朱元璋
从乞丐到皇帝
33班肖嘉彤
朱元璋(1328.10.21—1398.6.24)，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人，幼名重八，参加农民起义军后改名元璋，字国瑞，元末农民起义军首领，明朝开国皇帝(1368—1398年在位)，史称明太祖，卓越的军事家、战略家、统帅。
元天历元年九月十八(1328年10月21日)，朱元璋生于贫苦农民家庭。至正四年(1344)，逢大饥疫，父兄相继去世，遂入皇觉寺为僧。后行乞庐州(今合肥)、光州(今河南潢川)、汝州、颍州(今安徽阜阳)等地，历三年复返寺。十一年，元末农民起义爆发。次年，参加农民起义军郭子兴部，初为亲兵，后被郭招为婿。十三年，升为镇抚，旋与徐达、汤和等南攻定远(今属安徽)，计降驴牌寨、夜袭元将张知院、兵克滁州，因号令严明，军容整肃，甚得民心。郭子兴卒后，统其军，被小明王韩林儿授为左副元帅，奉宋龙凤年号，以令军中。十六年三月，挥军进克集庆(今南京)，改集庆路为应天府，以此为中心建立基地。十七年，亲至宁国(今属安徽)督战，俘元兵十余万，遂取南陵、泾县、徽州(今歙县)、长兴(今属浙江)等要地，阻止江浙周政权首领张士诚向西扩张。他采纳儒士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建策，加强基地建设，逐步壮大实力。十九年，分兵攻取池州(今安徽贵池)、诸暨(今属浙江)、处州(今丽水)等地，遂西与长江中游汉政权首领陈友谅辖区相邻。
二十年，招纳刘基、宋濂等人为谋臣。采纳刘基建议，确定先灭陈、后攻张、统一江南、再北上灭元的方略，置主力于西线。乘陈友谅东下占太平、采石 (今安徽马鞍山西南)，直逼应天，朱元璋采取诱敌深入、伏兵围歼之策，大败陈友谅军于龙湾(今南京下关一带)，乘胜复太平，克元安庆(今属安徽)、信州(今江西上饶)等地。次年，控制江西大部州县及今湖北东北部。二十三年三月，闻小明王和刘福通在安丰(今安徽寿县)遭张士诚军围攻，率军救小明王和刘福通至滁州。七月与陈友谅决战鄱阳湖，歼灭陈军号60万，并击杀陈友谅，创造中国水战史上以少胜多的著名范例。次年正月，在应天即吴王位，置百官。不久，率军西征武昌，迫汉帝陈理(陈友谅子)降。至二十五年夏，占领长江中游广大地区。
此后，按预定方略转兵东向。与张士诚交战近两年，大量歼灭张军主力。二十七年九月攻克平江，俘张士诚。不久，迫降割据浙东的方国珍。至此，朱元璋统一江南，十月，决定分兵多路，南征北伐开始统一全国之路。
洪武元年(1368)正月，即皇帝位，立国号大明，建都应天。五月，亲至汴梁(今河南开封)督战。八月，明军克大都(今北京)，推翻元朝。旋挥师西向，逐步平定西北。又遣师南下，相继平定福建、两广。继而八次发兵征漠北。四年，遣军入川，灭夏国。十五年，发兵取云南。二十年，平辽东。至二十二年，基本统一全国。在此期间，颁行军律，整顿屯田，筑城备倭，并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒，终年71岁。
刘邦与朱元璋刘秀与赵匡胤的区别
刘邦与朱元璋,刘秀与赵匡胤 对于那些历代的开国皇帝来说如何对待开国元勋是个很头痛的问题,尤其是那些从 底层一步登天的皇帝对于这个问题更是觉得棘手.因为他们都是从底层上来的,因此皇室 的势力不大,甚至不及那些开国元勋.在历史上在皇室的势力不及开国元勋的情况下对待 功臣的方法有两个典型,一是杀,二是厚待他们,但却不给他们实权.这两个典型都各有代 表人物,前者是刘邦和朱元璋,后者是刘秀与赵匡胤.我下面主要像说明一下这几个代表人 物间的不同之处. 首先来讨论一下刘邦和朱元璋,他们两个都被认为是那种对待功臣是"鸟尽弓藏,兔死 狗烹"皇帝.是那种只能共患难,不能共享福之人.我以为这两者还是有点不一样的. 第一,刘邦杀功臣是被动的,朱元璋杀功臣则是主动的.刘邦是个豁达之人,而朱元璋则是 猜忌多疑之人,文字狱就是最好的证明.因此刘邦对待功臣其实是很宽厚的,但是,作为一 个从平民打上来的皇帝,他也不能不有所堤防.而且当时有些功臣居功自傲,其中由以韩? 为首,当年韩信趁刘邦危急之时,要挟刘邦封他做假齐王,这足以表露出他的狼子野心.当 然他当时之所以没有反叛刘邦,是因为当时一来还有项羽这个劲敌在,而且他如果反叛刘 邦,也有可能失去人心.因此他当时只是要求做假齐王来试探一下刘邦.此举的确触怒了刘 邦,但好在他隐忍了下去,并还故作姿态的封了韩信一个齐王,才没有给韩信已反叛的理 由.但对于韩信刘邦心中已存介缔.在加上韩信的军事才能在当时是独一无二的,虽然他现 在不反,但不能保证他在刘邦死后不反,因此刘邦不得不先下手为强,而且当时诛杀韩信是 得到其他功臣的支持的,因为他们也认识到韩信是汉王朝最大的不稳定因素,因此,当年月 下追韩信的萧何就扮演了引诱韩信上断头台的角色.而英布之流或是因为韩信被杀而感到 恐惧或是因为听信谋士之言反叛刘邦在先,才被刘邦杀掉的.因此除了韩信外,杀其他人都 是被动的,而杀韩信也非无中生有.但朱元璋杀功臣就是另外一回事了,他杀功臣纯粹是因 为猜忌,不管对方是否有反叛之实或反叛之心,一律杀无赦.可以说他是绝对主动
中考历史知识点第二册复习攻略：明朝
一、明朝君主专制空前加强(P78—81)<识记> 1、明朝的建立：1368年初，朱元璋以应天为南京，称皇帝，建立明朝。朱元璋就是明太祖。 明太祖加强君权措施：A、废行中书省(行省)，设三司;B、废丞相，权分六部;C、设殿阁大学士，逐步形成内阁制度;D、设锦衣卫，由皇帝指挥。 2、厂卫特务机构的设置，是明朝君主专制空前加强的一种表现。明太祖时设锦衣卫;明成祖时，设立特务机构——东厂，以宦官为统领，由皇帝直接控制;明朝中期，又设立西厂。 3、八股取士(加强思想统治)：明朝沿用科举制度选拔官吏，实行八股取士。命题范围是四书五经，文体是八股文(指南第7页)。对文化的发展起了阻碍作用。 ☆二、郑和下西洋、戚继光抗倭(P88-92)<理解> 识图 1、郑和下西洋：☆(今年已经有600周年) (1)西洋：今文莱以西的东南亚(即太平洋沿岸地区)和印度洋沿岸地区。 (2)目的：为了加强同海外各国的联系，明成祖派郑和出使西洋。 (3)时间及到达地点：1405年--1433年，郑和前后七次下西洋，经历了亚、非三十多个国家和地区，最远到红海沿岸和非洲东海岸。秋冬顺东北、西北季风出发，夏季顺西南、东南季风返回。(泉州灵山圣墓内的郑和行香碑上，记载了郑和第五次航行前来此处行香的史实。) (4)意义：这是世界航海史上的壮举，比欧洲的远洋航行早半个多世纪，促进了中国和亚非各国的经济文化交流，加强了我国和亚非各国的友好交往。郑和是我国也是世界上的伟大航海家。 (5)郑和下西洋取得成功的原因：①国家统一，社会安定;②经济繁荣，国力强盛;③造船技术先进，指南针用于航海;④我国人民积累了丰富的航海经验;⑤郑和本人的勇敢、不怕困难和卓越的组织领导能力等。 2、戚继光抗倭：明朝中期，戚继光率戚家军荡平浙江境内的倭寇，1565年，东南沿海的日本倭寇基本肃清，保卫了人民的生命和财产安全，维护了中华民族的利益。(“封侯非我意，但愿海波平”—戚继光) 3、西方传教士东来：欧洲天主教传教士，也在这时来到我国传教(最有影响的是意大利人利玛窦，他也是第一个把孔子和儒家思想介绍给西方的人)，促进了东西方文化的交流。 4、1553年，葡萄牙侵占澳门。(葡萄牙是最早侵略我国的西方殖民者)
朱元璋给子孙起名故事
朱元璋在给自己的儿子起名字的时候全部用木旁，古人给同一个辈分的人起名字用同一个偏旁其实很正常，不过因为朱元璋有26个儿子，他意识他自己的子孙中肯定有重名的~就给26个儿子每个人定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始，依次向下起名字。比如燕王朱棣的就是：“高瞻祁见佑，厚载翊常由,慈和怡伯仲，简靖迪先猷。”这里面又规定,自他孙子辈每五个字的命名,以“火土金水木”为顺序,依次以偏旁命名。因此明朝的皇帝从名字上一看就知道是朱元璋的第几代后人,也知道他们之间的辈份关系。 同样，其他的王府也有这些规定,比如太子朱标,本来他的名下的辈分表应该是帝系,但是他的儿子被他的叔叔夺了位,所以只传到他的孙子。朱标的20字是：“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。”我们知道的人只有建文帝叫朱允炆,他的儿子叫朱文圭.分别是火和土旁，符合那起名规律。 所以明朝的皇室有很严格的起名字的规则,有些字就有些怪异,不过这样是 有好处的,因为皇帝的名字要避讳,取名字取生僻字有利于把避讳的影响缩到最小，后来在明朝灭亡了后,也许逃避清政府的追杀,可能很多皇族的人放弃了这些起名字的传统,但是的确有很多人保留着的。 因为明朝从第三代朱棣侵占了侄儿帝位，因此明朝帝系均是朱棣之后,因此之后的帝名全是来自燕王谱名的名字。可惜只传到由字辈江山就姓了爱新觉罗。 第一代：明太祖朱元璋1 第二代：太子朱标, 明成祖朱棣3（从3-16帝都属于燕王谱系） 第三代：建文帝朱允炆2, 明仁宗朱高炽4、朱高煦、朱高燧、朱高爔 第四代：明宣宗朱瞻基5 第五代：明英宗朱祁镇6,明代宗朱祁钰7 第六代：明宪宗朱见深8，朱见济 第七代：明孝宗朱佑樘9 第八代：明武宗朱厚照10，明世宗朱厚熜11 第九代：明穆宗朱载垕12 第十代：明神宗朱翊钧13 第十一代：明光宗朱常洛14，福王朱常洵
明太祖朱元璋与儒学
明太祖朱元璋与儒学 明太祖朱元璋与儒学【扯淡网】在中国历史上，以布衣起事而成功地开创了一代帝王之业的，大约只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。刘邦以马上得天下，又以《诗》、《书》安天下而出名.；朱元璋所不同者，是他居马上抢攘天下之时即已注意《诗》、《书》，重视发挥儒学的作用。创建朱明王朝后，他更始终尊孔崇儒，从而一直与儒学有着内在而又紧密的关联。一、对孔圣的尊崇及对儒学和儒经的重视朱元璋尊崇儒家，优渥孔氏。元至正十五年（1355年），他率军下太平、克应天，首谒夫子庙，亲行释菜礼。十六年（1356年），入镇江，先谒夫子庙，并分遣儒士告谕乡邑，劝耕桑。明洪武元年（1368年），即位之初，朱元璋便以太牢祀孔子于国学，又遣专使诣曲埠祭孔，并郑重谕诫使臣曰：“仲尼之道，广大悠久，与天地竝，有天下者莫不虔修祀事。朕为天下主，期大明教化以行先王之道。今既释奠成均，乃遣尔修祀事于阙里，尔其敬之。”三年（1370年），衍圣公袭封及授曲埠知县，优待孔氏子孙；七年（1374年），修曲埠孔庙成，设孔、颜、孟三氏学，教授其族人。十五年（1382年），诏令天下通祀孔子，并颁释莫礼于天下。又以太学成，亲幸太学向孔子行释菜礼。时有侍臣谏曰：“孔子虽圣人，臣也。
礼宜一奠再拜。”朱元璋却说：“昔周太祖如孔子庙，左右谓不宜拜，周太祖曰：‘孔子，百世帝王师，何敢不拜？’今朕有天下，敬礼百神，於先师组加崇。”乃令礼部尚书刘仲质定仪，从之。理学是适应中国封建社会后期需要而产生发展起来的一种新儒学，朱元璋对之亦甚推尊。许存仁是元代理学宗师许谦的儿子，朱元璋“素闻谦名，克金华，访得存仁，与语大悦，命傅诸子，擢国子博士。”吴元年（1367年），设太学，“命存仁为祭酒，一宗朱子之学，令学者非《五经》、孔孟之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲”。朱元璋又曾问宋濂“帝王之学，何书为要？”濂举《大学衍义》以对。《大学衍义》乃朱熹再传弟子真德秀所著的一部疏解《大学》的理学典籍，内含许多修身、齐家、冶国、平天下的道理。在真氏看来，《大学》乃“君天下之律令格例”，“本之则必治，违之则必乱”，并谓：“为人君不知《大学》，无以清出治之源；为人臣不知《大学》，无以尽正君之法。”朱元璋很认同真德秀的观点，对其所著《大学衍义》极为重视。吴元年，金陵宫殿落成，他不尚雕锦，却特命侍臣将《大学衍义》大书于殿两庑之壁，说：“以此备朝夕观览，岂不胜丹青乎？”并亲率文武大臣听宋濂讲解此书。朱元璋如此推尊理学，为其后“家孔孟而户程朱”，以致使程朱理学思想统冶达到如日中天的地步奠定了基础。朱元璋出身寒微，并无多少儒家文化修养，但他注重了
朱元璋儿时的故事
