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中国民俗概述

中国民俗概述
中国民俗概述

第一讲民俗概述

1,中国古文献中的“民俗”:

《管子正世》“料事务,察民俗”

《礼记缁衣》“故君民者,章好以示民俗,慎恶以御民之淫,则民不惑矣。”

《汉书董仲舒传》“变民风,化民俗”

民——普通老百姓,即庶人,可以引申为民间。

俗——习惯,习尚。阮藉《乐论》“习而行之谓之俗”,某一种行为经屡次的重复或模式化,便演变为俗。

民俗指百姓习尚、民间习俗,

2,民俗的定义:广义的概念认为,民俗学是一门综合性学科,是以城乡民间生活为研究对象的;就民族而言,既研究文明民族的民间生活,也研究后进民族的民间生活。狭义民俗学对民俗概念的理解主要有四种:一是认为民俗是文化遗留物,是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。二是认为民俗是精神文化;三是民俗为民间文学;四是认为民俗为传统文化。民俗一词是英国学者汤姆斯1846年创用(folklore)

3,民俗,神话与传说的标准词典

第一类,民俗是旧时的残存遗风。此观点将民俗一词的含义界定为:“古时候大众信仰、风俗及传统的整个本体,它在文明社会内受教育

较少的分子中一直残留到现在”;“民俗是不愿死的一种活化石。”

第二类,民俗是“俗民文化”的传统部分,包括原始民族的传统创造,或指说不出确实可信的发明人或制作人而一代代传承下来的那些人类文化。

第三类,民俗是指含义广泛的传统现象。民俗比其他文化现象和社会现象更能表现传统文化特色,其外延“包括舞蹈、歌谣、故事、传说和传统、信仰和迷信,以及任何地方的民族谚语”,还包括这个民族的文学。

第四类,民俗是已经退化了的宗教,民间宗教是民俗的主要内容。第五类,民俗是指民间故事,是一种范围不能够予以明确界定、与神话和传说没有明显分别的故事。

第六类,民俗是一种主要靠口头流传的大众文学,包括口头流传的民间故事、神话、传说和谚语及其他文学形式的东西。

第七类,民俗是“民俗文化”,是文明社会中受教育较少的平民所具有的文化表现,是民间传承的生活文化现象。

4,民俗学定义分岐的原因

一是不同学者受到各国不同政治制度、生活环境、不同时代、学术观点和研究目的等多种因素的影响和制约;

二是由于各国、各民族、各地区所拥有的民俗事象千差万别,民俗学者对民俗概念的界定自然有着截然不同之处;

三是这门学科是一门新兴学科,人们对其还没有形成一个较为清晰和

共同的认识,对民俗一词的内涵和外延的认识还处于有待深化的过程之中。

5,民俗学定义分岐中的共识

第一,民俗存在于民众之中,民众既是民俗的承受者和创造者,又是民俗的载体。

第二,俗是被民众传承的一种文化现象。

第三民俗的核心在于传承。

6,民俗学定义:民俗即民间风俗,是广大民众所创造和传承的文化现象。民俗是在民众中传承的社会文化传统,是被民众所创造、享用和传承的生活文化。这种社会生活文化既是一种历史文化传统,也是民众现实社会生活的一个重要组成部分。

民俗学研究的内容是书面文化传统之外的文化,以口头、风俗或物质的形式存在,以民间传承(或者是口传,或者是模仿,或者是表演)的方式传播。

7,民俗的分类

民俗界对民俗的分类有多种意见,其中代表性的有四分法和三分法。

四分法将民俗划分为

经济民俗(物质民俗),指人们在创造和消费物质财富过程中所形

成的民俗。主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗等等。

社会民俗,指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制,它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。主要包括家庭乡里民俗、人际交往民俗、人生礼仪民俗、岁时节日民俗等等

信仰民俗(精神民俗)指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。主要包括民间信仰、民间巫术、民间禁忌等等。由宗教信仰派生出来的信仰民俗已经融入日常生活的迷信与俗信。游艺民俗(或语言民俗),指民间传统的文化娱乐活动。主要包括口头语言民俗、民间歌舞民俗、游戏竞技民俗等等。

三分法将民俗分为

口头民俗指以口头语言的形式传播的民俗事项。包括叙事民俗、俗语民俗。

风俗民俗指传统的风俗和习惯的形式传播的民俗事项,包括民间节日、民间信仰、游戏、民间医药、仪式、民间舞蹈、戏剧、迷信物质民俗指以有形的,可以看得到的物质的形式传播的民俗事项。包括民间建筑、民间美术、民间服饰、民间饮食等。

8,民俗的基本特征

a,民俗的传承性,是民俗文化在时间上的纵向延续过程,体现了某一民

俗的历史发展。

b,民俗的变异性,是指民俗文化在传承和播布过程中引起内容和形式上的变化。由于民俗是靠集体创造,靠语言和行为传承和播布的,这就决定了民俗总是处于不断的变化状态之中。

c,民俗的地域性,是民俗在空间上所显示出来的地理特征和乡土气息。由于所处的地理环境和自然环境不同,使各类民俗不同程度地染上了地方色彩。

d,民俗的原始性与神秘性,人类的许多民俗产生的历史比较悠久,有的民俗可以追溯到人类社会初期,虽然经过不断的传承和变异,但依然有原始民俗的存在,形成了民俗的原始性特点。

由于民俗的原始性,使得有些民俗表现出一种神秘的象征。人们进行某些民俗活动时,常带着一种神秘的心理,认为这些民俗具有一种神秘的力量,使民俗具有神秘性的特点。

9,民俗的社会功能

a,民俗的教化功能,是指民俗在个人行为过程中的教育和潜移默化的作用。

b,民俗的规范功能,是指民俗对社会成员的行为方式所具有的约束和控制作用。法律源于民俗,源于民俗中的“乡规民约”等习惯法,因此,民俗是起源最早的一种社会规范。同时,民俗也是一种约束最广的行为规范。人类社会中的一切,都在不知不觉中受到民俗文化的影响和制约。

c,民俗的娱乐功能,是指民俗能对社会成员心理产生愉快的调剂作用。

d,民俗的维系功能,是指民俗统一人们的行为与思想,使社会成员保持向心力和凝聚力。

10,民俗事项的产生:共同创造理论残余论文化沉降论个人创造和集体再创造

11,民俗学的产生与发展:

A, 民俗学发端于19世纪初期的德国。早期代表人物是格林兄弟。1812年格林兄弟的《儿童和家庭故事》标志着民俗学学科的诞生。B,1878年,英国民俗学会成立,并创办了第一份民俗学杂志《民俗学刊》。

12,国民俗学发端于20世纪初。1918年,北京大学成立了“歌谣征集处”开创了中国民俗学研究的先河.

