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小学一年级传统文化教案

1、弟子规》(一)

教学目的:让小朋友了解为什么要学习《弟子规》,弟子规的大概内容是什么, 教学内容:学习《弟子规》的总序

“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”

教学重点;有余力，则学文

复习内容:上堂课的内容:中国人、中国心，中国的礼节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。

讲解题目:《弟子规》——先介绍原文的出处。原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。

教学方法:老师念一句，小朋友重复一句。也可老师念上句，小朋友念下句。

根据小朋友的接受能力确定学习时间，需要念几遍。

讲解内容:

弟子规——是(古代)小朋友必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。

圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌——首:首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信——次:次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。

而亲仁——仁:指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。(举例说明)一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话:“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会～”客人愕然。从这个例子说明:家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么,不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事,一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习,

总结:为什么要学习《弟子规》,因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。

互动:请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣,自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业:请家长帮助熟念《弟子规》总序

1、《弟子规》(二)

教学目的:通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做

～

教学内容:亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

提问内容:上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手

自己来说做了哪些,反复强调，直到养成习惯为止。

讲解内容:

亲所好、力为具、亲所恶、谨为去

好:喜欢恶:厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力:是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。例如;父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做,用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人,

互动请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么,同时老师也要了解家长对孩子的

教育如何,如不正确的老师要帮助指正。如;某个小朋友就说:“我爸爸说:‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’～”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

古人说:[身体发肤受之父母，不敢毁伤]。可见古人对父母的孝心，入微入

髓。我们的身体是父母给的，我们不敢随便毁伤，即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报

答父母，就要去死。父母会怎么样呢,身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。你要想到;自己无论做什么事情都要对得起生养我们的父母，父母辛辛苦苦把我们抚养大，我们虽不能给他们更多的物资享受，可我们也不能让他们为我们伤心，为我们难过。为我们而感到羞愧～比如:有的小朋友没有礼貌、不敬师长、破坏公物、打骂同学、偷盗，或者做出了不该做的事情，你的家长会为你感到自豪吗, 朗读课文:请小朋友打开书，进行指读训练。从总序复习到这堂课的内容，每

天争取边读边认，天长日久不但会背诵，而且也会认字。个别的字老师也可以写一写，加深印象。

作业:回家询问自己的父母，希望自己做什么,不喜欢自己做什么,自己家的家

教是什么,父母希望你长大做什么,

2、小儿语

问题提出

小学生说话做事要注意什么呢,

教学目的

理解词句意义并能熟读背诵

过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。

2.教师范读原文，请学生认真听。

3.领学生读词句

4.师生共同讨论词句意义

重点解释:

沉静、

从容、

体悉、

从宽。

5.学生练习熟读背诵

分组读(分两组，每组读一章，进行小组比赛)

老师说上句，学生对下句。

多种形式朗读，来争取当堂课背诵

6.检查背诵

7.拓展训练:当我们遇到紧急情况时，你该怎么做,

小组商量一下，演一演。

3、《续小儿语》

教学目标:

1、能够正确朗读课文，在熟读的基础上逐步达到背诵。

2、在教师引导下，能够大体理解课文的意思。

3、能够结合实际懂得为人处事的做法，知道怎样正确地对待自己和他人。

教学重点:能够熟练朗读课文并逐步达到背诵。

教学难点:理解课文含义，结合实际懂得为人处事的做法。

教学方法:尝试教学法

教学过程:(一)预习导入

1、复习:集体朗读1、《弟子规》

2、《小儿语》

2、预习:小组合作学习(出示自学要求)

(1)认读生字(2)练习朗读课文(3)熟练朗读课文(4)学习“解析”理解大体意思(5)练习背诵课文。

(二)学习新课

1、小组合作学习认读生字，练习朗读课文。(教师巡视指导)

2、检查学习状况:集体朗读、学生领读、分组读。

3、师生认读生字，教师范读并纠正读音。

4、学生自由练习朗读课文。

5、指名朗读课文，集体朗读课文

6、小组合作学习“解析”集体朗读“解析”

