培养良好的学习习惯1

在研修中收获 在思索中成长

在研修中收获在思索中成长 非常感谢晋江市教育工委、教育局和新塘教育办给我提供学习的平台，让我有幸参加北师大学举办的晋江市第四期小学校长高级研修班的培训学习。十天的学习生活里，感受到了为师者最高学府（北京师范大学）的学术氛围和文化积淀，专家教授的博才儒雅，名校长的魄力、毅力和风范，无不让每位校长学员们留连忘返、受益非浅！课常上，与专家零距离的接触，碰撞出来的不仅仅是专业的提升，更是心灵的洗涤。课堂外，与北师大的亲密接触，不仅仅是学习的熏陶，更是对校长工作的反思与思考。十天的高端培训，体验着“思想与思想的碰撞”，感受到学习的幸福与压力。思索着：十天研修，我学到了什么…… 专家引领 十天的研修学习，我们先后聆听了多位北师大的教授、博士的专题讲座，讲座的内容高屋建瓴、博大精深，真是大开眼界、受益匪浅。专家的引领，帮助我们解决了对当前教育的一些困惑，引导我们理清在今后的教育理论学习中的思路，如何在工作中确立正确的办学思想，提高自已的管理能力，引领学校发展将起到重大的影响。 其中，余清臣博士《卓越学校的文化基础——学校文化建设的理念与行动》的讲座，让我们懂得了学校文化不是包装，要注重内涵；学校文化不是忽悠，要遵循教育规律；学校文化不是空谈，要注重实用性；学校文化不是跟风，要尊重个性。杨银付博士在《推动基础教育科学发展，努力办好人民满意的教育》讲座中，结合“十八大”报告中“努力办人民满意的教育”相关内容做了解读，提出“两个期盼，并就教育发展方向等与大家进行了交流，让我们对十八大报告中的教育政策更加清晰明了。张涛教授《<易经>与卓越领导力》的讲座，既让我们了解了国学文化的起源经历，又领略到《易经》其中蕴含着丰富的管理智慧。在教授分享的案例中，我顿悟到它的核心价值：中庸之道（和谐）、注重变化（创新）。钱志亮博士的《生命视野中的教育观》讲座，道出了“生命来之不易，要好好珍惜”，要求我们教师应参观5个地方（产房——孩子的妈妈生他有多不容易、特教学校——你我及咱孩子很幸运、孤儿院——“头疼”孩子的父母真有责任感、监狱——看到老师的失职、告别室——人生在世图什么），图文并茂地向大家展示了生命的艰难！让大家因了解生命油然而生的一种敬畏和珍惜，并由此产生善待生命、呵护生命的源动力……。通过李小红博士的《课堂教学有效性：现状、内涵与改进》讲座，点出课常教学普遍存在的低效化现象，如备课只备教材，不备学生，讲课缺乏针对性；关注面小，大部分学生充当听众和陪客；只关心学生的“动”与“乐”，缺乏自主、探索、合作活动的灵魂；只追求课堂有序或开放，带来预设与生成的冲突等等。教会了我们课堂教学有效的内涵与基本要求，如何驾驭今后的课堂教学。通过张忠萍校长《在坚守中超越——今天如何做校长》的讲座，定位我们今后的成长之路。陈锁明院长在《今天，我们怎样做教育之一—

高中优秀传统文化作文【五篇】

高中优秀传统文化作文【五篇】高中优秀传统文化作文篇一 在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，下贱，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。 其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。 时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京

剧……少之又少罢了。 今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。 而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。 何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的项目，端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗? 为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形

奥鹏教育培训总结

奥鹏教育培训总结 篇一：奥鹏学历学习总结 本人自2021年9月参加奥鹏学历学习以来，追求上进，无论在思想，政治，学习或个人生活方面始终以高标准要求自己，在工作中以严格的态度要求自己。严格遵守党的路线，方针和政策，以认真务实的观念努力学习奥鹏网校在线的课程，认真观看各位导师的教学讲座，认真做好学科笔记，认真完成在线作业及课后作业，认真总结分析课程内容与例案拓展，认真迎接每科的每一次考试，认真和辅导老师与同学们探讨各种问题。 短短三年，奥鹏高升专的各门功课已相继结业。现毕业在即，回首逝去的三年，为求学问，苦心研读，我抱着书本、守着电脑经历了多少个不眠之夜；书本上圈圈点点，学习中心的课件我看了一遍又一遍；多少的专家为我的提问不厌其烦的讲解，多少的同学和我一起激烈的探讨过。为此我通过这次学历的学习，让我更新了知识，开拓了视野，提高了自身的文化素养，在专业学习上，我明确了学习目的，端正了学习态度，系统，全面的得以学习掌握汉语言文学专业的知识，学习的同时又把学到的知识运用于教学实践之中，把所学知识转化为动手能力，应用能力和创新能力，使自身分析问题、协调组织及管理能力等各方得以巨大的提高！ 奥鹏的三年使我从中学到了很多知识，但学无止境、与时俱进，我将继续恪守树立“活到老，学到老”终身学习观念，努力提高自身的综合素质和能力，奋力驶向下一个更高更强的目标，为自己的学习人生上满弦。 篇二：奥鹏教师培训心得

