夫子庙+贡院

夫子庙+贡院

一、简略背景：：建庙年代：五建五毁\（内）秦淮河与古代南京

二、景点介绍按导游线路：孔庙、学宫\贡院

（二）孔庙+贡院

夫子庙

1. 庙前建筑（点到）照壁（、萧墙）泮池、文德桥、聚星亭、天下

文枢坊、魁星亭（魁光阁文星亭）棂星门。

2. 孔庙（夫子庙）重点：

3.大成门：（“大成”来历）前有石狮，南京夫子庙匾和门内卧碑，卧

碑两侧古碑

4.庭院：现代碑廊，孔子八门生立像。

5.露台：祭孔，国内最大孔子青铜立像。

6.大成殿：重檐歇山仿古建筑，直额“大成殿”内孔子画像、孔子牌

位、四亚圣石像、孔子圣迹图。

贡院简介贡院科举考试等级及功名名称

1. 江南贡院牌坊名人铜像

2.明远楼（今贡院大门）“明远”解，功能。

3.考棚号舍：（名取自千字文）号舍规格，考生三场九天考试住宿之

地，原有20644间。

4.至公堂（重点）：主考官办公之地。现为“科考陈列室”，以实物图

片，资料介绍科举制度的情况，正中有“魁星点斗”像。

5.其他景点金陵灯会、夫子庙小吃、秦淮画舫、徽派建筑特点、乌衣巷、王谢古居，媚香楼、桃叶渡、吴敬梓故居、白鹭洲公园。

以下为导游词范例，希望大家跟据提纲自己写出导游词

夫子庙

各位游客，大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。南京夫子庙始建于南宋，是在东晋学宫的旧址上扩建的，历史上五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。共包括三大建筑群。其一是孔庙，其二是学宫，还有一个是中国古代最大的科举考场遗址江南贡院。

说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河发源于句容的宝华山和溧水的东庐山，它们在方山交汇后流入南京城外分成两条支流，一支从城外绕过，叫外秦淮，又叫护城河。还有一支从东水关流入南京城，从西水关流出南京城，流经城南夫子庙，长约十里，称为“十里秦淮”,自古就是南京的繁华之地,是南京文化的发源地，许多文人墨客留下了诸多吟诵秦淮河的诗词与文章。

各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场，大家看到的这堵红墙照壁，它长110米，高10米，建于明万历年间，是我国照壁之最。

西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。迎面这个大牌坊，中书“天下文枢”，它的意思就是说这里是天下文化聚焦的中心（因为这里是孔庙

的所在）。再往东，看到的这个亭子叫魁光阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，以借文气，期盼科举夺魁。在广场的西侧还有一聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。

广场北侧是六柱三门的棂星门，这是古代祭祀孔子时穿行的一道礼仪之门。穿过棂星门，就是夫子庙的第一道大门——大成门。门额上横额书写“夫子庙”是赵朴初先生手书，后面的直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。因为孔子对中国文化做了集大成的工作，在封建时代被封为“大成至圣先师”，所以孔庙的大门叫做大成门，殿叫做大成殿。

进入大成门迎面的便是“南京夫子庙”卧碑一块，两侧原有四块大碑，它们分别是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》以及刻于元朝的《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，他记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度的故事，向老子请教问礼的故事。现碑刻已经移到大成殿后。

大成门内是中心庙院，两侧的碑廊内珍藏着1986年重修大成殿时征集的赵朴初、林散之、武中奇等三十位近代书法大师的墨宝，前方有一条甬道通往大成殿前的露台，在甬道的两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像。露台是古代祭祀孔子时举行仪式的地方。

登上露台，在我们眼前的是一尊孔子的铜像，它高4.18米，重2.5吨，是全国最大的一尊孔子铜像。在后面就是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑，一进入大成殿，我们看到这幅孔子的巨幅画像，高6.5米，宽3.15米，也是我国最大的一副孔子画像。在画像的前面有四尊汉白玉雕像，他们是孔子的门生——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲，再传弟子孟子这四亚圣的雕像。在这里还摆放着一些乐器，礼器。这是祭祀孔子的时候所用的。

在大成殿的四周墙壁上共有38幅壁画，它是浙江的200多工匠花了三年多的时间，用鸡血石，玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的孔子的圣迹图。生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

穿过了大成殿，就是中国封建时期培养人才的地方-----学宫。原来的学宫是由明德堂、尊经阁、崇圣祠、青云楼、敬一亭等一组建筑所组成的。走出学宫，我们现在就来到了江南贡院。它始建于南宋，最初这里是县、府、院试的地方，明初朱元璋定都南京，这里就成为了乡试、会试的场所，直到明成祖朱棣1421年迁都北京后，明清时期成为了江南乡试的考场。中国的科举制度始于隋唐时期，一直到清末年才废除。影响了中国1300多年。在明清时期逐渐形成了四个等级的考试：第一级叫童试，考取的叫生员，也就是我们常说的秀才；第二级叫乡试，考中的叫举人，举人就有当官的资格了；第三级叫会试，考取的称贡士；第四级是殿试，由皇帝亲自选拔，分为三甲，一甲前三名就是我们常说的状元、榜眼、探花。

这就是江南贡院的牌坊，这里当年是贡院的第三道大门，后面的就是龙门街，当年的考生都把科举考试当成跳龙门，现在龙门街上立有六位人物塑像，他们都是和江南贡院有关的名人，如吴敬梓、张謇、郑板桥等。