7、学生自由读解析。

8、指名说一说课文的大体意思。

9、练习背诵课文

(三)拓展延伸

1、想一想:图中小朋友的做法错在哪里,应该怎样说和做,

2、指名说一说

2、自我评价:涂一涂:能熟练朗读课文的涂一颗星;能背诵课文的涂二颗星;能说出课文含义的

涂三颗星。

4、《大林寺桃花》教学设计

(一)、创设情境解诗题

谈话:同学们，今天我们一起来学习大诗人白居易写的《大林寺桃花》，老师相机板书课题——

大林寺桃花指名读“寺”字，齐读课题。谁能告诉我大林寺在什么地方,(检查学生课下收集的

资料)

(二)、检查预习:(课前提出预习要求)

1)、自由读诗，读准字音，读通诗句。

2)、收集大林寺的相关资料。

3)、再读古诗，结合注释，理解诗意，看看你知道了多少,还有多少不知道的,)

1、检查识字情况。通过生字卡片指名读“寺”“菲”“觅”(其中“寺”字的

字音较为特殊，所以决定多指名读几次)

2、这几个字放入诗中，你能读准吗,再请你们自由读读古诗。

3、指名读古诗。(检查读诗情况。看是否读通、读顺、读准。)

(三)初读感知:

1、课前，老师已经布置了一个预习要求。现在老师想请同学利用书上的注释

来给我们讲讲这首古诗是什么意思,在讲给我听之前，请先把你的见解，把你明白

了的，不明白的，都讲给你们四人小组的组员听听。

2、指名说诗意。

3、提出小组解决不了的问题。(根据问题进入下一步)

过渡:刚才几个同学说了自己不懂的问题，在待会的学习中，我们就一起来解

决这些问题。

(四)再读理解诗意:

1、古诗的第一句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”解决学生的问题。

A 指名读

B 请你们同桌之间说说这句话的意思。指名说说。解决学生的相关疑问。

C 你觉得这句话表达了作者什么样的感情呢,试着体会一下，再读读。

D 指名读。

(教师此时指导并且过渡:初夏时节，大地春归，各种花草都已经凋谢了。但想

不到在高山中的大林寺内，又遇上了意想不到的春景??一片刚刚盛开的桃花。)

E 指名读，齐读。

2、古诗的第二句“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”解决学生的问题。

A 指名读这一句。

B 读完后，跟你的同桌说说这句话的意思。指名说诗意，教师适时点拨，相机解决学生的疑问。*(这句话有些难度，学生在相互交流的过程中，可以相机点拨)

C 你能体会出这句话作者又想表现什么吗,

D 请你们自己先试着自己读一读，然后再读给大家听。

E 指名读。

诗人在看到了大林寺中的桃花不禁想到:曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的

无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

F 指名读。谁能读得更好。

3、教师:谁能把整首诗的意思连起来说一说，注意句子与句子之间有的地方可以增加一些词语，使句子联系更紧密;说的时候，注意以一个诗人的语气来说。过渡:听了刚才同学说的，你有没有不同的体会呢,

(五)悟情朗读

1、请你们再自由的读一读，多读几遍，用心体会作者所要表达的思想感情:本来已经以为春天就要离去了，想不到它还在山中的古寺里。诗人对春天有种什么样的情感呢,个性体验品读(指名读古诗)。

2、读后交流。你是从哪里看出来的呢,再带着感情读一读。(当学生张扬自己

的个性，读出对诗的理解后，老师也参与进去)

3、整体感悟赛读听了大家读的，现在老师也想读，教师配乐范读。老师读得

怎么样啊,那请你们也再试着好好读读，我们待会儿来个比赛，看谁能比老师读得更好。把全诗连起来读:“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”，读出诗的整体美，意境美。指名读(配上音乐读)(2-3人)

(六)、试背古诗。

现在老师放着音乐，请你们自己试着背诵一下古诗，你可以边背边想象诗的情景，看看谁背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由组合背。(2-3人)

(七)、拓展延伸。

今天我们学习了这首关于诗人白居易的古诗《大林寺桃花》，大家学得都很不错，老师这里还有几首白居易的诗歌，下课后，我们一起去读一读。

5、《山居秋秋暝》(节选)教学设计

教学目的

1、对照解析理解欣赏领会诗意。

2、正确熟练背诵古诗

教学重点、难点

1、重点:正确熟练背诵本诗，领悟作者的思想感情。

2、难点:感受诗韵律美，体会诗人思想感情。

教学时数:一课时

教学步骤:

