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马克思主义基本原理概论习题集(主观题答案-部分)2.0版

习题集

哲学部分 (6)

辨析题 (6)

指导中国社会主义建设的理论基础是马克思、恩格斯创立的马克思主义。 (6)

马克思主义哲学是马克思、恩格斯将黑格尔等辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。 (6)

马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。 (6)

社会主义从空想到科学史在人类思想史上具有划时代的意义。 (7)

马克思主义是为全人类服务的。 (7)

人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。 (7)

假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。 (7)

意识是人特有的精神活动。 (7)

错误的思想是客观存在的反映。 (8)

随着科学技术的发展，机器思维将取代人类思维。 (8)

矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。 (8)

在辩证思维中，从抽象到具体的过程就是从理论到实践的过程。 (8)

偶然性是科学的敌人。 (8)

并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。 (9)

相互作用构成了运动。 (9)

斗争性是绝对的，因为它不需要任何条件。 (9)

发展具有永恒性和普遍性 (9)

强调发挥主观能动性，会导致唯心主义。 (10)

人们活动的目的能否实现取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。 (10)

旧唯物主义与辩证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认世界是可以认识的。 (10)

认识的真正任务在于获得感性经验。 (10)

割裂感性认识与理性认识会犯经验主义的错误，但可以避免犯教条主义的错误。 (10)

辨析“感亦须待有物，有物则有感，元物别无感”中所包含的认识论倾向。 (10)

人的思维是至上的，又是非至上的。 (11)

思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就必须使用有实践力量的人。 (11)

古希腊哲学家说：没有理性，眼睛就是最坏的见证人。 (11)

实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。 (11)

“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 (11)

马克思主义并没有结束真理。 (12)

“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。 (12)

一切从实际出发，关键是在实践中检验和发展真理。 (12)

改造客观世界就是改造主观世界。 (12)

在信息时代，社会的基本关系表现为由计算机网络建立的人与人之间的关系 (12)

在文化的作用问题上，有人认为：“欲灭一国，先灭其文化。” (12)

唯心史观的主要缺陷在于不理解意识的能动作用。 (12)

是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。 (13)

地理环境越来越成为社会发展的决定力量。 (13)

科学技术是现实的、直接的生产力。 (13)

人们不能自由选择某一社会形态。 (13)

经济基础是各种生产关系的总和。 (13)

只要物质文明上去，精神文明自然而然地就会好起来。 (13)

人类发展的历史归根到底是思想发展的历史。 (14)

一切历史都是思想史。 (14)

社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。 (14)

现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态失衡等一系列危机。 (14)

“革命是历史的火车头”。 (14)

在社会发展过程中，英雄人物是历史的“剧作者”，人民群众是历史的“剧中人”。 (15)

历史发展的总的合力是人民群众共同作用的结果，其中不包含个人意志。 (15)

在人们的历史活动中，谋事在人，成事在天。 (15)

人的实践活动是有意识、有目的的，因而人在历史活动中的选择是完全自由的。 (15)

“一个完善的人，必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光，意志力是品性之能，心力是

爱”，因此人的本质是理性、意志和心力。 (15)

“在历史转折时期，只要充分认识历史的必由之路和自己的历史责任，作出正确的选择，就可以在历史进程中大有作为。” (15)

人的价值在于自我价值的实现。 (16)

尚未解决的问题 (16)

论述题 (16)

简述马克思主义物质观具有什么理论意义？ (16)

怎样理解社会的物质性？ (16)

怎样理解自然界和人类社会的关系？ (16)

怎样理解社会生活的实践性? (17)

运用唯物史观社会意识相对独立性的原理，联系实际说明建设社会主义精神文明的必要性和可能性。 (17)

试述社会意识对社会存在反作用的原理，并结合当前实际阐明建设有中国特色社会主义文化的重要性和紧迫性。 (17)

试述科学技术是第一生产力及这一原理对于我国实施科科教兴国战略的重要意义。 (18)

试用生产方式是社会发展的决定力量的原理说明以经济建设为中心方针的正确性。 (18)

我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时，我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我国面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾。请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的埋解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为？ (18)

结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。 (19)

运用社会基本矛盾的原理，联系我国改革开放的实际，说明改革是社会主义发展的动力。 (19)

根据中国建立社会主义制度的事实，说明坚持历史决定论和承认主体选择作用的一致性。 (19)

联系现实思想状况，分析下列两个命题：“人是目的，而不是手段”，“人是目的同时又是手段”。 (20)

社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？ (20)

结合当前我国社会存在着一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该怎样在实践中坚持群众观点，做到以人为本。 (20)

怎样理解人的社会性？评“趋利避害”是人的本性的观点。 (21)

材料分析题 (21)

材料1：马克思恩格斯......，并运用它来达到自己的目的。” (21)

材料1：贝克莱认为，......“世界是我的观念，我的经验”。 (22)

材料1：17世纪和18世纪的一些唯物主义者......，广延性、密度、不可入性等是一切形体所具有的特性。 . (22)

狐假虎威 (23)

刻舟求剑 (23)

狗猛酒酸 (23)

朝三暮四 (23)

揠苗助长 (23)

守株待兔 (24)

白马非马 (24)

材料1：霍尔巴赫认为，......我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。. (24)

材料1：“这样，......而且到现在为止在人类历史上多半也是如此。”.. (24)

下面是摘自毛泽东的《实践论》中的几段论述： (25)

材料1：孔子说：“生而知之者，......民斯为下矣。” (25)

材料1：马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，......真理的标准只能是社会实践。”. (25)

材料1：恩格斯指出......但终归是比较不荒诞谬误的历史。” (26)

诺贝尔奖获得者、华人科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说： (26)

材料1：不同气候的不同需要产生了不同的生活方式......近海的人则希望一种由两者混合政体。 (26)

材料1：无论哪一个社会形态，......马克思.. (27)

有关我国国情的部分材料： (27)

材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。” (28)

马克思认为......变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。. (28)

政治经济学部分 (29)

辨析题 (29)

劳动力和劳动在一定条件下都可以成为商品。 (29)

在资本主义社会中，资本家按照等价交换原则购买工人的劳动力。因此资本家和工人之间是一种自由、平等的交换关系。 (29)

货币和生产资料都是资本。 (29)

相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提。 (29)

剩余价值的产生，既不在流通领域，又离不开流通领域。 (29)

考察社会总资本运动的出发点是资本有机构成。 (30)

平均利润形成后，各企业都按照平均利润率获得平均利润，超额利润就消失了。 (30)

资本创造利润、土地产生地租、劳动获得工资。 (30)

苏联模式可以看作是社会主义的唯一模式。 (30)

论述题 (31)

简述劳动力成为商品的社会条件。 (31)

资本主义社会劳动力商品的价值是怎样决定的？ (31)

简述劳动力商品与一般商品在使用价值方面有什么不同？ (31)

区分不变资本和可变资本的依据与意义是什么？ (31)

简述资本家榨取剩余价值的两种基本方法。 (31)

超额剩余价值是怎样产生的？ (31)

简述绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产的关系。 (32)

怎样理解价值增值过程不外是超过一定点而延长了工作日的价值形成过程？ (32)

为什么说资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一？ (32)

简述资本积累的实质及其客观必然性。 (32)

简述资本的技术构成、价值构成和有机构成的区别。 (32)

简述资本积聚和资本集中的区别和联系。 (32)

简述相对过剩人口是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。 (33)

实现资本连续循环的两个基本条件的关系是什么？ (33)

简述影响资本周转速度的因素。 (33)

简述利润是怎样转化为平均利润的？ (33)

经济危机的实质和根源是什么？ (33)

论述20 世纪的社会主义制度对人类社会历史的发展所做出的历史贡献。 (34)

哲学部分

辨析题

指导中国社会主义建设的理论基础是马克思、恩格斯创立的马克思主义。

这一说法不准确。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。

马克思主义哲学是马克思、恩格斯将黑格尔等辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。

这一说法是错误的。黑格尔在他的哲学体系中，把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。但是，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。费尔巴哈把自然界和人当做哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生长的基础。他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映。但是，由于他不了解实践活动的意义，不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷人了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限。马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底的改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。

马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。

这个观点是不准确的。马克思主义政治经济学对英国古典政治经济学既有继承，又有批判性的改造。资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。他们提出价值是由劳动创造的，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。马克思从资产阶级古典政治经济学那里继承了劳动价值理论、利润理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精华。同时又批判地改造了英国古典政治经济学。马克思指出英国古典政治经济学涉及资本主义历史命运问题时暴露了阶级局限性和历史片面性，批判他们把资本看作是一种永恒的自然关系；同时，又极力掩饰工业革命过程中就已初露端倪的资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突，断然否定资本主义存在普遍的生产过剩的经济危机的可能性。批判他们在历史和时代发展问题上所持的资产阶级的立场、所运用的非社会的和反历史的方法，得出的也只能是与社会经济发展现实相悖的理论观点。在这个基础上，马克思创立了揭示人类社会生产关系及其经济运行客观规律的科学，从社会基本矛盾运动中着重研究了资本主义经济运行规律，创立了剩余价值理论，揭示了资本主义剥削的秘密，指出资本主义必然灭亡的发展趋势。