朱元璋儿时的故事燕赵都市网https://www.wendangku.net/doc/627092773.html, 10-08-10 09:35 文/郝军 在藁城的倪家庄，历史上是倪若水故里，有一小白寺，在平分土地时，村民挖掘出了一个高两米宽一米厚一乍的石碑，上面用繁体字镌刻着“行龙寺记”(是明朝万历十七年间由朱善人所重建)，石碑背面记录的内容，据说是朱元璋出生的地方，本人喜爱民间故事，便利用空闲，走访几十位耄耋老人，搜集有关朱元璋出生在小白寺的故事。以鄊读者。 一、朱元璋偷小鸡 朱元璋出生在小白寺时，出现了一道划破长空的红光，元朝朝廷怀疑此地可能有人造反，就派政府士兵前去剿灭，当这些士兵来到小白马寺里，看到的一幕：一个衣衫褴褛的娘们，生下了一个骨瘦如柴的婴儿，此时的婴儿不知怎么回事，不哭也不叫，这些士兵便奉命进屋去捉这个刚刚出生的小孩，谁知，头起的那个士兵刚进屋，奇迹出现了，那婴儿却哇哇大哭起来，接着就有成群结队的马蜂团团围住了士兵，看到一窝蜂袭击，士兵便捂着脑袋仓皇逃离。后来人们思考，这是怎么回事？原来当时是秋天，在朱元璋出生的那间破屋一旮旯里，有一个硕大的马蜂窝，那个士兵已进屋，可能触动了那些马蜂的安全，于是这些马蜂以为即将受到侵害，便群起而攻之。吓退了的士兵，便草草了事，就在别村找到一个小孩给杀掉了。 朱元璋小时候，身体孱弱，就象一个萝卜头，走起路来，头重脚轻，摇摇晃晃。他爹四处寻找法子来治孩子的病，朱元璋的身子就是不壮，可到后来，还是朱元璋的慈母找到了，并且治好了孩子的病，这是怎么回事呢？原来，他的娘看到孩子用了不少法子也没有扭转孩子那孱弱的身子，于是就找到小白寺里的主持弘一法师，据说弘一法师不仅治病有方，而且还会看虚，在现代人说来，看虚就是找心理医生。面对不见好转的朱元璋，面对殷殷期盼朱元璋娘的目光，弘一法师便在宝座上闭目，手打着木鱼，念念有词，说来事情真蹊跷，后来朱元璋的病竟然给治好了。可他娘在佛前已经许愿：若能治好孩子的病，就让孩子长大以后做和尚。这就是朱元璋为什么进寺当和尚的缘故。 一天，在小白寺附近，来了一个卖小鸭子的商贩，有几个村里人围上来，挑拣着买小鸭子，朱元璋希望自己拿小鸭子玩耍该多好！可他家里穷，没有条件。没想到这个鬼头蛤蟆眼的小家伙，混在人群里，趁那小商贩不注意，就偷偷提溜了两只，他怕鸭子叫唤，让人家发觉了，就把两个鸭子嘴叼住，然后跑掉了，这件事那个小商贩倒没发现，这事让村民给发现了，可他们谁也不声张，就这样朱元璋偷走了两个小鸭子。 二、为什么当地人管牛笛子马蜂叫“朱皇蜂”？ 元朝末期，在南方，在安徽，民不聊生，老百姓不得不背井离乡，行乞逃荒。可就有几个安徽人，北上来到倪若水故里，给人家扛长工揽活，其中有一个女人，人称朱陈氏，已怀有身孕，给一家叫倪长根大户人家揽活，无非洗洗涮涮打扫庭院等杂活，这个倪长根有三个媳妇，一次倪长根在小河边钓鱼时，掉到了一条大鱼，便吩咐他的大媳妇给做道菜，谁知大媳妇做好后，那菜的香味让大媳妇垂涎欲滴便偷偷地吃了一半，谁料二媳妇发现了，趁没人的时候二媳妇把剩下的另一半也给吃掉了，当小媳妇发现时，菜盘里已剩下一堆鱼骨头了，小媳妇一生气便把鱼骨头扔进了泔水桶，佣人陈氏往外倒泔水时发现了鱼骨头，这个贫苦出身的女人那吃过腥味？她就一下子把鱼骨头吃了。等到倪长根盘问此事时，才知道是佣人陈氏吃掉了，吓的倪长根赶忙对管家说：此女人命硬，不可收留。 陈氏离开倪长根家时，备感腹中疼痛难忍，便向西过桥走进了小白寺。 一个小和尚看见一个孕妇手捂着腹部咬着牙一副痛楚的样子，趔趄地走进小白寺，就赶紧去正殿找弘仪法师，弘仪发誓合掌当十，一句“阿弥陀佛”，就吩咐两个小沙弥将陈氏搀扶到行宫，并倒上热水，让陈氏慢慢地喝下去，弘仪法师为她把脉，确诊为喜脉后，就让慧明好好照理，并让另一沙弥弄来一钵粥，喂养着孕妇陈氏。 大约过了一个月左右，正是头秋，朱陈氏倍感肚子难受，口中不断发出呻吟，慧明光心急，也不知道怎么帮忙好，直转圈，时间就这样走着，不慌不忙，悠悠然。到了晚上，此时陈氏却心如煎熬，随着一阵撕心裂肺的喊叫，一个婴儿呱呱落地了，慧明在寺院里，在一刹那，看见从产房射出一片红光，映红天际。“不好！寺里着火了”有人惊呼道。不一会，几个村民手里拿着家伙来到寺里，准备救火，当明白事情经过后，还心有余悸。 这个小孩出生后，因陈氏在前已生育了七个孩子，故取名八八，父亲姓朱，安徽钟离人，后来这个孩子又叫朱元璋，朱八八出生后，相貌丑陋，不过出现了那道红光划破夜空，却惊动了当朝皇帝，皇帝质问军师这是怎么回事，这位军师望着发光的方向，大呼那个地方出生的小孩将来要造皇帝的反，皇帝便下令将当地的小孩杀掉。
朱元璋与“杀亥”
朱元璋与“杀亥” 提起历史古都南京，总是令人悠然神往，发思古之幽情。这座建城将近二千五百年之 久的古金陵，曾是六朝胜地，十代名都。它，被诸葛亮形容为龙盘虎踞，真是东南的形胜之区；又被刘禹锡赋为山围故国；历代的文献中记载着无数动人的史迹。 我虽为南京郊区人，但对南京的历史掌故非常地感兴趣。如果我们要提到与南京有关的 数个人物，则朱元璋必定是其中的一个。 朱元璋，生于1328年，父母早逝，家境贫寒，年轻时曾入寺为僧。1352年 率众投奔红巾军，参加元末的农民起义，攻下南京后运用“高筑墙，广积粮，缓 称王”的战略方针。壮大军力，前后击破陈友谅，张士诚部，1368年建立明朝， 定都南京，国号“洪武”，谥号“太祖”。 朱元璋在我国历史上的封建皇帝中，是一个比较卓越的人物。其功劳在于统一全国，结 束了元末二十多年战乱的局面；在立国之后，能够吸取历史教训，对农民作了一些让步，大 力鼓励农业生产，兴修水利，允许农民尽力开垦荒地，大大增加了自耕农的数量；解放了奴隶，改变了元王朝官僚大量拥有奴隶的落后局面，增加了农业生产的劳动力。朱元璋还保护 商业，取消书籍和田器征税，繁荣了市场。他还改变了元朝的匠户制度，推进了民间手工业 的发展。在严惩贪官污吏方面，大大改变了元末恶劣的政治风气。这些措施都是有利于农业 生产发展的，有利于社会前进的，为明朝的前期的繁荣安定局面打了坚实的基础。 近日在读到一篇有关古代人避名讳的文章，偶然联想到明朝的朱姓王朝开国皇帝朱元璋曾做过的一件事，颇觉有趣。汉人有吃猪肉的习惯，朱元璋是聪明人，不至于不开明到不让老百姓杀猪吃肉，可我也相信他决不会容忍别人叫出“杀猪”这两个字。“杀猪”就是“杀朱”，多不吉利啊！那该怎么叫呢？这倒是一个很有趣的想法。于是我决定来考证一番。 名字避讳是世界上很多民族都有的普遍现象。在原始氏族的观念中，人名是一个人最重要的部分之一，是一种具有某种超人力量的符号。