汶川彰显“中国精神”

汶川彰显“中国精神”

——写在汶川特大地震五周年之际

记者张忠孔祥武张文李浩燃

2013-5-13 12:05:04 来源：《人民日报》（ 2013年05月12日 01 版）

五年了。

担架上的“敬礼娃娃”郎铮长高了不止一头。“可乐男孩”杨彬成了一家汽车美容店老板。地震中截肢求生的刘岗均，担任着绵竹市汉旺镇青红社工中心副主任，家中开设的便民超市，名叫“梦想起飞”。那些在大地颤栗中出生的娃娃们，已经走进幼儿园，开始演练防震逃生。

各不相同的灾难境遇，一样萌发的前行力量，定格的，是眼前绽放的笑脸。

时光流转。五年前，汶川，新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的地震，一场突如其来的大考。

抢险救援“分秒必争”，安置群众“百日攻坚”，恢复重建“千日奋战”，发展振兴“万米长跑”……党中央坚强领导，全国党政军民大力支援，四川上下同心协力，捧出一份重建答卷：家家有房住，户户有就业，人人有保障，设施有提高，经济有发展，生态有改善。放眼四川，西部经济大省坚定迈向全国经济强省。

回望汶川，铭记来路。这一人类抗击特大灾害、重建美好家园的恢宏篇章，见证了不屈中国的坚强砥柱、制度优势的不竭力量，彰显了“中国精神”的强大动力。

那一刻到这五年，从悲壮走向豪迈的汶川，诠释着一个政党的庄严宣示：人民群众对美好生活的向往，就是中国共产党人的奋斗目标。

穿越灾难，砥砺奋进，这一份信心沉甸甸。

生命至上，尊重科学。从举国同心科学救灾，到众志成城科学重建，科学

发展贯穿始终

4月20日，四川芦山7.0级强震，唤醒国人五年前的记忆。

抢险救援的危急关头，灾后重建的关键时刻，中南海与汶川、芦山零距离，党中央运筹帷幄，中央领导心系灾区、亲临一线。人民子弟兵紧急出征，各路力量千里驰援，白衣天使勇挑重担，十三亿爱心奔涌汇聚。

从汶川到芦山，生命至上的旗帜高高扬起，科学救援的理念深入人心。

“把抢救生命作为首要任务，千方百计救援受灾群众”，“科学施救，最大限度减少伤亡”，“第一任务是救人，要抓住黄金救援期，一刻不能停”……画面定格，强音回响。

生命营救，分秒必争；过渡安置，刻不容缓。

历经汶川这一役，中国从灾难中积累经验，健全法规、完善机制。汶川抗震救灾建立的“上下贯通、军地协调、全民动员、区域协作”抢险救援工作机制，实施的“就地、就近、分散”安置方针等，为芦山抗震救灾和恢复重建提供了重要经验。

在芦山地震中，强震发生仅仅10分钟，成都军区及四川省军区抗震救灾指挥部同时成立；震后不到半小时，四川省启动应急预案，主要领导率队赶赴灾区一线。

第一时间，救援力量再次集结，社会资源再次汇聚，爱心热潮再次涌动。

对生命更加善待珍惜，救灾应对更加有力有序，社会心态更加成熟理性……

回望汶川，铭记来路。破解巨灾后重建这一世界性难题，必须坚持科学重建，尊重自然，尊重规律，尊重规划。

汶川灾区重建从一开始就注重整体谋划、科学统筹。用科学规划保障科学重

建，坚持全域全程搞规划、开门开放搞规划、高起点搞规划、突出特色搞规划。

今日汶川地震灾区，已难见满目疮痍的痕迹。新村落融入田园风光，新城镇焕发勃勃生机。这个“新”，不是原样复制，而是脱胎换骨。

重建后的灾区，主要经济指标全面超过震前水平，可持续发展能力明显增强。

灾区坚持依法重建、廉洁重建，确保经得起历史检验。质量，作为生命线贯穿全过程。在重灾区特大山洪泥石流灾害中，以震中映秀镇为代表的重建成果经受住了严峻考验。

芦山，也是汶川地震重灾县。针对灾后重建房屋损毁问题，四川省住建厅总规划师邱建说，抗震设防标准是“小震不坏，中震可修，大震不倒”，从专家普查的初步结果来看，重建项目经受住了考验。

“一省帮一重灾区，举全国之力，加快恢复重建”，对口援建，这一恢复重建中的制度创新，是我国抗灾史上的第一次。

山东—北川，广东—汶川，浙江—青川，北京—什邡，上海—都江堰……来自中东部地区的19个省市与四川18个重灾县及陕甘重灾地区结成对子，兄弟齐心，其利断金。

对口省市派出得力干部和专业技术力量，投入财力物力，发挥自身产业、技术和人才优势，输血与造血并重、硬件与软件结合、当前与长远兼顾、重建与发展并举，援建了一批工业、旅游、特色农业等项目，有力推动灾后恢复重建。

以对口支援为契机，四川与援建省市建立起更加紧密的长期合作机制，推进由援建到合作、由对口到全面、由重建到发展的深化和转变。

回望汶川，从那一刻起的这五年，科学救灾、科学重建，是对中国特色社会主义制度的一次特殊检阅，是对改革开放30多年来综合国力的一次特殊检阅，是对中华民族凝聚力的一次特殊检阅，也是对中国共产党领导能力的一次特殊检阅。

有学者如此评价：在特大地震灾害的巨大破坏力面前，中国执政党体现了卓越的“领导力”，中国政府体现了一流的“组织力”，中国军队体现了顽强的“战斗力”，中国人民体现了高尚的“互助力”，举国上下体现出强大的“凝聚力”。

民生优先，安民富民。家家有产业、户户能就业，群众满意是最高要求，以人为本理念贯穿始终

安昌河蜿蜒流淌，永昌镇展露秀姿。

这里是北川新县城。永昌大道两旁，行政服务中心、商业服务中心、文化活动中心、医院、学校一应俱全。夕阳西下，北川人三三两两在安昌河畔、禹王桥边散步、品茗；“巴拿恰”商业街的广场上，成群结队的人们跳起羌族舞蹈。

“禹王桥上品香茗，巴拿恰街跳沙朗”，新北川的生活，祥和而惬意。

这份祥和与惬意，源自搬进“科学选址、高度设防”新居的踏实，源自“家家有产业、户户能就业”的满足，也源自“学有所教、病有所医、老有所养”的安心。

救灾就是救民，重建必须为民。

怎样把群众安顿好、把民生保障好、把灾区建设好？群众满意是最高要求，群众认可是最硬标准。

回望汶川，铭记来路，恪守以人为本，坚持民生优先。

党心与民意同频共振：从全力实施生死大营救，到紧急救治转移伤病员；从迅速开展次生灾害防治、确保大灾之后无大疫，到破解受灾群众安置难题，四川及时完成上千万人的应急安置、过渡安置及340万学生复学复课。

