论红楼梦的语言艺术
论《红楼梦》的语言艺术
摘要
本文将结合《红楼梦》原著以及有关红学的研究专著，从语言特色的角度进行论述。由于历史上研究《红楼梦》的著作很多而且名家精品更是层出不穷，为了不落入俗套，我只从几个简单的方面进行总结，而且对一般读者而言又是比较显而易见的。文中归纳《红楼梦》语言特点包括：第一、平淡朴实却含蓄深远；第二、简洁精美而意蕴丰富；第三、诗情画意且雅俗共赏。每一部分又结合原著相关章节的人物对话、诗词文章、道白论述以及一些名家作品对《红楼梦》语言的经典认识作为论据，进行细致的论证，使得以上论点能够站稳，而且也不至于有悖原著，又能迎合众多读者的口味。虽然这几点谈不上创新，我却认为它既是一部著作不朽的基础，也是我们平时写文章自娱自乐时最该学习的地方。而且使我逐渐认识到，所谓文章不必语不惊人死不休，平平淡淡见真知即可。
关键字：语言平淡朴实；含蓄深远；简洁精美；意蕴丰富；诗情画意；雅俗共赏
前言
几个世纪以来，对《红楼梦》语言研究的成果显著，诸如曹雪芹的语言观，《红楼梦》语言的总成就、语言的地域色彩、人物的语言，它对俗语的运用、语言艺术的手法、它的语言的情绪，《红楼梦》语言与社会文化的关系、它的语言的传承与创新等，都得到不同程度的研究，为我们正确认识《红楼梦》的成就打下良好的基础。
鲁迅曾赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。我借用这句话改一个字，可说《红楼梦》是“说家之绝唱，无韵之离骚”。
《红楼梦》语言的独特风格，在于文字简洁、朴素、生动、优美、恰到好处。我现将自己几次阅读《红楼梦》，并结合众多专家学者的观点，对其语言艺术的特点从以下几个方面做一个简要的分析评价：
首先、在人物对话的问题上，《红楼梦》中的人物对话，不仅具有刻画人物的功能，而且具有叙述功能，揭示主题的功能，概括人物性格的功能，等等。总的来看人物对话平淡含蓄而深远，给人以如闻其声、尽闻其声的感觉。
第二、在语言的表现力上，言简意赅，这在《红楼梦》中得到了充分的体现：既明白晓畅，又意蕴无穷，既简洁之极，也丰富之极。在遣词造句上，堪称达到了“一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至”的境界。
第三、从形式上看，《红楼梦》的语言就有一种朴素的美，这种朴素之中，又包含着浓郁的诗意。这诗意，当然与主要人物所作的内容和形式都非常优美的诗词有关，但更重要的是他用朴素的语言，诗化了生活、诗化了环境、诗化了人物的感情与性格。朴素而富有诗意的语言，使《红楼梦》达到了雅俗共赏的艺术境界。
人物对话平淡含蓄而深远
一、平中见奇、淡中有味
中国古典小说中的人物对话，大多是起介绍内容、推动故事情节向前发展的作用，但《红楼梦》中人物的语言除了这些作用外，还具有传达人物心态、揭示人物个性、表现特定情景下人物之间的关系等独特的艺术作用。只要赏析一下节选自《红楼梦》第三十回中的一段绝妙对话，就可管中窥豹，略见一斑。
宝钗便笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。
这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫做《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我们不知道什么是‘负荆请罪’！”一句话还未说完，宝玉，林黛玉二人心里有病，听了这话，早把脸羞红了。凤姐于这些虽不通达，但只见他三人形景便知其意，便也笑着问人道：“你们大暑天，谁还吃生姜呢？”众人不解其意，便笑道：“没有吃生姜。”凤姐故意用手摸着腮，诧异道：“既没人吃生姜，怎么这么辣辣的？”宝玉、黛玉二人听见这话，越发不好过了。宝钗再要说话，见宝玉十分惭愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。（第三十回）这段对话，看似家常叙谈，如同一江春水，水面似乎相当平静，水底却暗礁林立，急流翻滚。这里面的奥秘何在呢？妙就妙在“负荆请罪”。从当时情景语境来看：贾宝玉和林黛玉发生口角，两人和好之后，被凤姐拉到贾母那里，碰见宝钗，贾宝玉于无意之中话语奚落了薛宝钗，“宝钗因见林黛玉面上有得意之态”，黛玉问：“宝姐姐，你听了两曲什么戏？”
贾宝玉回答宝钗说“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫‘负荆请罪’”。宝玉的这句话是想用来说明宝钗的无知。而宝钗的回答“原来这叫做‘负荆请罪’！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我们不知道什么是‘负荆请罪’”。宝钗的话表面看是又回到了会话合作原则，是在承认自己的“无知”，而实际她是借用贾宝玉的话，并通过不同的语气、语调及重读等语言手段，使得这句话与当时的情景语境发生联系，所以薛宝钗的回答带来的是“宝玉，林黛玉二人心里有病，听了这话，早把脸羞红了”。
凤姐不知道前一段情景，又不通今博古，只能通过后一段情景——三人的表情来猜度宝钗的话里有文章。“你们大暑天，谁还吃生姜呢”看上去是替宝、黛解围，而她的话实际上是新信息加强旧信息，使宝钗的话语产生更强的语境效果，达到最佳关联，把宝钗内含挖苦的真谛进一步点破，使宝黛“越发不好过了”。
从以上分析中可以看出，曹雪芹正是在这种看似平凡，实则匠心独具的人物对话的精当描绘中，画出一幅幅极具生活情趣的人物速写，雕出了一座座立体感极强的人物塑像。由于作者借助了人物对话传神的描写，因而极易将读者带入到特定的生活情景中去细细体验，使读者产生联想，并通过解读人物的言语去透视人物复杂的心理活动，去理解言语与思维之间既矛盾又统一的特点，让读者获得一种高级的审美享受。
二、用语朦胧、含蕴无穷
《红楼梦》中，还经常故意运用一些较朦胧含蓄甚至带有歧义性的语词，实则更凝练含蓄地表现人物丰富复杂的思想感情，使语言包含有最大的容量，产生含蕴无穷的艺术效应。
“理他呢，过一会子就好了。”这句话在二十八回的一段话中重复了三遍，人们不能不再三咀嚼：这究竟是什么意思呢？
这段话在书中出现的前文是：贾母房里的丫头来喊宝玉去吃饭，林黛玉先去了，宝玉没有去，他要跟他母亲吃斋。
第一遍，是贾宝玉对薛宝钗说的。那是为了应付宝钗，掩饰自己对林黛玉“心里打紧的不自在”的记挂。因此，他一吃完饭就赶紧到贾母这边来安慰，却不料他对宝钗的这句话早就被林黛玉听到了。
第二遍是林黛玉对帮她裁剪的小丫头说的。小丫头认为那块绸子角儿还不好，要林黛玉再熨一熨，而她却冒出一句“理他呢，过一会子就好了”。就林黛玉和小丫头的对话来看，是不连贯的。绸子角儿不好，又不熨，过一会子怎么会好呢？实际上林黛玉是用宝玉的话来“暗合针对”，她的这句话向宝玉明示：“我虽然走出了门，却并没有就走，而是有心在门外等你一起走，直等到你对宝钗说了这句不理我的话，我才生气地走了。”宝玉听了只是纳闷，说明了宝玉知道了黛玉没有马上走，而是在等他，且听到了他对宝钗的话；林黛玉也知道贾宝玉知道林黛玉听到了不理林黛玉的话。林黛玉用宝玉的话来加强现有话语假设，产生最佳语境效果，宝玉不是纳闷，而是在自我懊悔。
第三遍，表面看是黛玉说宝玉的：你宝钗在宝玉面前说过我黛玉“心里打紧的不自在”，可现在你又在我面前说“宝兄弟心里不受用了”。你宝钗如此两面讨好，我一眼就看穿了，我才不理你这一套呢。薛宝钗也知道自己两面讨好的把戏已被黛玉戳穿。林黛玉借用宝玉对宝钗的话来加强现有话语假设，让宝钗和黛玉能够“相互显映”，达到最佳语境效果，以致宝钗领略到了林黛玉的讥讽：我跟宝玉生气，宝兄弟心里受用不受用，跟你宝钗何干？
通过以上分析可以看出引文中的三遍“理他呢，过一会子就好了”都话中有话，妙不可言。只有经过反复玩味思索，才能辨其真意、窥见其真心，达到用语朦胧、以言行事、含蕴无穷的独特艺术效应。
三、欲言还休、耐人寻味
文学作品中，对人物语言的描写常见的是让人物直抒胸臆，畅所欲言，言尽意尽。而在《红楼梦》中，作者却经常在一些特殊情况下，让人物欲言还休，故留余意，以达到一种含蓄蕴藉的表达效果。
就如第九十八回，宝玉被骗与宝钗成大礼之时，林黛玉却孤苦伶仃地病卧潇湘馆。当她得知宝玉与宝钗成亲的消息时，精神依托顿时全线崩溃了。然而，即使在她生命弥留之际，还“痴情未断，直声喊道：‘宝玉!宝玉!你好……’说到‘好’字，便浑身冷汗，不作声了。”这句气绝时惨号式的“遗言”就属欲言还