一、出示学习目标，小组合作学习

1、小组合作，认读诗中字词

、反馈:集体学习课文中的生字词 2

3、练习朗读课文

4、集体朗读课文

二、结合解析，练习背诵

1、简明了解诗人

王维(701—761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王

孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞:“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。” 著有《王右丞集》。

2、总体把握诗歌的情景

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊～第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

画面总合:空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

3、结合插图，学生自由背诵

4、集体背诵，分组背诵，指名背诵

三、拓展延伸

说一说:自己对本诗的理解和感受

下面是赠送的保安部制度范本,不需要的可以编辑删除!!!!谢谢!

保安部工作制度

一、认真贯彻党的路线、方针政策和国家的法津法觃,按照####年度目标的要求,做好####的安全保卫工作,保护全体人员和公私财物的安全,保持####正常的经营秩序和工作秩序。

二、做好消防安全工作,认真贯彻“预防为主”的方针,教育提高全体人员的消防意识和防火知识,配备、配齐####各个楼层的消防器材,管好用好各种电器设备,确保####各通道畅通,严防各种灾害事故的发生。

三、严格贯彻值班、巡检制度,按时上岗、到岗,加经对重要设备和重点部位的管理,防止和打击盗窃等各种犯罪活劢,确保####内外安全。

四、、加强保安队部建设,努力学习业务知识,认真贯彻法律法觃,不断提高全体保安人员的思想素质和业务水平,勤奋工作,秉公执法,建设一支思想作风过硬和业务素质精良的保安队伍。

11、保持监控室和值班室的清洁干净,天天打扫,窗明地净。

12、服从领导安排,完成领导交办任务。

5、积极扑救。火警初起阶段,要全力自救。防止蔓延,尽快扑灭,要正确使用灭火器,电器,应先切断电源。

6、一旦发生火灾,应积极维护火场秩序,保证进出道路畅通。看管抢救重要物资,疏散危险区域人员。

九、协同本部门或其他部门所进行的各项工作进行记录。

保安员值班操作及要求

一、交接岗

1、每日上午9时和下午 19时为交接岗。

2、交接岗时将当班所接纳物品清点清楚,以及夜班所发生的情况未得到解决的需>

面汇报。检查值班室内外的卫生状况,地面无纸屑,桌面无杂物,整齐清洁。

二、执勤

1、7:50 — 8:10、13:50 —14:10立岗迎接上班人员;12:00 — 12:20 、

18:00 — 18:20立岗送下班人员。

2、值勤时做到遇见领导立岗,检查物品立岗,外来人员进出立岗。

3、门卫室

值勤时,应做到坐姿端正,注规监规器的劢态,做好接待工作,值勤期间不看书报电规,听收音机。不不无关人员聊天,劝阻无关人员不要在门卫室寄存物品或打电话,禁止打瞌睡。

4、维持门口秩序,使之保持畅通。

5、熟记消防,报警,救护及内部联系电话。

三、巡逻

巡逻是防盗及发现####有不安全因素的重要措施。

1、每天按照巡检制度定时轮流巡逻。

2、巡逻时思想集中,保持高度警惕,不吸烟,不不无关人员闲聊,幵将每一点所

发生情况记录清楚,巡逻时做到勤走劢,勤思考,勤观察。发现问题及时报告。

3、白天加强对观众区、办公区及楼道的巡逻,夜晚以机房为重点进行检查,每

晚零点之后巡查不少于两次。

四、防火工作

1、严格门卫制度,严禁无关人员,将易燃易爆物品带入####。

2、发现违反安全觃定的电源和火种,应予以切断和熄灭,应报告####领导采取

小学传统文化备课教案

小学传统文化备课教案唐诗 1、南园十三首(第周) 授课时间：教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文，‘教案’四年级传统文化备课教案。背诵这首诗。教学过程：一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。二、出示译文。学生与原文对照，进行自学。三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。学生谈谈交流背过的写景的古诗。五、成长阶梯。认真填写。 2、无题(第周) 授课时间：教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程：一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。二、出示译文。学生与原文对照，进行自学。三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。五、成长阶梯。认真填写。 3、问刘十九(第周) 授课时间：教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学，教案《‘教案’四年级传统文化备课教案》。三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗? 3、再读古诗《过故人庄》。五、成长阶梯。认真填写。 4、塞上听吹笛(第周) 授课时间：教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。二、出示译文。学生与原文对照，进行自学。三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。

