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佛在心中

佛在心中

——我所了解的佛学知识

“空”是佛教的另一个教义,也可以说是佛教的又一世界观,《般若》中说,“色即是空,空即是色。”佛家的“衡准”是“诸行无常”,即认为一切生灭流转变化无常;“诸法无我”,即在有为和无为法中,同时无我可得。“涅槃寂静”,即最后要从生命中解脱出来,不再沉沦于生死轮回中,这被称为佛教的“三法印”,是衡量佛与非佛的标准。在大乘佛教看来,涅槃的境界和世间万物的本性是一致的,两者都是“空”,是不可言说的“妙有”。涅槃,又译作“灭度”,“寂灭”,“圆寂”等,梵文原意是“火的熄灭或风的吹散状态。”它的理论是一个有情众生都是有色、受、想、行、识这五蕴组合而成,也即自我并不是一个永恒的东西,而是有聚有散。从这两个角度来讲,就是一切的生命体都是无常的,都是无我的,即都是“空”的。“涅槃寂静”是来说明我们最后所要达到的一个境界。所谓“诸行”和“诸法”都是指的这种现象,“我”这样一个主体也是一种现象,外界存在的各种各样的东西也是一种现象,这种现象都是无常和无我的,所谓的无常就是它不是永恒的,有生就有灭。所以佛教讲一切有为法都有生、住、异、灭四种状态。“生”就是生出来,然后要有一个相对稳定的时候就叫“住”;“异”

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