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漫画作文“花瓶”导写及优秀例文

漫画作文“花瓶”导写及优秀例文
漫画作文“花瓶”导写及优秀例文

漫画作文“花瓶”导写及优秀例文阅读下面一组漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;

(5)不要脱离漫画的内容及含意的范围;(6)不得抄袭,不得套作

一、题意简析

本题为漫画式材料作文。

由感性上升为理性,理解漫画的内涵,把握其寓意是写作的出发点。这一组漫画由三幅画面构成,其内在的连续性一望而知,审题时须有整体性原则,不可割裂它们之间的联系。

画面的基本元素有三:两个人物加一个花瓶。一、三两幅画的是一眼镜男对花瓶表达前后不一的看法,第二幅画的是别人将花瓶送给这个眼镜男。画面内容出现矛盾正是我们思考深入的一个抓手,审题时应该自然形成这样的问题:同样一件物品,为什么眼镜男开始赞叹它很精美,而最后却感到遗憾,觉得并不精美呢?是什么原因影响了人对外物的审美感受和价值判断?

可从以下这些角度解读:

第一,人对花瓶感觉的变化或许是因为人和外物之间的关系发生了变化。

获得赠送之前,人与外物是一种单纯的、平等的关系,这时人能超越实用与功利的束缚,以一种宁静和纯粹的心态去感受它,去欣赏它,从而发现它的美,享受到一种愉悦;送之后,人与外物变成了拥有和被拥有的关系,人与外物不再平等,人的内心便有了某种实用的、功利的计较,有了一种物质性的欲望,被功利和实用羁绊的内心,不可能有一种轻松和自由感,不可能获得美的发现。外重者必内拙,很多时候,不是外物在变化,而是我们的内心在变化,是过多的功利的计较钝化了我们的内心,让我们的感觉变得迟钝和麻木。在一个工具主义盛行的时代,功利和效率、世俗的成功和物质的拥有成为人们竞相追逐的目标,却不料我们拥有的越多,失去的反而也越多,那种与外物曾经有过的单纯的关系,那种突然碰触美的惊喜,那种一瞬间掠过内心的感动……很多的美好似乎都已经一去不返。禅宗有一个著名的公案:“是风动还是幡动?”其实既不是风动也不是幡动,而是我们的心在动,是我们的心不再纯粹,是我们的心失去了宁静。

抓住矛盾,从这样的角度去理解人对外物认知的变化,它直接指向了现实生活中那种实用、功利等外在因素对人心的影响和侵蚀,引导我们去思考审美与实用、物质与精神、理想与现实等等问题,立意于对世道人心的批判。在时代浪潮的裹挟之下是什么在钝化我们对美的感觉?是什么在让我们和世界的关系不再单纯?当我们总在考虑拥有什么的时候,是不是同时也在失去什么,失去生命中那些更本质的东西,那内心的自由,那精神的幸福,那瞬间美的感受与感动?王尔德说:“生命的意义并不在你有什么,而在你是什么。”在日渐浮躁、浮华的时世中或许这正是我们应该要深自警惕、不断反思的事情。

第二,人对花瓶感觉的变化或许是因为人和外物之间的距离发生了变化。

花瓶还是那个花瓶,它的价值并不曾变化,只不过是人和它的距离发生了变化,从而影响了人对它的认知。先前,因为距离的存在,因为不曾拥有,它的美好可能被我们有意或无意地夸大,我们把自己的憧憬和渴望附加在它的身上,结果使它成为虚幻不实的东西;而现在,因为距离的消失,因为已经拥有,虚幻被打破,附加在它身上的那些光环失去,结果发现不过如此。人就是这样的奇怪,总是在现实和理想的两极摇摆,当我们拥有着自己的现实时,我们总不满意,总在挑剔,我们的心总在流浪,我们的故乡总在异地,我们的生活总在别处;而一旦我们登临彼岸,一旦拥有了彼岸,却又发现我们所追求和爱恋的,与自己的理想总有一段落差,留给自己的总是失望和沮丧。或许,我们所真正追求和爱恋的,并不是它的真正价值,只是我们的一种想象和幻想,是我们内心中的一种欲望,一种猎奇的心态和新鲜的感觉。或许这也彰显了人生永恒的尴尬和悲剧:原以为

是自己心爱的东西,费尽心力去追寻,结果却发现不但不值得追寻,相反还因此失去了真正的所爱……从另外一个层面上来说,或许正是因为有了这样的向往和渴望,有了这样的追求和爱恋,生命的滋味和意义也才得以体现,人生其实就是在这样的永不满足之中不断地向前,生命只可能不断地走向天堂,而不可能走到天堂,人就是以这样的眺望和追求的姿态行走在路上。

第三,人对花瓶感觉的变化或许是因为它的得来轻而易举。

我们对事物美的欣赏与精神价值的认知,往往与我们对它的珍重爱惜的程度有关系,而这种珍重爱惜的程度又取决于我们是怎样获得它的。当我们以一种奋斗努力的姿态,以一种不懈进取的精神,千辛万苦地去争取,用尽心力去创造,从而赢得了它的芳心的时候,我们会倍加爱惜,我们的内心会充满一种感激,我们会以一种欣赏的眼光去看它,去感知它的美。而如果我们的得来全不费功夫,我们的心态也会变得轻慢和轻佻,失去对它的尊重与感激,又怎能发现它的美好和精彩?生活的美需要我们的珍惜,更需要我们的创造。漫画中的那位眼镜男对花瓶的感觉前后不同,或许就是因为他的得来太容易,全然没有那漫长的等待和寂寞中的坚持,没有那辛苦的付出和艰辛的劳作,也就失去了蓦然回首的惊喜。

第四,人对花瓶感觉的变化或许是因为很多外在的条件在变化。

细读画面,第一幅花瓶与木架构成了一个整体,欣赏者感觉它美是因为它们处在相互的陪衬中,而第三幅则只有花瓶,失去了木架的衬托,花瓶变得孤零零的,由此也失去了它的美,美在相互的映衬,美在和谐;第一幅花瓶放在展厅中,而第三幅花瓶的环境和位置发生了改变,环境的变化会影响人对事物的认知,应该认识到环境的作用,有的时候不应被环境所左右;第一幅画面花瓶之所以美,是因为它放在展厅中处在光色等各种条件的装饰之下,离开了这些条件的装饰,花瓶就回归了它的本性,人对外物的认知有时极易受到外在表象的迷惑,深入本质,去除假象,才能接近事物的真相;第一幅花瓶处在木架上,人对花瓶取一种仰望的姿态,而第三幅花瓶被置放在地上,人对花瓶取一种平视甚至俯视的姿态,由此使人对花瓶价值的判断前后不同,联系到人类社会,人也往往容易对神坛上的偶像盲目迷信,当偶像从神坛上被拉下来后,才发现其真实的面貌,原来也很平凡,人不能迷信高高在上的权威,要有对权威平视的心态……

另外,有人认为,人对花瓶感觉的变化或许是因为人与人之间信任的缺失。

第一幅画面眼镜男发自内心地赞叹那花瓶很精美,精美的东西必定宝贵——或许他的内心会有这样的想法——但为什么那个人要大方地将它送去,一点都不可惜,是不是那个花瓶只是赝品,并非真的可贵?大约因为这样无端的猜忌,结果再看那花瓶时便失去了美感。这种看法似乎有理,却是对题意的主观猜测。对于这则漫画材料而言,我们应坚守的原则是,画面中拥有的内容才是我们审题立意的出发点,画面中没有的切不可胡乱联想,送人者究竟是出于什么心理将花瓶送人,这不是画面的客观内容,不应该成为我们审题立意的依据,而上面的四点原因分析,是抓住了主要矛盾,立足于对画面客观内容的合理推测,应该说都能站得住脚。

基于以上理解,下面这些立意可以视为符合题意:

关于“心境说”:

外重者必内拙,感觉的钝化源自心中的负累太多

太多功利的计较会让生活失去美

让心灵纯粹一些,少一些物质的计较

占有欲让我们和美背道而驰

内心的自由与幸福往往在于给心灵减负

拥有宁静而理智的心,方可在物欲社会洞察事物的真谛

不囿于外界的干扰,以明镜之心体味真正的美

固执地占有无法享受幸福,以平常之心欣赏事物的美

不实用者反有大美在

拥有也就是被拥有,心容易被外物所役使

……

关于“距离说”:

拉开与世界的距离,往往会有美的发现

生活在别处,美是一种距离,可远观而不可亵玩之

睫在眼前看不见,近在眼前的往往易被忽略

……

关于“珍惜说”:

美好源于珍惜,得来容易反让人失去美感

与其不切实际地幻想,不如珍惜眼前的拥有

幸福与快乐的心境来自知足

我们总在仰望和羡慕着别人的幸福,其实自己也正在被别人所仰望和羡慕对岸的花更美,结果反倒把现实的生活弄得很遭

人们往往对得不到的东西趋之若鹜,对已有的美好却视而不见

……

关于“改变说”:

美在和谐,美在相互的映衬

环境的改变会影响人对事物的认知

不要耽于表象,应去除干扰,深入本质

不要将人或物置于神坛,应有一种平视的心态

……

当然,对这组漫画的理解还可以从另外两个元素入手,比如从花瓶的角度,花瓶还是那个花瓶,但是它的价值在眼镜男的心中却发生了天壤之别,这固然是因为人的心境受到了外在因素的干扰,是人的悲哀,但未始也是花瓶的悲哀,命运的天翻地覆不也让人联想到某一类人生的悲剧吗?我们能设身处地地感受他们忽然被冷落之时那寂寞的哭泣与悲伤吗?再比如从送瓶者的角度,可不可以这样思考,虽然那个眼镜男对花瓶有由衷的赞美,但并不意味着他一定要去拥有,将瓶送给他,反而会剥夺他对美的感觉,其实深究那个送瓶者的内心,可能他也并不谙熟美的真谛到底是什么,他对事物的实用价值与美的价值的认识其实也很模糊,他有心的送人却无意中扼杀了美,无意中践踏了他人的美好感受,这样的现象其实并不少见。