社会主义从空想到科学史在人类思想史上具有划时代的意义。

这一观点正确。英法空想社会主义思想是马克思主义的直接理论来源之一。第一，空想社会主义对资本主义的无情揭露和深刻批判，是其学说的最有价值和最有生命力的部分，它为后人提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了激发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。第二，空想社会主义者在分析社会发展史的过程中，在猜测和论证未来社会的基本原则的过程中，萌发了许多进步的、引导人类历史发展方向的思想。但是，空想社会主义有很多局限性，主要在于：空想社会主义否认历史发展的必然性；看不到人民群众特别是无产阶级的力量；离开阶级斗争去设计和谈论社会主义等。马克思主义的科学社会主义诞生的意义在于：第一，科学社会主义把社会主义建立在对社会发展规律的科学认识之上；第二，揭示了实现社会主义的正确道路，即必须建立无产阶级政党，领导人民大众通过社会革命夺取政权，建立无产阶级的统治；第三，指明了实现社会主义的阶级力量―无产阶级。所以说，社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。

马克思主义是为全人类服务的。

这一说法不对。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。马克思说过：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。

人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。

错误；人们的一切活动都是有目的的，人们进行活动的动机和实现动机的意志，对于活动的成功具有重要意义；但是人们进行活动的目的能否实现，既能否取得预期的成功，并不取决于人们的动机和意志；只有人们的动机和意志符合客观实际及其发展规律，并具备一定的物质手段和条件，才能保证人们活动的目的得以实现，否则，即使动机善良，意志坚强也会事与愿违。

假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。

这是列宁在意识起源问题上的正确论断。反映特性是一切物质形态都具有的属性，它是物质形态在同他物的相互作用中复制、再现他物属性并留下"痕迹"的属性和能力。非生命物质的反映特性表现为机械、物理和化学的反应，包含着发展出生物反映形式的可能性。生物出现后，则具有了剌激感应性这种反映特性，动物则先后产生了各种感觉和动物心理这种反映形式。高等动物的长期进化则产生了人类和人的意识。人的意识这种高级反映形式不是凭空突然产生的，而是自然界长期高度发展的产物。列宁的上述论断不仅是合乎逻辑的，而且是合乎事实的。

意识是人特有的精神活动。

这是在意识的起源和本质特征问题上的一个正确论断。意识固然从非生命的机械，物理，化学反应，生物的刺激感应性和动物的感觉及动物心理长期演化而来，但它和其他物质反映形式有着本质的区别。人

的感觉不同于动物的感觉心理活动，它是在社会实践基础上形成和发展的，人的感知能力在个别方面不如某些动物，但在整体水平上却是任何动物不能比拟的。更重要的是人的意识的本质是抽象思维，能运用语言文字符号反映事物的本质和规律，预见事物发展的方向趋势，提出改造世界的目的和蓝图，并通过实践创造世界，这是动物所没有的。如果认为动物，甚至一切非生命物质都具有意识，那会犯"物活论"的错误。

错误的思想是客观存在的反映。

这是符合唯物主义反映论的正确论断。唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都来自客观世界，只不过错误思想是对客观存在的歪曲、颠倒的反映罢了。错误思想是客观存在的反映，是指：第一，错误思想有其产生的客观“原型”，如神、鬼等错误观念的“原型”就是人自己，是人这一“原型”的主观变形。第二，错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源，在阶级社会有阶级根源。第三，错误思想也随客观存在的变化而变化。我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误思想产生和存在的客观前提和根源。

随着科学技术的发展，机器思维将取代人类思维。

这种观点是不正确的。人工智能与人的思维有着本质区别，不能将二者相提并论，不应该得出人工智能将会取代人的意识的结论。首先，人工智能是通过物理的、生物的手段对思维的模拟，尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维，但从根本上说，人工智能仍是思维和实践的产物，模拟者不能替代被模拟者，对人类思维活动一般过程和共性的模拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富性和特殊性。其次，人工智能自身不具备社会性，它使用功能中的社会性是由人赋予和设定的，因而它不会自觉考虑实施指令而形成的社会后果。最后，人工智能没有自身的需求和解决需求的实践活动，因而也就缺乏促使自身的功能发展的内在动因，没有能动的创造能力；而人类思维则是随社会实践和自身需求的发展而不断发展的。作为人脑的延长的人工智能的出现，可以代替人的部分思维．减轻脑力劳动的负担，但作为人类实践所创造出来的工具在根本上是受人的社会实践活动能力和水平所决定的。

矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

错误。矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的。首先，二者相互依存，相互联结。一方面，普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。其次二者不是凝固不变的，在不同场合又是可以变化的。所以，矛盾的普遍性与特殊性的关系是共性与个性，一般与个别的关系，而不是整体与局部的关系。

在辩证思维中，从抽象到具体的过程就是从理论到实践的过程。

错误。从抽象到具体是辩证思维的重要方法之一，是从一个抽象的逻辑起点开始，经过一系列逻辑中介，一步步揭示思维对象的内在矛盾，达到思维具体的过程，这是思维的发展和深化。从理论到实践是认识过程中的第二次飞跃，是将实践中总结出来的理论再回到实践中去，用以指导实践并接受实践检验的过程，它已经超出思维的领域。二者是不能等同的。

偶然性是科学的敌人。

偶然性是必然性相对应的哲学范畴。必然性是由内部根本矛盾决定的事物发展的确定不移的趋势，仍

然性是由非根本矛盾和外部因索决定的事物发展的不确定趋势。二者辩证联系。不可分割。偶然性是必然性的补充和表演形式，偶然性的背后隐藏着必然性，必然性通过无数偶然事件为自己开辟道路并得以实现。

科学探索的任务是通过反复试验揭示事物的发展规律，即通过大量偶然性发现必然性。偶然性是科学活动中的“机遇”，对科学发现有着重要作用。把偶然性看作科学的敌人就无法认识必然性，实际也就取消了科学。

并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。

第一，事物的现象和本质是对立统一关系。现象是事物的外部联系，本质是事物的内部联系，它们既相互区别，又相互联系，不可分割。没有离开本质的现象，也没有离开现象的本质。因此，题目所作的论断是错误的。

第二，世界上不存在离开本质的现象。因为现象是反映、表现事物的本质的。否认现象和本质的不可分割性，也就否定了事物存在的客观性，必须导致唯心主义。因此，“并非所有的现象都表现本质”的论断是错误的。

第三，反映本质的现象是多样的、生动具体的，又是多变易逝的，但任何现象都从不同侧面、不同程度表现着事物的本质。因此，认为“偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言”的观点，也是错误的，它割裂了现象与本质的辩证关系。

相互作用构成了运动。

正确。首先联系构成运动。事物的相互联系即相互作用必然引起作用双方的状态或性质发生变化，概括一切形式的变化就是运动。联系是运动的前提，没有联系不能构成运动，也不能显示运动。其次运动体现联系。联系即相互作用，本身就是运动的一种态势。因此，不能离开运动来讲联系，离开运动就不能理解联系。

斗争性是绝对的，因为它不需要任何条件。

斗争性是绝对的、无条件的，并不是说斗争性的存在不需要任何条件，不是处在一定的条件中。斗争性的无条件性，一是与有条件的、绝对的同一性相比较，斗争性是无条件的绝对的。二是指斗争性虽然受同一性的制约，但它能打破制约它的那些条件，并创造事物转化所需要的新的条件。表现斗争性在任何条件下都要贯彻下去的趋势。此题割裂了矛盾同一性和斗争性的辩证统一的关系。

发展具有永恒性和普遍性

正确。首先联系的普遍性蕴涵着发展的永恒性。这是因为事物之间的相互联系和相互作用必然引起事物的运动和变化，而变化的结果包含着事物的发展。客观世界的永恒发展已经并将继续为实践和科学进展的成果所证实，生物进化论充分说明发展的永恒性。从整个物质世界来说，发展是无限的、永恒的，没有顶点，没有止境；但是就某个具体事物来说，发展是有限的，在一定的历史条件下只能达到一定的发展水平。无数事物发展的有限性构成了整个物质世界发展的永恒性和无限性。其次发展具有普遍性。自然界是不断发展的，人类社会是不断发展的，人的思维、人的认识也是不断发展的。恩格斯指出，当我们考察整个世界时发现，"其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝"。

强调发挥主观能动性，会导致唯心主义。

错误。辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用.发挥意识的能动性,既是认识世界的必要条件,也是改造世界的必要条件.发挥意识的能动性,必须以尊重客观规律为前提,按客观规律办事.

在尊重客观规律的基础上,强调发挥主观能动性,不仅不会导致唯心主义,反而是辩证唯物主义的内在要求.如果违背客观规律,则主观能动性的发挥就会成为一种随心所欲的行为,就会在改造世界中遭遇失败.这时,就陷入了唯心主义.

人们活动的目的能否实现取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。

旧唯物主义与辩证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认世界是可以认识的。

旧唯物主义与辩证唯物主义都坚持反映论的原则，即承认人的认识是对于客观世界的反映，这就是说，都承认客观世界是可以认识的。因此，是否承认客观世界的可知性，不是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别。它们之间的根本区别在于：

第一，旧唯物主义不懂得社会实践对认识的决定作用；而辩证唯物主义则把实践引进到认识中来，承认实践对于认识的决定作用。

第二，旧唯物主义的反映论是机械的形而上学的反映论；而辩证唯物主义则把辩证法同认识论紧密地结合起来，使得认识论发展成为能动的、革命的反映论。

第三，旧唯物主义的认识论满足对于世界的解释和说明；辩证唯物主义的认识论则不仅说明世界，而且把认识世界和改造世界统一起来。

认识的真正任务在于获得感性经验。

错误。认识的真正任务在于由感性经验达之于理性的思维，由对事物表面的、片面的、现象的认识达到对事物全体的、深入的、本质的认识。因此人的认识不能只停留在感性经验的阶段，而是要循此继进，达到对事物的理性认识。

割裂感性认识与理性认识会犯经验主义的错误，但可以避免犯教条主义的错误。

错误。经验主义和教条主义都是主观主义,从认识论的角度看,是否认实践的观点.实践是认识的来源,无论是感性认识还是理性认识都来源于实践.但是认识是在实践的基础上由感性认识上升到理性认识,这是认识的根本任务.理性认识比感性认识更可靠.我们不能从认识出发,不能从主观出发. 这就是主观主义和

教条主义的错误根源.

