小悦悦事件感想

小悦悦事件感想

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：小悦悦事件感想

2011年10月13日下午5时30分，广东佛山两岁的王悦刚从幼儿园回来，妈妈收衣服去了。像往日一样，小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着，厄运突然降临，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦撞倒卷到车底，右侧车轮从悦悦胯部碾过。司机停了一下车，又加油门开走了，后轮再次从悦悦身上碾过。

一个目击者从她身边走过，看都没看她一眼。又有两名路人从悦悦身边经过，同样漠然不理。这时，一辆小型货柜车开了过来，司机好像没有看到地上的悦悦，再次从她身上碾过。此时的悦悦已经一动不动。接下来的5分钟更像一场噩梦，有十多位路人从悦悦身边走过，每个人只是看了看，没有人伸出援

手，哪怕是打个电话求助。路边的店铺里似乎也忙得不可开交，没有人出来看一眼。就这样，先后18人从悦悦的身边走过。

最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子，一位捡垃圾的大婶。也许在中国社会的最底层，这份善良还没有磨灭。

中国现在富翁很多，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家。

中国，是一位巨人，从外表上看。而它的内脏，所有主要器官，却已烂了，已经发臭了。

中国自从毛公砸烂四旧，多次运动，已让人性丑恶之极，道德沦丧，人间再无信任。到邓某摸着石头过河，物质第一，金钱至上，提出让一部分人先富起来这个伪命题，中国人便彻底地沦为金钱和权力的奴隶。毫无信仰、毫无道德约束的中国，成为世界人民的笑柄。

中国要想成为世界强国，光有金钱是不行的，更需要成为一个让世界各国

人民尊敬的国家。

彭宇案是促使中国道德沦丧到极点的一个标志性案件。2007年，一个叫彭宇的年轻人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去医院。不想，老人及家人得知要花费数万元医药费时，异口同声指其撞了人，要他承担数万元医疗费。索赔未果后，老人向法院起诉，要求赔偿损失13万多元。2007年9月5日此案一审判决，彭宇被判一次性给付原告元。判决书称“彭宇自认其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院”。

此案判决一出，舆论大哗，本来已经毫无道德观念的中国人，更加确信，好人无好报，好事做不得。

目击者：老太自己摔的

据证人陈先生在今年7月6日第三次开庭时所做陈述，他看到的情况是：老太太手里拎着保温瓶，向第三辆公交车跑去。她跑到第二辆车的车尾时，不

知为什么就跌倒了。这时，他看到从第二辆车后门下车的彭宇走了几步，上前帮忙，然后自己也上前帮忙，并打电话叫老人的儿女过来，整个过程大约半个小时。

徐老太太曾在法庭上称不认识陈先生，当时不是他帮助的自己，陈先生非常气愤，提出自己当时曾用自己的手机帮老太太打电话，手机里有通话记录可以证明。

现今的中国，正被一帮嗜血狂徒，裹胁在一辆早已失控的动车，一直往前冲，冲向万劫不复的地狱深渊！

篇二：小悦悦事件感想

从小悦悦事件中，有人说中国变成了一个缺德的国度，可是这位母亲强忍着撕心裂肺的心痛，虽然小悦悦没有能逃过死亡的厄运，为什么还要夫妻双双下跪在这位拾荒的陈贤妹阿姨脚下啊？而拾荒的陈阿姨虽然命苦，一贫如洗，为什么这第十九位过路人，却成为第一

位救人者。有道是“贫贱不能移”，其实，救人与感恩的中华民族传统道德，在中国老百姓的心中仍然是重如泰山啊！只是为什么就有那样的中国人，满嘴仁义道德，浑身上下都是原则，还要争着一辈子在做人民的公共仆人、佣人，而这些人的良心几乎一个个比冰心还冷酷呢！又有多少人被这些“公仆”定下的游戏规则，逼得其不敢再见义勇为了，可悲啊！究竟谁是杀害小悦悦的凶手，这还用多说吗！？

此时无声胜有声啊！在背靠着一片灰白的，墙壁众多的人间阴影，痛定思痛的母亲陷入了沉思。这个世界实在是太残酷了。不过，我想也许小悦悦这一走并非是坏事。她也许是一位小天才，过早的嗅到了当今世道的不公，这样一走，以后她再也不用尝毒奶粉了，什么地沟油就与她彻底无缘啦，父母再也不用担心，有朝一日小悦悦到幼儿园去，会遭下毒手的危险呢。再说你爸又不是李刚，只是一对在异乡打工做父母的，

在这样的社会中，能为她今后带来多少幸福？做父母的，再认真的想一想吧：在中国，与那些多多少少被人整人，整死的冤死鬼相比，小悦悦过早地离开了人间，还算是有福的呢！与其在人间受苦一辈子，还不如趁自己在不懂人事之前，一了百了的痛快呢！祝小天使一路走好吧，但愿小悦悦的再次投胎会比现在会更加幸福呢。

篇三：小悦悦事件感想

两岁女童小悦悦的遭遇震惊了社会，也牵动着亿万人的心。广东省领导前往医院探望，拾荒阿婆陈贤妹捐出奖金，天南海北的人致电祈福，更有许多素不相识的人和企业竞相捐款……人们的目的只有一个让爱的暖流唤醒小悦悦，让人间真情挽留住悬崖边那弱小的生命！

同时，一场前所未有的“社会救赎”也在进行着。连日来，围绕小悦悦事件的网上论坛、微博跟帖数以百万，谴责

挞伐如潮般指向冷血的“路人”，在原生态的民间舆论场中，虽然不乏偏激和非理性成分，但喧嚣背后清晰凸显着主流民意，映射出社会的良知和基本伦理。18名路人的冷漠撩起了现实残酷的一角，但公众用自己的行动证明，冷漠不是现代社会的必然抉择。

面对被车轧的小悦悦，漠视和救助之比为18：1，多么不堪、不齿，而又让人难以相信的一幕！面对倒于血泊中的弱小生命，18路人为何出现了“群体性”的“道德沦陷”？这看似偶然的事件，揭示出怎样的社会病症？扪心自问，假若这事让自己摊上，你是否真会与那些路人不一样？

应该说，18路人不是坏人、恶人，他们是思维健全的公民，在家庭和熟人间，他们甚至可能是有担当负责任的人。但在小悦悦事件中，他们的冷漠和对责任的逃避，不仅让小悦悦幼小的心灵受伤，也演绎出一幕触目惊心的“道德公共事件”。