总之,对漫画寓意的理解只是我们写作的第一步,要写好作文,还必须把握另一重要原则,即开放性与限制性的统一。所谓开放性,即在准确把握题意的基础之上,应有对生活的广泛联系与深入思考,应在这样的引申和思考的过程之中尽量展现自己写作的个性和特色,没有对生活实际的联系与引申,没有对时代特征的理解和把握,这样的文章会显得空洞不实。所谓限制性,即我们的立意应从所给漫画材料中提炼得来,在文章中应有对漫画材料的简要分析,由此展开的联想和思考应该自然,思维放开去还要注意收回来,总之,文章的起承转合应该围绕所给漫画材料中人物的感觉出现矛盾这一核心,其思维的轨迹是聚合型的,而非话题作文的放散型。

二、评卷情况

(一)对画面寓意的理解缺乏整体性原则,导致只看到画面的细枝末节,而没有一种整体性的考虑,从而使立意要么牵强,要么走样。

1.花瓶上有裂纹,因为裂纹而谈残缺与完美、平凡与伟大……获得这种看法显然与读图的基本习惯和能力欠缺有关。

2.第一幅画面对花瓶有美好的感知,而第三幅画面却改变了这种认知,由此立意要坚持自己的认知和追求,谈坚持的重要性……

3.花瓶前面让人感觉美,后面却发现不过如此,事物都具有两面性,非常复杂,因而不能用简单的态度去看待……

4.适合自己的才是最好的。

5.是金子总会发光的。

6.不可拍马屁,奉承讨好。

……

诸如此类的无限拔高,或者随意解读,在本次作文中并不少见。

(二)行文的过程中没有顾及材料作文开放性与限制性相统一的原则,造成与材料的若即若离。

材料是作文立意的出发点,是限制作文思维的准绳,不能抛开,把它变成话题作文。没有对材料寓意的分析,行文又不能紧扣这种寓意,是本次作文中的普遍问题。比如有一篇作文《知足诞下美的硕果》,单看标题似乎还行,但这一看法是怎么得来的?从材料过渡到自己的文章,如果桥梁没有搭好,则会让人觉得莫名其妙。因为单看“知足”二字,完全可以有不同的解读,陶渊明是知足,那是对自己生活方式与生活态度的满足,认为自己的生活方式与态度可以使内心感觉到快乐,而材料中的那位眼镜男为什么会有心态的变化,为什么会有对事物认知的变化?如果可以简单地以“知足”二字去概括,那么这里的“知足”又是什么内涵?它与我们平常理解的所谓“知足”有没有不同的地方?……所有这些都是需要仔细辨析的。

(三)关于文体的问题

材料式的议论文起承转合有基本的规范,不能脱离所给材料的限制,完全没有对材料的分析和诠释。更关键的问题还在于论证性的匮乏,提炼出自己的观点后不能停留在对名人名言与名事的罗列,应加强对为什么的分析,有条理地展现自己的思考过程,从本次考试来看,直接呈现结论式的议论文仍占多数。

记叙文应在理解材料寓意的基础之上立足于对某一具体事件的叙写,情节应相对完整,应有具体的细节描写,主题又不能脱离材料的限制,从操作上来看有很大的难度。某学生通过想象、扩写,将三幅画面的内容改写成一篇记叙文——这种投机取巧的方式并不可取。

(四)其他一些问题

1.好标题举例

《美好源于珍惜》//《扼住欲望的咽喉》//《被绑架的幸福感》//《求而不得是为美》//《摆好你内心的姿态》//《不以得失论价值》//《对岸的风景独好》//《亲手摘下彼岸花》//《珍惜自己所拥有的》//《珍惜失去的和拥有的》//《所谓伊人,在水一方》//《当立足点在“占有”之时》//《远方绚丽,近处亦美》//《不得则羡,得之则弃》……

议论文的标题以论点型(主谓短语、动宾短语)为佳。

2.套题现象列举

辛劳后的收获尤为迷人(文章后部分又转而写辛劳、付出、奋斗……)

【考场优秀例文】

1、熄灭焦灼之火

杜拉斯曾言:“把灯关掉,以便看清灯仓。”唯有熄灭内心的焦灼之火,保持一份相对的神清思澈,我们才能在纷繁世相前安之若素。

花瓶仍是花瓶,为何在得到之后便失去了当初羡艳的目光?得不到的,朝思暮想踮脚张望;握在手里的,不断质疑甚至嫌弃。这恐怕是现代人的通病。拒绝患得患失,以冷静沉着之姿去评判事物,不为形势所扰,才能真正领悟生命的真谛。

我们的心总被繁华翳障所扰,我们总是咋咋呼呼。世界在奔跑,我们便紧随其后。何不停下脚步,摆脱物质的束缚去追求更高的精神境界?公元四世纪的荷马,处在一个迷乱的时代,人们不知道未来的社会将如何发展,当众人沉浸于歌舞声色之中,他却独自寒窗沥雨,青灯走笔,写下了流传千古的厚实的《荷马史诗》。正是内心的平静让他摆脱了尘世的束缚,独自以一种高贵的姿态去探索生命的价值和意义。

泰戈尔说过:“我们看不清世界,却说世界欺骗了我们。”很多时候我们让心为形役,使欲望不断膨胀,却在现实的打击中懊悔不已。静心思之,我们应对生活抱有一颗平和之心。李叔同“绚烂之极,归于平淡”,跟从自己的灵魂去追求内心的澄澈;终南山隐士过着如千年前的生活,只为寻找一片精神净土;海顿晚年仍呐喊着“天上要有星光”,保持着年轻时的执着梦想。很多人跳出了尘世的困扰,让自己的灵魂找到了归宿。如此他们就不再惧怕那些时光里的兵荒马乱,因为那些坦然与无憾早已如常青的藤蔓,爬满了生命的每一季。

“现世安稳,岁月静好。”短短八个字便概括出了人生的高妙境地。心灵静谧,细针落地之声也清清楚楚;心灵喧嚣,晴天霹雳也置若罔闻。心静,现世才静;心安,岁月才好。可惜很多人不明白这一简单的道理,微博控、手机控、游戏控……各种“控”层出不穷,这反映了时下人们对“控制住”的渴望和“被控

制住”的不安。社会瞬息万变,我们只有保持自身的清醒,坚守内心的平和,才不至于随波逐流,才能在泥沙俱下的世相面前高举自我的旗帜。

欧里庇得斯说:“这世上只有一件东西可以经得起生活的冲刷:一颗宁静平和的心。”我们也只有怀着这样一颗静谧之心,才能将现实看得更清楚。无论花瓶属于别人还是属于自己,我们都不再焦灼不安。

2、美好源于珍惜

木心说:“人生,无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物,得到后渐渐地厌恶。我以为,“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自己所拥有的,便会发现美好,产生幸福感。

或许是因为距离产生美,人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中,当花瓶是别人的时候,这个人觉得花瓶真精美,到了自己手中却又不尽如人意。其实,这是人的通性,总是对未得到的事物怀有美好的幻想,从而产生欲望,对已拥有的事物吹毛求疵,而渐生厌恶。

《山那边的幸福》一文中,山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室,城里的孩子又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心,也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活,并不断去追求还未拥有的美好。

其实,全面地分析、理性地看待可以使我们对事物的了解更透彻。也更能明确自己所真正想要的,而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。如果漫画中的人认真分析后,会发现艺术品并没有那么精美,自己也不是真心地喜爱。便无须费尽心机从友人手中获得,他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说:“如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会,那我的生活还有什么意义?”如果生活中,大家也能识破财富的空虚而不去炫富,也能摒弃权力的罪恶而不去贪污,也能发现人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样,深入这个尘世,在雾朦朦的早晨呼吸空气,才能更深刻地了解这个尘世,才能让神性支配我们的灵魂,而非被欲望支配。

“你煽情,我煽智。”在这样一个越来越不理性的社会中,我们要始终保持理性的思考,追求真正的美好,而不被表象所迷惑,追求审美,而不仅是一个精美的花瓶。

以珍惜的态度面对生活,我们可以发掘出更多的美好,我们可以领悟幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总觉得西方社会更民主,青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重;我却认为,中华文化也有许多值得骄傲之处,我们要去发现并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说:“让你们学习英文诗,是为了你们将中国人的平和、宽容去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人,我们要意识到我们自己的文化的优越性,珍惜并发扬他们。作为一个普通的人,我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰:“炎暑夏日,切绿沉西瓜于朱红盘中,不亦快哉。”可见,只要珍惜生活,点滴都是美好。

如漫画中得到艺术品的人觉得它不怎么精美一般,许多人置身于中国社会,也对她不怎么满意。其实,只要我们更理性地独立思考,去发现社会中的美,去珍惜这样一个还算和谐的社会,她还是美好的。

“参差百态乃幸福之源。”只要珍惜不一样的自己,人人都是精美的艺术品,只要珍惜我们这个独特的社会,她也是一件精美的艺术品。

3、数见红尘应识我

同样一个花瓶,摆在别人家即为艺术品,摆在自家便黯淡失色,是什么造就如此反差?

其实不是花瓶摆错了位置,是你将自己摆错了位置。红尘中,人们追名逐利,沉迷于社会的物欲奢华,真我夹杂其中随波逐流,要想不被世俗淹没,必须认识你自己。

然而认识自己谈何容易,扭曲的价值观下,还有多少人平淡处世,追随己心?利益面前,世人红了眼黑了心,为将其据为己有不惜用尽一切手段。真正得到后,又不满足于现状,犹如那花瓶,得到后便觉得不再精美。于是乎,人们便又看上了别人的“花瓶”,由羡慕到嫉妒,再次不惜一切代价去获得,如此恶性循环,直至内心麻木不仁,失去自我。“我们的肉体很功利,而灵魂却要我们永恒。”周国平的一番话值得深思,然而这世间是否还有识我之人?