统筹推进扩大就业、安全温暖过冬、特困户帮扶、安置失地农民、保障“三孤”人员、伤残人员治疗康复、再生育服务、完善社保体系，灾区可持续发展能

力不断提升。四川妥善解决了20万因灾失地农民的异地安置，帮助170多万受灾群众实现就业，扶助受灾家庭生育3410个孩子。

民生设施的“短板”，在重建中“拉长”。千百年来农房建设无标准、不设防的历史改写，学校、医院建成了最安全、最牢固、最放心的场所。

通过落实社保补贴、岗位补贴、创业补贴、小额担保贷款贴息等扶持措施，四川灾区最大限度地发挥政策效应，促进就业创业。早在2010年9月，重灾区就有99.9%的家庭实现至少一人就业。

灾区还布局建成了一批社会福利院。地震中倒塌房屋、失去女儿的李新觉老两口，就在什邡市社会福利中心安度晚年。

每天打牌下棋、跳舞健身，日子倒也过得充实。逐渐抚平老人伤口的，是福利中心良好的生活环境和悉心照料。工作人员介绍说，这座福利院选用了节能保温的建筑材料，室内冬暖夏凉。

让灾区群众安心、舒心的，不仅仅是服务保障设施的大幅改善，为民、便民、利民的社会管理和建设理念，同步提升着百姓的幸福指数。

2008年6月7日，都江堰市向峨乡棋盘村的600多名村民参加首次恢复重建大会，讨论的就是“选择哪种方式重建”。像这样的村民大会，在向峨乡12个村开了许多次。最终，全乡3425户11470人选择了“统规统建”，占全乡农村户数的94.5%。

都江堰市规划局负责人介绍，方案设计前，设计单位深入村组农户与群众沟通。初步规划方案出台后，采取村组公示、群众评议的方式广泛征求意见，经基层干部和群众代表同意后实施。

“开放式重建”，让重建之路更畅通。恢复重建的每一处小区、每一个村落，从选址、布局到房屋的结构，无不打上了民意烙印。

受灾群众不仅住上了新房子，更走上了发家致富的好路子。即便穿行在大山

深处，也不时可见这样的标语：“村村有主导产业，户户有致富门路”，“重上富裕路，一个不能少”……

“三月的樱桃，五月的枇杷，六月的李子，七月的梨子，九月三十吃柿子，冬天还有猕猴桃。”这几句话，印在了北川县曲山镇石椅村村民陈云高的名片上，“北川名气越来越大，来我们寨子的游客越来越多，吃上了旅游饭，日子越过越有滋味。”

水果产业与旅游观光相结合，带动了石椅村的农家乐发展。去年，这个共有328人的村子，人均纯收入突破万元。

住上新房子，过上好日子。“欢迎再到这里来，肯定还会有惊喜。”受访群众的话语里，透着对新生活的憧憬和信心。

产业支撑，发展为要。化危为机，优化结构，推动四川重塑经济版图，转变方式主线贯穿始终

去年11月29日，被喻为“震中生命线”的映（秀）汶（川）高速公路通车，这是四川藏区首条高速公路，也是从西南、西北进出四川并通向周边藏区的重要通道。

遭受世所罕见的巨大灾难，又兼国际金融危机严重影响，四川的民生事业没有耽误，经济发展也没有耽误。

不仅没有耽误，而且高效运转。

恢复重建成为加快发展的重要引擎，助推四川经济划出一道“止滑提速—巩固回升—高位求进”的坚强曲线。

发展型重建，注重功能恢复与跨越提升相统一。如果重建后的产业还是落后产业，不仅难以实现可持续发展，甚至可能成为新的包袱。

2011年8月，经国家发改委批复同意，四川省政府正式下发《汶川地震灾

区发展振兴规划（2011—2015年）》，“产业发展振兴”是《规划》明确的首要任务。

回望汶川，产业领跑，发展起跳，灾区经济发展、产业升级走出一条重生之路。

东汽公司在地震中遭受重创，308名职工遇难、1000多人受伤，直接损失27亿多元。

“泰山压顶不弯腰”，顽强拼搏的东汽，当年就完成计划产量的88%，产值比上年增长13％。

异地重建，在东汽人眼里，更成为调整产业结构、转变发展方式的独特机遇。新基地生产布局采用产品部套集中的原则，打破原汉旺基地生产格局，形成简洁顺畅的物流过程。到今年3月，东汽累计发电设备产量攀向3亿千瓦高峰。

传统的优势，隐藏着持续的危机；发展的困境，孕育着突破的先机。德阳市明确提出，加快以高新技术、先进适用技术和信息化技术改造提升传统产业，推动其向产业链、价值链高端攀升。

四川把产业重建作为灾区发展振兴的基石，产业恢复与优化结构、转变发展相结合，培育壮大优势产业，增强灾区发展能力。5566户规模以上震损工业企业恢复生产，抓住时机淘汰落后产能，恢复和新建了一批产业园区、产业集中发展区，引进一批重大产业项目和优势企业，成为灾区发展新亮点。

五年来，四川结构调整和产业发展取得重要进展。实施工业强省战略，工业规模跨上万亿元台阶，规模以上工业增加值年均增长20.2%；战略性新兴产业占工业总产值比重达到11.8%。三次产业比重由2007年的19.2∶44∶36.8调整为2012年的13.8∶52.8∶33.4。

夯实基础，利在长远。恢复重建中，四川规划建成一批交通、水利、能源、通信等重大项目，基础设施明显改善。

回望汶川，当年艰难抢通、保通的“生命通道”已变通途。随着灾区6条高速公路陆续建成，四川人世代期盼的“蜀道通”渐成现实。

前瞻布局、主动作为，四川规划实施的西部综合交通枢纽建设取得历史性突破，主体骨架正在形成，铁路、高速公路在建和通车里程均超过6000公里，跃居全国前列。

回望汶川，发展绿色经济、循环经济、低碳经济融入灾后重建全过程，生态重建，还人间一个锦绣巴蜀。

地震前的水磨镇，是阿坝州的主要工业区，高耗能、高污染企业60多家，污水横流、粉尘飞扬。重建后的水磨，只保留了环评排放全部达标的5家。如今的水磨，清流潺潺，亭台楼榭，川西民居古朴典雅，获评“全球灾后重建规划设计最佳范例”。

汶川震后，四川地区生产总值4年翻了一番，突破2万亿元，人均生产总值超过4000美元；地方公共财政三年翻了一番，突破2000亿元，“吃饭财政”正在实现向“发展财政”的历史性转变。既有量的扩张，更有质的提升，西部经济大省阔步迈向全国经济强省。

眼下，芦山抗震救灾工作已由抢险救援转入过渡安置，灾后恢复重建规划工作启动。自打家园被毁那一刻起，重建家园的憧憬，便在灾区人民心中生长。

回望汶川，铭记来路，正在谋划灾后重建的芦山，既不孤单，更不惶惑。

“中国人民同心同德、协力奋战，一定能够战胜灾害、重建家园，让灾区人民过上美好生活。”