休，故留余意的话语。就当时的语境来说，绝对不是她一往情深地向宝玉问好，关照他“你好生保重”，而是满怀怨恨，责怪他“你好狠心”。读者可以根据当时特定的语境展开想象的翅膀，去玩味，去猜测，给人一个“意在言外”的色调韵味与想象天地。
第三十二回中，这对生死与共的情侣，尽管只围绕着“放心不放心”这句模糊的语言做文章，情语简单，单调至极。但因巧借了两人之间此时此情的特殊关系、特殊语境的因素，这样的“不说之说”，却包含有丰富的韵味，两人都能心领神会。而当宝玉拉她再听一句再走时，她便一边拭泪，一边推开道：“有什么可说的，你的话我早就知道了。”这若隐若现，貌似模糊的话语，实则可说是“此时无声胜有声”。其间潜藏着多少会心的回答，难言的衷情，深深的挚意，悠悠的哀怨，给人一种含蓄深邃、回肠荡气的艺术情韵。
曹雪芹，通过人物对话来“以言行事”的别具匠心；通过人物对话达到“字立纸上”的独特功效；运用语用学的会话含义理论和关联理论，仔细咀嚼其对话，就会领略到其对话如“大橄榄”，味道远远高于生活的浓度。这些对话像生活一样质朴、自然，却又是生活中美的集合，用生活的原料酿造的醇酒，清洌醇香，令人心旷神怡。
简洁精美意蕴丰富
简洁，是曹雪芹在《红楼梦》中竭力追求的高超语言艺术境界之一。他克服生活及精神感情上的巨大困难，“批阅十载，增删五次”，将小说修改的如此简洁精美。
一、一字不可更改
《红楼梦》语言的谴词造句，有着独一无二的准确性。
准确精练切深刻的表现人物性格的精神气质。如宝黛初次见面，宝玉见黛玉没有那玉，“登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去”。反映出他的叛逆性格和追求自由平等的精神。
准确精练切生动的刻画出人物的神情。如刘姥姥一进荣国府时，“。。便不敢过去，切掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前”。刻画出了刘姥姥即不敢上前走而又不得不走的那种战战兢兢的神态。读来能使读者同情刘姥姥的凄凉心理和悲苦处境，看出富贵人家令人生畏的权势，不得不感慨万千。
准确的切合特定人物的身份，回味无穷。如宝玉挨打后，宝钗看完后，走时嘱咐袭人说：”你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了。不必惊动。。。。将来对景终是要吃亏的”，读者细想宝钗除了关心宝玉身体健康的用意外还有很多东西。
他要宝玉老老实实的，对宝玉的叛逆的打击。关怀里面藏着阴险，柔情之中含狠毒。
二、就简生繁
《红楼梦》中语言简洁精练朴实无华，而描绘的意境却万象纷呈，繁华似锦。
“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来。”(十三回)---可卿丧事上家人和宾客吊丧之繁用几个字就体现出来。有声有色，有形有影，有威有势，给人繁华之极的印象。
“只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的”。(十六回)---迎接皇帝的气派，可是气派是海水般的银子。
“有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”。(十七回)---杏林杏花正开，在阳光的强烈照射下，浓艳的色彩，同时反映出人们欢快愉悦的心里感受。
“声咽气堵，又汪汪的滚下泪来。(十八回)---把黛玉一贯多愁善感气恼哀伤的性格反映出来。几个字便让读者不禁魂魄为之而动，顿生怜悯之情。
“各色落花锦重重的落了一地。”(二十七回)---描绘出花落满地，色彩缤纷，芳香扑鼻的景色。把人们带入百花凋零，寂静无声，人迹罕至，百感交集的凄凉境界。
三、将繁改简
“将繁改简”，“不在字里行间，全从无字处，运鬼斧神工之笔，摄魂追魄”。---《脂砚斋全评石头记》
“你放心。”宝玉说。
“我有什么不放心的。”黛玉答。---宝黛爱情纠纷中的每人一句话。隐藏着二人绵延不绝的忧愁烦恼，包含着二人曾经历的纠葛，熔铸了难以言状的血泪感情。体会出他们互相鼓舞，互相勉励的顽强决心。流露出面对家庭等的现状，而对未来二人的幸福的忧愁伤感。
《红楼梦》中在情节结构上精心安排，寓繁于简。如关于大观园的建造，应是难写这处，应是非常复杂。曹雪芹“盖造省亲园，规模宏大，一切安插摆布，写来甚不费力。”“故只用琏凤夫妻二人一问一答，。。。则耀然洞彻。”---《脂砚斋全评石头记》
“将繁改简”，并不排斥必要的渲染和重复。
“只见佳木茏葱。。。”
“只见许多异草。。。”---这些贾政领人游大观园时的景物描写，既反复铺陈又简洁精美。曹雪芹语言的运用能让人读来有享受之感，美不胜收。
四、不写之写
“倒好个摸样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”(七回)---周瑞家的拉着香菱的手说的话。既描绘了香菱的美貌的同时，也又活现了可卿的形象。预示着可卿的命运像香菱一样的悲惨。
“大家说笑取乐。往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里，便惟有唯唯而已。余者湘云虽系闺阁弱女，却。。也自钳口紧言。黛玉。。原不肯多话。宝钗。。坦然自若。故此。。。便撵贾政去歇息。”---元宵猜灯谜晚会上，宝玉的胆小如鼠，又桀骜不训的复杂性格;湘云的平日口若悬河，现在却不敢说话;黛玉的孤高傲世;宝钗的有城府等刻画的淋漓尽致。曹雪芹把主要的四个人物用简洁的语言就刻画出了性格的不同，四人的不会说，不能说，不愿说，不宜说看出曹雪芹用词的功力。更是把贾政的凶恶形象通过这段描写而让读者有个深入的了解。看清这个正人君子的残暴腐朽和麻木僵化。
俞平伯在《读〈红楼梦〉随笔》提到“增之一分则长，减之一分则短”的论述，并分析论证《红楼梦》是做到了“一字不能增减”的好文章。
诗情画意雅俗共赏
《红楼梦》是曹雪芹带有自传性质的一部悲剧色彩很浓的小说。从问世手抄到200多后的今天，小说在广大的人民群众间传播流传，得到大众的喜欢，更引起专家学者的研究而成红学。读者感受到小说魅力的主要原因，包括《红楼梦》语言艺术的雅俗共赏。
“雅俗共赏”：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
通过小说中曹雪芹用到的这个词，我们也可以理解“雅俗共赏”。五十四回：击鼓传花行令，贾母笑道：“若到谁手里住了，吃一杯，也要说个什么才好。”风姐儿笑道：“依我说，谁像老祖宗要什么有什么呢。我们这不会的，岂不没意思。依我说也要雅俗共赏，不如谁输了谁说个笑话罢。”“可以。。。”
一、诗词优美意蕴浓厚
《红楼梦》里语言艺术的优美，通过人物言谈举止结社吟诗场面场景等等的描写都淋漓尽致地表现出来，毫无疑问这是一部雅文学作品。很多猜谜趣味等等是需要有一定教育程度的读者来欣赏和感受，具体的精神思想等问题不是普通读者所理解的，这也正是名著所需要的。海棠诗社中就有几首颇具文化意蕴的诗篇，例如：
林黛玉所作
咏白海棠限门盆魂痕昏
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
诗中可以看出，黛玉具有高贵的品格，渴望自由，但被压抑不能实现的心情。寄人篱下，主宰不了自己的命运。但是，不与世苟同，进行了发泄，略带有叛逆的思想，最终的结果是没有一点的光明，暗示她的命运。
薛宝钗所作
白海棠限门盆魂痕昏
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
诗中可以看出，她要做遵守礼教的淑女，珍重自己，有心计，美貌动人。但是，也能体会出她对爱情等的冷淡、冷漠的信念，能发现她是个冷美人。
二、世俗场景俗中带雅
雅俗共赏，各有立场，各取所需，这正是《红楼梦》巨大的包容力所在，在小说中所包含的俗的一面是不可缺少的。曹雪芹用语言的艺术在几百个人物中塑造了很多世俗的人物形象，进行了许多带有俗气的场景情节创作，即使在一些主要的大雅的人物身上也可以看到有俗的一面，在整个小说中发挥着巨大的作用，也可以说俗中带雅。例如：
刘姥姥——具有非凡公关才能的老太太。