善，是维系人类社会的润滑剂，也是一种正义，一种责任。失去了善的道德护佑，社会每一个体都可能沦为受害者。毋庸讳言，18路人“冷漠现象”的背后，折射出一些深层次的社会问题，这就是我国由乡村“熟人社会”向都市“陌生人社会”转化中的社会伦理困惑和价值观重塑。传统的乡村熟人社会，血缘和地缘的亲情，给人与人的守望互助系上牢固的纽带。而到了“陌生人社会”，安全和社会信任度的降低，许多看似简单的事却让人们无所适从，戒备、过度防范，更增添社会行为的踌躇和茫然。“不吃陌生人的糖果”，“不要给陌生人开门”，这是从家长到学校给孩子的忠告，()又何尝不是成人及整个社会的“秩序规范”。这种社会转型中“陌生人伦理”和过度防范意识，既加大了社会运作成本，也拖累人们的生活及社会的和谐安宁。

巧合的是，数年前，美国哈特福德市也曾发生过类似事件。一位78岁的老人被两辆车碾过，随后，9辆车驶过其身

旁，没人停下救助，诸多路人也无动于衷。此事震惊了美国社会，也引发当地“寻找灵魂”的大辩论。美国有学者还做过试验，观察从小镇到大城市，对人遇难救助的不同反应。结果显示，在小镇熟人社会，人们扶危救难的出手率，远高于城市的“陌生人社会”。这说明，环境变化确实影响着人的施善行为。

这样说，并非给对漠视小悦悦生命的行为开脱。在“陌生”条件下，同样有“拾荒阿婆”，也有杭州市“最美妈妈”徒手救起10楼坠婴的大无畏之举。但是，新社会形态下出现的传统道德滑坡、价值观紊乱、行为失范等等，我们也不能不正视。这也是当前“社会建设”宏大工程的紧迫课题。在让人眼花缭乱的社会嬗变中，公民意识、社会伦理、公共道德等从未像今天这样突兀而昭彰。打破人性隔膜、冷漠的无形坚冰，培育公民的道德自律，构筑新的伦理秩序，让施爱施善成为每个成员的自然行为，这一切，都应列入当前“社会建设”的蓝图中。

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对小悦悦事件的看法

对小悦悦事件的看法 悦悦去世，是否能唤起人们对城市冷漠的关注，尚属未知之数，因为人们对冷漠的原因没有充分的认识。 小悦悦事件反应了当今社会对他人普遍冷漠的心理，2岁的小女孩竟然没有人出手相助，我们心里在对这个女孩感到可惜的同时，也在批评那18个冷漠的路人，可是自己又没有好好问过自己，如果你是当时的目击者，你又会不会出手相助呢？是不是也是想着，总归会有好人替自己救那个女孩的？因为法律没有规定不救人是犯法的行为，什么道德不道德也就没有考虑过，这种只考虑自身不顾他人的心理是很可怕的，若长期以往下去，定是失道者寡助。 不过说实话，一切都是我们自己害的，怨不了别人。前段时间“彭宇”一案就可说明，好人不好做啊！一个老太婆不小心摔了，好人的彭宇去扶她，送了她去医院，还帮她掂了药费，但是老太婆知道自己摔断脚了，要好几万药费，就讹人，把人家告上法庭，法院居然是这样判的“人不是你撞的，你完全没必要扶她”，结果呢，好人就这样被讹了好几万。 但是，若是那18个路人都像第19位路人陈贤妹一样，将小悦悦救起，那还会发生这样的悲剧么？很可能不会。如果第1位路人救起了小悦悦，那么也不会有第二辆卡车从她身上压过。小悦悦的生命被18名路人忽略了387秒，在这段时间里，小悦悦不懂什么叫做“冷漠”，不懂什么叫做“爱心”，也不懂怎样珍惜自己的生命。小悦悦的生命在还没有正式开始的时候就已最痛苦的方式结束了。 思品课上，不是有一课是讲关爱生命的么？这关爱生命并不只是关爱自己的生命，同时也要关爱别人的生命。如果那18个路人也懂得关爱别人的生命，那么就不会再有悲剧发生。在别人有难的时候伸出援手，这不也是关爱生命么？试问：如果是当时是你碰到了小悦悦，你会像那18位路人一样视而不见么？你会想…总会有人去救那个女孩么?？在我们批评那18位冷漠的路人时，同时也要自我反省，如果是我，那我该怎么做？。对于这次事件，我有以下几点看法：第一，加强对公民的道德素质教育。尊老爱幼和助人为乐都是中华民族的传统美德，我们应该在全社会范围内继续弘扬这种好的传统，给未来的一代做好榜样。社会上以前是出现过一些有损感情的事情，如钓鱼执法、搀扶老人反被告的一些现象，但我们不能因噎废食，如果大家都这么想，那以后将是一个什么样的社会。 第二、加强普法意识宣传。当前我国在建设法治国家上投入了巨大精力，但还得继续努力，加强普法的力度与广度，尤其是要加大在基层的普法力度，让广大底层人民也能够学法，懂法和用法，假设那位撞人的司机具有一定的法律意识，那么他就应该不会逃逸，而是想办法如何救人，承担起该负的责任。 第三，加强制度的完善。当记者采访者为撞人的司机时，司机说了这样的一席话：“假如这个小孩没被撞死的话，有可能在治疗上回花掉自己几十万，而撞死了几万就可以了。”从这我们可以看出，当前我国的制度设计确实存在一些问题，相关部门应该找出制度的漏洞，提高违法犯罪的成本，我想他们就不会有这种愚蠢的想法了。 如今，只望肇事司机得到应有的惩罚，希望类似小悦悦事件不再发生。