广州的中山大学又成为民俗学发展的另一个中心,1928年成立了中山大学语言历史研究所民俗学会,并创办《民俗周刊》,由钟敬文等人任主编,出版了一批民俗学调查与研究著作,中国民俗学进入科学研究的轨道。

1987年,中国的文科高等院校普通开设了民俗学课程。

1997年民俗学取得了独立学科地位。

13,民俗与旅游:

a,民俗文化对旅游的作用:民俗文化是重要的旅游资源;民俗文化旅游丰富了旅游活动,提高了旅游地的经济效益.

b,旅游对民俗文化的积极作用:旅游能促进民俗文化交流与传播;

旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化;旅游促进了民俗文化的保护和发展

旅游对民俗文化的消极影响:民俗文化的同化和庸俗化;民族传统文化受到冲击

14,福娃的民俗意蕴

a,贝贝——“鱼”原型的福娃民俗文化蕴涵:图腾崇拜;人们某些美好愿望的理想象征;辟邪消灾

b,晶晶——“熊猫”原型的福娃民俗文化蕴涵:在中国最早的典籍如《尚书》、《诗经》中,就有对熊猫的描述。物种稀缺,濒临灭绝,被奉为“国宝”

c,欢欢——“火”原型的福娃民俗文化蕴涵:光明、洁净的象征;家庭保护功能;吉祥的喻意

d,迎迎——“羊”原型的福娃民俗文化蕴涵:图腾崇拜;司狱之神;道德模范;吉祥化身

e,妮妮——“燕子”原型的福娃民俗文化蕴涵:春归之兆;请子之鸟;富贵象征

工程概况及特点

工程概况及特点 一)工程建设概况 乌鲁木齐市第55中学学生宿舍及食堂工程。建设规模:2514.53 平方米。 工程概况:本项目为乌鲁木齐市第55中学学生宿舍及食堂工程,建设总规模为2514.53㎡,层数:地上三层,局部二层,三层部分为宿舍楼,二层部分为食堂;结构:宿舍楼为砖混结构,食堂为框架结构;建筑总高度为:12.45m(室外设计地面至女儿墙高度),跨度:52.61m。 本工程工期要求: 计划开工日期:2014年2月28日; 计划竣工日期:2014年9月10日。 质量要求:合格。 二)建筑设计特点 1、设计依据 (1)、建筑结构可靠度设计同意标准 GB50068-2001 (2)、建筑结构设计通用符号,计量单位和基本术语 GB/T50083-2004 (3)、建筑制图标准 GB/T50104-2001 (4)、建筑结构制图标准 GB/T50105-2001 (5)、建筑结构荷载规范 GB/T50009-2001 (6)、建筑地基基础设计规范 GB/T50007-2002

(7)、混凝土结构设计规范 GB/T50010-2002 (8)、建筑抗震设计规范GB/T50011-2001 (9)、砌体结构设计规范 GB/T50003-2001 (10)、钢结构设计规范 GB/T50017-2003 2、设计范围 乌鲁木齐市达坂城区第55中学院内食堂及宿舍。 三)结构设计特点: 1、施工中应严格遵守国家现行各项施工及验收规范和操作规程。 2、图中平面尺寸单位为毫米(mm),标高单位为米(M)。 3、本工程楼面施工荷载不得超过2.0KN/M,如果需要在楼面上大面积堆料,楼面及支撑系统不得拆除,而且支撑系统须进行强度验算。 4、施工中应密切配合建筑及设备、电气施工图作好预留及预埋工作,管道井内宜预设管道支撑或埋件。 5、所有外露铁件应涂刷防锈漆二底二面。 6、未经设计许可,不得改变结构的用途和使用环境。 四)建设地点特征 施工地点位于乌鲁木齐市达坂城区第55中学院内,在施工中应加强安全、文明、环保等施工意识,应采取必要的安全保证措施,保证施工区学生的安全出行。

中国传统节日和民俗简介(附英文).pdf

中国传统节日Traditional Chinese holiday 中国的传统节庆膳食是节日必不可少的伴侣。例如,我国的端午节(the Dragon Boat Festival)是纪念古代诗人屈原的日子。那一天,人们通常要赛龙舟、 吃粽子(zongzi)。中秋节是观赏满月的日子。圆圆的月亮象征着圆满,象征着家 庭团聚。因此,中秋节(TheMid-autumnFestival)的特制食品是一种圆形的月饼。 ,除了常见的家禽和春节是中国的农历新年(the Chinese lunar New Year’s holiday) 肉类之外,人们还要按各自的地方习俗烹制传统食物,如饺子和年糕。 端午节The Duanwu Festival 端午节,又叫龙舟节,是为了纪念爱国诗人屈原。屈原是一位忠诚和受人 敬仰的大臣,他给国家带来了和平和繁荣。但最后因为受到诽谤(vilify)而最终 投河自尽。人们撑船到他自尽的地方,抛下粽子,希望鱼儿吃粽子,不要吃屈 原的身躯。几千年来,端午节的特色在于吃粽子(glutinous dumplings)和赛龙舟,尤其是在一些河湖密布的南方省份。 春节The Spring Festival 在我国,一年有很多节日,在这些节日中,我最喜欢春节。这不仅因为它 是一年中最大的节日,更因为它是新一年的开始,给人们带来新的希望,也因 为它是亲朋好友团聚的时刻。不管身在何方,人们总会在春节前回到家里准备 过节。通常,我们会在除夕夜吃一顿丰盛的晚餐,之后家人团座一起,分享一 年以来的生活以及新年计划。有的人则会玩游戏或者出去玩。 大年初一,人们通常会早起,会与见到的人说吉祥话。孩子们会得到压岁 钱。在接下来的几天里,人们会带上新年祝福互相串门拜年。总之,春节是一 个欢聚一堂、供人享乐的日子。 元旦New Year's Day -day holiday, so I can go out have fun Today is the New Year’s Day. I have a three or stay at hometo have a good rest. Today, my parents take me out. We go to the mall. Many things are cheap somy mother buys many. I have a new cloth and a pair