爱因斯坦的一番话给了我们答案:“不论时代的风尚和社会的潮流如何,一个人总能凭借高尚的意志超脱社会,坚守自己的内心。”是的,总有那么些伟人站在时代的尖端,置身于名利之外,他们迎着岁月的风,却不改其初时面容。犹如马寅初的两声“噢”,不论是被批斗撤去北大校长一职,还是19年后被大力赞扬官复原职,马老只是轻轻地“噢”了一声,心如止水。无独有偶,齐白石老人“人誉之一笑,人骂之一笑”亦是此理,被贬得一文不值也好,被激赏为天才也罢,世间冷暖过眼云烟,他们不在乎外物的虚无缥缈,只坚守内心最初的自我。

数见红尘应识我,别被外物蒙蔽了双眼,穿梭于大街小巷间,纵使华灯初上灯红酒绿,我们却再也找不到自我的归宿。归宿在何方?总有人告诉你答案,刘丽捐出自己的每一分钱,“熊猫女孩”多年间捐出的400毫升熊猫血,陈贤秋老人伸手救出小悦悦,并将全部善款捐出,这时你会发现,富女“郭美美”的“花瓶”不再吸引你的眼球,李启铭的“父亲”不再是你的渴望。

红尘远了,近了,聚了,散了,终究取决于心境。再精美的“花瓶”也将笼罩阴霾,再朴素的心境也能挣脱束缚的蛛网。数见红尘中,应识我初时容颜。

4、珍惜自己所拥有的

维特根斯坦曾经说:“我愿贴着地面步行,也不愿在云端跳舞。”我们有多少人都想触及云端,追逐得不到的东西,而忘记了真正支撑自己生存的是脚下的这片土地,你现在有的,而不是将要获得的?

其实在我们的生活中,摆在展台上让我们流连忘返的艺术品不计其数,形形色色,占据了我们的心灵,我们的欲望便开始膨胀,千方百计去获得它,一旦到手之后,便又失去兴趣。为何?或许我们只在乎追到手后的快感。但这不是我们真正的必需品。

朱德庸曾在《在一个时代里缓行》中写道:我们周围的东西都在增殖,而我们的人生却在悄悄贬值。是啊,现代人情绪变得很多,很复杂,感觉变得很少,不停地得到,得到后又不停地失去兴趣,再不停地追逐,让我们身心俱疲,但我们似乎很乐意地被生活牵着走。连躺在草地上晒晒阳光的时间都没有。一个人倘若很容易被时代的风尚所限制,他就会失去发展的方向,总想得到看似华丽实则粗俗的东西。

就像再华美的袍子,也难以掩盖虚弱的身体。外界的产品只能是一时的,而非永久。只有现在我们重视已有的一切,他们才是陪伴我们的永恒主题。温家宝总理曾对大学生说过这么一句话:“要做大事,而不是做大官。”我们被尘世的物欲歆享冲昏了头,个个都要争着当大官,却忘记自己还有做大事的潜能。对于自己的背景、资历,我们没有厌恶的权利,但我们更要珍惜他们,因为它们也将是自己奋斗的动力。

生活就是一次艰难的航行,我们每个人都在不断给它加油,以便让它航行得更快,我们着眼于还未到达的目的地,却忘了心若认为已达目的地,那么它就是目的地。我们不珍惜自己所拥有的,必然也不会得到想要的,即使得到想要的,也定会茫然不知其为何用。我们无法拥有李叔同的淡泊的大气,但至少我们可以做一只时代洪流里独自歌唱的夜莺,没有华丽的伴奏,但有我们心灵的共鸣。

纪伯伦有言:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲;我们走了很远的路,却忘了为何出发。”希望我们能够真正做到不只望着远方,也着眼于现在,而不是一味去追逐得不到和未得到的非必需,而忽略了自己真正已拥有的财富。

5、亲手摘下“彼岸花”

画中人叹为观止与落寞失望的情绪转换间,将身处时代洪流中的你我的某些特质映衬得恰到好处:总是歆羡于彼岸花的美丽,机缘巧合拥有后,却又开始抱怨她的刺,她的不甚完美。

沃尔特·肯《在云端》一书曾如此阐述这种“彼岸花情结”:“那端的云,美得令人眩晕,伸手过去,无非是过眼云烟。”得不到的,总是最美的;彼岸花,总是最绚烂的。这种美,源自距离,而美却终结于画中人一句:“送给你了。”没有血泪汗水的浸泡,他人赠与的彼岸花,只能停留于被挑剔的层面。

黄光裕便是最好的例子。他的魄力,他的草根创业传奇曾让多少人津津乐道。他用汗水打造了全国家电企业连锁模式,他用血泪拼出了国美这一中国乃至世界知名的企业,却在事业鼎盛期热衷于权钱交易与暗箱操作,偏离了企业经营者的本分,在歧途上越走越远,最终自掘坟墓,锒铛入狱。

“我想要的太多了。愿意再付出的,太少了。”黄光裕的剖白,或许能让你我深思再三。权力场上的呼风唤雨与名利场上的声色犬马就像彼岸花一样散发出致命的香味,而当脚踏实地创业草根遭遇投机取巧这一“捷径”时,一句“送给你了”便成了他日思夜想的企盼,不劳而获的彼岸花此刻不仅是“不再精美”,更成了毒草,置人于死地。

这样看来,画中人对画中物截然不同的评价也就找到了根源:因为获得的过程太过轻而易举,因为简单的得到反而使美好的事物黯然失色。

对于个人而言,摆脱这种彼岸花情结的唯一办法就是“亲手摘下它”,正是刘伟的咬牙坚持与艰辛努力,才使他的琴声如此悠扬,如此动听;正是黄光裕创业初期的拼搏与奋斗,才使国美的传奇如此宏大,如此惊艳;正是你所付出的汗水与辛劳,才使彼岸花保留亭亭之姿。

对于社会而言,亟需重建的现代观念市场摆在眼前。如何在不劳而获这一庸俗风气弥漫的当下突围,如何在简单以权力大小、财富多寡为个体成败与否的评判标准的现今突围,如何在投机取巧思想仍根深蒂固的现在突围,重塑以奋斗为美的价值观、人生观,而非眼巴巴地企盼别人“送给你”的幼稚心理,值得社会大众再三思量。

亲手摘下彼岸花,插在瓷瓶中,纵使花刺扎手、瓶身粗糙,也掩盖不了奋斗之姿的夺目绚烂。

6、岂因得失论价值

英语当中有句谚语叫:“对面的草地更绿。”很多时候,我们会对得不到的东西,或来之不易的东西,加倍珍惜,而对轻而易举得到之物或不屑一顾,或恣意挥霍。

古人曰:“四海无闲田,农夫犹饿死。”可见粮食来之不易。因此穷人家的孩子更懂得珍惜粮食。正因为缺乏读书的机会,才有“囊萤映雪”那份对读书的执著。当战火纷飞时,一封信更是万金难买。其实上述之物,无一不是平凡之物,但皆因其不可易得,使人心系之,情动之,将其视为心中之宝。

然而人的视角可在转瞬间改变。对于得到的东西,人们往往不再重视。因其神秘面纱已被摘下,其光环暗淡消散。《诗经·氓》中那个憨态可掬的小伙子费尽心思追求貌美女子,然而“言既遂已,至于暴矣”,得到了女子后,便又变得凶残,将其抛弃。鲜为人知的还有郭沫若的一段海外恋情。当年郭沫若到日本求学,际遇不佳,生活困苦,精神颓废,身心健康严重不良。命运之神就在这时眷顾了他,让他遇到了一位美丽善良的护士。她关心他、照顾他。他在写给她的信中表达了自己的爱慕之情,并将她视为天使,视为希望之光。他们结合并一起生活了二十年,拥有五子。但战争将他们分离十一年之久。当她再度找到他时,他已与别人成婚,再没有当年视她为天使那般的真情。

说到底,人心都是不知满足的。这是人之天性,无可非议。两千年前秦始皇统一中国,其剽掠各诸侯国及人民财产怎又不是“取之尽锱珠,用之如泥沙”?当那些金碧辉煌之物不属于我们时,我们心中的渴求便油然而生。总说人为希望而活,那些得不到的,往往就是我们的希望,或是目的。因此我们在看待这些东西的时候,不仅仅是看到这些东西本身的价值,更是将我们自己的对价值的期求和美好的想望赋于其上。“得不到”让我们拥有更大的想像空间,使纷繁的色彩及更多的附加的因素充盈着我们对这些事物的认知。

虽说人性本如此,我们也不应任其蔓延。人不仅是情绪的人,更是理性的人。要树立正确的审美观和价值观,就要从事物的全方面渗透其本质,既不用自我添加的优点将得不到的事物嵌入自我设定的模型中,也不低估或轻视自己已得的或轻易所得之物。只有这样,才不至于在得失变幻莫测的社会中或喜或忧,才能淡定审视这个社会以及自己的价值。

7、最美的,在眼前

当夕阳的余晖洒落在每个角落,我们不禁感叹,早上生机勃勃的旭日真美呀,怎么不一直停留在那一刻呢?当雨淅沥沥地打在芭蕉叶上,我们不禁想念起那阳光普照的日子,可当万里晴空时,我们却又忍不住怀念那朦胧的烟雨。也许,得不到的永远最美吧!