她见证了贾府兴衰荣辱的全过程。一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节。与赫赫有名的金陵大户建立关系，二进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，演绎着一位公关人士的成功之道。三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的人物。
“才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味，身子如在云端里一般。满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目眩。刘姥姥此时惟点头咂嘴念佛而已”。---刘姥姥形象。
“。。。”说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。。。。刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”刘姥姥道：“一个萝蔔一头
蒜。”众人又笑了。。。。刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。---俗人刘姥姥的俗语使大家的四笑。
此外，贾宝玉与冯紫英、薛蟠、蒋玉菡等人喝花酒，行酒令以及醉金刚倪二与贾芸的对话等内容对此也有充分的体现。
当然，《红楼梦》中在主要的人物身上也还有许多俗的展现，包括贾母也讲笑话，凤姐的语言等等。《红楼梦》中还大量使用俗语等，民间俗语是群众语言文化的精髓，在书中起到了点缀的作用，更是《红楼梦》这个艺术皇冠上的一个明珠。《红楼梦》小说是以雅文化占主要的地位，俗只是一点补充和点缀。正是这些点缀在其中的俗的一面，让读者感受到《红楼梦》雅俗共赏的语言艺术之美。
结论
《红楼梦》反映生活规模大，描写深微，堪称中国文化结晶。语言表达思想、人们的意识形态，心理状态必定会通过语言表达。语言又像镜子，映照出人类所认识的世界结构，而人们在交际中的言谈尤能直接、生动地反映生活环境，反映说话人的社会观念，包容丰富的文化内涵。
《红楼梦》的语言是绝对生活化的口语，表面看来自然平淡。但是人物语言又是高度性格化的，各有己腔，各有已调。不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩，更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西，使读者在”如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。
曹雪芹通过小说中人物的口里说出“。。撮其要，删其繁，在加润色比方出来，一句是一句”，他反对“必定把一句话拉长了，。。。哼哼唧唧的”，主张“听那口声就简断”。脂砚斋在批评中也多次用到“惜墨如金”“简捷之至”“简净之至”“无闲文闲字”“一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至”等，对小说的简洁美做出了赞扬。
《红楼梦》让所有的读者都能体会他那“满纸荒唐言”中的“一把辛酸泪”，艺术的极致在于雅俗共赏，若论雅俗共赏，恐怕古今无一名著能够超出红楼梦，这是曹雪芹“批阅十载，增删五次”的呕心漓血之结果。是他以丰富复杂的阅历经过高超的艺术加工而成的巨作。这部文学作品可称为是读者心目中“雅俗共赏”的典范。
《红楼梦》是我国古典小说语言艺术的典范。这部巨著的语言艺术成就备受关注，研究成果显著，据不完全统计，研究其语言的论文就有三四百篇之多，此外还有若干部专门研究其语言的专著。
以上只是本人对红楼梦的点滴拙见，短短几千字又怎么能够涵盖这部巨著的方方面面。《红楼梦》在文学语言上所取得的成就是无与伦比的，代表了我国
古代小说语言的最高成就。它值得我们不断地去品味、鉴赏。这须要读者从人物形象、故事情节和语言中仔细体味琢磨，才能悟出它的真意。
参考文献:
１．《红楼梦》曹雪芹著
２．《读〈红楼梦〉随笔》俞平伯著
３．《脂砚斋全评石头记》
４．《红楼梦的语言艺术》周中明著
５．《淡极始知花更艳——论〈红楼梦〉的语言艺术》薛瑞生著
红楼梦的艺术特色
《红楼梦》的艺术特色 １、网状形式的艺术结构。 《红楼梦》是具有高度现实主义的悲剧结构。全书一百二十回，上半部“备记凤月繁华之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面，其中第五十四至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十四回是全书热闹的顶点，第五十五回便开始急转直下。大体说来，全书按贾府的衰败阶段分为四大段落：第一部分（前５回）：序幕。对于全书有着纲领性作用。它对全书的主题、主线、副线以及贾府家事、人丁、四大家庭之间的关系和十几个主要人物性格特点、命运都作过或明或暗的概括。第二部分（第６－５５回）：是贾府的全盛时期。第三部分（第６６回－１０４回）：是以贾府为代表的四大家族由盛而衰的时期。第四部分（第１０５回－１２０回）：是彻底衰落时期。作为一部博大精深的百万巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱。条条线索、错落编织，所以《红楼梦》又有网状形式的艺术结构的美称。关于《红楼梦》结构的其他说法还有：近代的“四时气象说”（二知道人）、“二十一大段说”（王希廉）、张新之的“三大支说（张新之）以及当代的“波纹结构说”（无名氏）、“立体式建筑说”（周汝昌）、“复叠框架结构说”（曹涛）等。 2、典型生动的人物形象。 《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写的成功，因为人物是小说的灵魂。据何绵阶、邢颂恩所著《百二十回＜红楼梦＞人名索引》统计，在《红楼梦》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪；下至贫民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客、三教九流，无所不包，一应具全。在这些人物中有鲜明个性的艺术形象有上百人，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、妙玉、史湘云、李纨、香菱、袭人、晴雯、紫鹃、鸳鸯、芳官、尤三姐、王夫人以及贾雨村、贾琏、贾蓉、夏金桂等。正是这些人物形象的生活言行，构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地揭示了全书的主题。限于篇幅原因，人物评析未能展开，只好留待今后更新主页时再做了。这里请读者一定阅读原著进行全面赏析。 ３、丰富多样的文学手法。 （１）按照实际生活塑造人物，是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜，而是通过大量的生活细节和人物一般的日常活动来刻画人物性格。在描写人物性格上，中国小说的传统写法是：通过人物的行动和对话表现人物性格，通过人物的生活经历表现人物性格的成熟过程。这个创造典型的民族特点，就具体作品不同的内容而表现不一样。《三国演义》、《水浒传》等，写人物采取浪漫主义方法，加以夸张、理想化，把人物放在惊心动魄的场景下，显示英雄性格，从描写现实生活的深度上，《水浒传》要比《三国演义》高。到《金瓶梅》而变，完全通过生活细节，通过人物一般的日常生活，来刻划人物性格。但《金瓶梅》所写的生细节，欠选择提炼，对描写人物性格不都有意义的，更严重的是，人物性格前后分裂，矛盾不统一，这又大大落在《水浒传》后边。曹雪芹吸取了《金瓶梅》以来失败的教训，从中找到一些经验，又继承了前代小说的传统写法，再加上他对诗、词、戏曲、绘画及各种杂艺的综合利用，创造了描写人物的丰富多彩的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”，本是贾母想法子学“小家子气”凑
家庭教育的重要性