辨析“感亦须待有物，有物则有感，元物别无感”中所包含的认识论倾向。

此观点中的“感”是指人的感知或感性认识；“物”是指客观事物或客观世界。该论断的意思是说，感知也依赖于客观事务，有了客观事物才有对客观事物的感知。此观点包含着两层意思：一是感知依赖于

外界客观事物；二是感知是对外界客观事物的反映。因此，在认识论上，该论断反映了唯物主义认识论的倾向。

人的思维是至上的，又是非至上的。

“思维的至上性和非至上性”是恩格斯在批判杜林的永恒真理论时使用的术语。用来说明人的思维能力是有限与无限、相对与绝对的统一。思维的至上性是指人的认识能力的无限性和绝对性；思维的非至上性是指人的认识能力的有限性和相对性。恩格斯指出，人的思维不是指个别人的思维，而是指整个人类的思维。作为无数亿过去、现在和未来的人的思维，是至上的、无限的是能够完全认识客观世界的；而对于一定历史发展阶段上的个别人来说，他的思维能力要受到种种历史和现实条件的限制，因而是非至上的、有限的。因此，人的思维是至上的，同样又是非至上的，人的认识能力是无限的，同样又是有限的。

思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就必须使用有实践力量的人。

这个论断是正确地解释了理论和实际的关系，坚持理论与实际相结合的原则。思想或理论，哪怕是正确的思想，完全科学的理论，它本身是什么也实现不了的，如果不把它用于指导实践，不与实践相结合，那么它只能是一种空洞的理论，而空洞的理论是无用的。只有把思想理论用来指导人们的做和行动，用于指导时间，变成一种实践的力量，才能实现对客观世界的改造，即改变旧事物，创造新事物。由此可知，我们在实践中一定要坚持理论与实践相结合的原则。

古希腊哲学家说：没有理性，眼睛就是最坏的见证人。

感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性之解决现象问题，理性才解决本质问题。古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。

实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。

实践是检验真理的唯一标准，这个标准既是确定的又是不确定的。实践标准的不确定性不是指不同的人、不同的阶级各有其实践标准。实践标准的含义不以个人和阶级的不同面改变。实践标准的不确定性的含义是：第一，每一历史阶段的具体实践．都不能完全证实或驳倒一切认识．而只能证实或驳倒当时的部分认识。因而要随着实践的发展不断地检验和发展人的认识；第二，即使是已经被实践证实的真理性认识，也还要继续接受新的实践的检验。

“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。

错误；“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同见解；所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否具有真理以及在大多程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。

马克思主义并没有结束真理。

马克思主义揭示了自然、社会和思维的普遍规律，是客观真理，同样具有绝对和相对二重性。它揭示的真理包含着不能被推翻的客观内容，具有绝对性，具有普遍的指导意义，因此要坚持。但它揭示的客观真理又有一定的限度，即一定的广度和深度，没有穷尽对世界的认识，有待于扩大和深化，具有相对性，因此要发展。马克思主义没有结束真理，只是为真理的发展开辟了道路。既要反对否认马克思主义真理绝对性的“过时论”观点，又要反对否认马克思主义真理相对性的教条主义错误。

“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。

任何真理都是客观的。客观真理是没有阶级性的，但是，认识真理却受到人们的阶级立场、世界观以及其他条件的影响和制约，在阶级社会中无不打上阶级的烙印。

一切从实际出发，关键是在实践中检验和发展真理。

改造客观世界就是改造主观世界。

改造客观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观世界，就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。首先两者是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种相互作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。其次无论改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。

在信息时代，社会的基本关系表现为由计算机网络建立的人与人之间的关系

生产关系是社会的基本关系，它是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它决定着其他一切社会关系。网络是人们的一种交往工具，它会对社会关系产生深远的影响。由计算机网络建立的关系可以体现人与人之间的多种社会关系，但不会成为社会的基本关系。

在文化的作用问题上，有人认为：“欲灭一国，先灭其文化。”

文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体，是人类的精神活动及其产品的总称。文化在社会生活中具有多方面的功能。文化是人与人之间联系和交往的精神纽带，是一个国家生命力、创造力和凝聚力的重要源泉：它具有维护和巩固特定社会制度，调控并保持其正常运转的功能。如果一个国家和民族失去其特有的文化，使意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失，国将不国。文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。上述说法强调了文化对一个国家生存、发展的重大作用，但不能由此把它夸大为“文化决定论”。

唯心史观的主要缺陷在于不理解意识的能动作用。

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。历史唯心主义就是主张社会意识第一性、社会存在第二性的社会历史观。这种观点认为，社会意识决

定社会存在。唯心史观有两个显著的缺陷：第一，以往的历史理论至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考察产生这些动机的动因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看到物质生产发展程度是这种关系的根源。第二，过去的历史理论是英雄史观，没有说明人民群众的活动及其对历史发展的作用。

是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。

唯物史观与唯心史观的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性，有些唯心主义哲学家并不否认社会历史的规律性。例如，黑格尔就认为社会历史是一个有规律的过程，不过他把规律说成绝对观念所固有的。唯物史观与唯心史观的根本对立表现在对社会历史观基本问题的不同回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识；唯心史观则认为社会意识决定社会存在。二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。可见，上述命题是不正确的。

地理环境越来越成为社会发展的决定力量。

地理环境是指社会所处的自然条件的总和。地理环境和人口因素对社会发展都具有重要作用，但都不是社会发展的决定力量。地理环境的优劣、人口质量的高低，固然制约着社会的发展，但它们既不能决定社会的性质，也不能决定社会制度的更替和发展。“地理环境决定论”和“人口决定论”，用那些“自然形成”的条件来解释社会历史的发展演变。这种观点，虽然看到了影响社会历史的外在因素，但是没有把握社会历史自身独特的、内在的矛盾和规律。

科学技术是现实的、直接的生产力。

从生产力的构成来说，科学技术是生产力中智能性要素。科学技术在没有渗入到生产力诸要素之前，只是一种潜在的生产力，还不是直接的、现实的生产力。要成为直接的、现实的生产力，科学技术就必须同生产实际相结合，让它渗透于生产力三个实体性要素之中，即让科学技术转化为劳动者的知识和技能，物化于劳动资料之中、扩大劳动对象，转化为生产管理手段。这样，科学技术就可以成为巨大生产力。

人们不能自由选择某一社会形态。

这个看法是不的。因为一定的社会形态是由一定的生产力决定的经济基础和上层建筑所构成的统一体。当某种生产关系不再适应生产力发展要求时，人们必将在客观可能性的基础上变革旧的社会形态，建立适应生产力发展要求的新的社会形态。但是，人们不可能自由选择某一生产力和生产关系，也就不可能自由选择某一社会形态。

经济基础是各种生产关系的总和。

错误。在现实社会中，往往是多种生产关系同时并存，它们相互影响、相互作用，这多种生产关系的总和构成了该社会的经济结构，而不是经济基础。经济基础是一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。

只要物质文明上去，精神文明自然而然地就会好起来。

物质文明是指人类改造自然的物质成果的总和。精神文明指的是人类在改造客观世界的同时也改造主

观世界的精神成果的总和，包括教育科学文化建设和思想道德建设两个方面。物质文明和精神文明是相互制约、相互促进的关系。物质文明是精神文明的物质基础和前提；精神文明是物质文明发展的思想保证，为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。但物质文明和精神文明各有其特点和发展规律，二者不能互相混淆和互相代替。我国社会主义物质文明建设为精神文明建设提供了物质条件，但它不能代替社会主义精神文明建设。如果只抓物质文明建设，就会诱发人们对物质利益的片面追求，滋长拜金主义、享乐主义和极端利己主义。因此，社会主义建设必须物质文明和精神文明"两手抓，两手都要硬。

人类发展的历史归根到底是思想发展的历史。

这种说法是错误的。人类发展的历史归根到底是物质资料生产发展的历史。认为人类发展的历史归根到底是思想发展的历史是一种唯心主义的观点。历史发展不是由人的主观愿望决定的，有其客观规律。生产力的发展的人类社会发展的动力。思想是在物质生产过程中产生的，可以对人类社会的发展产生作用，但不是决定性的。

一切历史都是思想史。

这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深人认识人类历史及其发展有重要意义。唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。

社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。

社会历史规律是社会发展过程中各要素直接本质的比如的联系，他具有客观性、普遍性重复性的特点。规律的重复性是指同类历史事件中共同的本质一再发挥作用。历史事件是历史主客体多种复杂因素相互作用的结果，他总是个别的、具体的、不可重复的。历史发展规律的重复性正是通过一个个不可重复的历史事件体现出来的，但不能由此得出历史事件可以重复出现的结论。

现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态失衡等一系列危机。

这种观点指出了科学技术发展在推动经济增长的过程中伴随着一系列的负面作用，给人类敲内了警钟。但是，产生上述问题的根本原因，不是科学技术的发展本身，而是由社会政治经济制度、社会经济结构和人们的经济发展观念等因素导致的对科学技术使用不当，以及科学技术本身发展不充分。要从根本上解决上述问题，必须进行社会政治经济制度和经济结构的变革或改革，确立可持续发展战略，进一步发展和推广科学技术。

“革命是历史的火车头”。

观点错误。马克思说革命是历史的火车头是说在阶级社会里阶级斗争推动历史前进。但在社会主义社会里推动中国社会发展进程不能采取阶级斗争的形式解决，“文革”时的阶级斗争不仅没有推动中国前进，反而使中国倒退了。社会注意社会的基本矛盾只能通过改革才能解决，改革的目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的变化。因此，说不断开展革命运动推动中国社会发展是错误的。