他们认为，当一个人获知某一个其他人的名字时，他同时也将得到他一部分力量，这也许就是避讳产生的根源，也就是说，避讳是在原始人对大自然、对人类自身不理解，并加以神秘化的情况下产生的。 在我国，名字避讳有着很悠久的历史，我们最熟悉的例子恐怕是那个"只准州官放火，不准百姓点灯"的田登了。由于"登"和"灯"同音，元宵节放灯时，他出布告说："本州依例放火三日"，而不说"放灯三日"，遗笑而今。还传说一个女人的丈夫亲属中有叫羊、狼、河、芦等名字的。一次她告诉丈夫在河的对岸的芦苇丛中有狼在叼羊时说道："看呀！在潺潺者的那边的索索者当中，一只嗥叫者正在拖走一只咩咩者。再有扬州人直到现在还习惯把蜂蜜叫"蜂糖"，这是为什么呢？原来唐朝时杨密曾在扬州担任过地方官，为了避他的讳而将蜂蜜说成"蜂糖"。 那么明朝人怎样称谓“杀猪”呢？我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年，共有六十个排列组合，称为六十甲子。周而复始，连绵不绝。十二生肖是与十二地支相联系的。即每一地支有一种动物与之相对应，即子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。每个人诞生那年地支所对应的动物，便是所谓的生肖。当时人由“亥猪”想到了避讳“猪”而说“亥”，则“杀猪”就被称为“杀亥”了。
关于朱元璋简介_作文素材
关于朱元璋简介 本文是关于作文素材的关于朱元璋简介，感谢您的阅读！ 明王朝第一任皇帝。汉族，原名朱重八(也称朱八八)，后取名朱国瑞(1328-1398)，《明太祖实录卷一》日—“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞。其先颛顼后，周武王封其苗裔于邾。春秋时子孙去邑为朱氏，世居沛国相县(今安徽省淮北市境内)。出生于元朝文宗天历元年九月十八日(公历1328年10月21日)丁未时濠州钟离(今安徽省凤阳县东)太平乡的一个贫苦农民家庭。排行第四，家族兄弟排行第八。他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺(位于凤阳城西门外)为小沙弥，兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡为游方僧。后于至正八年又回到皇觉寺。因其友汤和(疑似)的一封信，参加了起义军，并改名“朱元璋”意为诛(朱)灭元朝的璋(璋，古代的一种玉器)。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，在郭子兴手下，率兵出征，有攻必克;因此郭便把养女马氏嫁与了他，这便是历史上有名的“马大脚”马皇后。郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年(1364年)即吴王位。 至正二十七(1367)十月甲子日，吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军25万，北进中原。北伐中发布告北方官民的文告，文告中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，以此感召北方人民起来反元。朱元璋顺应时代潮流，凭借其雄才大略、远见卓识对北伐又作出了精心部署，提出先取山东，撤除元朝的屏障;进兵河南，切断它的羽翼，夺取潼关，占据它的门槛;然后进兵大都，这时元朝势孤援绝，不战而取之;再派兵
《明朝那些事儿》读后感900字
《明朝那些事儿》读后感900字 《明朝那些事儿》读后感 有人说中国古代的历史是乏味与无聊的，仅是朝代的兴盛到衰败，再到被其他朝代所取代。我原先也抱有同感。 可是，当一本叫做《明朝那些事儿》的书出现在我的书架上后，我对这些看法改变了。 的确，这本书很生动，很幽默。但这并不是重点。这本书告诉我，历史是有情感的，时间是公正的。书中每一个人物都有他自己的情感，比如写朱元璋：当史料中告诉我们，每个开国皇帝是多么英明伟大时，《明朝那些事儿》告诉我：其实他们很普通。 朱元璋，仅出生于一个农民家庭，出生时其实啥事都没有，童年也很苦，按作者的说法，叫“在一间冬凉夏暖，四面通风，采光良好的破茅草屋里度过”的，那么，这样一个人怎么就当了大明帝国的开国皇帝?就是凭借着信念。这就是历史，有趣的，但又严肃的历史。如果有人只把《明朝那些事儿》当成小说看，那可能就错了，因为我们应去看历史的本质。 元末的统治是极其腐败的，元朝的统治阶级，任何时
候都可以找理由向人民要钱----尽管人民也没钱。元末了，黄河泛滥，淮河旱灾，元朝腐败的F眼中的人民百姓，像牲口一样，被使来唤去，无数人的父亲、母亲、哥哥、姐姐被饿死、累死，朱元璋就是这样一个可怜的人，一无所有，连做和尚都被欺负，但他活下来了，而且名垂千古----他有信念。 他亲眼见到了亲人被饿死，灾害的发生，他一无所有，只剩信念。他不再是牲口一样的人民，他是能面对一切困难的勇敢者，一个坚持不懈的斗士。长期困难、痛苦的生活可以改变一个人，朱元璋就被改变了，成功地被改变了，他经历过无数常人无法想象的磨难，灾难给予其信念。用三个词来形容一无所有的朱元璋：可怜、可悲、可叹。 这样一个可怜的人，用他充满悲哀的前半生，换来了无数的赞叹----他已经把那颗脆弱的心，变成了世界上最强大的力量的来源。书中有一名话也可形容那时的朱元璋：不要以为弱小的人，就没有力量，不要以为卑微的人，就没有尊严，弱者与强者的唯一区别，就是信念的坚定与否。我想，这就是历史想让我们学到的吧。于是，明朝出现了，让一个雄心壮志的农家孩子一手支起。 书中只写了这个吗?只告诉我们朱元璋的伟大经历吗?不，还有许多，明朝是一个人才辈出的时代，无数伟大在这
中国故事富强篇(明)