工程地质概况

第二章工程地质概况 本工程位于郑州市莲花公园北100m处,玉兰街处,文峰小区住宅楼四幢,其中4#楼占地面积约2800m2,基坑周长约220米,70*40二层地下室。开挖深度分为9.0m,基坑安全等级为二级,基坑临时支护使用年限为12个月。 2.1 工程地质情况 工程地质往往是由勘探得到的,勘探包括钻探、井探、洞探、触探以及地球物理勘探等多种方法,勘探方法的选择首先应符合勘察目的的需要,还要考虑其是否适合于勘探区岩土的特性。工程地质钻探的任务之一是取岩土的式样,用来对其观察、鉴别或进行各种物理力学实验,以下是用钻孔取土器从钻孔中采取的式样进行试验得到的数据。 2.1.1地层特征 据勘察报告,本基坑地层结构由第四系全新统冲积地层、下伏基岩为第三系泥质粉砂岩。按其岩性及其工程特性,自上而下依次划分为①素填土、②粉质粘土、③细砂、④中砂、⑤砾砂、⑥强风化泥质粉砂岩,六个工程地质层位,以下分别予以阐述: 1杂填土 全场地分布。黄褐色,松散状,湿,由中砂及细砂组成,为近期回填土,欠固结。层顶标高20.40~21.70m,层厚3.2m。 3粉土 全场地分布。灰褐色,可塑,湿,无摇振反应,干强度中等,韧性中等,有光泽,局部含少量铁锰质结核。层厚3.0m。 3粉质粘土 全场地分布。灰褐色,可塑,湿,无摇振反应,干强度中等,韧性中等,有光泽,局部含少量铁锰质结核。层顶标高19.10~ 19.35m,层厚1.40~3.40m。 ③细砂 场地部分钻孔可见。灰色、松散状,饱和,上部含少量泥质,以细颗粒为主,成分主要为石英,颗粒级配差。层顶标高15.93~ 16.77m,层厚0.80~1.40m。 ④中砂 场地部分钻孔可见。灰色,松散状,饱和,以中颗粒为主。层顶标高15.15~16.37m,层厚1.90~2.00m。 ⑤砾砂 全场地分布。黄色,稍密状,饱和,层顶标高4.24~7.61m,层厚3.10~4.21m。 ⑥全风化泥炭质页岩 全场地分布。棕红色,岩芯多呈碎屑状及碎块状,泥炭质胶结,原岩结构不清晰。层顶标高-1.71~-0.97m,层厚2.90~ 4.30m。 ⑦强风化炭质灰岩

工程概况及工程特点

工程概况及工程特点 1.1工程基本情况 建筑总面积227111平方米,分为南区、北区、西栋、中心圆厅建筑等几部分。它们均用构架相连。 本工程建筑为椭圆形平面,长轴386米,短轴264米。其中13~20轴处的短轴与穿过基地的永久河道平行,永久河道宽30米,绿化和通道宽24米。 本工程地下局部1层,地上4层,局部6层。建筑高度20.70米,局部38.70米,标志塔高70.00米,中部建筑装饰圆顶高38.40米。 本工程一层地下室分南、北两部:北部为地下机动车库及自行车库兼六级人防人员掩蔽室,南部为机动车库及动力、变配电机房和部分自行车;车库、人防部分层高3.60米,动力机房层高7.20米,变配电层高6.00米。 首层分南、北、中三个部分:北部为公司行政部分入口和技术支持入口,研发中心对外接待、销售、展示部分等,层高5.4米。中部为庭园及景观水面。南部为工厂行政入口和员工入口、厨房等,层高5.4米。东南部为工厂进货、卸货区。车间、库房部分等,层高6.90米。 二层主要分两部分:北部为研发中心、技术支持、培训部分,南

部为工厂车间、库房及员工餐厅。中间东部连接体为技术支持。工厂车间及库房区层高6.00米其余部分层高4.50米。南北部分通过连廓交叉坡道与三层北南部分相连。 三层平面主要分两部分:北部为研发中心和部分行政办公,南部为预留工厂生产区。中间北部连接体为实验室。生产区为两层高,其余部分层高4.50米。南、北两部分分别通过坡道连廊与二层的北南两部分交叉相连。 四层北部为研发中心和公司行政用房,南部为工厂部分用房和工厂预留用房,部分为三层生产区上空。中间通过圆形多功能厅把南、北两部分连接起来,多功能南侧为观景回廓。 五层主要是设备机房放中庭绿化上空,还有一些公司预留用房。 六层为公司预留用房和水箱间,位于建筑西南部。 外墙立面和屋顶设计新颖别致,是一座经典建筑,能体现富有时代气息及高科技建筑特性。外墙采用铝合金玻璃幕墙,分点式吊挂幕墙和单元式幕墙两种。穹弧型屋面为铝合金单板饰,其下为轻钢结构金属夹芯保温板屋顶。其余为混凝土屋面做法,中庭为玻璃天棚。 地下室外墙、底板、顶板做防水层。 室内装饰:地面作法有水泥地面、水磨石地面、花岗石地面、大批量的塑胶地板、防静电地板、硬木地板和地砖等;墙面作法有抹灰喷涂、装饰墙面和瓷砖墙面;顶棚作法有喷涂顶棚、矿棉板吊顶和装饰顶棚等。 桩基础采用钻孔钢筋混凝土灌注桩,目前正在紧张施工。

