自然辩证法
论机械自然观之起源
班级：桥隧一班姓名：武发辉学号：0212218 序号：54
大约在16世纪到17世纪，一种与希腊有机论自然观相对立的新的自然观开始兴起，并迅速取代前者占据主导地位。正像希腊自然观借助“生命机体”的隐喻，新的自然观也建立于一个奇特的隐喻——“机器”的隐喻之上：自然界是一架机器，一架由各种零部件组装而成按照一定的规则、朝着一定的方向运转的机器。和希腊自然观一样，在这个隐喻中，自然界的秩序、规律、目的也被认为是源于某种精神性的东西；所不同的是，希腊哲学家认为精神在自然之中，是自然界固有的，而新时代的哲学家则认为，精神是自然之外的“超越者”，即“上帝”。上帝设计出一套原理，把它放进自然界并操纵自然界运动，而自然界本身完全是被动的、受控的，它仅仅是一架“机器”。这种新的自然观被称作机械论的自然观。
一．机械自然观的哲学基础—笛卡尔哲学
笛卡尔通常被看作是近代机械论哲学的奠基人，同时他还是一位杰出的数学家。他的哲学观深受物理学和新天文学的影响:他不接受任何传统知识，但却提出要建立一个全新的思想体系;他认为一个全新的科学，可以一般性的解决所有连续和不连续的数量问题;认为有一种方法可以构造一个具有绝对确实性的完整的科学，这种科学应象数学一样，以不证自明的初始原理为基础。为寻找这个不证自明的初始原理，构造一个完整、精确的自然科学体系，笛卡尔用彻底怀疑的方法，怀疑可能怀疑的一切，包括传统的知识、自身感官的印象，甚至他有一个身体这样的事实，直到达到不能怀疑的事物:即我自己作为一个思维者在怀疑。由此，得出了他的著名论断:“我思故我在”。笛卡尔从中推断出人的本质要素在于思维，人们清晰和明确想到的东西都是事实。他坚信，人类要获得关于真理的确定性知识，除了明显的直觉知识和必要的演绎外，别无他路。这是笛卡尔重建知识大厦的基础和工具。
对笛卡尔来说，“我思”比“我在”更确实，二者是独立分开根本不同的。他指出:“在属于精神的肉体这一概念中什么都没有包括，而在属于肉体的精神这一概念中也是一无所有。”笛卡尔在精神和物质之间进行的这种划分对于西方思想起了重要的作用，它使人们意识到我们自己是作为隔离的自我存在于我们的肉体中的。它开始了人对世界的分离性认识，造成了二元化的世界:即物质世界同人的精神世界分离，无机界和有机界分离，自然哲学同道德哲学分离，自然科学同人文科学分离。当主体与客体、精神(心灵)与物质(身体)已被一分为二时，人们就很自然地要提出这样的问题:精神如何把握或认识那些与自己完全相异的东西，如何把握或认识那本质上是机械的、非精神的自然?这是自笛卡尔以来一直让哲学家们费尽心思的问题，说自笛卡尔以后西方哲学的兴趣中心由本体论转入认识论，便根源于此。主客二分以后，人类在实践上如何与自然相处的问题，也就不再象古代那样毫无疑问了，人类该如何对待这完全异在于人类的对象呢?自然曾以其洪水、地震等加害于人类，牛顿以后的科学及其应用的成功，日渐给予人类以制服自然、战胜自然的信心，于是人类日益以征服者的姿态君临于这“异在”于自己的自然了。因此，可以说笛卡尔的分离论成了机械自然观的理论前提。
笛卡尔认为，物质是形体世界里唯一的客观实体，一切形体都是做机械运动的物质。他对物质运动、天体运动以及人体的运行机制都做了机械论的解释。在笛卡尔看来，物质宇宙是一架机器，并且仅仅是一架机器。物质是无目的、无生命、无精神的，自然地按照力学定律运转，物质世界中的一切事物都可以按照其各个部分的排列和运动来加以解释。这一力学图景在笛卡尔之后成为占统治地位的科学规范。同时，笛卡尔将其力学的物质观扩展到了生命有机体。植物和动物被看作是简单的机器，人本身也只是理性灵魂的寄宿地，这个理性灵魂是通过大脑中央的松腺与身体相连。只考虑人的身体，它便与动物机器没有什么区别。笛卡尔详细地说明了身体的运动和各种生命功能可以怎样归结为机械操作以此来说明生命有机体不过是自动机而已。笛卡尔时代制钟技术达到了高度完善的程度，因而时钟成为其它自动机的光荣典范。笛卡尔将动物与齿轮和弹簧所组成的时钟相比，他将这种比较又扩展到了人的身体:“我认为人的身体也是一架机器。”
这样，笛卡尔试图用他的分析思维方法，把所有的自然现象都按一种单一的机械原理系统来给出精确的解释。笛卡尔给了科学思想一个总的框架-一自然图景是一架受着精确的数学法则支配的完美的机器。
从有机体到机器的自然图景这一巨大的变化对人们对待自然环境的态度产生了强烈的影响。“地球作为生命有机体和养育之母的形象成为一种文化束缚限制着人类的各种行动。人们不会毫不犹豫地去杀害母亲，到她的内脏中去挖掘金子，肢解她的身体……。只要地球被认为有生命，有感觉，对它进行的破坏性行为都可以被看作是对人类行为道德的侵犯。”科学的力学化发生之后，这种文化束缚便消失了。笛卡尔把宇亩作为机械系统的观点从“科学”的角度认可了对自然的操纵和利用，并成为西方文化的典型特点。事实上，笛卡尔本人就持这样的观点，即科学的目的就是支配和控制自然，强调科学的知识可以用来使我们成为自然的主人和占有者。
笛卡尔坚信科学知识的确实性，认为他的终生天职就是在所有的学习领域中把真理从谬误中区分出来。他写道:“所有的科学都是确实的、明晰的知识，我们不承认那些仅仅是很可能的知识，被判定可以相信的事物只能是完全为人所知并毫无疑义的事物。”对科学知识的确定性概念是笛卡尔哲学和由此而来的世界图景的真正基础，正是基于笛卡尔的这种思想，西方科学形成了一种特定的思维模式，即把严谨、精细的知识看成是所有知识当中最重要的。直到今天，笛卡尔的关于科学真理的信念仍然广为流传，并且深刻地反映在作为西方文化象征的唯科学主义中，成为西方文化的最显著的特点。我们社会中的许多人，无论是科学家还是非科学家，都确信科学的方法是理解宇亩的唯一有效的方法，科学就是一种确定无疑的真理。尽管这种方法在许多问题上和许多领域中，或是在科学发展的某一时期都不失为一种严谨求实的信念和方法，但是它缺乏整体意义上的直觉顿悟，模糊意义上的超然智慧。二十世纪的物理学非常有力地说明在科学中没有绝对的真理，所有的概念和理论都是有限的和近似的。
笛卡尔对自然和科学的认识基本摆脱了目的论和唯灵论的束缚，对后来机械观的发展起了重要作用。但他的哲学也明显地表现出旱期机械论自然观的弱点:参照当时的机械技术进行朴素直观的类比，没有用力、速度、空间、时间等科学的概念去把握自然。
二、牛顿力学的巨大辐射效应
笛卡尔构筑了十七世纪科学的概念框架，但他把自然看作是一架受精确的数学法则支配的完善的机器的观点，还只是一种幻想，牛顿力学的巨大成功使其梦幻成真。由此近代机械自然观不仅给人们提供了一套世界统一性理论，同时，也给人们提供了一套思维方式和价值观念。