中国人民大学教授毛佩琦做客《百家讲坛》，为您讲述 中国故事富强篇（明） 盛世基业 公元1368年，朱元璋率领义军推翻元朝统治，登上皇位，建立大明王朝，定都南京。经过多年战争，朱元璋终于赶跑了元朝统治者后，中原大地留给他的是一片凋敝。元朝末年的官场腐败、对各路起义军的整顿、中国大地尚未统一，都是朱元璋面临的问题。 朱元璋登基之后，首重农桑、学校，也就是一手抓经济，一手抓教育。此外，朱元璋还抓法制建设，在洪武年间形成了一部《大明律》，成为中国古代的一部重要法典。同时，朱元璋还建立各种职能部门，比如说在中央建立了中书省，在地方建立布政使司，还有提刑按察使司、都指挥使司，军队用卫所进行管理，土地用黄册来进行管理，每个居民发给户帖等。 澄清吏治也是朱元璋重点抓的一项工作。朱元璋在打天下的时候，没有固定的用人制度，一旦进入和平治国时期，随意选拔人才的办法就行不通了，必须要建立制度。人才从哪里得到呢？一个就是从学校培养得到，一个就是通过科举制度得到。在朱元璋登基的前一年，他就宣布国家开科取士，也就是开设科举，通过考试选拔人才。朱元璋延用了隋朝以来的科举制度，通过乡试、会试、殿试来选拔人才，充实国家的官僚队伍。朱元璋有一个绝活，就是让百姓监督官员。朱元璋下了一个指示，天下各个关口道路一律不得阻挡进京告状的，谁要阻挡，“以邀截实封论处”。也就是说谁要阻挡这些官员进京告状，就如同扣押给皇帝的奏章。朱元璋通过这些措施，来保证官员队伍的清廉。 同时，朱元璋还抓了一些大案和要案。例如洪武十九年的“郭桓案”，郭桓
是户部侍郎，勾结布政使司和提刑按察使司，贪污粮饷。这个案子的动静太大了，《明史·刑法志》和《明史·食货志》记载，经过这个案子的打击和整顿，“天下中等以上人家，破产大半”。因为他们都搅入到郭桓的案子里，有的直接是行贿受贿的参与者，有的窝藏嫌犯，有的通风报信，有的知情不报。朱元璋对这些参与到郭桓案子当中的人，一律实行了严厉打击。 朱元璋在完成统一战争的同时，要巩固内部的秩序，从而发生了“胡惟庸案”和“蓝玉案”。“胡惟庸案”中，朱元璋处死丞相胡惟庸，废除了中书省。“蓝玉案”中，朱元璋处死了蓝玉及其同党。这两个案子，杀了几万人之多。朱元璋采取了快刀斩乱麻的一系列手段，处死了很多曾经打天下的功臣宿将，换来了明朝初期的迅速安定。 虽然朱元璋治乱世用重典，但是他却也讲宽容。首先，对于被推翻的元朝宗室、官员，只要能支持、认可大明朝，朱元璋就不动他们。其次，朱元璋尽管鼓励百姓告官，但不鼓励百姓之间互相告状，在百姓之间，他提倡“相周相恤”，也就是互相要帮助。而且朱元璋很注重推行教化，一个办法是实行乡饮酒礼，也就是每年到秋收或者是到年初，地方长官召集本地的百姓吃一顿酒，年长者居上，依年龄、次序排座位。在这个场合，要让当地的学生或者是有文化的人来读《大诰》、读《律》，也就是宣讲国家的法令。通过这样一个简单的方式，让基层老百姓知道什么事情该做，什么事情不该做。同时，朱元璋还编制了一个“教民榜文”，贴在大街小巷，教民榜文当中有几句关键的话，要安排人走街串户，定期到处宣讲，这几句话是：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生业，不做非为。”也就是要孝顺父母，尊敬长上，邻里和睦，当父母的要把自己的孩子管好，不要做违法乱纪的事。这些手段深入基层，使民风得到了大大的改善，奠
语文人教版八年级下册《与朱元璋书》
《与朱元思书》教学设计 学习目标： 1. 了解作者、作品有关骈文的常识。 2.记住本文的生字词，熟读课文，整体把握课文内容。 3.能用现代汉语流畅地翻译课文并记住重点字、词、句的解释。 4.有感情的朗读课文，初步背诵课文，整体把握文意。 教学重点：能用现代汉语流畅地翻译课文并记住重点字、词、句的解释 教学难点：整体把握文意 教学过程 一、导入新课： “天下西湖三十六，个中最好是杭州。”可是，你曾否想过，只要你再向前跨出一步，你一定会惊喜地发现，有一条秀绝人寰的富春江，如绿色的飘带萦绕徜徉在同样青翠的群山间，她上面缀满了无数眩目的珍宝，让人目不暇接，流连忘返。古往今来，有多少游客为这山光水色所倾倒，又留下了多少诗篇，多少画卷，多少脍炙人口的美丽传说…… 附诗句：①钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。(唐?韦庄) ②三吴行尽于山水，犹道桐庐景情美。(苏东坡) ③天下佳山水，古今推富春。(元?吴桓赞) ④一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。无声诗兴有声画，须在桐庐江上寻。
(清?刘嗣绾) 二、教师补充写作背景及骈文的特点 从生平可见：虽想奋发有为，但终未显达，因而有些消极遁世的思想情绪。本文选自《艺文类聚》，是作者写给友人朱元思信中的一段话，写的是浙江境内富春江的秋景。这看似随兴之所至而写下的一段文字，可称得上一篇山水小品。骈文常用四字句，六字句，全篇以双句为主讲究对仗的工整和声律的铿锵。 三、预习交流学生自读课文，对照注释，借助工具书，翻译课文，理解文意。 1．学生读课文，口头翻译课文，画出疑难浯句。 2．同桌之间讨论交流，解决疑难问题，教师巡视酌情指导。 3．各小组提出难以解决的问题，全班共同讨论解决或请老师回答。 4．教师指导学生积累词语，理解文句。 分组交流，教师巡查了解预习情况并作简单点评与评分。根据预习情况分配展示任务。 三.课堂展示 预设疑难： 1.骈文的有关知识教师要作补充讲解 2.字词文学常识的展示可提示学生参考当堂训练进
试论秦始皇的功与过
宁夏大学学报(哲学社会科学版)第21卷1999年第3期(总第86期) 试论秦始皇的功与过 马植杰 (河北社会科学院历史研究所,河北石家庄050051) 摘要:秦始皇之所以能统一中国,并非个人才能所致,不过是/续六世之余烈0而已。秦统一后,虽颁布了在全国推 行郡县制的政令,但面对当时中国仍保留着封建割据状态的现实,他没有采取与民休养生息和稳定政局的措施,而 是进行史无前例的大役使、大榨取、大刑杀、大巡游、大求仙等,致使民不聊生,百姓疾苦。秦始皇的骄奢淫暴、喜阿 谀奉承的品性与/雄才大略0、/千古一帝0之称的确不相符。所以,对他的评价不宜过高,还应当更低些。 关键词:秦始皇;功绩;过失 中图分类号:K233文献标识码:A文章编号:1001-5744(1999)03-0051-04 一关于秦始皇统一中国的贡献 众所周知,统一国家的出现,不是只凭个别英雄人物就能做到,它是有一定的历史条件做基础的。秦中央集权封建皇朝的建立,正是社会生产力不断发展的结果。春秋时期,由于铁工具的使用日益广泛,农业、手工业和交通相继发展起来,人民的经济生活自然也日益密切,这就为建立统一的国家奠定了重要的经济基础。