中国民俗概论考试版

岁时节日的由来 来源于原始的宗教活动,解决人与自然的关系,人与人的关系。将岁时视为生命的历程,春夏秋冬四时的代谢有如生命机体的生长衰亡,在旧死和新生的季节循环中,人们逐渐形成了时间更新的意识。因此在人们的心目中,时间不仅具有伦理属性,同时它亦具有如生命再生的更新特征。 中国八大菜系 鲁川苏粤、浙徽湘闽菜称为“八大菜系”,加上京菜和鄂菜,即为“十大菜系”。 鲁菜:由济南和胶东两部分地方风味组成。特点:讲究刀功、火候,味浓厚、嗜葱蒜,尤以烹制海鲜,汤菜和各种动物内脏为长。其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名,十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。济南菜擅长爆、烧、炸、炒,调味以咸为主,酸甜为辅。 山东自古就是黄河流域重要的农业生产区。 名菜:油爆大虾、红烧海螺、糖醋鲤鱼,奶汤鲫鱼等。 川菜:有成都、重庆两个流派。特点:以味多、味广、味厚、味浓著称。重视选料,讲究规格,分色配菜主次分明,鲜艳协调。其特点是酸、甜、麻、辣香、油重、味浓,注重调味,离不开三椒(即辣椒、胡椒、花椒)和鲜姜。号称百菜百味。名菜:宫爆鸡丁、一品熊掌、鱼香肉丝、干烧鱼翅等。 苏菜:由扬州、苏州、南京地方菜发展而成。特点:烹调技艺以炖、焖、煨著称;重视调汤,保持原汁。注重配色,讲究造型,四季有别。 产生背景:南北经济融合,隋炎帝开凿大运河,唐代经济繁荣。 名菜:鸡汤煮干丝、清炖蟹粉狮子头、水晶肴蹄、鸭包鱼等。 粤菜:广东负山面海,保持古越人饮食,吸收西洋饮食。原料广采博收,追求生猛。如蛇、鼠、蝙蝠。讲究清而不淡,鲜而不俗,脆嫩不生,油而不腻。广州、潮州、东江三个流派,广州菜为代表。特点:烹调方法突出煎、炸、烩、炖,口味爽、淡、脆、鲜。配以点心、粥品。名菜:烧乳猪、盐焗鸡、古老肉等。 浙菜:盛产鱼虾,又是著名的风景旅游胜地,湖山清秀,山光水色,淡雅宜人,故其菜如景,不少名菜,来自民间,制作精细,变化较多。由杭州、宁波、绍兴等地方菜构成,最负盛名的是杭州菜。特点:鲜嫩软滑,香醇绵糯,清爽不腻。名菜:龙井虾仁、西湖醋鱼、叫花鸡等。 徽菜:由皖南、沿江和沿淮地方风味构成。皖南菜是主要代表。特点:以火腿佐味,冰糖提鲜、擅长烧炖,讲究火工。名菜:火腿甲鱼、符离集烧鸡、无为熏鸭等。 湘菜:湘江流域、洞庭湖区和湘西山区的菜肴为代表发展而成的。其特点是用料广泛,油重色浓,多以辣椒、熏腊为原料,口味注重香鲜、酸辣、软嫩。注重香辣、麻辣、酸、辣、焦麻、香鲜,尤为酸辣居多。名菜:红煨鱼翅、冰糖湘莲、毛家红烧肉等。 闽菜:由福州、泉州、厦门等地发展起来,并以福州菜为其代表。特点:以海味为主要原料,注重甜酸咸香、色美味鲜。烹调方法擅长于炒、溜、煎、煨,尤以“糟”(红糟,酿酒的酒糟)最具特色。名菜:雪花鸡、红糟鸡翅、拉糟鱼块、太极明虾 窑洞式:以洞穴栖身演变而来的住宅形式 土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞,这种窑洞冬暖夏凉,保温隔音效果最好。 石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞,然后在上面盖上厚厚的黄土,又坚固又美观。由于建造窑洞不需要钢材、水泥,所以造价比较低。 环形土楼 成因:战乱、盗匪迭起,多森林、山石 特点:封闭性好,安全性高,防御性强;聚族而居,具有亲和感与凝聚力。客家土楼的特点是以一圈高可达五层的楼房围成方形或圆形巨宅,内为中心院,祖堂一般设在楼屋底层与宅院正门正对的中轴线上;或在院内建平房围成第二圈,甚至第三、四、五圈。祖堂设在核心内圈中央,是祭祖和举行家族大礼的地方。外围土墙特厚,常可达2米以上。一、二层是厨房和谷仓,对外不开窗或只开极小的射孔,三层以上才住人开窗,也可凭以射击,防卫性特强。客家土楼主要有三种典型,就是五凤楼、方楼、圆寨。它的建筑特点有三点: 1)中轴线鲜明。一般来说厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,横屋和其它附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。 2)以厅堂为核心。突出主厅的位置,以厅堂为中心,规划院落,再以院落为中心进行土楼整体的组合。

第二章 环评技术方法工程分析

第二章工程分析 以项目对环境影响的表现不同: 1.污染型建设项目——以污染影响为主; 2.生态影响型建设项目——以生态破坏为主; 一、工程分析的作用 ㈠项目决策的重要依据; ㈡为专题预测评价提供基础数据; ㈢为环保设计提供优化建议; ㈣为科学管理提供依据; 二、工程分析的方法 (一)分类 1.类比法; 2.资料复用法; 3.物料衡算法——⑴总物料衡算;⑵有毒有害物料衡算; ⑶有毒有害元素物料衡算; (二)各类方法的应用 1、类比法 (1)项目之间的相似性和可比性 ①工程一般特征的相似性 项目性质、规模、车间组成、产品结构、工艺路线、生产方法、原料、燃料成分与消耗量、用水量和设备类型等。 ②污染物排放特征的相似性 排放类型、浓度、强度与数量,排放方式与去向以及污染方式与途径。 ③环境特征的相似性 气象、地貌、生态、环境功能以及污染情况等的相似性。 (2)经验排污系数法公式: A=AD×M AD=BD-(aD+bD+dD) A——某污染物的排放总量;AD——单位产品某污染物的排放定额; M——单位总产量; BD——单位产品投入或生成的某污染物量; aD——单位产品中某污染物的量; bD——单位产品所生成的副产物、回收品中某污染物的量; cD——单位产品分解转化掉的污染物量;dD——单位产品被净化处理掉的污染物量; 2.物料衡算法——计算污染物排放量的常规和最基本的方法 ∑G 投入=∑G 产品 +∑G 流失 ∑G 投入 ——投入系统的物料总量;∑G产品——产出产品总量; ∑G 流失 ——物料流失总量; (1)总物料衡算公式 ∑G 排放=∑G 投入 -∑G 回收 -∑G 处理 -∑G 转化 -∑G 产品 ∑G 排放 ——投入无聊中的某污染物总量; ∑G 投入 ——进入产品结构中的某污染物总量; ∑G 回收 ——进入回收产品中某污染物总量; ∑G 处理 ——净化处理掉的某污染物总量;

工程概况及施工特点分析

编制依据 本施工组织设计作为指导施工的依据,编制时对项目管理机构设置、劳动力组织、施工进度计划控制、、主要分部分项工程施工方法、工程质量控制措施、安全生产保证措施、文明施工及环境保护措施、降低成本措施等诸多因素尽可能充分考虑,突出科学性及可行性。是确保优质、低耗、安全、文明、高速完成全部施工任务的重要经济技术文件。 本施工组织设计依据以下几项编制: 1.施工合同文件; 2.现行有关规、标准和规程; 3.省以及市有关文件及规定; 4.类似工程的施工经验和现场实际情况。 工程建设概况及施工特点分析 工程建设概况 建设单位: 工程名称: 工程性质: 用途: 建设目的: 开工日期: 竣工日期: 设计单位: 施工单位:

监理单位: 施工围:施工图纸中的全部容(包括基础、土建工程、装饰工程等) 指导思想:优质、低耗、安全、文明、高速 工程特点 (1)建筑设计特点 本工程为地上五层办公建筑,建筑面积XXX,主体各层层高3.3米,总高度17.15米(附平面、里面、剖面三简图)。室外高差0.6米,室地面为±0.000标高。建筑合理使用年限50年。 楼地面做法有水泥砂浆、花岗岩;天棚做法混合砂浆刮大白;窗户采用塑钢窗、防护窗,门采用钢木门等(详见门窗统计表);外墙采用外涂涂料;屋面采用轻钢彩板屋面,由专业厂家设计,外墙保温层采用80厚聚苯乙烯保温板,屋面采用100厚聚苯乙烯保温板。 (2) 结构设计特点 基础:采用MU30毛石基础,M5水泥砂浆砌筑,埋置深度1.6米。 主体结构:砖混结构,抗震等级为二级,抗震设防为七度, 梁、板、柱的混凝土等级均为C25,钢筋等级为HPB235、HRB335;除结构图标注外,板厚均为100,构造柱截面尺寸240×240,z-1截面尺寸370×370,圈梁截面尺寸240×120;墙体采MU10煤矸石承重型多孔砖,M5混合砂浆砌筑,外墙370mm,墙240mm。 楼梯:采用A型楼梯。