强音萦绕耳畔，蓝图徐徐展开。这片土地沐浴阳光、升腾希望，巴蜀儿女感恩奋进、绽放梦想。

《汶川特大地震抗震救灾志》行文规范

《汶川特大地震抗震救灾志》行文规范 《汶川特大地震抗震救灾志》编纂委员会 二○○八年十月 为了规范《汶川特大地震抗震救灾志》的编纂工作，确保全志行文规范统一，根据国家有关法律、法规和规定，结合修志实践经验，制定本行文规范。 一、书写格式 （一）用字、用词。 除引文和特殊情况必须使用繁体字外，一律使用规范汉字。书写格式一律自左向右横排。 简体字以1986年10月经国务院批准、国家语言文字工作委员会重新发 布的《简化字总表》、异体字以1955年12月文化部和中国文字改革委员会 联合发布的《第一批异体字整理表》、异形词以2001年12月教育部和国家 语言文字工作委员会发布的《第一批异形词整理表》为准；不得使用1986 年已经宣布废止的1977年12月发布的《第二次汉字简化方案（草案）》的 “简化字”或其他不规范汉字。通假字、异体字、自造字以及已经淘汰的旧字形、计量单位的旧译名用字，只有在引文和特殊需要并加以注释的地方方可使用。 含义相同的字词使用时要统一。如“截至”就是“截止到”，“报名

到5月底截止”里的“截止”，不能为“截至”。“唯”、“惟”可通用时，统一使用“唯”。“其他”与“其它”，统一用“其他”。“制定”与“制订”，法律、决定、规定、制度、章程用“制定”，计划、规章用“制订”。 （二）标点符号。 标点符号按照1995年12月国家语言文字工作委员会和中华人民共和国技术监督局修订发布的中华人民共和国国家标准《标点符号用法》(GB/T15834-1995)执行。 1. 标点符号写在行内，除破折号、省略号外，其他每一个标点符号占一格；后引号、后书名号、后括号和其他标点符号不可出现在回行的行首；前引号、前书名号、前括号不能置于每行的行末，应加在回行的开头。 2. 关于引号的使用。词语使用引号，有比喻、引申和贬义的作用，因而中共十一届三中全会、中共十六大、改革开放不得再加引号。要正确处理完全引语与局部引语中引号和句号的关系。引用整句而且包括冒号的，最后的标点符号放在引号内；不是引用整句，而且无冒号的，最后的标点符号放在引号之外。 3. 关于连接号的使用。常用的连接号为占一格的一字线（一），只在某些特定情况下，才使用两字线（——占两个字位置）、浪纹（～）和半字线（-）可以作为连接号的特殊形式使用。 一字线“一”用以表示两个相关名词构成一个意义单位及相关地点之间的起止；在相关的字母、阿拉伯数字等之间，表示产品型号、化学键或标准代号与年代号的分隔、图注的横线等；几个相关的项目表示递进式的发展。如产品型号“TPC一3”。表示年份起讫，全志统一省略前一“年”字，如“1978一2005年”；相同月份时间名词省略方法同年份，如“2003 年1月2一5日”，但不同月份的不能省略，如“2002年1月12日一2月18

《传承中华文化,共筑精神家园》演讲稿

《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿 《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我今天演讲的主题是——良好家风助我成长家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是我们健康成长的基石。 家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。 父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。 我家的家风就是百善孝为先，自从我懂事起，爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》，“人之初，性本善……”爷爷

在教我读的时候，也告诉我其中蕴含的道理。记得有一次，爷爷告诉我： “‘百行孝为先’这句话说的是，我们做人要懂得尊敬长辈，对长辈要尽孝道，一个人对自己的父母不孝，这种人也不能指望他去爱别人。”正因为如此，每当家里吃饭的时候，我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。有一次，我生病了，妈妈帮我炖了条鱼，还煮了个鸡蛋，我把东西端到爷爷房里，爷爷抚摸我的头，“乖孙，你生病了，这个还是你吃，给你身子补营养。”我回答： “爷爷，我壮得很，没事。”那时，我看到爷爷眼里有一丝泪水。 正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。 家风如细雨，润物细无声。只有正当的家风，才能给让我们健康成长。我希望我家的家风家训能够世世代代传承下去，让我们的的民族越来越强大，让我们的国家越来越昌盛！ 谢谢大家！ 亲爱的同学们：

专题四 汶川地震和“抗震救灾”精神

专题四汶川地震和“抗震救灾”精神 [与教材知识的结合] 1、生命是珍贵的、脆弱的，我们要珍惜生命，让自己的人生价值更有意义。 2、我们要依法维护自己的生命健康权，尊重他人的生命健康权。 3、要学会调控情绪。 4、勇于克服困难，培养自立自强的精神。 5、中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，胜利的根本保证。 6、坚持以人为本的科学发展观。 7、传承一方有难、八方支援等、中华民族的传统美德，弘扬中华民族自强不息的伟大民族精神(含义、重要性、做法）。 培养高度的社会责任感，尤其是在国家危难的时候，为国分忧解难。 恪尽职守、无私奉献、顽强拼搏的精神，永远是抗击灾害的钢筋铁骨。 改革开放以来的经济建设取得的巨大成就（物质基础）。 社会主义制度的优越性、和谐社会、科技创新等等。 1.党和政府高度重视抗震救灾工作说明了什么？（体现了教材中的什么观点？） 答：①中国共产党“三个代表”的重要思想，即中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益；②中国共产党的宗旨：全心全意为人民服务；③以人为本的科学发展观，走可持续发展之路；④中国共产党的立党为公、执政为民的执政理念；⑤我国是人民当家作主的社会主义国家，人民是国家和社会的主人。⑥党和政府切实关爱人民群众的财产和生命安全。⑦我国是社会主义国家，社会主义制度具有强大的生命力和无比的优越性，能够集中力量办大事。 2.你认为抗震救灾为什么说一定能够取得胜利？（原因有哪些） 答：①党和政府的高度重视和科学决策的结果；②改革开放三十年来，我国经济建设取得的巨大成就，为抗震救灾奠定了雄厚的物质基础；③一方有难，八方支援的中华民族传统美德充分发扬的结果；④坚持中国共产党的正确领导；民族精神是抗震救灾的巨大精神动力；⑤是全国人民万众一心、众志成城，团结协作，自强不息，共克时艰的结果。⑥社会主义制度具有无比的优越性和旺盛的生命力。 3.抗震救灾取得的重大胜利，给我们的启示有哪些？ ①社会主义制度具有集中力量办大事的优越性。我们必须坚定不移地走中国特色的社会主义

