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20111011非遗陈列馆解说词

20111011非遗陈列馆解说词
20111011非遗陈列馆解说词

非遗陈列室解说词

各位来宾(首长、先生、女士等):

我是都江堰文化馆非遗科工作人员XX ,欢迎大家前来参观都江堰市非物质文化遗产陈列厅!这里共有五个展区,我将一一为大家做讲解。

(一)放水节展区

我们现在所在的展区就是都江堰清明放水节展区。

都江堰清明放水节,(古代又称为“开水节”)距今已经有1800多年的历史。是都江堰市乃至整个四川盆地历史最悠久、最重要、也是最具特色的大型岁时节令民俗活动。

余秋雨先生曾说“拜水都江堰”。任何一个民族、部落、文化的兴起和繁荣,都有与之相依存的江河。4000年前的岷江,就已经成为与人类生活、生产息息相关的命脉之源。早在秦代以前,人们就有了对岷江的祭祀和对江神的信仰。秦朝统一中国后,把祭祀岷江升格为国家(政府)行为。自秦代蜀郡守李冰主持修建开凿了都江堰水利工程,治理好了岷江水患后,整个川西平原变成了“水旱从人,不知饥馑”的“天府之国”,给老百姓带来了巨大的好处,人们为了纪念李冰父子的丰功伟绩,便由祭祀江神,转变为祭祀李冰。现在在二王庙景区保存了一尊1973年在鱼嘴出土的汉代李冰石像,而大家眼前的这尊,就是它的复制品。

为了遵循李冰的治水遗训,缅怀这位伟人,也为了更好地保护好水利工程,泽福后代,人们每年都会进行

大规模的岁修,在第二年的清明节举行岁修竣工,拆除堵水用的杩m à槎chá

,竹笼等,放水入内江,逐渐形成了清明放水节这一时令节庆民俗活动。

一年一度的清明放水节,是川西平原最重要的民俗活动。不但四川的主要官员都要亲自到二王庙祭祀李冰,而且川西平原40余县的老百姓都要到都江堰参加放水仪式。各位来宾,墙上的这些画作和图片,我们可以感受到,放水节当天的场面是十分热闹、壮观的。(可以指着墙上的画引导大家观望一下)

其实,清明放水节不单单只是祭祀李冰和放水这样一种仪式,它是由祭祀、节庆、砍杩m à槎chá

放水、以及农村

集市商贸活动、古老巫蛊g ǔ

习俗等等内容共同形成的一种文化空间,这些内容共同组成了清明放水节的民俗文化内涵,在全世界也是独一无二的文化现象,因此,它是我们都江堰市十分珍贵且十分重要的非物质文化遗产。2006年,清明放水节已经首批列入国家级非物质文化遗产名录。

各位来宾,大家可以随便看看,这些展品(指着大厅里的杩槎、竹笼和展示柜里的物件等等)都是放水节相关的实物和祭祀用品。(等参观者自行看看)

(指着墙上的电视屏幕)我们都江堰每年都会举办放水节,大家所看到的视频内容,生动地再现了放水节当天的活动场面。

都江堰除放水节外,作为民俗活动类的非物质文化遗产还有很多。比如说,龙池天官会、青城山药王会、赵公山春节迎财神等等,都是有着深厚历史文化内涵的节庆习俗和文化景观。

(二)青城武术展区

各位来宾,大家现在所在的位置是青城武术展示区。

大家都知道金庸先生的几部经典武侠小说,例如:笑傲江湖、射雕英雄传、神雕侠侣等,根据小说改编、翻拍的影视作品不计其数。大家对武术的认知大多源于这些经典的武侠剧。剧中经常提到四大门派、八大门派。四大门派指的就是:少林、武当、峨眉、青城。在四大门派中,我们四川就占了两个。

看过笑傲江湖的朋友都知道,里面就有青城派。不过把青城派及青城武术有点丑化了,小说毕竟是小说,真实的青城派武术作为中国武术四大流派之一,在中国武术史上武学价值及地位是极为重要的。

什么是青城武术?

青城武术源远流长,发源地就在青城山。传说在上古时期,黄帝斗战蚩尤。轩辕黄帝就曾在青城山向宁封

子学习过“龙蹻qiāo

飞腾术”,也就是现在俗称的武术轻功。这是青城武术的源头。东汉张道陵在青城山创道教正

一派,形成了青城武术的基本雏chú

形,后经唐代道士杜光庭等人发展,最终形成体系完备、风格独特的青城武术,一直流传至今。

青城武术不是单个门派或单个技艺,而是以青城山为中心的各门派武术的总称。从古至今,青城武术至少有10余种流派,最为代表性的有“青城派”、“绿林派”、“黄林派”等三个流派。

青城武术的总特点是武学理论与道家思想融通,以轻功、剑法、拳法独步天下,这三种都堪称青城武术的绝技。代表性的有:青城六合神功、玄门太极拳法、八仙剑等。

2009年青城武术已经正式列入四川省级非物质遗产名录,而最具代表性的传承人是刘绥缤、何道君。目前,青城武术弟子已经遍布国内、东南亚地区和欧美,影响巨大。视频里播放的是青城武术代表人、青城武术总馆掌门人刘绥缤正在演练青城武术。大家还可以看看橱窗里有关青城武术的一些实物展品。

(三)民间手工艺展区

大家现在所看到的这个展区是都江堰民间传统手工艺展示区。

民间手工工艺是非物质文化遗产一个重要的门类,这里展示的竹雕、木雕、石雕、棕编、草编、竹编、泥塑等手工艺,在都江堰市都有数百年到数千年的历史。

1、聚源竹雕

在这个回廊的左手边是聚源竹雕。(手指一下)

