性学概论
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１． 性学概要及性科学发展简史
讲授人 李晋军 Ｅｍａｉｌ： ｅｎｔｒｙ２００３＠１２６．ｃｏｍ
武汉科大学医学院
１．１ 性学基本概念： 性学基本概念： （１）性（Ｓｅｘ）： 性是生物繁衍的 基础。 性行为和性 功能乃是人类的一种 “本能”，亦是一种 自然现象与生理功能。
人类正是由于具备了性的特 征和性的能力，才有了男女的结 合，家庭才得以组合，种族与文 明才得以延续进化，社会也因此 而存在与发展。
（２）性学（Ｓｅｘｏｌｏｇｙ）： 性学（Ｓｅｘｏｌｏｇｙ）： （Ｓｅｘｏｌｏｇｙ）
性学是以人类的性有 关的生理、心理、情感为 研究对象的学科。性学研 究的范畴包括性生理学、 性心理学、性伦理学、性 社会学等。
（３）性医学（ｓｅｘｕａｌ ｍｅｄｉｃｉｎｅ）： 是性科学的重要部分，它研究的 主要内容是人类的性生物学、性生理 学、性心理学及其与性的解剖、内分 泌、病理和诊断治疗相关的临床问题， 是一门新的方兴未艾的医学科学分支。
（４）了解性学的意义
长期以来，性知识的普及在 我国一直处于封闭状态。近年来 有所突破，也仅仅局限于对青少 年的性启蒙教育，已婚者接受性 教育甚少。患有性功能障碍的患 者，很少能够得到系统的治疗。 患病得不到应有的心理治疗或必 要的技术指导，给患者、家庭和 社会带来很多问题。
国外有种说法，家庭航船的触礁， 国外有种说法，家庭航船的触礁，暗礁 就在床上。据有关资料表明， 性格不合” 就在床上。据有关资料表明，以“性格不合” 为由的离婚案，往往与性生活不和谐有关， 为由的离婚案，往往与性生活不和谐有关， 而此种“不和谐”是难以逾越的障碍。 而此种“不和谐”是难以逾越的障碍。在已 婚人群中， 婚人群中，存在不同程度地性功能障碍的人 为数不少。系统了解有关性知识， 为数不少。系统了解有关性知识，对于家庭 和睦，生活幸福、 和睦，生活幸福、社会安定都具有重要现实 意义。 意义。
在中国的古代乃至近代， 在中国的古代乃至近代，性一直是衡 量着人们道德情操的一个极为重要的标 随着人们观念的逐步改变， 准，随着人们观念的逐步改变，现代社 会中的人们心目中性和道德的关系已经 与以往的发生了静悄悄的但是又是十分 显著的变化。 显著的变化。
随着时代的进步，性自由、 随着时代的进步，性自由、性权利越来越 为大众所熟知， 为大众所熟知，性逐渐转化为一种与生俱来的 权利和可以享受的快乐，而非谈“ 色变， 权利和可以享受的快乐，而非谈“性”色变， 不再把任何与性相关的言辞和行为都视为道德 上的败坏和心理思想上的肮脏。 上的败坏和心理思想上的肮脏。性与道德判断 开始发生剥离， 开始发生剥离，人们不再动辄就将性视为一个 人道德品行上的污点， 人道德品行上的污点， 而是将其看作日常生活 的一个正常的方面。 的一个正常的方面。
性与道德在现代社会中逐渐发生剥离， 性与道德在现代社会中逐渐发生剥离，人们 逐渐不再简单的把性等同于道德， 逐渐不再简单的把性等同于道德，对性的享 受不代表是一个道德败坏。 受不代表是一个道德败坏。性已经可以作为 一种权利和可以享受快乐的体验。 一种权利和可以享受快乐的体验。
人们认识到，性是生命意识 人们认识到， 中最基本、最本能的体验， 中最基本、最本能的体验， 性权利也是个人权利中的一 个重要的方面。 个重要的方面。性的需求是 人的正常需要。 人的正常需要。
性禁忌的观念变的不合时宜， 性禁忌的观念变的不合时宜，性教 育也被提上正规化教育的日程表， 育也被提上正规化教育的日程表，它可 以有效解除传统性观念中对性的压制和 虚伪的性神秘主义， 虚伪的性神秘主义，使人正确的认识和 了解性方面的知识。 了解性方面的知识。
１．２．１ 人类的性存在
（１）正常人共有４６条染色体。２３对染色体。 其中，有２２对叫常染色体，它们并不决定人 的性别。男女相别的一对被称为性染色体， 它决定了人为男女，是造就人类性别的根本。
（２）性是人类生活的一个重要内容， 是人类最基本的需求之一，是历史和社 会发展的决定因素之一。中国有古人名 言：“食、色、性也。”这说明饮食和性是 人的两个最基本的需求，也是人的两大 本能。
（３）食与性成为一种文化行为
从本能的角度来看待人类的饮食与性，那 是人的动物性。人类进化发展使饮食与性上 升成为一种文化和文明行为。
（４）本能受到社会的影响与控制
在饮食方面，不仅要吃饱，还要讲求营养、 滋味和礼仪，还要受法律和习俗的限制； 在性方面，要建立在双方自愿的基础上， 性要和爱情结合，性要在婚姻的范围内进行， 性要有利于健康，不损害他人，有利于生育 后代等等。 形成了饮食文化和性文化。
（５）性的存在包含着三个方面的内容
１
生物存在 心理存在 社会存在
２
３
男女在生物学的差别称为“ 男女在生物学的差别称为“性” 差如男女性染色体， 差，“性”差如男女性染色体，内、 外生殖器和第二特征。 外生殖器和第二特征。 在心理上的差别 称为“性别” 称为“性别”差，如 男女在心理学上的性 气质、感觉、 格、气质、感觉、感 智力等。 情、智力等。 “性角色”差是 性角色” 指由社会约定俗成规 定的男女社会行为模 社会分工） 式（社会分工）的不 同。
１．３ 性爱的本质
人的性爱本性是社会 环境和自然环境这两种因 素互相结合的产物，是一 种人难以完全控制的心理 意识，性爱应当是单纯 的 ，它有以下几个特点：
１．３．１高度性感， １．３．１高度性感，可以接受适中的性规范 高度性感 （１）高度性感表现为： （１）高度性感表现为： 高度性感表现为
第一、人类已没有发情期，只要有适当的性刺激，都 可以进入性兴奋状态进行性的活动。 第二、动物的外部刺激主要是异性的直接刺激，而人 类除此外可接受第二信号系统（如语言、文字、图 像等）的刺激。 第三、人类即使在没有任何信号刺激的情况下，单靠 自己大脑对性行为的想象也能引起性兴奋。
（２）接受适中的性规范： （２）接受适中的性规范： 接受适中的性规范
人是理智的动物，已进化发展到能够了解 事物之间的因果关系并预见未来，在人类文 明
发展史中逐渐形成了性文化中约定俗成的 性规范，发展到形成了一整套的性道德、性 法律、婚姻制度、宗教禁忌等。
１．３．２．求新冲动与结偶习性的矛盾统一 １．３．２．求新冲动与结偶习性的矛盾统一
（１）人类的结偶习性：求爱—恋爱—结偶的过 程；钟情于一个人，然后才有性行为。这种 现象来源于人的结偶习性。 （２）喜新厌旧的习性：结偶后会有感情的变化 以至男女的离异。人的这种喜新厌旧的倾向， 不同时代和文化背景的容忍的程度不同。
１．３．３防护性刺激与追求性刺激的矛盾统一 １．３．３防护性刺激与追求性刺激的矛盾统一 （１）防护性刺激： 防护性刺激：
为维护正常的社会秩序， 限制自己的性行为，必须减少 性刺激。人类掩盖性器管，遮 住第二性征，于是穿上了衣服。 书刊、图片、影像等均列为禁 止之列。
（２）追求性刺激： （２）追求性刺激： 追求性刺激
生物本性使人类不能 忍受苛刻的束缚。即使不 能有性行为的自由。也要 求有性信息的刺激来作为 精神的补偿。于是出现了 自相矛盾的现象，利用服 饰衣着、化妆打扮展示性 信号特征。其根源也就是 来自人类的性爱本性。
性科学发展： １．４ 性科学发展：
人类对性科学的探索已有数千年的历史， 走过曲折的发展道路。在古代，中国有过汉 唐盛世的辉煌时刻，也有过明清两代由程朱 理学统治的禁锢低潮，欧洲有过古希腊罗马 的开放和文艺复兴时期辉煌，也有过中世纪 基督教神学统治的桎梏和维多利亚时代的压 抑。 人类的性科学探索总是不停的发展 着，前进着，但是性科学作一门独立的 学科，开展现代意义上的研究，还是近 １００多年来的事情。