中国企业家精神

中国企业家精神 马云说生意人以钱为本，一切为了赚钱；商人有所为，而有所不为；在企业家来看是影响社会，创造财富，为社会创造价值，影响这个社会。这里我不想讨论生意人、商人、企业家的区别，我只想说企业的业主之所以称为企业家，这里面有一份社会责任，这个责任分为三个层面你要对员工负责、你要对企业负责、你要对社会负责，那一责都不能少，少了那一责你就是罪人，甚至千古罪人！企业不盈利就是不道德就是违法。一个企业不赚钱他对国家来说是一个负担，贷款或融资还不上，国家税款缴不上，国家的一些政策还要照顾它，这难道不是国家的负担？再说企业不赚钱给员工发不起工资，发不起工资对国家来说这个企业就是违法的！对员工来说拿不到工资就没办法好好生活，这也就造成了很多人铤而走险，给社会造成了很多不稳定的因素，这些难道不是一个企业家的社会责任吗？ 我常说企业家三千三万，有些人不理解三千三万是什么？这里我做一下解释：千辛万苦、千风万险、千委万屈。什么叫千辛万苦，首先要说这是大企业家的苦或者说是大集团甚至是国际集团企业家的苦，你想想他们成天要到下面去巡视、开会、学习、接待、处理紧急事项等等，避免不了要坐车、坐火车、坐飞机、坐轮船等等，很多人会说这有什么不就坐车坐飞机吗？你只要坐着就可以了！不行了就睡一会，但是我们可能忘了还有一个词叫舟车劳顿，坐车坐飞机也是很辛苦的事，我相信大家都有这样的感觉，坐一天的车回到家都会说‘累死我了！’那要是让你成天这样你是什么感觉？再说企业从无到有，

技术、人员、系统、财务、后勤，那一项都不能缺，那一项都少不了企业家，市场从零到有，服务、市场、回款、销售、调研，我们又能少了哪一个，哪一个你不懂你都不是合格的企业家，这难道不叫千辛万苦吗？有人开玩笑说，我羡慕那些空姐成天免费飞来飞去，企业家也是成天飞来飞去，人家是空姐我是空哥，所不同是人家是免费我掏钱。再说千风万险，企业家压上身家性命，借遍亲戚系朋友，创造一个平台让大家有份工作有份收入，但是你所不知道的是，赚的钱是员工的、是企业的、是社会的，但最终是社会的。温州曾经有个企业叫均瑶乳业，他的总裁王均瑶先生因为癌症离世，你说他没钱嘛？媒体在他的遗体前挂了一幅挽联，年仅33岁，留下33亿，他生前是没有时间去治疗，当他躺在病床上的时候还在处理企业的事，他是不能安心治疗。在安徽桐城有个六尺巷流传这样一个故事，在清康熙年间，张英是当朝宰相，在他的老家安徽桐城，他的侄子和当地吴员外都看上了一块风水宝地，两家人就圈地盖房，到建围强时两家谁也不想吃亏互不相让，最后吴员外告到县衙，县老爷一看两家都惹不起谁也不敢得罪，最后张英的侄子给他写了一封家书，想让他出面调停，但是张英看了信之后回了四句话，他侄子看到信之后到吴员外家给他看了信，两家又互相让出三尺，形成了现在的六尺巷，张英那四句话也就成了经典“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹存，不见当年秦始皇”，钱再多有什么用，生不带来死不带去，这难道不是企业家的千风万险吗？ 地产老板大胆冒险、疯狂追求利润的行为，给社会带来的只能是

传承中华文化共筑精神家园演讲稿

传承中华文化，共筑精神家园 中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！ 在当今“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节谁会安静地在家包粽子呢？中秋月圆之夜，又有谁和家人一起惬意地坐在院子中，吃着月饼，抬头赏月呢？ 中华的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。 破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀；汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。 中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。

不断创新和发展，永葆生机和活力。 文化是民族的，中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上，为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，代代相传，保卫中华文化，传承中华文化，共筑精家园！传承中华文化，共筑精神家园。

传承中华文化，共筑精神家园 同学们，《名侦探柯南》《海贼王》这些著名的日本动漫你们一定不陌生吧!少女时代，Exo这些韩国著名歌手组合你们一定很熟悉吧!再说到美国的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也一定耳熟能详吧。丰富多彩的文化构成了这个美丽绚烂的世界。随着科学技术的飞速发展，文化交流的逐渐频繁，外来文化渐渐融入了我们的日常生活，对我们产生了巨大的影响。但是同学们你们在追逐外来文化的同时，是否忘记了，忘记了博大精深的中华汉字，忘记了瑰美华丽的诗词歌赋，忘记了古代先贤具有哲理的谆谆教诲。 浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。天下兴亡，匹夫有责的爱国传统,天地之间，莫贵于民的民本理念，以和为贵，和合思想，革故鼎新，因势而变的创新精神，富贵不淫，威武不屈的高尚气节，扶正扬善，恪守信义的社会美德，无不凝结着前人的心血智慧和思想精华，无不包含着中华民族最根本的精神基因，无不积淀着中华民族最深层的精神追求，无不代表着中华民族独特的精神标示。这些传统的优秀文化精神，几千年始终延续发展，成为维系名族成员的心里纽带，成为振奋名族精神的力量源泉，成为中华名族延绵不绝的精神支柱，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚的滋养，对中华民族自立于世界民族之灵起到了巨大作用。 近年来,“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解也甚少。2005年11月，由韩国申报的江陵端午祭于巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形

儒家思想与中国企业家精神_汤一介

59 2014.10 马克斯·韦伯（1864－1920）的《新教伦理与资本主义精神》是西方世界讨论西方近代资本主义兴起和基督教新教伦理、特别是喀尔文教派之间关系的一部重要著作。在八十年代该书曾引起过海内外学术界、特别是华人世界的广泛关注。当时由于日本经济在二战后的快速发展，以及亚洲四小龙的崛起，使大家热烈地讨论“儒家伦理”与东亚经济起飞的关系问题。在《新教伦理与资本主义精神》的《作者导论》中说：“资本主义和追求利润是同一的，而且永远要以连续的、合理的资本主义企业经营为手段获得新的利润。”韦伯认为，作为 企业家的一生必须不断地以钱生钱，而且人生便是以赚钱为目的，这种精神是“超越而又非理性的”，在这种精神的支配下，人必须用一切最理性的手段来实现这一目标。（参见余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》，台湾联经出版事业公司，1987年，6－7页） 关于“韦伯氏”问题的讨论，也许现在已经过时。我现在重提它是想从另外一个层面来讨论这一问题。照韦伯的看法，西方近代资本主义精神是以不断获取利润为“目的”，而以“一切最理性的方法”为“手段”。如果我们把“目的”与“手段”的问题改变成为：以增进人类社会福祉和企业家个人精神境界的提高为“目的”，而以一切最理性的方法不断赚钱为“手段”，从这个视角考虑经济的“目的”与“手段”的关系，也许比较符合儒家的理念。 在《周易·系辞下》中说：“何以聚人？曰财。”意思是说，要用财富把老百姓凝聚在一起。这里“财富”是“手段”，把老百姓凝聚在一起是“目的”，这也许是儒家哲学（儒学）的精神所在。儒家并不是不讲利，而是要“取之有道”，不能“见利忘义”。孔子说：“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孔子一生追求的是“天下有道”，这个“道”就是“人的福祉”，这才是儒家所追求的目标，但这个“目标”在人类社会进入到“现代”或者说是“后现代”的时候如何实现，我想也许应该以“一切最理性的方法不断获取利润”为“手段”来实现。在这一为了增进人类福祉为“目标”，而以一切最理性的方法赚钱为“手段”的情况下，企业家个人的精神境界必会不断升华。 《周易·系辞下》中说：“利用安身，以崇德也。”人们取得有效用的利益而安身，以达到对道德的推崇。在人的精神境界不断升华中，其自我身心内外必定能和谐，有一个安身立命处，也就是宋朝儒学家所追求的“孔颜乐处”。如果，我们真能做到以增进人类社会福祉为“目标”，把 中国的社会应该是“以法治国”的社会，中国的社会应该是“以德育人”的社会。如果中国的企业能是“以法治企业”，“以德教化员工”，那么儒家以修身为本的人文教化的资源是不是对我们的企业建设有意义呢？ 儒家思想 与中国企业家精神 编者按： 前不久，我国著名哲学家汤一介在京逝世。2006年，老先生曾有一篇论述儒家思想与企业家精神的文章，发表于当年《乾元国学通讯》第五期。为纪念先生的治学精神和突出贡献，本刊特将这篇文章转载如下，相信读者会从中受到诸多教益。 文/汤一介