在牛顿科学看来，物质的宇亩是被精巧地设计出来的巨大的机械装置，它服从于无比美妙的决定论的运动规律。世界大机械由数量巨大的运转部件组成，所发生的一切都存在一定的原因，并会产生一定的后果，只要能够知道该系统在任何时刻的状态的所有细节，原则上就可以绝对地预言该系统任何一部分的未来;也就是说复杂的事物集合只要分解成自然的相互作用，人们就可以理解，这是一种典型的分析方法。从科学史考察，科学方法的发展，自十七世纪到二十世纪四十年代，二百年来在人们的认识活动中，始终是分析方法占有主导统治地位。这种方法把整体分解为或还原为各个部分的整体性，以部分为首要，以整体为次要，整体的动力学性质来源于部分的特征，而不是部分的整体性。割裂了部分和整体之间的许多丰富而具体的联系，所以人们习惯地把近代以分析为主(或先分析后综合)的方法简称为分析方法或还原方法，还有人称之为“原子论的思维方法”。过分强调割裂碎片的分析方法成为我们一般思维和专业学科的特征，成为所谓的专业化思想的理论基础。专业化思想在各自小范围内设立了一种无形的屏障，令没有步入这个殿堂的人望而生畏，令相关学科的专家难以沟通和交流，甚至同一学科的工作者之间也少有共同语言。并且，这种分析方法还导致了科学中广泛的还原论态度——一种相信复杂现象的所有方而都可以通过将其还原为各个组成部分来理解的信念，这是一种形而上学的思维方式，其最终结果只能是导致一种识见树木，不见森林”，只见自然对人的功利的一而，未见人对自然应有的责任和义务，只把自然当作索取财物的宝库，而不把自然当作与人共生的伙伴。对此，恩格斯曾批评说：“形而上学就是以这些障碍堵塞了自己从了解部分到整体、到洞察普遍联系的道路。”从而使人们忘记了同自然的一衣带水，一奶同胞的关系，导致了现代社会的生态灾难。
牛顿模型成为科学的核心模型，塑造了科学发展的标准模式。十八世纪和十九世纪对牛顿力学应用取得了巨大的成功。牛顿的理论能够解释从行星、月亮、慧星到最细小物体的运动、潮汐以及和引力有关的各种现象。牛顿的数学世界系统很快地作为正确的实在理论建立起来，并且在科学家以及一般公众中激起了巨大的热情，由笛卡尔提出的世界是一架完美机器的图景，从此被认为是经过证实了的事实，而牛顿则成为它的象征。十八世纪和十九世纪的各种学科都效仿牛顿体系来构造自己，牛顿物理学成了“硬科学”的样本，一切学科的构筑、建立和发展都以此为标准。科学家越是能够积极地仿效这种物理学方法，对这门科学概念运用的越多，这门学科在科学界的地位就越高。近代科学体系正是以此为基础，按此方式建立起来的，并且一直至今日仍旧发挥着它的影响。
三．机械自然观的完整性
机械论自然观的经典表述是笛卡尔的二元论。笛卡尔认为，自然中同时存在着两个实体：心灵和物质。它给实体下的定义是：“所谓实体，我们只能看作是能自己存在，而其存在并不依赖别的事物的一种事物。”〔3〕在笛卡尔看来，心灵和物质作为平行的实体互不依赖，互不决定，互不派生。物质的属性是广延，心灵的属性是思维。这里的物质不是具体的物体，尽管它可以涵盖物体；心灵也不是人的心灵，尽管它可以涵盖人的心灵。同样，广延也不是物体的具体的空间属性，而是几何学上的广延；思维也不是人的思想活动，而是自然规律。物质和心灵是自然中的两个实体，是自然存在的区分，是自然的最高抽象。在这一点上，笛卡尔的二元论依然承袭着希腊自然哲学的知识范式，但两者的实质内容有着根本的差别。在希腊，心与物、形式与质料在自然这个生命机体的统摄之下是直接同一的，因而希腊哲学的主流始终是一元论的。但是，笛卡尔认为，只有上帝才算得上实体，物质和心灵都依赖于上帝。他称上帝为“绝对的实体”，称物质和心灵为“相对的实体”。这样，借助于“上帝”，笛卡尔从形式上保全了他的哲学的完整性。
《自然辩证法概论》考试题库
北京大学理科硕士研究生 《自然辩证法概论》考试题库 1 恩格斯写作《自然辩证法》的目的是 A 创造一个完整的思想体系。 B 确立作为研究出发点的原则。 C 寻找辩证法的实例。 D 非A 非B 非C 。 2 学习和研究自然辩证法，可以 A 判断自然科学中的是非。 B 划分自然科学中的哲学派别。 C 提供从事科学研究的具体方法。 D 非A 非B 非C 。 学习和研究自然辩证法，有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有关的哲学和社会思潮的辩别能力；有助于进一步掌握和运用唯物辩证法，解放思想，启迪思维，促进自然研究工作。 3 科学哲学 A 的核心是科学方法论。 B 是以科学为对象的哲学学科。 C 不是西方哲学的一个流派。 D 亦A 亦B 亦C 。 4 科学知识的主要特征，在于科学知识是 A 系统化的知识。 B 已经被证明了的真理。 C 分门别类的学问。 D 非A 非B 非C 。 ？5 科学与非科学的分界是要区分 A 科学与宗教、艺术、哲学、常识、美学、伦理。 B 科学与伪科学。 C 科学与意识形态。 D 亦A 亦B 亦C 。 ？6 科学方法论中所说的可检验性，是指一个陈述或者其检验蕴涵 A 能够与经验证据直接进行比较。 B 有可能被证明为错。 C 要冒被证明为错的风险。 D 亦A 亦B 亦C 。 7 科学与真理的关系是 A 科学知识并不一定是真理。 B 真理并不一定是科学知识。 C 非A 非B 。 D 亦A 亦B 。 8 真正的科学知识 A 具有被证明为真理的性质。 B 具有可能被证明为真理的性质。 C 不包括那些错误的知识。 D 都有可能出错。 9 重大科学成就， A 必须具有主体际性。 B 其论证过程是秘而不宣的。 C 是其他人不能理解的。 D 是不可怀疑的。 10 前几年，中国东北地区某人宣称，已经用经济的办法在常温常压下把水变成了汽油，从而完成了一场科学革命。其论证方式 A 不符合公开性原则。 B 不具有主体际性。 C 违背了相容性原则。 D 亦A 亦B 亦C 。 11 科学理论 A 都有其适用范围。 B 是放之四海而皆准的真理。 C 的真理性没有例外。 D 区别于假说之处就在于后者尚未得到证明。 12 科学事实是 A 颠扑不破的真理。 B 客观存在的事实。 C 科学家们的约定。 D 对自然界存在的客体、现象、过程的描述和确认。 13 进行思想实验，必须？ A 做好完备的实验记录。 B 选用恰当的仪器设备。 C 注意比较不同实验之间的误差。 D 非A 非B 非C 。 14 在相同的环境下，生理上正常的人对同一个现象的观察结果 A 是相同的。 B 是不同的。 C 可能是不同的。 D 非A 非B 非C 。 15 正确的观察 A 就是观察对象在视网膜上留下的印象。 B 不受理论的影响。
自然辩证法论述题