2017-2018一年级传统文化教学计划

2017-2018学年一年级上册《传统文化》教学计划《传统文化》是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新能力拓展和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。一、学生情况分析两个班每班有47名学生。一年级的每个孩子都活泼可爱，纯洁善良，好奇心强，求知欲强。但是由于年龄小，自制能力差，课堂太随便。受识字少的限制不愿读书，更不愿背诵。上课注意力不集中，经常走神，说话随便。首先应从培养他们的学习兴趣入手，使他们觉得《传统文化》是一门趣味性很浓的学科，丰富多彩的画面，和脍炙人口的儿歌，使他们喜欢统文化。二、教材分析本册教材包括“尚德修身”、“砥砺品学”两个单元。““尚德修身”：主要从五个方面学习，尚德、修身、明理、自然、审美。学习、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱。砥砺品学：从励志、尊师、劝学、惜时、自强五个方面学习。三、教学目标 1、能够熟读、背诵这些经典名句。 2、能够理解这些名篇名段的意思。 3、学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。四、教学重点难点培养学生对祖国传统文化的热爱和学习欲望，正确理解背诵传统文化中的选文。五、教学措施根据以上的情况分析和本册的教学目标，本学期的传统文化教学采取以下几点措施： 1、要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2、要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3、要体现教学过程中的层次性，关注结果更关注过程。 4、要关注学生的情感体验。 5、注重评价的过程性和激励性。六、教学中应注意的问题： 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2. 要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3. 要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。 4. 要关注学生的情感体验。 5. 注重评价的过程性和激励性。五、教具准备：多媒体，课件等六、教法学法：自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法六、教学进度第一周常规教育第二周尚德1厚德载物第三周修身2见善则迁，有过则改

一年级《传统文化》教案

一年级传统文化教案全册备课

学情分析: 本学期，学生都是刚由幼儿园步入小学，对于我们的传统文化一无所知或知之甚少。教学要从零开始，重在启蒙。要通过各种形式，采取灵活多变的教学方法，培养学生对传统文化的热爱和学习兴趣。初步培养学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。教材分析: 一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物，从而加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。学习目标: 1.让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。 2.教育学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。教学重点、难点: 传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的

学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。教学措施: 1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。教学进度：每周一课第一周：第1课《弟子规》（节选）第二周：第2课《小儿语》（节选）第三周：第3课《续小儿语》（节选）第四周：第4课大林寺桃花第五周：第5课山居秋暝（节选）第六周：国庆节放假第七周：第6课柳谯晚眺第八周：第7课衣冠服饰第九周：第8课言语应对

中华优秀传统文化教案

第5课时《官无常贵，民无终贱》教案教材来源：中华优秀传统文化教学主题：知书识礼课时安排：1课时第一课时授课对象：五年级学生设计者：曹坤丽黄店镇打车李小学教学目标：一、知识目标：（1）了解墨子及《墨子》的思想。（2）掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。二、能力目标（1）学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。（2）学习本文用事例和比喻说理的方法。三、情感目标理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。教学重点： 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。教学方法：诵读、归纳、探究教学手段：多媒体辅助教学准备：让学生准备写反思日记所需的笔记本。教学过程：一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。二、出示译文。 1、注释：（1）列德：以德行安排位置。（2）农与工肆之人：指指农夫、工匠和商人。（3）断予之令：给予其决断的权利。 2、学生与原文对照，反复读译文。所以古时圣王为政，任德尊贤，即使是从事农业或手工、经商的人，有能力的就选拔他，给他高爵，给他厚禄，给他任务，给他权力。即是说，如果爵位不高，民众对他就不会敬重；俸禄不厚，民众对他就不信任；如果权力不大，民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人，并不是对贤人予以赏赐，而是要把事情办成。所以在这时，根据德行任官，根据官职授权，根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位，所以做官的不会永远富贵，而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他，没有能力的就罢黜他。举公义，避私怨，说的即这个意思。。三、温馨点击。介绍《尚贤》及《墨子》。四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。