竹,是中国植物中的四大君子之一。在中国传统文化中是高风亮节和虚心文雅的精神象征。因此,自古以来,就有很多以竹为原料手工制作成的各类工艺品。

早在3000多年前就有了竹雕工艺。我们现在能见到的我国最早的竹雕是长沙马王堆汉墓出土的一柄髹xiū漆q ī

竹雕勺子。竹雕工艺的成熟是在宋代,而明清两代竹雕工艺在宋代的基础上又有了长足发展,形成了金陵派、嘉定派、蜀派等主要流派。

聚源竹雕,是蜀派竹雕的传承,也是我国西南地区唯一的竹雕流派,聚源镇也因此被文化部命名为“竹雕文化之乡”。聚源竹雕的工艺特点是用材考究、刀工繁复细腻、意境深远。目前,聚源竹雕的代表性传承人高尚远先生是国家级美术大师,他的作品行销海内外,被许多收藏家收藏。有意思的是,在一次文物鉴定会上,有

专家曾把高先生雕刻的作品鉴定为明清文物,足以见得高先生竹雕工艺的精jīng 湛zhàn

。前不久,聚源竹雕已正式列入省级非物质文化遗产保护名录。大家可以欣赏下橱窗里的竹雕作品。

2、灌县泥塑

在大家的右手边的镂空雕花墙面,是以泥为塑造的一种装饰效果。像这样的装饰在中式庭院里很长见。除此而外,我们在古代建设上或者庙宇里经常见到的一些花鸟和神像,有很多都是泥塑的。

泥塑在我国民间是一门久远并且与宗教文化和民间信仰习俗关系密切的民间工艺。都江堰市的宗教历史和文化十分厚重,历来道观、佛寺众多,也就有了很多以宗教内容为主的彩绘泥塑作品,形象是十分的生动精美。展示出独特的宗教魅力。

3、灌县石雕

对石头进行打磨、雕琢,是人类文明史上最古老的文化现象。石雕这种的传统技艺在我国始于汉,成熟于魏晋,盛于唐。1973年在都江堰外江发掘出的李冰石刻像,说明2000年前都江堰的石刻工艺水平已经很高了。现存的五代的石观音,近代青城山天师洞栏杆顶部的石刻“天籁婴灵”,都说明都江堰的石雕工艺水平很高。(随手指下橱窗或地下摆放的石雕作品,让参观者自己看看)直到今天,都江堰的景区和乡镇都可以见到工艺精湛的石雕艺术品。现在石雕已经成为都江堰市美化城市的重要手段,如地面、桥栏、路栏、碑刻、仿古建筑等等。

4、木雕

大家所看到的墙上悬挂的是都江堰的建筑木雕艺术品。(指着看,也同时指指橱窗里和面前放的木雕作品,引导大家看看)

木雕技艺简单来说就是以木材为原料制作成品的传统手工艺技术。主要体现在木质建筑构件和装饰、木质

家具装饰、木质工艺品摆件、挂件、傩nuó

戏脸谱等成品的制作上。都江堰是道教的发祥地,也有大量佛寺。自古以来,都江堰的宫观、庙宇、市井百姓家都有木雕的神像、门窗及各式各类装饰品或摆件,因此都江堰的木雕技艺传承,直到今天也经久不衰。

5、灌县草编、灌县棕编、灌县竹编

大家看看这里。是否会感觉有更加浓厚的乡村生活气息呢?

这些草编、竹编、棕编,我们在农村见得比较多,什么草鞋、竹席、竹筛呀,太常见了。草编、竹编、棕编,自古以来,就是人们在的生产和生活中使用最普遍的手工技艺,尤其是在农村是最基本的农业技术劳动。草编、竹编、棕编等,在都江堰也有自己的地方特色。像这个板凳草龙,大家可以看出编工非常精湛,栩栩如生。这些我们看似普通的技艺,其实正是都江堰人日常生产、生活最真实、质朴的体现,更是传承不绝的手工工艺。

(四)洞经古乐展示区

这里是青城洞经古乐的展示区。

洞经音乐又称为“儒门洞音”,源于古代道教的丝竹乐,是具有一定宗教色彩的民间音乐。乐曲风格优美、朴实、典雅。道教经书分为三洞,即洞真、洞玄、洞神,所以道教经书称为洞经,演奏唱颂经书中诗赞的音乐,就称为洞经音乐了。

青城洞经古乐是所有洞经音乐的发祥地。现在我国洞经音乐的分布主要在云南和四川等地。

青城洞经音乐是由古代青城山巫文化音乐(行巫音乐)融汇民间小调、宫廷音乐、佛教和道教音乐发展而来的,旋律优美、庄重、祥和,似有飘飘入仙的感觉。在都江堰市传承不绝,至今有80首可供演奏的乐曲和相应的唱腔、唱词。大家可以看到,在我们的左手边,展示的是青城洞经古乐的基本情况介绍,如传承谱系、唱腔曲目等,由于洞经古乐的工尺谱无法给定演唱时间的长短,所以必须通过口授心传的方式传承给弟子,这是青城洞经古乐的一大特点。

在大家正面的是青城洞经古乐法会的模拟场景。左右两边摆放的是演奏古乐所必须的乐器道具,笛子、古铮、琵琶、云锣等。供桌上面的牌位分别供奉的是儒释道三家祖师、佛教观音、道教天师等。中间的那幅画,是洞经古乐的创始先人,而最下面的桌上供奉的是天官、城隍和土地。在都江堰民间,一般择黄道吉日举行洞经法会,法会开坛,所有仪轨均十分严格,演奏庄重优美。