A.自然辩证法是马克思和恩格斯在19世纪下半叶创立的。恩格斯的《自然辩证法》一书奠定了这门学科的理论基础，该书对于19世纪中叶自然科学的重要成就作了辩证唯物主义的概括，并丰富了马克思主义哲学的重要内容。《自然辩证法》于1925年在前苏联公开出版。从那以后，自然辩证法逐渐引起人们的注意，尤其是在科学工作者和哲学工作者中，受到了广泛的关注，并逐渐发展为一个专门的研究领域和一个新学科。 在面授时，我给大家介绍了自然辩证法的性质、内容及研究对象，尤其对为什么要上自然辩证法这门课程作了一定的阐发。那么，对于“自然辩证法”，你是怎么看的呢？ 请大家阅读教材《绪论》一章、恩格斯的《自然辩证法》导言以及龚育之、孙小礼写的《自然辩证法的历史发展和主要内容》。主要了解和讨论以下问题： 1、自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么？ 1）自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术以其与社会关系的已有成果的概括和总结。 性质：自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 范围：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界-科学-技术-社会。 内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法是马克思主义的重要组织部分。自然辩证法的体系和主要内容是：自然观-科学观-技术观-科学技术与社会。 2、自然辩证法和科学技术有什么关系？ 1)自然辩证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。 2)自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学与社会关系的已有成果的概括和总结。 3)自然辩证法告诉我们，科学技术方法是关于科学技术研究中常用的一般方法，包括有适用某些学科的特殊研究方法、适用于各门自然科学或技术科学的一般研究方法即适用于自然科学、社会科学、思维科学的普遍研究方法。 3、作为一个科技工作者，为什么要学习自然辩证法？ 1）自然辩证法揭示的是自然界存在的普遍现象，科学研究是对存在的普遍现象的解释，所以科学研究与自然辩证法是相辅相成的。 2)树立辩证自然观,缩短对自然界认识的历程。树立可持续发展观,强化历史使命感和责任感。传播科学精神,提高理论思维能力,提升人的精神境界。可以对科研工作者提供有效的指导作用。为科研提供认识原则,为科研人员建立和创造新的方法提供指导,为衔接研究中的空白提供指导切合理工科研究生实际的公 共理论课，必须建立一种面对现实问题的自然观和科学观，哲学与科学之间的特殊性与概括性科学研究需要理论思维和辩证思维。 4、对于“自然辩证法”，你是怎么看的呢？ 自然辩证法是研究自然与人类社会的关系为主要内容，其中自然界是第一性的，科学技术是自然发展史与人类社会发展史相互关系相互制约与相互作用的中介。社会发展经历不同的历史阶段，自然辩证法的研究内容也有所不同。
自然辩证法考试资料
科技与理性 科技的工具理性 及科技的价值理性作为科技理性的两个层面，它们之间是相互依存、相互统一的关系。科技的工具理性作为科技的价值理性存在的基础，它是以科技的价值理性为导向，科技的价值理性是科技理性的核心，它作为科技的工具理性的依托，指引着科技的工具理性的发展方向。科技的价值理性作为一种目的理性和建构理性，“人本质上是目的而不是手段”，强调是人类关于未来价值活动的一种观念模型，是人们它是以目的、意识和价值的合理性为其基本理念。科技的价值理性是人类以理论理性知识为基础，从人类主体的自身需要和自身意志出发进行价值活动的一种自我控制能力和一种规范原则。价值理性内在的属性要求科学家在工作的过程中必须遵循一定的伦理原则，承担一定的伦理责任。 理性作为人自觉意识能力，体现着人类认知和把握世界创造的主体能动力量，也是 人的本质的重要特征。人与世界万物的一个重要区别或界限，就在于前者有理性而后者没有。正因为如此，亚里士多德把人界定为“理性的动物”，帕斯卡尔把人称为“会思 想的芦苇”。科技理性是理性的一种表现形式，它的一个突出特点就是强调逻辑上合理，形式上完善，操作上可行。 科技理性是一种以自然为对象的人的理性。它是科学技术与人的理性相结合的产 物。 科技理性具有如下特点：第一，科技理性具有精确性，它具有用数字符号定量化地 阐释自然的特点。第二，科技理性是一种对象性思维，是一种主体、客体再分的思维方式。第三，科技理性具有无限扩张性，具体表现为科技理性的无限性与科学技术知识的有限性的矛盾。 科学家的伦理责任 价值是对主体及客体相互关系的一种主体性的描述，它代表了客体在主体化过程 中的性质与程度。”①马克思说：“使自己成为衡量一切生活关系的尺度，按照自己的本质去估价这些关系，真正依照人的方式，根据自己本性的需要来安排世界。”①。它的最基本内容就是改造世界并使其与人类社会的发展相适应，或者按照人的尺度及要求来认识并改造我们的世界，这包括人和社会本身。可以说是人赋予这个世界以“价值”。主体的对象化活动一旦把客体事实被价值化之后，主体的需要与客体的功能之间就自然而然构成了一种价值关系，价值也就这样产生了。在通常情况下，价值理性高于工具理性，价值理性统治着工具理性。科学家的道德素养，活动意图，活动目标以及道德水平等都制约着对科技产品的开发与应用。由此决定了科学家对社会具有不可回避的伦理责任。科学家应承担的伦理责任的内容 1、尊重生命，维护人的尊严 过去，由于科学需要人类不断的探索和追求，因为探索是人类生存的需要，也是人 类社会发展的需要，更是个人实现自我价值的需要，所以我们提倡科学家不受任何阻碍地探索一切自然规律。随着科学技术的发展，特别是生命医学技术的发展，科研活动一直都没有受到阻碍，这已经危及到了人类的人格与尊严。德国哲学家康德有句名言，人是目的，而永远不能只看成是手段。这告诉人类的生存和人的生命的发展是第一位的。
北京大学 研究生 自然辩证法 考试题库