性学发展史 分为３ 分为３个时期 酝酿期 ２０世纪之前 ２０世纪之前
创立期 性学创立于１８８５ １８８５年 性学创立于１８８５年
现代性科学
发展期 ２０世纪５０年代初期开始 世纪５０ 从２０世纪５０年代初期开始
酝酿期 ——２０世纪之前，主要在３个方面有所 进展： 人类学家研究了原始人类的性关系，也部分地 研究了他们的性行为； 社会学家研究了当时欧美各国的娼妓和许多种 性犯罪； 心理学家已经发现人类性心理与社会条件之间 的初级关系。
创立期——随着性学于１８８５年正式创立，从 创立期 ２０世纪初到３０年代末，性社会学也以一系 列成果确立了自己作为分支学科的地位。 性社会学的最主要成果是：社会与性现象 存在着紧密的关系。
发展期 ——从２０世纪５０年代初期，开始这主要表现在３个方 面： １、关于性现象的社会调查报告不断地涌现，一般都引起了较 大的社会反响。相对重要的成果有：享特的《７０年代的性 行为》（１９７６年）、《海特性学报告》、《性现象的社会 组织》（１９９５年）。 ２、关于性现象与社会之间关系的宏观研究和思辨研究不断地 发展，对于人类认识和思考性现象发挥了较大作用。例如： 《爱欲与文明》、《性史》等。 ３、比较公认的和规范的性社会学的理论创建。论述了人在性 方面的社会化过程及其规律，指出所谓的性发育不仅仅是 一个生理成长的过程，同时也是个人认同和归化于自己所 处的社会的性文化的过程，而且后者往往更加重要。
近代性学研究 三大代表
克拉夫特—埃宾 克拉夫特 埃宾 打破性学禁区，研究 异常性行为的心理， 提出性倒错是疾病， 而不是犯罪。
弗洛伊德 对性行为异常的 心理，创立了精神 分析疗法。
霭理斯 主张研究正常人， 为后来性学试验 指明方向。
性科学发展四个阶段
性反应的实验
华生、玛斯特斯和约翰逊
性行为描述阶段
金赛、海特
性心理学阶段
霭理斯、 霭理斯、弗洛伊德
性学的建立
克拉夫特－埃宾、 克拉夫特 埃宾、布洛赫 埃宾
１．４．１ 性学的建立
德国性学家、精神病 学家。早期性学创始人克 拉夫特—埃宾（Ｒｉｃｈａｒｄ Ｖｏｎ Ｋｒａｆｆｔ－Ｅｂｉｎｇ１８４０１９０２），１８８６年出版的 《性心理病》现代性学的 奠基性著作，因此１８８６年 被看成是现代性学的创始 之年。
布洛赫（Ｉｗａｎ Ｂｌｏｃｈ １８７２－１９２２） 德国医学家。１９０６年首先创用 “性学”（Ｓｅｘｏｌｏｇｙ）一词。 他把社会科学引入性学研究， 用民族学和人类学的方法进行 性障碍的研究。１９１９年在柏林 创办了“性学研究所”，
１．４．２性学研究的心理学阶段 １．４．２性学研究的心理学阶段
霭理斯（Ｈ Ｅｌｌｉｓ，１８５８－１９３９），英国医师，他 在欧洲性压制最甚、清教徒之风盛行的维多利亚 时代（１８３７－１９０１）时代，勇敢地开展性学研究， 从１８９６年到１９２８年先后出版了《性心理学研究》 的内容进行了提练，针对临床医生和医学院学生 写了《性心理学》一书，这部书在世界各地广为 传播。这部书１９４６年由潘光旦翻译在中国出版。
弗洛伊德（Ｓ．Ｆｒｅｕｄ，１８５６－１９３９）维也纳精神病学家， １９０５年出版了他的《性学三论》 （性变态，幼儿性欲、青春期 的改变）。对“性欲”的强调， 是他精神分析学的核心内容。 他认为人的性本能是一切本能 中最基本的东西，。
弗洛伊德认为：人的婴儿期就有了性冲 动，但不是准确的生殖器性欲，而是集中于 口唇、肛门和皮肤等性感区的快感。 他在性心理研究的发现小男孩４￣５岁时， 对母亲有依恋情绪；即恋母情结 恋母情结，又称俄底 恋母情结 浦斯情结（Ｏｅｄｉｐｕｓ ｃｏｍｐｌｅｘ），在小女孩中 存在恋父情节（Ｅｌｅｃｔｒａ ｃｏｍｐｌｅｘ） ，这是儿 童性存在的一种现象。
１．４．３性学研究的行为描述阶段
金赛（Ａ Ｋｉｎｓｅｙ，１９８４－１９５５），美国印第 安纳大学的生物学教授，原是一位昆虫学 家，他应用人类生态学的方法，对１．７万人 的性生活进行了较为全面的调查，根据客 观调查撰写了两部专著即１９４８年出版的 《人类男性的性行为》和１９５３年出版的 《人类女性的性行为》。
金赛报告首次披露人群中性行 为方面的令人震惊的事实，他指出 在美国男性中有过同性恋行为的高 达３７％，女性也达１３％。当然人们并 不都同意报告中列举的一切，但金 赛以其艰苦的工作，完成了迄今仍 是世界最大规模的、最详尽的关于 性行为调查分析。
海特（Ｈｉｔｅ １９２７－），美国心理学家， 海特是从女权主义者角度来研究性行为的。 １９７６年发表了她对３０００名女人的性行为调 查结果。１９８１年报出了对７０００名男人的调 查结果。写了《海特报告：全国女性行为 研究》和《关于男性性行为的海特报告》， 海特认为女人的许多情感和性要求在某种 意义上说未受充分注意。
１．３．４ 性反应的实验研究
人类对于性行为的了解至今仍很不完 备，在这个领域中，充满着各种臆测、迷 信、无知和恐惧。要真正阐明人类的性行 为，要使对性机能的障碍诊治建立在科学 的基础上，对人类性反应的客观实验研究 是不可缺少的。
世界上最早勇敢对性反应 进行实验室研究的，是著名行 为主义心理学家华生（Ｊ Ｂ Ｗａｔｓｏｎ １８７８－１９５８）在１９２０年 左右进行的研究了。然而由于 他的研究太超前于时代所可接 受的范围，研究资料被劫一空， 是科学史上“被迫流产”的典 型事例。几十年后，这项工作 被一对美国夫妇完成了。
玛斯特斯（Ｍａｓｔｅｒｓ １９１５－）约翰逊（Ｖ Ｊｏｈｎｓｏｎ，１９２５－）：玛斯特斯是美国的妇产 科专家，和他的妻子心理学的约翰逊并肩 闯入了性反应的实验研究这个禁区，大获 成功，成为了现代性医学的真正奠基者和 当代性科学的权威。
他们采用了种种现代化的 实验技术，从１９５４年起，在华 盛顿大学医学院产科教研室， 开始研究正常人的性反应的解 剖学和生理学。１９６６年出版了 第一部专著《人类性反应》概 括了３８２个女人和３１２个男人性 反应的实验研究结果。１９７０年 出版了第二本专著《人类性机 能失调》，开创了性治疗的新 阶段。
《人类性反应》把性反应 分为兴奋期、平台期、高潮期 和恢复期４个期。并纠正了１８世 纪以来流行的“手淫有害”论， 也纠正了弗洛伊德提出的妇女 性反应高潮错误说法。性治疗 的主要原则：性功能障碍是配 偶双方都有份的，因此男、女 双方都要接受治疗。
１．３．５ 中国现代性科学发展
中国现代性科学的发展是开始于２０世纪 ２０年代的“五四”新文化运动，当时的一些 先驱者如张竞生、鲁迅、潘光旦等，都提倡 现代性科学和性教育，观点十分鲜明，但终 因中国社会长期战乱，他们的思想和主张都 未能得到实践上的贯彻。
张竞生（１８８８－－１９７０）广 东饶平人，１９１９年获法国里昂 大学哲学博士学位，１９２１年被 为北京大学哲学教授，积极提 倡性教育和美育。中国提倡性 教育第一人，１９２６年公开出版 《性史第一集》，描写了男女 性心理的变化和性生活经验。 引起极大反响，遭当局和舆论 声讨。 “文革” 始遭红卫兵 批判，１９７０年５月４日因脑溢血 辞世
潘光旦（ 潘光旦（１８９９－ － １９６７）江苏宝山人。 ）江苏宝山人。 早年毕业于清华大学， 早年毕业于清华大学， 赴美留学， 赴美留学，后长期担任 清华大学校务领导， 清华大学校务领导，研 究社会学、优生学、 究社会学、优生学、性 心理学、民族史等， 心理学、民族史等，卓 有成就。 有成就。
全国解放后，创建新 中国的老一辈领导人，对 性科学和性教育也积极倡 导过，已故的毛泽东、周 恩来生前，多次指示、嘱 咐中国的医学家工作者吴 阶平等要把青少年的青春 期性教育抓起来，要把性 科学的知识教给孩子们。