可是,得不到的真的是最美的吗?不,不是的。眼前拥有的,才是最美的。

当花瓶还在远远的地方时,我们认为它如稀世珍宝,格外精美。但拥有了呢,却开始觉得一文不值。若是一不小心摔碎了呢?恐怕又要开始觉得可惜,怪自己不懂它的价值。不懂得珍惜当下的人,是最可悲的,每个人都不想成为那个“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的人吧!所以,若不懂得珍惜眼前事物的美丽,永远也学不会珍惜的人,只会活在自己的叹息中。

当贫困用血红的双眼注视着霍贝玛的步伐,霍贝玛仍然在那片广阔的草原赶着牛羊前进,仍在捧着自己的画本,描绘着这片草原的美丽。残酷的社会将鞭子挥打在他瘦弱的身躯上,他从来不羡慕那些趋炎附势的画家们所获得的一切。在他眼里,他用属于自己的风格画下的阿姆斯特丹无疑才是最美丽的。终于,他从阿姆斯特丹的村口走向了上层社会,一挥鞭,甚至闯进了英国伦敦国家美术馆。即使他这一走,走了近两百年,但只因他的坚持,坚持属于自己的眼前美景,他才屹立于画坛,才拥有了大家都羡慕的美丽。

司马相如绕了一大圈才猛然发现,最美的不过是一直在自己眼前的卓文君;纳兰容若一生只活在自己的回忆哀叹中,却忽视了身边最美的妻,直至她离世,才想起与她的点点滴滴;威廉·巴特勒·叶芝,只因坚持爱着眼前的她,不管风,不管雨,因此,那篇拨动人心弦的《当你老了》才仍然感动着每一位读者。

古往今来,多少人看透了“眼前最美”,又有多少人仍执着于自己所得不到的?余秋雨说过,我们会发现努力为之奋斗的,为之担忧的东西往往不是最珍贵的东西。因为,最美的东西往往就在眼前。眼前的东西往往是因为自己拥有了才

不觉得珍贵。此刻,我们最该拥有一颗像苏轼那样豁达的心,即使身处逆境,仍能欣赏并珍惜眼前的美。

追求的心无可厚非,只是我们不应该忽视眼前所拥有的美。智者,便是会懂得珍惜当下的人。我只是希望,下一个落日余晖,我们可以珍惜;下一个朦胧烟雨,我们可以珍惜。珍惜眼前所拥有的每一刻美丽

8、赫本的胸针

派克遇到赫本那年,他36岁,她23岁,他顿生爱怜之情。几年后赫本的婚礼上,他送去一枚蝴蝶胸针。

喜爱并不一定意味着必须占有。的确有时我们不得不承认得不到的永远是最好的。如若人们都同克洛德一般,只为自己私欲而要强占爱斯梅拉达,不知还得酿成多少惨剧。“女神之所以为女神,很大一部分原因就在于她的不可得性。”洛奇如是说。

千万别被物质、欲望所奴役。熊培云说:“当代的通病即是人们被欲望所控。”不是房奴的人渴望着做一个房奴;已经是房奴的人还想拥有更大的房子,最好还能有个小牧场,而这样为房为车为物质一生奔波的结果反而是——他们大多数时间在路途上,很少有机会在自己的房子里过一夜。

美国曾做过一个统计,发现一个孩子平均一天接收的广告条数约为110条,在这个商家绞尽脑汁吸引消费者的社会里,做一个明眼人实为不易。想想看,每当你在商场购物时,其实都有“人类学家”窥视着你的行为,包括走道的顺序,目光是自上而下还是自下而上等等,之后他们搜集来的情报会被卖给商家。也就难免导致了我们疯狂购物后,回家却发现很多东西一无是处。

比起物质,精神的拥有与完善才是我们不断进取的方向。英国一男孩在17岁时乱买彩票,意外中得两百万英镑的大奖,在买房购车无限逍遥后发觉自己活得很没有目的性,因而患上了抑郁症。29岁时被发现死于豪宅中,遗书上写着:“没有什么比给你一切想要的东西,却不给你人生目标来得更残酷了!”

所以,我们是否也该深思一刻?曾经是否也不经大脑地血拼回一大堆没什么用的东西,比如只穿过一次的衣物?曾经是否或者现在正在,为了夺取某事物而不择手段,誓死也要拥有?我们真正该拥有该追求的物质,应当是精神的载体与寄托。

如果你要把勋章藏在地砖似的缝隙里,倒不如让它闪耀在别人的胸口来得有意义。

为了更好的生活,努力并没有错,只是别被你的欲望所奴役,别忘记时刻聆听心灵的歌声。乃至待物,乃至待人,乃至待己,都请让你爱的一切拥有它最值得拥有的光芒。而你将收获的,是终生的欣慰与平静。

68岁的赫本带着她的美丽悄然离去,伴随她的还有“永远的女神”的敬称。六年后赫本生前衣物慈善拍卖会上,87岁的派克拄拐参加,买回了那枚蝴蝶胸针,不久与世长辞。

说明:第7、8篇有“议论性散文”之嫌,须引起这类文笔优美的同学注意,思考:怎样修改使它增强论述性?怎样使议论文的文体特征达到“鲜明”的要求?——议论文不仅列举“怎么样”,还要深入挖掘、回答“为什么”,言之有据,以理服人。

2020高考语文 命题作文“平视”导写及例文素材

2020高考语文作文素材:命题作文“平视”导写及例文 题目 阅读下面文字,根据要求作文。 看待人、事、物,有仰视、平视、俯视三种视角,用不同的视角看待世间万物,会有不同的心态,会有各异的结果。其实,在生活中我们不必仰视,也无须俯视;平视现实,平视他人,平视自己,也许才是最好的选择。 根据上述材料的含义,请以“平视”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:①选择角度,明确立意;②除诗歌外,文体不限;③不得抄袭,不得套作。 写作点拨 作文题目“平视”是一个词,意思是“两眼平着向前看”。首先,可用拆解题目的方法审题,“平”是平常、平和、平静、平定,平等、平衡,公平、公正,平缓;“视”是看待、对待,观察、观赏。接下来,我们可以采取追问的方式,进一步探讨“平视”内涵。 追问一:“平视”是什么?鉴于此,我们可以有如下立意:1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。3.平视是自我的需要,能保持心理的健康与平衡。 追问二:为什么要平视?对此,我们可以做如下思考:1.不平视,若仰视,就会高看,就会自卑,就会谄媚;2.不平视,若俯视,就会傲视,就会自大;3.若平视,则看得真、看得清、看得远;4.若平视,则公平、公正;5.平视是一种最好的视觉方式,一种抛却杂念的单纯。 追问三:怎样平视?这一问题,是对如何做的思考:1.平视,需要心的端庄与正直;2.平视,需要情的纯洁与高尚;3.平视,需要识的广博和深邃;4.平视,需要度的准确与合理。可以任取一点立意,言之成理即可。 通过上述对于“平视”内涵的解读,考生在为文时,思路、眼界开阔了,好的文章也随之“出炉”。一考生在写《平视》时,采用的是记叙文的文体,写的是爷爷平视土地的事情。在“我”很小时,爷爷就喜爱在自己开垦的土地上挥洒汗水,他既不鄙视劳动,也从不觉得自己伟大,只是平凡地、自在地在土地上耕耘;可有一天,在爷爷曾经开垦的土地上响起了“轰轰”的机器声,曾与爷爷共沐风雨的土地,被践踏得面目全非。那时那刻,爷爷哭了,土地也哭了。结尾发出平视土地,珍惜生态家园的呼声,显得水到渠成。另一考生则采取议论文这一文体,文章开宗明义,提出“平视他人,提升自我”的观点,然后结合篮球明星科比·布莱恩特平视对手、尊重他人的事例,并由此及彼,联系社会生活,谈及生活中存在着的一些不尊重他人的行为,如李双江之子李天一开宝马打人事件,这些富二代、官二代就是自视甚高,俯视别人。最后,再次强调“平视他人、提升自我”的见解,照应开头,升华主题。 例文 平视 吴菊萍的手已经好了七八成,可以做些基本活动了。她又回到了平常人的生活里,在暖洋洋的太阳下逗儿子玩,笑容与在各种各样的颁奖典礼上是一样的。 她实在是一个非常有趣的人,而且还很真实。当全国上下都在炒作“最美妈妈”的时候,当全社会都把她看作高高在上的英雄去仰视她的时候,她同时用语言和行动告诉我们,自己只是一个普通人,一个很普通的母亲、妻子、女儿。她仿佛时刻在提醒我们,看待她的时候,我们应该选择平视。

苦尽“美”来_新材料作文范文700字_材料作文

苦尽“美”来_新材料作文范文700字 【材料】 以“痛苦与美丽”为话题的作文 一、阅读下面材料,按要求作文: 有一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。” 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。” 此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但是却一无所得;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。” 请以“痛苦与美丽”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体不限。 【范文】 苦尽“美”来 蚌“制造”珍珠是一陈痛苦,一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦,秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦,饱览名山大川是一片美丽。 “不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说,尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素,自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘,一分收获。“耕耘”确实是痛苦,但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说,应该“苦几年,不苦一辈子”。 春秋后期,吴、越两国是两个互相争霸的诸侯,双方互相混战多年,他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后,立志复国,不惜身为夫差马前卒,为夫差尝粪便治病,这对于当时的统治者来说,可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦,造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽

玩乐,荒废了对国家的治理,贪图了一时舒服,最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽,而享受常常造成痛苦。 一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪 的,没有什么籽粒…麦子之所以会变成这样,是因为它避开了所有的痛苦的考 验。一些风雨是必要性的,烈日是必要的,甚至蝗虫也是必要性的,因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。 人的灵魂也和麦子的灵魂一样,如果没有任何考验,人也只能是一个空壳而已。 每一个人,从出生分娩时,就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验,人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验,不就会苦尽“美”来吗? 2 忍受痛苦,拥抱美丽_新材料作文范文700字 【材料】 以“痛苦与美丽”为话题的作文 一、阅读下面材料,按要求作文: 有一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。” 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。” 此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但是却一无所得;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。” 请以“痛苦与美丽”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体不限。 【范文】 忍受痛苦,拥抱美丽