青城洞经古乐无论唱腔、曲乐、法会衣饰穿戴、仪式仪轨等都具有极大的艺术魅力。

如今,青城洞经古乐已经是省级非物质文化遗产项目,而两位代表性传承人宋克文先生和梁志贤先生更是不遗余力地在传承这项珍贵的技艺,希望将洞经古乐发扬光大。目前,以青城洞经古乐团为代表的演奏团体,活跃在民间和各类演出场合。

除青城洞经古乐外,都江堰的传统民间舞蹈技艺也很多。

大家看上面的屏幕,龙灯舞、狮灯舞是我国传统的民间舞蹈,但都江堰市的龙灯、狮灯却有自己独特的舞蹈技巧和内容。都江堰的龙灯舞种类多,不但有多人舞的彩龙、火龙、小龙、草龙,也有单人舞的金龙、板凳龙等等。都江堰龙舞有72种破阵法,更有难度较高的高架狮灯舞。这些都有特殊的历史价值和文化价值。

猪灯舞、牛灯舞、幺妹灯舞(又叫“跑旱船”、“采莲船”)在都江堰市的历史也十分悠久。早在唐代,斗牛戏就是都江堰市祭祀李冰的具有历史价值的民间舞蹈形式。猪灯和幺妹灯,反映都江堰市农耕文化演绎为艺术的表演形式。

在都江堰的各类节庆巡游活动中,会经常看到这些来自民间的生动表演。

(提示:指指)这里是仿书页的影像投影,如果想比较全面的了解我们都江堰市的非物质文化遗产种类和介绍,大家可以翻来看看。

(五)《望娘滩》神话传说展区

《望娘滩》神话传说故事,是流传在都江堰市的最具代表性的民间口头传说,也是最具有地方特色的民间文学。这个故事来源于我国最著名的神话集《山海经》,后经民间叙事者的不断改造加工最终形成了具有鲜明地方色彩的传说。

传说有穷苦的母子二人相依为命,靠儿子割草卖来维持生计。一天,儿子割草的时候偶然获得一颗宝珠,放入家中空空也的米缸,第二天米缸里就会生出满满的大米。此事被财主得知,便带领土豪乡绅恶霸等前来夺宝,儿子在河滩被迫吞下宝珠变身为龙,兴起水患向财主报仇的故事。

其实,“任何一个民族古史的开端必然是和神话结合在一起的,而神话传说里必然也包含着真实的历史内容。”《望娘滩》传说故事就包含着都江堰历史上古蜀人与岷江复杂的相依相存又相互斗争的历史。但《望娘滩》传说故事融汇了更多的社会内容,把人与自然、人与社会复杂的矛盾结合得十分紧密。像这样的民间传说故事和其它的歌谣、谚语等是都江堰乃至川西平原神圣的口述历史,内容十分丰富。

早在上世纪六、七十年代,川剧就将其搬上了舞台,一直成为川剧剧目中的经典。2009年,《望娘滩》民间传说故事,被列入了省级非物质文化遗产保护名录。

结束语:如果大家想再多了解有关非物质文化遗产的相关说明和介绍,在大家后侧的墙上有比较详细的注释,我的讲解到此结束,谢谢各位。

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谢晋元纪念馆解说词

谢晋元纪念馆解说词新编 各位领导、各位嘉宾: 大家好!欢迎前来参观谢晋元纪念馆。 谢晋元纪念馆建于2000年10月,2001年7月开馆。占地面积3082平方米,建筑面积860平方米,三层砖混框架结构。为进一步弘扬谢晋元将军的抗日英雄事迹,馆内通过运用珍贵的音像、图片、实物、史料和纪念书画等资料,展示谢晋元将军可歌可泣的抗日英雄事迹。一楼设有抗日影片放影厅;二楼为谢晋元将军生平事迹展厅,此展厅共分六部分:投笔从戎北伐建功;抗击日寇血洒淞沪;临危受命浴血四行;身陷孤营奋发自强;痛失英雄举国哀痛;缅怀先烈流芳千古。2010年6月,谢晋元故居及纪念馆被命名为广东省爱国主义教育基地。 接下来请大家移步馆内参观: 第一部分投笔从戎北伐建功。谢晋元1905年4月26日生于广东省蕉岭县新铺镇尖坑村,出身贫寒,但读书勤奋并深受晚清抗日保台爱国志士、诗人、教育家丘逢甲,爱国华侨、光复台湾的先驱罗福星、黄花岗七十二烈士之一的林修明等蕉岭近代民族英雄影响,培养了其伟大的民族精神。在广东大学预科班尚未毕业时毅然投笔从戎,转入黄埔军校第四期,矢志要为祖国安危与富强奋斗一生。谢晋元投笔从

戎,对谢氏家族产生了很大的影响。谢晋通、谢晋荣、谢汉勋、谢汉忠相继考上黄埔军校并积极投身于抗日斗争事业。 第二部分抗击日寇血洒淞沪。自1894年甲午战争到1945年日本投降,五十年来日本帝国主义侵华日益加剧。1930年,谢晋元调入国民革命军第十九路军(以下简称十九路军)蔡廷锴部并参加了著名的“上海保卫战”。此战歼敌1万余人,迫使日军三易主帅,最后因装备和兵力悬殊,中国军队退守二线。5月5日中国政府被迫签订屈辱的《淞沪停战协定》。战后,谢晋元被派往庐山军官训练团学习,1934年调入张治中部第五军88师。1937年7月7日,日军在中国北平卢沟桥挑起军事冲突,史称“七〃七”事变。“七〃七”卢沟桥事变后,全面抗日战争爆发,中国工农红军改编为国民革命军八路军、新四军,抗日民族统一战线正式形成。1937年8月13日,日本帝国主义对上海发起进攻,至11月12日上海沦陷,史称“八〃一三”淞沪会战。为抵御日军进攻,曾参加过“一〃二八”淞沪保卫战的第88师调防淞沪。谢晋元因对上海地理环境十分熟悉,被派为第二批侦查队员,潜入上海侦查地形。 淞沪会战后期,为避免不必要的牺牲,蒋介石1937年10月26下令第88师留守上海,掩护主力撤退。师长孙元良遂决定派谢晋元率领杨瑞符的加强营四百多人留守坚固的四行仓库。为壮大声势,迷惑日军,故对外称“壮士八百”。