家庭教育的重要性 家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，但被做为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所必须涉及的问题。这里与家长们探讨家庭教育的重要性，目的是要家庭与社会、教育部门共同担负起教育下一代的任务。人的教育是一项系统的教育工程，这里包含着家庭教育、社会教育、集体（托幼园所、学校）教育，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2学校；3 儿童所在的集体；4儿童本人；5书籍；6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。 一、家庭教育是教育人的起点和基点 家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学“做人”。家庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有以下特点，这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基点，具有其他教育所没有的优势。 （一）家庭教育早期性 家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，即启蒙之师。所以家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：
发展观的历史演变
发展观的历史演变内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）
发展观的历史演变 随着人类社会发展实践出现新的变化，人们对发展的认识不断丰富和深化，发展观也经历了不断演变的过程，在理论和实践两个层面都得到了提升和扩充，不断形成新的发展观。 一、发展理论的兴起 第二次世界大战以后，世界政治和经济格局发生了巨大变化。发展中国家振兴经济的要求，发达国家战后恢复的努力，把全世界带入一场史无前例的发展潮流之中。发展问题成为世界各国普遍关注的问题，也吸引了大批不同学科的学者从事发展问题的研究。发展经济学、发展社会学、发展政治学、发展战略学、发展伦理学等相继问世。这些不同的学科，虽然其研究方向和侧重点各不相同，但焦点却是一致的，即把注意力集中在发展问题上。由此，发展理论应运而生。 发展经济学在发展理论中是影响力最大的学科之一，对于早期发展观的形成和一些国家发展模式的选择起到了重要作用。它所研究的内容主要包括：发展中国家落后的根源和障碍是什么发展中国家应该采取何种制度、战略和政策，调动一切可以利用的资源加快发展。 二、发展观的演进 （一）经济增长论
20世纪50年代前后，是发展理论形成和繁荣的时期，也是早期发展观形成的时期。对于第二次世界大战后独立的许多欠发达国家来说，人们关注的重点是经济增长。当时的发展经济学家也还没有把“发展”与“增长”两个概念区别开来。因此，在当时的一段时间里，发展的概念就是指经济增长，发展的实践就是追求尽可能快的经济增长。在这种发展观的主导下，经济增长就成为了一个国家或地区追求的主要目标。以国民生产总值的增长为核心的发展观便由此形成。 以经济增长为核心的发展观对促进经济增长，迅速积累财富起到了积极作用。然而，在经济快速增长的同时，许多发展中国家没有实现预期的发展目标，反而出现了严重的社会问题。 可见，增长并不等于发展。现代的理论认为，发展与增长的区别与联系是：发展是经济、政治、社会三者相互联系的进步过程。增长主要是指国民生产总值的提高，它以产出量的增加作为衡量尺度。发展既包括增长所强调的产出的扩大，也包括分配结构的改善、社会的变迁、人与自然的和谐、生活水平和质量的提高，以及自由选择范围的扩大和公平机会的增加。增长强调财富“量”的增加，而发展强调经济、政治、社会的“质”的提高。增长注重“有多少”，发展既要回答“有多少”，还要回答“有多好”。发展与增长存在逻辑上的联系与统一。没有“质”的提高的增长是不可持续的，没有“量”的增加的发展也是不可持续的。对发展来说，增长是最基本的，没有经济的增长，就谈不上发展，但是过分强调增长会导致发展的不平衡，反过来会阻碍发展。 （二）强调社会变革的发展
幼儿园亲子教育文章：浅谈亲子教育中的亲子活动
幼儿园亲子教育文章：浅谈亲子教育中的亲子活动 什么是亲子教育？亲子教育是一种教育理念，倡导父母和孩子一起"亲子同乐"，认为父母是幼儿早教中最重要的老师和玩伴，进而促动和谐美满的家庭关系，提升亲子间互动的质量的活动。亲子教育的主要目的是利用父母与孩子之间因为在态度、情感、行为等方面的相互作用、相互影响，通过一定的教育手段和方法，协助父母形成准确额的亲子观，形成良好的亲子关系，在游戏活动中促动孩子在各方面的和谐发展。 那么，在亲子教育中必然会存有亲子活动，下面我想就亲子活动谈谈自己的想法。 亲子活动是指，父母陪着孩子在假期参加一些社团或者企业组织的一些有益于儿童成长的活动，促动孩子与父母的关系，让孩子结识更多的好朋友。通过活动锻炼孩子参与探索的性格，能让孩子在少年时期，身心健康发展。 因为经常去幼儿园见习，也或多或少参与了一些幼儿园组织的亲子活动，所以我想就我参与过的亲子活动发表自己的看法。 上一次学校组织我们去八一幼儿园，协助他们周五举办的亲子活动，当时我还不理解什么叫亲子活动，因为我小时候上的幼儿园很不正规，是村里的幼儿园，根本没有亲子活动，每天按时上学放学。到了幼儿园我们被分到各个班级，当时我和宿舍的三个同学一起被分到了中班。一进班级，我就看到小朋友们坐在教师的两侧，坐成两排。中间的空地被分成了很多个区域，有猜谜区，竞赛区等等，有很多个小活动。我们按照老师的要求站在各个区域，引导小朋友和家长参加游戏。 家长们早就在幼儿园楼下等候了，活动一开始，家长们每五个为一组进来，领着自家的小朋友，按顺序实行活动，如果小朋友顺利完成了这项活动，就能够得到一个印章，所有的印章都盖满了之后，小
谈学前教育的重要性
谈学前教育的重要性 好的环境,能得到好的教育;较差的环境,孩子也能得到好的教育。问题在于您怎样教育与在何时教育,环境好坏只占其中的一部分罢了。在我接到要受幼儿园的课时,我的想法就是:孩子太小,要教育好她们,就只能等到她们长大才能进行较好的教育。通过一段时间实践与总结发现事实并不就是这样的。在当今,学前教育在世界范围内都受到普遍的关注,许多发达国家积极采取措施,优先发展学前教育。因此,本文就以在没有良好的环境下进行学前教育的重要性谈谈几点认识: 一、学前教育对人格品质发展的重要性 人格品质就是幼儿个体素质的核心组成部分之一,它就是通过自己的模仿与大人的一系列引导等过程逐步形成与发展的。学前期就是幼儿个体适应社会的起始阶段与关键时期,在后天环境与教育的影响下,在与周围人的相互学习的过程中,幼儿逐渐形成与发展着最初、也就是最基本的对人、事、物的情感与态度,奠定着行为、性格、人格的基础。这一时期儿童的发展状况具有持续性影响,其影响并决定着儿童日后人格的发展方向、性质与水平;同时,儿童在学前期形成良好的人格品质有助于儿童积极地适应环境,顺利地适应社会生活,从而有助于她们的健康成长、成材。 儿童人格的健康发展需要成人提供良好、适宜的教育环境。学前期适宜的教育能够有力地促进儿童社会交往能力、爱心、责任感等人格品质的发展;而不良的学前教育则容易使儿童形成消极的人格品质,接受了适宜教育的儿童以上各方面发展水平都要显著高于没有接受过良好教育的儿童。 二、学前教育对人的认识发展的重要性 学前期就是儿童的认识发展最为迅速、最重要的时期,在她们一生认识能力的发展中具有十分重要的奠基性作用。在关键期内,幼儿对于某些知识经验的学习或行为的形成比较容易,如果错过这一时期,在较晚的阶段上再来弥补则就是很困难的,有时甚至就是不可能的。 另一方面,学前教育的质量还直接关系到儿童能否形成正确的学习态度、良好的学习习惯与强烈的学习兴趣,从而对幼儿的认识发展与终身学习产生重大影响。适宜的学前教育能够积极地促进儿童各种智力与非智力因素的发展;而不适宜的学前教育如单纯对儿童进行机械的学业知识与技能的训练,不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性,而且会使她们逐渐丧失独立思考的能力与创新精神,从而对儿童的认识发展产生长远的消极影响。学前教育能对儿童的发展与国民素质的提高具有重要而长远的作用,对她们的全面发展与国民素质的提高产生长远、深刻的影响。我们这里就是偏远山区,孩子们没有良好的家庭环境,但就是我们不能忽略了孩子们受良好教育的时期,我们应该更加的关心,爱护她们的成长,帮助她们成材。 同时,研究发现,上述脑的结构与技能在学前期的发展并非出于一种纯粹自然的状态,而就是在很大程度上受到环境与教育的影响与制约,表现为大脑在学前期具有巨大的可塑性。研究者认为:丰富的环境刺激可以促进脑的发展,而适宜的早期教育就是促进脑发育充分与完善的最有效的环境刺激因素。同时,大量的动物与人类婴幼儿的研究结果也表明,幼年期持续的早期经验的剥夺将会导致中枢神经系统的发展出现减慢甚至停止现象,并构成终身性的永久伤害。另一方面,由于在学前期儿童脑的发展尚未定型、可塑性强,因此这一时期如能积极提供良好、适宜的教育影响,脑还具有良好的修复性。一般来讲,成人脑损伤就是难以弥补的,其原因之一在于脑细胞的生长不同于身体细胞,一旦完成就不会再增殖。而对婴幼儿脑损伤的研究发现,某半球受损后,通过某种适宜的学习、训练的过程,另侧半球可以产生替代性的功能,从而使脑损伤获得一定程度的修复。例如,5岁以前任何一侧的损伤都不会导致永久性的语言功能的丧失,因此语言中枢可