2021年5月，我参加了奥鹏教师网络研修学习。通过近段时间的学习，让我对传统教育观念有了很大的突破转变，感受很深。特别是专家们那热爱教育事业、无私奉献、精益求精的敬业精神以及那谦虚谨慎、友善宽容的态度给我留下深刻而美好的印象。作为一名青年教师，我深知自己在数学教学上是幼稚且不成熟的，教学工作中还有很多不足，但通过这两天的学习，我坚信在以后的工作学习中，更加努力学习和工作，使自己取得更大的进步。在这次学习中让我知道该如何去更有效的展开教学，让我懂得生命的来之不易，懂得珍惜生命，也让我懂得教师的权利和义务。在此期间还和许多同行惊进行交流，是我有所提高。还可以看看其他老师的作业、评论、文章；看看课程团队专家的指导意见、建议，是我受益良多。我一直抱着向其他老师学习的态度，多学习他们的经验，努力从中汲取新的教育思想和理念、新的教育手段和方法，并以之来充实自己，这次培训，对我来说真是弥足珍贵。总之，这次的网络研修活动给了我一个学习和展示的机会，我本人也在这次研修中收获颇多。这次网络研修给我带来了新的学习观念、学习方式和教学理念，为我今后的教育事业开辟了新环境。我要把吸取到的先进理念、思想运用到自己的工作中。 篇三：奥鹏-网络研修心得 奥鹏教师网络研修心得 第二师26团中学郑高平 11月3日，我参加了“国培计划（2021）”---新疆兵团中小学教师远程培训项目。此次远程培训从2021年11月3日开始，至2021年1月31日结束。课程分必修课、选修课、选学课以及视频答疑等板块，内容涵盖个人专业知识，教师基本素养，多媒体技术在教学中的应用??此次培训为我平淡的教学工作增添了

《走进中国传统节日,传承优秀传统文化》主题活动案例

《走进中国传统节日，传承优秀传统文化》主题活动案例一、活动背景： 中华民族历史悠久，丰富的传统节日是中华民族文化中不可缺少的组成部分。但是，今天我国的传统民族文化受到了西方节日的严重冲击，许多学生热衷于过洋节，而对我国的传统节日日渐淡漠，真正了解的越来越少。所以我们有必要让学生了解我国传统节日的内涵，了解传统节日中蕴含的传统习俗和传统道德，使学生通过过节，能够传承、弘扬、发展中华民族的优良传统。 二、活动目标 1、知识目标： 通过活动，让学生对我国传统节日有更深的了解，对每个传统节日的民俗风情有一个初步的了解。 2、能力目标 在活动中培养学生的探究能力、与人交流合作的能力。 3、情感目标 通过这个活动让学生获得丰富的经验和积极的情感体验，激发学生更加热爱中华民族，增强文化自信。 三、活动方式 查找资料、调查采访、动手实践等多种方式 四、活动过程 （一）创设问题情景，引入新课 同学们，再过一个多月就到了我国最隆重的传统节日——春节了。

大家是不是非常期待？内心是不是非常的激动？其实除了春节之外，你知道还有哪些节日吗？你知道这些节日的来历吗？ （二）自主探究，感知节日 1、中国的主要传统节日 在中国长达五千年的历史进程中，勤劳智慧的人们基于原始信仰以及为了适应生活需要而创造了许许多多的节日。这些节日文化是中华民族的生活文化精粹的集中展示，传统节日是中国极其多样的习俗的代表，凝聚着中华文明的思想精华。 下面大家分成六个小组，每个小组用你喜欢的方式查找各种资料，看看一年之中都有哪些重要节日，这些节日是怎么产生的？它又有什么样的习俗呢？ 大家查找完毕之后请完成下面的表格。 2、我的过节方式 通过刚才的活动，大家了解了我国主要传统节日的类别及习俗。