我们现在所在的地方就是贡院中心的建筑——明远楼，这是当年的主考官发号施令和监视考场纪律的地方。现在看到的这个沙盘模型，展现的是贡院明清时

的全景。当时的号舍位于明远楼的两侧，南向成排，以千字文为序，在清光绪年间，鼎盛的时期，贡院共有号舍20644间，是当时全国最大的科举考场。现在贡院内还有恢复的四十余间号舍。现在我们就进号舍去看一看，这每间的号舍面积不超过1.5米，可考生要在里面待上9天考上三场。白天他们在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，三场九天的考试下来无不面黄肌瘦，可见当年考试的艰辛。

目前贡院内有三个展厅，中间的名为“至公堂”，取意考试“公平、公正、平等”，旁边还有名人厅、状元厅。

至公堂内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑，旁边的这组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形，非常得意壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录，以及中国封建时代的几位知名状元，尤其是我们秦淮状元，还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷。

西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，如考生唐伯虎、吴敬梓，考官曾国藩、左宗棠等人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客，在夫子庙，除了我们游览的三大建筑群以外，还有李香君故居、瞻园，王谢古居，乌衣巷等景点，我就不一一介绍了。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格，游客来到这里，不仅能够欣赏到中国古代的科举文化，还能品尝秦淮风味小吃，每年的元宵灯会、夫子庙美食节更是人山人海。现在给大家40分钟自由活动的时间，大家可以自行参观，也可以品尝一下夫子庙小吃，我们40分钟后在停车场集合。谢谢大家

夫子庙导游词(1)(1)

夫子庙 1，景点概况—1分钟30秒 （秦淮河简介、夫子庙景区特色和历史沿革、5A级景区等）说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河—秦淮河。秦淮河古称淮水，本名“龙藏浦”，是南京地区的主要河道。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十公里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。 庙市合一是夫子庙景区最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场——贡院。因此，夫子庙景区共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。经南京市政府的大力建设，夫子庙－秦淮风光带已成为展现江南特有风貌的一处国家5A级风景名胜区。 2，庙前广场—2分钟 （大照壁的体量及作用、泮池的由来及作用、文德桥及“文德分月”奇景、魁星阁，天下文枢坊，聚星亭及棂星门简介） 各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场。大家看到的这堵红墙称为照壁，气势磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它长 110米，高10米，代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦淮段全长十华里。 照壁前方这个半圆形的池子为泮池，南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。相传，每年的农历11月15日晚，每当月到中天的时候，以此桥为界，月亮的影子被平分为两半，这一奇景就是著名的文德分月。（古有在学府前建泮池能振兴学业之说，许多孔庙、文庙、学宫前也都驻有泮池。） 广场东边临秦淮河而立的亭是魁星阁，三层六面。里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，以借文气，期盼科举夺魁。 迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心（因为这里是孔庙的所在）。 广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。（魁星阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。） 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。（棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。）这是皇帝祭孔的仪门。

南京夫子庙旅游景区市场调查报告

南京夫子庙旅游景区市场调查报告 摘要：南京是一个拥有悠久历史的文化名城，其富有文化特色也在秦淮古老的土地上日益地凸现出来。其中最具代表性的夫子庙已经经过了几十年的建设发展。在考察了夫子庙地区旅游资源的基础上，分析其作为旅游景点的历史背景、人文特色、商业价值，综述其现状对其深层次地开发利用和完善旅游市场做了初步探讨。 关键词：南京夫子庙旅游文化 为了了解南京夫子庙的历史和现状，在搜集了大量资料的基础上，对其进行了分析、整合、研究，以及对其的未来发展情况进行了展望。 一、历史背景 夫子庙地区是南京市的发祥地。据可靠史料记载，公元前472年，即越王勾践十年生聚、十年教训，卧薪尝胆吞灭吴国之后的第二年，便指令范蠡于秦淮河畔长干地区（即包括夫子庙在内的老城南地区）修筑越城，秦淮河沿岸就此形成了人烟稠密的市场，具备了城市的雏形。自范蠡主持修建“越城”起，秦汉两代皆有所建树，魏晋南北朝时期由于政治、经济的南移，尤其是东晋建都之后，夫子庙地区成为中华政治、文化的中心。两千余年的历史沉淀，使得夫子庙拥有的文化得天独厚。 1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对秦淮风光带进行了大力整修，恢复了明末清初的江南街市商肆风貌。经过长期的建设与发展，如今的夫子庙地区已经成为了集建筑、民俗、饮食、商业、文化于一体的南京市重要的4A级景区。近年来政府正在加快建设，向更高的方向努力。2006年，政府提出了三年发展计划，进一步挖掘历史文化内涵，整合景区景点资源，塑造南京的城市特色，促进南京旅游经济的发展，提升南京的城市竞争力。 二、发展现状

夫子庙景区位于南京主城闹市之中，既是国家4A级旅游景区，又是百姓日常安居地。景区中商、游、居已经形成了长期融合的局面，也成为了景区不可替代的特色。穿插于景区中的街巷开发成的新老商业街，尤其是夫子庙古建筑群一带，已经形成了有景点即见店铺的局面。商业街有两大特点：一是普通商品店与旅游商品店夹杂，并以销售服饰的普通商铺为主，旅游商品店仅为一些南京特色小吃店、南京土特产店、其他旅游品纪念店，数量上不足普通商铺的三分之一；二是这类商业街也是景区的一部分，其顾客群既有旅游者，又有当地百姓。旅游商品较为集中的传统的老牌商业街东市和西市，位于大成殿东西两侧。同时，景区中已经形成了几个大的专门市场，如花鸟鱼虫市场、小商品一条街、金榜日用品批发市场等。这类市场也都位于景区之内，但顾客群为当地百姓或小商品批发者。少数景区内的高档旅游饭店中也设有商品部，其出售的商品中有部分旅游商品，主要顾客群为消费能力较强的旅游者。各景点内均有自己的旅游商品销售处，以出售旅游商品为主，主要顾客群为各类旅游者。 目前的夫子庙地区，除了以大成殿为中心的泮宫地区以外，还包括了秦淮一水、桥梁五道、公园两座、古城墙一段、古城堡一处、影剧院三家、博物馆两家以及步行街、停车场、广场、街心花园、旅馆、饭店、商场等多处，提供了衣食住用、观光、休闲、娱乐的全方位服务，是一处名至实归已形成一定规模且蕴有深层次开发潜力的旅游胜地。 三、发展问题及应对策略 问题一：由于客观条件限制，景区的总体规划难尽如人意 对于旅游景区来说，现实性、功利性及审美性这三者之间矛盾是永恒存在也难以调和的，过于急功近利，追求近期效益对景区的整体规划起着破坏性的影响。夫子庙地区的景点目前处于大小商店、商场的包围之中，目之所及，商品无处不在。如此浓厚的商业气息将人文氛围淹没不彰，将原本一历史文化为主题的景区变成了一个大购物场，降低了原有的高格调。尤其是，商业布局与一般商业街等同，商品种类繁多，吃、穿、用无不具备，更有质量低劣的清仓物资、来历不明的水货充斥其间，将这一地区降格为品味低下的杂货摊汇集区。