随着社会生产力的增强,各国统治者争夺土地、人民的胃口也越来越大,兼并战争因之日益剧烈地展开。春秋时,中国还有数以百计的诸侯国,另外,散居着不少的少数民族,可是进入战国时,就只有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七个大国,而且在各国内部也大致消灭了旧日卿大夫专权世袭的局面,成为具有君主集权性质的新型王国。国家大了,战争规模也日益扩大,最后势必是由一个最为强大的国家统一中国,哪个国家具备统一中国的条件呢?秦国僻处西陲,经济、政治原来比较落后,可是它所受旧传统保守势力的阻碍较少。秦孝公时,商鞅变法的成功使秦建立了代表新兴地主阶级利益的君主专制政体,变法积极推行富国强兵的耕战政策,不仅奖励本国人民积极生产,并且招徕三晋人民到秦开垦荒地,还设立军功爵,鼓励战士杀敌立功。另外,秦也招揽国外有识之士担当国家重要职任,秦官吏比较忠于职守,结党营私的现象较少,阶级矛盾和统治集团内部矛盾都较东方各国缓和,所以秦在经济、政治、军事各方面都居六国之前列。公元前246年嬴政即位时,秦的疆域已接近其他六国疆域的总和,连当时执政的丞相吕不韦都/欲以并天下0[1],公元前237年,嬴政亲政时,李斯建策说:/秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之强,大王之贤,,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统0[2]。西汉著名政论家贾谊也说:/自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。0[3]可见秦始皇之所以能够吞并六国,主要还是由于秦国长期以来积累的总体优势,并非秦始皇个人才能所致。 郭沫若早在1943年就对秦始皇统一中国的事业作出论断:/中国自春秋以来,由十二诸侯而成七国,无论在政治上与思想上所走的都是趋向统一的路线,而始皇乘六世的余威,处于居高临下的战略地位,益之以六国诸侯的腐败,故他收到了水到渠成的大功。0[4]这个说法是极有见解的。历代创业国主如刘邦、刘秀、曹操、李世民、朱元璋等都善于用人驭将,身经百战,摧破强敌,平定天下。秦始皇则一直深居朝堂,从未参加过实际战斗,就此而论,秦始皇的统一中国不过与司马炎之灭吴相类似。就他在统一前的表现而论,他一直到22岁平定嫪毒之乱后,才开始亲自处理政务。由是以观,秦始皇早年表现并非突出,他亲政以后至统一前虽有些较好表现,如虚心纳谏,择善而从,谦恭下士,遇事能讲策略,分别缓急等,但很难就此说他有什么了不起,特别是他统一之后,把历代人民用血汗和泪以及先王艰苦创业换来的统一大业,全部说成是他自己的功德,将自己吹捧为旷古未有的超级皇帝,这种表现只能显示他器小识短。1995年白寿彝等主编的5中国通史6中说:/一般对秦始皇在统一上的作用,多推崇过高,秦 收稿日期:1999-04-20 作者简介:马植杰,男,1922年生,汉族,河北定洲人。研究员,从事秦汉三国史研究。 ) 51 )
朱元璋祖坟传说故事
朱元璋祖坟传说故事 朱元璋祖坟传说故事 1、朱家天子刘家相，改朝换国不换相 明太祖朱元璋，原籍苏州，其曾祖、祖父、父亲三代世居苏州，业家为活，家里非常贫穷，后因饿荒迁徙至凤阳，自世人皆以朱元璋为凤阳人也。说起这位皇帝，还有一段风水故事呢。 朱元璋之祖父，惯水性，经常潜入深潭捕鱼，浮沉自如，技术超人，故人呼之下得海。一次，下至潭底捕鱼出来，正遇刘仙师觅龙至潭畔，见直龙结在潭底，因不谙水性，无法下潭猎龙，坐正潭畔，正在凝思，突见一人从潭中浮起，急呼之登岸，询以姓名；下得海则以绰号告，刘仙师闻之，欣喜万状，即与下得海商量，约定某日各携骸至此，共迁深潭龙穴。 既至吉日，二人携骸至潭畔，刘仙师告以潭底某处为西犀牛下海形，某时某刻会开口，嘱其携骸下去，待其开口时，将骸投入牛口内，牛口即必合拢。下得海因所携祖骸没有包好，临时见田中有青菜，乃取菜叶包之，携之下潭，果见潭底一巨石，西东方向，俨然石牛。张口吐唇，牛固喜吃青草蔬菜，瞥见菜包，即抢令之，于是下得海之亲骸即被石牛吞入肚内。石牛食到包后，口唇合拢，下得海无法把刘
仙师之祖骸投入牛口。遂上岸实告刘仙师，高仙师知道此情，但无可奈何，只好将骸分成二包，嘱咐分挂于石牛角上，下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，返报刘仙师，刘仙师即祝曰：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。 ” 下得海听至牛口出和尚一语，当下愤慨不已，刘仙 师见此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右 角右臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。”下 得海听到“朱家天子”乃息怒，打恭谢恩而回。 后来朱元璋却是当过一段和尚，再后来被拥立为帝，刘伯温为相。国号曰明，经二十二帝，历三百余年，龙气之旺，富贵之盛，可想而知矣。由此观之，风水之事，实非迷信，地灵人杰，谁能不信？ 2、平地起坟 徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“ 帝（朱元璋）父 母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中，途次便断，仲返计，留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟。”意思是：“突然间风雨交加，雷轰电闪，整个天像塌下来似的，两兄弟躲在树下发抖。约够一顿饭时，雨过天晴，到山坡下一看，大吃一惊，尸首不见了，原来山坡土松，一阵山洪把坡上的土冲塌了，恰好埋了尸首。”这段记载在中国民间广为流传，就是说朱元
朱元璋与淮西集团