在社会发展过程中，英雄人物是历史的“剧作者”，人民群众是历史的“剧中人”。

这种说法把人民群众和英雄人物对立起来，违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为创造历史的决定力量，应该说既是历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。历史唯物主义不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。但是，英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的，他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合，和人民群众一起，即成为历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。英雄人物如果脱离了群众，就将一事无成。

历史发展的总的合力是人民群众共同作用的结果，其中不包含个人意志。

历史发展的总的合力是从许多个意志的相互交错、相互冲突中产生出来的，每个人的意志都融合在这一总的合力中，都对“合力”的形成起着或大或小，或正或负的作用。人民群众是推动历史发展的决定力量，个人的意志及其活动对历史发展也具有一定的作用。

在人们的历史活动中，谋事在人，成事在天。

在历史活动中，“谋事在人”的说法，肯定了人的能动作用，这是有道理的和具有积极意义的。但认为“成事在天”，断言事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定则又排除了人的能动作用，因而是错误的，这种观点具有宿命论和唯心史观的色彩。历史是人们自己创造的。历史的发展有其固有的不以人们的意志为转移的客观规律，人们创造历史的活动受到客观规律和客观条件的制约，必须尊重客观规律而不能随心所欲。但历史规律是通过人们的自觉活动实现的，它存在于人们能动的自觉活动之中。因此，人们可以和应当充分发挥自己的主观能动性，认识和利用客观条件和客观规律，去实现自己的目的，获得成功。

人的实践活动是有意识、有目的的，因而人在历史活动中的选择是完全自由的。

人们创造历史的活动是自觉的活动，人的一切创造活动始于人的自觉选择。但是，人在历史实践的选择不是主观任意的，是受社会规律所制约的。社会发展的客观规律存在于人的自觉活动中，它一经形成又成为制约人们行动的客观力量，因此人的选择只能在客观规律所提供的可能范围内进行。相反选择就无法实现。并且人的选择还取决于主体自身的素质、文明程度与客观因素的制约。人的自觉选择与历史规律在实践的基础上统一起来。

“一个完善的人，必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光，意志力是品性之能，心力是爱”，因此人的本质是理性、意志和心力。

这是人本主义哲学在人的本质问题上的基本观点。这一观点认为一个完善的人必须具备理性、意志和情感，这是合理的，但它把人的理性、意志和心归结为人的本质是错误的。它把人看成脱离一定社会关系的抽象的、自然的人，把人的本质理解为人类共同的“自然本质”，反映了抽象人性论的观点。从这种抽象的人性论出发去解释历史，必然导致历史观上的唯心主义。历史唯物主义的观点认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。

“在历史转折时期，只要充分认识历史的必由之路和自己的历史责任，作出正确的选择，就可以在历史进程中大有作为。”

人类社会的发展是一个合乎规律的自然历史过程。

人是社会历史的主体，人类历史是人的实践活动的结果，社会规律是人们自己行动的规律，社会历史发展过程是客观规律性与人的自觉活动的统一。在认识并遵循客观规律的基础上，人的自觉能动性才能用到有效的发挥，并在实践中取得成功。

在具体的历史过程中，客观规律只是在总体上、长远趋势上决定历史进程，规定人的活动的大致范围和可能性；而历史活动的具体内容，把可能性变成现实，则取决于活动着的人的选择。这种选择不是主观任意的，它只能在客观规律所提供的可能性范围内进行，并与主体历史形成的素质密切相关。

当今时代正处于历史大转折时期，社会主义是历史发展的大趋势。建设有中国特色的社会主义是历史发展规律的客观要求。是中国人民的根本利益所在，也是中国青年的历史责任。坚定社会主义信念，自觉投身于建设有中国特色社会主义的伟大实践，就是走历史必由之路。这是当代中国青年的正确选择。循环前进，是一定可以大有作为的。

人的价值在于自我价值的实现。

人的价值包括自我价值和社会价值两个方面。不能把人的价值仅仅归结为自我价值，更不能片面夸大自我价值，把它看成是人的惟一价值。人的自我价值和社会价值是辩证统一的关系。首先，要尊重自我价值，因为一个人连自己的最基本的需要都不能得到满足，就根本谈不上为他人和社会做贡献。其次，必须以社会价值为前提，没有为他人和社会做出贡献，也谈不上满足个人的需要。片面强调自我价值，不顾他人和社会利益，实质上是资产阶级个人主义的价值观。

尚未解决的问题

坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。

一切从实际出发，关键是在实践中检验和发展真理。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，所以它能够合理地解决哲学基本问题。

论述题

简述马克思主义物质观具有什么理论意义？

马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。首先，它坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；第三，体现了唯物论和辩证发的统一；最后，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

怎样理解社会的物质性？

人类社会的物质性应该从两个方面来说明。首先自然界为人类社会的存在和发展提供了先在的物质条件；人类社会是自然界长期发展的产物。其次，劳动创造了人和人类社会。在劳动和实践中，人们形成了生产力、生产关系、上层建筑等社会结构体系。

怎样理解自然界和人类社会的关系？

人类社会历史规律与自然规律有着重大的区别。自然界的事物的运动是不自觉的、盲目的；人类的活动则是有意识的、有目的的。同时，自然规律与社会规律具有一致性。第一，人类社会同自然界一样，是

客观的物质。第二，人类社会和物质自然界一样，是运动的、变化和发展的。第三，人类社会的发展与自然界的发展一样，具有不依人的意志为转移的客观规律。

怎样理解社会生活的实践性?

人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。

运用唯物史观社会意识相对独立性的原理，联系实际说明建设社会主义精神文明的必要性和可能性。

马克思主义哲学的一个基本观点，就是认为社会存在决定社会意识，社会意识又有相对独立性。社会意识相对独立性，最突出地表现之一，就是它对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以促进社会存在的发展；落后的社会意识则可以阻碍社会存在的发展。这一哲学观点为我们认识加强社会主义精神文明建设的必要性提供了重要的理论依据。

凡事都是要人做的。搞经济建设必须调动人的积极性。调动人的积极性，既要着眼于物质方面，还要着眼于精神方面，加强社会主义精神文明建设，特别是思想道德建设，用马克思主义的道德理论武装干部和群众，开展以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德教育，形成建设有中国特色社会主义的共同理想和良好的社会风气，就能调动广大干部和群众建设社会主义的积极性，从而推动社会主义建设事业不断前进。

社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础，而且为社会主义精神文明建设的可能性提供了科学依据。

首先，社会存在决定社会意识。任何社会意识，只有正确反映并适应社会存在要求的时候，才有生存的基础，也才能发挥应有的作用。我国已是人民当家的社会主义国家。它在经济上一个基本特征是以公有制为主体和以按劳分配为主体。这也就是为社会主义精神文明建设提供了优越而充分的条件，不仅有利于以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义思想道德的存在和发展，而且也有利于战胜以利己主义为主要内容的非社会主义思想和道德。

其次，社会意识发展的特殊规律告诉我们，先进的社会意识不仅可以通过继承历史上的一切优秀成果而得到发展，还可以通过社会意识各种形式之间的相互影响、相互作用而得到发展。在建设社会主义精神文明的过程中，只要坚持以邓小平理论为指导，不断加快社会主义精神文明建设的步伐，就能促进我国的社会主义现代化建设有序而持续的发展。

试述社会意识对社会存在反作用的原理，并结合当前实际阐明建设有中国特色社会主义文化的重要性和紧迫性。

社会意识对社会存在具有反作用，这是其相对独立性的最突出表现。社会意识的反作有用表现在：第一，从性质方面看，先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用，落后的社会意识起消极的阻碍作用。第二，从程度方面看，社会意识的作用有程度深浅、范围大小、时间久暂的区别。第三，先进的社会意识和落后的社会意识有一个在斗争中此消彼涨的过程，先进的社会意识只有通过斗争，才能最后战胜落后的社会意识。

我国社会主义市场经济的建立和发展，要求加强道德建设。道德建设的加强，有利于社会主义市场经济的健康发展。因为市场经济的发展，一方面产生积极效应，从整体上带动了道德进步，但另一方面也有

某些消极效应，如出现“道德滑坡”现象，拜金主义、享乐主义和极端个人主义表现在许多方面，以致于把市场经济歪曲为“一切向钱看”，“坑蒙拐骗”。因此，我们必须加强道德建设，倡导为人民服务的人生观、价值观，健全职业道德，只有这样，才能发挥道德在社会生活中的作用，推动市场经济健康发展。

试述科学技术是第一生产力及这一原理对于我国实施科科教兴国战略的重要意义。

科学技术不是生产力的实体性要素，而是智能性要素。但科学技术一经渗透到生产力的诸实体性要素中去，就会转化为直接的生产力。当前，科技对生产力的发展，越来越起决定性的作用。邓小平同志通过对生产力发展规律的科学认识和时代特征的准确把握，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。

科学技术转化为直接生产力是通过四个途径实现的：物化为劳动资源；扩大劳动对象的范围，提高劳动对象的质量；转化为劳动者的生产技能；转化为组织管理手段。“科学技术是第一生产力”的原理是邓小平理论的重要组成部分。我国实施“科教兴国”战略，就是全面落实“科学技术是第一生产力”思想，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来，保证经济持续、快速、健康发展，是实现社会主义现代化宏伟目标的必然抉择。发展科学技术也是国际竞争的需要，科学技术已成为决定国家综合国力强弱和国际地位高低的重要因素。