小悦悦事件材料作文及范文

迟钝的力量 江西省赣县中学钟慧琳指导老师谢人杰用什么词语来形容这个世界？冷漠，浮躁，敏感......社会的复杂与人心的险恶渐渐把我们锻造成了外表坚固的铁人。脆弱的心房虽然涌动着如岩浆般炙热的情感，却只能以冷漠处世，一件细微的小事便会牵动敏感的神经，继而引发思想的斗争，有时不自禁地想，如果这个世界多一份迟钝，减一分敏感，所有的一切将会更加美好。 家庭依靠互相珍惜而建立，但如果要长久而和睦，迟钝是一件法宝。著名学者，北京师范大学教授于丹被公认为是一位集智慧和口才于一身的成功女性，大多数人认为，夫妻双方如果是女方太过出众，则会令男方产生自卑感，继而导致家庭矛盾，但于丹教授却与丈夫相敬如宾，持家有道，有人曾向她请教秘诀，她却幽默地说：“我从来不带脑子回家。”这是多么富有哲理的一句话啊！一分的迟钝和一分的傻气却换来家庭百分百的和气，这又是多么睿智的行为啊！ 都说“家是最小国，国是千万家”。这样说来，整个国家，整个社会都应该舍弃一些精明，注入一分迟钝。 看着这个繁华喧嚣，物质横流的世界，你是否感觉到你原有的本真随着城市高速发展的步伐而一步步地消耗殆尽？你甚至不敢在别人面前展示你真实得一面。对名权利弊高度敏感的神经早已失去了感知人性冷暖的弹性。 看着一起起搭救老人却被诬陷的案例，你是否会感到心寒？听到小悦悦被两次碾压，却有十几名行人路过而不施救，最终因脑死亡而结束了短暂的生命的噩耗，你是否会燃起满腔怒火。也许正是因为有了前者带给社会的阴影，才酿成了无法挽回的悲剧。如果当时人们考虑的不是自身的清白，迟钝一些，想到的仅仅是要尽快救人，不让怕被诬陷的想法后来居上，蒙蔽了内心的善良光辉，那么拯救的将不仅是生命，更是良心与人性。 精明处事是一个事业成功人士必备的素质，但却不适用于一个人所充当的所有角色。学会拥有一份迟钝吧！这也许不能为你的事业增分，却能让你的生活添彩。在为人处事方面，保留那一份纯真，将自私与抱怨钝化，你的人生将会因这迟钝的力量朝着更加美好的方向前进。

哲学的故事读后感

哲学的故事读后感 哲学的故事读后感 品味完一本名著后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感你想好怎么写了吗？以下是我精心整理的哲学的故事读后感，欢迎大家分享。 《哲学的故事》是杜兰特所著。杜兰特身上有着非常优良的人格质量。在这本书中，给我留下印象最深刻的是第七卷。杜兰特带领我们思考了人要获得幸福感应该具有的思考方式。不管别人做什么说什么，我们都必须行善，毕竟在当今社会，发生如“小悦悦事件”也并不奇怪了。人们已习惯于做冷眼的看客，但其实选择麻木或伸出善意的援手只在一念之间；同时要爱护、宽容犯错之人，多做有益他人之事，自己也从中受益，并常行不辍，永不倦怠。审视自身，当我们看到对犯错之人的处罚从重从严，岂不大快人心。中国人不缺乏同情心，但缺乏广泛的同情心。 他能虚心发现他人身上的优秀的品格，为己所用，摒除傲气和骄妄，排除利欲的驱使和冲动，时刻沉思自身能力修养。他在自己的书中阐述了灵魂与死亡的关系，甚至宇宙万物之间的关系，非常深刻地解析了人的德行，个人的解脱以及社会责任，如何达到内心的平静。杜兰特还告诫我们，不仅要处处思考，还要付诸行动。一个君主更应该是一个实干家，而不是空想家。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需

要超凡、决绝的勇气。《哲学的故事》原著并非英文，而由拉丁文翻译为英文再译为中文，其中有不少生涩的语句，英文也多为古语，读起来并非易事。但是杜兰特留给我们的精神财富却是了然于心的。思想决定人生，思想决定命运。杜兰特几乎无法用帝位改变所统治的世界，但他最终用思想改变着人类世界。《哲学的故事》并非时髦之书，但它是经久之书。若每一个君主都如一个真正的哲学家一样思考，那国家的政治与智慧也就合二为一了；如果个人实现了真正的内心宁静，那么幸福之感也就油然而生了。 要忍耐痛苦，看淡虚名，要朴素，视死亡为宇宙之变化，是自然而然的。杜兰特虽是奴隶社会的君主，却把死亡视之平常。回想我国封建社会的君主却个个炼丹求佛，幻想长生不老。这种超然的境界就是源自于他宁静而致远的心路历程。他关注内在，因为善的源泉就在其中，善随时都会喷涌而出，要追求自由、谦虚、友好。除此之外，书中还教导人们按照你的本性度过你的余生。在人的本性中，最重要的就是社会性，因为人是生活在社会中的人，仰仗于社会性的人的自然性才能得到诠释。其中想要获得幸福之感并不需要占有过多的物质，只要有能力活得没有压力，内心宁静。 假期我读了美国哲学家威尔·杜兰特的《哲学的故事》，受益匪浅。哲学，这种让人觉得很深奥的东西，它却用简洁的故事娓娓道来，给人以启迪和警醒，给我留下深刻难忘的印象。 哲学就在我们身边，关键在于你能不能发现，能不能细细地去体会，能不能去行动。这本讲哲学的书和我以前所接触的哲学书不同，它用一种近似讲故事的方法，介绍了许多哲学家的生平、观点以及他们生活的时代背景、生活境遇和情感，在这些故事中让我们体会着深奥的哲学。

高中生交通安全作文

高中生交通安全作文800字 【篇一】 要是有人问，人最重要的是什么?你一定会不假思索的回答——当然是生命了!不错，不论你得到了什么，还是拥 有什么，只要你失去了生命，那就等于失去了一切。所以，我们每个人都要珍爱自己的生命! 不是经常都刊登着一些惨不忍睹的交通事故吗? 一个朝气蓬勃的生命就在这炽热的太阳下融化了。 这可是个血的教训啊! 才…… 故死亡率居世界第一!230万左右!天哪!230万人!! ““关爱生命， 安全出行”。 片蓝天。 “文 “平安大道”更加畅通无阻! 上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，她就象我们的朋友。日日夜夜都守护在我们身边，教育我们，劝诫我们。 让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人民都自觉遵守交通规则，让交通事故永远在我们生 活中消失，让我们的明天充满鲜花，充满阳光。让交通安全做你的朋友，它将永远保护着，带给你幸福。让我们争做文明守法的好少年吧! 【篇二】