浅谈网络媒体对传统媒体的影响

浅谈网络媒体对传统媒体的影响及应对措施 引言 随着新技术的广泛应用和互联网经济进一步增长，人类的生活进入了一个新的阶段，“数字化生存”的概念正在改变着人们的传统价值观念并逐渐成为社会的主流生产方式和生活方式。在这个时代，以互联网、IPTV、数字电视、移动电视、手机电视、博客等为代表的视听新兴媒体迅速崛起，充分满足着受众的多样化传媒需求。 与传统媒体相比，新媒体在传播的过程中都显示出了很大的优势。在这样一个新媒体兴起的时代，传统媒体的地位受到了巨大的冲击。传统媒体将会同新媒体并存，还是在新媒体不断发展的情况下逐渐消失，都将取决于传统媒体采取什么样的应对方法。传统媒体在日后的发展中要保留自己的地位，需要审视自身的优劣势，并及时找出应对措施。到目前为止，网络媒体风生水起，带到大众传媒的又一次革命，对传统的纸制媒体尤其是电视媒体的冲击与影响无疑是巨大的。最近一项调查显示，中国网民在网上停留的时间是一千分钟，大大高于电视收视的时间。博客、播客、威客、网络视频点播、手机电视等等各种新兴媒体风起云涌、迅速成长，网络媒体对传统媒体的冲击史无前例，随着互联网网民人数的不断增加，传统媒介的受众人数和接触频率开始有所减少。在这里，我主要谈谈网络媒体对传统媒体的影响。 一、网络媒体的发展现状 1、满足受众多样的心理及实际需求 相比传统媒体，网络媒体能够极大满足受众多种需求。网络为人们提供了新的行为方式和沟通方式，使得人们在网络生活中的心理和行为与现实社会产生了极大的关联和反差。这种关联和反差既能让人自由的远离现实社会，又能让人无界限的融入现实社会，这是网络所呈现的丰富世界，它能最大化的满足受众多样的心理及实际需求。尤为值得关注的是，网络世界带给人们精神上的满足感，其实远大于所谓信息海量、快速检索、电子商务等实用功能，这种依赖感之强是传统媒体所不能企及的。 2、更多样的互动形式 是网络媒体在信息传播、接收、反馈的过程中，改变了受众旁观者的身份，受众可以相对自由地在媒体上检索、接收、分享、传播信息，最大程度地满足了受众参与信息传播过程的需要。因此，许多新媒体的传播和互动功能都是以受众为核心而开展,与传统媒体“一切从传播者角度出发”的惯性思维形成了鲜明对比。在信息传播的过程中，当受众由被动地位转向主动地位，受众的表达权、参与权等也就得到了更大的实现，互动的形式也更为多样化。 3、网络媒体对人类生活产生巨大影响 网络媒体以强大的信息狂潮，不仅对信息传播产生影响，同时对人类生活也

心得体会-奥鹏教育学习感悟

奥鹏教育学习感悟 篇一：奥鹏-网络研修心得 奥鹏教师网络研修心得 第二师26团中学郑高平 11月3日，我参加了“国培计划（2014）”---新疆兵团中小学教师远程培训项目。此次远程培训从2014年11月3日开始，至2015年1月31日结束。课程分必修课、选修课、选学课以及视频答疑等板块，内容涵盖个人专业知识，教师基本素养，多媒体技术在教学中的应用??此次培训为我平淡的教学工作增添了几分色彩，不仅使我获得了化学专业知识，而且拓展了我的人生视野，提升了作为一名人民教师的责任感。当今社会已经进入了快速发展的信息社会，世界已经开始全面信息化、全球化。为了适应社会的发展，我们教师必须首先牢固树立信息化、全球化的思想，积极参假培训学习，紧跟时代脉搏，做一个信息时代的新型教师。 记得在选修课中，钱志亮老师在他的《生命视野中的教育观》讲座中，语言幽默、诙谐风趣、博学多才、生动形象，在轻松愉快的气氛中，将教育的真谛娓娓道来：教育是一种爱。教育原本是一种爱，在这种爱的驱使下，作为教师常常期望我们的学生都是大拇指，都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生，我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任，虽然我们辛苦，但我们乐此不疲，因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下，我们的学生脸上失去的是笑容，心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的，我们对孩子的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展，让不同的孩子得到不同的成功，因为教育的个体存在差异。钱志亮老师的讲座让我们懂得每一个孩子在母胎中孕育到呱呱坠地，都会有差异。这种差异就是孩子无法选择的特性，这种差异造就了每一个孩子都是独一无二的自己，这种差异形成了他们在认知、判断等方面的不同水平。教育的目的就是育人，但不是无视孩子的个性差异，进行整齐划一的