夫子庙

夫子庙A 一．景点概况（1分30秒） 1.秦淮河简介 2.夫子庙景区特色及历史沿革 3.5A级景区等 各位游客大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。首先跟大家介绍一下去南京人的母亲河-秦淮河秦淮河又名淮水，小江，龙藏浦。是南京文化的老渊源，它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁荣景象。唐人杜牧的诗是这样说的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华，解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。 夫子庙共包括孔庙，学宫，贡院三大建筑群。东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫，宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙，南宋又开设了科举考场——贡院。然而夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。 二．庙前广场（2分钟） 1.大照壁的体量及作用 2.泮池的由来及作用 3.文德桥及“文德分月”奇景 4.魁星阁、天下文枢坊、聚星亭及棂星门简介 各位游客，我们现在来到了孔庙的广场，首先我们看到的这块朱红色的石砖墙是夫子庙的大照壁。此照壁建于明万历年间，长110米，气势恢宏，为全国照壁之首。照壁起遮蔽、辟邪、及装饰作用是整个夫子庙建筑的开始。 照壁前方的这个半圆形的池子称为泮池，南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的，古时的孔庙也叫泮宫，古有在学府前建泮池能振兴学业之说。 文德桥位于泮池的西侧，现为汉白玉桥，因儒家提倡文章道德而得名。建桥目的是锁住泮池水以蓄文气。由于桥与子午线方向一致，因此每逢农历十一月十五日的子时左右，天上明月的倒影便会被桥影分成两个半月，这一奇观被称为“文德分月”。 文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心。牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉的是魁星的画像，魁星是天下主宰文运之星，古代参加科举考试的文人士子喜欢在考试之前来此，借此文气，期盼科举夺魁，广场的北侧这个六柱三门的建筑被称为棂星门，取名棂星门是表示天下文人学士集学于此，棂星门东西两侧为东市，西市。 三．大成门、露台（1分钟） 1.大成门涵义、重建南京夫子庙碑 2.甬道及孔子门生塑像 3.露台规模，用途及陈设 4.孔子青铜像 穿过棂星门就是大成门，大成门是大成殿的正门，因孔子被追封为“大成至圣先师”而得名。意指孔子对中国文化做了集大成的贡献。门内有南京夫子庙卧碑一块，背面有《重修夫子庙记》碑文。进入大成门，即为石甬道，甬道两边有孔子十三位门生中的八位的雕像，两侧的碑廊，内珍藏着赵朴初，林敬之等三十位近代书法大师的墨宝。 大成殿前的露天平台四周围以石栏，有云头柱24根，台前两角设有石灯笼，露台是古时候举行祭祀和歌舞的地方，露台正中是一尊孔子的铜像，前方设香炉，上刻“至圣先师”铜像高 4.18米，重2.37吨，是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。 四．大成殿（2分钟） 1.大成殿的规模及建筑特色 2.大成殿的用途及内部陈设 3.仿吴道子孔子像，孔子圣迹图 大成殿是夫子庙建筑的核心。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑，高16.22米，宽27,3米，进深27.9米。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”，在屋顶正脊上有造型精美的“二