一、单项选择题 1. 吾爱吾师，吾更爱真理。——亚理士多德 句中的“师”是指柏拉图 2. “自然说数学语言，这个语言的字母和符号是角、圆和直线。”这句话表达了自然数学 化的思想，说这句话的人是伽利略。 科学数学化的开端是伽利略， 先河是毕达哥拉斯。 3. 提出“万物本源是水”的古希腊哲学家是：泰勒斯。 4. 古希腊自然哲学的最高成就是：德谟克利特的原子论（和现代科学最接近的古代学说）。 5. 被称为“近代科学之父的科学家”是：伽利略。 6. 提出“整体大于部分之和”（整体凸现规律，系统科学的第一原理）的哲学家是：亚里 士多德。 7. 较好地解决了热力学第二定律和生物进化论的矛盾的是：普里高津的耗散结构理论。 8. 用电路装置模拟地下水属于什么模拟：C A. 物理模拟 B. 过程模拟 C. 数学（数量）模拟 D. 功能模拟 ∵物理模拟＝过程模拟，数学模拟是两者数量关系上接近，水流方程和电磁场的相似，仿生属于功能模拟。 9. 下列说法最好地表达了鸭兔图实验结果的是：观察渗透理论（概括面广，表达较温和） 理论决定着我们能观察到说什么。——爱因斯坦（太绝对） 10. 《自然辩证法概论》属于什么学科？科学技术哲学 11. 被恩格斯称为“在僵化的形而上学自然观上打开第一个缺口”的自然科学成就是：（18 世纪）星云假说 12. “科学始于问题”是由谁的观点？波普尔（英） 13. 核能的预言、发现、开发和利用过程表明，在现代社会：科学往往走在生产和技术的 前面。（核能是这样，其他不一定） 质能关系式在爱因斯坦提出相对论时已经提出，E＝mc2 14. 信息论的创立者：申农（美） 系统论——贝塔朗菲（奥地利）控制论——维纳（美） 耗散论——普里高津（比利时） 15. 属于经验论者的哲学家是：弗朗西斯·培根
自然辩证法期末考试(含答案和论述题)
1,___D____就是古代自然观的基本特征: ①猜测性、辩证性、逻辑性; ②直观性、系统性、分析性; ③思辨性、联系性、综合性; ④直观性、思辨性、猜测性。 2,构成系统具有整体性特征的原因之一就是系统的要素之间存在着____B____。 ①相加性; ②协同性; ③无序性; ④同一性 3、对于中国古代朴素的自然观说法不正确的就是:D ①科学处于幼年时期,科学认识只达到事物的表面。 ②主要就是对世界本原的探索与解释。 ③把整个自然界瞧作就是运动变化的,具有朴素的辩证法思想。 ④以原子论方式解释世界。 4、对于可持续发展理解不正确的就是:D ①要体现发展,就就是说一个国家或地区要通过社会、经济整体实力的增强,不断提高本国人民的生活水平与生活质量; ②要强调发展的可持续性,即人类目前为发展所进行的种种努力,不应危及到未来一代人 的生存与发展。 ③在人与人的关系上,发展既体现未来取向的代际平等,又体现整体观念的代内平等 ④在具体操作上,可持续性发展就就是要限制科学技术的发展。 5、对于演绎方法条件限定不能成立的就是:D ①大前提必须包含小前提 ②如果有一个前提就是否定的,结论也应该就是否定的。 ③两个否定的前提不能推出结论。 ④两个否定的前提能推出结论。 6、自然界中四种基本力包括:A ①引力、强力、弱力与电磁力, ②引力、强力、弱力与摩擦力 ③引力、强力、弹力与电磁力 ④引力、弱力、电磁力与摩擦力 7、科学事实基本特征正确的就是:C ①单称陈述、具有可重复性、受理论影响 ②单称陈述、不具备可重复性、受理论影响 ③单称陈述、具有可重复性、不受理论影响 ④全称陈述、具有可重复性、受理论影响 8、关于科学实验的认识论特点不正确的就是B ①科学实验对象的受控性使得实验认识方法更富有必然性 ②科学实验对象的选取受主观影响,因此具有偶然性 ③科学实验组成的特殊性结构充分反映了科学实验的认识具有主客体互动性 ④实验类型的多样化反映了实验认识模式的多元性 9、对演绎方特点说法正确的就是:B ①可靠性小、创造性小 ②可靠性大,创造性小 ③可靠性大、创造性大 ④可靠性小、创造性大 10、关于恒星,下列说法不正确的就是:C ①恒星的归宿与其初始质量有关,质量越大寿命越短。
自然辩证法概论---复习资料
自然辩证法概论复习资料 绪论 一、自然辩证法的研究对象 二、自然辩证法的学科性质 三、自然辩证法的发展历程 四、自然辩证法的主要内容 一、研究对象 (一)自然辩证法的概念 自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然界、改造自然界的一般方法的科学。 (二)自然辩证法的研究对象 自然辩证法的研究对象由自然界、科学技术以及人对自然界的认识和改造三大部分所构成。 二、学科性质 就研究领域而言，自然辩证法是马克思主义的一部分。 就学科名称而言，自然辩证法又称“科学技术哲学”，即哲学的二级学科。 就学科定位而言，自然辩证法是介于哲学和具体自然科学学科之间的交叉学科。 三、发展历程 (一)恩格斯的开创性工作 (二)后人对它的传播和发展 四、主要内容 （一）自然观 （二）科学技术观 （三）科学技术方法论 第一编自然观 一、自然观的概念 自然观即对自然界的基本观点或基本看法，具体而言就是对自然的本原、构成、演化过程和人和自然之间关系的看法和观点。 二、自然观发展的历史形态 古代素朴自然观 近代形而上学自然观 现代辩证唯物主义自然观
当代系统自然观 第一讲古代自然观 一、古中国自然观 二、古希腊自然观 三、古印度自然观 四、古代自然观的特点 一、古中国 天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。——《三五历记》 1.元气说 世界上的万事万物都是由肉眼看不见的、微小的气组成的。这种气就叫“元气”。元气是天地万物之原始，万物皆是由气之聚合而产生，气聚则物生，气散则物亡。气不仅是构成自然界各种事物的基本成分，而且也是构成人体的基本成分。 庄子说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。” “气者，生之元也”—《淮南子·原道训》 “天地者，元气之所生，万物之祖也”—《白虎通义·天地》 2.阴阳学说 阴阳的区分：阴是有形的、黑暗的、静止的、雌性的、下降的……；阳是无形的、明亮的、运动的、雄性的、上升的……。 阴阳的关系：事物的阴阳两个方面既相互对立、相互制约，又相互依赖、相互包含、相互转化，互根、互用。阴无阳不存，阳无阴不成；阴中有阳，阳中有阴；阴极则阳，阳极则阴。世界上的万事万物就在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变化。 3.五行学说 五行：木、火、土、金、水 四时：春、夏、长夏、秋、冬 五方：东、南、中、西、北 五色：青、赤、黄、白、黑 五音：角、征、宫、商、羽 五味：酸、苦、甘、辛、咸 五脏：肝、心、脾、肺、肾 五官：目、舌、口、鼻、耳 五气：风、暑、湿、燥、寒
自然辩证法试题2