第33卷第6期Vol.33l.6 5安徽师范大学学报6(人文社会科学版) J our nal of A nhui Normal Univ er sity(Hum.&Soc.Sci.) 2005年11月 N ov.,2005朱元璋与淮西集团* 张健 (安徽师范大学图书馆,安徽芜湖241000) 关键词:朱元璋;元末;明初;淮西集团 摘要:在元末农民战争中,朱元璋利用淮西集团的力量,登上了明代皇帝宝座。当政权取得之后又千方百计打击、迫害淮西集团。这种政治思想和态度,实质上是狭隘的农民思想和封建专制思想相结合的产物。 中图分类号:K827文献标识码:A文章编号:1001-2435(2005)06-0669-05 Zhu Yuan-zhang and Huaixi group ZH AN G Jian(School L ibrar y,A N U,W uhu241000,China) Key words:Zhu Yuan-zhang;the end o f the Yuan Dynasty;the beg inning o f the M ing D ynast y; Huaix i G ro up Abstract:In the peasants.w ar at the end of t he Yuan Dynasty,Zhu Y uan-zhang ascended the t hr one of the M ing Dynasty,depending o n H uaixi G roup.Ho wev er,he tr ied all means to attack and persecute H uaixi Gr oup after he g ot pow er.T his po lit ical attitude is actually the pr oduct of nar row peasant s.thought and feu-dal auto cratic idea. 朱元璋出身于贫苦农民家庭。他以/濠梁之民0、/淮右布衣0的身份,参加了元末群雄起事行列。凭借自己的雄才大略,先后击败陈友谅、张士诚、方国珍等劲敌,推翻元朝统治,创建了大明帝国,成为明朝的开国皇帝。朱元璋从一个/布衣0,确切地说,从僧钵到皇帝,除了当时的社会形势和个人的作用外,还与他一同起事的淮西集团是分不开的。探讨朱元璋与淮西集团之间的关系,不仅可使我们清楚地了解朱元璋的帝业是如何建成的,而且还可以看出明初政坛的形势变化及其影响。 一、淮西集团的形成及其特点 1.淮西集团是元末特殊历史背景下的产物元代的穷兵黩武,重赋苛役,土地兼并,诛求无已,特别是后期严重的通货膨胀和二十年的长期战乱,积骸成丘,道路榛塞,人烟断绝,土地荒芜,经济残破已达极点。而统治者却骄奢淫逸,肆意挥霍浪费,造成国库虚竭,财政极度困难,人民生活极度艰难。 广大劳动人民已无法再照旧生活下去,民怨沸腾,韩山童、刘福通等人利用治理黄河民工的不满情绪,四处散布童谣:/石人一只眼,挑动黄河天下反。0并聚集了三千人在颍州首举义旗,揭开了元末农民大起义的序幕。江淮一带的农民也积极响应,纷纷起义。朱元璋也在这种情况下,于至正十二年(1352)初,奔向濠州城参加了郭子兴的红巾军。朱元璋起先充为步卒,两个多月后,郭子兴提升他为亲兵九夫长,并调到帅府。郭子兴看到朱元璋/度量豁达,有智略0,才能出众,视为心腹,并把养女马氏嫁给他。 朱元璋在反元斗争中,有谋有勇,善于组织指挥,重用人才,凡克城略地,严禁烧杀掳掠,并访求贤士,收揽豪杰。他重人才,而非钱财。有一次,在东南割据的方国珍欲结好朱元璋,遣 *收稿日期:2005-01-08 作者简介:张健(1962-),男,安徽枞阳人,安徽师范大学图书馆副研究馆员,著有5新安文献研究6,发表5鲍廷博与/知不足斋0藏书6等论文20余篇。
朱元璋皇帝的传说故事
朱元璋皇帝的传说故事 作为一个王朝的开创者，朱元璋的故事在坊间流传甚广，他身上笼罩着重重传奇的迷雾。那你知道朱元璋皇帝的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的朱元璋皇帝的传说故事，欢迎大家阅读。 朱元璋皇帝的传说故事：朱元璋出生的传说一本叫做《天潢玉牒》的书是这样讲的：在朱元璋还没出生时，有一天，朱元璋的母亲陈氏在麦场坐着，这时候从西北方向来了一个道士，长着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手拿象简。道士坐在麦场中，用象简在手中拨弄白丸。陈氏好奇地问道：“这是什么东西?”道人回答说：“这是大丹。你若要，给你一粒。”陈氏用手接过大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。不久，陈氏就生了一个男孩，就是朱元璋。传说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，历经一夜都没有散去。 另一本叫做《龙兴慈记》的书上说：朱元璋诞生时，本来位于路西的二郎神庙竟然搬了家，搬到路东数十步之外靠近河边的地方。于是，他母亲就抱了新生儿到河中洗澡。这时，水中忽然漂来了一方红罗，他母亲就拿这方红罗做了婴儿的襁褓。后来，那漂来红罗的地方就被叫做“红罗障”。这本书上还附会说：朱元璋诞生时，屋上红光烛天，於皇寺(后改称皇觉寺)僧人远远地望见了，都惊疑是发生了火
灾。第二天早晨一打听，才知道是有一个孩子出生了。 很明显，《天潢玉牒》所说的近于荒诞;;因为中国自古以来就有大圣人是因神奇受孕而生的说法。《春秋公羊传》里说：“圣人皆无父，感天而应。”但是，以今天的理性视角来看，这种种传说和附会都是经不起推敲的。《龙兴慈记》里所说的使人想到朱元璋可能是出生在靠近河边的二郎庙，出生后只能在河水中洗浴。他父母没有布给婴儿做衣裳，只能捡一块恰巧从河里漂过来的红布裹在身上。至于朱元璋出生时是不是“白气贯室”、“红光烛天”，都已无从考证。再者，《龙兴慈记》这本书的出版时间已经距离朱元璋出生的天历元年(1328年)有二百二十三年之久了，故事辗转相传，必定离事实越来越显然，为了标榜自己是“君权神授”，增强自己统治的合法性，朝廷肯定是乐于传播这些神化朱元璋的传说的，就是在官方编的权威史书《明太祖实录》中，也记载有朱母神奇受孕、朱元璋出生时满室红光等异闻。现存的《明太祖实录》曾经经过两次重修，其可靠程度也一直令人怀疑。借天道神圣来吓唬百姓，加强权威，正是历代统治者常用的手法，清朝官修的《明史》也记载了一些这样的故事，但是它也只是因循旧说而已。 朱元璋皇帝的传说故事：朱元璋智请刘伯温出山朱元璋当上了起义军的主帅以后，兵多将广，急需找个军师。他听说浙江青田有个刘伯温，此人上知天文，下知地理，兵书读得滚瓜烂熟，就几次派人去请他出山。可刘伯温这人有个脾气，凡未经自己看准的事，任你怎么说，他是绝对不干的。所以，对朱元璋的几次盛情邀请，他都谢绝了。