管理学读心术人际关系中的心理操纵与生存博弈策略规划
管理学读心术人际关系中的心理操纵与生存博 弈策略规划 WTD standardization office【WTD 5AB- WTDK 08- WTD 2C】
读心术:人际关系中的心理操纵与生存博弈策略 文柯编着 让本书告诉你——于细微处察人于无形，瞬间看透他人内心的秘密所在。 如何修炼自我，避免掉进他人设置的陷阱？如何消除他人的心理戒备、疑虑和成见？如何说服他人，摆脱不喜欢的人，并让别人乐于亲近你？玩转职场、情场、商场和官场的实战经验。 内容简介 在竞争日益激烈的时代，掌握他人的长短优劣，在细微之间察人于无形，从而能够洞察别人的心理，并懂得运用相关的心理学技巧来处理人际关系中的各种问题，是追求成功人生必须要牢牢掌握的杀手锏。 本书分三大篇，其中，上篇分别从外表、语言、喜好、行为等方面教你如何瞬间看透他人。中篇分别从防止落入他人的心理陷阱、引导心理的积极效应、深藏若虚处世等方面提升自己，胜出对手。下篇从消除他人戒备、绝对说服他人、取得他人信任、摆脱讨厌对象、让他人喜欢和亲近自己等方面全方位阐述人际交往中的心理制胜策略，并传授玩转职场、情场、商场和官场的实战经验。 愿本书能帮助你成为交际的最终赢家。
目录 上篇瞬间看透你周围的“他”——纵“心”先“识”人Chapter 1 相由心生：观共外表看透对方 眼睛是灵魂的忠实解释者 一眼从脸型看出性格 从“头”开始获取对方信息 头发暗含人的个性 穿不同颜色的衣服反映不同的性格 Chapter 2 言表心声：由他的言辞辨他的为人 说话方式“隐藏”着他的习性 将金钱扯入话题的人过于倾向现实主义 对他人个性单纯下结论的人缺乏变通性 喜欢嚼舌根的人不过是希望引人注目 “电话魔”疯狂地打电话并非是在乎你 找借口是把自己的缺陷正当化
论《红楼梦》的语言艺术
论《红楼梦》的语言艺术 内容摘要: 《红楼梦》是一部融合雅俗文化的艺术精品。《红楼梦》用简洁准确的白话文描写了众多富有个性特征的人物，以凡人俗人，日常生活，爱情婚恋，人情百态，赢得了千万读者的喜爱。作者在描写贾府这个诗书礼家、百年望族的日常生活画面时，以其非凡的才能做到小说的“文备众体”，并使这些韵文从属于人物形象的塑造和故事情节描述的需要，成为小说不可缺的组成部分。在这部小说中，可以欣赏封建贵族士大夫的儒雅风流的生活，观瞻至情至性又不失瑕疵的大观园女儿 ,了解到中国封建社会的传统文化风俗。《红楼梦》在诗性的高雅和小说的“俗性”的融合与升华中，永远焕发着璀璨夺目的光芒。 关键词: 诗词曲赋诗情通俗文雅 正文： “开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。在中国传统文学的百花园中，《红楼梦》无疑是开的最为绚丽的鲜花之一，是融合雅俗语言文化的艺术精品。 一、通俗易懂的《红楼梦》 《红楼梦》语言方面有意使之通俗化，形成“文不甚深，语不甚俗”风格。纯熟的白话，简洁、准确、文雅、优美，“即村妇顽童从旁听之，亦有点头会意处”说起《红楼梦》的通俗，读者只要有初中文化程度，就能基本上读明白故事，弄清主要人物关系，也就能够读读红学著作了。 1、人物形象描写，有血有肉，活灵活现。 据统计《红楼梦》共写了480个人物作者如实描写，从无讳饰，因而每个人物形象都是活生生、有血有肉，没有十全个美的人，也没有彻头彻尾的坏蛋。诚如薛宝钗语:“这些人物都是百个里挑出一个来”，妙在各人有各人的妙处，因此“家家喜闻，处处争购”。
贾宝玉对女儿有特别的偏爱，高举“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”两种思想旗帜，对女奴的人格十分尊重，对她们的命运十分关心。鼓励晴雯“撕扇子作千金一笑”，忘了自己被雨淋而提醒画“蔷”的龄官赶紧避雨，为保芳官和五儿瞒赃，祭金钏，吊晴雯；但一会儿贾宝玉又会因开门迟了一点而踢袭人;为跌扇子骂晴雯 ; 为碗枫露茶逐茜雪；甚至在金钏被打的严峻时刻。“一溜烟跑了”，自个儿到大观园里遛达:又与薛蟠鬼混，做贾芸的干老子…… 薛宝钗的礼仪端庄、贤淑能干，在大观园女儿中数第一，但她却嫁祸于黛玉。为逼死金钏的王夫人出谋划策，对哥哥卑劣行径的颠倒是非。特别当黛玉死后，众人都瞒着宝玉，宝钗却毅然决然说破，使宝玉放声大哭而昏死过去。 最令人津津乐道的要数刘姥姥这个老村妇，满眼里珠围翠绕似画，新奇巴物念佛，倚老甘当女清客惹笑，满口萝卜、蒜头、倭瓜、毛毛虫。如“一两银子，也没听见声响就没了”——土话俚语，机智诙谐，似被众人笑，实质耍了大家，活脱脱是一个生活经验丰富，从事劳动而精通世情的农村妇女。 小跟班焙茗是个货真价实的“俗人”，打起架来，满口粗话，一口一个茗大爷，随着宝玉找祠堂、寻袭人、祭金钏，上学堂，成日价跟着宝玉跑腿打杂，做保镖，其所做所言，在别人眼里都是″没规距”，然而正因为把焙茗的俗语、俗情写活了，显示出一种净化人物心灵的“滑稽美”①。 2、叙事性语言，纡徐从容，款款道来。 写黛玉初进贾府，因尝听母亲说外祖母家与别家不同”，她步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。此后便以黛玉为中心。写贾府各层人物。写贾母“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，写探春等姐妹相见，再写与王熙凤的相见，未见其人。先闻其声，浓墨重彩地渲染贾府这个实权人物。 例如第七回“焦大醉骂”，全部叙述不到一千字，但焦大这个人物，凡是读过《红楼梦》的人，就不会忘记他。特别是他那句“红刀子进去，白刀子出来”的“醉汉嘴里混唚”，就成为焦大的名句。光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪，捆翻在地的焦大的形象和这句惊天动地的话的声音。 再如第二十四回写醉金刚倪二和贾芸的事，自“贾芸出了荣国府回来”起，直至“一面说，一面趔趄着脚儿去了”，一共一千八百字左右，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人，贾芸的舅妈，醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和市井游侠倪二的仗义，皆历历如绘，雪芹之笔，真可谓勾魂摄魄。
亲子互动的重要性教学文案
亲子互动的重要性
需要引起爸爸妈妈的更多关注和投入。 那么，亲子游戏到底对幼儿的身心成长有什么影响呢? 儿童的游戏按照交往对象来分，可以分为以下三种类型 1、亲子交往及亲子游戏注； 2、儿童与实物的交往及实物游戏； 3、伙伴交往及伙伴游戏。 在儿童游戏的发生、发展过程中，亲子游戏先于伙伴游戏的发生，同时对实物游戏的发展也有重要的影响与作用。 亲子游戏的重要意义 亲子游戏是儿童游戏的一种重要形式，在儿童游戏的发生、发展过程中占有重要的地位。 儿童的游戏按照交往对象来分，可以分为以下三种类型 1、亲子交往及亲子游戏注； 2、儿童与实物的交往及实物游戏; 3、伙伴交往及伙伴游戏。 在儿童游戏的发生、发展过程中，亲子游戏先于伙伴游戏的发生，同时对实物游戏的发展也有重要的影响与作用。 1、情感性