5.12汶川大地震的真相,两个老科学家的血泪倾诉 这就是中国

5.12汶川大地震的真相;两个老科学家的血泪倾诉这就是'中国 我相信,我的民族能接受一切真相。——笔者翟明磊 中国地震局发言人称:地震不可预测,这次汶川地震情况尤为特殊,震前没有发现任何前兆信息,没有前震,没有收到任何预测意见。我历时四个月的调查证明这是彻头彻尾的谎言。 但本文并不满足于证伪，我想带给读者的不是一次寻找小丑与英雄的旅行，而是面对科学与我们人性的惨痛见证，汶川地震预报失败在我们民族性格与体制中的腐败点：不合作，不独立，不负责，胆怯。我对自己的要求是不哗众取宠，不偏不倚，恰如其分,我对读者唯一的要求：对科学问题更多耐心与理解。 让我们开始寻找汶川预测真相的旅行。 看完请大家分享一下在这里先谢谢了! ——笔者翟明磊 半个台测出汶川地震

2008年5月11晚上，北京民族学院南路一间屋子的灯通宵未熄，一对白发苍苍的老夫妻紧紧盯着计算机屏幕。老先生的老花镜只有一条腿，歪歪地架在鼻梁上有点滑稽。——他们是全世界唯一知道地震马上就要发生的人。 凌晨两点时，他们知道的是：距四川红格550公里到800公里的环带中,12日至13日将发生七级到八级的大地震。 他们不知道的是：震中的方位与具体地址。 因为他们已经弹尽粮绝，他们只剩下半个台站。 钱复业不为公众所知，这位七十四岁的老人在地震界却是一位实力人物。人称中国洋地电的“祖师奶奶”。当年她还是一位俊俏姑娘时就奉周总理之命，将苏联的地电方法引入中国，这位当

年的风火的巾帼标兵在邢台试验场一干就八年。提起当年，最难忘的是邢台百姓拔了他们架下的电线,三十岁钱复业说“我们是为人民服务的。”邢台人对没报出地震的钱说：“你们为人民屁服务。”八年没有休息日，没有回家，孩子管父亲叫“叔叔。”活得象野人一样，常年住帐篷吃干粮，15分钟观测一次仪器.在特大洪水中是老百姓救了她们。地电的方法是将一公里长的电线埋入地下，当地层受压时，地下三百立方米的体积电阻变大，电阻率变小，从而测出地震前兆。得到李四光首肯后，这一方法在全国推广，成为预测地震的主要手段。目前全国仍有110个地电台，负责人大多是钱复业的徒子徒孙。 2003年，“地电祖师奶奶”闹革命了。因为她发现全国的地电台站大部分失灵了。原因是自从全国花了二十七个亿更新数字化台站后，这位创始人发现自己报不出地震了。这一年，她上报了四次地震，三次成功，一次失败。前三次用的是手动的传统地电仪，虚报的一次用的是地震局数字台站的数字仪器。

汶川大地震十四个感人事迹

纪录汶川大地震十四个感人事迹 纪录汶川大地震十四:废墟里打着手电看书 “清清，那个美丽好学的女孩，你们看见没有？”在救助现场，蓥华镇中学初一一班班主任陈全红一直关心着一个名叫邓清清的女孩子：在她心中，这个贫困家庭里的小女孩，人穷志不穷，常在回家路上打着手电筒看书。 在乱石堆中，每看到一具学生的尸体被挖抬出来，陈全红就会默默流泪，“他们一天前还是活蹦乱跳的，咋一下子就变成了这样呢？” 终于，邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救了出来。让陈老师与官兵们感动的是，这个女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实如同她的坚强一样，让听者无不动容。陈全红一下子哭了，抱着清清连说：“好孩子，只要你能活着出来，就比什么都好。” 与邓清清一样，另一名被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强的“钢琴梦想”激励自己不要入睡，结果她赢了死神。 记录汶川大地震十三:全家10人遇难的女民警转身投入抗灾 “妈妈，我想你！”“瑞瑞乖，你快快长大点，妈妈把你带到彭州读书书哈……” 这是5月12日中午12时许，彭州市公安局民警蒋敏和她远在北川县、朝思暮想的两岁小宝贝的一次电话通话。 两个小时后，14时28分，蒋敏与女儿永远天各一方。在这场灾难中，蒋敏全家10口人死亡。揩着永远也揩不完的眼泪，蒋敏转身投入彭州抗震救灾第一线。 对于地震幸存者而言，面对这突如其来的灾难，首先想到的是第一时间给家人报平安。但就在那一刻，蒋敏工作的彭州市通讯中断，电话打不进来，也打不出去。 19时10分，出门巡逻回来的蒋敏再次拨动那个再熟悉不过的电话号码，然而，传来的还是那令人揪心的忙音。 20时30分，电话依然无法拨通。 13日凌晨6时许，蒋敏的手机响了，来电显示对方号码是北川的。“喂！”蒋敏刚刚和对方说了两句话，顿时泪如雨下。 蒋敏在哭，旁边女警也在哭：蒋敏的舅舅哭着打来电话，蒋敏的爷爷奶奶、母亲、女儿全部遇难……除了舅舅，蒋敏在北川的全家10口人已经确认死亡…… “道路不通，通信不通，我回去也没用，还不如在这里做点事，帮帮和家人一样的灾民。”遭受重创的蒋敏，此时异乎寻常地选择了坚强。 地震发生后，蒋敏一直和战友们忙碌在救援第一线，维持震后秩序，帮助安置源源不断从灾区送下来的灾民。她想走，但不能走，也不忍心走。 看着蒋敏在抗灾一线一天天忙碌憔悴，领导和同事们非常担心，特意把她调换到了指挥中心，但一天后，她又要求到了一线。 因为连日的劳累和悲伤，蒋敏晕厥过去。现场的警官们赶快把蒋敏扶到板凳上，用手托着她的头，经医生检查发现，她的血压很低。在医生的坚持下，蒋敏被送到了医院输液，但一醒过来，她马上要求再次回到安置点。 “我还行，我不能占医院的床位，我也不能停下来。”蒋敏挣扎着回到天彭中学安置点。