人们的生命是世间最宝贵的，没有了金钱，可以去再赚，没有了工作，可以去拼搏，没有了学业，可以去学习，但是，没有了生命，就没有了一切。 在剥夺人类生命的恶魔中，有的是病毒，有的是灾害，可多数是车祸。病毒无法抗拒，灾害不能避免，但车祸是人祸，不是天灾。所以，我们可以控制，可以防范。2009年2月1日，山西省公安厅交管局通报了春节长假期间全省的交通事故情况。七天长假期间光一个省，就有32人死于交通事故，交通事故起数、死亡人数同比均有所下降。 在意外事故中，以车祸占首位，占意外死亡总数的50%以上。仅以汽车交通事故为例，全世界因交通事故而死亡的人数已超过3000万人，比世界大战所死亡的人数还多。在交通事故中，以青少年的死亡人数最多，其次为老年人。 人群。据估计，当今世界每年死于车祸的人数约为25万～300万人。有人在一份报告中指出，因车祸而死亡的人数以15～24 率为50——108人左右，与国外相比较，为日本的26.5倍; 万以上的 15 ;在驾车事 故中，危险人群是10～14岁儿童和15～24岁青少年。 ”，在使人方便的同时，又给人类带来了危险，可是我坚信，只要大家共同 “覆舟之水。 【篇三】 你知道吗?我国每年因车祸死亡的达10万多人，平均每天有300多人，每年因车祸而造成的损失有几百亿之多。看到这里，或许在耳闻目睹了频繁不断的车祸之后，我们已经麻木，悲剧只沦为了茶余饭后的谈资。晚风中夹杂着沸腾的气息，伴随着暮色一起向我们袭击而来，我们呼吸变得更加紧迫，心也随之思考着…… 近日，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，肇事 车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去。 我对着窗户发呆，记忆从最底层翻了出来……

2020正能量心得感受5篇汇总

2020正能量心得感受5篇汇总 2020正能量心得感受800字汇总1 正能量，这个令人感到温暖的新词，总会让人以为它是多 么伟大，多么高不可攀。其实，正能量无所不在，只要你细心 观察，生活中每个人都拥有正能量。 没有了看起来卑微的保洁员，社会将变得肮脏不堪;没了穷困的山村教师，山里的孩子将一辈子无法得到知识的灌溉;没了受人唾弃的农民工人，将没有我们高楼林立的城市……这些缺 一不可的人，正为社会默默做出贡献，奉献着自己的正能量， 比如最美老师——张丽莉。 5月8日晚上，放学时间。学校门口一辆大客车突然启动，撞向前面的大客车，使这辆车向前面几个毫无知觉的学生冲去。电光火石之间，张丽莉老师冲上来推开学生，自己却被卷入车底……在那个生死时刻，张老师但凡有一丝迟疑，就来不及把 学生推开，几个更加年轻的生命势必遭逢大难。然而她义无反 顾地冲了上去，自己身负重伤，保得学生安然…… 看到这里，我的心被触动了，这是一种不顾自身安危保他 人周全的伟大啊!张丽莉老师把爱学生这一品质融入了自己心中，是一种古已有之于今也没有失传的大爱之举，她，用自己的生 命完美的诠释了“师德”二字的千钧之重和崇高伟大。这，不 就是正能量吗?

同样，在我居住的小区里，有一群穿着朴素的保洁阿姨们，为了大家有一个整洁干净的家园，每天冒着酷暑炎热，爬楼梯，扫楼道，擦窗户……默默地做着看似平凡而又卑微的工作，但 正是因为她们辛勤的劳动和奉献，才有我们环境优美的家园，这，不就是正能量吗? “正能量”，它就想汪洋大海里的一座航标塔，为人们指 引方向，像寒冬里的一盆炉火，让人感到温暖……身边的正能量，鼓励我们前行，作为我们的目标、榜样! 2020正能量心得感受800字汇总2 成功，他与机遇有关，但是，一个不会抓住机遇的人是不 会成功的。 可能有些同学一直很想成为比尔·盖茨、乔布斯或偶像作 家韩寒，象他们一样散发着巨大的光环。他们一个是微软帝国 的创造者，一个是苹果帝国的创始人，尤其是韩寒，他是中国 文坛上不可多得的珍宝，他是集“中国80后领袖”与“著名赛车手”等一系列荣誉于一身的作家，他曾经高中未读完就缀学 在家，将全部精力用于写作，最终在全国新概念作文比赛以《杯中窥人》荣获一等奖，得到大家的认同和尊敬。 可是，你们是否看到他们成功背后的`辛酸吗? 韩寒是高中没有读完就辍学，但辍学在家中他没有停止学习，还是认真学习有关文学的书籍，抓住机遇并取得了成功。 他在新概念作文赛上获得一等奖，并一举成名。假如他当初不

佛山小悦悦事件

我们中国人怎么了 佛山小悦悦事件感想10月13日，广东佛山一个五金城里，两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将小悦悦搬离街心、在高喊中惊动了小悦悦妈妈，才得以终止。21日零时32分，小悦悦经医院全力抢救无效离世。 18个路人竟无一人相助，小悦悦所遭遇的同类冷漠与怜悯缺失，的确让所有的有血有肉的人感到汗颜。当我们身处生命险境时，当我们需要同类伸手相扶时，由于这种冷漠情绪的负面传导，我们都可能成为抖颤着无助双手的孤魂。 随着两岁小女孩被两车碾轧遭遇路人冷漠，广佛五金城被推上了舆论评点的风口浪尖。一时间，“佛山”成了“冰山”，佛山人成了冷漠的代名词。可是，冷静下来想一想，这真的只是佛山的问题吗？我想不是的。小悦悦事件只是碰巧发生在佛山，这不是佛山的道德问题，而是整个社会冷漠的缩影。 我们的经济发展了，文化水平提高了，道德却在滑波，于是就有了这18个路人的行为，这18个人不得不为整个论落的社会道德背书。一场球踢不好时可能是球员的责任，可是十场球踢不好时可能是教练的责任；同样，一件或几件不德的事情发生时可能是个体的责任，但成千上万件不道德的事情发生时则可能是社会的责任。

助人为乐本是一种幸福，也是一种崇高的社会风尚，然而在当前的社会，助人为乐却要付出成本，甚至是高昂的成本或代价，那么人们为何要去助人为乐？一个捡垃圾阿姨的援手是这件事最好的注解，捡垃圾阿姨的人性光辉得到了充分的释放，可是我想每个人都有这人性的一面，只是这18个人或更多的人顾忌自己的拥有，而在这个道德滑坡的社会，这种顾忌阻挡了人性的光辉，而这位捡垃圾的阿姨已经一无所有,如果这第19个路人不是类似捡垃圾的阿姨的一无所有者，那么无动于衷路人也许会大于18个。我们需要思考的不是这18个的道德伦理观，而是我们自身，以及整个社会所呈现出来的风气面貌，到底是什么让我们可以不痛不痒的经历一次悲剧，甚至战胜自身的灵魂，不顾良知，事不关己？ 或许，像很多人说的那样，南京彭宇案(2006年发生在南京路人扶起跌倒老太反被诬陷事件)的判决结果让路人不敢再去随便搭救陌生人，缺乏好人有好报的社会环境以及制度保障，是此类事件一再发生的根本原因。但这又何尝不从另一个侧面反映出了国人自私怕事的思想劣根性呢 一个社会为了老人倒地该不该扶，激烈争论，已经让许多传统上被我们认作“蛮夷”或“腐朽”的国家的人，笑掉大牙，也让我们