夫子庙游记作文400字优秀作文

夫子庙游记作文400字 篇一：游夫子庙 今年暑假大伯带着堂哥从长沙来到南京游玩，我们带他们去夫子庙玩，品尝南京的小吃，看看夫子庙的夜景，我们带着兴奋而愉快的心情出发了。 我们坐上车，直奔夫子庙，刚进入我们眼前的是那高耸的牌匾，上面写了夫子庙三个字。我们走进夫子庙，看到了很多小店，有卖衣服的，有卖小吃的，有卖工艺品。我们走进江南春，看到有很多名人雕塑，他们都榜上有名，让我心里很是佩服。我还看到了专门简述孔子传奇一生的地方，接着还参观了古代文人考试的地方，一人一个小格挡，都有毛笔写，还有烧饭的东西，呵呵呵，和我们现在大不一样。我们来到小吃店，买了凉粉、赤豆元宵、臭豆腐带哥哥吃了个够，哥哥喜欢吃辣，放多少辣油他都说不辣，我真够服了他，真是辣椒大王。我们走到了卖工艺品的地方，看到了五彩缤纷、形状各异的雨花石，一个老爷爷正在屋低下做刻章，走近一样，是在雨花石上刻游人的名字，老爷爷刻的很专心，速度非常的快，我们也刻了一个。接着我们走累了，坐在一棵白果树下，咦？有的树长果子有的不长呢？噢！原来白果树分母和公。不知不觉天就黑了，我们带着恋恋不舍的心情回家了。 在车上，我问哥哥夫子庙好玩吗？哥哥竖起大拇指。 篇二：夫子庙谢攀怡 10月3日，我和妈妈来到夫子庙。我和妈妈挤在人群里，好不容易才出来，我抬头望了望天空，啊！已经是晚上7点左右了，妈妈问我饿不饿，我当然饿了，我冲向美食街，看了看：臭豆腐、叫花鸡腿、蟹黄包、水晶包、鸭血粉丝汤等。咕咕，原来是我的肚子在叫呀，我拉着妈妈的手说：妈妈，我饿了。妈妈笑笑说：你要吃什么？我指着水晶包，妈妈问叔叔几元，叔叔说：10元。我在心想：这么贵，东西应该不少吧！可谁想到，就6个水晶包，而且是小的。不管了，能填饱肚子就不错了，我大口大口地吃着。过不了多久，妈妈带我去看表演：一个阿姨掉在绳子上，往上爬，再滑下来，表演结束。我感觉太无聊了，使劲拉着妈妈往出口走。我和妈妈一边走，一边计算着一共花了多少元，我花了80元，妈妈花了20元，妈妈说我是大胃王，吃这么多呀，养不起！ 我安稳妈妈，谁叫我饿的慌呢，我和妈妈逛了整个夫子庙，一个都不放过。就这样，妈妈带着我高兴得回家了，这次游夫子庙挺开心的，美食也好吃，我下次还来，但是妈妈把我累倒了，妈妈狂逛街，也许这是对我的惩罚吧！ 篇三：夫子庙游记曹冠一 中秋放假的第二天，我吃过早饭，爸爸妈妈告诉我一个好消息，带我到夫子庙去逛逛。这次是环保出行，于是在家门口坐上了101公交车，大约花了40分钟，就来到了夫子庙。 首先映入眼帘的是一个高大的门楼，上面写了三个大字古秦淮，穿过大门，就来到了全国有名的夫子庙商业街。我们发现街的两边全是铺子，卖的东西非常多，由于是上午，街上行人并不多，但远远就能闻到南京小吃的味道。走着走着，转眼间来到了夫子庙大观园。路的两边有许多小商铺，只见里面的东西非常繁多，有卖古董字画的，有卖传统服装的，有卖儿童玩具的真是应有尽有，看得我目不暇接。当我来到了小卖部前，里面摆满了各种东西，有珍珠、项链、葫芦丝、各种各样的雨花石，还有一些稀奇古怪的小玩具。我突然看到一把玩具宝剑，非常漂亮，我很喜欢，经过再三还价，花了二十元钱，妈妈帮我买下了它，我高

夫子庙导游词解说

夫子庙导游词解说 导读：本文夫子庙导游词解说，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 各位游客。在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 【秦淮河的由来和历史变迁】 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外“秦淮”。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十

里秦淮”有过生动的描写。 古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。 美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把“秦淮”当作南京的代名词。 【秦淮画舫—伴池—夫子庙照壁—庙前广场—棂星门】 各位游客：现在我们来到了秦淮河畔，河中的画防都是仿照明代

别再带外地朋友去中山陵夫子庙了,南京这些地方才够逼格!

别再带外地朋友去中山陵夫子庙了，南京这些地方才够逼格！ 昨天，乐乐居然被人嫌弃了事情的经过是这样的同学要来南京玩，我准备带她们去中山陵夫子庙难道南京就只有这几个景点啊，难怪外地人只晓得南京夫子庙中山陵，都怪你们这些人啊在被嫌弃了之后乐乐上网查了查 却发现南京的这些地方更有一番味道老门东 如果你来南京，我不会带你到夫子庙 而是带你到旁边的老门东穿过“老门东”牌坊就进入到老城南 的传统生活一条条的街巷让人感受老城南的面貌街上随处 可见的雕塑还原着当时的老城人民风貌这里不只是布衣百 姓的居所也是拥有着九十九间半的主人蒋百万和富可敌国 的沈万三的故居这里还有郭大爷的德云社有兴趣的还可以 订个票听一场排解心中的忧闷夜幕降临老门东褪去白天的 古老气息尽显现代的繁华推荐理由：老门东本身就是南京老城区的居住区，虽然也经过了改善，但是却在保留原有风貌的基础上，形成了具有南京特色的老城街区。虽然名气没有夫子庙大，但这里却是南京本地的居民很愿意来的休闲地儿交通：地铁：可乘地铁1号线至中华门下，往北步行可入公交：可乘701、706路至军师巷站下车即可开放时间：全天开放门票信息：无需门票地址：南京市秦淮区箍桶巷侧一带南京博物院

如果你来南京，我不会带你去南京1912而是带你去南京博物院进入博物院大门看到的是人文景观与自然景观相映成 趣这里让你感受从古至今的历史演变看远古恐龙的标本，感叹造物的神奇金缕玉衣，惊叹古时的工艺技术去看一看特色的“民国馆”体验民国风情体验一下“老茶馆”听白局徜徉在古都南京悠长的历史长河里数字科技馆感受当代科技的发达 推荐理由：南京博物院是中国三大博物馆之一，坐落在紫金山南麓、中山门内北侧，是中国最早创建的博物馆之一。在这里你既可以看到《盗墓笔记》中金缕衣这样的古代文物，也可以欣赏书画艺术、民间手工艺，甚至在民国街道上走一走，来一场穿越之旅交通：地铁2号线明故宫站下，1号口出，沿中山东路向东步行300米即到。5路、9路等公交在中山门站下即到开放时间：周二-周日9:00-17:00（16:00停止领票进入），周一9:00-12:00（11:00停止领票进入），周一逢国家法定节假日全天开放门票信息：免费开放。凭有效证件现场免费领票，或在官网上免费预约门票后再到现场领票地址：南京市玄武区中山东路321号颐和路 如果你来南京，我不会陪你去游人如织的总统府但是我会带你去逛逛颐和路——一条颐和路，半部民国史颐和路不足一公里但是风格各异的别墅却一一展现走在路上分不清是汪 精卫公馆还是美国大使馆不论是哪座唯一确定的是每个公 馆都有一段自己的往事走在这个短短的路上欣赏着每一处