中国民俗

吉林财经大学 《中国民俗风情作业》(2010——2011学年第二学期) 姓名: 学号: 教学班学生序号: 任课教师:

中国民俗之妈祖文化 妈祖信仰习俗简称妈祖信俗,妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,而当代闽台妈祖文化交流,则又有更大的发展。妈祖文化源远流长,博大精深。经过1000多年的文化积淀,妈祖文化成为一宗丰富多彩的供我们享用不尽的文化遗产。2009年9月,“妈祖信俗”申报世界非物质文化遗产代表作名录获得成功,使中国首个信俗类非遗项目成为世界级文化遗产。 一、妈祖文化的起源 那妈祖文化,也是妈祖信仰,而妈祖信仰也是海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。 1、妈祖文化的起源及传播 莆田是妈祖文化的发祥地。莆田古称“兴化”,又称“莆阳”、“莆仙”。境域北连福州,南接泉州,西依戴云山脉,东南濒临台湾海峡。港口资源得天独厚,拥有“世界不多、中国少有”的湄洲湾秀屿深水良港和三江口、枫亭等辅助港;拥有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾以及湄洲、南日等大小150多个岛屿。 妈祖信仰从北宋初期在莆田民间形成后,借助水上交通幅射传播,由福建传遍全国,传遍世界,现在,凡有水埠港口之地,几乎都有妈祖庙,据不完全统计,从湄洲妈祖祖庙分灵到各地的妈祖庙宇达5000多座。清代进士钱俊元有诗写道:“宋代坤灵播,湄洲圣迹彰。至今沧海上,无处不馨香。”这高度概括了妈祖信仰的传播缘由和海洋文化特征。 2、妈祖简介 妈祖是人们对“海上女神”的褒称。妈祖姓林名默。关于她的生平,据史料较多的宋代记载,林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个渔村——贤良港。林姓是福建望族之一。林默幼时聪明颖悟,她年小志弘,不满封建婚姻,立志不嫁。自小钻研医道,教人防疫消灾。传说林默二十八岁时,一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部,落水身亡,后人缘以“人行善事,死后为神”,视她升天为神,专门到海上抢险助人去了。 此后妈祖经常显灵,救人急难,嗣后,乡里之人便在湄峰建起祠庙,虔诚敬奉。妈祖一生奔波海上,救急扶危,航海人敬之若神。死后,她仍以行善济世为已任,救逢凶遇难于众,人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。 3、妈祖地位 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典,从宋朝起至清朝,历代皇帝先后36次册封。 妈祖信俗在民间的传播发展过程中,不仅由民众自发推动,还受到各个时代的国家机构不断推崇,也受到摩尼教、佛教、道教、儒教、三一教的竞相认同,显示出妈祖的立德、行善、大爱核心精神的征服性、包容性和广适性。从宋至清,朝廷对妈祖共达次褒封赐号,妈祖信仰从宋代起一直受到各种宗教的普遍倡导,分别以不同理念阐释其“天国形态”。如道教有《太上老君说天妃救苦灵验经》、佛教有《观世音说天妃救苦灵验经》、儒教推崇其“护国庇民”、摩尼教宣扬妈祖“通灵变化”等等。可以说,没有任何一种民间信仰力量可以达到这般精神境界,可以占有这社会空间。

《中外民俗概论》教学大纲

《中外民俗概论》教学大纲 第一部分教学大纲说明 课程性质 民俗学是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学,而《中外民俗概论》课程作为旅游管理专业所开设的专业基础课之一,主要是通过对民俗的基本原理以及物质生产民俗、服饰民俗、饮食习俗、居住民俗、人生仪礼民俗、社会关系民俗、社会交往礼仪、岁时节日民俗、象征民俗、信仰民俗、民间语言文学、民间科技工艺、民间游娱竞技等各类民俗事象的分门别类的简扼介绍,为广大旅游专业的学生提供较为全面的民俗文化基础知识。本课程具有鲜明的民族性和丰富的知识性,通过民俗和旅游的有机结合,将国内外各民族的民俗呈现给学生。 课程设置目的 旅游管理专业是培养复合型人才的专业,它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识,而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。了解、熟悉中外各个民族的风俗习惯,对于国家间、民族间的友好往来,开展国际、国内文化旅游都极其重要。 通过本课程的学习,要求增强学生对历史文化和中

外各民俗的认识,系统地掌握民俗的概念、基本特征和社会功能,以及民俗与旅游之间的密切关系,力争从民俗的深层文化内涵出发,揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系,为深入探索旅游文化活动的特征及其发展规律奠定基础;使学生既能对中外各国的风俗有所了解,又能根据民俗学的基本原理对中外众多民俗现象进行分析理解。为从事旅游相关专业工作及学好后续专业课程打好基础。 二、学时分配

三、课程学习要求 本课程的学习要求,要从学习方法、基本知识点、基础理论考核和有关民俗实例等几个方面综合起来,对民俗学全面加以把握。在本科阶段,旅游管理专业学习民俗学,强调其中基本知识点是主体,学习与考核的目标是对其的阐述与说明。 (一)学习要求 学习要求是对知识点所应掌握的深度的

第一章 编制总述、第二章工程概况

第一章编制总述 第一节编制原则 一、在认真、全面、系统地阅读招标文件和设计图纸的基础上,深刻领会和贯彻业主意图及业主对投标人的各项要求。 二、、在认真采集信息和收集编标资料的基础上,针对本工程特点,结合本投标人多年来在同类或类似工程中的施工实践,本着实事求是的科学态度和忠实业主、服务业主的宗旨,编制东莞市五环路(西环段第十标)东莞大道立交工程投标书。 三、本投标书为一份良好的投标文件,如本投标人中标,接到开工通知书后14天内,将在本标书的基础上按照施工图要求更进一步补充和完善各单位工程中的细节问题,形成实施性施工组织设计。 四、编写本投标书不仅是为了投标评标的需要,而且也将是施工生产作业的重要依据。为此,本投标人在编制标书的指导思想上及中标后施工实践中,都将积极推广和运用新设备、新材料、新技术、新工艺、新成果;统筹兼顾,科学管理,自始至终坚持“业主至上,质量第一”的服务宗旨,接受业主和监理的指令,使业主满意;以本投标人全体员工一如既往的勤劳、朴实、科学、积极的工作姿态,保质保量按期完成合同范围内的各项工程施工内容,向业主呈交一份优秀的答卷。 五、本投标人真诚期望在公平、公正、公开的竞争原则基础上一