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最美中学生作文 篇一：最美的学生 新的一天里，我们迎着初升的太陽继续向自己的目标前进，今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。那么，我们怎样才能成为一个最美中学生呢？是不是象很多人所认为的“学习好就是最美中学生”呢？ 其实这样的想法太天真单纯而且是错的。毫无疑问，在学校里，我们不仅要学会学习，更要学会做人，因为，只有学会做人，才会更好地求知，才会创新，才会进步。 “无规矩不成方圆”，为保证人们正常的生活，每一个国家都有自己的法律，与此同理，在学校里我们要成为合格的学生，最基本的就是应该遵守《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉，遵守校纪校规，因为这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。从小，父母就教育我们，做人要诚实，要敢于吃苦，做事情要有恒心。他们教我们如

何与周围的人相处，如何礼貌待人。然而，随着我们年龄渐渐增长，时光的流逝也带走了童年的稚趣，长大与成熟，我们的心灵是否依然洁净？ 我们扪心自问，重新好好看看《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉之后，你、我、他、她，我们又有谁能完全做到了呢？ 是的，或许你会说：“每一个人都不可能是十全十美的”然而同学们，如果我们因此就不去努力做，我们又怎么能够成为最美中学生呢？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们只有努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才有可能成为真正最美中学生。 篇二：90后最美中学生 对于初三的学生来讲，现在正是高考最紧张的冲刺阶段。12年的寒

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从小悦悦事件看当代中国社会道德建设 摘要：虽然小悦悦事件已经过去一段时间了,小悦悦事件引发的人们的深刻思考与讨论却不能停止。近年来,国内见死不救事件屡屡发生,社会道德水平滑坡、人心冷漠现象越来越凸显,一次次类似"小悦悦事件"的发生不得不引起人们的深思。本文试从道德建设的角度入手,浅论新的时代条件下对待道德滑坡等社会现象该如何维护社会正义,减少"小悦悦事件"再次发生。 关键词：道德建设社会自身 两岁的广东女童小悦悦于2011年10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后广为人知，并在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。 事发至今已有半年有余，小悦悦因伤重已于10月21日不治身亡。两名司机肇祸逃逸的不负责任行为，以及那18名路人见死不救的表现，受到法律的制裁和广大舆论的谴责，而见义勇为的拾荒阿姨受到表扬。这起事件引发了全社会对于道德和良知的探讨，总体而言是件好事，但也有几个方面是值得深入思考的。 首先，当我们谴责这十八个路人的时候，是否反省过自己，如果我们当时也是路人之一，难道我们都能保证做到像陈贤妹阿姨那样吗？我们需要的是反省自己，从自身做起。 小悦悦事件之后，一位网友的留言很有代表性，“我们表现出的痛苦相当可疑，我们的咒骂缺乏内在的力量，我们的正义感从一开始就摇晃不已。当我们迫不及待地发表道德演说之后，我们是否真正愿意追随这种信念，为‘社会道德’的改变和提升尽绵薄却尊贵的力量？” 网友的拷问十分有力，更在给人信心。每一名公民个体的力量诚然渺小，但却尊贵，而汇聚这样的力量，基本公德无法立足的社会基础才可能被一寸寸撬动。一个基本的道理是，我们再对社会痛心疾首，而社会本身终究无法反思和改进，使社会趋善，这副担子实际上仍然只能由每一个普普通通的公民个体肩荷。一个 能动的主体，其对社会的责任可从积极和消极两个层面来论，消极的层面，

由小悦悦事件引发的反思

由小悦悦事件引发的反思 两岁的广东女童小悦悦于10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后广为人知，并在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。 事发至今已有2个多月的时间，小悦悦因伤重已于10月21日不治身亡。两名司机肇祸逃逸的不负责任行为，以及那18名路人见死不救的表现，受到法律的制裁和广大舆论的谴责，而见义勇为的拾荒阿姨受到表扬。这起事件引发了全社会对于道德和良知的探讨，总体而言是件好事，但也有几个方面是值得深入思考的。 首先，能否单凭此孤立事件就认为整体社会道德水平已经严重滑坡？相信并非如此，中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事，但是相对于诸如“小悦悦事件”的负面新闻，并不能在大众传播上吸引眼球而获得轰动效应，因此较不为人知。不过，那18名路人的冷漠态度，也应该有一定的代表性，因此当人们从“小悦悦事件”联系到自身经历过的类似事件，遂不免认为社会道德已经出现了危机。也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。 其次，从此事发生后媒体上所出现的种种反思言论看，不少人认为媒体在报道五年前的“彭宇案”时，在导向方面出现了偏颇，片面渲染和夸大南京市民彭宇搀扶摔倒老太，反而被老太以撞倒自己为由控上法庭，因此造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。姑且不论媒体是否该为此负起责任，“急公好义、济危抒难”终究是一种先人后己的高尚道德行为，倘若要先考虑到救人的成本与代价再来决定是否救人，这本身就是不道德的。 其三，还有一些反思言论主张立法奖励见义勇为者、惩罚见死不救者，持此观点者包括一些著名律师和学者。事实上，早在“小悦悦事件”发生之前，一些地方已经开始酝酿此事。表扬见义勇为者可以理解，毕竟这是善举，但是一旦与金钱挂钩，恐怕会引起更大的社会道德问题。 政府和全社会应该如何积极、公正的面对小悦悦事件引发的一系列问题。 一、有效行使舆论监督职能，建立正确社会舆论导向。 新闻媒体是党和政府政府以及人民群众的“喉舌”，是反映人民心声的重要渠道，发挥着“上情下达”、“下情上传”的桥梁作用。尤其是主流媒体对推动社会发展具有巨大的影响力，是构成社会文化环境的重要组成部分。因此，坚持正确的舆论导向，既是由媒体的政治责任所决定的，也是媒体的社会责任所要求的。坚持正确的舆论导向对我国媒体来说可谓意义重大。小悦悦之死经过传统媒体和网络媒体在社会上引起轩然大波，在人们指责人人冷漠、社会道德退步的同时，新闻媒体也有不可推卸的责任。我们且看，这些年来，媒体上所宣传的是什么？从南京彭宇案到天津许云鹤案，大家看到的是如“东郭先生”一般热心帮助他人的下场，是数年的官司缠身、心力交瘁。近段时间，媒体报道的又尽是某老人摔倒没人敢搀扶，或者是要去搀扶的人还有找个路人做旁证……新闻媒体如用放大镜般把那些极个别的讹人事例拿出来赚取观众眼球、博取收视率，导致一些没有是非辨别能力的人也跟着盲目起哄，社会互信状况被负面案例不断蚕食，报道的多了，仿佛让人觉得这是一种普遍现象，但我相信，现实社会中每天都会有人跌倒，而且每天都在发生扶人的事件。但是为什么扶人的事件是没人报道？因为他不是一个新闻视点，因而他不会得到人们更多