南京夫子庙导游词

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 南京夫子庙导游词 大家都有去过南京夫子庙游览吗?那里的小吃遍地，景色独特。那就来看看南京夫子庙的导游词吧。 各位游客。在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 1、秦淮河的由来和历史变迁 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名秦淮河。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关入城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的十里秦淮了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的 1 / 9

《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对十里秦淮有过生动的描写。 古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作栅塘，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。 美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把秦淮当作南京的代名词。 2、秦淮画舫伴池夫子庙照壁庙前广场棂星门

参观夫子庙观后感范文

参观夫子庙观后感范文 夫子庙是我经常去的一个旅游景点。可就是不知道为什么，我每次去都是百去不厌。仿佛是第一次去的新手一样，处处都是新鲜，永远也不会过时。白天的夫子庙最美丽，夜晚的夫子庙更迷人。下面是为大家整理的参观夫子庙观后感范文，希望大家能够喜欢。 参观夫子庙观后感范文1 俗话说：“正月十五闹元宵。”我从电视上看到南京夫子庙正月十五有30多万游人闹元宵。秦淮灯怎会这么吸引人?自己很想去探个究竟，凑凑热闹。 正月十六，我终于如愿以偿。晚上六点半钟，天还未全黑，我就和爸爸来到”南京夫子庙”正大门牌匾下。还未进门，就看到门口游人如织，人山人海。才进门转过弯，就看见大街小巷上游人熙熙攘攘，比肩接踵。男男女女，老老少少，三个一群，两个一伙，高的、矮的、胖的、瘦的、美的、丑的、蓝眼睛的、黄头发的、黑皮肤的，人流如潮。我发现街上所有的店铺里都是人，我还看见小商小贩在卖兔子灯、小空竹、溜溜球、飞天仙子、手摇如意，有的一闪一闪，有的嗡嗡直叫，还有的造型别致。 我来到“天下文枢” 牌匾下，看到广场上搭了个大舞台，舞台前面有些会闪闪发光的卡通灯，有活灵活现的兔子灯，有憨态可掬小熊灯，有惟妙惟肖的恐龙灯。舞台周围的树梢上挂满了孔明灯、绣球灯、兔子灯等。最有趣的还是舞台上有个人扮的卡通兔与小朋友一起

表演龟兔赛跑的节目。 我走到广场前的岸边，看到秦淮河照壁上有副巨大的二龙戏珠灯画，倒影在水中，五光十色，波光粼粼，随着灯光变化，两条龙就像在水中嘻嘻游玩，真是惟妙惟肖。一条游船缓缓过来，微波荡漾着，我赶紧按下了相机的快门，记录这美丽的夜景。岸边人头攒动，人的海洋，大家有的在拍照，有的在说笑，有的在品尝小吃，有的在赏灯。 我登上文登桥，挤到桥边向河两边看，看见两岸红红的灯笼一直顺河延伸，迷迷茫茫消失在朦胧的远方，就像天上的银河一样，看不到尽头。 我转到小吃一条街，看见各种各样的特色小吃：新疆的烤羊肉串、夫子庙的鸭血粉丝汤、海南的火烧鱿鱼、李记臭豆腐等，让人目不暇接。 一边品尝小吃，一边欣赏亦梦亦仙的秦淮夜景，不知不觉到了22点，我们都错过了回家的末班车。 夫子庙的夜景竟然是这样让人流连忘返啊!也解开了我心中的谜团。 参观夫子庙观后感范文2 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”这一句诗形容的就是当年古都金陵夫子庙周边的风景。南京夫子庙，就是祭奉孔夫子的地方。可以这么说，你来了南京要是没到夫子庙，就没来南京。可是我今天来夫子庙的目的不是来感受它厚重的文化，也不是欣赏它的美景，而是来品尝它的美食。

学生作文《夫子庙》四篇

学生作文《夫子庙》四篇 学生作文《夫子庙》四篇 夫子庙作文300字(一) 今天，南京夫子庙、白露洲以及中华门到东水关遗址公园沿线，五颜六色的彩灯在夜晚璀璨夺目。以“天下文岖，智慧之光”为主题的XX年中国秦淮国际灯会，在元宵节当晚的“正灯会”达到50万人一齐涌进夫子庙。 传统的夫子庙灯会可谓是有吃有玩有购有看，但现在因为人太多其他项目逐渐得取消了，现在夫子庙景区除了要收门票的大成殿有几十组大中型灯组处，也只有一点了此外就是文德桥、来燕桥的灯笼，以及装饰品灯。有莲花灯、兔子灯、柳编花灯、兔子吐泡灯等等。那一个个栩栩如生、美丽动人，令我心驰神往、如痴如醉。 “秦淮花灯甲天下”果然名不虚传，令我沉醉在那美丽的花灯之中。 夫子庙作文300字(二) 夫子庙是南京家喻户晓的地方。去那里逛逛，你准会满载而归噢! 夫子庙的文德桥、平江桥、淮清桥等几个有名的小桥，如今，它们都已经被工作人员“打扮”得漂漂亮亮，身上就像穿了新衣服似的，给人耳目一新的感觉。