举获胜中标,使本投标人与业主有一个赤诚、友好合作的机会,为东莞人民生活质量的进一步提高和经济发展做出应有的贡献。 六、本投标书各章、节为一有机的整体,互为联系、互为依存、互为解释、互为补充,标书中各章的标题仅起提示和引导作用。 七、如业主要求本投标人提供补充资料、澄清或解释某些问题,本投标人将按照业主的要求以书面或答辩的形式及时提供。 第二节编制范围和编制依据 一、编制范围 东莞市五环路(西环段)第十标东莞大道立交工程,线路全长1500米,起讫桩号为K10+500~K12+000,其中五环路与东莞大道相交处为互通式立交。本次投标范围为该段内的路基、桥涵工程(含主车道、辅道、非机动车道、水泥稳定石屑层、人行道板安装、路缘石安装及绿化带回填土等)、排水工程、电气工程、道路照明基础、预埋管、电缆沟部分,各种井、口、蓖等,其他补充要求。 二、编制依据 1、广东省东莞市五环路(西环段)第十标段(桩号K10+500至K12+000)东莞大道立交工程施工招标文件及图纸。 2、东莞市五环路(西环段)第十标(桩号K10+500至K12+000)东莞大道立交工程招标补充说明和东莞市城市建设总指挥部2003年9月30日发布的证明。 3、《城市道路设计规范》(CJJ37-90)

第二章 工程概况及特点

第二章工程概况及特点 1工程概况 1.1工程名称:某商住楼消防安装工程 1.2建设单位:广州南建土木工程建设有限公司 1.3工程地点:广州市某路 1.4设计单位:广东某建筑设计院有限公司 1.5监理单位: 1.6总包单位: 1.7总体工期:2003 年月日前交付甲方使用。 2工程承包范围 本工程以招标文件说明之设计图纸及相应范围为准,具体包括: 2.1消防系统 包括消火栓、喷淋系统;消防报警及广播系统消防排烟通风系统的安装及调试交付业主使用。 3工程特点 3.1施工特点 3.1.1本工程作业面广、安装高度大,施工点分散、专业多、不同专业交叉频繁, 具有高度的协调性,现场管理及互相配合工作较复杂。 3.1.2本工程中所用的主要材料及设备的提供涉及到业主及施工单位,为此其供货 间及质量必须具有高度保证性。施工单位应在业主设备到现场切实做好接管及产品保护措施,并做好过程控制记录,使业主放心。

3.1.3安装工程与土建工程协调施工,做到互不干扰,互不影响工期,安装工程各 工种可并行作业。 3.1.4材料、设备质量要求高,新工艺多,工艺要求严格。 3.2影响工程的主要和特殊环节分析及对策 3.2.1针对本工程工期较紧迫这一特点,如我司有幸中标,将立即组织人力、机具 进场,尽快搭设临时仓库、临电、临水等设施。临时办公室、临时宿舍将在业主统一协调下尽快落实。组织施工人员熟悉现场,熟悉图纸,准备施工。 3.2.2针对本工程建筑结构庞大、功能划分明确这一特点。本专业将采用多个施工 面同时开工和交叉的方法,采用分区流水作业法。每一施工区按流水作业方式施工。 3.2.3根据总体进度安排,各专业施工将同时交叉并行进行,届时有赖业主、监理 和土建单位等共同努力,密切协调配合。 3.2.4制定合理的设备及材料进场计划,确保设备及材料按计划进场。制定各系统 合理的调试方案,有计划、有组织地进行调试和试运转工作,保证一次试机成功。 3.2.5各专业交叉作业,坚持小管让大管,下管让上管,有压管让无压管的基本施 工原则。做好工地防火、安全生产教育和防患未然工作,并天天督促警视,保证按有关工期及业主要求提前分部完工。 3.2.6消火栓箱、消火器材箱等平面与墙壁装修面的接缝对齐美观。对策:在安装 前需先确定装修的基准面尺寸,放准线后定好消火栓安装的位置并留有少量调整位置。 3.2.7各系统联动调试复杂,技术要求高,专业配合密切,调试要严格按设计要求 和设计参数进行,做好专业之间的接口协调工作,按照已经编制的单机调试,联动调试方案实施。

民俗学概论—论述民俗事项

民俗事项 说到闽南地区,大多数人首先想起的就是“厦漳泉”三个城市,这些地区的人主要语言也就是闽南语。而我的家乡就是闽南地区的泉州,我从小说着一口纯正的闽南语。闽南地区习俗之多难以说清,单单泉州地区的习俗年复一年就不知道有多少。在此我就谈谈我的家乡--泉州的一些民俗风情及泉州的婚礼习俗。 首先先来介绍一下泉州地区的一些民俗风情: 1.、拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘,但都是体魄强壮的男子汉,头上戴着圆形革箍,上身裸露,腰系彩带,随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。拍胸舞的基本动作以蹲步为主,手依次击掌、胸、胁、腿,主要动作组合有"七击"、"八拍雄姿"、"击掌回音"、"玉驴颠步"、"金鸡独立"、"善才抱牌"、·"蟾蜍出洞"、"半月斜影"、"大、小阉鸡行"等。凡节日庆典、踩街游行都少不了这一舞蹈参加。 2.南音:又称“南曲”、“南乐”、“南管”,是保存我国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种,号称“弦歌八百曲,珠玉五十篇”。 3.高甲戏:高甲戏又称戈甲戏、九甲戏,是福建省主要剧种之一,孕育于明末清初,形成于清代中叶。它主要流传于晋江、泉州、厦门、龙溪等闽南地区、台湾省,以及港、澳和东南亚华侨居地。 4.惠安女:这是流行于泉州市惠安崇武的古老传统的服饰。头披鲜艳的小朵花巾,捂住双颊下颌,只霹眼、鼻、嘴,上身穿斜襟衫,又短又狭,露出肚皮,下穿黑色宽腿裤,腰束锻链,手带银镯,手提竹编小篮子,这是传统的惠东女打扮。这种服饰在全国独具一格,尤引人注目。以往伴随这装扮的,是束缚惠东女子的框框架架。随着现代生活的步步深入,这些无形的束缚正悄悄地遁去,但这身打扮却益发显示出风情万种,显示出现代与古老和谐共存的独特风韵。 介绍了几个民俗风情,我们就开始介绍泉州的婚礼习俗吧!谈到闽南地区之泉州的婚礼习俗也是很有意思的,泉州婚庆步骤: 一、初识阶段——相亲:闽南婚庆步骤虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段:第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了,一旦“目标”出现,托人方就先去偷看下,这一步骤称之为“初瞥”,就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、如果“初瞥”觉得还好的话,就叫媒人安排男女双方正式地见面,地点一般选在女方家,届时男女双方皆会“派出大队人马参加”,共同参考,俗称:“对看”。当然啦,也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。