传统文化教案

传统文化教案（三年级上）北展小学田桂荣

第一单元经典驿站一、三字经 1、《人之初》教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题教具准备：三字经有关材料教学过程：一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的二、诵读新句子：请一个学生上台领读，大家一起诵读三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事 4、讲解养不教父之过教不严师之惰 1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接

一年级传统文化全册教案

一年及传统文化全册教案第一单元尚德修身一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。二、重点难点：保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 1《厚德载物》一、教学目标： 1、了解《厚德载物》的由来 2、明白做人的道理，培养孝顺、友爱品德二、重点难点：明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理三、课前准备：听相关故事。四、教学过程：（一）、说文解字 1、厚德载物 2、解字：（二）、故事引导 1、讲关于舜的故事 2、你还知道哪些关于舜的故事

（三）、熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛（四）、情景明理 1、情景表演，辨析：（1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做

3、如果发生这样的事会有什么后果：（1）小明在教室里捡到一块很漂亮的橡皮，他看没人发现，就放在了自己的铅笔盒里。（2）小华答应借给晓红一本漫画书，可是到了第二天他却不带来4、小结道理：一个人只有做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在言语行为中小心谨慎，讲信用，才会是一个受人欢迎的人。 2《见善则迁，有过则改》一、教学目标： 1、能正确朗读课文，在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。 3、能结合生活实际，培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。二、重点难点：能结合生活实际，。培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。三、课前准备：在家借助拼音读文。四、教学过程： 1、导入：今天我们学习《见善则迁，有过则改》。 2、范读课文。见善则迁，有过则改 3、教读课文。朗读课文，边学习边指名学生朗读。 4、明道喻理：周处改过自新 5、拓展活动：出示知行合一

二年级上册传统文化教案

二年级上册传统文化计划一、学情分析：学生经过一年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在一年级，学生对《弟子规》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。二、教材分析：（一）教学目的要求：本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。（二）教材结构：本册教材包括“经典驿站”“艺术乐园”两个单元。 “经典驿站”：学习、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。 “艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）；“温馨点击”（借教师之口将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学

习依据，明确学习要求）；“活动广角”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动）（三）教材编排原则：本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面： 1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。 2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。 3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。三、教学中应注意的问题： 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。 4.要关注学生的情感体验。 5.注重评价的过程性和激励性。四、教具准备：多媒体，课件等

中华优秀传统文化教案

中华传统文化教育—— 《自强自立》教案德庆县永丰中学陆荣强教学目标： 1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。教学重点：让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。教学难点：由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。教学方法：情景体验法、讨论法、教学过程：一、感知自强通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。二、品味自强通过学习教材内容：（1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学习和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。（2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。（4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学习，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》四、凝聚升华让学生认识要自强自立，做生活的主人

小学四年级传统文化教案

小学四年级传统文化教案教学计划一、指导思想：以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。二、教材分析：本册教材包括《唐诗》等四个单元。当畅游于这套教材的时候，学生会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 三、教学目标： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。四、教学重难点：传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。五、教学措施： 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。第一单元经典驿站一、唐诗 1、南园十三首教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。

中华传统文化学习教案

[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春茹课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实，标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）

山东省三年级传统文化教学设计(全册)

三年级传统文化教案一、教材分析本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》三个部分。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。 “艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。二、教学目标 1.进行爱国主义教育。 2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。三、教学重难点 1．感悟继承传统文化。

2．养成良好品德。四、教学措施 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。 4.创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学习。 5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。 6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。五、教学进度安排：每周一课时，本学期16课时

一年级下学期传统文化教案

一年级下学期传统文化教案分类：传统文化教案 1、《笠翁对韵》教案一、开场白今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。二、范读、带读《笠翁对韵》老师先范读一遍课文，请同学们认真听。下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。三、释读 1、师读第一段讲解第一段重点点拨：山花对海树苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）

2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。四、课后拓展：1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 2、小儿语问题提出小学生说话做事要注意什么呢？教学目的理解词句意义并能熟读背诵过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义重点解释：沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？小组商量一下，演一演。 3《治家格言》教案教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。过程设计一、简介《治家格言》《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。

《中国传统文化》教案.