试用生产方式是社会发展的决定力量的原理说明以经济建设为中心方针的正确性。

社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。在社会基本矛盾运动中，生产力和生产关系的矛盾更为根本；生产力是社会发展的最终决定力量和根本动力；社会经济是全部社会生活的基础。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。

在我国社会主义现代化建设过程中，以经济建设为中心是社会主义社会的基本矛盾运动的客观要求。解决这个矛盾就是要大力发展生产力，发展社会主义经济。这是带动我国社会主义现代化建设全局的中心任务。

我国现在正处于社会主义初级阶段，发展生产力和社会经济更具有紧迫性。只有大力发展生产力，始终坚持以经济建设为中心，才能增强我国的综合国力，提高人民的生活水平，才能巩固、完善和发展社会主义制度。

我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时，我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我国面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾。请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的埋解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为？

科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。但科学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。对此，我们要用科学的自然观和发展观指导人们，树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会的关系，合理利用自然资源，合理控制各种生产活动与消费活动，直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。

结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。

生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它决定和影响着人类社会的发展，不以人的主观意志为转移。

中国处于社会主义初级阶段，一方面，我们的社会主义的经济制度即生产关系基本适合生产力发展要求，政治制度等即上层建筑基本适合经济基础要求；另一方面，我国的生产力水平还不高，距离发达国家还有较大差距，还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化方面的需要。我国社会主义经济制度与政治制度中还有不够完善的方面，在意识形态领域还存在某些落后的、不适合实际情况的东西，阶级斗争还在一定范围内存在。这些都在一定程度上不利于生产力的发展。以上情况是我国社会主义基本矛盾的特点。这些矛盾处理的不好，加上历史的原因，各地区、各民族经济社会发展不平衡，多种所有制及分配方式的存在及个体收入的差距拉大等，就会引发甚至加剧各类社会矛盾。

针对我国社会主义基本矛盾的特点，我们必须在坚持社会主义基本经济制度与政治制度的同时，改革经济体制与政治体制中不适合生产力发展的方面，大力发展生产力，缩小贫富差距，消弥两极分化，化解各类矛盾，不断提高人民群众的物质文化生活水平，建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。

运用社会基本矛盾的原理，联系我国改革开放的实际，说明改革是社会主义发展的动力。

生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾，是人类社会发展和变革最深刻的根源。社会基本矛盾的相互作用和辩证运动是一切社会发展的根本动力，推动着人类社会从低级向高级发展。

我国社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义的自我完善和发展来解决。我国原有体制中生产力的发展，已越来越不适应社会主义现代化建设的要求。只有通过经济体制、政治体制和教育、科技、文化体制等方面的改革，建立和完善社会主义市场经济体制，发展社会主义民主政治，建设社会主义精神文明，才能解放被旧体制束缚的生产力。所以说，改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径，是推动社会主义社会向前发展的动力。

十多年来，经过从农村到城市的各个领域的改革和对外开放，促进了我国生产力的巨大发展，推动了我国社会的历史性变化。实践证明，改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路。

根据中国建立社会主义制度的事实，说明坚持历史决定论和承认主体选择作用的一致性。

中国社会主义制度的建立，充分说明了坚持历史决定论和承认主体选择作用的一致性。

首先，中国社会主义制度的建立，是社会基本矛盾运动的结果。在旧中国，社会基本矛盾达到了极其尖锐的程度，生产关系严重地阻碍了生产力的发展，上层建筑严重地阻碍着经济基础的变革。只有建立社会主义制度，才能解决生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，推动生产力的发展，促进社会的进步。中国社会主义制度的建立具有客观必然性，体现了历史决定论的作用。

其次，中国社会主义制度的建立，是中国共产党和中国人民正确选择的结果。在20世纪40年代末，中国进行着社会主义和资本主义两种前途和命运的大决战。以国民党反动派为代表的大地主、大资产阶级，妄图在中国发展资本主义，把中国纳入西方资本主义体系。而中国共产党和中国人民则选择了社会主义道路，并且取得了胜利。所以，中国社会主义制度的建立，又体现了主体选择的作用。

历史唯物主义的历史决定论，是建立在唯物主义和辩证法基础上的决定论。它认为社会历史的发展具有不依人的意志为转移的客观规律性，又反对人在客观规律面前无能为力的观点。它是以作为历史主体的人的实践活动为基础的能动的决定论。在历史唯物主义看来，对社会历史发展的客观规律性的认识和揭示，正是为探寻作为历史主体的人的选择活动开辟广阔的天地，使人的主体能力得以更自由、更充分地发挥，从而以日益符合客观规律的活动，更加自觉地创造自己的历史。

联系现实思想状况，分析下列两个命题：“人是目的，而不是手段”，“人是目的同时又是手段”。

“人是目的而不是手段”是资产阶级革命时期的口号，在当时具有反封建的进步性，但它离开人的社会关系谈论人的问题，是一个抽象的人道主义原则，不是科学的命题。

人是目的还是手段，就其实际内容来说，是个人与他人、社会的关系问题，即人的社会价值问题。马克思主义认为，人是一定社会关系的产物，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，人的价值只有在对社会和他人的关系中才能体现出来。

在社会生活中，人既是目的又是手段，是目的和手段的统一，个人只有作为他人的手段才能达到自己的目的，只有对社会作出贡献才能实现自己的价值。人实现自己目的的过程也就是充当他人和社会的手段的过程，而且只有成为手段才能达到自己的目的。

在剥削制度下，人的目的和手段是分离的。在社会主义社会，实现了人的目的和手段的统一。片面强调人是目的而不是手段，实质上是把自我当作目的，而把他人和社会作为满足自己欲望的手段。这是极端个人主义的价值观、人生观，对社会的发展和人的成长是极为有害的。

社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？

人类社会的发展是一个合目的性与合规律性相统一的过程。一方面，社会发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。另一方面，人是社会历史活动的主体，人类在不违背社会发展规律的前提下，受自己的目的的驱使，会对历史活动作出自己的选择。而人们对历史的选择性，最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度，归根结蒂是人民群众的选择性。

社会是由人民群众组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史的发展产生影响作用。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。

任何推动人类社会发展进程的重大历史事件或成就，虽然离不开杰出人物的巨大作用，但一者杰出人物来自人民群众，二者他们所提出的理论和实践要么建立在无数代前人和当代人民群众历史活动的基础之上，要么离不开千百万人民群众的参与。广大人民群众的利益和要求，代表了人类社会历史发展的趋势或方向。一切杰出人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上，一切重大的历史事件，都是人们的意志在遵循客观规律的前提下“合力”作用的结果。它与社会基本矛盾推动人类社会发展的理论并行不悖，两者之间并没有矛盾。

“国家兴亡，匹夫有责”的理念，充分体现了个人奋斗作为人类意志合力组成部分在社会历史发展中的作用。新时代的大学生，要树立“国家兴亡，匹夫有责”的胸襟抱负，自觉地担负起振兴中华的伟大历史责任，现在为振兴中华而学习，将来为复兴中华作出自己毕生的贡献。

结合当前我国社会存在着一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该怎样在实践中坚持群众观点，做到以人为本。

马克思主义观点认为，人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线，必须相信群众，一切为了群众，一切依靠群众，虚心向群众学习，全心全意为人民服务。当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保问题，物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。在实践中，我党制定了一系列路线、方针、政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆

历年自考马克思主义基本原理概论试题及答案(2008--2014)

全国2008年10月高等自学教育考试马克思主义基本原理概论试题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 1．在21世纪到来的前夕，英国广播公司（BBC）在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选，结果高居榜首的是马克思。马克思主义之所以至今仍受到人们的普遍关注，充满生机和活力，是因为（B）A．它完成了对各种客观事物的认识B．它正确反映了社会发展规律并具有与时俱进的理论品质C．它是检验人们各种认识是否正确的标准D．它对人们的各种实践活动都有具体的指导作用 2．学习马克思主义的根本方法是（C） A．精读马列原著 B．熟记基本原理C．理论联系实际 D．深入调查研究3．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（C） A．是否承认世界的统一性 B．是否承认联系的普遍性 C．是否承认物质第一性意识第二性 D．是否承认思维和存在具有同一性 4．下列选项中，正确表述了实践含义的是（D） A．实践是主体纯主观的精神性活动B．实践是主观创造客观世界的活动 C．实践是主体应付外部环境的活动D．实践是主体改造和探索客体的社会性物质活动 5．唯物辩证法的总特征是（A） A．联系和发展的观点 B．量变和质变的观点C．对立统一的观点 D．辩证否定的观点6．建设社会主义先进文化，对传统文化必须批判地继承。这种态度依据的哲学道理是（D） A．世界是过程集合体的原理 B．新事物必然战胜旧事物的原理 C．内容决定形式的原理D．辨证的否定的原理 7．下列选项中，正确揭示了认识的本质的是（A） A．认识是主体对客体的能动反映 B．认识是主体对客体的直观反映 C．认识是主体的主观创造 D．认识是主体的内心体验 8．一个完整的认识过程，需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是（C） A．进行社会调查 B．分析实际情况C．理论付诸实践 D．总结经验教训9．任何科学真理都不能穷尽对事物的认识，都是随着实践的发展而发展的。这说明真理都具有（B）A．客观性B．相对性C．绝对性 D．全面性10．划分阶级的唯一标准是（A） A．经济标准 B．政治标准C．思想标准 D．法律标准11．在社会发展中起决定作用的是（D） A．人和自然的矛盾 B．剥削阶级和被剥削阶级的矛盾 C．先进思想和落后思想的矛盾D．生产力和生产关系的矛盾 12．生产关系包括多方面的内容，其中起决定作用的是（B） A．人们在生产中的相互关系 B．生产资料的所有制形式 C．产品的分配方式 D．产品的交换方式 13．唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（C） A．个人在历史发展中的作用 B．思想动机在社会发展中的作用 C．人民群众是推动历史发展的决定力量 D．剥削阶级代表人物在历史发展中的作用 14．商品的最本质因素是（B） A．使用价值B．价值C．交换价值 D．剩余价值 15．私人劳动和社会劳动形成的条件是（D） A．技术进步和生产资料公有制 B．技术进步和生产资料私有制 C．社会分工和生产资料公有制 D．社会分工和生产资料私有制 16．资本主义再生产的特征是（B） A．简单再生产B．扩大再生产C．粗放型再生产 D．集约型再生产 17．资本主义意识形态的核心是（C） A．享乐主义 B．拜金主义C．利己主义 D．自由、平等与博爱18．资本周转速度与周转次数之间（A） A．成正比例关系 B．成反比例关系C．按同比例变化 D．无直接联系 19．社会总产品是社会各个物质生产部门在一定时期（通常是一年）内生产的（C） A．全部生产资料的总和 B．全部消费资料的总和C．全部物质资料的总和 D．全部剩余价值的总和20．资本主义企业的生产成本是（D） A．不变资本价值与剩余价值之和 B．可变资本价值与剩余价值之和 C．流动资本与剩余价值之和 D．不变资本价值和可变资本价值之和