传承中华文化共筑精神家园演讲稿6篇

传承中华文化共筑精神家园演讲稿6篇 阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼 好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止， 文明了吗?礼貌了吗? 譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指 责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给 我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知 留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若 无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正 像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了 路…… 作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和 睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美 好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。 作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当 你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都 能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。 原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生 中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文

汶川地震后 抗震救灾感谢信

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 汶川地震后抗震救灾感谢信 感谢！5月12日的地震发生在了中国，让我们中国人更加的团结。一方有难，八方支援在这一刻被体现的淋漓尽致。感谢那些在大楼废墟下仍顽强活着的受灾人民们，是你们伟大的精神感动了我们。你们的精神力量大于这世上的一切。请你们坚信，你们的精神是不可战胜的，政府和广大的人民群众决不会放弃你们。我们时刻都与你们同在。请你们一定要顽强的活下去。灾难一定会过去，希望就在你们的眼前。 感谢那些受灾人民的家属，是你们每一次的呼唤，给予了受灾人民生存的动力。是你们对亲人的牵挂，带给了我们无尽的感触。请你们放心，你们的亲人一定会平安无事，等待着和你们的团聚。 感谢那些奋斗在抗灾前线的人民子弟兵们，感谢那些身背沉重设备的消防员们，感谢那些在前线救死扶伤的白衣天使们。你们的努力换回了受灾人民的重生，你们的努力换回了受灾人民家属们的重聚，你们的努力换回了广大人民群众对你们无尽的感谢。 感谢政府对受灾人民所作的一切，你的所作让受灾人民的存活几率大大增加，你的所为使受灾人民的精神力量成倍增长。 感谢那些为这次抗灾捐钱的人们，感谢那些为这次灾难献血的人们，感谢那些每时每刻在牵挂着灾区人民的人们。你们与前线抗灾的人们同样的伟大。你们的心意与灾区的人民同在。 1 / 5

感谢电视台，感谢在前线的记者们，是你们让信号中断的灾区又重新和外界取得了联系，是你们让我们知道了前线的最新情况。你们在灾区和各个城市之间架起了一座无形的桥梁，让我们所有中国人的心都连在了一起。 最最最感谢的是那些为了别人而逝去的灵魂，你们的牺牲换来了别人的生还。你们的离去换来了生命的重生。你们才是最伟大的人，你们是祖国的骄傲，你们的中国人的自豪！！！请你们安息吧，灾难可能会被后人忘记，但你们的精神和品质将被世代传承！！！ 最后，感谢所有为这次抗灾出钱出力的人们，你们让世界知道了中国人是团结的，中国人是友爱的。地震算什么，再大的灾难在我们团结友爱的中国人面前都将化为乌有！！！ 全县各级组织、企事业单位、社会各界人士：我们坚信，在县委、县政府的坚强领导，在全县各界的大力支持和帮助下，灾区人民一定能战胜灾难，重建美好家园。 寿县民政局2008年7月18日 夏天来了，树都绿了，我终于要住进您给我盖的房子里去了。在这激动人心的时刻，我提起这枝在您给我准备的无数文件上签过无数名字的笔，给您写这封刚看到您垒的沙盘时就想写的感谢信。如果信纸有些褶皱，您一定要相信，这是难以抑制的泪水造成的。两年前，您的团队指着那块荒凉的土地让我展开想象的翅膀，我

企业家精神的现状及原因分析

《现代企业管理》课程结业论文 企业家精神的现状及原因 分析 学生姓名： 学 号： 指导教师： 所在学院：经济管理 专 业： 中国·大庆 2010 年 6月

摘要:在全球化时代，一个国家的综合国力与企业的经济实力密不可分，而企业家精神在社会变革、经济发展和人们生活中发挥着愈来愈重要的作用。认真审视当前我国企业家精神的现状，重新塑造中国企业家精神，具有重大现实意义。 关键词:企业家;企业家精神;成因 1企业家精神的内涵 对企业家概念的界定可谓见仁见智。马歇尔认为企业家是以自己的创新力、洞察力和统率力发现市场机会,并组织生产要素实现市场需要的人。熊彼特则强调企业家是不断在对旧的生产方式进行“创造性破坏”,实现生产要素新组合的人。德鲁克也认为,企业家是革新者,是敢于担当风险,有目的地寻找革新的源泉,善于捕捉变化,并把变化作为可供开发利用机会的人。从市场经济行为主体角度而言的企业家精神，是企业家在完善的市场经济环境下表现出来的在产品、市场、生产方式、组织形式等方面有目的的创新活动、价值取向和基本信念、精神状态与道德行为原则的总称，是企业精神的人格化、具体化。企业家的精神是推动企业家及企业活动，促进整个社会经济发展的强大动力。创新、合作和道德是企业家精神的三大支柱。 (1)创新是企业家精神的本质特征,也是企业家的标志。企业家的创新精神主要体现在企业家自身的创新意识和能力。在21世纪，面临着经济全球化和科学技术的迅猛发展，创新已经成为一个民族、一个国家能否在激烈的国际竞争中立足的一个关键性因素。企业家作为市场经济和经济全球化的重要载体和承担者，他们的创新精神是国家发达的重要前提之一，也是企业持久不衰的动力企业家不仅是创新活动的主体，而且是企业技术核心能力形成过程中关键的人力资本保障。由于企业家精神的存在，企业才具有创新的活力，企业员工的创新意识才得以激发，从而在企业内部形成创新的氛围。 (2)合作是企业家精神的精华。竞争与合作是一对不可分割的矛盾统一体，都是利益关系的调节方式。竞争是动力，合作是方向。合作就是把各家的优点和长处综合起来，把力量集中起来，以达到优化资源配置的目的，合作精神是面向未来的企业家精神。百事与麦当劳的合作、宝洁公司与联合利华项目合并都是典型的例子。 (3)道德是企业家精神的灵魂。良好的道德是企业家必不可少的精神品质，它能产生威信，使企业家赢得员工的信任，它能产生感染力和号召力，使员工产生一种归属感、安全感、责任感，并进一步转化为对企业的忠诚，产生强大的内聚力。日本松下集团的成功不仅仅是因为其产品质量，总裁松下幸之助先生对待下属一律同仁同时也被传为佳话。企业家良好的道德角色还有利于树立良好公众形象，保持与消费者长久不衰的亲和力，赢得更多的合作者及他们的信赖和支持，同时也可以为自己创造更多的商机和效益。