传统四大媒体的优势和劣势

传统四大媒体的优势和劣势,移动通信进入成都市场如何整合 各种媒体的运用情形可以用媒体的广告费投入来衡量。我国各种媒体费用投入的发展。情况大致如下：报纸广告营业额在80年代一直处于第一位，到91年以后就被电视超过。总体趋势是80年代保持相对稳定，而90年代则开始下降，到90年代末降到低谷，21世界以后，随着房地产和汽车产业的发展，又略有回升，成为与电视媒体并驾齐驱的两大龙头媒体。电视广告费所占比例额在几年时间增长很快，有83年的6.9%增长到97年大的24.8%，从四大媒体中所处的第三位跃居到首位，并远远超出杂志和广播媒体，此后一直保持稳定。四大媒体之外的其它广告费所占比例有所下降。总体上说，电视和报纸仍是广告的最主要媒体。广播与杂志，作为传统四大传播媒体的另两大媒体，与电视和报纸相比，一直都处于比较次要的地位。 以下是四大传统媒体各自的优势与劣势比较： （一）报纸 报纸是一种静态媒体 优势：1.阅读的主动性，报纸把许多信息同时呈现在读者眼前，增加了读者的认知主动性，读者可以自由选择阅读。此外读者还可以在必要时将所需要的的内容记录下来。 2.易保存报纸本身是一种读者的脑外记忆储存器，读者可以把有关信息部分剪下保存起来已被以后查阅。可信性高，报纸消息准确可靠，是报纸获得信誉的重要条件。 3.灵活性，在广告版面的大小、颜色和有关细节可灵活掌握，广告主可根据自身的具体情况以及市场对产品、对广告的反应随时对广告讯息进行修改。 4.高认知度，报纸读者的广告阅读程度比较低，不过当读者愿意阅读时，他们对广告内容的了解就会比较全面、彻底。 劣势：从广告形式上看,不具动感,形式空间小,却反动态感、立体感和色泽感。因而对读者的吸引力不大，同事也难以使读者产生情感联想。相对呆板和局限,视觉冲击不足.且由于油印的缘故,有时刊登质量也有误差；从报纸的受众看,由于发行量等问题,相对有局限性,广泛度少弱电视等；从观看习惯上看,受版面影响,被动收看率低,只能依靠主动阅读,相对效果弱了点。 （二）杂志 杂志与报纸一样，同属印刷媒体。它也具备了报纸的某些优势。但是两者之间也存在很大的差别。 优势：1.读者针对性强。大多数的杂志都是针对一定范围的读者，级每一种杂志都可能有其独特的读者群。 2.重复性。杂志的内容丰富多彩，读者毕竟要仔细阅读，而且常常会分多次阅读，深知保存下来日后阅读。读者多次翻阅增加了他们与杂志广告接触的机会。 3.视觉吸引力强。与报纸广告相比较，杂志广告能印上色彩精美的照片和图

智慧树知到《人文视野中的生态学》章节测试【完整答案】

智慧树知到《人文视野中的生态学》章节测 试【完整答案】 智慧树知到《人文视野中的生态学》章节测试答案 第一章 1、生态学是研究生物和( )之间作用关系的科学。 A:生物 B:人文 C:环境 D:天敌 答案: 环境 2、第一位提出“ecology”术语的人是? A:海克尔 B:梭罗 C:达尔文 D:亚里士多德 答案: 海克尔 3、美国耶鲁大学的生态学家Lindeman提出了生态学中能量流动的? A:霍普金斯定律 B:范霍夫定律 C:阿伦定律

D:十分之一定律 答案: 十分之一定律 4、舟山渔场处于典型的? A:垂直分布带 B:富营养化区 C:生态交错带 D:贫营养化区 答案: 生态交错带 5、人文学和生态学有哪些共同点? A:都研究环境污染 B:都研究人与环境的关系 C:都研究生活或生存方式 D:都研究艺术 答案: 都研究人与环境的关系,都研究生活或生存方式 6、一般而言，( )因为污染物积累较少，因此，食用相对安全。 A:应季食品 B:反季食品 C:肉食 D:植物食品 答案: 应季食品,植物食品 7、复活节岛( ) A:曾经有高大的棕榈树

B:一直居住着波利尼西亚人 C:曾经生长着茂密的森林 D:一直有巨石像 答案: 曾经有高大的棕榈树,曾经生长着茂密的森林 8、《诗经》曾记载“维鹊有巢，维鸠居之”，较早地描述了共生现象。 A:对 B:错 答案: 错 9、从自然生态角度，李白的诗本应该是“两岸猴声啼不住，轻舟已过万重山”。 A:对 B:错 答案: 错 10、句子，可以说是字的生态环境。 A:对 B:错 答案: 对 11、早在100多年前，我国云南就有大面积的乱砍滥伐现象。 A:对 B:错 答案: 对

中华优秀传统文化教案

中华传统文化教育—— 《自强自立》教案 德庆县永丰中学陆荣强 教学目标： 1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点：让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。教学难点：由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。 教学方法：情景体验法、讨论法、 教学过程： 一、感知自强 通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。 二、品味自强 通过学习教材内容： （1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学习和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。 （2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。 （3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。 （4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。 让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。 三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学习，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》 四、凝聚升华 让学生认识要自强自立，做生活的主人