吴阶平教授（全国人大副委 员长、中国科学院、工程院院士、 原北京医科大学名誉校长）１９８３ 年编译出版的《性医学》为标志， 中国现代意义上的性科学研究和 性健康教育才出现了蓬勃兴起的 新面貌。
武汉科大学医学院
１
教育学概论重点
教育学概论重点 一、教育重点： 教育学的定义：教育是有意识地以影响人的身心发展为首要目标的社会活动。 教育的基本要素：教育者、学习者、教育影响包括教育内容和教育方法。 二、教育起源的基本观点重点： 1、生物起源论：法国社会科学家哲学家勒图尔诺，（动物界教育）。 2、心理起源论：美国心理学家保罗孟禄 3、劳动起源论：马克思历史唯物主义理论指导下形成的。 三、教育的形态与发展。 1、非制度化教育的基本特征：教育的非独立性；教育的原始性；教育的平等性 2、制度化教育的基本特征： 农业社会教育：学校教育的出现；教育具有鲜明的阶级性和等级性；教育内容与生产劳动严重分离；采用个别教学的形式。 工业社会的教育：教育与生产劳动相结合；教育具有普及义务性；教育制度系统化；教育组织形式和教学方法多样化。 信息社会的教育：教育终身化；人性化；民主化；国际化。 四、现当代中国教育的发展。 1、基础教育：学前教育、义务教育、基础教育课程改革。 2、职业教育重点： 职业教育是指使学习者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、职业技能和职业道德的教育。 趋势：战略地位更加突出；职业教育体系日趋完善；提高质量成为职业教育改革发展的核心；国际化水平不断提高。 3、高等教育：高等教育空间的多元化；对象的大众化；合作国际化；教学、科研、产业一体化。 4、终身教育趋势重点：学习型社会的形成；形成创新型实践性人才培养模式；以远程教育为主，多种教育模式共存。 五、教育学的产生与发展 1、教育学的萌芽 孔子的论语：“有教无类”、“因材施教”、“温故而知新”。 孟子的学生乐正克的《学记》是世界上最早的专门的教育文献。 韩愈的师说：论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。 苏格拉底的“产婆术”教育方法被视为西方启发式教学法的渊源。 柏拉图的理想国：提出了由国家统一管理的系统的教育制度。 亚里士多德的政治学：首次提出了体育、德育、智育和谐发展的教育观。 昆体良的雄辩术原理：认为教育的最高目的在于培养演说家，提出来分班教学、教学适度。世界上第一部系统研究教学法的着作。 2、教育学的创立 培根于1623年撰写论科学的价值和发展：首次提出把教育学视为独立学科的开始。 夸美纽斯《大教学论》：被视为教育学作为独立学科的开始。 赫尔巴特《普通教育学》：1806年出版，此书是教育学作为一门规范学科形成的标志，被公认为是第一本现代教育学着作。 英国哲学家洛克：绅士教育理论体系。 法国卢梭《爱弥儿》：自然教育理论、以儿童为中心，教育必须适应儿童的自然天性。 王国维翻译的教育学：被视为教育学在中国的开端。 3、教育学的发展 实验教育学代表人物及着作：德国的梅伊曼、实验教育纲要。 文化教育学代表人物及着作：德国狄尔泰、关于普遍妥当的教育学的可能。斯普朗格、教育与文化。实用主义教育思想主要观点及代表着作：杜威，我的教育信条、民主主义与教育。 “三中心”理论：以活动教学代替传统的课堂教学；以儿童的经验代替书本知识；以学生的主动活动代替教师主导。 克伯屈，克伯屈设计法。 4、教育学的深化 美国心理学家布卢姆、美国心理学家布鲁纳、法国的朗格朗的教育观点重点： 布卢姆在1956年制定了教育目标的分类系统：把教育目标分为认知目标、情感目标、动作目标，每种目标又分为不同的层次，排列成由低到高的阶梯。 朗格朗在1970年出版终身教育引论：提出了终身教育思想，要求把教育扩展到人的一生。 第二章教育与人 一、教育与人的发展 1、个体身心发展的概念：是指作为复杂整体的个体自生命开始到结束的全部人生过程中不断发生变化的过程，特别指个体的身心特点向积极方面变化的过程。 2、影响人的身心发展因素的主要观点： 单因素论和多因素论：遗传决定论；环境决定论（美国华生）；辐合论；诸因素交互作用论。 内发论与外铄论： 内因与外因相互作用论： 3、个体身心发展的一般规律重点：顺序性；阶段性；不平衡性；互补性；个别差异性。 4、影响个体发展诸因素及其作用： 遗传素质的作用：遗传素质是人身心发展的生理前提，为人的身心发展提供了可能。
电影学概论理论
电影学概论(理论) 第一節電影本體 一、电影存在的物质基础 1．透视成像 1823年，照相术把造型艺术从追求形似的困惑中解放出来，为现代影像文化的创立奠定了第一块基石。 2．视觉暂留 银幕视觉的运动感所依托的生理原理就是人眼的视觉暂留，即人们经过精确的测定，发现人眼能把看到的影像保留0.1秒左右，如果先看到的两种影像相隔不到0.1秒，那么这两个影像便会重叠在一起，使人们产生运动的幻觉。 3．视听融合 视觉和听觉是人的感觉从外界获得信息的两个主要通道。现实中的人和物不仅其形状、运动有影像，其声音也有“影像”。 二、电影影像的特性 1．逼真性 在所有的艺术中，只有电影可以把生活中可见的、像生活本身一样运动着的形态表现出来。人们可以通过摄影手段把目之所及毫无二致地记录下来，这一特点使电影具有与生俱来的纪实性。 传统——写真、传真 目前——仿真、创真 2．假定性 电影艺术假定性的表现是多方面的，影像画面虽然逼肖于现实生活，但并不等同于现实，像服装、化妆、道具、布景等都是人造的现实。电影还可打破现实中的视听逻辑，如镜头的运动、主观色彩、主观音响等，而其中最大的假定性则是被视为电影生命线的蒙太奇。 3．复制性 所谓“复制”包括三个意思： 其一，它表现为对事物一定程度的还原，而还原的程度又恰好能获得观赏者视觉经验的认同。 其二，复制之所以不是完全的还原而只是“重新的制作”，更在于物质材料和技术手段的运用已无可挽回地导致了变异，这种“变异”表现为：立体的物象被复制在两度平面上，活动的物象被复制在静止的画面上。于是复制从客观物象这方面看总是或多或少有所损伤。 其三，就电影的媒介来说，影像画面是一种可以复制的艺术。一个确证就是，同样一部影片，可以生产出无数个相同的拷贝。 4．幻觉性 正因为复制不是还原，所以事物的客体化能被感知为事物本身便有赖于影像的另外一个特性——幻觉性。
性学概论
《性学概论》 在大二下学期的全校性公选课上，我选择了《性学概论》，有很多同学感 到不可思议，真的是说什么的都有。说实话，我可以理解他们的心情。因为大 一时候的我也是这样想的，我当时的感觉是应该是没人选这课吧，这么私密的 话题怎么可以摆在大学的讲堂上呢？ 大一的时候，出于好奇心，我旁听了一节老师的课，第一次上这堂课的时候，听着老师讲的内容，看着ppt上的图片、文字，心里是极度的不好意思，除了 笑就是低头，还会偷偷看看其他人对这张图或文字的反应，偶尔还会感叹一句：这女老师真开放啊！上完这节课后我才感觉到当时我是多么的傻，多么的无知。在众多不实用，只为拿学分的公选课中还有这样一门实用的科目，能让我们学 到切身使用的知识。 学了《性学概论》后，我才知道中国的性教育有多么匮乏，大多数人都是这 种心态，懂的人不以科学的方式普及，不懂的人在他人面前不屑谈论这种话题 却自己偷偷摸摸看各种不健康的黄色书籍和黄色影音，以致对性的认识越来越 偏离科学的轨道。 据我所知，还是有很大一部分的我身边的大学生不能接受《性学概论》这门 课程。他们认为“性”是一个十分敏感的话题，不应该在高校课堂上谈论。就 是在这样的固执的思想下，我们大多数的大学生错过了关乎人一生的教育—— 性健康教育。对于大学生而言，基本上都是成年人了。性教育是必须进行的时期。大学生面临这爱情、婚姻等这种问题。所以说在高校应当开设有关性知识