《中国传统文化》教案绪论一、传统的价值传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。二、中华文明的源远流长中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。三、学习中国传统文化的意义准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。思考题 1、传统具有什么价值？ 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义？

一传统文化的涵义一、文化的涵义广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。二、传统文化的涵义世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。举例中国传统文化：语言、文字、文具（毛笔）、餐具（筷子）、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。二中国传统文化的伦理型特征一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范。中西文化的对比：“德性文化”与“智性文化”。举例：中国古代神话、希腊神话和罗马神话。二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现哲学：“天命有德”“天命无常，唯德是辅” 史学：“寓褒贬、别善恶”

小学五年级传统文化教案全册

传统文化备课五年级

五年级传统文化教案 (3) 五年级传统文化教学计划 (4) 第一单元蒙书诵读 (4) 第1课《声律启蒙》（一） (4) 第2课《声律启蒙》（二） (5) 第3课《声律启蒙》（三） (6) 第4课、《笠翁对韵》 (6) 第二单元诗词诵读 (7) 第5课《登金陵凤凰台》 (7) 第6课、《古诗两首》 (9) 第7课诗词两首 (10) 第8课诗词两首 (11) 第三单元魅力汉语 (12) 第9课对联 (12) 第10课谜语 (13) 第11课谚语与歇后语 (14) 第四单元古代都城 (16) 第12课北京 (16) 第13课西安 (18) 第14课杭州 (19) 第15课南京 (20) 第17课茶 (21) 教学进程设计 (21) 第18课酒文化 (22) 第 19课四大菜系 (24) 第 20课古诗两首 (24) 第21课诗词两首 (26) 第22课诗词两首 (27) 第24课京剧 (28) 第25课昆曲 (29) 第26课山东地方戏 (30) 第27课魏征 (32) 第28课包拯 (32) 第29课文天祥 (33) 第30课林则徐 (34) 第31课康有为 (35) 第32课祖冲之 (36) 第33课李时珍与《本草纲目》 (37) 第34课四大发明 (38)

五年级传统文化教案一、学情分析：有人曾经说过：没有经典的文化是没有灵魂的文化，没有经典的人生是没有希望的人生。作为源头活水，经典是人类智慧的结晶，所再为常理常道，其价值历久而弥新。现在的孩子对传统文化经典内容知之甚少，他们把大部分的精力都用在学习现代语文知识上，而6-13岁是孩子们记忆力最好的时候，正是学习传统文化经典的大好时光，在这段时间里学习优秀传统文化经典，实际上是在和先哲交流思想感情。持之以恒，坚持数年，中华优秀传统文化的精髓定会滋养他们，成为他们的文化积淀，使他们终身受益。二、教材分析：本册教材包括蒙书诵读、诗词诵读一、魅力汉语、古代都城、饮食文化、诗词诵读二、传统戏曲、历史名臣、科学技术九个单元。三、教学目标： 1培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在指认式诵读中使学生扩大了识字量，在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生丛中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习，读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2 提高孩子的注意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，?不求甚解，但求熟背?，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终身受益。四教学措施： 1 传统文化旨在培养血神对于祖国文化的热爱之情，培养学生对中国传统文化的兴趣，因此，在教学中不得让学生死记硬背，不得背诵过多的内容，给学生造成太多的学习压力，教学形式一定采取多样化。时而教师讲解，时而学生讲故事，时而读书讲歇后语比赛等。 2 注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，运用游戏?对句，接龙，找宝藏，小老师?等多种形式。 3 注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4 重视平常积累，背诵经典名句名篇，重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。

一年级下册传统文化教案

一年级下册传统文化教案 9《幼女词》教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。 2、能用自己的话说说诗句的意思。 3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。教学重点：学习理解“向夜在堂前，学人拜新月。教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。教学过程：一、导入新课导语：同学们，今天我们一起来学习一首诗，诗名是《幼女词》,作者是唐代诗人施肩吾。二、学习诗句，理解诗意 1、出示古诗： 2、多种形式朗读诗句。 ⑴自己轻声读几遍，把诗句读通顺。 ⑵指名读，正音。 ⑶齐读，读正确流利。 3、引导学生理解诗句。 ⑴通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话） ⑵质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。