穿越过小桥，便来到了人流如潮的闹市场了。这儿的“肯德基”“麦当劳”“刘长兴”“大娘水饺”和小吃店早就勾住了一些“馋虫”。不过，更吸引人的要数划船了。你看，划船门口的售票处，售票员整天都干得“热火朝天”，尽管如此，行人还是愿意排长队，来划半个小时的船。 从大门出去，你会看见另一个集市，集市的正中间有一个“花鸟鱼虫市场”。市场里，小猫、小鸟、小狗、麻雀、金丝雀、鱼等动物被关在笼子里，发出可怜的声音，好象是在想自己的同伴、亲人呢!花鸟鱼虫市场的后面是个菜场，菜场里有卖黄瓜、青菜的爷爷、奶奶，卖西红柿、柿子的哥哥姐姐，还有卖饼的叔叔、阿姨。 听了我的介绍，你赶快行动去夫子庙看看吧! 夫子庙作文300字(三) 星期六，我和妈妈去逛夫子庙。 夫子庙有着悠久的历史，是供奉和祭祀孔夫子的地方，那儿的房屋建筑造型各异，高低错落有致，青瓦白墙，古香古色，美丽极了!夫子庙也是美味小吃胜地，街边茶楼、饭店、小吃，满目皆是，老远就闻到一股诱人的香味，沁人心脾。特别是小吃，不仅风味独特，而且品种繁多。有炸臭豆腐、鸭血粉丝汤、鸭油饼、蟹黄包......其中最有名的要数“秦淮八绝”了，黄桥烧饼、开洋干丝、桂花夹心小元宵、南京老卤蛋、糖藕、凉皮、小烧卖和粥，味道鲜美，有甜有咸，好吃极了!秦淮“一条街”上更是热闹非凡、人流如潮，好吃的，好

南京夫子庙导游词

夫子庙导游词 位于南京市健康路以南，主要指的是孔庙、学宫、贡院三大建筑群，但习惯上将围绕这三大建筑群一带的街道都称做夫子庙。在东自平江府路，西至瞻园路的约0．5平方公里的范围内有商场商店300多家、影剧院2家及诸多宾馆及游乐场等，地下还有一个约10000 平方米的地下商业街。可以说夫子庙是一个集旅游、文化、商业、餐饮、娱乐等多功能的服务中心。节假日的人流量达15万人次以上，逢金陵灯会期间更是盛况空前。东晋咸康三年，（337年）丞相王导在秦淮河北岸建学宫，这是夫子庙的最早建筑。宋明道元年（1032年）宋仁宗在学宫前建孔庙，弥夫子庙。后因战乱几次被毁，几次重建。现在的建筑为1984年重新规划修建起来的。它重现了明清时代江南街市的风貌景观，一派古色古香。孔庙是祭祀孔子的地方，占地2．63 万平方米。照壁在秦淮河南岸，高10米、长110米，壁顶覆小圆筒青瓦，四角略翘，其长度为我国照壁之最。河北岸有弯月形泮池，岸上还有一排明代建成的雕镂石栏。石栏东边是三层六面飞角的奎垦阁；北面是四柱三门的文枢坊，中间上刻“天下文枢”四个金字；西面是重檐雕脊飞角的聚星亭，大成门前是六柱三门石砌的棂星门。此处建筑皆带“星”字，意指天下文曲星集于此地。大成门为古代抬梁穿斗式建筑，翘角龙脊，三门并立，每扇门上有45枚门钉及龙头衔环。门内左右两侧立南齐、元、宋时期的石碑四块，内院两侧有廊连接大成殿。大成殿是孔庙的主体建筑，高16．2米、宽27．3米、深20. 9 米，七楹重檐，四坡五脊，主脊上的双龙戏珠立雕为国内首创，加上全殿的56 根巨型石往，巍峨壮观。殿前丹墀正中立孔子铜像，高 4．18 米，为全国之冠。东西两侧围墙外是按明清风格精心规划设计的东西市场，以经营古玩玉器、文房四宝、名家字画及旅游纪念品为主。学宫位于大成殿后，由明德堂、尊经阁、崇圣祠、青云楼等一组建筑组成，是古代州府的最高学府，明德堂是学宫的正堂，现辟为游乐场。由文枢坊向东左拐即可见到一座斗拱飞檐的正方型三层木结构建筑——明远楼。它是原江南贡院的中心建筑，是考试期间监视考生和发布命令的地方。楼后院落两侧是仿明清时科举考试的号舍，号舍长宽约1．5米，仅有上、下两块木板，上为桌、下为凳。考试几天考生吃喝睡全在这狭小的空间内，带进去的食物全要检查，连馒头也要切开看，以防夹带作弊。最盛时期，江南贡院占地7万多平方米，号舍20644间，规模为全国贡院之首。明远楼现称“江南贡院遗址”，为省级文物保护单位。历史上的夫子庙曾经是一个畸型的繁华闹市，特别是明清时期，每逢开科秋闱，上万名（最多达 2万多人）考生云集于此，于是书肆、茶馆、客栈应运而生，酒楼妓院也就滋生蔓延。当年秦淮河南岸的一些街巷即为富家子弟的“温柔乡”、“销金窟”。还出过不少名妓，如李香君、董小宛等被称为“秦淮八艳”。今在钞库街38号重建了媚香楼，做为李香君故居对游人开放。清代著名作家吴敬梓曾居住于秦淮河畔，历经19年，在此写出了抨击科举制度的名著《儒林外史》。在他的故居——秦淮水亭的遗址上如今建起了明清河厅河房式样的建筑，为“秦淮人家”宾馆。内设拾风堂，举行仿古婚礼等民俗活动。游览夫子庙还可以顺便品尝秦淮风味小吃，目前已挖掘出传统小吃品种100 多个，加上洋快餐肯德基、麦当劳，足可让游人大快朵颐。金陵灯会更是远近闻名，名为农历正月十二上灯，十八落灯，其实从年初一开始，买灯、卖灯和观灯者即人如潮涌，各色彩灯达数十种，使人眼花缀乱，目不暇接。 各位游客，今天我们是要到位于秦淮河畔的夫子庙游览。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点，它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 【秦淮河的由来和历史变迁】 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。它是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人