幼儿园运动会各班出场解说词

运动会各班出场解说词 大大二班:迎面走来的是大大二班的小朋友,看,那正气的方队,那矫健的步伐,是那么的坚定有力,每位队员更是朝气蓬勃,充满自信,孩子们坚信他们的参与会为本届运动会添上一道靓丽的风景,成功一定会伴随着这群可爱的孩子们!口号:顽强拼搏,永争第一大大一班:瞧,英姿飒爽的运动健儿们雄赳赳、气昂昂的向我们走来,他们是大大一班的骄傲和希望,他们抱着必胜的信念,将在运动赛场上展现自我风采,展示自己魅力!口号:亲子有方、运动有益,爸爸妈妈齐支援,看我争第一! 大一班:现在走来的是朝气蓬勃的大一班运动健儿们,42颗心连成一个快乐团结的整体,在今天的赛场上,她们将在竞争中学会合作,在游戏中找到快乐,在关爱中体味亲情,在运动中获得健康,相信他们今天一定会成为最闪亮的新星.口号: 大二班:大二班是一个团结向上,充满活力的集体,听,她们的口号多么响亮,看,他们的步伐多么整齐,孩子们,我为你们骄傲!口号:爱我百花,展现风采! 中一班:瞧,中一班的小运动员一个个精神抖擞,她们排着整齐的队伍,踏着有力的步伐朝我们走来,相信在今天的赛场上,他们一定会有出色的表现,让我们拭目以待吧!口号: 中二班:迎面走来的是中二班的小朋友,他们个个生龙活虎,天真的小脸上洋溢着自信与快乐。口号:你行,我行,争取第一! 中三班:中三班的27名小天使向我们走来了,他们认真的小模样

多么可爱啊。听,他们的声音多么甜美。我们相信,这些可爱的小天使一定会给我们每个参加运动会的家长、老师和同学带来快乐,带来好运的。口号:加油,加油,中三最牛! 小一班:现在上场的是我们可爱的小一班,小运动员们人虽小,可志气高,从走进百花的那天起,就立志做一颗最闪亮的小星星,今日的小星星,明明日就是SUPPER STAR口号: 小二班:最后出场的是我们小二班的小精灵们,他们天真活泼,对一切充满好奇。今天是他们第一次参加这么大型的活动,相信这些可爱的宝宝们一定会给我们大家带来不一样的精彩!口号:人小志气高,耶耶耶!

少林寺解说词

少林寺 少林寺始建于北魏太和十九年,由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因座落于少室山密林之中,故名。北魏孝昌三年,释迦牟尼的二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,少林寺因被称为“禅宗祖庭”,特别是十三棍僧救驾后得到唐王朝的高度重视,博得“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。 常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是山门。 山门是少林寺的大门,为清代建筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印。山门也称三门,寓意为佛教的三解脱。佛教认为人有三毒:贪、嗔、痴。过了三门就会灭掉“三毒”,在心理上做一个快乐的自由人。 山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,既显示了佛门气派,又象征着镇邪与吉祥。山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

进入第二进建筑天王殿,原建筑1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,为守护佛法“哼”、“哈”二将,传说他们威力无穷,一哼一哈吸人魂魄。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。他们分别持有琵琶、慧剑、龙蛇、天伞,人们根据其组合特点,寓意“风调雨顺”。 碑廊里有少林寺最有价值的碑,叫太宗文皇帝御书碑,刻于1200年前,是唐太宗李世民为表彰驾有功的13棍僧的战功而立的,记载着13棍僧的名字和这历史。《少林寺》电影的情节,就是根据这块碑的内容改编的。 穿过天王殿就来到全寺的中心建筑——大雄宝殿。大雄宝殿为面阔五间进深三间的重檐歇山式建筑,是佛事活动的重要场所,“无事不登三宝殿”说的就是这里,“三宝”是指佛、法、僧。该殿和天王殿一样在1928年被烧毁,这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——婆娑世界的释迦牟尼如来佛,左为过去佛——东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉(罗汉是佛中的一种等级,指有一定修行的人),屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

金沙遗迹馆至陈列馆导游词

金沙遗迹馆至陈列馆导游词 (走出遗迹馆) 各位游客朋友们在我们的对面就是金沙遗址博物馆的陈列馆。陈列馆是一座斜坡式的方形全钢结构建筑,建筑面积16000平方米。它与遗迹馆的外形一方一圆,一起构成博物馆内的两个主体建筑。各具特色,相得益彰。它们均采用斜坡的方式,喻示着金沙遗址从大地上冉冉升起。其顶上的方格就像考古发掘中的一个个探方,显示着金沙遗址的大量遗迹尚未发掘,神秘的宝藏还未彻底探明。两座建筑就象两片叶子飘落在摸底河两岸的大地上,建筑在这里与地界充分的交融,在交界处模糊了彼此,让我们不要去惊扰这片神圣的土地和那些沉睡了千年的精灵,而那些已经被破译的远古信息却在清晰地再现与表达。 我们面前这条静静流淌的河流被称为摸底河,她由西向东把金沙遗址分成了南北两个部分。几千年来她默默无闻的陪伴着金沙遗址,但是它到底源于何时,却不得而知了。而“金沙”这个美丽的名字,启用于何时,我们也不得而知。在金沙遗址范围内发掘的一座五代后蜀时期墓葬出土的墓碑上,将此处称为“金沙乡”,隶属当时的犀浦县,说明至少在五代时期“金沙”这一名称就已存在了,并一直沿用到现在。 (过摸底河后) 金沙遗址博物馆的陈列馆展览面积约6000平方米。分为五个展厅,主要以金沙遗址所发掘的重要遗迹和遗物为主要内容,在这里发现的一号坑是目前金沙遗址祭祀区发现的形状最规整,也是埋藏文 物最集中的祭祀遗存。虽然由于机械施工破坏,原坑的形制已不清楚,但从残存的坑部情况看,坑内的器物分层叠放。其上层全部堆积象牙,从断面观察,象牙