2017年上海各区高三一模考作文分析:立意+素材

2017年上海各区高三一模考作文分析:立意+素材 徐汇区 作文题目: 阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 慈善借助移动互联网由“小众慈善,大众围观”快速进入到“人人慈善,慈善人人”的时代,但是人们在热情参与中不时感到与慈善“快乐又利他”的初衷存在差距,对于“互联网+慈善”的现状,人们思考与应对不尽相同。 【立意与素材运用建议】 1. 互联网众口铄金,但慈善终归是自愿行为 2016年双11前后,互联网上盛传“小马云”范小勤被马云捐助的传闻,背后就有对马云的道德绑架,人们默认了马云就应该捐助“小马云”了。 2. 换换慈善的套路,不走“悲情慈善”的老路 2014年风靡一时的冰桶挑战,借助新媒体,寓慈善于娱乐,不再让捐助者因受助者的“悲情”产生强烈的负罪感,获得广泛参与。 3. 互联网鱼龙混杂,慈善信息需要管理甄别 2016年年末轰动一时的“罗尔事件”,让我们一方面慨叹人性的沦丧,另一方面也不得不反思互联网慈善存在的漏洞,慈善资质怎样能得到确证呢。 静安区 作文题目: 根据下列材料作文。以下是发生在我们生活中的几件事情。 李小文是中国遥感地理学家,中科院院士,在他辞世多天后,媒体才发了一条短消息,送葬的也仅仅是一些他生前的学生。 歌星姚贝娜离世前。很多媒体就开始大肆炒作,让年轻的生命消失在阵阵喧嚣中。 屠呦呦获得诺贝尔医学奖不如黄晓明的婚礼受人瞩目。 王宝强、马蓉的离婚案霸屏数周,几乎掩盖了“奥运”的光芒。 这样的事情还在继续。它一遍遍冲刷着我们的眼球,同时也拷问着我们的内心。 要求:(1)自拟题目(2)不少于800字。(3)不要写成诗歌。 【立意与素材运用建议】 1. 反思娱乐至死、盲目跟风的浮躁世风

我爱漫画书作文范文3篇

我爱漫画书作文范文3篇 我喜欢读书,尤其喜欢读科学漫画书。记得一年级的时候,舅舅给我买了一本科学漫 画书。虽然当时我还不认识几个字,但这本书里生动的画面、有趣的语言、丰富的科学知 识就像磁铁一样吸引了我。从此,我就对科学漫画书着了迷。每回去书店,我都会缠着妈 妈一定要给我买本科学漫画书,至今为止,我已有十多本了,比学校图书馆里的还多呢。 每天做完作业,我都会读一会儿科学漫画书,这对于我来说就像吃饭一样必不可少。 每当捧起科学漫画书,我就像漫游在神奇的科学海洋里。读《撒哈拉大沙漠求生记》,我 知道了荒凉无际的沙漠曾经是一片海洋和绿洲。在这荒无人烟的沙漠中居然有很多生物顽 强地生存下来,使沙漠重返生机。它们是骆驼、沙漠蝮蛇、大耳狐、沙漠蜥蜴……这些生 物顽强的生命力真令人惊叹,它们是沙漠中的强者。读《昆虫世界历险记》,我了解到昆 虫是世界上最古老的生物之一,它们的品种、数量远远超过地球上任何生物,所以有人认 为昆虫是地球上真正的霸主。我也这样认为,因为昆虫曾逃过一次又一次的地球劫难,而 这些劫难却使远古时代的霸主——恐龙永远从地球上消失了。如果哪一天地球毁灭了,恐 怕也只有昆虫能活下来。读《人体历险记》,我知道了人体就像一个雄伟的生命工厂:皮 肤是堡垒,让入侵者无计可施;骨骼是卫兵,保护柔软的内脏;血管是油道,给人体输送 不竭的`养料;大脑是指挥中心,控制着人的一切行动和思维…… 总之,科学漫画书给了我无穷无尽的知识,它们是我的最爱。最近,我又在读《原始 丛林大冒险》,相信它能给我在丛林逃生的知识,我真期待呀! 现在,我们班有许多同学看漫画书,但是,我们小学生该不该看漫画书呢? 有点同学说:我们可以看漫画书,既可以放松大脑,又可以消遣娱乐,何尝不乐呢? 而且漫画书非常精彩。我们小学生都喜欢看漫画,因为它让我们很快乐。比方说《阿衰》,大家一定都觉得很搞笑,这是因为猫小乐把阿衰的人物刻画得很生动,配图也特可爱,使 人浮想联翩。它可以丰富我们的课余生活,不是看每一本书都要为了写作文,能放松身心,不也很好么? 可有些家长又说,漫画书里面有不良内容:用血腥的、暴力的、色情的、又花钱,又 浪费时间。影响心理健康,还不如多看作文书呢。一旦迷上漫画书,上课都会偷偷地看, 肯定影响学习。漫画是一种休闲娱乐的东西,偶尔看看就行了,它提供的有用知识很少。 特别像那些无聊的《乌龙院》之类的漫画,根本就是胡编乱造,没有一点依据和价值。 漫画是好看,但是要有选择地看。你说对吗?偶尔看一下,还是可以的。 我暑假时在家里画了一本漫画书《龙斗士》,我想卖点钱用用。首先我想到了妈妈, 我问妈妈要不要买漫画书《龙斗士》,妈妈一边干活一边说:“先说给我听听,内容好不好。”我把一本书全说完了,伸出了一只小手调皮地说:“想看下回先付钱。”我迫不及 待地问妈妈要不要买,可是妈妈说:“先给我看看,我看得懂就要,你念得是不错,我不 知能不能看得懂。”我把书给妈妈看了,妈妈看后说:“我看不懂里面的图画得是什么意

新材料作文范例(800字)

高二语文期中考试材料作文范例 【审读材料】 这是一段叙述性材料,注意分析事件的前因后果。要抓住记叙的要素概括材料的主要内容:邮差长年奔波在荒凉的路上,心情低落到极点,为改变这种境遇,他买野花种子播洒于路,结果收获了季季繁花(隐含结果:心情转变,快乐,幸福,充满了希望)。从中提炼出关键词:荒凉——心情低落——播种——繁花——心情快乐。从中可以发现前后的对照变化:荒凉与繁花、心情低落与心情快乐,这种变化存在因果关系,心情的变化是由于环境的变化,变化的关键在于邮差播种了野花种子而收获了繁花,这种变化趋向于积极向上,由此我们可以认识到,材料反映出的是追求积极向上的人生态度。 【立意分析】 对材料深意的把握,必须从整体上感知,不能只截取片段或词句忽视前因后果。 1.从事件因果关系角度分析: (1)良好的环境可以营造好的心态,创造美好(幸福、快乐)人生。 (2)播种美(快乐、希望、幸福等)收获美(快乐、希望、幸福等)。“播种”这一行为是心情(境)发生变化的转折点,正因为邮差的播种才能收获繁花。注意这里的播种与收获的事物必须是正面的能对人生起积极导向作用的,而且“播种”不能等同于付出,限定了面向群体性,在广大的范围内发挥广泛的作用。

2.从因素的对照关系角度分析: 人生境遇不顺时(荒凉——心情低落),要以积极的心态去改造生活、美化生活(播种野花——心情快乐)。常常听到不少人抱怨生活没有情调,抱怨工作枯燥无味,与单位里的同事很难相处,容易被别人排挤、孤立;在家里有时被老人训斥,连个笑脸都不给,总觉得生活和自己过不去;抱怨没有好的身世背景,没有聪明的头脑,没有好的运气;遇到困难挫折时,抱怨命运的不公等等。听到他们的抱怨时,同情之余,总觉得他(她)的人生光抱怨不行,消极等待不行,必须以积极的心态去设法改变这种种窘况。邮差孤独寂寞的走在荒路上近二十年,虽曾经心情低落,但他没有一味消沉,还是积极 主动地去寻求改变当前境况的途径,播种野花就是一种积极的心态,结果收获的是惬意的人生,工作、生活不再单调乏味。 3.从因素的比喻意义角度分析: 荒凉的路可比喻为:人生路上的逆境,包括挫折、困难、迷惑、苦闷、孤独等一切不顺。野花(种子)可比喻为:希望(梦想)、快乐、理想(信念)、乐观等一切积极向上的人生态度。 由此,可立意为:携着希望(快乐、理想等)走好人生之路,勇敢地迎接生活的挑战,走出人生的困境。