、亲子游戏又能够促进亲子关系的发展，密切亲子之间的情感联系。 、亲子游戏可以强化子女与父母之间的情感联系，是亲子交往的方式。 2、发展性 、儿童在亲子游戏中所获得的知识、经验和技能往往比在独自游戏和伙伴游戏中获得的知识、经验和技能更丰富，更有益于认知发展。 、4岁以前，当儿童与同龄伙伴一起游戏时，往往是独自游戏和平行游戏。 但在亲子游戏中，由于有成人的引导与帮助，儿童能够很好地承担游戏合作者的角色，因而社会性交往水平高于伙伴游戏中的交往水平。 、在亲子游戏过程中渗入了大量的言语交往，因此有助于儿童的语言发展。 、亲子游戏有助于亲子间安全依恋的形成。 安全依恋与游戏中获得的快乐体验，有助于儿童人际交驻兴趣的形成与发展，有助于儿童活泼开朗性格的形成。 、成人能够敏感地觉察到儿童对游戏方式的情绪与体力反应，
儿童观的历史演进
儿童观的历史演进 儿童观是人们对儿童的总的看法和基本观点，或者说，是人们在哲学层面上对儿童的认识。儿童是人类个体生命周期中的一部分。儿童观问题实质上是一种关于人的观念问题。从儿童观那里，我们可以透视出一个时代，一种文化对作为个体人的地位和价值的基本看法。不同的历史时期有不同内容的儿童观。随着历史的演进，儿童的内容也相应地演进着。因此，作为观念而存在的儿童观又辩证地是一种历史存在。 西方儿童观的历史演进 一、古代的儿童观：儿童就是小大人 在古代，人们尚未发现儿童和成人有什么根本的不同，因而也没有明确的儿童观。对于原始氏族来说，由于当时生产力水平极端低下，原始人急切的希望儿童加入成人行列，因此他们没有把儿童作为儿童看待，而仅仅当作氏族部落的未来成员，当作缩小的成人。儿童概念很长时间被淹没在黑暗中。即使在被后人认定为相当文明的古希腊，世人对于儿童的社会存在仍然视而不见。所以他们的儿童观就是儿童就是小大人。 二、中世纪的儿童观：儿童儿童生而有罪 到了中世纪（5—15）世纪，即欧洲封建社会的年代。在这段时期教会变成了维护封建制度的强大精神支柱，僧侣阶级也获得了最高贵的地位。这种政治经济状况必然决定着当时的社会意识形态。教会认为人生而有罪，自然而然便认为儿童也是具有原罪的。但即使在中世纪这种认为儿童天生有罪、要用鞭笞来教训等观念盛行的背景中，仍然有些学者倡导爱儿童，给儿童自由。 三、文艺复兴时期的儿童观：从新人类观推导出的新儿童观 文艺复兴运动的爆发使得新的人生观沉重地打击了中世纪基督教会所谓的“原罪说”儿童观，并为近代儿童观的诞生铺平了道路。直到16世纪，文艺复兴的余光照进了儿童观领域，才使得通体散发着人文精神的全新儿童观来临。伟大的教育思想家伊拉斯谟认为要研究孩子的自然能力和才智，不要想象他们的兴趣与成人的一样，不要指望他们有像小大人一样的举止。他明确指出，对待儿童，“首先是爱。然后渐渐随之以某种自然和温柔的尊严，而不是畏惧，前者比后者更有价值，用恐怖的手段来使儿童弃恶，乃是一种奴性的作法。”因此，自由的教育是符合儿童的。用教育手段把本来是自由的儿童奴隶化，是极其荒谬的。 同时，在这一时期夸美纽斯提出了着名的“种子论”,他认为在人的身上自然地播有知识，道德和虔诚的种子，通过教育便可以把他们发展出来。他还相信一切儿童都可以造就成人。 从中我们发现文艺复兴时期产生的儿童观是从新人类观中理想的人的形象推导出来的。尽管这一时期承认了儿童的兴趣与自由，但是人们并未意识到儿童本身便是具有自身的独特价值的存在，也未否定儿童对于父母的绝对服从关系。因此把儿童作为父母的所有物的儿童观依然占统治地位。 四、理性时代或启蒙时代的儿童观 到17世纪，英国出现了一种新的儿童观和教育观：儿童生来就是没有原罪的纯真无
浅谈0―3岁儿童教育的重要性教学内容
浅谈0―3岁儿童教育的重要性
浅谈0―3岁儿童教育的重要性 摘要：“三岁看老”，0-3岁是婴幼儿教育的黄金时期。在越来越重视教育的今天，教育理应从0岁开始，为儿童的健康发展打好基础。大脑神经网络的发展、儿童的依恋情绪和发展阶段，对0―3岁儿童发展具有重要的影响作用。 关键词：儿童教育神经网络依恋发展阶段 一、影响因素 （一）神经网络 出生时脑最重为370克，此后第一年内脑重增长速度最快，三岁儿童大脑重量增至出生时的三倍，这样的增长缘于神经系统的神经元发展形成神经网络。 人脑大约由100亿个神经元组成。出生时，部分神经元就像一棵棵裸体的小树。在出生后两年内，神经元迅速发育，每个神经元都与大约1万个其他神经元相连，形成神经网络。因此，从神经系统机能发展上说，3岁前是智力发展的高峰阶段。0-3岁时期被称为“模仿期”，就像海绵一样，孩子们不管对和错，照单全部接收。他们不因父母、监护人和外界压力的
环境影响无条件接受。因此，环境的创设是影响神经网络形成至关重要的因素。 （二）依恋 John Bowlby把一些特殊人（多数是母亲）对婴儿的爱称为“依恋”。早期的依恋研究证实，婴幼儿的依恋行为系统可能唤起、激活其他多个行为系统，直接影响其他行为活动的性质和水平。最新研究得出，依恋的早期经验会成为以后处理人际关系的基础，儿童的社会情感发展与早期依恋有密切关系。这些研究成果提醒人们要重视早期亲子交往。忙碌的初为人父人母者要抽出时间、精力给孩子；父亲要自觉与孩子接触。这些研究成果昭示着早期教育，特别是0―3岁期间的教育重心应该是情感教育。因为依恋本质上是一种情感关系，并且这种情感关系对儿童现在和将来的人际关系，甚至认知、人格的发展都将产生广泛而深远的影响。 （三）发展阶段 “发展阶段”，这一概念对于0-3岁儿童教育同样十分重要。与其他发展阶段相比，0-3岁的孩子发展速度是最快的。这促使家长希望孩子学会爬、站、走越快越好，家长对子女的殷切期待甚至超过了孩子们本身的发展阶段，拔苗助长的现象并不罕见。父母对
论毒品教育的重要性
论禁毒教育的重要性 [摘要】毒品引发了许多社会问题．破坏了和谐社会的构建，实施全民禁毒教育是有效遏制毒品的蔓延，促进人类社会健康、和谐发展的重要措施之一。[关键词】禁毒教育；紧迫性；毒品毒品犯罪的蔓延，诱发了毒品消费市场的形成，造成吸毒人员猛增。在庞大的毒品消费群体中，体现出以下特点：一是青少年毒品吸食者占了相当大的比例；二是女性吸毒呈上升趋势；三是传统毒品处于稳定，新型毒品快速增长。四是在吸毒人口中，不仅有文盲、中小学文化程度者，也有受过高等教育的大学毕业者；不仅有农民、工人、个体户，也有国家干部。毒品问题已经是我国不可回避的公共卫生与社会问题。很多人在无知、好奇、炫耀等不健康心理驱使下，抱着“试一试”、“尝一尝”的心理而涉足其中，导致“一日染毒、终生难戒”，甚至于做出“以贩养吸”等犯罪的勾当。因此，对大众进行必要的毒品知识教育，使广大公众深刻认识毒品的危害，自觉远离毒品、抵制毒品，并检举揭发毒品犯罪活动，这是遏制毒品犯骣、构建和谐社会的治本大计。一、吸毒引发的社会问题(一)吸毒败坏社会风气，污染社会环境吸毒往往导致吸毒者心理变态、人格扭曲、失去自尊、道德沦丧。对于吸毒者而言，毒品是生活的第一需要，为了获得所需的毒品，可以不顾一切。为了得到毒品及毒资，他们不尽任何责任，对配偶不忠实，对子女不抚养，对父母不赡养，对亲属不念亲情；他们没有责任感，对任何事都无所谓，对他人的关心无动于衷；他们毫无羞耻之心，无自我约束能力，精神空虚，沉湎于感
官刺激。(二)吸毒诱发种种违法犯罪毒品的依赖性，会引起吸毒者强迫觅药和反复无节制地用药。而强迫觅药必然会引起反社会行为，包括为获得药物而违法犯罪。目前，我国吸、贩毒问题诱发大量的杀人、盗窃、抢劫、诈骗、伤害等刑事案件和各类治安案件；吸毒使贩毒犯罪蔓延开来，大批吸毒者加入到“以贩养吸”的行列；毒品被人体吸收之后，会损害神经组织，破坏正常的神经活动往往引发杀人、伤害等恶性案件；吸毒还引发卖淫嫖娟行为，许多女性在吸毒成瘾后“以淫养吸”，据统计吸毒女性中卖淫的占80％以上。吸(三)吸毒促使艾滋病、性痛、肝炎和肺结核等严重传染病广为传播截至2006年lO月底，我国艾滋病感染人数累计超18万中。吸毒的途径感染艾滋病占37％。2006年《中国禁毒报告》显示：全国登记在册吸毒人员中80％患有各种传染病。(四)影响社会经济目前全球毒品每年销售总额8000 亿至l万亿美元，占全球贸易总额的10％，这一数字高于石油和天然气工业的收入，成为与全球军火贸易额相差无几的世界第二大贸易。由此看出。吸毒不但对个人的心理、生理造成了伤害，而且引发了家庭的矛盾，败坏了社会风气，污染了社会和谐环境，诱发种种违法犯罪行为，破坏了人际关系的和谐、国家与社会的和谐。因此，加强全民的禁毒宣传，遏制“消费市场”的发展(即控制新的吸毒人员的增长1不但关系个人的利益，更关系着社会的稳定，关系着社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设的成败。二、禁毒宣传教育存在的问题(一)对毒品问题的严重性缺乏足够的认识，导致禁毒教育不落实虽然国家对毒品违法犯罪行为进行严