四川汶川大地震抗震救灾小品剧本伟大母亲

四川汶川大地震抗震救灾小品剧本伟大母亲导读：本文是关于四川汶川大地震抗震救灾小品剧本伟大母亲，希望能帮助到您！ 四川汶川大地震抗震救灾小品剧本：伟大的母亲作者:杜俭男：（外国人）老人家，老人家，你就接受我的采访吧。（岁数大）甲：（岁数小，是个当兵的）记者前辈，我不是老人家，我叫任家，家，就是家屁的意思，就是鸟的意思。男：任家，这不还是老人家吗。甲：行呀，老人家就老人家吧。男：老人家，你就接受我的采访吧。甲：记者同志，我是一个当兵的，真的没有什么好采访的。男：那我听说你们当兵的经常做好事，跟我说说吧。甲：这没什么好说的，这都是我们应该做的。男：那我听说，你经常帮小寡夫去挑水，那水挑的，把水缸都挤打了，这是真的吗。甲：真倒是真的，不过，水缸不是水挤打的，再说了，水也挤不打。男：那是咋打的。甲；是我不小心拿斧子砸打的，碰的，之后，我又给她买新的，别说了，这都是我们应该做的，（往前走）男：那我还听说，有一个老人家，这个老人家可不是你呀，他的牙都没了，就是你给削的，这是真的吗？甲：啥。男：就是你给相的，相的，这是真的吗。甲：这也不算什么，这都是我们该做的，不值得采访。（还往前走）男：那我还听说，去年，有一个小孩掉进了一个冰窟窿里，之后，你看见了，啥话也没说，连衣服都没有脱，就跳进去了，在里面挣扎了半个多小时，才把小孩救上来，完了，你差一点儿都没过去，这是真的吗。甲：这不是我，这是

我们班长，不过，这些()事都不算什么，这都是我们当兵的该做的，就是你看见了，你也会这么做。男：那我还听说。甲：行了，行了，记者同志，我跟你说，今天呢，我生病了，所以，班长他给我们放了一天假，就是让我好好休息休息，所以呢，你也得好好休息休息。男：我没事，没事，我看你挺欢似的。（来电话了）甲；（去接电话）喂，是妈呀，啥，我爹没了，好好，我马上回去。男：你没事吧。甲：没事，（这时又来电话了）喂，是班长呀，咋的，四川大地震了，好，我马上就到。男：我问你，你们家里怎么办。甲：我想，我的爸，我的家里人他们会明白的，任孝不能两全。男：那我也跟你走吧，行吗。甲：走吧。（往前走）（又过来俩个人）乙：当兵的，当兵的，我听说四川大地震了，我们俩想捐点钱，这是我们俩的全部财产，给你。甲：老大爷，我不能收，你要想捐钱的话，去上中国红十字会，去捐，行了，我得去救援了。（往前走）男：我问你，他们是干什么的。甲：乞丐。男：哎呀，连乞丐都出手了，看这样，什么样的灾难也压不倒中国人，不行，我也得捐点，不能让他俩给拉下，你等等我。（这时又过来俩人说）乙：当兵的，当兵的，你给我站住。甲；你听我说。乙：你听我说，我们俩听说四川大地震了，所以，我们俩把国家给我们俩发的钱，全拿出来了，捐给灾区人民，给你。甲：谢谢你的好意，不过，我不能收，你要是想捐的话，去中国红十字会捐，行了，我还得去救灾呢。（往前走）男：我问你，他们是什么人。甲；五保户。男；哇，五保户也加入了，看这样，中国人急了。（又过来一个小孩）丙：大兵叔叔，大兵叔叔，（抱着他的腿说）甲：小朋友你有什么事吗。丙：大兵叔叔，我在电视里面看见了，四

《传承中华文化,共筑精神家园》演讲稿

《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我今天演讲的主题是—— 良好家风助我成长 家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是我们健康成长的基石。 家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。 父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。 我家的家风就是百善孝为先，自从我懂事起，爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》，“人之初，性本善……”爷爷在教我读的时候，也告诉我其中蕴含的道理。记得有一次，爷爷告诉我：“‘百行孝为先’这句话说的是，我们做人要懂得尊敬长辈，对长辈要尽孝道，一个人

对自己的父母不孝，这种人也不能指望他去爱别人。”正因为如此，每当家里吃饭的时候，我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。有一次，我生病了，妈妈帮我炖了条鱼，还煮了个鸡蛋，我把东西端到爷爷房里，爷爷抚摸我的头，“乖孙，你生病了，这个还是你吃，给你身子补营养。”我回答：“爷爷，我壮得很，没事。”那时，我看到爷爷眼里有一丝泪水。 正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。 家风如细雨，润物细无声。只有正当的家风，才能给让我们健康成长。我希望我家的家风家训能够世世代代传承下去，让我们的的民族越来越强大，让我们的国家越来越昌盛！ 谢谢大家！ 亲爱的同学们： 大家好！ 中华民族是一个历史悠久的民族，而中华文化就是中华民族的血脉，是中华民族的精神家园。中华美德作为中华文化不可或缺的一部分，从古至今受到了无数人的推崇，许多人用自已的实际行动践行着

中国梦与企业家精神

中国梦与企业家精神 准考证号： 姓名：

摘要：本文首先阐述了中国梦的内涵和当今中国梦的意义，紧接着描述了企业家精神的特点和外延。最后论述了企业家精神应当融入当代中国梦之中，成为中国梦的实现一份推力。同时，提出了企业家精神融入中国梦的要点。 关键词：中国梦企业家精神创新社会责任 一．何为中国梦？ 泱泱华夏，5000年的历史，沉淀至今给了我们13亿人民和960万平方公里土地一个共同的名字――中国。5000年的风霜雨雪，历朝历代，无数眼光高远、胸怀天下的仁人志士都有着一个梦，一个强国的梦，一个中 国梦。今天，中共中央总书记习近平对“中国梦”进行了新的阐述：“每个人都有理想和追求，我们说的每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何为中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的一种夙愿，它体现了中华民族和中国人民的 整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。” 国家不富强，就会被人欺侮；民族不复兴，就无颜担当龙的传人。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、目前尚是发展中国家的中国经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐，到本世纪中叶成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。实现中华民族伟大复兴，就是要让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。进一步说，就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每个人自由而全面的发展。 处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展；处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题。一句话，“中国梦”不仅是属于中国的，也是属于世界的。 二．企业家精神的特点与外延 企业家，来源于法语“entrepreneur”，原意指“冒险事业的经营者或组织者”。发展到现代已经没有一个权 威而统一的定义。但是公认的企业家所具备的特点有：1、是生产要素的组织管理者；2、富有冒险精神，敢 于创新；3、具有社会责任感。长期以来，企业家的概念通常是从商业、管理及个人特征等方面进行定义。进 入20世纪后，企业家概念的抽象――企业家精神的定义就已拓展到了行为学、心理学和社会学分析的领域。 从“企业家精神”这个术语的内涵上分析，精神首先是一种精神品质，“精神首先是一种思想形式，是一种驱动 智慧运思的意识形态，”但“精神不完全是仅仅表明个人意识状况或过程的心理的、主观的概念，精神相对于意识，它似乎应该是对意识的一种价值抽象。”企业家精神也是表明企业家这个特殊群体的所具有的共同特征， 是他们所具有的独特的个人素质、价值取向以及思维模式的抽象表达，是对企业家理性和非理性逻辑结构的一种超越、升华。企业家群体独有的显著的精神特征就和其他群体特征区别开来，人们日常也把它看作是成功的企业家个人内在的经营意识、理念、胆魄和魅力，并以此标尺可以识别、挑选和任用企业家。