工程概况和工程质量介绍学习资料

工程概况和工程结构质量情况 第一章、前言 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx是由xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx投资兴建。 该工程作为孝感市的公共建筑,引起了社会各界的高度重视,由于本工程建设规模大、科技含量高、施工难度大,我公司凭借企业实力以及良好的企业信誉获得了该工程的总承包。 该工程合同工期计划730个日历天,其中:主体结构施工:275个日历天;装饰、安装工程施工:455个日历天;质量目标为确保湖北省“楚天杯”优质工程,争创国家级“鲁班奖”,安全文明施工目标为创湖北省安全文明优良现场(楚天杯)。 第二章、各工程参建单位 工程名称:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 勘察单位:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 设计单位:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 监理单位:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 建设单位:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 施工单位:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 建设地点:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 工程规模:总建筑面积:45534.37m2 结构类型/层数:框架/14+1D

第三章工程概述 1、工程概况 图1.1 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx工程位于xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx,是一座集医疗、救治、康复、办公为一体的多功能大型公共建筑。该工程地下一层,地上十四层,框架结构,总建筑面积45534.37m2,。 大楼内设有:手术室、会诊室、诊断室、处置室、抢救室、办公、休息、保安等用房,还配有超市、银行等配套设施;地下一层为主要设备用房及车库,车位共计308个。 基础采用人工挖孔桩筏板基础。桩端持力层为粉质粘土,二类场地土。桩径为900~1200mm,桩身混凝土强度等级为C25,桩长详见岩土工程勘察报告;筏板基础厚1400mm,混凝土强度等级为C40,抗渗等级为P6。 框架柱、剪力墙:基础顶~12.070采用C40,12.070~27.270采用C35,27.270~屋顶采用C30,最大截面尺寸为1000X1000mm,外墙厚度为250mm。 梁板楼盖:底板~12.070采用C30 ,12.070~屋顶采用C25。

中国主要传统文化介绍

中国文化传统 1、中国主要传统节日介绍 一、除夕:农历十二月大年三十晚上叫除夕。来历:除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据记载,古人在新年的前一天,用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。“除”意思是“交替”;“夕”意思是“夜晚”。故除夕之夜,含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。“除夕”有“送旧迎新、祛病消灾”的意思。风俗活动:守岁、放烟花、吃团圆饭。诗句:(唐)范成大《卖痴呆词》:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。” 二、春节:农历正月初一即春节。是农历的一岁之首,俗称“大年”。是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。来历:古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历(阳历)后,便将正月初一定为春节。直到1949年中国人民政治协商会上才正式把正月初一的新年定为“春节”,至今仍有许多人将过春节叫过年。年:人们常把过春节说成“过年”,而“年”的最初含义与今天根本不同。据说,在很古的时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”,把它锁进深山,只许它一年出山一次。人们发现“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是,有一年腊月三十晚,大伙在门口贴上红纸,不断地敲锣打鼓、放鞭炮,晚上屋子里彻夜点上灯,“年”来了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了。从此后,“年”一直没敢再来,据说饿死在深山老林里了。后来,人们才把防“年”、“驱年”,变成安安稳稳地过年了。风俗活动:贴春联、放爆竹、敲锣鼓、吃饺子、拜年。诗句:王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” 三、元宵节:阴历正月十五日,又称“上元节”,是我国一个重要的传统节日。来历:我国古代历法和月相有密切的关系,每月十五,人们迎来一年之中第一个月满之夜,这一天被看作是吉日。早在汉代,正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子,三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。“上元”夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”,元宵这一名称一直沿用至今。因有张灯、看灯习俗,民间又称“灯节”。风俗活动:吃元宵、踩高跷、挂花灯、猜灯谜。诗句:(宋)欧阳修《生查子元夕》:“去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。” 四、立春:每年的第一个节气就是“立春”,人们通常叫“打春”。来历:我国历史上每年立春这一天,人们穿上节日的服装,抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行。游行后,把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上,由县官亲自执鞭打三下,意思是“大地回春,赶紧耕种。”因此,人们就把立春叫做“打春”。风俗活动:吃春饼、春卷。用布制作小娃娃或公鸡,佩戴在孩童身上。缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上。用鞭子打春牛(用泥做)三下,将泥牛打烂,土而洒在农田。诗句:《附三醉立春》:“撷来新韭碧参差,金脍银芽色色丝.;一片软云细细裹,奉与父老报春知。” 五、寒食:清明节前一天是寒食节。来历、故事:春秋时出亡多年的晋国公子重耳回国即位,即晋文公,封赏随其亡的臣子,唯独漏掉介子推。于是介子推携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出,结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。风俗活动:不生火、吃寒食、扫墓。诗句:韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”

民俗学概论复习提纲

广义的概念认为,民俗学是一门综合性学科,是以城乡民间生活为研究对象的;就民族而言,既研究文明民族的民间生活,也研究后进民族的民间生活。狭义民俗学对民俗概念的理解主要有四种:一是认为民俗是文化遗留物,是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。二是认为民俗是精神文化;三是民俗为民间文学;四是认为民俗为传统文化。 《民俗、神话与传说的标准辞典》可讲民俗的定义分为7类:第一类,民俗是旧时的残存遗风。此观点将民俗一词的含义界定为:“古时候大众信仰、风俗及传统的整个本体,它在文明社会内受教育较少的分子中一直残留到现在”;“民俗是不愿死的一种活化石。” 第二类,民俗是“俗民文化”的传统部分,包括原始民族的传统创造,或指说不出确实可信的发明人或制作人而一代代传承下来的那些人类文化。 第三类,民俗是指含义广泛的传统现象。民俗比其他文化现象和社会现象更能表现传统文化特色,其外延“包括舞蹈、歌谣、故事、传说和传统、信仰和迷信,以及任何地方的民族谚语”,还包括这个民族的文学。 第四类,民俗是已经退化了的宗教,民间宗教是民俗的主要内容。 第五类,民俗是指民间故事,是一种范围不能够予以明确界定、与神话和传说没有明显分别的故事。 第六类,民俗是一种主要靠口头流传的大众文学,包括口头流传的民间故事、神话、传说和谚语及其他文学形式的东西。 第七类,民俗是“民俗文化”,是文明社会中受教育较少的平民所具有的文化表现,是民间传承的生活文化现象。 分歧主要原因有三点;一是不同学者受到各国不同政治制度、生活环境、不同时代、学术观点和研究目的等多种因素的影响和制约;二是由于各国、各民族、各地区所拥有的民俗事象千差万别,民俗学者对民俗概念的界定自然有着截然不同之处;三是这门学科是一门新兴学科,人们对其还没有形成一个较为清晰和共同的认识,对民俗一词的内涵和外延的认识还处于有待深化的过程之中。 共识性的东西。第一,民俗存在于民众之中,民众既是民俗的承受者和创造者,又是民俗的载体。第二,民俗是被民众传承的一种文化现象。第三民俗的核心在于传承。 综上所述,民俗即民间风俗,是广大民众所创造和传承的文化现象 民俗是在民众中传承的社会文化传统,是被民众所创造、享用和传承的生活文化。这种社会生活文化既是一种历史文化传统,也是民众现实社会生活的一个重要组成部分。 2、民俗的分类 四分法和三分法,前者将民俗划分为经济民俗(物质民俗)、社会民俗、信仰民俗(精神民俗)、游艺民俗(或语言民俗),后者将民俗分为心理的民俗、行为的民俗和语言的民俗三大类。 二、民俗的基本特征 1、民俗的集体性与模式性 民俗的集体性是指民俗在产生、流传过程中表现出来的基本特征,也是民俗的本

