题

论辩证客观的看待问题

对于相同的问题人们会有着不同的看法,在我看来,我们应当用联系的、发展的观点看问题,只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面的认识事物的本质并了解它的发展规律,才能更好的解决问题。

马克思主义哲学认为,世界的本源是物质,任何事物都具有物质性。我们应当明白物质是运动的,运动是物质的存在方式和根本属性;但物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确的理解物质世界及运动形式的多样性,才能有理解认识问题的可能性。物质决定意识,但意识也会反作用于物质。所以在判断一件事物时我们也应考虑到自己的意识对事物的影响作用,从而才能更加客观的看待问题。此外,要想正确的看待问题还应遵循“一切从实际出发”的原则,实践是人的存在方式,应当实践出发去理解问题的本质。

事物本身都具有联系性,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性;任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系中;整个世界是相互联系的统一整体。我们应当善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。再者,事物的相互联系包括事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。所以说任何一件事的发生都是有其原因的,都和其他的事情有着内在的或外在的关系。所以当我们遇到问题时我们应多想想是什么导致了这样,而它又会导致产生一些什么。同样,任何事情也都不是一成不变的,对于一件事我们需要多想想它将来是怎样的,有时也需要我们想想它的过去是怎样的。事情的发生有内因也有外因,内引起决定性作用并通过外因表现出来,所以如果想从根本上解决问题则要探究其根源。只有当我们辩证的去看待这些问题时我们才能客观全面的了解它,才能相应的做出正确的判断和决定,才能避免犯错。发展通过外因表现出来,但由内因起决定性作用。所以如果想解决一个问题的话我们应学会透过现象看本质,探究其内因,并加以解决,只有这样,我们更好更彻底的解决问题。

我们应当知道事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。它具有否定之否定规律,是前进行与曲折性的统一。每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;事物的辩证发展经过两次否定、三个阶段,形成一个周期,每周期都是开放的,不存在不被否定的终点。在事物的发展中又会有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。事物的发展必然伴随着新事物的产生和旧事物的灭亡,新事物是不可战胜的,所以当面对新生事物时我们应客观的看待它,不可盲目的就去否认它。

而如果想让一个事物发展,则要明白事物的发展需要一个由量变到质变的过程。量变是质变的必要准备,任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变。如此交替循环,质量互变,体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。同时,我们知道任何事物都有其客观规律性,如果我们想在实践活动中达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律。具体来说就是我们必须把握事物发展过程中的本质的、必然的、稳定的联系,做到按规律办事,反对藐视规律的主观随意性和经验主义,并要反对在规律面前无所作为的思想。与客观规律性相对的则是主观能动性,对于后者我们应把握几点:首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;其次,时间是发挥人的主观能动作用的基本途径;最后,主观能动的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。对于客观规律性和主观能动性,我们应用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律,发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。同时,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。发展应遵循历史发展的必然性,这就规定了人们的活动要受规律性的制约,但不否定人在可能性空间内的选

择。

发展的根本原因在于事物的内部矛盾。矛盾普遍存在,但同时矛盾又具有特殊性,所以,对于事物的具体特点要具体问题具体分析,不同的矛盾要用不同的方法去解决。认识世界和改造世界的过程中,要按客观规律办事,必须坚持实事求是的原则。看问题办事情要抓住重点,分清主次矛盾,统筹兼顾,善于把握。

所以我认为,如果想做到客观的辩证地看待问题,需要综合考虑很多因素,考虑事物的两面性、发展性、内部及相互之间的联系性,同时应通过实践进一步的了解问题的实质,以便更正确的做出判断和决定,当然还有许多其他因素。总之,只有我们坚持唯物主义及辩证法,才能辩证客观的看待问题。

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