作文范文之漫画作文扶不扶

漫画作文扶不扶 【篇一：《扶不扶》观后感(400字)作文】 精选作文:《扶不扶》观后感(400字)作文 扶与不扶确实是很矛盾的事情，但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，确实，人 心倒了，可就扶不起来了。金钱和良知的面前，我们选择良知。面对人们为自己不受冤 枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。我 认为：现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬 陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家 都各自打着小算盘，那这还算美德吗？想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手， 一条生命就被你拯救，你转身离去，可能一条生命就会就此终结。古人云：老吾老以及 人之老，幼吾幼以及人之幼。人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。在这 篇文章的最后，我的结论是老人倒了，我还是要扶，但是我先了解情况，做好现场证据了再 扶。甘肃庆阳西峰区西峰市第四中学初一:蓝霸_酷拽125 篇一：扶不扶 不扶？扶！ 7年14班余柏江 2014年春节晚会的 小品《扶不扶》给我留下了挥之不去的印象。它是将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶” 的社会话题拍成小品，搬上了春晚的舞台。小品中形象地演示了三种人物，一是主人公勇于 助人为乐反被讹，二是见老人摔倒并不扶而只是愤慨，三是反映了扶过三次摔倒老人被讹得 原来是开大奔的现在只能骑自行车了。 下面让我们先回顾

一下那些经典的台词吧！例如“你这走是能走啊，可你这是按表走啊”、“哥之前扶过三，哥 之前开的是大奔”、“我一老太太搁这儿趴半天，你以为我扒活呢”、“大妈，这是要上哪炸碉 堡去呀”，在被搞笑台词和抖响一个个的包袱逗得前仰后合之后，心 里却是沉甸甸。 曾几何时，“老吾老 以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、助人为乐、见义勇为等中华民族 传统美德令我们为之骄傲。 然而这一切在南京“彭宇案”的出现后变了味，并直接导致整个社会 的道德滑坡。 2006年11月20日 早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了 骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是 刚下车扶她的小伙彭宇， 老太告到法院索赔13万多元。2007年9月4日下午4点半，鼓楼 区法院一审宣判。法院认 为，本案主要存在两个争议焦点： 1.彭宇与老人是否相撞；2.应赔 偿的损失数额问题。法 院认为本次事故双方均无过错。按照公平的原则，当事人对受害人 的损失应当给予适 当补偿。因此， 判决彭宇给付受害人损失的40%，共45876.6元。在彭宇案中，由 于媒体的选择性的、不负 责任的报道；对社会舆论产生了极大负面影响，并持续发酵；一时 间徐老太是否说谎？及该 案法官的“不是你碰倒的，你怎么去扶她？”成为众矢之的！此案的 争议判罚，引发此后的 “老人摔倒了扶不扶”成为热门的社会话题。 2009年11月14日， 重庆初二学生万鑫扶起摔倒的老人，但老人及其子女称其是肇事者，起诉并要求其父母赔偿。 一审时多人证明少年清白，法院驳回老人诉讼请求，老人不服上诉，二审开庭这天，老人撤

小悦悦事件的社会心理学分析

“小悦悦事件”的社会心理学分析 摘要：社会心理学是研究个体和群体社会心理现象的心理学分支，任何社会群体事 件的发生都可以通过社会心理学的剖析，观察社会现象背后更深层次的隐含事物，明白社会事件的缘由、影响及应对措施。本文试从社会心理学的角度就“小悦悦事件”来进行更深层次的分析。 关键字：社会心理学小悦悦事件从众心理从众效应责任分散社会抑制 2011年10月13日，2岁的王悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两辆车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。小悦悦事件的发生不论是在现实生活还是在网络上都引起轩然大波，甚至登上国外网站报刊的头条。 人们不禁思考着，是什么原因导致这18名路人的冷漠旁观，我们的人性何时变得这么无情，我们的社会为何如此残酷？当然，小悦悦事件很大程度上反映出社会上道德缺失的现象，然而作为一件社会群体事件，从社会心理学的角度又该如何解释呢？ 旁观者效应 旁观者效应是指在一个突发事件中，旁观者的数量会影响亲社会行为发生的可能性，即救助行为出现的可能性与在场旁观人数成反比，旁观人数越多，救助行为出现的可能性就越小。社会心理学实验表明，在无旁观者的情况下，助人行为发生的可能性为90%，许多人在场时，助人行为发生的可能性降低。拉坦内和戴布斯和他们的145位同行在1479次乘电梯时“偶然”掉落硬币和铅笔，当电梯只有另外一个人的时候，有40%次得到那个人的帮助，而当电梯里有6个人的时候只有20%次得到帮助。 在“小悦悦事”件中，这十八个路人无疑也受到这样的社会心理学原因的影响，导致他们纷纷路过躺在地上奄奄一息的小悦悦的身边却纷纷熟视无睹，因而成为备受社会谴责的冷漠路人。而这样的现象在社会中的出现不乏此一例，在国外也有发生。如在闹市中老人摔倒无人出手相助而导致伤亡，美国的“吉诺维斯案件”等。 “榜样”力量的影响 社会心理学研究表明，助人的榜样对助人行为产生一定的影响。拉布顿和坎贝尔曾发现，英国人通常是不愿献血的，但是，当看到其他人献血的时候，他们也会这样做。当然，在助人行为产生的过程中，好的榜样会引发助人行为，而坏得榜样同样也会抑制人们产生助人行为。在佛山小悦悦事件发生之前，早就有老人摔倒该不该扶的讨论的产生，也同样有热心人因为帮助别人而被栽赃的事情发生。如郑州的大学生李凯强因为扶起老人而被判赔钱的事情，南京的“彭宇案”，这都让大众产生了迷茫，在助人与旁观中间徘徊，最终大家都选