的课程，对大学生进行性生理、性心理、性道德品质的教育,使其树立正确的人生观、恋爱观与性价值观。 就是这样一番话彻底惊醒了我，确实是我愚昧了。突然想起了老师在课堂上 说的一个问题：爸妈对孩子提问自己从哪儿来的回答。很不幸我被说成是从沟 里捡来的。真的从这方面来看大人确实是在以自己的成人思维想孩子们的心理了，被骗了好多年的我突然意识到大人们这种说法让我们好无语，而我能意识 到这点不得不说是《性学概论》让我转变了思维。 人人都希望自己是健康的，这个健康包括很多，不单单指身体上的健康，还 有心理上的健康。性健康就包括了身体上和心理上的健康。性健康是指具有性 欲的人在躯体上、感情上、知识上、信念上、行为上和社会交往上健康的总和，它表达为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻 关系。 性健康教育可以促进人的优化发展、可以提高人的生活质量、可以建立积极 健康的性价值观，完善德育内容。由此看来，这是一种人人都需要的健康，大 学生刚好处于一个需要树立这种健康思想的时期，所以说，我认为大学生性健 康教育应是必修课。说道“性”，大多数人的脑海中就回闪现出性交、性感、 性病、性格、性病、性爱等等词汇，都认为是很尴尬，很敏感，让人脸红的词汇。说到底，这是对性的不科学的理解，性是一门科学，性科学是以性（包括 性欲、性行为和性文化等）为研究对象的综合学科。它涵盖自然科学、社会科 学及人文科学几个学科范畴，是以性生物学、性医学、性心理学和性社会学为 四大支柱所构建起来的一个复杂的、全面的和综合的理论体系。 在这一学期的性科学学习内，我们所学到的有关性科学的知识也是这样分类的。内容包括性生理、性心理、性规范（包括道德和法律规范）。我们在学习 较为完备的性知识的基础上，提高对爱的素养和能力，树立积极、负责的恋爱、婚姻和家庭观点。在性生理方面，我们主要进行了性器官的结构与功能、性生 理发育、性生理卫生与性病的预防等方面的学习。这些都是从性的自然科学方 面进行研究的宝贵成果。 性教育最基本的目的就是性与生殖健康。而我们要保护自己的性与生殖健康，首先就应该了解和爱护自己的生殖器官。男女生殖器官不同，需要呵护的方法
教育学概论知识点
1.我国目前使用的是三级课程管理模式。 2.学科课程论它又称作分科课程论。 3.教育在全世界的发展正倾向于先于经济的发展。 4.“十年树木，百年树人”体现了教师劳动的效果具有长期性。 5.不同类型层次的学校所培养人才的具体要求是指培养目标。 6.古代的教育具有阶级性、等级性。 7.我国最早的教育专著是《学记》 8.社会政治经济制度决定了教育的性质 9.我国第一部马克思主义教育论著《新教育大纲》的作者是杨贤江 10.遗传素质为人的身心发展提供了可能性 11.“启发”一词来源于孔子所讲的“不愤不启，不悱不发”这句话。 12.从个体发展的的可能性转变为现实性这个意义上说，个体的主动能动性是决定因素。 13.因材施教原则我的精神实质是教学中要针对学生的实际情况 14.教师是教育活动的组织者和领导者，在教育过程中起主导作用 15.学校教育的基本构成要素是教育者、教育措施和受教育者 16.被人们看作是教育学形成独立学科的标志性著作是夸美纽斯的《大教学论》 17.杜威和他的《民本主义教育》是20世纪实用主义教育学的代表 18.由于教育能把可能的劳动力转化为现实的劳动力，因而教育具有生产性 19.“应试教育”的根本错误是违背了社会主义的教育目的 20.教育在人的身心发展过程中起主导作用 21.教育所要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾 22.教学所要解决的特殊矛盾是知与不知的矛盾 23.社会生产力对教育起制约作用 24.要从根本上改变我国目前教育落后的状况，教育改革的突破口在于教育体制 25.制约教育目的的最终因素是生产力的发展 26.校本课程是学校教师开发的课程 27.中国教育目的实现的基本途径是教育与生产劳动相结合 28.“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自《论语》 29.“活到老学到老“是现代教育终身性的特点的要求 30.教育史上两大对立学派---传统教育学派和现代教育学派的代表人物分别是赫尔巴特和杜威 31.最早提出教育要适应儿童的年龄阶段，进行德智体多方面和谐发展教育的教育思想家是亚里士多德 32.我国倡导启发式教学的第一人是古代教育家孔子 33.教师劳动手段的特殊性，决定了教师劳动具有示范性的特点 34.强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要的是内发论 35.联合国科教文组织在《教育——财富蕴藏其中》中提出面向21世纪教育的四大支柱是：学会认知、学会做事、学会共同生活和学会生存 36.遗传因素是人的身心发展的物质前提 37.在一个人的发展过程中，有的素质在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的素质则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。这反映人的身心发展具有不均衡性 38.赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为：教材中心、课堂中心和教师中心 39.涂尔干说：”教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于使儿童的身体，智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的
人学概论
人生公式述评 2011级思想政治教育专业 1140201027 宋小丹 摘要：关于人生公式，每个人都有不同的看法。而人生这个话题却是说不尽的话题。人生公式是什么？怎样按照人生公式将我们的人生过得无怨无悔呢？本文就将从人生公式（人生素质+勤奋+际遇）来阐述这个话题。人生是什么不重要，重要的是我们该怎么将我们自己的人生过得精彩过得有意义。 关键词：人生素质勤奋际遇 每个人都有属于自己的人生，并且每个人对于自己的人生都有规划。但放眼世界来看，每个人的人生都是不同的，但每个人都想追求成功的人生，都想将自己的人生过得很充实很精彩。但并非每个人都可以做到如此。只有那些具备条件的人，才可以做到如此，这些条件就是我们所说的人生公式（人生素质+勤奋+际遇），只有做到这些，我们的人生才是真正的人生。以下就是我对人生公式的概述： 素质指人与生俱来的以及通过后天培养，塑造，锻炼而获得的身体上和人格上的性质特点。一般认为，人的素质包括政治思想素质、科学文化素质、心理品格素质和身体素质四大方面。其中，身体素质是物质基础，科学文化素质是核心，心理品格素质是关键，政治思想素质是主导。一个人素质的高低，就是这几方面综合水平的衡量。素质是底蕴、是内涵，只有高素质，才能转化为高能力。这样才能为成功奠定基础。一个没有素质的人就好比一副空皮囊，只有血肉之躯却没有灵魂。在这个知识经济高速发展的社会，没有具备高素质的人，是难以在社会上立足的。因为在今天的这个社会，我们要求的是全面性的人才，综合性的素质。但毋庸置疑科的是科学文化素质是最重要的，但其他三大素质也显得尤为突出。只有这政治思想素质、科学文化素质、心理品格素质以及身体素质四大方面都具备了，这样的人才能称之为有素质的人，才能称之为高素质的人。人的素质是通过与生俱来和后天培养的，其中后天培养是尤为重要的。这就要靠家庭、