法学概论(00040)自学考试历年试题及答案汇总

2012年4月自考法学概论试题一、单选题 1.原始社会的规主要是C.习惯 2.我国宪法规定,休息权的享有者是A.劳动者 3.根据行政立法的容,可以把行政立法分为A.执行性立法和创制性立法 4.我国对某一方面的行政工作作比较全面、系统的规定的行政法规称为B.条例 5.下列属于行政处罚的是D.罚款 6.我国行政复议法的施行时间是B.1999年10月1日 7.我国票据法规定,本票自出票日起,付款期限最长不得超过C.2个月 8.本票和支票的法定记载事项中相同的一项是D.确定的金额 9.下列属于票据法律关系中非基本当事人的是A.背书人 10.我国产品质量法规定,下列不属于抽查对象的产品是D.一般日常用品 11.我国产品质量法规定,县级以上产品质量监督部门根据已经取得的嫌疑证据或者举报,对于专门用于生产危害人身、财产安全和健康的产品的原辅料、包装物、生产工具,可以行使B.没收权 12.我国消费者权益保护法规定,经营者对行政处罚决定不服的可以向上一级行政机关申请复议的时限是自收到处罚决定之日起C.15日

13.我国消费者权益保护法规定,下列属于经营者应承担民事责任的情形是A.商品存在缺陷的 14.我国刑事诉讼法规定,监视居住的时间最长不得超过D.6个月 15.我国刑事诉讼法规定,死刑的核准机关是B.最高人民法院 16.我国刑事诉讼法规定,适用简易程序审理的刑事案件,人民法院应该在受理后A.20日审结 17.我国现行的民事诉讼法颁布施行的时间是D.1991年4月9日 18.下列属于我国民事诉讼法特有的原则的是C.辩论原则 19.我国民事诉讼法规定,下列应由被告住所地人民法院管辖的案件是B.对法人提起的民事诉讼 20.下列不属于民事诉讼中的当事人的是A.鉴定人 21.我国行政诉讼法规定,行政诉讼的举证责任主要由D.被告承担 22.我国行政诉讼法规定,人民法院接到行政诉讼的起诉状,经审查,应当立案或者作出裁定不予受理的期限是B.7日 23.我国行政诉讼法规定,对行政机关在规定的期限不履行人民法院发生效力的判决、裁定的,可对该行政机关按日处以C.50元至100元的罚款 24.我国加入《维也纳条约法公约》的时间是A.1997年 25.下列属于联合国的发起国的是C.中国 26.国际法院必须由多少个不同国籍的独立法官组成? B.15 个

2018年电大《法学概论》考题题库及答案

《法学概论》复习资料练习四份（后附答案）练习一一、名词解释（每小题3分，共15分） 1、法律制定 2、行政行为 3、民事法律行为 4、犯罪构成 5、民法二、不定项选择（每小题2分，共20分） 1、法律规范在逻辑上是由（）要素构成的。 A、假定 B、处理 C、制裁 D、后果 2、属于当代中国法的渊源有（） A、规章 B、地方性法规 C、政策 D、判例 3、社会主义法治的核心内容是（） A、党的领导 B、依法治国 C、执法为民 D、公平正义 4、我国选举制度的基本原则有（） A、选举权的普遍性原则 B、选举权的平等性原则 C、无记名投票原则 D、直接选举原则 5、自然人的民事权利能力（） A、始于年满18周岁 B、始于出生 C、始于结婚 D、始于具有劳动能力 6、张某向王某表示，愿意出价500元购买其自行车一辆，王某回复说只能以600元的价格将自行车卖给张某。王某的回复为（） A、合同成立 B、新的要约 C、要约邀请 D、承诺 7、根据继承法的规定，下列可以作为第一顺序继承人的有（） A、配偶 B、子女 C、父母 D、兄弟姐妹 8、据民法通则的规定，下列行为中属于无效民事行为的是：（） A、行为人对行为内容有重大误解的 B、一方以欺诈手段使对方在违背真实意思的情况下所为的婚姻行为 C、售货员将标价150元的手表以250元售出 D、显失公平的民事行为 9、授予专利权的发明和实用新型，应具有下列（）特征。 A、新颖性 B、创造性 C、实用性 D、先进性 10、《刑法》规定的主刑包括（） A、管制 B、拘役 C、有期徒刑 D、剥夺政治权利三、辨析题（每小题4分，共20分） 1、法律关系的主体包括公民、企事业单位、社会团体、国家机关，但不包括国家。判断：分析： 2、我国公民的基本政治权利包括选举权与被选举权、表达自由、宗教信仰自由。判断：分析： 3、对政府部门的行政行为不服，只能选择向本级政府申请复议。

2015年4月全国马克思主义基本原理概论试题

全国2015年4月高等教育自学考试马克思主义基本原理概论试题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 1．马克思主义的根本理论特征是 ( ) A. 科学性和革命性统一 B．逻辑性和历史性的统一 C．自然观和历史观的统一 D．世界观和方法论的统一 2．对世界存在状态问题的不同回答所区分的哲学派别是 ( ) A. 可知论和不可知论 B．反映论和先验论 C．辩证法和形而上学 D．唯物主义和唯心主义 3．哲学上的一元论与二元论的区别在于是否承认( ) A.世界的物质性 B．世界的统一性 C．世界的可知性 D．世界的多样性 4．在物质与运动的关系问题上，唯心主义的错误在于 ( ) A. 否认物质的绝对运动 B．夸大相对静止的存在 C．否认物质是运动的主体 D．主张没有运动的物质 5．下列选项中属于最基本的实践活动的是( ) A. 社会管理活动 B．科学实验活动 C．社会改革活动 D．物质生产活动 6．区分量变和质变的标志是( ) A. 事物的变化是否迅速 B．事物的变化是否超出度的范围 C．事物的变化是否彻底 D．事物的变化是否具有必然性 7．马克思主义认识论认为，认识的本质是( ) A. 主体对客体的直观反映 B．主体对客体的自由创造 C．主体对客体的能动反映 D．主体对客体的简单摹写 8．感性认识和理性认识的区别在于 ( ) A. 前者源于书本，后者源于实践 B．前者是可靠的，后者是不可靠的 C．前者反映事物的现象，后者反映事物的本质 D．前者源于直接经验，后者源于间接经验 9．真理都是具体的，包罗万象的真理是不存在的。这说明任何真理都具有 ( ) A. 全面性 B．相对性 C．绝对性 D．客观性 10.党的思想路线的核心是( ) A. 一切从实际出发 B．理论联系实际 C．实事求是 D．实践是检验真理的唯一标准 11.决定人口生产的发展方向和基本趋势的是( ) A. 地理环境 B．物质生产 C．风俗习惯 D．人伦道德 12．下列范畴中，反映人与人之间的经济关系的是( ) A. 生产力 B．生产关系 C．生产方式 D．生产资料 13．阶级斗争归根结底由( ) A. 物质利益的对立引起的 B．思想观念的分歧引起的 C．政治观念的差异引起的 D．宗教信仰的不同引起的