年度三好学生获奖感言

年度三好学生获奖感言 在XX年度中，我被评为了“三好学生”，我感到非常的高兴。我 首先要感谢的是我们的各位老师。各位老师尽职尽责的教导我们， 不但交给我们知识，还教育我们如何做人。老师谢谢您们!您们辛苦 了!我也要感谢我的同学，特别是帮助过我的同学，是他们的鼓励声 让我有了信心，让我有了超越的理想，才能换回今天的成绩。 作为一名学生，我们要有集体意识和奉献精神，还要有爱心，我们应该珍惜我们的班集体和身边的每一个人。只有在集体中，我们 才能实现自己的价值，也只在与他人的交往中以人为镜，我们可能 发现自己的不足，找到自己的缺陷，从而完善自己，发展自己。也 只有有了这种集体意识与奉献精神，我们身边才能洋溢着温馨、充 满爱的阳光，当我们每个人都能富有爱心时，学会去关心别人时于 是便会少一些“小悦悦事件”，我们的生活将会是多么温暖。 其次，我们每个人走进这所美丽的校园，都怀揣着同一个梦想那就是在毕业后展翅飞翔，飞向自己理想的工作岗位，拥抱属于自己 的天空，只有学习才能给我们这双翅膀，也只有勤奋的学习才能让 我们这双翅膀上的羽毛愈加丰满，飞的更远。因此，我们应该在有 限的时间里争分夺秒，脚步不停，执着前进，勤奋学习，去实现自 己最初的梦想。 第三，我们应该积极锻炼身体，我们每个人只有拥有强健的身体才能有高昂的精神，才能充实自己的生活，才能踏实的过好每一天。因此在紧张的学习生活之余，我们还应该适当的参加一些体育锻炼，用来提高我们的身体素质。同时拥有一个强健的身体也是我们能够 更高效率学习的保证，让我们能够更好更快地学习，这对我们来说 也尤为重要。因此在上体育课和早操时，我们都应该积极参与。“学 习不可弄虚作假，要实事求是”。是学校一直坚守的信念，也是我们 在学习当中坚持的原则，我们需要以科学的正确的理念武装自己的 头脑。在学习科学知识过程中，遇到问题，就会去图书馆查阅有关 书籍寻求答案，或者去找老师帮忙解释，有一次，在上完数字电路

从小悦悦事件浅谈中国道德建设问题

从小悦悦事件浅谈当代中国道德建设 张亚力 西南大学政治与公共管理学院，重庆（400715） 摘要：当今社会，随着国民经济的快速发展，大多数国人的腰包鼓了起来，而与经济建设相关的文化道德建设却被远远地抛在了脑后。发生在广东省佛山市的“小悦悦事件”引起了社会各阶层的广泛评论，更引发了全国性的舆论大反思。关于小悦悦事件所引发的全国各个社会阶层道德、法律、人性等的讨论。反思随着小悦悦的离世达到了一个高潮。有人认为，小悦悦事件是我国道德当今社会道德严重滑坡的一个典型事例。也有人认为，在面临着道德日益滑坡的情况下，我们国家只能通过法律来阻止这种道德持续滑坡的趋势。同时，不同的人性在小悦悦事件中也得到了充分的体现，人性的自私更体现地淋漓尽致。因此，小悦悦事件引发的一系列问题归根结底可以归纳为当代中国道德建设的问题。本论文就是以道德建设为主题，通过介绍道德建设的含义，总结当代中国道德现状，产生这种现状的原因，人们对这种现状的反思，最终提出当代中国道德建设的措施，来更深刻的探讨当代中国道德建设的问题。 关键词：道德建设小悦悦事件法律 “我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动”。这是中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋针对小悦悦事件后在广东省委常委会议上对全国人民的呼吁，旨在提醒那些在丰富的物质生活环境下却丢失了道德认知的人们。小悦悦事件中，18个冷漠的路人就是那些丢失了道德认知的人群的典型代表，但小悦悦之死到底是谁在犯罪，这一问题却很难回答，但作为局外人，大多数人都会把这个最加在18个冷漠的路人身上。他们认为正是因为他们的冷漠，他们得到的缺失才引起这么一起悲惨的事件。的确，这样的说法也不是没有道理。因此，当代中国道德建设尤为必要。 一、道德建设的含义

第三只眼看“小悦悦事件”：旁观者效应

第三只眼看“小悦悦事件”：旁观者效应 The bystander effect or Genovese syndrome is a social psychological phenomenon that refers to cases where individuals do not offer any means of help in an emergency situation to the victim when other people are present. The probability of help has in the past been thought to be inversely related to the number of bystanders; in other words, the greater the number of bystanders, the less likely it is that any one of them will help. The mere presence of other bystanders greatly decreases intervention. 旁观者现象是一种社会心理学现象，指在紧急情况由于有他人在场而没有对受害者提供帮助的情况。救助行为出现的可能与在场旁观人数成反比，即旁观人数越多，救助行为出现的可能性就越小。 This happens because as the number of bystanders increases, any given bystander is less likely to notice the incident, less likely to interpret the incident as a problem, and less likely to assume responsibility for taking action. 这是因为随着旁观者数量的增加，任何一个旁观者就越是不容易注意到发生了什么，也越是不容易将发生的事情看做是麻烦，因此也就越是不容易产生采取行动的责任感。 The case of Kitty Genovese is often cited as an example of the "bystander effect". It is also the case that originally stimulated social psychological research in this area. 28 year-old Kitty Genovese was stabbed to death on March 13, 1964 by a serial rapist and murderer on her way back to her Queens, New York apartment from work at 3am. According to newspaper accounts, the attack lasted for at least a half an hour during which time Genovese screamed and pleaded for help. The murderer attacked Genovese and stabbed her, then fled the scene after attracting the attention of a neighbor. The killer then returned ten minutes later and finished the assault. Newspaper reports after Genovese's death claimed that 38 witnesses watched the stabbings and failed to intervene or even contact the police until after the attacker fled and Genovese had died. This led to widespread public attention, and many editorials. Kitty Genovese案例一直被视为“旁观者效应”的经典案例。Genovese小姐于1964年被一个连环强奸杀人犯用刀捅死。根据报纸报道，这个过程长达30分钟。在引起一位邻居的注意后，杀人犯逃离现场，十分钟后重回现场并继续捅Genovese小姐直到她死亡。报纸报道38位目击者目击了凶杀过程，但是没有一个人出来阻止或者打电话报警。这在当时引起了社会上很大的轰动。