2016高三4班作文素材第七期

屠呦呦 2011年9月,我国在生物医学领域写下新篇章,有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克奖得主名单在美国纽约诞生,一位81岁的中国女药学家赫然在列,填补了华人十年未获此奖的空白,也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者。以“抗疟神药”拯救千万人生命,自己却安守清贫默默耕耘,她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇。 传奇的锻造者,名叫屠呦呦,中国中医科学院研究员,青蒿素研发中心主任。 “呦呦鹿鸣,食野之苹”,《诗经?小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待。作为一名生药学专业学生,屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘。从1955年进入中医研究院来,她几十年如一日,埋首于深爱的事业中,将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。 屠呦呦入职时正值中医研究院初创期,条件艰苦,设备奇缺,实验室连基本通风设施都没有,经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害,一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外,她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本,先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题,为防治血吸虫病做出贡献;结合历代古籍和各省经验,完成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作。屠呦呦最引人瞩目的成就是发现青蒿素,作为防治疟疾的一线药物,“它每年在全世界,尤其是发展中国家,拯救了成千上万的生命,并且在与疟疾这种致命疾病的持续战斗中产生了长远的医疗福利”。拉斯克基金会如是说。 为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为?或许我们可以从她说过的一句话中找到答案:“一个科技工作者,是不该满足于现状的,要对党、对人民不断有新的奉献。” 【素材分析】假如没有屠呦呦百折不挠的毅力,假如没有屠呦呦默默奉献的信念,假如没有屠呦呦不断创新的精神,便不会出现拯救了成千上万生命的防治疟疾的一线药物,也便不会获得华人十年未获拉斯克奖的空白。 【素材运用】适用于顽强毅力、心灵宁静、传统与现实、创新、信念、遗产、奉献等话题。 彭斯 22岁的彭斯高中时曾就读广州执信中学,因为成绩优秀,高三时到美国学校交流一年。2008年考入美国北科罗拉多大学,修读会计专业。 今年,彭斯54岁的母亲陈雪梅因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,等待了两个月,却因器官供源紧缺,命悬一线。刚刚在美国大学毕业的彭斯闻讯后,立即从美国返回广州。因母亲坚决不要自己儿子的肝源,他瞒着母亲签字成为肝源供体,并在活体移植手术中切除自己60%的肝脏,移植入母亲的体内,挽回了母亲的生命。 根据主管医师郭志勇介绍,对于提供肝源的供体,从统计上具有千分之四至千分之七的风险,活体移植手术向来把供体安全摆在首位。而这种风险主要是术后近期的并发症,远期来看影响不大。这次手术切除了供体约60%的肝脏,因为肝脏再生能力强,只需要3个月就可以长回原样。 手术后,中山山大学附属第一医院的医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书——“彭斯,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大使奖。” 【素材分析】百善孝为先,彭斯捐肝救母弘扬了反哺感恩的孝心,纠正了新一代年轻人普遍比较自私的偏见。的确,随着物质生活水平的不断提高,传统美德似乎却在渐行渐远,尤其是受几代宠溺的青年人中,很多人考虑的是得到而并非付出。彭斯的言行为此树立了一个榜样,对促进“80后”、“90后”反思自己与长辈的关系,无疑是一个很好的动力,也让日趋冷漠的世道人情增添了暖色,更让许多同龄人明白奉献比索取更令人动容。

六年级假文盲漫画作文范文精选6篇

六年级假文盲漫画作文范文精选6篇 “文盲”在我们这个时代几乎不存在,但就是有很多人去充当“文盲”。今天,我刚 好看到了一幅关于“假文盲”的漫画…… 一个冬天的早晨,太阳刚伸懒腰,树上全是白皑皑的雪,几个人穿着得体的人为了方 便站在了母子上车处。他们面无表情,仿佛没看到“母子上车处”的牌子。站台上的第一 个男子身着貂皮大衣,头发梳的晶亮,似乎是一位成功人士,双眼微眯,周围的一切似乎 与他无关。后面几位男子同样衣着不凡,看起来都十分健硕,有拔山之力,却贼眉鼠眼的,与他们的“高贵气质”格格不入。站台旁的一位面容枯槁的母亲手里抱着个似乎刚满月的 婴儿却站在了“母子上车处”的站台外,她望着几位人高马大的男子,在一旁瑟瑟发抖, 似乎是觉得“太冷了”。男子对此视而不见,有的眯着眼打盹,似乎太疲惫了;有的的低 着头,仿佛在地上寻宝藏;有的将头转向另一边,目不转睛的,貌似那儿有更漂亮的风景。似乎没有一个看到身边那孱弱的母子,好像也不认识标识牌上“母子上车处”的几个大字,看来今天的“文盲”都凑一起了。 这样的“文盲”社会上还有很多,如在写着“禁止践踏草坪”的警告牌的草地上奔跑,在公交车上坐在写着“老弱病残幼”的爱心坐上不让座,更有甚者把垃圾投在垃圾箱外面,仅一步之遥地距离在他眼中似乎是“三万里长征”。诸如此类的事情还有很多。 在我看来,“假文盲”不是知识的文盲,更多是一种心灵与道德的文盲。“将心比心”,当我们哪天处在弱势地位时,我们还能如此“文盲”吗? 在一个寒风刺骨的早晨,车站候车室里立着一个十分醒目的大牌子,上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。 “咦?母子上车处为什么有男人站在里面,而母子却在外面孤零零的站着?”仔细一看,只见第一个男人眯着眼,这都悠闲自得,好像没有看到旁边的`母子一般,另一个男 人眼睛下垂,感觉事不关己,冷漠的站着,第三个男人翻着白眼,看着前面觉得心安理得,丝毫不感到羞愧,最后一个人眼角下垂,戴着个口罩,仿佛事不关己的样子默默的站着。 而站牌旁边的妇女穿的很少,把自己的外套都裹在婴儿身上,她在寒风中瑟瑟发抖,却无 助极了…… 看到这里,我不禁想起了一句古话,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。 其实在我们生活中也有许多这样的事,如在图书馆里,明明有标语写着禁止大声喧哗,可是还会有人大声的谈笑着;在各种景点处,草地上野餐的时候,人们胡吃海喝乱丢垃圾。有人去制止他们时,他们却反驳道:“老子付了钱,想怎样就怎样!”;更有人在文物古 迹上乱涂乱画,毁坏文物……可以说这些人完全是“金玉其外,败絮其中”,他们不仅仅 眼盲,而且心盲。

2017新材料作文范文

2017新材料作文范文 新材料作文顾名思义是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式,这种命题形式从本质上讲,是材料作文,但又不限制文体。以下内容是小编为您精心整理的2017新材料作文范文,欢迎参考! 2017新材料作文范文一意外与困难的门扉之后 当你不小心走上了计划外的道路,请相信“条条大路通罗马”的古语,满怀信心地往前走吧。 当被意外的风吹离了计划的航线,请看到陌生却又光亮的灯塔,清醒勇敢地掌好舵吧。 当被错误地地图带进了死胡同,请思考忽略的可能性吧,冷静沉着地越过阻碍。 因为,意外并不可怕,可怕的是向意外与困境投降。一位裁缝将高档裙子上烧出来的窟窿装饰一番,成为时髦的“金边凤尾裙”。你看,像这样的事情是存在的。我们从来不必向意外与困难投降,只要我们愿意挑战。 以一颗信心,迎着未知的意外与困难前进。麦哲伦完成环球航行,当中的惊险可想而知,然而在遇到困难及海上疾病时,他并没有放弃,甚至当机立断地改航道,意外地发现许多海峡海岛。

画错的细节往往让画家们无所适从,然而妙手一挥,也可促成点睛之笔。关键是信心,信自己,也信生活,信这个机遇遍布的世界。 以一双亮眼,察觉意外与困难中潜藏的奇迹。炼丹师们造成的爆炸本是意外本是失败,却有人从中看到了可能,进而发明了火药。商机也是这样,善于观察,善于了解细节的眼盯上的,像刚开始不被看好的高科技产业、电脑市场,却能被有识之士看上。关键是敏锐的眼光,看细节,看世界,看这个广阔的未来。 以一身智慧,思索意外中埋藏着的道理与意义。尽管灵感是促成意外向成功转化的总是要因素,但更多时候,灵机一触不及深思熟虑可靠。从“推”与“敲”的思考中,我们了解到意外而来的难题,就像诗歌中的炼字,需要去想而不是横冲直撞。百事可乐公司总裁也曾陷入要将公司卖给可口可乐集团的困境,然而苦心经营几载,终于还是用思想,用智慧垒起了公司的基业。关键是智慧的头脑,想问题,想方法,想这个世界的法则。 生活本身就是意外的。有人去算一个人诞生于世的几率,分母已经可以用无限大去形容了。生活不可能摆脱意外。既然我们意外降生,从而活了下来,困境与意外,又有什么可怕的呢? 走吧。当生活向你开了一扇意外的,甚至是不好的门,面对艰难的前路,走下去,也总是有未来的。

2019高考作文素材热点

2015最新高考作文素材汇编 一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告,学生睡倒一片。” 反思如下: 1.学生上课睡觉,有时真与教师水平无关。 2.教育,不仅仅是教授一些知识,还有很多更重要的成分在里面,比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养,如果一个人心里只有一些知识,而无这些文化素养、道德素养、人生素养,这样的人才也难以成其为人才,难以在未来的社会中挑大梁,甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。 3.那些能考上研究生的人,总不是在中学阶段什么课都不听,什么书都不学的吧,这,难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗?估计是查良镛做报告,就没有几个学生睡觉了,尽管查良镛老师已经90岁了。 4.组织此项活动的组织者们,有没有了解“教”与“学”的需求? 睡倒研究生给院士爷爷的一封信 尊敬的、亲爱的吴良镛院士, 见信好。首先向您致以最诚挚的歉意……首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。 年过九旬的您依旧坚持站着完成了35分钟的演讲,着实不易。相比之下,新一辈起来的所谓专家学者们,身穿变色衣,他们深谙市场规律,玩转在体制、学术抄袭和个人升值之间,他们知道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了,就算是跪着演讲,说的内容连他们自己都不信。我们这批新入学的研究生,最小的也有23岁了,对我们来说,这些专家的“树新风”演讲,早已成了一种无趣又低劣的表演。我们知道自己要遵守的价值观是什么,知道一个公民的底线和立场应该是什么,无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。如果是他们做演讲,即便辅导员以学分威胁要求我到场,我根本来都不来。您的品质,确实是新一代学者缺失的,这是只有老一辈院士才有的风范。 但我们还是在台下睡着了。这不是因为内心对您不尊重,更贴切的说,“睡过去”意味着我们早已对这种大规模的报告失去了兴趣,早已不报有什么心理预期。 我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。我们需要的不是千篇一律的树新风教育,走到研究生阶段,面临巨大的就业和年龄压力,我们已经对“务虚”失去兴趣,需要的是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛讲话相比,能在专业领域有所精进,或许才是更大的道德。我觉得,以您的专业水准,给我们讲讲中国美术史,或者西方建筑师,配些图片,我们想谁也睡不着。我们已成年很久,我们要靠自己的双手追求更好的生活,而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息,就是这样。评判一个人的道德,不在于平庸年代下,他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着,而在于关键时刻,他是否坚守底线,做出符合自己内心价值的选择,就是这样。 二、2015新作文素材:李娜退役 凤凰体育讯北京时间9月19日消息,两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息,“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯,她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位,同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、