建筑工程设计02 工程概况

第二章工程概况 2.1工程建设概况 (1)工程名称:香港新世界花园1#楼上盖工程 (2)建设地点:上海卢湾区龙华东路、蒙自路口 (3)建筑面积:64087.24平方米 (4)建设单位:上海局一房地产发展有限公司 (5)设计单位:上海中房建筑设计有限公司 (6)建筑顾问:龚书楷建筑师有限公司 (7)结构顾问:黄柏林建筑工程师有限公司 (8)机电顾问:柏诚工程技术(北京)有限公司上海分公司 (9)估算师:务腾咨询(上海)有限公司 (10)监理单位:上海富达工程管理咨询有限公司 2.2工程概况 2.2.1周边环境 本工程名为香港新世界花园1#楼上盖工程,位于上海市卢湾区龙华东路、蒙自路口。基坑西侧为同期建设的地铁13号线卢浦大桥站;基坑南侧为龙华东路,龙华东路南侧有若干栋1~6层的砖混结构建筑物与基坑间的距离超过16m;基坑北侧为地铁沿线Ⅰ-1区(10#楼)和Ⅰ-1区(11、18、19#楼)施工场地,其中Ⅰ-1区(18、19#楼)拟定于2008年6月开挖,Ⅰ-1区(10#楼)及Ⅰ-1区(11#楼)开挖日期尚未明确;基坑东侧为Ⅲ-1区和Ⅱ-3区施工场地,Ⅱ-3区施工场地上有江南造船医院待拆迁;基坑东侧再远处为Ⅰ-2区,现已开挖进行地下室结构施工。 2.2.2建筑概况 本工程建筑层数为地下3层,地上35层,其中裙房为4层;建筑高度为163.485米;地下建筑深度为15.4米;建筑类型为超高层办公楼。 本工程地下建筑面积16369.39 m2,地上计容积率面积59575.35 m2,地上不计容积率面积4511.89 m2, 本号房合计地上可建面积为64087.24 m2。

本工程铝合金外门窗采用彩色断热铝型材;防火门选用木质防火门;主楼及裙房采用单元式铝板结合玻璃幕墙系统。 本工程卫生间、开水间、水泵房地面防水采用1.5厚水泥基防水涂料一道;屋面防水采用高分子防水涂料1道1.5厚+高分子防水卷材2道3厚。 2.2.3结构概况 本工程室内设计地坪±0.000的绝对标高为4.200m。 本工程结构形式为钢筋混凝土框架筒体墙结构体系;防火等级1级;抗震设防烈度为7度;抗震等级一级。 混凝土强度等级:地下室基础底板用C35。地下一层楼面结构标高以下地下室外墙及基础底板抗渗等级S8。地下一层楼面结构标高以上地下室外墙抗渗等级S8。混凝土强度等级详见下表: 钢筋:?-HPB235;Φ-HRB335-HRB400。 墙体材料:非承重墙体为轻钢龙骨内隔墙;其余非承重墙均采用蒸压加气混凝土砌块,厚度分别为100、200、250。

一工程概况和施工特点

一工程概况和施工特点 (一)工程建设概况 工程名称:办公大楼 建设单位:利世建筑工程有限公司 设计单位:浙江天元设计院 施工单位:浙江天成建设有限公司 监理单位:浙江建科建设监理咨询有限公司 勘察单位:浙江天世勘察公司 投资额:4100万元 工期:410天 施工合同已签订,指导思想:严格按照公司的质量体系,工期,文明施工一起抓,并制定和贯彻本工程的质量计划。严格按照施工规范,操作规程和有关文明施工,认真做技术安全交底和落实安全措施,强化安全检查和整改工作,以保证施工安全。 (二)工程建设地点特征 本工程位于萧山区蜀山街道杭齿厂向西100米处。场地属于冲湖积平原,地形平坦,厂区地下水系孔隙潜水,水位埋深0.30~0.40m,水位主要受大气影响,对混凝土无腐蚀性,对混凝土结构中钢筋干湿交替时弱腐蚀性,长期浸水时无腐蚀性,场地土类为中软弱土,建筑场地类别为三类,抗震设防烈度为7度。 (三)建筑设计概况 本工程建设设计面积为12285.0m2,地下室1661.6m2,地上15层,地下1层。首层3.6m,标准层3.25m,总高度49.650m,总长度38m,总宽23.5m。

(四)结构设计概况 本建筑结构形式为框架剪力墙,基础类型为桩基础,建筑结构安全等级为二级,设计使用年限50年,建筑抗震设防类别丙类,地基基础设计等级丙级,地下室防水等级为二级,设计耐火等级二级。

主要结构材料 1钢筋 HPB235级钢以Φ表示:fy=210N/㎡,相应的电焊条采用E43型; HRB335级钢以 B表示fy=300N/㎡,相应的电焊条采用E50型; 各种型钢、钢板用Q235B(C)碳素结构钢,相应的电焊条采用E43型 抗震等级为一、二级的框架结构,其纵筋采用普通钢筋时,钢筋的抗拉强度实测值与屈服强度实测值的比值≥1.25;且钢筋屈服强度实测值与强度标准值比值≤1.3. 2、三类混凝土最大碱含量应小于3Kg/m3,最大氯离子含量应小于0.1%,最小水泥量300Kg/m3,最大水灰比0.50;一类混凝土最大氯离子含量应小于1.0%,最小水泥用量 225Kg/m3,最大水灰比0.68. 注:多孔砖容重不大于13kn/m3,砌块容量应不小于8kn/m3

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