《档案学概论》知识点
《档案学概论》知识点 一、名词解释： 1、档案学 P191 是以档案现象为研究对象，以提示档案现象的本质和规律为目标的一门综合性学科。 2、档案 P6 是社会组织或个人在以往的社会实践活动中直接形成的具有清晰、确定的原始记录作用的固化信息。 3、电子文件 P42 是以代码形式记录于磁带、磁盘、光盘等载体，依赖计算机系统存取并可在通信网络上传输的文件。 4、来源原则 P239 来源就是通常所说的档案形成者，包括机关组织和个人。据此，来源原则指的就是档案馆按照档案的来源进行整理和分类，要求保持同一来源的档案不可分散、不同来源的档案不得混淆的整理原则。 5、档案价值 P47 是指档案对国家、社会组织或个人的有用性。它是主体(档案利用者及其利用需求)与客体(各不同时代产生的各种类型、载体、内容的档案)之间的关系范畴。档案价值作为一种关系，是主体需要和客体属性的统一和结合。 6、档案工作基本原则 P76 档案工作实行统一领导、分级管理的原则，维护档案完整与安全，便于社会各方面的利用。 7、职能鉴定论 P274 应按照文件形成机关在政府机构体系中的地位和职能的重要性，来确定档案文件的价值和保管期限。 8、数字档案馆 P130 是利用网络技术，将分布于不同档案机构的数字化档案信息资源，以网络化方式加以互相联结，提供及时利用，实现档案信息资源共享，其实质是形成一个有序的信息空间和资源共享的信息环境。 二、简答 1、简述档案的凭证价值。 P48 档案是历史的真凭实据，它这种可资为凭的特性构成了档案的基本价值之一——凭证价值。 档案的凭证价值是档案不同于其他各种资料的最基本的特点。档案是确凿的原始材料和历史记录，它可以成为查考、研究和处理问题的依凭，认定法律权利、义务与责任的证据，以及政治斗争，外交斗争和教育人民的工具。 档案之所以有凭证价值，是由档案形成过程及其结果的内容和形式特点决定的。首先，从档案的内容看，它是从当时直接使用的文件转化而来的，并非事后为使用而另行编制的，因此它客观地记录了以往的历史情况，是令人信服的历史证据。其次，从档案的形式特征看，文件上保留着真切的历史标记。
性科学概论公选课期末总结
我的《性科学概论》 在大一下学期选修公选课，我选择了《性科学概论》这门课程。全班只有我一个人选了，开始的时候自己也是犹豫不决，总觉得对于性这个话题会难以启齿，我当时的感觉是应该没人选这课吧，这么私密的话题怎么可以摆在大学的讲堂上呢？我后来一想，学校既然把它作为公选课之一就一定有一定的道理，任何事物，存在，就一定有它的合理性，况且我对这个东西也充满了好奇，在一番思想斗争后，最终我点下了鼠标，就这样我开始我的《性科学概论》课程。 传统的教育对于性是避而不谈的，这让很多大学生错过了关乎一生的教育——性教育，对此我很庆幸我能学习这一门课程，它对大学生进行生理、心理、道德品质的教育,使其树立正确的人生观、恋爱观与性价值观。人也是一种动物，一种生物，性有丰富的内涵，它既是人类生命的源泉，也是整个人生不可或缺的部份。从生物学来说，性首先是一种自然现象和生理现象。先贤孔夫子说过“食色性也”，可见性行为是人的一种“本能”。 性教育必须是健康的、科学的。 每个人都希望自己是健康的，不仅仅是身体健康，还有心理上的健康。而性健康就包括了身体上和心理上的健康。性健康是指具有性欲的人在躯体上、感情上、知识上、信念上、行为上和社会交往上健康的总和，它表达为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻关系。它包括以下三个方面内容：一、根据社会道德和个人道德观念享受性行为和控制生殖行为的能力；二、消除抑
制性反应和损害性关系的诸如恐惧、羞耻、罪恶感以及虚伪的信仰等不良心理因素；三、没有器质性障碍、各种生殖系统疾病及妨碍性行为与生殖功能的躯体缺陷。实际上性健康包括这样三个内容，即生殖健康，性心理健康，性生理健康。 性是一门科学，性科学是以性（包括性欲、性行为和性文化等）为研究对象的综合学科。它涵盖自然科学、社会科学及人文科学几个学科范畴，是以性生物学、性医学、性心理学和性社会学为四大支柱所构建起来的一个复杂的、全面的和综合的理论体系。 在这一段时间里我们学习了“生殖器官的结构与功能”、“性生理发育”、“预防性传播疾病”、“大学生恋爱心理”等相关课程。 既然说性就离不开生殖器官，我们要保护自己的性与生殖健康，首先就应该了解和爱护自己的生殖器官。男女生殖器官不同，需要呵护的方法也不同。只有深入了解男女生殖系统的结构特点，才能更好的维护我们身体的健康。人的生殖器包括男性的精囊，输精管，睾丸，阴茎等；女性的卵巢，输卵管，子宫，阴道等。人的生殖器是发生性行为的必要条件，所以生殖器又叫做性器官。 然后是性生理发育，它是指性发育是指个体从受精卵开始，经胚胎期性的分化、生殖器官形成到出生后性器官发育成熟，并具备完全的性功能和生殖功能的过程。按照发育的阶段性特征，大体上可分为：胎儿期（出生前）、婴幼儿期（0-6岁）、儿童期（6-12岁）和青春期（12-20岁），其中青春期尤为明显、重要，在青春期前由于生殖器官发育很缓慢，性生理处于幼稚状态，进入青春期后，性生理迅速发育，
第一章 女性学概论
第一章女性学概论 教学目的：了解女性学的内涵、缘起与发展，以及开设女性学课程的意义与目的，促进当代大学生对妇女问题的重新思考，改变传统落后的性别观念，完善自身发展 教学重点：女性学的内涵、起源与发展 教学难点：西方女性学理论流派 授课方式：讲授为主 一、女性学的内涵 女性学也称为妇女学（WOMEN‘S STUDIES）。它是一门关于作为整体的女性的本质、特征、存在形态及其发展规律的科学。女性学者从不同的角度对女性研究进行了定义，但 一般而言，女性研究主要包括两个方面的内容（援引自B.马多克-琼斯和J.科茨的《女性研 究入门》一书）： 关于妇女”（about women）——工作于不同学科领域中的妇女，她们作为女性主义者， 认识到有关妇女的知识一直受到冷淡，因此女性研究的首要目标是将注意力集中于妇女。 “为了妇女”（for women）——女性研究不仅仅是有关妇女的研究，它还是为了妇女的研究，参与女性研究本身是一种带有政治色彩的行为，寻找属于妇女的知识观 点提出挑战而推动了变革，它增强妇女控制自己生活的能动力量。它赋权为全体妇 女，引导她们改变自己，也改变社会。 如何用女性的视角看世界是女性学所研究的一个核心问题。 1．研究对象：作为整体的女性（处在历史发展变化中动态的女人；处在一定社会关系中 从事社会实践的女人；有物质和精神需求的现实生活中的女人） 2．研究目的：促进妇女性别意识的自醒以及社会地位的提高，推动社会的进步与发展 3．研究方法： （1）一般方法论。一般而言，每一门学科都会有自己特殊的研究方法。但多数女性研究的学者认为，女性主义是一种观点、立场，而不是一种方法，因此女性研究经常借用其 他学科的各种研究方法来实现自己的研究目标。 （2）具体研究方法。 访谈法——分为结构式访谈、半结构式访谈、开放式访谈。其中，利用半结构式访谈已经成为女性研究学者寻求获取她们的回答者在解释有关其生活数据方面积极参与的主要方法。研究者必须考虑到访谈持续的时间、问题的数量和提
休闲学概论习题答案