多达8层,最长的象牙近1.6米。摆放极有规律,场面非常壮观。在这个坑的下层还埋葬着玉器和铜器等,由于还没有发掘至底部,玉器、铜器的数量还是未知数。 大家不禁要问,祭祀中用这么多的象牙,这些大象来自哪儿,成都平原有野生大象吗,当年三星堆出土81根象牙的时候,考古工作者对象牙的来源作了种种猜测。那时候,专家们似乎倾向于大象外来说,人们认为,这些象牙也许来自云南或者印度。当人们面对金沙如此众多的象牙时,这些大象的来源再次困扰着考古学家。与三星堆不同的是,这次,大象本地说占据了上风。而现在成都地区乃至四川境内根本没有野生大象,如果这种观点成立,那么是否预示着3000多年前的成都平原的气候与现在有较大的区别。经科学研究,距今3000年前后是全球的温暖期,平均气温比现在高出2--3度,从文献记载看,在当时的长江流域和黄河中下游地区都有大象的存在。在甲骨文卜辞中有商王猎取野生大象的记载,中原地区还曾用象兵作战。 但是目前对象牙的保护还是一个世界性的难题。首先是由于考古发掘出土的象牙十分有限,保护研究很不深入,此前,可以说在世界范围内还没有保护象牙成功的先例,其次是象牙的结构和树木的树轮相似,分层组成,一旦表层的象牙质受到破坏,很快就会风化成为粉末,再也无法固定,更无法保护。金沙遗址发现象牙后,文物保护专家积极寻找行之有效的保护方法,目前主要采用了就地回填处理和有机硅 封存两种办法来对象牙进行保护。 我们接下来的参观将从二楼走下一楼,再从一楼走到地下一层。在地下一层里,不仅有我们的最后一个展厅《金沙之谜》,还有我们的4D影院,每隔20分钟会放映精彩的四维特效影片《金沙传奇》,那里还有许多参与互动项目,它们将会诱发你的思古之情,让你重温古蜀文化的传统智慧,而各项有趣的游戏更会为你增添一份快乐与惊喜。在地下一层中还设有书吧、礼品商店、咖啡厅、快餐店等休闲

运动会各班级入场式解说词

运动会各班级入场式解说词 迎面走来的是一(2)班的小朋友,还有他们的班主任邱老师,他们个个脸上洋溢着灿烂的笑容。阳光、雨露沐浴着他们茁壮成长,老师的谆谆教导指引着他们前进的方向。从雅嫩的小娃娃,成长为东林学子,一步一个脚印,团结守纪,勤奋好学,积极向上。 你们听“东林爱我,我爱东林”,他们的口号多么嘹亮,他们的步伐多么坚定,今天一(2)班要在运动会上展现他们全班师生的风采,大家为他们加油吧! 现在向我们走来的是一(3)班的小朋友。瞧!他们手举“啪啦”板,喊着响亮的口号,多神气呀!一(3)班的小朋友乖巧可爱、纯朴善良,平时他们劳动可积极啦,不管老师在不在,都能自觉劳动,他们还非常热爱班集体呢!学校组织的各项活动,他们都能积极参加,并取得了骄人的成绩!希望在这次运动会中,他们能再创佳绩! 瞧!踩着整齐的步伐,雄赳赳,气昂昂地向主席台走来的是一(4)班,这是一个积极向上的集体,二十四个男孩和二十二个女孩组成了这个温暖的家,虽然只有一年级,但个个人小志气高,为了能在这次运动会上为班级争光,大家都心往一处想,劲往一处使,不怕苦不怕累地积极锻炼,他们的口号是:“健康才有朝气!”让我们期待他们在运动场上出色的表演吧! 看!现在走来的是一(5)班的小朋友。他们步伐坚定豪迈,脸上写满喜悦,全身散发光彩。他们求知欲强、健康、快乐,充满活力。他们知道:辛勤的劳动定会换来丰硕的成果。他们坚信:没有最好,只有更好。强健的体魄,非凡的毅力,团结的精神,给了他们自信,也必将带给他们辉煌!

瞧!睬着有力的步伐,雄赳赳气昂昂向我们走来的是一群小小艺术家,他们琴棋书画各有特长,他们就是一(6)班的小朋友。45位同学组成了活泼、开朗的集体,他们互帮互助、团结友好。看!那一个个精神饱满,斗志昂扬的小朋友,在这次运动会上也一定能够扬奥运精神,展现东林学子风采。 鲜花盛开,芳草青青,阳光灿烂,高举二(1)中队班牌的方队,迎着阳光,踩着春天的步伐,伴着高亢的运动员进行曲进入了运动场,瞧,同学们身穿绿色校服,朝气蓬勃,精神抖擞,迈着矫健整齐的步伐,手捧小皮球,组成了小运动员的方阵,犹如托起明天的太阳,显示出小朋友迈向新世纪的希望,展现了二(1)中队文明、威武、胜利之风采。 现在进入运动场的是二(2)班的全体学生,看!他们迈着整齐的步伐,个个精神抖擞,喜气洋洋,从他们那从容、兴奋的神情可以看出他们的信心十足,一定能在这次运动会中取得好成绩,用行动来证明他们是一个团结、拼搏、进取的集体! 手举彩旗、步伐轻快,紧接着走来的是二(3)中队的方队,飘舞的彩旗显示出二(3)中队是一个充满着活力的集体。这是一个团结的集体,因为44个同学的心往一处使,这是一个活泼的集体,国为44颗星星不停地在闪烁着。这样的集体一定会在运动场上发挥顽强拼搏的精神,挑战自我,征服自我,超越自我,取得胜利。一切尽在不言中,让我们拭目以待吧! 在”求真、崇美、向上”的学习氛围中,在友好、友谊、友爱的校园生活中,在“更高、更快、更强”的体育竞技中,二(4)班同学勇于拼搏,团结进取。瞧!他们步伐坚定。听!他们口号嘹亮,相信在奥运精神的鼓舞下,本次运动会