人际沟通-第三章--人际关系基础理论-教案
第三章人际关系基础理论 [目标要求] 1.掌握人际关系的含义、特点 2.了解人际关系的行为模式 3.掌握人际认知的概念和内容 4.了解人际认知的形成与心理效应 5.掌握人际吸引的含义 6.分析人际吸引的规律 7.掌握建立良好人际关系的策略 [重点、难点]:掌握人际关系的含义、特点；人际认知的概念和内容；人际吸引的含义掌握建立良好人际关系的策略； [教学方法]启发式教学法。 [课时] 2学时。
第三章人际关系基础理论 美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基说过：一个成功的企业只有15%是靠他的专业知识，而85%是要靠他的人际关系与领导能力。 （例子） 第一节人际关系与人际交往理论 一、人际关系的含义 （一）何谓人际关系 人际关系（interpersonal relatiionships）是指人们在社会生活中，通过相互认知、情感互动和交往行为所形成和发展起来的人与人之间的相互关系。 人际关系的本质-是人与人之间通过交往与相互作用而形成的直接的心理关系,它反映了个人或群体满足其社会需要的心理状态，它的发展变化取决于双方社会需要满足的程度 人际关系是与人类起源同步发生的一种极其古老的社会现象，是人类社会中最常见、最普遍的一种关系，并贯穿于人类社会历史演变过程的始终。 我们从四个层面来分析和理解人际关系 首先,人际关系作为个体心理过程的微观层面，是指个体的人与人的?°相互作用；其次，人际关系作为社会关系的层面。是一种交往的需要；第三，人际关系作为信息传播的层面，是一种?°沟通?±或?°人际沟通?±的沟通过程；第四，人际关系作为文化的精神层面，它从深层次反映了人的文化积淀。 相互认知是建立人际关系的前提 情感互动是人际关系的重要特征 行为交往则是人际关系的沟通手段 人际关系既是一种物质关系，也是一种精神关系 （二）从不同角度看人际关系 不同的学科对人际关系的理解是不同相的 1.从（社会）心理学角度看人际关系：人际关系指人与人之间的心理上的关系，表示的是心理距离的远近； 2.从社会学角度看人际关系：人际关系指在社会关系总体中人们的直接交往关系： 3.从传播学角度看人际关系：任何人际关系都是通过人际交往实现的，而人际交往的一个重要组成部分就是人际传播。 4.从文化学角度看人际关系：不同文化群体的不同思维方式、价值观念、民族心理、传统习俗和审美趣味，都会在人际交往过程中以及处理人际关系的方式中表现出来。行为科学认为，人际关系是指人与人之间的行为关系，体现的是人们社会交往和联系的状况。 （二）人际关系的划分 人际关系的类型可从多种角度来划分 1.按结成人际关系的主体划分
《红楼梦》中的的语言初探
《红楼梦》中的的语言初探 生命科学学院植物学专业11级研究生李晓晓1110170020 《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，是中华民族的骄傲，也是世界文学宝库中的珍品。《红楼梦》的作者曹雪芹是伟大的文学家和思想家，他以无可比拟的传神之笔，给后人留下了一幅封建社会末期有重要时代特征的、极其生动而真实的历史画卷。 《红楼梦》堪称中国文学史上的“阆苑仙葩”，它的主体文字是北方白话，但又吸呐了一些文言文及其他多种文体的长处，有时对自然景物、人物情态的描摹，又从诗词境界中泛出，给人以诗情画意的特殊韵味和美感。小说中写入了大量的诗、词、曲、谣、联、赋、谜、令、方等等，真正做到了“文备众体”，且又让它们成为小说的有机组成部分，其中拟写小说中人物所吟咏的诗词戏话，都能“按头制帽”（茅盾的评价），一一符合不同人物各自的个性修养和性格特点，真正做到诗如其人、语如其人，且维肖传神，各不相犯，足见作者具有超级的忠实模写生活和运用语言文字的能力。 一、《红楼梦》蕴藏的方言 作为一部惊世之作，《红楼梦》在语言方面的影响颇深，它不仅为现代汉语的发展奠定了坚实的基础，而且在语言文化上的多元性和包容性方面也向我们提供了丰富的，鲜活的方言例证。作为语言的一种变体，方言因其具有鲜明的灵活性、兼容性特点而大量存在。关于《红楼梦》的语言问题，戴不凡曾在《揭开红楼梦作者之谜》一文中指出，《红楼梦》一书不止使用了大量的北方方言。而且还运用了数量可观的吴语词汇。 《红楼梦》中的方言现象：方言的界定和判断历来是语言学家所关注的话题。虽然缺乏具体的评判标准，但大致可以从以下几个方面着手，从而对《红楼梦》中的方言属性有所了解。 （一）语音层面 语音是区分方言的一个重要条件。中国拥有统一的文字，统一的写作规范，正是由于发音习惯的不同，各类口音的存在使得方言有了存在的条件。语音层面的区别主要是指音调，韵母，声韵方面的差异，具体到《红楼梦》中则主要是指南方下江官话（扬州，南京附近）的使用。林黛玉是从南方迁到北京的，尽管在北京长居生活习惯等均有所改变，但至此带来的乡音却仍存在于活生生的对话中。作者曹雪芹也有意通过某些特定的语音技巧来刻画这个
浅谈家庭教育的重要性
浅谈家庭教育的重要性 令狐采学 高坑镇茶亭学校：唐蓉娜 人的一生要经历三大教育，即家庭教育、学校教育、社会教育，而家庭教育对一个人来说，既是启蒙教育，也是终身教育，因为家庭是孩子的天然学校，父母是孩子的第一位老师。人们常说：孩子是家长的影子，家长是孩子的镜子，就是这个道理。可见，家庭教育对儿童的健康成长起着举足轻重的作用。为此，家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。 家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。家庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有早期性、连续性、权威性、感染性、及时性特点，这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基点，具有其他教育所没有的优势。而现代教育的发展要求家长“不仅仅是人类发展的传承者，还是孩子健康发展的维护者，更是孩子心灵火花的点燃者。”因此，作为父母，要想自己的孩子健康成长，在家庭教育中就应当注意以下几个问题：
一、为儿童设立良好的家庭环境 因为环境因素有广泛性、经常性、自然性、偶然性的特点，所以，儿童会受到种种影响。尤其是自然性的特点，它有与教育相平行的影响，也有与教育相矛盾的影响，这时儿童的身心发展有时可能是有利的、积极的，有时可能是不良的、消极的。所以，不能低估环境因素的作用。如饭桌上，一位母亲对一个上一年级的女儿说：“你吃水饺要不要醮点芝麻酱？”“麻将还能吃？”女儿回答说。可见，在不同的家庭中成长的儿童，往往会具有不同的个性心理倾向。作为乡村学校的老师，我对这一点深有感触：曾经问过学生一个这样的问题“妈妈的爱好是什么？”居然有一半的学生回答说是“打牌！”。俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”在一定意义说明上说明了环境对人影响的作用。古代曾有“孟母三迁”，从“其舍近墓”到“迁居市旁”，最后徙居“学官之旁”，终于使孟轲在学官的影响下，成为学者。这说明人们很早就重视环境影响人的作用。 为了使孩子能够在良好的家庭环境中健康地成长，家长应尽量在家创建良好的氛围，如学习氛围，儿童娱乐氛围，而不是经常在家打麻将，玩扑克。 二、家长以身作则，为孩子做出榜样 孔子云：“人之初，性本善”、“人非生而知之，亦非生而贵之”，那么为什么先天区别不大的婴儿，长大后会有这么大的变化呢？这主要是因为每个人成长的家庭环境，所受的家
发展观及其历史演变探析