法学概论试题一及答案

法学概论试题一及答案一、单选题（每题1分，共20分） 1、我国婚姻法第18条规定：“夫妻有相互继承遗产的权利。”这一规范属于下列哪一选项？ A、授权性规范 B、任意性规范 C、禁止性规范 D、准用性规范 2、明确提出“法治应当优于一人之治”观点的是下列哪一位学者？ A、黑格尔 B、亚里士多德 C、耶林 D、乌尔比安 3、划分法系是按照法律的( ) A、表现形式 B、阶级本质 C、规定内容 D、历史传统 4、我国现行宪法规定，在法律规定范围内的私营经济是( ) A、社会主义市场经济的补充 B、社会主义公有制经济的有益补充 C、社会主义市场经济的有益补充 D、社会主义市场经济的重要组成部分 5、根据我国现行宪法和法律，下列选项中哪一机关有权主持全国人民代表大会的选举工作？ A、全国人大主席团 B、全国人大常委会 C、全国人大法律委员会 D、全国人大 6、我国现行宪法制定于（） A、1982年12月4日 B、1978年12月4日 C、1999年3月15日 D、1982年10月1日 7、下面说法中，哪个不属于行政许可法的调整范围？ A、老王下岗后想开一个小饭馆，于是向工商局提出申请，工商局经审查，发给了老王营业执照。 B、公安交通部门根据李某的申请，发给李某驾驶执照 C、进出口食品检疫机关，经鉴定后，给某公司的出口食品贴上了检疫标签 D、某大学希望上级教育部门拨款对学校进行扩建，上级教育部门对其申请予以审批 8、下列哪些行为是行政处罚行为？（） A、责令限期治理 B、责令停产停业 C、责令赔偿损失 D、责令退还土地 9、李某从国外归来，因携带商品过多被罗湖海关认定为走私，李某欲提起行政复议，下列关于行政复议机关正确的是（） A、李某可以向罗湖区人民政府提起行政复议 B、李某应向深圳市人民政府提起行政复议 C、李某应当向深圳市海关提起行政复议 D、李某可向罗湖区人民政府或者深圳市海关提起行政复议 10、对山西省晋城市人民政府作出的具体行政行为不服申请复议的，由哪个机关管辖？ A、山西省政府 B、山西省人民代表大会 C、晋城市政府 D、晋城市人大常委会 11、张某的父亲是一个字画收藏家，去世，留给张某很多字画，但张某根本不懂字画，一日张的朋友看到张家挂着的一幅画，欲购买，张说，我不懂，你看着给吧，后二人以8000元成交。后张的父亲的朋友来找张，问原来墙上的画呢？张说卖了，该人说那幅画至少值10万元。该买卖关系违背了哪项民法原则（） A、自愿原则 B、平等原则 C、诚信原则 D、公平原则 12、张某婚后不久因与其他人吵架患精神病，在对张某的监护问题上发生分歧，且互相推诿，在这种情况下，应由谁担任监护人？ A、妻子 B、父母 C、兄弟 D、叔叔 13、当事人约定“甲的儿子如果从外地调回”，则甲乙之间的房屋租赁合同即终止。这一民事法律行为所附的是：（） A、解除条件 B、延缓条件 C、延缓期限 D、解除期限 14、下列各项属于财产所有权的原始取得的是：（） A、叔叔送给今年刚满7岁的小明一辆自行车作为生日礼物 B、小张继承哥哥的一处房子

马克思主义基本原理概论知识点汇总(全)

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简述马克思主义的科学内涵马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义简述马克思主义的三个组成部分和三个理论来源三个组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三大理论来源：德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当·斯密）和法英的空想社会主义（圣西门、傅立叶，罗伯特·欧文）合理成分如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一（一）马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论（二）马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。(三) 马克思主义最重要的理论最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质（四）马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想简述哲学的基本问题哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题物质定义及其意义物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。意义：1坚持了物质的客观存在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义的一元论和二元论划清了界限2坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论3体现了唯物论和辩证法的统一4体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础意识的本质是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象（物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质）简述运动和静止的含义及二者的关系运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴，是物质的存在方式和根本属性。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变成这样两种运动的特殊状态。a 运动是绝对的、无条件的、永恒的。这就是说，事物无论在什么情况下都是处于运动之中b 静止是相对的、有条件的、暂时的。静止是一种不显著的运动，是运动的一种特殊的状态c 运动和静止相互渗透并在一定条件下相互转化，绝对运动中有相对静止，相对静止中有绝对运动简述实践的特点及基本形式特点：实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。基本形式;包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等如何理解社会生活本质上是实践的第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践也是人类社会发展的动力源泉。总之，全部社会生活的本质是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践。人类社会的物质性表现一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。试用世界物质统一原理，说明为什么要实事求是，一切从实际出发包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人的实践活动依赖于客观世界，客观世界的规律性制约着任的实践活动。我们通过实践改造世界，就是认识和利用客观规律，通过一定的物质手段作用于客观世界。人们要取得实践的成功和胜利，就必须正确认识客观实际的发展规律，按照客观规律办事。所以，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求简述唯物辩证法的总特征联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系的特点：a.联系具有客观性。b.联系具有普遍性。c.联系具有多样性。事物普遍联系的原理要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性。开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。发展是前进的上升的运动，发展的实质的新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。事物的发展是一个过程。（发展的原因：内在矛盾性）为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题，二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”，三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法如何理解矛盾的两种基本属性的关系及其在事物发展中的作用关系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。矛盾的同一性的作用：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自取得发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性的作用：第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量试述矛盾普遍性和特殊性的辨证关系及其重要意义关系：矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的。绝对的，

法学概论课后练习题及参考答案

《法学概论》课后练习题及参考答案一、判断题（正确的划“√”，错误的划“×”） 1、法和国家是同时产生的。（×） 2、仅有法律是通过对权利义务的双向规定来调整社会关系的社会规范。（√） 3、法律不是万能的，其作用是有限的。（√） 4、法律不经公布，就不具有效力；同时，法律一经公布，即具有普遍约束力。（√） 5、合法行为和违法行为都可以引起法律关系的产生、变更和消灭。（√） 6、对宪法的解释权属于全国人大法律委员会。（×） 7、在我国，成为公民的资格条件除了要求具有我国国籍以外，没有其他规定。（√） 8、犯罪对象是指犯罪分子的犯罪行为直接作用的人或者物，因而其是一切犯罪构成的必要要件。（×） 9、张三把李四的牛偷偷赶出去并驱使其撞人，受到威胁的人在不得已的情况下把牛打死了。打死牛的人的行为属于紧急避险。（√） 10、审判时不满18周岁的人或怀孕的妇女，均不适用死刑，但可判处死刑缓期2年执行。（×） 11、犯罪目的和犯罪动机只存在于故意犯罪中。（√） 12、被告人刘某因盗窃罪被抓获，在审判期间查出其3年前因犯医疗事故罪可被判处有期徒刑2年。法院认为刘某是累犯，应当从重处罚。（×） 13、小偷在黑暗处实施盗窃时，为了物色盗窃物品而打燃打火机，结果造成火灾。因为打燃打火机的行为是故意的，因此，小偷对所造成的火灾其心理态度也就是故意。（×） 14、共同犯罪的主体必须是二人以上。若利用幼童或精神病人实施犯罪行为，应认定为单独犯罪。（√） 15、宣告死亡会引起和生理死亡同样的法律后果。（√） 16、债权法律关系的权利主体是特定的，义务主体是不特定的。（×） 17、无民事行为能力人的民事活动只能由其法定代理人代理。因此，无民事行为能力人接受奖励、赠予和报酬的行为也无效。（×） 18、法定继承人的范围是以血缘关系来确定的。（×） 19、男女双方自愿离婚的，应向人民法院提出离婚诉讼。（×） 20、转继承人是被继承人的法定继承人，而代位继承人只能是被代位人的晚辈直系血亲。（×） 21、生理上、精神上有缺陷或年幼的人，不能作为证人。（×） 22、涉及国家秘密和个人隐私的诉讼案件不公开审理，宣判也不公开。（×） 23、拘传持续的时间最长不得超过24小时。（×） 24、刑罚可适用于一切犯罪嫌疑人。（×） 25、法律行为既包括合法行为也包括违法行为。（） 26、在我国，宅基地、自留地、自留山的所有权，根据宪法规定，可以属于个人。（×） 27、审判时不满18周岁的人或怀孕的妇女均不适用死刑，但可判处死刑缓期2年执行。（×） 28、只有犯罪行为和犯罪结果均发生在中华人民共和国境内的，才认为是在中华人民共和国

马克思主义基本原理概论试题解析及答案

马克思主义基本原理概论-平时作业1 1.单选题 1.1 党的思想路线的核心是（B） ? a 一切从实际出发 ? b 实事求是 ? c 具体问题具体分析 ? d 在实践中检验真理和发展真理该题考查党的思想路线的核心。党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。这条思想路线的核心是实事求是。 1.2客观实在性是（B） ? a 自然物质的个性 ? b 一切物质的共性 ? c 物质的具体形态 ? d 物质的存在形式本题主要是对马克思主义物质范畴的考查。马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同属性，即客观实在性，所以说客观实在性是一切物质的共性，选B选项。选项A自然物质的个性主要是近代形而上学唯物主义对自然科学关于具体的物质形态和物质结构的研究范畴。对选项C的理解，把物质等同于物质的具体的形态，这是物古代朴素唯物主义的主要观点。时间和空间是运动着的物质的存在形式，故D也排除。答对本题的关键是对马克思主义的物质范畴有正确的理解。 1.3 下列不属于三种社会形态划分法的是（）A ? a 动物的依赖性社会 ? b 人的依赖性社会 ? c 物的依赖性社会 ? d 个人全面发展的社会该题考查三种社会形态划分。三种社会形态划分法把社会形态划分为人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会。因此正确答案是A。 1.4 在资本主义社会，决定劳动力价值的因素中一般不包括（）B

? a 生存资料的价值 ? b 生产资料的价值 ? c 延续和养育后代所需的费用 ? d 必要的教育培训费用本题是对劳动力的价值的考查。“劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。”它包括三个部分：（1）维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；（2）维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；（3）劳动者接受教育和训练所支出的费用。B选项不是决定劳动力价值的因素，故选B。 1.5 “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）B ? a 可知论和不可知论的对立 ? b 唯物论和唯心论两条认识路线的对立 ? c 辩证法和形而上学两条认识路线的对立 ? d 实践唯物论与直观唯物论两条认识路线的对立该题考查唯物主义和唯心主义两条不同的认识路线。在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。因此正确答案是B。 1.6 新事物和旧事物的区别是（）C ? a 新事物是新出现的事物 ? b 新事物符合少数人的利益 ? c 新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物 ? d 新事物的力量是否强大，是否完整该题考查新事物和旧事物的概念。新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是指丧失了其存在的必然性、日趋灭亡的事物。因此正确答案选C选项。 1.7 下列不属于19世纪初欧洲空想社会主义者的是C ? a 傅立叶 ? b 圣西门 ? c 康德 ? d 欧文本题是对19世纪初空想社会主义代表人物的考查。19世纪上半叶，空想社会主义发展到最高阶段，代表人物有法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，本题的正确答案为C。