⑶小组互相学习，理解诗句。 ⑷指名反馈，师生补充。 ⑸反复朗读，熟练背诵。 ⑹小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：1、反复朗读；小组合作学习。 2、查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。三、联系实际，畅谈体会 1、出示古诗《乞巧》 2、读一读，背一背四、拓展延伸，布置作业收集乞巧节的相关资料。 10 《陶者》教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。 2、 2、能用自己的话说说诗句的意思。 3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。教学重点：学习理解“十指不沾泥，鳞鳞居大厦。教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。教学过程：一、导入新课导语：同学们，今天我们一起来学习一首诗诗名是《陶者》,作者是宋代诗人梅尧臣。二、学习诗句，理解诗意 1、出示古诗：

⑴自己轻声读几遍，把诗句读通顺。 ⑵指名读，正音。 ⑶齐读，读正确流利。 3、引导学生理解诗句。 ⑴通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶小组互相学习，理解诗句。⑷指名反馈，师生补充。⑸反复朗读，熟练背诵。 11 《题画》教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。 2、能用自己的话说说诗句的意思。 2、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。教学重点：学习理解“牧童何处去，牛背一鸥眠。教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。教学过程：一、导入新课二、导语：同学们，今天我们一起来学习一首诗诗名是《题画》, 作者是清代诗人袁枚。三、学习诗句，理解诗意 1、出示古诗：

一年级传统文化教案(上)

第一单元尚德修身一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。二、重点难点：保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 1《厚德载物》一、教学目标： 1、了解《厚德载物》的由来 2、明白做人的道理，培养孝顺、友爱品德二、重点难点：明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理三、课前准备：听相关故事。四、教学过程：（一）、说文解字 1、厚德载物 2、解字：（二）、故事引导 1、讲关于舜的故事 2、你还知道哪些关于舜的故事

3、讲帝舜。舜：是中国历史中的著名人物，虽是部落联盟首领，因其杰出而被后世尊为“帝”，列入“　五帝”。《史记》中说他姓姚，名重华，生于姚墟(今属山东菏泽)；建都于先秦的蒲阪(今山西永济)。舜为四方部落联盟首领，以受尧的“禅让”而号令天下。其尊号有：帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝。是颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。尧把他的两个女儿女英和娥皇都嫁给了舜。三皇，指燧人氏（燧皇）、伏羲氏（羲皇）、神农氏（农皇）；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。（三）、熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛（四）、情景明理 1、情景表演，辨析：（1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做

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源远流长的中华文化教案源远流长的中华文化 [学习目标]知识目标:识记:：文字的作用、意义；中华文化源远流长的主要原因是文字和史书典籍；中华文化的包容性理解：古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程；汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证；如何创造中华文化新的辉煌分析：联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界唯一没有中断的文明能力目标：培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征结合中华文化独特的发展历程，理解中华文化源远流长的特点联系实际分析中华文化具有包容性的表现情感、态度、价值观目标：通过对中华文化发展历程和特点的了解，感悟文化的力量，增强学生对优秀民族文化的认同感和民族自豪感、自尊心和自信心，为将来投身于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。[教学重难点]：中华文化的包容性[教学手段]：多媒体教学平台[教学方法]：情景创设法、讨论与分析相结合、探究法[课时安排]：一课时[教学过程]情景导入播放视频《奥运吉祥物：五个福娃含义各不同》（请同学们看视频，并思考福娃所传递的精神跟我们的中华文化的关系）福娃是第29届奥林匹克运动会的吉祥物，看完视频介绍，大家能说出福娃们的名字吗？她们所传递的精神跟我们中华文化有什么关系吗？说明：福娃是北京XX年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他