答案： 一、判断题 1、错 2、错 3、错 4、对 5、错 6、错 7、错 二、名词解释 1、休闲：所谓休闲是个人休闲时间和自由活动的总称，也是人们对可自由支配 时间的一种科学和合理的使用；休闲时间和活动虽然与人们所从事的日常工作毫无关系，但与劳动并不冲突；休闲活动是人们自我发展和完善的载体。 2、公共节假日：是指政府根据有关规定制定的每年公共例假日，也称法定假日 3、炫耀性消费：是指旨在摆阔气、炫耀自身财产、身份和地位而非出于需要而 花钱购物的消费行为 4、高雅休闲文化：所谓高雅休闲文化是指“那些具有实验性、示范性、民族代 表性的艺术精品；那些表现重大题材，具有较高思想性和艺术性的文艺创作; 那些传播科学文化知识的影片、著作” 5、休闲发展功能：就是通过一系列的休闲活动，导致人们个性的张扬、雄心的 显示、人格的完善和素质的提高。 &休闲产业： 7、休闲文化：所谓休闲文化一般是指人们在工作、睡眠和其它必要的社会活动 时间以外，将休闲时间自由用于自我享受、调整和发展的观念、态度、方法和手段的总和。 8、带薪假期：是指每个职工每年在一定的时期内享有的连续休息时间，其中包 括每个职工都应该享有的基本年休假，以及从事一定种类或具备一定条件的职工所享有的除基本休假外的补充休假，而且在休假期间职工依法享有薪金和各种福利待遇。 9、社会公共休闲文化：通常是指城市或地区中的博物馆、图书馆、美术馆、文 化馆、纪念馆等场馆为代表的城市公共休闲文化样式。社会公共休闲文化在休闲文化层次中占主导地位，是政府和社会为人们提供日常休闲文化活动的主要渠道，也是21世纪国际休闲文化发展的重要特征。 10、休闲活动的越轨行为：人们在休闲活动中，因自身的行为脱离了社会所约 定的休闲活动的正常轨道，或触犯了社会制度所规定的行为规范，并引起他人的不满甚至是反对的一种行为。休闲活动中的越轨行为也可称作社会偏离行为。 11、休闲之畅：休闲从根本上是一种有益于个人健康发展的内心体验，而不用 什么外在标准界定的具体活动；体验“畅”的能力使人能超越“工作与休 闲”的断然划分，从而不论在工作还是休闲活动中都更能积极地去寻求最佳的心灵体验。
(完整版)档案学概论
档案学概论 第一节档案的起源 一、档案的起源诸说 1.档案的定义：档案是人类社会发展到一定阶段的文明产物，是人类社会实践活动的历史记录，它以社会生产的发展和人类交往的扩大以及文字发明为基础，产生于原始公社向奴隶制过渡的时期（文字是档案产生的前提）。 关于档案起源观点的归纳： { 1.文字说：文字是档案的必要条件 2.文字图像起源说：文字和国家的出现是档案产生不可缺少的条件 3.结绳刻契说：以原始记事方法形成的记录就是档案。 2.中国档案： ①.《尚书》——“上古之书”：迄今我国最古的历史文件汇编和部分追述古代事迹著作的文集。 ②.1899年，河南安阳小屯村殷墟发现的甲骨文，是迄今我国大量发现的最早的较为系统的文字和古代档案 3.外国档案： ①.巴勒摩石碑：现存的埃及最古老的年代纪。 ②.世界上最古老的文字有象形文字和楔形文字。 第二节档案形态的演变 1.古代中古档案： {甲骨档案 金石档案：书史性质 简牍档案 缣帛档案
金文是铸刻在金属鼎彝器上的一种铭文，也称钟鼎文。有铭文的青 铜器始于商代。 彝铭的四个阶段：①.铸器之意本在使用②.文化递进，器铭加详③ 书史之性质变而文饰④.铭辞之书与文饰性质俱失，复返粗略之自名。 中国近代史五大发现：长沙吴简、殷墟甲骨、居延汉简、敦煌遗书、清朝大内档案。 2.外国档案： 汉谟拉比法典是第一部最完备的成文法典，亦称《石柱法》。 纸草是古代埃及人在公元前3000-前2000年发明的一种书写材料。 3.纤维纸出现在东汉时代。自东晋安帝时起，太尉桓玄下令改用纸 张撰写文书和保存档案，一直沿用至今。 4.音像档案也称声像档案或视听档案，包括照片、唱片、录像带、 光盘等。直观性是其突出特点。 5.档案的词源：档案在明末清初已被使用，在《清太宗皇帝实录》 即顺治年间。 第三章档案定义及其剖析 1.档案定义的剖析。 ①.直观描述型：从档案的形成转化过程和档案的实存形态等较为直 观的角度来描述，即认为档案是某种文书、文件或文书材料。 优势：直观、易于理解 劣势：没有从档案在社会生活中的根本作用、价值等角度去揭示档 案的本质属性 ②抽象揭示型：主要从档案对人类社会的根本性作用、价值等相对 性角度来定义档案，且试图揭示档案的本质特性（用信息、历史记录、原始记录等抽象度较高的概念，根本目的是揭示事物的本质特性）。 优势：理论抽象度较高、有利于人们对档案本质的深入认识与揭示。
性科学概论
大三上学期的全在校性公选课上，我选择了《性科学概论》，有很多同学感到不可思议，说我：“你也太开放了？”“这课你都去上？”真的是说什么的都有。说实话，我可以理解他们的心情。因为大一时候的我也是这样想的，大一的时候虽然没有公选课，但是我们可以看到大二大三的公选课科目，记得大一的时候有一个通知内容好像是说黎老师有事，性科学概论课取消。我当时的感觉是应该是没人选这课吧，这么私密的话题怎么可以摆在大学的讲堂上呢？大二上学期的时候，在一次偶尔的机会下，我旁听了一节黎老师的课，记得当时听的内容就是预防性传播疾病，我才感觉到当时我是多么的傻，多么的无知。在众多不实用，只为拿学分的公选课中还有这样一门实用的科目，能让我们学到切身使用的知识。 据我所知，还是有很大一部分的我身边的大学生不能接受《性科学概论》这门课程。他们认为“性”是一个十分敏感的话题，不应该在高校课堂上谈论。就是在这样的固执的思想下，我们大多数的大学生错过了关乎人一生的教育——性健康教育。 对于大学生而言，基本上都是成年人了。性教育是必须进行的时期。大学生面临这爱情、婚姻等这种问题。所以说在高校应当开设有关性知识的课程，对大学生进行性生理、性心理、性道德品质的教育,使其树立正确的人生观、恋爱观与性价值观。 在课堂上，黎老师问了我们一个问题：大学生性健康教育应是必修课还是选修课？我想了一下，应该是必修课。 人人都希望自己是健康的，这个健康包括很多，不单单指身体上的健康，还有心理上的健康。性健康就包括了身体上和心理上的健康。性健康是指具有性欲的人在躯体上、感情上、知识上、信念上、行为上和社会交往上健康的总和，它表达为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻关系。性健康教育可以促进人的优化发展、可以提高人的生活质量、可以建立积极健康的性价值观，完善德育内容。由此看来，这是一种人人都需要的健康，大学生刚好处于一个需要树立这种健康思想的时期，所以说，我认为大学生性健康教育应是必修课。 说道“性”，大多数人的脑海中就回闪现出性交、性感、性病、性格、性病、性爱等等词汇，都认为是很尴尬，很敏感，让人脸红的词汇。说到底，这是对性的不科学的理解，性是一门科学，性科学是以性（包括性欲、性行为和性文化等）为研究对象的综合学科。它涵盖自然科学、社会科学及人文科学几个学科范畴，是以性生物学、性医学、性心理学和性社会学为四大支柱所构建起来的一个复杂的、全面的和综合的理论体系。在这7周的性科学学习时期内，我们所学到的有关性科学的知识也是这样分类的。内容包括性生理、性心理、性规范（包括道德和法律规范）。我们在学习较为完备的性知识的基础上，提高对爱的素养和能力，树立积极、负责的恋爱、婚姻和家庭观点。 在性生理方面，我们主要进行了性器官的结构与功能、性生理发育、性生理卫生与性病的预防等方面的学习。这些都是从性的自然科学方面进行研究的宝贵成果。 性教育最基本的目的就是性与生殖健康。而我们要保护自己的性与生殖健康，首先就应该了解和爱护自己的生殖器官。男女生殖器官不同，需要呵护的方法也不同。只有深入了解男女生殖系统的结构特点，才能更好的维护身体的健康，才能拥有一个健康而又圆满的家庭，才会有一个完美幸福的人生。 性生理发育是指个体从受精卵开始，经胚胎期性的分化、生殖器官形成到出
中国当代性学发展概论(邓明昱).