传统媒体广告的优缺点

传统媒体广告优缺点 一、报纸广告 1、优势： ①传播范围大，读者众多且相对稳定。通常情况下，报纸的发行量都比较大，尤其是全国发行的综合性报纸，而且这些读者是相对稳定的。 ②读者对象选择性强。许多报纸都拥有自己特定的读者群。 ③可信度高，印象深刻。一般来说，报纸在读者的心目中享有较高的信誉，它所发布的新闻消息具有一定的权威性，借助报纸刊登广告，能赢得读者信任。 ④灵活性。这往往是报纸能吸引广告主的另一重要原因。报纸广告不需要复杂的制作程序，从稿件处理到制版印刷时间很短。同时广告版面的大小、颜色和有关细节可灵活掌握，广告主可根据自身的具体情况及市场对产品、对广告的反应随时对广告讯息进行修改。 ⑤易保存、可重复。报纸广告不像电视、广播广告那样转瞬即逝，不可追踪，它以“白纸黑字”的书面语言把广告信息准确地传达给受众，便于消费者收集有关资料，事后可进行保存、查阅。 ⑥传播速度较快，信息传递及时。对于大多数综合性日报或晚报来说，出版周期短，信息传递较为及时。有些报纸甚至一天要出早、中、晚等好几个版，报道新闻就更快了。一些时效性强的产品广告，如新产品和有新闻性的产品，就可利用报纸，及时地将信息传播给消费者。 ⑦信息量大，说明性强。报纸作为综合性内容的媒介，以文字符号为主，图片为辅来传递信息，其容量较大。由于以文字为主，因此说明性很强，可以详尽地描述，对于一些关心度较高的产品来说，利用报纸的说明性可详细告知消费者有关产品的特点。 ⑧阅读主动性。报纸把许多信息同时呈现在读者眼前，增加了读者的认知主动性。读者可以自由地选择阅读或放弃哪些部分；哪些地方先读，哪些地方后读；阅读一遍，还是阅读多遍；采用浏览、快速阅读或详细阅读。读者也可以决定自己的认知程度，如仅有一点印象即可，还是将信息记住、记牢；记住某些内容，还是记住全部内容。此外，读者还可以在必要时将所需要的内容记录下来。 2、劣势 ①生命周期短。人们读报时倾向于快速浏览，而且是一次性的。一份日报的平均生命周期只有短短的24小时，因此，其生命周期是很短的。 ②干扰度高。很多报纸因为刊登广告而显得杂乱不堪，过量的信息削弱了任何单个广告的作用。即使是增刊广告，现在也因为太厚而显得更加混乱。除非广告信息与读者有密切的关系，否则读者在主观上是不会为阅读广告花费很多精力的。 ③产品类型限制。报纸和所有的印刷媒体一样有着共同的缺陷。有些产品不能在报纸上做广告，例如要演示的产品。 ④印刷质量欠佳。印刷质量欠佳是各种报纸普遍存在的问题，尤其是广告讯息以图片形式出现时

传统文化试题

五年级传统文化试题 一、填空： 1、“泉城”济南已有（四千多年）的历史(山、泉、湖、河)、之美，造就了众多风景名胜古迹。所以人们称济南是(“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。)” 2、济南的佛教名山是(千佛山)，名泉之冠是(趵突泉)，泉城明珠是( 大明湖)。 3、山对济南城，(人言帝舜耕)。 4、登临记晚秋，(几案与云平) 。 4、泺水发源天下无，(平地涌出白玉壶) 。 5、泉城济南，自古就有(“家家泉水，户户垂柳) 。”的美誉。 6、（趵突泉）是泉城七十二名泉之冠。 7、鳌山指现代的（崂山），古时有人称崂山是“（神仙之宅，灵异之府）。”大文学家蒲松龄将崂山视为第二故乡，写下了脍炙人口的（《崂山道士》）、（《香玉》)。崂山著名的瀑布是(玉龙瀑）。 8、对联，俗称（“对子）”，雅称“（楹联）。”尽管它的文字长短不一，形式多样，有各种各样的对法，但它具有共同的特点，那就是“（对仗）”，上下联（字数相等），相同位置上的（词性相同），（意思相对）。 9、补充下列成语： 韦编三绝悬梁刺股洛阳纸贵夜郎自大请君入翁四面楚歌 画饼充饥水落石出春风得意高山流水杯弓蛇影闻鸡起舞

凿壁偷光叶公好龙杞人忧天 10、把下列对联补充完整 （黑发不知勤学早），白首方悔读书迟。-----颜真卿 愿乘风破万里浪，（甘面壁读十年书）。---- 孙中山 发愤识遍天下字，（立志读尽人间书）。----苏轼 香山碧云寺（云碧山香）， 黄山落叶松（叶落山黄）。（回文倒顺联） 二、判断题 1、济南的72名泉之冠是黑虎泉。( 错) 2、北宋时曾经把大明湖称作西湖。（对） 3、对联上下联的字数可以不同。（错） 4、水有虫则浊，谁有鱼则渔。是合字联。（对） 5、成语叶公好龙中的叶公真的喜欢龙。（错） 6、成语四面楚歌来源于神话传说。（错） 二、问答题：1、默写[清】顾炎武的诗《济南》。 《济南二首》(清) 顾炎武 落日天边见二峰,平临湖上出芙蓉. 西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。 2、对联是中华传统文化的瑰宝。你能分别列举一副拆字联和叠字联么？ 拆字联冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，横七刀竖八刀。 叠字联重重喜事重重喜，喜年年获丰收；

五四制初中一年级中华优秀传统文化青岛出版社

1课课题：君子立德 教材分析：本课主要讲了什么是君子，如何去做一个品德高尚的君子。 教学目标：学习并掌握《论语.宪问》和《论语.学而》。 教学重点：《论语.宪问》和《论语.学而》。 教学难点：《论语.宪问》和《论语.学而》的译文。 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻：1、读原文，学生初步感知。2、出示译文，学生对照译文进行自学。 二、细察勤问：1、读原文，学生初步感知。2、出示译文，说说孔子在这段话里共说了君子几个方面的品德？普通人与君子的差距有哪些？ 三、乐学深思：梅兰竹菊被古人称为“四君子”，结合名句，说说它们分别象征着君子的哪些品德？ 教学板书：君子立德子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰“夫子自道也。”----《论语.宪问》“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，”----《论语.学而》