高中关于成功议论文范文精选5篇

高中关于成功议论文范文精选5篇 “成功”，这是一个多么令人自豪和骄傲的事呀。每个人都希望自己做什么都能成功，但成功的过程不一定那么的容易。下面是橙子为大家整理收集的高中关于成功议论文范文精选5篇，希望对你有所帮助! 成功源于勤奋 成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就必须通过勤奋的努力，俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。 东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。 每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，终于他学有所成，成为战国时期着名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。 我国着名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学习，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为中国人争了气，成了我国着名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发

现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗?试问，如过他们不勤奋，他们会有今天的成就吗? 成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为着名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一起来勤奋学习吧!为将来打下良好的基础! 朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自己火红的青春，点燃灿烂的明天。 成功的人生 “成功”，这是一个多么令人自豪和骄傲的事呀。每个人都希望自己做什么都能成功，但成功的过程不一定那么的容易，其间也许有过放弃的念头，为了成功我们也要坚持下去，只有百折不挠才能获得最终的成功。 考试拿到好成绩是一种成功，比赛拿到奖是一种成功……成功的事数也数不清，但我觉得真正的成功是拥有一颗善良正义的心，做每一件事都能问心无愧，这样的人在世上已经获得了成功，因为他的人生是有意义的。

小悦悦事件反思

小悦悦事件反思 导读：范文小悦悦事件反思 【篇一：小悦悦事件反思】 2011年10月13日下午5点30分，广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。 “小悦悦事件”之后，社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为时下中国最热的话题。从民间到官方，小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着：小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？18个路人是否应该接受道德审判？陈贤妹的好心救人是否是炒作？等这几个问题而成为时下的热点。 中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思想与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，

丢失了他自古就有的道德！曾记得2006年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后，多少热心助人的人选择了避让，多少内心淳朴的人选择了麻木，又有多少心存善念的人选择了冷漠！彭宇的正义没有得到伸张，因为好心扶起老人，却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而，继彭宇案后，小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。 小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？小悦悦事件不仅仅是一件普通的交通事故，更重要的是它反映的是一个日益滑坡的道德该怎样唤起人们的良知。如同一些国民所讲，道德的崩塌不敢肯定每个人都是无辜者，但可以肯定每个人都会是受害者。小悦悦事件给了大家一个反思和情绪发泄的平台。借助这个平台，我们可以大肆的宣泄我们的情感，一起探讨挽救道德的解决之道。 曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者；曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人；曾几何时，我们会在人们需要帮助的时候，伸出援助之手。然而此时的我们还会一如既往的帮助需要帮助的人吗？18位路人的见死不救再一次遭到社会和媒体的批判，将他们冠以“麻木”和“冷漠”。然而当国民大声谴责他们冷漠的时候，请想一想如果在场的是你，你会毫不犹豫的去救她么？在经历了几十年的社会洗礼变迁之后，你会无所顾忌的去救她么？或许你会陷入那

脸红精选作文

脸红精选作文 篇一：那一次脸红 那天下午，春天的细雨刚刚停歇，湿润的春风轻轻吹拂着我的脸颊，我深深地吸了一口气，“好舒适啊”！ 我漫步在人民广场的通道上，准备寻一家小店来解决晚饭。正当我经过那片停车区域时，我的眼前突然出现了一幕危险却又习以为常的场景。一位三四十的中年妇女骑着一辆电动车想停在自行车停车区域，一不小心，碰到了旁边的一辆自行车。所以那些车就像起连锁反应似的，一辆靠着一辆的全倒了。而当时亲眼目睹这一突发场景的我脑子里有了一瞬的空白，回过神来，我倒有些不知所措了。“帮？还是不帮？”这个看似非常简单的问习题在这一瞬似如“巴德哥赫猜想”那样难解。不过多年来形成的内向性格使我不自觉的向前走了几步。可随即又停了下来，脸上露出挣扎的神色，心想“那车是她弄倒的，而我只是一名旁观者”这一想法时，又让我想赶快离开此地，当做什么都没发生过。可似乎又有另一个声音在说“我为什么不帮？我到底在怕什么？助人为乐一直不是中华民族的传统美德吗？” 在这一瞬，我的脑中如一片混沌，近年来我所见、所闻或亲身经历过的许多社会问习题一齐涌入我的脑海中，那些令人深省的问习题也都浮现在我的眼前。突然间，我明白了，原来是人变冷了。社会的

快速开展，使我们变得如机器般日复一日，年复一年的工作。在这用冰冷的水泥筑成的城市中，在这来去匆匆的人海中，仿佛任何事都只是擦肩而过，不曾再为身边的“小事”而驻足。曾记得在电视中看过这样一则令人反思的报导，那是一则关于“小悦悦”的报导，年仅两岁的小悦悦接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂的阿婆的善良反被质疑为“想出名”。“小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，人们有发自内心的刺痛和疑问，我们这个社会怎么啦？让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，善良被嘲弄。 “小悦悦事件”只是我们生活的一部分，我无法想象在这十三亿人口的泱泱大国中，每月，每天会有多少个令我们不得不直面的残忍现实在不断发生。 环境使然，以前的我在助人为乐这一点上也很“冷”，心里老是想着“那点小事，我帮不帮忙都一样，而我只是一名路过者和旁观者而已”。所以我总是对那些力所能及的小事却视而不见，可这次我却感触了，“勿以善小而不为”，多么粗浅易懂的一句千古名言啊，可真正做到之人又有几个呢？ 于是，我回头，转过身，带着浅笑的嘴角，踏着坚决的步伐走到倒下的车旁，弯下腰“一，二，三，使劲儿”，一辆倒下的车就已被我扶正，然后又一辆，当所有倒下的车被扶正以后，我长舒了一口气，脸上也露出了开心的笑容。那位阿姨对我道了声“谢谢”，我小声的回了句“不用谢”之后，便转身快步离去，只不过心跳因方才的举动微微加快，脸也因方才那简单的对话有些泛红。一旁观者说了一句“这