明朝历代皇帝列表简介
明朝历代皇帝列表简介 欧阳学文 明朝(公元1368年1644年，一说亡于1683年)是中国历史上承元朝、下启清朝的朝代。1368年朱元璋灭元称帝，国号大明，历十二世，传十六帝。以汉族为主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝，也是中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝。明朝皇帝，则是指由明太祖朱元璋开始，直至明思宗朱由检共16位。
1、太祖朱元璋(13281398)年号“洪武”1368年称帝，在位31年。 太祖朱元璋，安徽凤阳人，公元1368年8月，由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都北京，宣告了元朝的灭亡。同年，朱元璋在建康(今南京)称帝，改元洪武，建立了明王朝，朱元璋是为明太祖。他死于1398年，时年71岁。 2、惠帝朱允炆(13771402)年号“建文”1398年即位，在位5年。 明惠帝朱允炆，明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭闵慧皇帝」，史籍称为建文帝。性寡断。惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。
3、成祖朱棣(13601424)年号“永乐”1402年即位，在位23年。 成祖朱棣，朱元璋的第四子，朱棣以入京除奸为名，发动了“靖难之役“。经过四年的战争，在1420年打败惠帝统治集团，夺取了明朝政权，建元永乐，是为明成祖。1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年，时年65岁。 4、仁宗朱高炽(13781425)年号“洪熙”1424年即位，在位1年。 仁宗，明成祖长子，仁宗政治比较清明，采取一些缓和社会矛盾的措施。在位1年，死于1425年，时年48岁。 5、宣宗朱瞻基(13981435)年号“宣德”1425年即位，在位11年。 宣宗，仁宗长子，他和其父一样，比较能倾听臣下的意见与仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。宣宗死于1435年，时年38岁。 6、英宗朱祁镇(qí)(14271464)年号“正统”;“天顺”(14351449;14571464)，在位23年。 英宗，宣宗长子，即位时才9岁，被宦官王振专权，1449年，瓦喇大举南侵，王振惬英宗亲征，英宗被俘，史
给明太祖朱元璋的一封信_高三作文
给明太祖朱元璋的一封信 给明太祖朱元璋的一封信这是给大明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝朱元璋的一封信，您是我最崇拜的一位皇帝您自幼生长在元朝顺帝的残暴统治下被贪官污吏所欺负最后还导致你的父母死亡，哥哥当了倒插门女婿我行在您当时幼小的心灵中留下了很大的阴影，也就此埋下了复仇的种子，您为了生计当了和尚但您心中有大志向不甘心聊此一生，由于天在和人祸您没办法只能去讨饭，但也正是这次旅行您踏遍了淮西之地丰富了您的视野，为以后反元大业做了重要铺垫。随着暴元的苛捐杂税和滥用民力使得人们终于揭竿而起，走上了血腥的反元之路。以韩三彤和刘福通为代表的起义军最厉害，随着义旗的壮大您经过不断地深思熟虑后终于投到了郭子兴的旗下开始了您的霸业，然而郭子兴此人乃心胸狭隘的人容不得别人他强，你被迫带领自己的一些亲信士兵到了您的老家濠州城，并攻克濠州拥有了自己的根据地，并且接连攻克一些其他富庶城市，剿平了许多的豪强和山寨土匪，并且您利用你的仁爱之心感动了他们使得他们真心归附于您的帐下成为了您的子弟兵，为您攻城掳地平添了双翼，然而这还不是最重要的，你最重要的是您知人善任，仁爱之心，和伟大的心胸，并且在您的主张之下，任用了徐达并在洪武元年八月攻克元大都，将元顺帝赶回漠北，成功的推翻了元朝的统治在您一统天下后，您开始将那些居功自傲的开国功臣诛杀使得人人自危，后来您建立了厂卫制度，建立了锦衣
卫又通过锦衣卫监视朝中的大臣，最后由于胡惟庸案，蓝玉案，郭桓案和空印案您诛杀了几万人，将开国功臣几乎诛杀殆尽。还有您废除了长达两千余年的“丞相”制度权分六部，做出了不可磨灭的历史贡献。总结你的一生，您是所有皇帝中唯一一个“布衣天子”历经血雨腥风终于一统天下，开创千秋帝业，为后世顶礼膜拜，敬仰万分，然而，天下没有完美的人，您的性格造就您的结局，您在生前为了给后世留下了一个太平盛世，可以说，有错自己背，有罪自己受，加强中央集权，但是由于您的多疑也杀了不少好人，使得到了建文年间想平定朱棣叛乱却没有将材可用，让朱棣成功兵变，登上皇位，凡事有利亦有弊，是非成败转头空。当年，高积粮，缓称王的朱元璋过去了，屠戮功臣的朱元璋也过去了，留下的只是供后人评说的成败是非。 让我再为您介绍一下大明洪武大帝朱元璋：明太祖——朱元璋，大明王朝的开国皇帝、汉民族英雄姓名：朱元璋（原名朱重八，后取名朱兴宗，字国瑞，后又改现名。）性别：男民族：汉族籍贯：濠州钟离（今安徽省凤阳县）庙号：（明）太祖谥号：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝陵墓：（明）孝陵生卒：1328年——1398年（71岁）在位：1368年——1398年（31年）朱元璋年号：洪武过去了，一切都过去了历史将会记住他，后世子孙将会记住他，记住洪武大帝朱元璋，那个贫农朱重八，记住他的功与过，记住他的一生经历和历史贡献，就记住那个天才的政治家，军事家，他促进了历史的发展，与民休息，兴学校，劝农桑，改制度，平北掳，夺回汉家天下。重振我中华雄威，屹立世界巅峰领导世界。焉耆县第三中学八（1）班