2课课题：坦荡处世 教材分析：本课主要讲了君子如何做人处世。 教学目标： 1、学习并掌握《论语》、《孟子》中的儒家处世要求。 2、通过学习，掌握如何才能做到君子之行。 教学重点：《论语》、《孟子》 教学难点：《论语》、《孟子》的译文 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻：1.读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，进行自学，教师加强对重点语句的指导。 二、细察勤问：1.读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，说一说在孟子说的“君子三乐”中，你最向往哪一种？为什么？ 三、乐学深思：结合《鲁连游说辛垣衍》的故事，说说你心目中的君子是什么样子的。 四、善辩明理： 知道了《子路正冠》的故事，你是如何看待子路践行“君子死而冠不免”的行为的。

传统媒体与新媒体依存度分析

传统媒体与新媒体依存度分析 内容摘要：对于媒介世界而言，任何一种重大媒介技术的形成和发展都意味着相当大程度上媒介利益、媒介关系和传播格局的重构与再造。随着社会的日益进步、新媒体技术的发展成熟，新媒体如雨后春笋般迅速涌现，新媒体带来的传播格局的变化在一定程度上威胁着传统媒体的生存。但同时，我们应该看到作为一把“双刃剑”，新媒体也为传统媒体的发展提供了新的契机，两者间唇亡齿寒的相互依存局势成了当下的传播现实。本文将全面分析传统媒体与新媒体的依存关系。 莎士比亚的戏剧中有一句经典台词：“T obeornottobeisaquestion”，如今，这句台词套用在对传统媒体未来命运的关注上最合适不过了。在数字化时代，人们获取信息的方式呈现多元化，报刊、广播、电视三大传统媒体遭遇着网络、手机等新兴媒体的一波又一波的冲击，如2006年，传统媒体广告遭遇“寒流”，新兴媒体却活力日显就是例证。落寞与火爆的相互映衬，将传统媒体如何与新媒体相处的问题，愈发严峻地摆在人们面前。 一、新媒体发展现状 (一)新媒体概述 在展开分析传统媒体与新媒体依存度之前，有必要给出这两种媒体的定义。传统媒体的定义与范畴在人们脑海里已经明朗，而对于新媒体的界定，学者们可谓众说纷纭，至今没有定论。 清华大学的熊澄宇教授认为，新媒体是一个不断变化的概念。“在今天网络基础上又有延伸，无线移动的问题，还有出现其他新的媒体形态，跟计算机相关的。这都可以说是新媒体”。① 也有专家提出：“只有媒体构成的基本要素有别于传统媒体，才能称得上是新媒体。否则，最多也就是在原来的基础上的变形或改进提高。”“目前的新媒体应该定义为在电信网络基础上出现的媒体形态———包括使用有线和无线通道的方式。”② 还有学者把新媒体定义为“互动式数字化复合媒体”。③ 目前，在我国出现的新媒体主要有网络、手机、博客、播客等等。 互联网2006年1月17日，中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布“第十七次中国互联网络发展状况统计报告”。报告显示，截至2005年12月31日，我国上网用户总数达1.11亿人。目前，我国网民数和宽带上网人数均仅次于美国，位居世界第二。每天打开网络看新闻、联络同事朋友，已成为相当数量年轻人的生活习惯。④ 手机统计显示，到2005年底，全国手机用户总量已超过3.93亿户，手机普及率达到每百人30.3部，手机的普及为其担当媒体重任奠定了基础。同时，随着技术的进步，手机进入了彩色多媒体时代，能提供声音与图文并茂的多媒体信息，手机报、手机影视、手机搜索也一一闯入人们的生活。⑤ 播客播客是英文Podcasting的音译，是一种在互联网上发布音频或视频文件并允许用户免费或订阅接收的传播形式。播客的迅猛发展势头进一步突出了它作为传统广播强有力竞争者的地位，尤其是最近一年，播客发展呈现出“井喷”态势。据菠萝网统计，2006年1月15日的中文播客数量是19876

讲稿：生命视野中的教育观——钱志亮

北京师范大学教育学部钱志亮讲座讲稿[1] 生命视野中的教育观 一、生命来之不易，要好好珍惜 [不了解生命就不可能敬畏生命 [ 不敬畏生命就不可能珍惜生命 [ 不珍惜生命就不可能自觉地去呵护生命 [ 不懂得要呵护生命怎么可能爱孩子呢？ 个体生命起源于精卵子的结合 妈妈给的卵子 [ 姥姥造好了放在妈妈的肚子里的 [ 姥姥当年造了七百多万个卵胞 [ 放在一个叫“ 卵巢” 的地方 [ 大家都想出来变个人 [ 彼此激烈竞争 [ 到妈妈青春期的时候还剩下10-20 万 妈妈的排卵 [从青春期开始排卵 [每个月只能一般排1个 [排到更年期就停了 [能力再强也不会超过500个 [还必须排在第100－249之间 [ 早于100 ，妈妈“ 懂事” 没那么早——遇不到爸爸 [ 晚于249 就已经排了21 年了 [ 老百姓说：别不管三七二十一 [ 妈妈差不多35 岁了——卵子老化 [ 老化后第14 对染色体上就有一个跑到21 上面去 [21 对原本有俩，多一个就成仨——21 三体综合症 爸爸给的是精子 [爸爸每次“播种”的时候一般有2-8克 [每克大概有1-2亿个精子