六十年代的中学生 中国当代性学发展的萌芽阶段（1949-1979） ----中国当代性学发展概论（一） 邓明昱博士 在二十世纪五十年代，中国的性学空间并未完全封闭。公开出版的一些性知识书籍，图书馆和新华书店可以很容易地看到。与此同时，地摊书摊还出售着四十年代的一些情色书刊和裸体画册。 1954年，中国中央人民政府副主席刘少奇在座谈节育问题时曾说，卫生部可以卫生常识名义专门编写一些技术性的小册子，宣传节育知识。 1955年出版的由北京协和医院王文彬、赵志一和谭铭勋医生编写的《性的知识》，是中华人民MDCFGH共和国建国后第一本有关性知识的书籍。最早的一版内容较为丰富。比如，有男女生殖器官性交状态时的剖面图，还介绍避孕套的用法。 然而，随着政治运动的不断扩大，人们把性和罪错联系在一起，科学的性知识的获取日渐困难。1957年改版的《性的知识》里，删掉了一些内容和很多图片。与此同时，生活作风问题的性质被空前严重化，可以用来打击一切男女。尽管《性的知识》在中学生中广泛
流传，但只是偷偷摸摸地看。一旦被发现，要受到学校领导和老师的严厉批评。 1963年3月，在北京人民大会堂召开的全国卫生科技规划会议期间，国务院总理周恩来召集儿少卫生专家叶恭绍教授、泌尿外科专家吴阶平教授、皮肤性病专家王光超教授等十来位专家开了一个座谈会。周总理指示：一定要把青春期的性卫生知识教給男女青少年，让他们能用科学的知识来保护自己的健康。周恩来还说，要在女孩子来月经之前，男孩子发生首次遗精之前，把科学的性卫生知识告诉他们。 从1963年起，叶恭绍教授等在一些报刊上介绍了一些性发育、性卫生的知识，反响十分强烈。在文章发表后的一年多时间里，先后收到全国各地青少年的一千多封信。开始，叶教授每天一封封回信。后来因为信太多，只好整理成文公开发表。当时，在全国带动了性咨询的研究。即后，在中学讲授性卫生知识课，也逐渐开始。 1966年“文革”开始，刚刚萌芽的性咨询和性教育被打入冷宫了。王文彬、赵志一和谭铭勋医生编写的《性的知识》受到批判。其中一个作者在还挨整了，就是因写了这本书，被说成是流氓。 1973年，周恩来又向有关部门的负责人询问实施性卫生教育的情况。并且要求中学教材上不仅要有这一章的内容，而且在讲课时应有大幅彩色男女生殖器的挂图，便于形象说明。尽管当时中学二年级的《生理卫生》课本有“生殖器官”这一章，还加了插图，但在大多数中学，仍未讲授。 当时，王文彬医生等编写的《性的知识》，仍然在大、中学生中流传。这是一位朋友在2003年写的一篇文章：“30年前（1973年），我正上高一。那时，班上有一本《性的知识》在传阅，一时间搅得我六神无主，一种本能的渴望驱使我期盼那本小册子能早点传到我的手中。于是，上课时我开始分神了。终于，有一天上晚自习时，这本书传到我这儿了。我像做贼似的夹着那本被揉得十分破旧的小册子，躲到厕所里，蹲在那里假装“方便”，慌慌张张地看了起来。灯光虽然昏暗，但我看得却非常清楚，特别是看着那些令人怦然心动的图解，眼珠子都快冒出来了......” 在“文革”期间，年轻人谈情说爱被认为是“资产阶级思想”，公开约会被视为思想品质不好，他们只能以“谈工作”为借口进行地下活动，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也必须是致以革命敬礼。 八十年代以前，中国的性学研究和应用几乎处于空白，性教育也几乎等于零。尽管少数医学和教育的专业人员也默默地把性学知识应用在实际工作中，帮助人们解除性苦恼，但只是一种“半地下”工作。严格地说，中国当代性学的兴起，是八十年代才起步的。
性科学概论资料
[两性符号意义] ——“男性”符号来自天文学中的火星，用来表示男性或男性器官。在神话中，此符号表示罗马的战神马尔斯Mars；或者希腊战神阿瑞斯Ares,也可理解为男人在射箭表现男性强壮. ——“女性”符号来自天文学中的金星，用来表示女性或女性器官。在神话中，此符号表示罗马的女神维纳斯Venus；或希腊爱与美的女神阿芙罗狄蒂Aphrodite.也可理解为女人照镜子表现女人爱漂亮。 什么是“性”？sex or sexuality？ ——“sex”是指决定人类男女两性性象谱的生物特征的总和。 ——性(sexuality)是指包括“性”、性别、性别认同与性身份、性取向、性爱倾向、情感依恋/爱和生殖的人的核心方面。它以思想、幻想、欲望、信仰、态度、价值、行为、实践、角色和关系予以体验或表达。 ——社会学家研究性的社会层面，提出健康的性（Sexuality）来取代Sex（狭隘的性，指性行为）。 什么是性科学？ 性科学（sexlogy）即性学，是以性、性欲、性行为和性文化为研究对象的综合学科，它涵盖自然科学、社会科学及人文学科等学科范畴。以性生物学、性医学、性心理学、性社会学为四大支柱。 1、性的自然科学体系 —性生物学（sexual biology） 研究与性活动有关的复杂躯体状态和现象的科学。 —性医学（sexual medicine） 研究人体性健康和生殖健康规律，运用医学手段防治与性及性器官相关疾病的应用学科。 2、性的社会与人文科学体系 —性心理学（sexual psychology）： 研究人的性心理活动及其规律。 —性哲学（sexual philosophy）： 研究与性有关的观念形态的性学分支。
《教育学概论》第01章在线测试
A教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业。 B 员。 C D 、《学记》成书于战国时期，比古罗马昆体良的《论演说家的培养》一书还要早： A B C D 、第一部有科学体系的教育学著作是： A B C D 、德国教育家（）首先提出“实验教育学”一词。 A B C D 、中国教育界最早试图用马克思主义观点阐述教育基本理论问题的教育家是（ A B C D
B、出现“二馆”、“六学”。 C、不具有等级性。 D、教育的主要目的是培养官吏。 E、在欧洲还具有宗教性。 2、资本主义社会的教育和社会主义的教育的共同特征主要是现代教育的： A、公共性 B、生产性 C、科学性 D、国际性 E、终身性 3、教育学的萌芽阶段，古代思想教育家的观点和主张概括起来主要有： A、把教育看成治国安民的工具，提出“建国君民、教学为先”，主张通过教育 培养统治人才和化民成俗，达到“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的目的。 B、把“诗”、“书”、“礼”、乐”、“春秋’当作主要教育内容。 C、在思想品德教育方面，提出长善救失、防微杜渐、潜移默化、立志、力行、 内省、慎独等。 D、提倡尊师爱生。 4、下面属于杜威观点的是： A、教育即生活。 B、教育即生长。 C、学校即社会。 D、做中学。 5、学习教育学的意义有： A、有助于树立正确的教育思想。 B、指导教育实践。