自然辩证法试题 选择题 贯穿自然辩证法理论体系始终的矛盾是（A D） 人与自然的矛盾 B、吸引与排斥的矛盾 C、生产与生活的矛盾 D、科学认识与科学实践的矛盾 E、连续与间断的矛盾 亚历士多德在《工具篇》一书中，最为推崇的方法是（D） A、类比方法 B、实践方法 C、归纳方法 D、演绎方法 E、观察方法 被恩格斯誉为向宗教发出“挑战书”、自然科学独立的“宣言书”的不朽著作是（B） A、《人体构造论》 B、《天体运行论》 C、《两大世界体系的对话》 D、《心血运动论》 E、《新天文学》 为捍卫和宣传日心说被宗教强制赴火刑的著名学者是（C） A、赛尔维特 B、伽利略 C、布鲁诺 D、哥白尼 E、维萨里 近代自然科学独立并建立体系并获得重大成就，最为重要的原因是（A） 科学实验的兴起 B、理性与实验相结合 C、人类思想获得解放 D、资本主义生产方式的兴起 E、日心学说的出现 在方法论的问题上培根与笛卡儿的不同在于（B） A、培根重视理论，笛卡儿重视经验 B、培根重视归纳，笛卡儿重视演绎 C、培根重视经验，笛卡儿重视数学 D、培根排斥归纳，笛卡儿排斥演绎 E、培根重视继承，笛卡儿重视创新 由于发现天体运行三定律，被人们誉为“天空立法者”的科学家是（C） A、哥白尼 B、伽利略 C、开普勒 D、第谷 E、布鲁诺 赖尔对辩证唯物主义的自然观产生所作的突出贡献是指出（C） 岩石分类说 B、地质突变论 C、地质渐变论 D、岩石质变思想 E、板块构造论 列宁称赞把生物学第一次建立在完全科学基础上的生物学重大成就是（D） 林耐的人为分类法 B、细胞学说 C、拉马克生物进化论 D、达尔文生物进化论 E、分子生物学 10、达尔文创立生物进化论，在探索进化机制所依据的最重要的一对根本矛盾是（C） A、同化与异化 B、个体与环境 C、遗传与变异 D、连续与间断 E、整体与部分 11、中国古代有著名的三大天体模型，它们是（B D E） A、天圆地方说 B、盖天论 C、壳层说 D、浑天说 E、宣夜说 12、1543年，自然科学领域联袂向宗教神学挑战，其代表作是（A B） A、《天体运行论》 B、《人体构造论》 C、《自然哲学的数学原理》 D、《关于两大世界体系的对话》 E、《新天文学》 13、到19世纪30年代，被恩格斯誉为辩证唯物主义自然观诞生奠定基础的重大科学发现包括（BDE） A、牛顿力学 B、康德－拉普拉斯星云假说 C、微积分创立 D、有机化学成就 E、地质渐变论 14、被誉为古希腊时期著名的三大数学家的学者是（B C D） A、毕达哥拉斯 B、欧几里德 C、阿基米德 D、阿波罗尼 E、苏格拉底 15、科学实验方法的基本分类其结果是（B E） A、析因实验 B、探索性实验 C、模拟实验 D、验证性实验 E、判决性实验 简述题（共30分） 简述古代自然观的特性。（7分） 简述科学技术是第一生产力。（8分）
自然辩证法试卷
一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。 答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？ 答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。 答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。 答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。 答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知
2017自然辩证法考试试题及答案
1.什么是技术创新？它有哪些机制？ 技术创新 技术创新不同于技术发明，它主要是指技术成果在商业上的首次成功应用。技术创新包含技术成果的商业化和产业化，它是技术进步的基本形式。原始创新和集成创新是当前我国科技界和产业界关注的焦点所在，国家创新系统是市场经济架构下企业从事技术创新活动的环境。 技术创新的机制 技术创新的机制分为两个层次：国家层次是指国家创新体系，它主要是从国家竞争力考虑；企业层次主要是指，企业在其内部和外部各种因素的影响下，通过创新建立相应的组织结构，并对社会经济发挥作用的机理和原理，它主要是从企业竞争力考虑。 2.怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路 的想法。 （1）人与自然的三重矛盾关系 自然资源和生态环境承载力的有限性与人民日益增长的物质文化需要的矛盾关系；尊重自然的价值与尊重人类发展权利的矛盾关系；技术开发与自然保护的矛盾关系。 （2）人与自然的关系 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。 中国和世界正处在关键的十字路口。随着中国经济的快速发展，资源消耗以及随之产生的废物也大幅度增长，为了取得长期的经济增长，中国必须找到一条可持续发展之路。中国的环境恶化很严重，加上庞大的人口和前所未有的经济发展，这些都对中国走向可持续发展形成了重大障碍。这些都导致中国可持续发展的必然性：（一）人口方面的挑战（二）资源方面的挑战（三）生态环境方面的1、自然生态环境破坏日趋严峻2、自然生态环境污染日趋严峻：（1）水污染严重2)大气污染严重(3)土地污染严重(4)固体废物问题严重(5)噪声污染(6)电磁污染(7)光污染(8)热污染 在我国实施可持续发展必须做好以下几方面工作：首先要改变观念，科学认识自然，掌握自然规律，顺应自然发展，科学地协调、改造自然，善待自然，改变过去那种“先发展，后治理”的老路；其次要珍惜资源，节约资源；最后要唤起公众可持续发展意识，帮助人们树立正确的自然观。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的 3.什么是科学精神？举例说明它的重要性。 科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：
东南大学-自然辩证法复习资料
《自然辩证法概论》 第一章马克思主义自然观 1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。 （2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 1．它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。 2．它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇尚理性的科学精神；它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。 3. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 系统自然观： 1．它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。 2．它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面的发展。 3．