登封少林寺导游词

登封少林寺导游词 【篇一:河南嵩山少林寺导游词】 河南嵩山少林寺导游词 各位团友,大家都一定听说过“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。的确,在许多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成 为海内外人士心目中的武术圣地。但是,大家知道吗?由北魏孝文 帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因为迦牟尼的 第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛 教文化名扬天下。今天,就请大家和我一起,近距离的体验这一神 秘的东方古刹! 现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心,是主 持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七 进建筑,遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是: 山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作“三门”。,三门即三解 脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。为面阔三间、进深 两间的单檐歇山式建筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都 是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺 碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年 古刹的兴衰状况,在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。 碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、 僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、 跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、 昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以 及俗家弟子习拳练武等内容。俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身 少林功。像不像,三分样,大家可以比照这些塑像姿势,练习练习。我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被 军阀石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又 称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福 人间。

张闻天陈列馆讲解词(简版)

张闻天陈列馆讲解词(简版) 尊敬的各位来宾,你们好!欢迎各位参观张闻天陈列馆。 首先请允许我为大家简单介绍这座张闻天陈列馆。1985年,中央宣传部批准在我校设立“张闻天生平陈列室”。1995年,经由中共中央党史研究室及刘英同志首肯,在中国革命博物馆举行的“张闻天生平图片展”全部展板赠母校。2015年集其精粹建成新馆。 映入大家眼帘的是张闻天先生的半身铜像,其后是邓小平同志题写的“回忆张闻天”五个大字。在我的左手边,是张闻天的生平年表和他早期的文摘目录。而在我的右手边,大家请看,是中央的重要领导人为张闻天的题词。张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家、忠诚的马克思主义者、中国共产党早期的重要领导人。1917年至1919年期间,张闻天求学于我校前身河海工程专门学校,这里是其伟大一生的光辉起点。我将以时间为线索,带大家领略张闻天伟大而精彩的一生。 首先我们来到第一个部分,这里介绍了张闻天同志从出生到踏入革命道路的阶段。张闻天1900年出生于江苏省南汇县,取名“应皋”字“闻天”,寓意“鹤鸣于九皋,声闻于天”(这是他的故居照片)。他小时很有天分,六岁入私塾,十岁时就能写文章,十一岁进入南汇县立第一高等小学,接受当时先进的新式小学教育。一九一五年考入江苏省立水产学校。一九一七年,年仅十七岁的张闻天,因觉得自己的身体不适合海上作业且所学知识浅显而离开该校,以同等学历考入了河海工程专门学校。“河海”是我国第一所水利高等学校,将养成

“高尚之人格”、“勤勉耐劳之习惯”、“切实应用之知识”作为办学方针,刻意培养学生注重实证的习惯和科学理性的精神,对张闻天追求真理、求真务实的一生产生了较大的影响。“河海”重视国文和英文的教学也为张闻天日后学习马克思原著和进行文学翻译、创作打下了基础。在这里,他认识了他的学长沈泽民并成为挚友,这对他走向革命道路影响较大。 1919年“五四”运动爆发,河海工程专门学校成为南京地区革命运动的重要发源地和中坚力量之一。年仅十九岁的张闻天同志,以极大的热情投身到“五四”运动的滚滚洪流。《南京学生联合会日刊》创刊,张闻天同志是编辑科的成员、重要撰稿人,在近三分之一的“日刊”上有张闻天同志的文章。其中,尤其值得注意的是八月十九日至二十一日在《南京学生联合会日刊》上连载的《社会问题》一文,提出按“马克思唯物的历史观”观察社会的变迁,是南京地区传播马克思主义的第一人。这与我国最早传播马克思主义的李大钊发表《我的马克思主义观》几乎同时。 这时,一个刚刚诞生的进步青年组织强烈的吸引着张闻天同志,这就是李大钊、王光祈等人发起组织的“少年中国学会”。1919年11月1日,“少年中国学会”南京分会成立,张闻天同志的挚友、“河海”的高班同学沈泽民是最早的会员和南京分会负责人之一。经左舜生、黄仲苏等人介绍,张闻天同志加入了“少年中国学会”。同期加入的还有毛泽东同志。 1920年至1924年,张闻天先后到日本东京、美国旧金山学习和