[谁都希望成功 [4-16亿“争先恐后”大军中只有跑得最快那组中第一个破壁者才能成功！ 我们来到这个世界的几率 [爸爸只跟妈妈——30亿分之一 [爸爸可能一生“播种”2000次——种我的几率：两千分之一 [“播种”的那次正好在妈妈的100-249——666分之一 [正好在排卵期——四分之一 [唯一受精——近十亿分之一 [生命来之不易，太伟大！ 生命在娘胎的发育： [每2个受精卵只会有一个成功着床 [每八个着床后的受精卵中在生命孕育的278天中，不知道什么原因，就有一个胎死腹中没见到天日 [每15个人出生的时候就会有一个遇到出生障碍——和妈妈一起过不了鬼门关 即便是剖腹产也不是温柔的一刀 [ 切开腹壁 [ 拉出子宫 [ 切开子宫 [ 拉出胎儿 [ 剥离胎衣 [ 缝合子宫 [ 缝合腹壁 每25个出生者中会有一个先天缺陷者——经受不了病毒、辐射等的考验 每40个孩子就有一人5岁前夭折——渡过不了生命磨合期 结论 [由了解生命而生的一种敬畏 [由敬畏生命而生的一种珍惜 [由珍惜生命而生的善待生命 [由善待生命而生的呵护生命 [由呵护生命而生的捍卫生命

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新 一、什么是中国传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。 二、文化传承 （一）文化传承重在文化氛围的营造 文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。 （二）取其精华，去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

奥鹏教育培训心得

奥鹏教育培训心得 篇一：奥鹏-网络研修心得 奥鹏教师网络研修心得 第二师26团中学郑高平 11月3日，我参加了“国培计划（2021）”---新疆兵团中小学教师远程培训项目。此次远程培训从2021年11月3日开始，至2021年1月31日结束。课程分必修课、选修课、选学课以及视频答疑等板块，内容涵盖个人专业知识，教师基本素养，多媒体技术在教学中的应用??此次培训为我平淡的教学工作增添了几分色彩，不仅使我获得了化学专业知识，而且拓展了我的人生视野，提升了作为一名人民教师的责任感。当今社会已经进入了快速发展的信息社会，世界已经开始全面信息化、全球化。为了适应社会的发展，我们教师必须首先牢固树立信息化、全球化的思想，积极参假培训学习，紧跟时代脉搏，做一个信息时代的新型教师。 记得在选修课中，钱志亮老师在他的《生命视野中的教育观》讲座中，语言幽默、诙谐风趣、博学多才、生动形象，在轻松愉快的气氛中，将教育的真谛娓娓道来：教育是一种爱。教育原本是一种爱，在这种爱的驱使下，作为教师常常期望我们的学生都是大拇指，都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生，我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任，虽然我们辛苦，但我们乐此不疲，因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下，我们的学生脸上失去的是笑容，心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的，我们对孩子

的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展，让不同的孩子得到不同的成功，因为教育的个体存在差异。钱志亮老师的讲座让我们懂得每一个孩子在母胎中孕育到呱呱坠地，都会有差异。这种差异就是孩子无法选择的特性，这种差异造就了每一个孩子都是独一无二的自己，这种差异形成了他们在认知、判断等方面的不同水平。教育的目的就是育人，但不是无视孩子的个性差异，进行整齐划一的训练。“因材施教”、“关注每一个生命个体”才是今天我们所倡导的教育观。爱孩子就让我们用不同的要求面对我们的孩子，鼓励孩子在一天天进步的过程中感受到成长的愉悦。让能飞的孩子飞起来，让能跑的孩子跑起来，让只能走的就慢慢地走吧。回到原点看学生，研究学生的生理机制，有助于我们更好 地看待每一个有差异的学生，从而激发学生不断努力，最大可能地获得发展，这才是正确的爱。这次培训让我了解到初中化学教育发展的最新动态、趋势；深刻领会了化学教育的理念、新时期化学教师所面临的主要任务等一系列数学教育方面独到的观点；让我学到了更多提高自身素养和教学水平的方法；让我从内心深处体会到了教育家的博大胸怀和乐观向上的工作态度。身为教师，就要懂得寻找规律，掌握学生的认知发展规律，要在教学实践中不断地学习、反思和研究，厚实自己的底蕴，以适应社会发展的需要，适应教育改革的步伐。在这段时间的学习中，我认真聆听了很多专家的精彩讲座，积极做好学习笔记，努力用新知识来提高自己。专家们精湛的教艺，先进的理念，独特的给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅，有了质的飞跃。最后非常感谢奥鹏网络培训这个平台，有你们的付出才有我们今天的成长，当然也感谢各位专家教授的精彩讲座，他们的智慧使我们茅塞顿开，为我们指明了前进的方向。希望该工程再创辉煌！我们在平凡中