从汶川地震看中国政府的媒体形象

从汶川地震看中国政府的媒体形象 多难兴邦，08年的中国人真正体味到这句话的苦与甜，改革开放三十年，我们的国家记忆了许许多多的磨难，但是我们的经济增长奇迹也让世界刮目相看，国人充满了自信，许多人也期待经过北京奥运会重塑中华民族的崭新形象。当我们本应该洋溢在奥运年的喜庆当中时，我们那个多灾的国家却记忆了少有的系列灾害，从年初的南方雪灾到三月份的西藏动乱，再到胶济铁路相撞事故，而最让我们揪心的是建国以来最大的地震--汶川地震。人民的苦难是显而易见的，而处在灾害风口浪尖的中国政府的诚恳表现让人民有一种厚重的依赖感，人民相信这是一具负责任的政府！ 中国政府的媒体形象自改革开放以来向来别断的改变，尤其是近年来，政府改革势在必行，在这种背景下，本届政府提出了建设“服务型政府”的战略，别断加强政府的开放性，与此并且也十分注重政府的媒介形象。从2003年的非典开始，中国政府差不多认识到媒体在爆发社会危机时公布消息，加强社会操纵，增强民众凝结力的重要作用，同时建立初步的机制，这种机制的作用在今年的南方雪灾发生时再次得到检验，此次汶川大地震中那个注重政府形象的机制则趋向成熟，别仅使政府获得本国人民的支持，也让中国政府在世界媒体获得首次的普遍赞誉！ 中国政府在本次汶川地震中塑造的整体媒介形象是“以人为本”！始终把人民放在第一位，把人民的生命放在第一位，从温家宝总理的别惜一切代价救人，到救灾官兵别放弃七十二小时后的坚持，生命高于一切，媒介始终把关注的第一视线放在救人上面，人民也紧紧团结在一起，关注每一具被救活的生命。胡锦涛等中央最高领导集体成员灾后也相继赶赴前线，给人民带了党中央的关怀，并都一致强调救人是第一要务，这对稳定民心有和很大作用，彰显了人性的光辉，也是政府以德治国的缩影。 在以人为本的方针知道下，本次汶川地震一具政府主导行为算是“5.12”国祭，中国政府第一次公布命令为灾害事故遇难的人民进行凉爽全国哀悼。这是一具国家对人民生命的尊重，既是对死难者的缅怀，也是对国民一种集体的爱国教育，珍惜国家现有的成就，也要反思国家承受力的脆弱性，教育人民国家的崛起还有很长的路要走，也让每一具民众都关注那个国家的命运！ 中国政府在汶川大地震中一具别得别提的媒体形象算是开放，中国政府的表现让人民相信这是一具开放的政府，即使有人指责中国政府在开始时也企图操纵舆论，后来因为事件进展太快而被迫开放。中央电视台中央人民广播电台与各个地点电视台电台等政府媒介的出色表现让全国人民第一次快速的知道自己国家发生的巨大灾害，信息全面输出，使人民快速的知道所有对于地震的情况，同时树立正确的舆论导向，别仅没有引起可怕的动乱，反而使人民却迅速的团结在一起，众志成城，抗震救灾！人民进行自发的救灾活动！中国政府这次没有对媒介进行严密的信息操纵，也获得世界人民的赞誉，这是中国政府第一次这么坦然的面对重大的自然灾难，这也向世界表达如此一具信息，中国政府是一具自信的政府，有责任也有能力处理好国内的任何矛盾！ 本次汶川地震中政府展现给人民另一具媒介形象是成熟。考验一具政府是否成熟算是看其在处理危机时刻时的应变能力，中国政府在此次危机面前的快速反应，让世界各国政府都十分佩服和感慨，温家宝总理在第一时刻赶赴灾区，军队救援力量在几个小时就赶赴灾区，人民在灾后一天就开始就开始自发救人捐物，同时一切都在有条别紊之中进行。在灾害面前时刻算是生命，快速的反应可以让损失落低到最低限度。抗震中的协作十分重要，政府个部门之间的协调，能够看出政府领导的强势，统一为抗灾服务。有条理有秩序是政府的成熟领导的结果，呈如今媒风光前更能稳定人民的心理。这种成熟正是政府要传达给人民的信息，让中国人民和世界人民相信中国政府的能力，别仅有利于国家的稳定和治理，更加彰显中国的综合国力，作为一具区域和世界大国，并有实力为此承担相应的义务。

汶川大地震感人故事集锦

汶川大地震，给予了我们太多的悲伤，同时也给予了我们太多的感动，我们多日来满 含泪水，沉浸在不同的悲情和感动之中，不断地接受精神和心灵的洗礼，5.12，是个 悲哀的日子，同时也留给了我们太多的精神财富，让我们看到生命的奇迹，看到国人 的团结和伟大。于是，很想把这次悲惨事件中的感人事迹进行汇总，下面便是其中的 一二（资料都来自媒体和网络）： 1、“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！”一个 刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说。所有人都哭了， 然而所有人都无计可施，只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。几个小孩子还是被救出 来了，但只有一个活着。当那些年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向 救援队所在的帐篷时，上天也泣不成声了。(多感人的故事,多伟大的战士,真的是感天 动地.) 2、受汶川地震影响，四川省德阳市东汽中学教学楼坍塌。在地震发生的一瞬间，该校教导主任谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生 都获救了，谭老师却不幸遇难。(多伟大的人类灵魂工程师,为了自己的学生,自己却......) 3、当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压的，透过那 一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶 着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。 救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍 在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。当人群走到下一个建筑物的时候，救援队 长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身 子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子，还活着”经过一番努力，人们小 心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的 小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候， 他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子 准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏 幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯 了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。大 灾难面前，母爱，孕育了一个个看似不可能的奇迹。(多伟大的母亲,你不仅给予了孩子生命,更给予了他一生都受用不尽的爱.) 4、5月16日，四川江油县公安局女民警蒋小娟在地震灾民庇护所为一名地震灾 区孤儿喂奶。蒋小娟义务为一些急需哺乳的地震灾区孤儿喂奶，却“狠心”把自己才6 个月大、同样需要母乳喂养的孩子交给父母照料。(舍小家为大家的民警形象,喂奶,以 生命的名义,只有纯洁和伟大.) 5、13日下午6点200名来自天津的特警赶到现场救援，截至14日下午2点，已 经成功营救出困在北川县县城、景家村、苦竹坝水库、电站等地的400余名被困人员。然而，却因为手上的施救工具只有铁锹和钢钎而无能为力。特警们对压在废墟中求救 的孩子束手无策，他们不敢乱撬楼板，担心整幢楼垮塌下来；也不敢采取粗鲁方式实 施救援。特警们无能为力，他们在安慰孩子的时候落泪了，在走出操场的时候放声大哭。(男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时)