各班级高中运动会入场解说词

各班级高中运动会入场解说词 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 各班级高中运动会入场解说词 高一(1)班: 看!那迎面走来的是高一(1)班,高中的学习生活还未开始之前的军训中,一班就以它十分饱满的精神面貌,整齐划一的军姿,一举拿下了军训第一名的称号。在这一个多月的学习中,此班又以多科成绩第1的姿态小露其威力。校运会的上半阶段,此班又以其令人称道的团结与凝聚的积极风貌,过关斩将,获得拔河比赛第2名,毽球比赛第3名的好成绩,暂列校运会积分第3名。何班是也?高一1班也!在接下来的赛事中,面对又一次巨大的挑战,拥有超强意志力与凝聚力的高一1班又将展现怎样披靡的战斗力呢?高手如云,一往无前,勇夺第1——高一1! 高一(2)班: 充满了90后特有的青春活力的高一(2)班走过来了。课堂上的他们思维活跃,积极热烈,激烈的辩论与冷峻的思考让他们碰撞出思想的火花;体育节上的他们飒爽英姿,尽显本领,运动员的拼搏与啦啦队的呐喊让他们赢得了至高无上的班级荣誉。高一(2)班是一个灵动的班级,如水一般灵活,同时高一(2)班也是个稳静的班级,如山一般稳重。在灵动与稳静之间,高一(2)班不断地向梦想飞翔。 高一(3)班: 这是高一(3)班的同学们,春去秋来,云卷云舒,花开花谢,

成长的印迹飘落在高一(3)班这片美艳的草原上。缘分让他们托起了一个以“爱”为代名词的大家庭。在这里,信念不会搁浅,感恩处处弥留,欢笑时时萦绕。创造和坚持成全了每一个崇高的梦,奋斗与团结引领我们触及更好的高度。61个兄弟姐妹,61份铿锵誓言。“逐日水拈春,轻波俏剪阳”的意境在这个舞台上演绎得淋漓尽致。辉煌,尽在高一(3)班。 高一(4)班: 高一(4)是一个积极向上,集体观念强的班集体。看,他们走过来了。班里的同学以班主任顾老师为核心,形成了一个大家庭。在开学初军训期间,4班以优异的成绩夺得了年级军训第二等奖;开学初以来的三次常规评比中,4班都取得了第一名;而且在开学初以来的各科考试中表现良好。在这一个多月的时间里面,我们撒过汗水、闹过矛盾,但是就像顾老师说的,我们属于高一4班,我们爱这个班集体,我们都在为之奋斗努力!过去的成绩只能代表过去,未来的4班会更辉煌!高一4班,永冠江山! 高一(5)班: 看,高一(5)班的健儿们正在走入赛场。高一五班是一个热爱集体,互相帮助,团结友爱的班级,而且是一个充满竞争与合作的班级,充满90后的激情和活力。同学都热爱运动,所以对于这次学校举行的体育节活动,大家都踊跃参加,并争取得到好名次。他们们带着重在参与的精神来,带着喜悦、欢快而归。让我们脚踏xx的大地,一起创造xx的美好明天。让我们为高一五班呐喊,加油!高一五班,

少林寺英文导游词

少林寺 Good morning,ladies and gentlemen. Welcome to Shaolin Temple for sightseeing. I''m your tour guide .........I know some of you have seen the movie "Shaolin Temple" . The temple is well- know to the world for this Kongfu movie. But in China it it also famous for Zen Buddhism.. Zen Buddhism禅宗and Shaolin Kongfu少林功夫,are the two main attractions of the Shaolin Temple. Hope you can enjoy the charm of them during your visit here. All right,let's go! While walking into the temple, i'd like to give you an account of it. Shao Lin temple is located at the foot of Shaoshi Mountain and got its name from its location. Shaoiin Temple was built in 495 DC in the Northern Wei Dynasty by Xiaowen Emperor for the Indian monk Patuo跋陀. In 527 DC, another India monk named Da Mo came here and originated 开创Zen Buddhism and Shaolin Kung Fu. During the Tang Dynasty, a monk of Shaolin Temple saved emperorTaizong with Shao lin Kung Fu. So Shao lin Kung Fu was promoted greatly by the government.From then on Shao Lin Kung Fu became famous. And so did the temple. The main buildings in Shao Lin Temple are the stone tablets,the Tower Forest ,Conven of Chuzu,, Da Mo Cave and Martial Arts Hall and so on.少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、达摩洞、武术馆等主要旅游景点today we'll see the two key spots --Da Mo Cave and Martial Arts Hall All right, here we are at the Da Mo cave where Da Mo did meditation and originated Zen Buddhism. Now you may wonder what the meaning of Zen Buddhism?Zen means meditation. Zen Buddhism believes one can achieve enlightenment through meditation. It is said the monk Da Mo came to the Shaolin Temple in 527 AD from india. He faced the wall of a stone cave and sat alone in meditation for nine years, and finally developed Zen sects of Buddhism. After nine years of meditation in the cave, his shadow even printed on the wall of the cave. Da Mo is not only the founder of Zen Buddhism but also the father of the Shaolin Kung Fu. Da Mo developed a sect of Arhat Boxing in order to relax himaself after sitting in meditation for hours. Later his piscriples made it a must for very monk. This is the origin of the Shaolin Kung Fu. fNow Shaolin Kungfu has became a kind of traditional precious heritage, and at the same time a special sport of great value. Now let's come to the Martial 武术arts Hall to enjoy the performance of Shaolin Kungfu, which will broaden your outlook and let you have a taste of the charm of Shaolin martial arts. After watching the Shaolin Kungfu ,our sightseeing is drawing to a close, hope you have enjoyed it.