经济法学概论复习题及答案

中南大学现代远程教育课程考试（专科）复习题及参考答案经济法学概论一、填空题： 1. “经济法”一词最初出现于法国摩莱里《__________》中的表述。 2. 现代法意义上的经济法概念应当是德国学者赫德曼在《__________》中的概括。 3. 经济法的性质有：广泛的社会性、__________和表现形式多样性。 4. 经济法的性质有：__________、内容的变动性和表现形式多样性。 5. 市场主体进行经济活动可选择的组织形式有个人独资、_____、合伙等。 6. 市场主体破产的两个基本条件是：主体是_____ 和其资产不能偿还到期债务。 7. 市场竞争规制法包括_______________和《反垄断法》。 8. 市场竞争规制法包括《反不正当竞争法》和_______________。 9. 在经营活动中通过给予非法的经济利益来换取交易的行为，是_____。 10. 经营者以低于成本的价格大量销售商品，以排挤对手独占市场的行为叫做 _____。 11. 世界上最早的反垄断法是美国的__________。 12. 日本1947年颁布的反垄断法名称是 __________。 13. 只要因缺陷造成损害就应当承担责任，而不再考虑经营者有无过错，这是__________。 14. 我国《消法》第四十九条规定，经营者有欺诈情形的，应向消费者支付相当于消费价款数额_____ 的赔偿金额。 15. 产业政策法属于经济法重要组成部分的__________法。 16. WTO的前身是1947年成立的《____________________》。 17. 财政的三大职能是：调节分配收入、配置资源、__________。 18. 《劳动法》规定的劳动争议解决制度有调解、__________和诉讼三种方式。 19. 国家禁止的非法价格行为有：价格垄断行为、价格欺诈行为和_________。 20. 经营者在合理价格幅度外牟取超额利润的非法行为是__________。 21. ______国颁布了世界上第一部以社会保障命名的《社会保障法》。 22. 我国知识产权保护的三大法律是《著作权法》《专利法》和《______》。 23. 价格紧急措施主要有两种：冻结价格措施和____________。

马克思主义基本原理完整

《马克思主义基本原理概论》复习纲要 1、（1）马克思主义：无产阶级思想的科学体系，内容涵盖政治经济文化军事历史和人类社会发展与自然界的关系等（2）马克思主义产生的历史条件和阶级基础：资本主义工业革命，无产阶级（3）马克思主义直接的理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国、美国空想社会主义（4）马克思主义科学性与革命性的统一及其基础 A、科学的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义 B、鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本离异 C、重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理 D、崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会 2、（1）哲学是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观与方法论的统一；哲学以各门具体科学为认识基础，各门具体科学以哲学为理论指导；思维和存在的关系问题是哲学基本问题；（2）哲学的基本派别及其历史形态：唯物主义（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学）和唯心主义（主观唯心主义、客观唯心主义） 3、（1）马克思主义的物质观（物质的定义）：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映；运动是物质的存在方式和根本属性；时空是物质的存在形式。（2）马克思主义的意识观：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。（3）意识的起源：自然界长期发展的产物意识的本质：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像意识的能动作用：意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在： A、意识活动具有目的性和计划性 B、意识活动具有创造性 C、意识具有指导实践改造客观世界的作 D、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用（4）世界的物质统一性原理及其意义：A、世界是物质的，物质是运动B、物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止，时间和空间是物质运动的存在形式意义：A、想问题、办事情，必须坚持一切从实际出发 B、要具体问题具体分析，要以实践、地点、条件为转移 4、实践的本质：实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践的基本特征：物质性、自觉能动性、社会历史性实践的基本形式：物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等社会生活在本质上是实践的：第一，实践是社会关系形成的基础；第二，实践形成了社会生活的基本领域；第三，实践构成了社会发展的动力

《马克思主义基本原理概论》主观题基础内容汇总

马克思主义基本原理概论——主观题基础内容汇总（打印版）

绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1.马克思主义的科学性和革命性的关系【答】（1）马克思主义的科学性体现在它的深刻性、包含了社会发展和自然界的客观规律性以及符合时代发展要求的时代性；马克思主义的革命性体现在它鲜明的政治立场和彻底的批判精神。（2）马克思主义的科学性和革命性是紧密联系在一起的。马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学，工人阶级的根本利益与社会发展方向和趋势具有一致性，而工人阶级的本性决定了它必须科学的认识世界，进而在实践的基础上改造客观世界。 2.马克思主义在实践中不断发展【答】（1）马克思主义不是脱离实际的抽象的思辨体系，它面对现实生活。（2）马克思主义不是宗派主义体系，它能正确地对待各种非马克思主义，甚至反马克思主义的学说，并对其进行批判性的研究。（3）马克思主义不是故步自封的体系，它具有自我批评意识。（4）可以说，马克思主义的生命力，就存在于它的不断发展和创新的过程之中。 3.马克思主义的科学内涵、理论品质和学习马克思主义的根本方法【答】（1）马克思主义的科学内涵：马克思主义是由马克思、恩格斯共同创立的，为它的后继者继承发展的以反对资本主义，建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系。（2）马克思主义的理论品质是与时俱进。（3）学习马克思主义的根本方法是理论联系实际。即把马克思主义基本原理与具体实际相结合，在实际工作中反对经验主义和教条主义倾向。第一章物质世界及其发展规律 4.物质与意识的关系。【答】（1）物质与意识的关系问题是哲学的基本问题，包括了物质与意识的第一性问题和同一性问题。（2）物质与意识的第一性的问题，即物质和意识谁是世界的本源。凡是认为物质是第一性的，物质决定意识的，是唯物主义；认为意识是第一性的，意识决定物质的，是唯心主义。（3）物质和意识的同一性问题，是指意识能否正确认识物质。凡是认为意识能

全国2017年4月自考法学概论(00040)试题及答案

2017年4月高等教育自学考试法学概论试卷 (课程代码00040) 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。选择题部分注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。一、单项选择题(本大题共30小题，每小题l分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1.法制的中心环节是（B） A. 有法可依 B.有法必依 C.依法办事 D.违法必究 2.我国首次将“人权”概念引入宪法、明确规定“国家尊重和保障人权”的是（D） A. 1988年宪法修正案 B. 1993年宪法修正案 C. 1999年宪法修正案 D. 2004年宪法修正案 3.我国国务院各部门和地方人民政府所制定的规章不得称为（C） A. 办法 B.规定 C.条例 D.命令 4.依法履行公职、纳入国家行政编制，由国家财政负担工资福利的工作人员是（D） A. 行政机关的职工 B.行政机关的工勤人员 C. 行政人员 D.公务员 5.行政法的调整对象是（B） A.国行政机关与公民之间发生的社会关系 B.国家行政机关在行使职能的过程中所发生的各种社会关系 C.国家行政机关与法人之间的社会关系 D.国家行政机关与其他社会组织之间发生的社会关系 6. 西方学者对行政的含义各说不一，比较普遍的是把行政理解为（C） A. 社会事务的管理 B.经济事务的管理 C. 国家事务的管理 D.文化事务的管理 7.我国企业破产法规定，破产财产优先拨付破产费用后，应当首先清偿的费用是（B） A.拖欠的税款 B.拖欠的职工工资和劳动保险费用 C.拖欠的银行贷款 D.拖欠的合同贷款

马克思主义基本原理概论题库(完整版)

马克思主义基本原理概论 ◎单项选择题 1、马克思主义诞生于正确答案：A A、19世纪四十年代 B、19世纪五十年代 C、19世纪六十年代 D、19世纪七十年代 2、马克思主义公开问世的标志性著作是正确答案：A A、《哲学的贫困》和《共产党宣言》 B、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》 C、《政治经济学批判》和《资本论》 D、《反杜林论》和《家庭、私有制和国家的起源》 3、马克思主义形成的重要标志是正确答案：D A、《德意志意识形态》的出版 B、《资本论》的出版 C、《反杜林论》的出版 D、《共产党宣言》的公开发表 4、马克思恩格斯批判地继承了前人的思想文化优秀成果，创立了历史唯物主义和剩余价值学说，从而实现了人类思想史上的正确答案：B A、伟大发展 B、伟大革命 C、伟大发现 D、伟大发明 5、马克思主义理论从广义上说是正确答案：A A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 6、马克思主义理论从狭义上说是正确答案：C A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 7、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指正确答案：A A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 8、人类进入21世纪，英国广播公司（BBS）在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是正确答案：A

马克思主义基本原理概论主观题

马克思主义基本原理概论主观题一、马克思主义的鲜明特征是什么(P11) 实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。 1 ：马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类实惠本质和规律的正确反映； 2 ：马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论； 3 ：马克思主义的科学性和革命性是统一的； 4 ：马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论平直和社会理想上得到了集中体现。二、马克思主义物质观及其意义（P24）物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质就是不依赖于人类的意识而存在并能为人类的意识所反映的客观实在，物质范畴则是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括是标志客观实在的哲学范畴。意义: 1、坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 2、坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。 3、体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。 4、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础三、物质和运动、静止的辩证关系（P25）物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静，静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。四、主观能动性和客观规律性及其辩证关系（P30）主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。客观规律是指事物内部固有的,本质的,稳定的联系,它的存在和作用不以人的主观意志为转移。辩证关系：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律；尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。五、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心（P40）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法---矛盾分析法。六、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理及其重要意义（P42）原理：矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的,绝对的,矛盾的个性是有条件的,相对