发展观及其历史演变探析 摘要：一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在。二战以来，发展观经历了几个演变阶段：“经济增长”的发展观、“经济增长+反恩变革”的发展观、“合理+可持续”的发展观、“以人为中心+社会综合发展”的发展观。从50多年来发展观演变的逻辑轨迹可以看出，人类对发展观的认识越来越拓展、深化，实现了从注重物到注重人的转变，人的发展已成为发展的中轴目标。 关键词：发展观；历史演变；科学发展观 中图分类号：F20 文献标识码：A 文章编号：1001 －828X(2011)01－0007－02 一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在，它作为对发展实践的一种理解与反映，以其时代精神、价值取向和实践理性，引导着一个国家和民族的发展潮流，影响着整个社会发展实践。20世纪中叶，发展问题研究作为一个跨学科的研究领域出现在西方，二战结束后，发展观经历了若干演变阶段。梳理发展观历史演变的逻辑轨迹，对于制定各种发展战略具有重要的现实意义。 一、发展观的基本意蕴
发展观是关于发展的本质、目的、涵、意义和要求的最本质的认识和体悟，是人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体认识，也是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体把握，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，在发展问题中居于灵魂和核心的地位，对实践具有重要的指导作用。它不仅包括要发展，而且还包括为什么要发展和怎样发展的问题。一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在，它作为对发展实践的一种理解与反映，以其时代精神、实践理性和价值取向，引导着一个国家和民族的发展潮流，影响着整个社会发展实践。有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。在不同的时期，源于各国所面临的外环境的差异性，其发展道路、发展模式和发展战略也就不同。 二、发展观历史演变的逻辑轨迹 20世纪中叶，发展问题研究作为一个跨学科的研究领域出现在西方，它的兴起与第二次世界大战之后国际社会经济政治格局的变化，尤其是发展中国家的发展问题密切相关。发展作为一种最为迫切的实践问题，不仅是国际学术界的研究热点，而且也成为联合国国际事务的关注重点。二战结束
浅谈幼儿教育中亲子阅读的重要性
浅谈幼儿教育中亲子阅读的重要性 发表时间：2017-02-22T09:46:17.880Z 来源：《文化研究》2016年11月作者：李满香[导读] 甚至把教育孩子的任务交给了老师，把全部希望都寄托在老师的身上，他们没有认识到其实幼儿教育中亲子阅读起着至关重要的作用。 浙江省金华市丹溪小学附属幼儿园 随着新时期教育的发展，不少家长越来越认识到自身在幼儿教育中起着至关重要的作用，他们都关注幼儿阅读的能力培养，可如何落实到行动，却往往不知道从何入手，困惑颇多。尤其是家长在指导幼儿的家庭“分享阅读”的活动中，还不能够真正的理解亲子阅读的含义。家长由于没有专家有效的引导，在教育过程中仍然存在很多误区。有的家长还是按照传统的教育方式教育自己的孩子；有的家长由于比较忙，把孩子都交给手机、电脑和电视等电子设备；甚至把教育孩子的任务交给了老师，把全部希望都寄托在老师的身上，他们没有认识到其实幼儿教育中亲子阅读起着至关重要的作用。 一、亲子阅读在幼儿教育中的桥梁作用 就我班的幼儿我作了统计，有一半以上的家长是开店或做生意的，他们忙于工作，在家时间少，所以把照顾孩子的任务都是交给他们的爸爸妈妈，这样他们自己成了“甩手掌柜”，等到孩子上学的时候，要自己带小孩了，孩子的教育也极其不容易。由于平常孩子与爸爸妈妈相处的时间比较短，孩子对爸爸妈妈没有产生信任，他们根本不听话，在加上由于家长感觉对孩子有所亏欠，所以大部分家长都顺从孩子，就是任孩子乱来，完全就没有约束。这里有个实例:我班有个叫童童的小朋友，他从小就由爷爷奶奶带的，刚来上幼儿园那几天完全都不理睬我们，自己做自己的事情。他爸爸和我们说每天早上来幼儿园或者是放学回去都要求买东西，如果不买就赖地不起来，还要大哭大闹，他爸妈打也打过，骂也骂过，可是一点作用也没有，孩子和他们的关系也不亲密。他问我应该怎么办，在家里应该怎么去教育他?我建议他要先改善与孩子的关系，请他们每天抽出时间来和孩子一起阅读，在阅读中无形间孩子和家长的交流多了，关系自然就好起来了。经过一个多月，果然他们的关系有所改善，孩子也愿意和他们交流了。所以，亲子阅读在教育孩子的过程中起着桥梁作用。 二、亲子阅读在幼儿教育中可以提升孩子的能力 亲子阅读是通过家长和孩子共同阅读，可以是孩子听家长阅读，引发孩子的阅读兴趣,满足孩子的好奇心,并通过各种方式来维持孩子的阅读兴趣。在阅读过程中，孩子通过聆听，加上观察图片，对阅读内容产生兴趣和理解,家长可以根据幼儿的反应,如表情或肢体动作来判断幼儿对故事的理解,并及时调整讲故事的语气和语调或者改变讲故事的方式；讲故事的方式其实也有很多种：可以是孩子和家长对话阅读，边看图片家长边对幼儿提出问题，引导孩子阅读，发展孩子的语言能力；也可以幼儿自己自主阅读,发展独立思考的能力。在阅读过程中，方法正确，内容丰富和形式多样是可以帮助孩子提升观察和理解能力的，这样的亲子阅读也是很有意义的。亲子阅读不仅可以开拓幼儿的视野,增长知识,培养丰富的想象力、创造力等,而且可以促进亲子的情感交流,能有效地培养孩子的注意力,提高孩子的倾听能力和语言理解能力,为上小学后的听课能力打下了良好的基础。亲子阅读还可以提高孩子的写作能力与交往能力,喜爱阅读的孩子语言能力特别强。 三、亲子阅读在幼儿教育中可以营造温馨的家庭环境 亲子阅读的主要内容是家长根据孩子生理和心理发育的特点以及孩子的实际需求，为孩子选择合适的课外阅读，并陪伴孩子一起阅读，从而营造一个温馨和谐的家庭环境。在这种阅读活动中，孩子带着听有趣故事的平常心态和家长一起阅读，父母的目的也不是为了让孩子学习知识。因此，孩子的感觉会轻松愉快，依偎在父母的怀抱里，倾听着父母有感情的朗读故事，这样就像小时候在摇篮里听妈妈哼优美的摇篮曲一样，感受着父母深切的爱。同时，为人父母者也能感受到孩子对自己深深的依恋，两人之间弥漫着亲情的亲密气氛。让家长在轻松愉快地氛围中，带着欣赏的眼光发掘自己孩子身上蕴含的无限潜力，与孩子一起感受浓浓的亲情，分享阅读的快乐。这里我有个亲身体验:小时候，我儿子非常好动，也静不下心来把一件事情坚持做完。家里人的关系也是十分糟糕，每次都是我们自己管自己，不去理会别人的感受，家里感觉也是很压抑的。我意识到问题的严重性，坚持每天晚上和儿子一起阅读，改善儿子的状态以及家里的环境。刚开始阅读的时候，每次都是我和老公轮流给儿子阅读，让儿子对故事产生兴趣。一段时间后，儿子可以安安静静和我们一起阅读了，通过图片来理解故事，表现的不错。现在儿子已经养成了一个习惯，每晚睡觉前他都要看会儿书，先自己看，然后要求我们给他讲，各种兴趣爱好也多起来了。由于现在的电子产品越来越多，家长对电子产品的依赖性也越来越强，如果没有亲子阅读，家里的氛围肯定是死气沉沉的，没有生气。家长和孩子的性格也都会变得浮躁，没有定性。因此亲子阅读在现代社会中对营造温馨、和谐的家庭环境是必不可少的。. 亲子阅读在幼儿教育中可以促使幼儿养成良好的行为习惯阅读是孩子了解自然与社会、获得知识和经验的主要方式，幼儿期是养成良好阅读习惯的时期。亲子阅读是一种理想的早期阅读方法。起初，以大人为儿童逐字朗读为主，多次重复之后，随着对故事情节和语言的熟悉性增加，逐步提高儿童对阅读活动的参与性，使其在整个阅读中发挥越来越大的作用，并最终儿童自己独立阅读。在美国，很多家庭都有意培养孩子的读书兴趣，从很小的时候就养成为孩子朗读的习惯，并且父母要以身作则，每天一起坚持阅读20分钟，日积月累，孩子对阅读的兴趣在父母的影响下就慢慢形成了。总之，亲子阅读的重要性在幼儿教育中是显而易见的，家长们可以利用晚上时间，耐心地坐在孩子身边富有感情地为他朗读一首儿歌或一个故事，这些都比催促孩子去阅读要来得有效。人有的时候很奇怪，平常的事情，一旦形成仪式，就变的神圣起来了。亲子阅读一旦形成仪式，幼儿教育就会轻松不少。在此也呼吁家长们为了孩子的身心健康，每天抽出几分钟来和我们的孩子一起享受阅读的快乐，让孩子感受到你对他的爱，和他对你的依恋. 参考文献： [1] 莫莎莎. 亲子阅读在家庭教育中的作用探究. 2013, 5: 17. [2] 张鲁军. 浅谈家庭教育对孩子成长的影响. 2012,4:7-8.