中华优秀传统文化教育学习资料

中华优秀传统文化教 育

中华优秀传统文化教育 一、重要意义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。 二、主要内容 1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有

益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 三、实施过程 1、全面贯彻中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，结合学校实际加以落实。

生命视野中的教育观

《生命视野中的教育观》有感 看了所有的视频，真的很多很多都很有感触。微课的制作，课题的研究，各种课例的分析…每一位老师都是真性情真知识。其中不得不提的就是钱志亮教授的生命视野中的教育观。钱教授从生命的由来、先天的差异、弱势的群体、学生的权益、科学地对待等几个方面阐述 生命的诞生是奇妙，一个人的出生是10亿分之一的几率，还要经过重重险关，来之不易。 由于父母的遗传，孩子之间的差异在出生的那一刻就定型了，孩子没有错。我们教育只是来料加工，既然是来料加工，作为教师我们就要以“人”的视角去关爱他们、理解他们、包容他们、欣赏他们，无条件的接纳每一个孩子，这是为人师者的基本道德，也是学校之所以为学校的基础。作为教师，你希望孩子的老师怎样对待自己的孩子，你就要怎样对待你的学生，做每一位学生生命中的贵人、心目中的神。 每年都有不少学生因为各种各样的灾难，不小心导致各种学生生命的丧失，近期更是有不少学生猝死的事件，一件件让我们惋惜。我们每个人都会感慨生命的不易，但是在面对孩子们的时候，不少老师还是不能很好的对待。真的，生命如此的珍贵，也许有时候真的想想健康平安就好。 其实世界本身就是不公平的，由于遗传，各种家庭的因素导致了孩子们的不平等，当然我们也必须让孩子们明白命运是属于自己的。如同钱教授说的：命和运应该分开来谈，如果说“命”是先天的，“运”就是后天的运气、机遇，是可以自我把握的。好好学习，自我努力还是可以实现很多事情的。同时也要求我们老师不要随意的否认学生的梦想，不要不只凭经验，不转移压力，不强行灌输，不随意惩罚，不只盯缺点。孩子是弱势群体，是需要被我们保护的对象，应该多看到孩子的闪光点，多鼓励少苛责。我们只有把孩子朝着向上向善向前的方向引导，才有可能与孩子一起怀着奔向阳光的坚定信念，朝向生命的澄澈缓缓进发。这样一种大教育的观念培养才是一种更为真实坚韧的生命价值观和普世精神。 也许，我们培养不了多伟大的多有成就的学生，但是我们一定要教会自己教会学生，：敬畏生命，担当生命，热爱生命。让我们的孩子都能正视生命的来之不易，珍惜生命中的每一天！让我们的生命真正如阳光般灿烂！

九年级道德与法治上册感知优秀传统文化测试题

九年级道德与法治上册感知优秀传统文化 测试题 《感知优秀传统文化》练习题 一、选择题 1.中华民族历史悠久，中华文化光辉灿烂。中华文化的特点是（） A.源远流长，独树一帜 B.唯我独尊，博大精深 c.源远流长，博大精深D.历史悠久，独占鳌头 2.国人熟悉的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，世界遗产再添“中国符号”。下列对此认识正确的有（） ①中华文化是世界上最优秀的文化②这有利于更好地传承和发扬中华优秀传统文化 ③中华文化源远流长，博大精深④中华文化对促进人类文明发展作出了巨大贡献 A.①②③ B.①②④c.①③④D.②③④ 3.党的十九大报告中强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力。”之所以强调文化的重要性，是因为（）

①每个国家和民族的繁荣都离不开文化软实力的支撑②当今世界，文化已成为综合国力竞争的重要因素③加强文化建设是我国当前一切工作的中心④文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉 A.①②③ B.①②④c.①③④D.②③④ 4.目前，海外学习汉语的总人数已达5000万人，100多个国家的近3000所高校开设了汉语课程，开设汉语课的中小学更是不计其数。这体现了中华文化（） ①对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响②源远流长，博大精深 ③是世界上最优秀的文化④坚持对外开放，以积极的姿态走向世界 A.①②③ B.①②④c.①③④D.②③④ 5.中华民族万众一心地抵御外辱，众志成城地抗击自然灾害，同心同德地建设国家，凝聚和形成这种力量的是（） A.中华优秀传统文化 B.民族风俗c.民族信仰D.民族语言 6.近年，央视《中国成语大会》《中国诗词大会》等文化类节目受到观众热捧。这主要是因为（） A.中华文化博大精深，富有魅力 B.中华文化是世界上最优秀的文化 c.文化习俗能表现文化的多样性 D.只有电视节目才能传播中华文化