它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式，推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。 4.它重视系统演化中实践的作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。 人工自然观 1．它研究人类改造自然的实践活动，关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域，超越了以往认识狭义天然自然的范围，拓展了天然自然观的研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。 2．它在人与自然界的关系上，克服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史的辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动的、实践的自然观和既反映天然自然界又反思人工自然界的科学的自然观。 3．它不仅突出人的主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存，并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法，突出了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。 生态自然观
自然辩证法试题2
1、自然辩证法学科的性质 2、什么是科学什么是技术二者有什么联系 3、谈谈当代科学研究应具备的科学精神是什么 4、谈谈科研选题原则和意义 1、运用系统的观点分析这句话：譬如一只手，如果从身体上割下来，按照名称虽然仍然可以叫做手，但按照实际来说，已不是手了。 2、联系实际，运用生态自然观分析人与自然的关系，以及建立人与自然和谐的必要性。 1、自然辩证法学科的性质 自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。 （1）哲学的分支：自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要组成部分。在辩证唯物主义哲学体系中，自然辩证法与历史唯物论相并列。 （2）中间层次：在科学与哲学认识的层次上，自然辩证法处于马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的具体学科之间，是联系二者的纽带和桥梁。是具有中介学科特点的一个哲学学科。 （3）交叉学科：自然辩证法的地位不是孤立的，不仅反映了哲学与自然科学的交叉，也反映了自然科学、技术科学、思维科学、社会科学的交叉。 （4）综合性和开放性，世界性与民族性。 自然辩证法属于哲学学科，具有哲学性质，是马克思主义哲学的重要组成部分。原因有三： 第一.从研究内容上看：它把自然界、科学技术以及认识和变革自然的活动
都看成是有结构的整体研究其中普遍而深刻的规律性，因而具有哲学世界观的性质。第二.从研究的角度上看：它主要不是对自然界进行客观的描述和对认识变革自然的活动进行纯思维逻辑分析，而是在人与自然的关系中来研究自然、人以及两者的中介，因而具有客观辩证法与主观辩证法相统一的特点。第三.从研究的方法上看；它不局限于一般的归纳、演绎、分析、综合，而更重视哲学抽象。哲学抽象主要特点是进行多层次分析和多学科综合，以便提炼出既普遍又深刻的内容。 2、什么是科学什么是技术二者有什么联系 科学是人类的一种社会活动，其直接职能是不断探求和系统总结关于客观世界的知识，形成一定的知识体系；这种知识体系还可以物化为社会生产力。科学是反映自然现象的知识；科学是系统地探索自然的一个活动；科学是人类文化活动的一种形式；科学是社会事业的一个组成部分。 技术是为满足社会需要，利用自然规律实践活动中创造的劳动手段、工艺方法盒技能体系的总和。属于直接生产力的范畴，表现了人对自然的能动利用、控制和改造。技术的两重属性：(1)自然属性(2)社会属性。 区别：（1）科学的基本任务是认识世界，有所发现，从而增加人类的知识财富。技术的基本任务是发现世界，有所发明，以创造人类的物质财富，丰富人类社会的精神文化生活。 （2）科学要回答“是什么”和“为什么”的问题；技术则回答“做什么”和“怎么做”的问题。因此，科学与技术的成果在形式上也是不同的。 （3）科学成果一般表现为概念、定律、论文等形式；技术成果一般则以工艺流程、设计图、操作方式等形式出现。科学产品一般不具有商业性，而技术成果可以商品化。现代技术具有较强的功利性和商业色彩。 （4）科学人才需要有丰富的知识，敏锐的观察力和发现问题的能力。因此，好奇心、想象力和逻辑思维等是科学人才重要的个性素质。对于技术人才来说，不仅需要有本行的专业知识，还应具有一定的社会、经济、法律等多学科的综合知识，和运用知识解决实际问题的能力和经验。因此，创业精神、组织精神、市
自然辩证法笔记全
第一章绪论 一、简述什么是自然辩证法。 自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和科学技术的本质及其发展规律的科学，是辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识世界和改造世界的科学研究方法论，还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科学研究方法论三部分内容，两对矛盾及人与自然的矛盾、科学实践与科学认识的矛盾贯穿自然辩证法的始终。 二、简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及其主要内容。 全书由论文、杂记、计划草案三部分组成，以两对矛盾为主线将其形成完整的体系，共分为6大部分。 1.导言：阐述了自文艺复兴运动以来，自然科学的发展的历程及其重大成就；论述了形而 上学自然观的产生有其必然性。 2.自然科学与哲学：论述了哲学与具体科学之间的关系，哲学为科学研究提供世界观和方 法论指导，研究者把握了正确的哲学思维就会加速科研进程，少走弯路，避免犯唯心主义、宗教神学的错误。 3.辩证法：论述了唯物辩证法的科学体系，是有三大规律和五对范畴构成的。 4.物质的运动形式：论述了辩证唯物主义的运动观，揭示了物质、运动和时空之间的内在 联系。 5.各门具体科学中的辩证法：探讨了各门具体科学中的重大哲学问题。 6.劳动创造了人：论述了劳动创造了人、人类社会，实现了辩证唯物主义向历史唯物主义 的过渡。 三、简述现代西方哲学主要流派及重大成就？ （1）逻辑实证主义：20世纪初英·海森堡，爱因斯坦明确界定了科学的对象，认为科学研究的对象都是可以通过试验来证实的。 （2）伪证主义：波普尔强调思维创新和反向思维，指出科学发展的模式为：P1-TT-EE-P2；（3）历史主义：英·Kuhn库恩于1982年《科学革命的结构》提出科学发展的模式为：前科学－范式－反常－危机－革命－新模式。 第二章古代自然观与方法论 一、结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义和自发辩证法的有机结合。 古代自然观，无论是探讨世界本原的元素论（如古希腊米利都学派的水、无限者、气是万物的本原的观点；赫拉克利特的“活火说”；八卦学说和五行学说等。），抑或是探讨物质结构的原子论（如刘基伯-德谟克利特的原子论，伊壁鸠鲁的原子论和卢克莱修的原子论等。），还是探讨天体运行规律的宇宙论（如泰勒斯的“平地模型”，圆柱模型，毕达哥拉斯的“十天体模型”，托勒密的“九重天模型”，中国古代的盖天说、浑天说、宣夜说等。），都是从物出发解释其他现象，排除唯心主义和宗教神学的干扰，坚持物质第一性，本原的事物相互联系、相互作用、相互交感而形成他物，体现了普遍联系和永恒发展的观点。朴素唯物主义和自发辩证法的有机结合在于：古代自然观都是按照自然界的本来面目去反映事物，从本原上来揭示自然界各种现象。 二、简述八卦学说、五行学说的朴素唯物主义和自发辩证法思想。 1.八卦学说认为世界万物是以乾（天）、坤（地）、震（雷）、序（风）、坎（水）、离（火）、 艮（山）、兑（泽）这八种事物为本原构成的。天地是第一层次，表示事物的对立面。
自然辩证法论述题(终极总结)
1．自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质？ 学科性质：（1）具有哲学性质的学科：属于哲学的分支；（2）具有中介学科特点：处于马克思主义普遍原理和科学技术具体学科之间；（3）具有交叉学科性质：纽带和桥梁；（4）具有综合性和开放性：是开放的体系。 2．自然辩证法的学习体会。 学习自然辩证法，提高自我理论思维能力，也叫科技思维能力；学习自然辩证法，有助于掌握辩证唯物主义自然观及科学的认识论和方法论，提高理论思维能力。（1）任何自然科学的研究总是在一定的自然观和方法论指导下进行的。自然辩证法研究的是自然界的普遍规律，而自然科学研究的是自然界各领域的具体规律。普遍规律寓于特殊规律之中，掌握普遍规律，就可以更加客观的、全面的认识特殊规律，避免主观性和片面性。自然辩证法的原理是直接从科学技术领域总结、概括出来的，它有助于自然科学工作者通过自己的专业更深刻的了解物质世界的辩证发展过程，掌握科学的世界观和方法论。（2）自然科学的研究总是要运用一定的理论思维方法。科学发展史表明，许多科学理论的形成，都是以正确方法的运用为前提的。尤其是现代自然科学早已突破了分门别类研究的局限，在高度分化的同时日益趋向整体化，这就更加要求有较高的辩证综合能力。此外，在科学研究中，如何从复杂的现象中抓住本质，如何从现象的变化中觉察事物的发展规律，如何处理好偶然与必然、共性与个性的关系，都要求有一个辩证思维的头脑。（3）恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”20世纪初开始的现代科学技术革命，使科学由收集归纳材料、逻辑整理材料，进入到在对经验材料总结的基础上进行概念创造的阶段；科学各个领域知识的相互联系和渗透日益加强；技术也日益科学化、理论化，因此，更需要理论思维。科技工作者提高自己的理论思维能力的最好手段就是学习哲学。哲学是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。因此，辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维方式。学习自然辩证法，掌握辩证思维方式虽然不能代替具体的科学研究和技术工作，但是能够在自然观上、在科技发展的规律上、在科技方法论上，帮助科技工作者提高科研水平和创新能力，使其能动性和创造性得到充分的发挥，从而在本专业上取得一流的成就。 1、自然辩证法是马克思主义学说的一个分支，是马克思主义学说的组成部分，自然辩证法也是关于自然界辩证运动的整体认识。 2、自然辩证法强调的是对自然界总的认识而不是对细节的认识，所谓的自然界是广义的自然界，包括天然自然和人化自然（被科学所认识的自然）、人工自然（被技术改造的自然）、社会自然（被产业产出的自然）。自然界的辩证运动包括天然自然转化为人化自然地运动、天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的运动、人工自然向社会自然的转化运动。 3、在转化过程中对科学、技术、工程、产业有了认识即科学指把天然自然转化成人化自然的手段；技术指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的手段；工程指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的另一种手段；产业指把人工自然转化成社会自然的手段。 学习自然辩证法的意义：学习自然辨证法对人的全面发展起到了很重要的作用。拓展了分析问题的视角，让我从以前的单面思考问题转变成有了总观全局意识。有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论水平；有助于研究生树立科学发展观 自然观 1．人类自然观的演变与科学技术发展的相互关系？ （1）人类自然观的演变总是与同时代的科学技术发展紧密联系的。人类自然观受当时科学和技术发展水平的限制，而自然观对科技的发展起着推动或者阻碍的作用。但科学技术最终总是能突破层层阻碍向前发展，并形成新的自然观，这种新的正确的自然观又会极大地促进科学技术的进一步发展。（2）古代朴素自然观：原始社会和奴隶社会，由于生产力水平低下，人们对自然界的认识主要靠观察和思辨，缺乏科学的根据作为基础，具有直观性、思辨性和猜测性的特点。（3）中世纪宗教神学自然观：由于科学技术不发达，自然界的种种现象不能得到科学的解释和验证，使得宗教神学的自然观被为宗教神学服务的经院哲学占据了统治地位，是科学的黑暗时代。（4）近代形而上学（机械论）自然观：随着资本主义生产方式的产生，生产力大幅度提高，以数学和实验为手段的近代自然科学发展了起来。但是当时自然科学只有天文学和力学取得了一定程度的成就，已知认识主要是对机械运动的认识，使得这个时代的自然观不可避免地带有形而上学和机械论的特征，只是孤立静止的看待世界。