夫子庙参观感想

夫子庙参观感想 游南京，当然要到夫子庙看看。我下车后首先看到的是一座临街牌坊，其上大书“夫子庙”三字，顺着街道走了半个多小时才走到一个热闹的场所，就逛起来热闹而忘了夫子庙了。直到累了休息之际，才发现夫子庙就在跟前。这才重视“研读”起来。对孔夫子的崇拜由来已久，对他的事迹和著述《论语》也有多章熟记。南京的夫子庙，就是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。它始建于宋景祐元年，由东晋学宫扩建而成。这一规模宏大的古建筑群历经沧桑，几番兴废。经政府连年拨款兴修重建，使夫子庙恢复了以大成殿为主体的古建筑群。 夫子庙，又叫孔庙、文庙，由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施（如学宫、贡院等）布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。 广场前的这一条河，它叫秦淮河，流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。泮池北岸石栏则为明正德年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神情。 泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。读吴敬梓《儒林外史》一书中看到有关记述，可惜我没有机会，在农历11月15日来文德桥边一看。 文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为南京六朝历史文化陈列馆。我不由自主的吟诵起刘禹锡《乌衣巷》来： 朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。 庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美轮美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。 走过棂星门，我就来到大成殿的大成门前。大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑；东边《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西边有残碑《集庆孔子庙碑》和《孔子问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。当然，现在只要买票（30元）就可以从正大门出入了。进门后，就有一

南京夫子庙景区服务和设施调研报告

南京夫子庙景区服务和设施调研报告 南京夫子庙——秦淮河风光带，是国家5A级旅游风景名胜区。这里地理位置优越，人文历史悠久，不仅是南京人民的休闲之处，也是外地游客的必来之地。南京夫子庙已经成为南京旅游经济的重要支柱和特色文化，成为具有庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功能的旅游文化商业街。 从景区的主要服务类型来看，这里提供着导游、餐饮、住宿、购物、售票验票、拍照、交通和娱乐等服务，较为全面。依次分析，大成殿、江南贡院景区门口提供售票和景区讲解服务；这里可以品尝到著名的南京名小吃“秦淮八绝”；景区周边的酒店较多且距离较近；景区内提供电瓶车游览以及人力车夫的服务；在照壁泮池西侧的文德桥边，有提供拍照和洗相的服务；还可以从泮池前的码头乘船游览秦淮河，在一些重大节日的夜晚还可以欣赏到泮池前的歌舞表演。 从景区的主要设施来看，这里提供有道路交通设施、观光设施、咨询与引导设施、购物设施、住宿设施、休憩设施、娱乐设施、通讯设施、餐饮设施、垃圾箱设施、公厕设施等。 依次分析，住宿设施，距离夫子庙核心景区一公里的范围内有各档次酒店40家左右，均可从美团、携程等中介网站上预定，其中高档酒店数量较少，仅有御庭精品酒店、南京水游城假日酒店、金汇大酒店几家。 道路交通设施便利，周边有10个左右的公交站，到达公交线路多达26条。还有地铁一号线和三号线经过。景区内还提供有人力车夫和景区电瓶车的站点。 咨询与引导方面，天下文枢坊边的聚星亭成了游客咨询服务中心，除此之外共设了4个游客咨询服务中心，提供咨询、失物招领、小推车、童车、伞等各种各样服务。 购物设施齐全，除各类品牌专卖店以外，还有售卖南京土特产（盐水鸭、牛皮糖、雨花石等等）的超市，还有比较有特色的位于江南贡院正门对面的——“秦淮礼物”文创纪念品商店，有标志性的卡通版小状元独具特色，吸引众多游客前来选购。 餐饮设施众多，除了冷饮店和小吃店，还有著名的“秦淮八绝”老字号饭馆奇芳阁、莲湖糕团店、六凤居、魁光阁等，以及一些秦淮河畔的秦淮人家、咸亨酒店等。 娱乐设施方面较少，景区内有可以观光秦淮河的游船，2015年新开了一家罗丹蜡像艺术馆，以供游人拍照体验。 公厕设施，自2015年出被国家旅游局警告后，改造了一批AAA公厕，加盖了第三卫生间，婴儿护理台、婴儿安全椅、幼儿坐便器、无障碍设施等一应俱全。还有可移动生态厕所等设施，方便游人使用。 通讯设施，WIFI全景区覆盖，但也会出现使用人数过多而导致的无法连接或网速过慢情况。垃圾桶设施比较多，颜色和垃圾分类情况也符合景区风格。同时在今年还增加了一些自饮水设施，但由于游客不熟悉或素质不高，出现在水池中洗手的情况，需要景区多加管理和维护。休憩设施，除了小吃店和一些景点内的长廊，供游人休息的长凳较少，很多游客需要休息时就只能席地而坐或者倚靠在树边、墙边。

江苏夫子庙的导游词范文5篇

江苏夫子庙的导游词范文5篇 南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。下面是小编收集整理的江苏夫子庙的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。 江苏夫子庙的导游词范文5篇(一) 今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。

秦淮河的由来和历史变迁 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名"秦淮河"。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外"秦淮"。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的"十里秦淮"了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对"十里秦淮"有过生动的描写。古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作"栅塘"，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，