漫画的启示作文范文(精选6篇)

漫画的启示作文范文(精选6篇) 漫画的启示作文1 漫画在艺术家的眼中是艺术,在家长面前是无聊而且对学习没有帮助的读物,在我的眼中却是一本能让人受益无穷的书。 周末,我突然在报纸上看到这样一幅漫画,它叫《美在其中》。漫画的内容是这样的:在一个公园里,一位烫着波浪似的卷发的阿姨,身穿黄色连衣裙,搭一双时尚的高跟鞋。她抱着一棵粗壮的大树,勾着脚,摆出优美的姿势。 旁边一位戴着白色帽子、穿着蓝色格子衬衫的叔叔正给她拍照。叔叔边拍边说:“这儿景色美极了!”可是,草坪上显眼处立着一块牌子:禁止踩踏草坪。他们仿佛没看见般,依旧不停地变化姿势、拍照。再往叔叔脚下一看,咦!怎么那么多垃圾呢?有躺在地上的香蕉皮,有踩破的罐子,有一个流着啤酒的啤酒瓶……看着眼前的景色,我不禁陷入了沉思:这儿的景色真的美吗? 很明显,这幅漫画是用来讥讽那些不爱护公共环境的人们。公园的景色确实是美丽的,但图中的一对男女只知道享受美景所带来的快乐,却忽视了自己的行为给这些美景带来的破坏。如此不文明的现象,真的美吗?答案肯定是否定的。 文明礼仪是我们中华民族的优良传统,但是类似“美在其中”的事情却接二连三地发生:在写有“请勿踩踏”的草地上嬉戏玩耍;在

写有“请勿吸烟”的车厢里吞吐雾;在垃圾桶旁“天女撒花”……这些“美在其中”实为“真自私”。只顾自己,败坏社会风气,真令人气愤。因为有了这些不文明的现象,我们周围的环境才变得越来越差。 同学们,让我们行动起来吧!把“文明”二字牢牢地记在心中,从小事做起,从身边做起,保护好环境,保护好大自然,保护好我们原本美丽的家园,让美实实在在地存在于我们的生活中! 漫画的启示作文2 那天,我在报纸上看到了一幅漫画《不知道转弯的人走不远》,这幅漫画虽然只有一幅图,可却给了我们一个很大的启示。 漫画中画了一个人,他面前有一大块坚硬无比的岩石,可他并没有绕过,而是硬要用脚踹倒、踹碎这块岩石,然后再走过去。这幅漫画的右边有一行小字:不知道转弯的人走不远。 我立刻读懂了它的寓意。我们要灵活地去面对难题,如果没有办法解决的话,那就从它的身边绕开,不要固执地思考这个暂时无法解决的难题。总之,遇到“绊脚石”就得绕着走! 记得有一次,我也遇到了一块“绊脚石”。那一次,我正在考试,前面的那些简单的题目,都被我的“笔大侠”接二连三地打败了。突然,快速行走在试卷上的“笔大侠”一个急刹,停了下来,它似乎遇到一个难缠的题目,“笔大侠”与题目较量起来。没一会儿,“笔大侠”败下了阵,我派出“大脑将军”开始思考,可怎么想也想不出来,我干脆让“笔大侠”绕过这题目,去挑战别的题目了。等卷子发下来后,我发现,只有那一题的分溜走了。哎,虽然有些可惜,但如果我一直

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3篇

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3 篇 【题目设计】 人生在世,就得担当责任。为人子女者孝顺父母,是一种责任;为人父母者爱护子女,是一种责任;为官一任造福一方百姓,更是一种责任……一个人在社会中扮演什么样的角色,就得担当什么样的责任。 你对责任有什么看法和认识?你又担当过怎样的责任?你在担当责任的过程中又有过什么样的体验? 请以“责任”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:题意自定,文体自选。 提示:①文体选择要大胆,一旦确定用什么文体,就得纯洁规范,并力求出新;鼓励大胆写诗,行文注意韵律和诗味。 ②写法上完全可以灵活多样,可以议论、记叙,也可以抒情、描写,甚至可以说明。 【写作导引】

责任是人生的关键词,是一个人在社会上安身立命之要义,没有责任感、责任心的人是没有什么人生价值的。责任有大有小,有底又高,有崇高有平凡,有伟大有一般,但是不论是怎样的责任,只要扛在肩上,就是一个有意义、有价值、有良知的人。 命题作文实际上有着鲜明的指向,这种以关键词为标题的命题作文,显然是要求作者思考、联想有关于“人”的命题,明白了这一点,也就突破了命题作文的要害。 构思为文,可以从不同的层次来立意。从理论上讲,不论从哪个层次来立意,都可以写出思想同样深刻、感情同样丰富的好文章;但是立意又有高低之分,很明显,立意高远者肯定会强烈地打动读者,给人以厚重大气之感。因此,能从不同的层面、不同的方面选择高远之立意,这样就能达到打动阅卷者的目的。 【例文广场】 例文一、责任 教师将汗水挥洒在三尺讲台,日复一日,年复一年,无怨无悔,因为他们知道,这是一个人民教师该负的责任;白衣天

新材料作文范文3篇

新材料作文范文3篇 新材料作文是指比传统材料作文提供更广阔材料的,便于考生多角度立意的,给考生留更大发挥空间的作文。新材料作文范文应该怎么写? 缺口,不是成功的绊脚石,而是成功的动力,成功源于寻找缺口。 缺口是我们追求成功路上所遇的荆棘,如同路人在采摘玫瑰时所遇的刺儿;缺口是我们奔赴成功彼岸的风浪,如同大海上的帆船远航所遇的惊涛拍岸。缺口能激起我们的斗志昂扬。[金无足赤,人无完人。我不能说缺口是什么,只能像什么。没缺口的成功不是精彩的,没有缺口的成功不是真正的成功。如果没有缺口,那么这个世界就完美,可是太多的完美会褪变为平庸,只会成为人生的遗憾。 缺口能提醒追梦者怎样追求成功,巴尔扎克总是只用缺口的杯子,他为何如此奇怪,原来,他用有缺口的杯子,是指引、提醒自己,无论写了多少作品,这些作品上都有一个缺口,以此来激励自己写下一部,将这个缺口补上去。不断地寻找自己的缺憾来勉励自己让巴尔扎克在文坛享有盛名。出guo的确如此,如果我们能清醒的认识到缺口并不断改进,缺口也能化为成功的动力。寻找缺口是为一个成功找突破口,如果说通往成功有捷径,我觉得寻找缺口就是其基础,寻找缺口是通向成功的基石。 不断寻找缺口,不遗留遗憾。沉香的尊贵源于人们对沉香的美丽外表的迷惑,渴望在其内部找到缺口,人们在沉香树上砍出缺口,

让他有缺憾,可树脂顺着伤口溢出……形成沉香这一高级香料。这样的缺口也是一种美与内涵,这样的缺口有时候会造就另一类成功。大仲马轻狂年少时总是自卑且无为,可是他在突破自己缺口时发现了自己在写作方面的优点,并树立自信,最终名享世界,如果不寻找缺口那不就落得遗憾终身了。项羽虽是一代枭雄却不反省其身,不正视自己的缺口,最终未能展示其雄风,成就霸业。所以,如果我们寻找缺口并突破它,我们将看到成功的光芒,如果我们淹没缺口,我们就只会一厥不振,惨遭失败。 扬鞭寻找缺口奔赴人生的每一个成功,带着缺口而非遗憾迎接一个个挑战吧! 人创造了社会,所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱,有人说是信任支撑这个时代,但我觉得要将视角缩小到个人,我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类,不可或缺。坚守责任,让生命变得厚重。 20世纪初,美国的弗兰克开办了一家银行,却不幸遭到抢劫导致破产,但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆,圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心,虽然法律并不要求他偿还,但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上,我们看到的是良知、责任和伟大。 抚今追昔,无论是历史故人,还是当今社会的普通人,他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》

“丢书大作战”材料作文例文

作文题】最近,某自媒体通过其微信公众号发布消息称,自上午8时起,将一万本书,投放于北京、上海和广州的地铁车厢内,而“捡”到这些书的乘客,可以将之带走进行阅读,并持续传递。 活动发起者称,其宗旨是推动城市里阅读,推动人与人之间的精神交流,这一活动赢得了不少赞许,有人喜欢这种新颖的方式,觉得“读书也可以很好玩”;但也有人认为随意丢书,影响出行,也不见得能捡回阅读习惯;也有人说,“丢书大作战”不过是山寨英国演员艾玛.沃森在伦敦的“地铁藏书”创意的营销手段。也有人认为……. 对此,你有怎样的看法?请综合材料内容及含义作文。 幻灯片2 任务驱动型作文的特点 1.(作文材料的)现实性 2.(材料看法的)多元性 3.(写作任务的)具体性 4.(作文体裁的)确定性 幻灯片3 三、如何写好任务驱动型作文 ?? 幻灯片4 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。 (60分) 环卫工人陈阿姨在打扫卫生时,遭到正在旁边健身器材上做仰卧起坐的一位大妈的辱骂,她骂陈阿姨影响她锻炼身体。其他市民赶紧劝阻,陈阿姨也没还嘴,还用扫帚将健身器材下面的最后一点树叶扫起来。 幻灯片5 这一下彻底激怒了大妈,她夺过陈阿姨手中的扫帚,用脚踩断,并用力向陈阿姨的手上和脚上敲去。陈阿姨见况跑开,大妈追赶时被其他市民拦下,但她竟拨110称“农民工打人”,彻底看不下去的市民直接把她团团围住,等待给警方作证。在警方和目击市民的劝说下,大妈承认了错误,并给了陈阿姨3000元的赔偿金。 幻灯片6 这件事经媒体曝光后引发了社会的关注,有人为陈阿姨点赞,有人为目击市民点赞,也有人为大妈点赞。 对于以上三类人,你更倾向为谁点赞?请综合材料的内容及含义,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