（关联 3题）（5）辩证唯物主义自然观：第一次工业革命，由机械化大工业生产过渡时，以恩格斯的《自然辩证法》的发表为诞生标志，并随着自然科学的发展，辩证唯物主义自然观不断地接受着检验和发展；其核心是联系、发展；其主要观点：①自然界在本质上是物质的；②自然界是永恒运动的；③自然界是普遍联系的统一体；④时间和空间是物质的存在形式。（关联 4、近代前期为什么会形成机械论的自然观？ （1）受当时生产水平较低、科学水平不高影响。 17-18世纪的自然科学，处于近代科学发展的初期阶段，所搜集到的材料还不足以说明各种自然现象之间的联系、发展、变化。（2）受当时科学研究方法的影响。当时只有研究宏观物体的力学发展的比较完善，成为带头学科，人们用研究力学的方法——观察和实验——去认识自然，将其分割，孤立静止的研究，导致形而上学。 机械论自然观的特点：（1）坚持人与自然的分离（2）坚持去研究自然界中存在的严格决定的因果关系（3）自然界的组成是不可分割的微粒：还原论（4）机器的隐喻代替机体的隐喻 1．辩证唯物主义自然观产生的自然科学背景？ 关于自然界的统一性（普遍联系）：1、物理学：19 世纪40 年代“能量守恒与转化定律”的提出，电流、电磁感应的发现，化学电池的发明；2、化学：1828 年维勒人工合成尿素，1870 年门捷列夫提出元素周期律；3、生物学：细胞学说——1838~1839 年，德国生物学家施莱登、施旺分别提出植物、动物细胞学说； 关于自然界的发展演化：1、天文学：德国科学家康德（1755）、法国科学家拉普拉斯（1796）分别独立提出太阳系起源的“星云说”；2、地质学：英国地质学赖尔在《地质学原理》（1830）一书中以丰富的材料论证了地球地层渐变的理论；3、生物学：进化论——英国生物学家达尔文发表了《物种起源》（1859）一书，提出了以自然选择为基础的生物进化理论。4、物理学：热力学第二定律突出了物理世界的演化性、方向性和不可逆性。18 世纪末，随着工业革命的兴起，自然科学的全面发展，能量守恒与转化定律、细胞学说、生物进化论等重大发现以及自然科学的其它成就，越来越深刻地揭示出自然界的辩证法。这就使得一方面有可能在这种接连而来的发现的纷乱状态中建立起联系，从而使他们条理化，另一方面，自然科学除了从形而上学思维复归到辩证思维，已经没有别的出路。正是在历史发展的这种必然过程中，也是为了适应自然科学和哲学的发展需要，马克思和恩格斯科学地总结和概括了当时自然科学及技术发展的最新成就，批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中一切有价值的成果，创立了自然辩证法。总而言之，正式由于科学技术的发展，人们才打破了孤立静止地观察世界的方法，推翻了形而上学自然观，使辩证唯物主义自然观取代形而上学自然观成为历史的必然。 2．现代科学技术成果如何丰富和发展了辩证唯物主义的自然观？（举例说明） 1、爱因斯坦的相对论从科学上证实了时间与空间、时空与物质的本质联系，以及时空与运动不可分割； 2、普朗克的量子论揭示了微观物理时间中不同于宏观物理的新概念，阐明了事物与场的辩证 统一；3、分子生物学把对生命的研究由细胞水平深入到分子水平，解开了生命活动和遗传现象的秘密，大大深化了辩证生命观；4、非线性自组织理论、混沌理论等现代自然科学，特别是系统科学的发展，一方面揭示了系统是物质存在的基本形式，另一方面也为揭示自然界运动变化的原因问题提供了科学的方法，揭示出自然界物质的相互作用是复杂的、立体的因果网络，是系统的、整体的因果关系。5、现代自然科学的发展还深刻地触及了自然界运动和演化的方向问题，这是辩证唯物主义自然观的又一项重要内容。 三、辩证唯物主义自然观诞生 1、辩证唯物主义自然观的核心：（1）联系的观点（2）发展的观点 2、主要内容:自然界的本原是物质，物质独立于人和人的意识之外而存在，意识是物质的反映；自然界中的各种事物是普遍联系的； 自然界的物质和运动是不可分离的；运动形式具有多样性，高级运动形式由低级运动形式转化而来，包含低级运动形式，但不能完全还原为低级运动形式；自然界是发展演化和永恒循环的 3.评价:是对旧的自然观的扬弃，它的许多思想在20世纪仍具有启迪性和有效性。其关于自然图景的一些猜测也为20世纪的自然科学所证实。以现代眼光看，有些表述和观点陈旧；形式也有许多需要更新之处 9．人与自然的相互关系？为什么说人与自然必须协调发展？ 人与自然关系：1人与自然的关系是一种以人的实践活动作为连接纽带的对象关系，这种关系既影响着人类社会的发展，影响着人类自身时代更迭的不断进化，也影响着自然界的演化。2人与自然的这种对象关系是一种相互作用、相互依赖、相互制约的关系。一方面，人必须依赖自然界而生存；另一方面，作为人的对象的那部分自然界也由于人的存在和活动而改变着其面貌。3实践是人和自然界对象性关系的纽带。原因：首先人是由劳动创造的，劳动是人的第一个实践；其次人只有通过实践，才能“逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系”——认识自然；再次，人只有通过实践，才能实现与自然进行物质、能量和信息的交换，以满足人类日益增长的生存和发展的需要——改造自然。一方面，实践是人具有能动性的一个基本标志，具有能动性的实践活动是人区别于其他一切自然存在物的主要特点；另一方面，人又具有受动性，人的认识活动要受到自然界的制约，人只能在正确认识规律的基础上合理地规定和协调自己的实践活动。 协调发展原因：人类通过实践改造自然的一切活动及扩大人工自然的全部努力，就其直接目的而言都是为了给自己的生存和发展创造更好的条件和环境，但是人类实践活动所导致的后果，特别是其远期和间接的后果，却往往达不到人类的初始目的，甚至适得其反。就自然界而言，在演化的过程中其本身存在着再生能力和自我调节能力，并时刻都在努力的吸收、净化、转换人类对环境所造成的各种影响。在人类生产水平、技术水平很低的条件下，人类对环境造成的破坏作用还是有限的，不致出现全球性的生态环境的改变。但是随着人类生产的发展，现代科学技术的发展，使人类对自然的干涉能力得到空前的提高，在全球经济总量大幅度提高的同时，自然界所面临的问题也达到了空间尖锐的程度。现代人类对自然平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力，使不同水平上的自然平衡都濒临自我修复的极限，引出了一系列的全球问题：人口问题、资源问题、环境问题、自然灾害问题。 六.怎样理解只要“自然科学思维着”它的发展形式就是假说？ 答：【定义】科学假说是根据已知的科学知识和科学事实，对未知自然现象及其规律性所做的推测性的解释和说明，是自然科学理论思维的一种重要形式。 【特点】科学假说具有科学性、假定性和易变性。【作用】科学假说的特点决定了它在科学研究中具有重要的方法论作用。