正确错误 、在封建社会，教育的主要任务是“养士”。 正确错误 、教育没有历史性。 正确错误 、从广义说，凡是增进人们知识和技能，影响人们思想品德的活功，都是教育。 正确错误 、无论是在中国还是在外国，古代思想家、教育家的教育主张，只是他们的哲学思想或政治思想的组成 正确错误 《教育学概论》第01章在线测试
性科学概论作业
中国性教育现状分析与思考 一、中国性教育的历史回顾 性教育作为性知识的传道解惑的重要手段，在我国有着悠久的历史。早在先秦西汉时期，有关性学著作就已在社会流行。中国古代人的性生活是健康和正常的，当时毫不隐匿地研讨房室之事，实为中华文明之荣誉。然而，到了明代，禁欲主义和性神秘思潮崛起，到清代延续数百年，使“性禁锢”处于支配地位，尽管性教育在民间从未间断过，但性学研究很长时间得不到重视和发展，其遗风影响至今。 20世纪初叶，作为交流的、科学的性教育在中国社会初露端倪。中国性学先驱北京大学张竟生博士、新文化运动的旗手鲁迅、社会学家费孝通等人，针对社会上的不良风气，提出“要风化好，是在解放人性，普及教育，这是教育者所当之事”，为性教育摇旗呐喊，不仅给封建的旧中国以震撼，对今天的性教育依然功不可没。 二、中国性教育现状 在我国，由于封建意识的长期束缚，性问题的社会影响极其复杂、深刻、广泛。五四以后，直到70年代，虽有不少有识之士不断提倡性教育，但始终未能开展起来。性教育一直是一个敏感和充满激烈争论的领域，甚至是一个充满了阻力和非难的领域。1979年，改革开放的新时期终于到来了，中国的性教育才得以复苏，进入到一个蓬勃发展的新阶段。 根据我国的社会实际，我国性教育以青春期教育作为性教育的突破口，迈出了可喜的一步，也取得了初步的成绩。性生理卫生知识的教育逐渐纳入了中学教学内容，打开了性教育的禁区，青春期性教育由试点阶段进入了较大规模的实验阶段和推广阶段，陆续出版了一些青春期性教育的书籍，结束了“教师无教本、家长无参考、学生无读物”的局面。但还存在一些问题有待解决。 1、各地区的普及率不平衡。具体表现为大城市普及率较高，而边远中小城市较低。 2、教育内容不够全面。 3、师资力量严重不足。 4、多数学校始终回避性教育课程的教学。另外，作为立体化的青春期性教育，目前还没有形成有计划的家庭、学校及社会的综合教育体系。特别是还存在几种错误的思想，如：无师自通论，认为性是人的生物学本能，随着年龄的增长，自然就知道了，不需要进行教育；封闭保险论，认为最保险的办法就是将青少年与异性隔绝，或把与异性的接触限制在最低的限度；诱发错误论，认为如果青少年对性知识知道太多了，会诱发青少年进行性思考，引起他们性实践，从而导致性罪错；问题教育论，认为没问题时不需要进行教育，等有了问题时再教育也不迟。这些片面的理论严重阻碍了性教育的深入开展。我们发现当学校性教育刚刚迈出沉重的第一步之际，社会上商业性性文化产品却紧锣密鼓、争先恐后、铺天盖地地涌来；当学校的性教育仍处于羞羞答答之时，学生却倍受性问题的困扰，私下进行秘密的“自我探索”，极易接受不健康的性信息，受到不良环境的影响，出现早恋、性罪错甚至性犯罪等现象。因此普及性教育显得尤为重要。 三、对中国性教育的思考 历史上中国的性教育是文明而发达的，经历了漫长的封建社会之后，中国的性教育始终笼罩着封建意识的影响。一提性就讳莫如深，很多人性无知；同时由于受到西方性自由思潮的影响，许多人不顾性道德，恣意妄为。面对世界范围的
《养生学概论》复习题
2008-2009-2《养生学概论》 复习题 一、选择题（单选或多选题） 1、调神之法概括起来可有（ ABC ） A、清静养神、立志养德 B、开朗乐观、调畅情志 C、心理平衡 D、综合调养 2、下列表述正确的是（A） A、喜则气缓 B、喜则气消 C、忧则气上 D、悲则气结 E、怒则气乱 3、何处是人体脂肪主要的堆积处（ C ） A、脸部 B、胸部 C、腰腹部 D、肩部 E、腿部 4、情志变化的个体差异主要表现为（ ABCD ） A、体质差异 B、性格差异 C、年龄差异 D、性别差异 5、阴阳学说认为，机体健康时，阴阳之间的关系为（ D ） A、阴阳转化 B、阴阳对立 C、阴阳消长 D、阴平阳秘 6、调摄情绪法多种多样，总体归纳有（ ABCD ） A、节制法 B、疏泄法 C、转移法 D、情志制约法 7、五行递相克制的顺序是（A） A、木、土、水、火、金 B、金、木、水、火、土 C、木、火、土、金、水 D、金、木、水、火、土 E、土、木、金、水、火 8、奠定了养生学理论基础的著作是（ C ） A、《左传》 B、《山海经》 C、《内经》 D、《吕氏春秋》 9、中医养生学的基本原则（ ABC ） A、协调脏腑、畅通经络 B、清静养神、节欲葆精 C、调息养气、综合调养 D、情志制约法、持之以恒 10、影响情志变化的因素有（ D ） A、社会因素 B、环境因素 C、病理因素 D 以上均是 11、被称为血海的经脉是（C） A、督脉 B、带脉 C、冲脉 D、任脉 E、奇经八脉 12、与人体生长发育关系最密切的是（ A ） A、气的推动作用 B、气的固摄作用 C、气的温煦作用 D、气的防御作用 E、气的气化作用 13、“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于（ A ） 14、“安身之本，必资于食”的养生理论出自（ D ） A、老子 B、达摩 C、庄子 D、孙思邈 A、《黄帝内经》 B、《神龙本草》 C、《礼记内则》 D、《道德经》 15、气功中被称为丹田的腧穴是（B） A、大椎 B、气海 C、神阙 D、命门 E、太冲 16、下列表述正确的有（ AB ） A、怒伤，以忧胜之 B、喜伤，以恐胜之 C、喜伤，以思胜之 D、怒伤，以喜胜之 17、在经络系统中，被称为“阴脉之海”的经脉是（C） A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、任脉 D、带脉 E、手少阴经 18、两耳上缘高点连线的中点是（ A ）穴。 A百会 B印堂 C承浆 D 风府 19、在奇经八脉中，被称为“阳脉之海”的经脉是（C） A、足少阴肾经 B、阳维脉 C、督脉 D、带脉 E、手少阴经 20、影响人类的环境因素有（ ABCD ） A、生物因素 B、化学因素 C、物理因素 D、社会心理因素 E、行为因素 21、被誉为润肤公主的水果是（ A ） A、芒果 B、橘子 C、西瓜 D、甜瓜
性学概论
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