看漫画作文范文8篇

看漫画作文范文8篇 看漫画作文范文8篇 在学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家收集的看漫画作文,仅供参考,欢迎大家阅读。 看漫画作文范文1今天在经过书店的时候。看见了的《神漫》海报,想到上一次买漫画还是在初一下册的时候,就进去买了一本。我以前的时候只买《知音漫客》,倒不是说我不爱看《神漫》,只是因为《知音漫客》上面有我特别喜欢看的漫画,如:《龙族》、《暴走邻家》、《斗罗大陆》等。 一开始买《知音漫客》是因为在上面看到了《斗罗大陆》的连载,作为一名深资的小说控,我当然要看看漫画作者有没有毁原著。结果,从此一发不可收拾,我渐渐的也成为了一名漫画控。当老妈看到我把早餐钱换成了一箱箱的漫画小说与杂志后,毅然断绝了我的早餐钱。可是当《斗罗大陆》等令我倾心的漫画逐渐完结后,对那些新作品提不起太大的欲望,我就不在花冤枉钱了。自那以后,我算是消停了,专

心致志地看我的小说。 回到家中,我怀着复杂的心情翻开《神漫》,看到曾经让我不惜挑灯夜战的小说被改编成了漫画,我内心的激动无法用语言来描述。看着在小说中各种高大上的人物在漫画家的笔下变得呆蠢萌,让我忍俊不禁。 当翻到最后一篇时,我怔住了。我的手指一笔一画描摹着上面的一个个人物,心中玻璃万千。小菲子,娇殿,肆海沙,靓亮……大家都在。他们到了大学。小菲子一如既往的热爱漫画,不曾放弃梦想;娇殿一如既往的气势十足;肆海沙一如既往的傲娇;靓亮一如既往的在追求心中的歌声……好像一切都一如既往,可是又好像改变了什么…… 看漫画作文范文2今天,我看了一幅讽刺漫画,这幅漫画令我感触极深。 它所描绘的是这样的画面:一个七、八岁的小男孩与她的妈妈坐在一张餐桌前吃鱼,妈妈将鱼头夹入自己的碗里,却把大块美味的鱼肉全部夹给了儿子吃,儿子高兴地张开大嘴巴高兴地把鱼肉吃光了,妈妈却把鱼头送进了嘴里。三十年后,六十岁的妈妈与三十几岁的儿子又坐在餐桌前吃鱼,儿子满面笑容地把鱼头夹给了头发花白的妈妈吃,却将最好吃的鱼肉留给了自己吃。妈妈望着那块鱼头,深深地皱起了眉头。 看了这幅漫画,我禁不住为妈妈对儿子的爱而感动,又

高三语文“有这样一种声音”作文导写及例文10篇

2009届“有这样一种声音”作文导写及例文10篇 灯一高语文组 xie 2008 11 10 【作文题目】有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说;有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动;…… 要求:①文体自选,题目自拟、立意自定,不少于800字;②不得抄袭③书写规范,工整。 【写作指导】这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象是声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。 潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。 材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音,在诉说着爱、责任、良知……而你听到了这样的声音,会丰富你的情感,净化你的心灵,提升你的境界…… 看题目,注意标题中每一个词语,“有”表示客观存在的;“这样”是强调,是特指;“一种”强调了数量;声音是文章描写、叙述、议论的主体,既可指自然界声音,如风声、水声、鸟鸣声;也可指生活中的声音,如车声、音乐声、人的话语声;也可指没有声响的心声。 “文体自选”,不是不要求文体,而是在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文(包括记叙文),可以叙述自己聆听某种声音的经历,细致地描写这种声音,然后写出聆听之后自己独特的体验和感受,也可以边叙述描写边抒情,感情要真实。如果写议论文,首先要确立你的论证思路如何展开,能够鲜明的亮出你的观点,正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证,切忌空发议论。 【佳作欣赏】 声音,无处不在 正如阳光洒遍人间一样,这个世界中,声音是无处不在。 那是春日下午,孔老夫子与子路、曾皙、冉有、公西华关于人生志向的探讨,曾皙舍瑟而作,于是我听到了一个社会的礼乐和鸣。那是开元盛世中,开阔雄壮的边塞曲响起,战士们怀着“不破楼兰终不还”的决心,奋勇杀敌,于是我看到了一个盛世的歌舞升平。那是兵荒马乱的年代中,盲人阿炳拉奏的《二泉映月》,凄楚悲怆,诉尽离乱之苦。那是开国大典上,毛泽东的庄严宣告:“中华人民共和国成立了!”这声音传到白云黑水,传到云南洱海,祖国大地一片锣鼓喧腾。 声音是历史的鉴证,让人感受到历史的兴亡更替。 “只要我活着,便要歌唱。”这是雪莱的诗句。这位英年早逝的诗人用歌唱表达对生命的无比热爱。我的心灵为之一振,声音是传达爱的载体。 《梁祝》中的《化蝶》哀婉缠绵,柔软美好,诉尽爱情的无尽魅力;柴可夫斯基的《天鹅湖》温柔清新,这是他对自然的无限热爱。当贝多芬激越豪壮的《命运》响起,我感到了他对挫折的不屑和对生命的挚爱;当一批聋哑人在舞台上完美地演绎着《千手观音》时,她们对艺术的爱已经征服了所有场下的观众…… 声音是爱的展示,将爱的极致演绎得淋漓尽致。 当我们沉陷于鼎沸的人声之时,大自然也无时无刻不在弹奏自己的天籁之音。 广袤的草原上,猎猎长风吹动繁茂的青草,这是自然急促的呼吸;宁静的夏夜,夏虫不甘寂寞地歌唱,这是自

2019高考新材料作文范文_作文专题

2019高考新材料作文范文 新材料作文也叫题意作文、后话题作文,命题人给出写作的材料,要求考生全面理解材料,选择一个角度构思作文。下面是橙子为您整理的关于20xx年高考新材料作文的范文,希望对您有所帮助! 20xx高考新材料作文篇一去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景! 一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。走下黄山,我不禁陷于了思考。 是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。君不见,明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。 我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统一。 个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。郑板桥先生曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法1 / 5

外者,化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。 非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛,蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。 道与万物参,万物的和谐统一,方早就世间大美。回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。我释然。 20xx高考新材料作文篇二纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。 真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来…… 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生2 / 5

漫画作文假文盲范文4篇.doc

漫画作文假文盲范文4篇 漫画作文假文盲范文一 今天,我从书上看到了这样一幅漫画《假文盲》这是一个车站口,上方明明白白地写着五个字"母子上车处",然而站口却站的是几个高大强壮的青年,一位妇女却抱着个婴儿怯生生地站在站口外面,我心头一把怒火立即燃烧起来...... 平时,有空的时候,我会看一些漫画来充实自己的生活,然而,今天所看的这幅漫画却隐含着极大的讽剌性。 在我们的现实生活中,的确有许许多多这样的假文盲,他们并不是假文盲,而是思想品质上的真文盲。他们不懂得文盲是什么,只是肤浅地认定不识字的人才是真文盲。其实,有的人虽然不识字,但却不做品质上的文盲;而那些表面饱读诗书,而内心自私自利的人,才叫真真正正的文盲。如今,认识字有什么了不起,连小孩都很容易学会,而想要在道德品质上做个不文盲的人却并非一件容易事。 如今,社会上的假文盲,用个词来,可以说是比比皆是,随处可见,医院里、图书馆里往往挂着一个大大的静字。但许多人都是视而不见,依归大声吵闹、追赶、打骂。弄得乌烟瘴气,这不是假文盲?在街心花园草地上立着一块牌"青青小草,踏之何忍?"但更多的人却为了抄个小小的近道,就对地上的木牌置之不理,残忍地往小草身上踏,这不是假文盲?在小商贩的小地摊上,明明白白写着"童叟无欺,假一赔十"几个字,然而,顾客如果买到的东西不如意,再回找小商

贩,得来的居然是一串难以入耳的脏话。这不是让地摊上的几个字都受侮辱吗?更是让自己坐上了假文盲,真自私的"宝座"吗? 社会上的假文盲已经够多了。我们虽然现在无力去改变这个事实,但是,我们从小就要在思想品质上做个不文盲的人,做个处处替别人着想的人,这样,长大了,我们才能使世界的人都变得不文盲,都变得真正地在各方面都知识极广! 漫画作文假文盲范文二 文盲,无非就是指那些不识字的人,可"假文盲"又如何理解呢? 这漫画为何又要叫假文盲呢?这是一幅具有讽刺性的漫画。 一个冬天的早晨,寒风凛冽,在一个车站旁,有一个用木条围起来的狭窄的通道,有四个不同身份的人排。 成一队等车,其中,一位是医生,一位是教师,一位是军人,还有一位是经理,他们都穿得严严实实,手放在口袋里,还有的带着鸭舌帽,脸上都挂着一种木然的表情。看到这儿,你可能会想,这是很正常的事情呀!可在队伍旁边,十分醒目地立了一块牌子,上面写了五个显眼的大字——母子上车处! 就在木牌下面站着一位抱小孩的妇女,她穿着比那些等车人衣服还少一大半薄薄的衣服,儿童冷得哇哇直叫,母亲只好紧紧抱在怀里,同那四位男士相比较,她简直太无助了! 看完这幅漫画,我感到十分气愤,显而易见,这四个人并不是文盲,他们只是为了方便上车,可他们没看到那对在寒风中冻得瑟瑟发抖的母子吗?这对母子更需要帮助呀!这是属于她们的权利,却被利

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