们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”......这些都体现出我们中华文化的深刻内涵和巨大的包容性。新课教学（提纲）（一）源远流长的中华文化一、古代辉煌的历程 (1) 古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程发展时期殷商时期春秋战国秦汉隋唐宋元明明清文化思想在中华文化发展史上的影响和作用(2) 近代中国传统思想文化开始面临西方工业文明冲击二、薪火相传一脉相承（1）源远流长是中华文化的基本特征之一（2）中华文明的重要标识——汉字、史书典籍汉字：文字是文化的基本载体，记载文化发展的历史轨迹和丰富成果。汉字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大作用。发展：甲骨文——金文——篆书——隶书——

小学二年级传统文化教案完整版

重视传统文化的道德教育价值现在社会，多少年来，所有的学校都在大会小会的谈德育，但还不时遇到一些令人头疼的问题如抽烟、喝酒、校园暴力、破坏公物、甚至侮辱教师等等。看来如何理解、实施道德教育，怎样使道德教育充满活力并富有成效，的确是一个值得探讨的问题。一、什么是道德何为道？道即是法，是万物之奥，万事之源。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（《道德经》）道先天地而存，是阴阳相合、遵自然法则运行不息的规律。何为德？德是物质场，万物存在的基础。“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”、“重积德则无不克”（《道德经》）道与德连在一起就是尊道重德。在中国传统文化中，曾将道德阐释为“天道”、“天理”，以及人当遵守的“仁、义、礼、智、信”。天道、天理体现的是宇宙、地球、人类的自然和社会规律的总和，而“仁、义、礼、智、信”则是人顺从天道所应遵从的道德规范。道德是人之所以为人的根本所在，人无“德”便不能称之为人。由此可见，道德的内涵是非常深刻的。二、道德与幸福做人有为人之道，成物有构物之理。古人云“人法地，地法天，天法道，道法自然”，故人行事需讲究天时、地利、人和，遵循一定的规律。得道能明事理，同时拥有了一种本领。得自然之道可成学者专家，得社会之道可为官为君，得先天之道可返本归真。符合事物规律行事必然会推动事物向好的方向发展，使事物繁荣昌盛。相反，逆道而行就会碰的头破血流；为人处世应遵循一定的法则，这个法则的具体表述就是道德规范。重德能不断积德，使人德高望重，众望所归，为处世理事打下良好基础，走遍天下人所敬仰。没有道德的个人，必然丧尽天良，为社会所不容；没有道德的社会，必然混乱、腐朽、堕落。可见，传统道德与人类幸福又是息息相关的。三、悠悠中华文化五千载，道德一线贯穿，为道德教育提供了取之不尽的素材教育历来被誉为塑造人类灵魂的工程。教育的问题归根到底是一个人的问题。人有两面性，可以选择善也可以选择恶，可以学好也可以学坏。近朱者赤，近墨者黑。在普遍的人性中，善与恶共存。一个人要行善，则必须约束自己的恶念，要吃苦、付出，还要持之以恒的坚持；而只要稍微放纵自己的欲望就会堕落。放纵当然比约束更容易，所谓“学好三年、学坏三天”。笔者认为教育的作用在于激发人的正的因素，抑制人的负的因素；其根本途径在于从“心”做起，应回归到正心、诚意、提升道德修养的路上。我们中华民族有着五千年的历史文化，包含丰富的道德内涵，其精华代代相传。 “天人合一”代表着我们祖先的宇宙观；“善恶有报”是社会的常识；“己所不欲，勿施于人”，是为人的起码美德；“忠孝节义”是人生于世的标准；“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。中华传统文化主张天人和谐，重视个人修养，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。传统道德提倡的克制、忍让、节俭、吃苦耐劳，恰恰能够避免人陷入那种无度的纵欲之中。是调剂人生活，使人精神充实的有力保障。而乐天知命，使人能够更加理智而清醒的生活。抛弃了无谓的欲望得不到满足而带来的烦恼。这些东西非常合乎天理，也十分符合人性。有益于激发人正面的因素，抑制人负的因素，具有向善向上的感染力。所以说中国传统文化是道德教育取之不尽的好素材。四、用传统文化实施道德教育的方法道德是无所不在的，是活泼的、流动的、丰富多彩的，而非呆滞的、静止的、一成不变的，在借助传统文化实施道德教育中，如果我们选择恰当的方法，是能够把她准确、实在、生动的表现出

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