珠宝玉石展厅解说词

珠宝玉石展厅解说词 珠宝玉石是地球赋予人类的绮丽瑰宝,在漫长的岁月中,它尽情接受着大自然的洗礼,浓缩了自然界在各个地质历史时期的所有精华,体现出大自然无以伦比的创造力,演绎着令无数人为之倾倒的浪漫诗篇。现在我们就进入珠宝玉石的知识海洋吧! 珠宝玉石是对天然珠宝玉石和人工珠宝玉石的统称。天然珠宝玉石主要是由天然宝石、天然玉石和天然有机宝石构成,人工珠宝玉石则由合成宝石、人造宝石、拼合宝石和再造宝石构成。 1、天然宝石区域。 天然宝石是指自然界产出的色彩瑰丽、光彩夺目、坚硬耐久且产量稀少,加工后可成为被市场认同的工艺品或装饰品的矿物单晶体(含双晶),其中珍贵无比、魅力无穷的是钻石、红宝石和蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、欧泊以及珍珠,它们被誉为宝石世界的“五皇一后”。 钻石是指宝石级的金刚石,它具有高硬度、高折射率和高色散,切割雕琢后晶莹无暇、明丽剔透,闪耀着夺目的光彩,素有“宝石之王”的美誉。 红宝石和蓝宝石的矿物学名称都是刚玉,化学成分是Al2O3。当刚玉含有一定的铬时,成为红色的红宝石;而其余各种颜色的刚玉则均属蓝宝石,红宝石最好的颜色呈“鸽血红”,而蓝宝石最著名的颜色称为“矢车菊蓝”。 祖母绿是含有铬离子和钒离子的绿柱石,是西方人酷爱的绿色宝石,由于优质的祖母绿产量极少,故其价格可与钻石媲美。 变石和猫眼石是金绿宝石的两个重要的变种。变石由于其对光的吸收具有精确的平衡性,而有着“白昼里的祖母绿、黑夜里的红宝石”之美誉。优质的猫眼石常呈现蜂蜜色的底色和乳白色的亮带,人们形象地称为“蜂蜜加牛奶”现象。 欧泊的矿物学名称为贵蛋白石,成份为含水的二氧化硅。欧泊之美举世无双,它具有扑朔迷离与绚丽多姿的色彩,它将所有的颜色不可思议地结合在一起,将人们带入五彩斑斓的世界,令人产生无穷的遐想。欧泊按照其体色分为三个品种:黑欧泊、白欧泊和火欧泊,其中以黑欧泊的变彩效应最好,是最为昂贵的品种。 珍珠属于天然有机宝石,朴素而典雅,有“宝石之后”的美称。珍珠的成分

表演少林功夫专题片解说词

武术解说词: 表演之前:武术,作为现代人强身健体,修身防身,且具有欣赏价值 的体育运动形式,越来越受到人们的欢迎和喜爱。自从电影少林寺的上演,少林功夫名扬国内国外,受到了国际社会各界的赞许。今天我们有幸请到一位身怀绝技的武术嘉宾,下面掌声有请武术嘉宾给我们带来少林功夫的表演。 1.(少林拳的表演)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 少林硬气功气断钢丝的表演:(解说从脱衣服开始,断断续续的说,说 时音乐调小,说完音乐调大)。刚才给大家表演的是少林拳术的表演,练拳不练功到老一场空,接下来给大家表演的是少林硬气功的表演(气断钢丝)·····(音乐)······内练一口气,外练筋骨皮!······音乐······。所有的力量来自于呼吸,呼吸意味着生命······(音乐)······我们的演员正在运气······音乐)·····你可以引导身体里的气流,压力控制肌肉·········(音乐)······气是健康与力量的源泉。只有控制好气,才能练好武功······(音乐)········心无杂念,用气取天地之力为己所用······你才能将身体力量集中到-点来提高抗打击能力而没有疼痛感······现在试着将力量集中到胸部。看能不能把钢丝涨断。·······音·乐····(后面随机应变)··········表演成功,请下台休息! 2.少林硬气功飞针穿玻璃的表演。气是健康与力量的源泉。只有控制 好气,才能练好武功。········你也可将你的力量,你的气凝聚在 一个物体上·········必须要将所有得注意力及力量集中在此物体上,··········如果成功,没有任何东西可以抵抗你的力量·········你就可以将一枚小小的针从玻璃中穿过··········演员要把气运入手指,要用针去把玻璃击透,然后刺破对面的气球··········展示出演员的速度极快、爆发力过人··········功力不足,气力不到,表演就不能成功。(后面随机应变)··········表演成功,掌声赐候,请下台休息。 3接下来给大家表演的是;硬气功银枪刺喉的表演:·········磨练你的 身体, 让对手的武器无法伤害你·······,锻练你的肌肉,磨练你的意志,意志强于物质··········没有力量可以战胜你的意志,没有枪剑能伤害你的身体··········对手的武器碰到你的身体也将会被折断········武术演员将气运于喉部,然后用坚利的银枪刺在最软的喉部·············。没有浓厚的功底和教练的指导,枪就会穿喉而过。············我们的演员将用喉部去把枪抵弯,今天表演是否成功,大师你要加油。··············(应·变)篇二:2015中国泰山武术文化交流暨第四届肥城市传统武术表演解说词撰稿董宪雷 2015中国泰山武术文化交流暨第四届肥城市传统武术表演主持与解说词(修订中)女;各位领导各位嘉宾各位朋友 男;现场的父老乡亲兄弟姐妹们 合;大家晚上好 女;泰山巍巍岁月朝朝,佑我华夏国泰民安昭示中华复兴之梦男;桃都肥城人杰地灵,尚武安邦富足一方传递正能量更辉煌女;宣传推广泰山武术文化,挖掘整理地域优秀武术文化遗产,弘扬 肥城尚武精神正能量;推动全民健身运动的开展,服务社会服务地方经济发展 男:由肥城市体育局主办市武术协会承办“2 015中国泰山武术文化 交流暨第四届肥城市传统武术表演”即将拉开序幕 有请泰安市武术运动协会副主席,肥城市武术运动协会常务副主席秘 书长李长明介绍领导嘉宾并主持开幕式 闭幕式结束语 女:这是一场武术的盛宴;这是一支华彩欢跃的舞曲,是桃都尚武人 风貌的尽情歌颂。

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