夫子庙介绍

文庙既孔庙，不同时代称谓不同，文庙、夫子庙、儒学、学宫。吉林文明是东北地区最大最古老的文庙。为什么祭祀孔子，你自己能自圆其说，进入孔庙后你解释四个景点：泮桥也叫状元桥；棂星门；大城门；大成殿 泮池以蓄水,隐含有希望学子从圣人“乐水”,以水比德中得到启示之意。 棂星门内为文庙中轴线建筑群的第一进院，正中隔着泮池和状元桥，同大成门相对。“泮池”一名源于西周时诸侯设立的大学“泮宫”。《诗．鲁颂。泮水》云：“既作泮宫。”据东汉经学家郑玄注释：泮宫即学宫，泮水为学宫前的水池。状如半月形。老百姓叫泮池为孔子的洗墨池，后人出于尊孔，把泮池作为文庙水池的专用名称。泮池上建跨池之桥，名泮桥，因泮水而得名，平时封闭，不许一般人跨越，须状元及第者方可从此桥跨过，故又称“状元桥”。 棂星门是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。 “棂星门”是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑。“棂星”即灵星,又名天田星。《后汉书》记载，汉高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。皇帝祭天时，要先祭棂星。袁枚在《随园随笔》中说：“后人以汉灵星祈年与孔庙无涉，又见门形为窗灵，遂改为棂。”在宋代，棂星门又称“乌头门”，文庙修棂星门，象征祭孔如同尊天。文庙中的棂星门是在明太祖洪武十五年以后出现的，象征祭孔如同尊天。后来人们又将棂星解释为天镇星、文曲星、魁星。古人认为“天镇星主得士之庆，其精下为灵星之神”，以棂星命名孔庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，又意味着天下文人学士汇集于此，统一于儒学的门下。 孔庙设门名灵星，喻尊孔如同尊天。“棂星门”三字，系清高宗弘历题 照壁本来的实用功能是障蔽庙前集秽，挡住前面的垃圾不让刮到庙门来，后来，又开始利用照壁来题字赞颂孔子。 大成门是文庙的最后一道大门，呈朱红色，每组扇门按照皇宫礼制共有一百零八颗门钉，以此表示孔庙建筑规制之高。 “大成门”位于泮池之后，是文庙的最后一道大门，因形似古代的兵器“戟”，故又称戟门。“大成”二字，出自《孟子·万章下》“孔子之谓集大成者”一语。大成门有三门，为表示对圣庙的礼敬，遇有重大仪典才开启中门，平日均以两腋出入。大成门呈朱红色，每组扇门按照皇宫礼制共有一百零八颗门钉，左右各五十四颗，因为九是阳数之极，九的倍数一百零八更是礼制中的最高者,以此表示孔庙建筑规制之高。大成门的门槛甚高，意在进大成门谒圣庙者自然小心举措、端正举止，符合圣庙谨严的气氛。其建筑的式样一般为：两边有对称的耳房，正中开门，中轴线贯穿其中。 大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。 孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庵，陈列着大量碑碉石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。 据史料记载，如皋文庙始建于南唐保大十年（公元952年），原址在今人民公园西侧，即中禅寺故址附近。北宋大中祥符八年（公元1015年），县今曾易占在庙内建大成殿教堂。

对于南京夫子庙旅游文化现象的思考

对于南京夫子庙旅游文化现象的思考 [摘要]文化的变化受制于文化环境，这一环境包括文化所处的经济、政治、社会、自然等。环境要素的变化，会影响文化的变迁。南京夫子庙文化作为一种历史产物，与其他任何一种文化一样都处在变化之中。有些是渐变，身在其中慢慢可以感觉到，还有些变化是显著的。随着时间、社会、经济的变化，南京夫子庙地区已经成为南京市对外的一个窗口旅游景点。其旅游文化目标是“庙市合一”的文化特征：即形成文化艺术与生活艺术特色相结合的儒家文化的现代演绎版；形成一个琴、棋、书、画、茶、衣、饰、鸟、虫、鱼、兽诸文化相融合的儒家文化与儒商相结合江南文化典型。本文试图从文化的角度分析在此过程中存在的一些问题。 [关健词]夫子庙旅游文化庙市合一 历史上以纪念孔子为主题的夫子庙在南京曾共有三处。一处在今天的市政府大院内；另一处在南京市博物馆所在地朝天官；本文所说的南京夫子庙代表的是秦淮河一带。南京夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市。 一夫子庙的成因由来 夫子庙的历史可以追溯到东晋，公元337年，丞相王导“治国以培育人才为重”的建议下，设立太学，在当时是最高学府，也就是学宫。到了南朝萧梁时，因为“侯景之乱”而毁。后经修复，依然作为教育地。隋兵南下时，再次遭到毁坏，至唐代复建委县学。北宋景佑元年(1034年)，宋仁宗在原学宫基础上修建了孔庙，遮就是最早的“夫子庙”。南宋建炎年间夫子庙遭兵火毁坏，至绍兴九年1139年重建为健康府学，并于乾道四年1168年建科举考场贡院。明初为国学(国子监)，清朝改为江宁、上元两县的县学。清成丰年间，夫子庙再次遭到战火毁坏。直至同治八年(1869年)，两江总督李鸿章命人重建。1937年12月，日军在南京城进行大屠杀，是由于当时孔庙挂着一幅日本侵略中国的形势图尔遭到日军焚毁。至此，夫子庙已经虚有其名，而实无其庙了。 现在的夫子庙是1984年重建的，采用了前庙后学的形式。即孔庙在前，学宫在后，后来设立的贡院被布置在学宫的东侧。无论是学宫、江南贡院还是大成殿，在现代都失去了它最初的作用。学官的明德堂是士子们每月朔、望日朝圣孔子之后，集中听训导师讲圣教和上喻即伦理和政府法令，以培养学子忠君爱国思想的场所。而江南贡院，始建于乾道四年1168年，明太祖朱元璋建都金陵后，将乡试、会试集中在这里。到明成祖永乐年间开始重新兴建，明成祖迁都北京，