浅析骆驼祥子的性格悲剧及其典型意义 (1)
绪论
老舍先生于1935年写出了具有浓厚的生活气息的长篇小说——《骆驼祥子》。这部小说同后来的《四世同堂》一起奠定了老舍先生在现代文学史上大师级的地位。
《骆驼祥子》描写了上世纪二三十年代北京城个体劳动者的悲苦命运及其精神面貌。祥子作为人力车夫代表了社会最低层的劳动者的形象。小说通过祥子由精进向上到不甘失败，最后自甘堕落的命运三部曲展开描述他的不幸遭遇。祥子最初怀抱着寻求新的生路的希望来到北平，开始了他的个人奋斗，默默地用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想，后来，他连遭厄运，命运的安排让他的追求变得不可得。当妻子虎妞病亡，祥子为葬妻不得不再一次卖车，想到此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世，终于不堪一击，渐渐颓废，慢慢沉沦。当祥子内心的善良、执着已荡然无存后，随之而来的野性、兽性、恶性开始发作，他吃喝嫖赌，如同一具行尸走肉。他的性格被残酷的现实扭曲了、吞噬了，这个一度有着强大生存能力的奋斗者彻底地沉沦了。
高尔基说:“典型是时代的现象”。①优秀文学作品的巨大艺术魅力就集中在典型人物的成功塑造上。老舍先生把小说中的典型人物祥子刻画得栩栩如生，勾勒得精工雕琢，入木三分。勤劳、朴实、忠厚、善良，注重信用，讲义气，有着小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想在祥子身上体现的淋漓尽致，但同时在他身上的那种小生产者个人奋斗的盲目性和狭隘眼光也能看出，并决定着他必将一步步走向毁灭。
一、祥子的性格
（一）纯朴，善良，为人正直的祥子。
祥子是个性格鲜明的普通车夫，他纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界，他就像一棵从乡野的泥土中生长起来的树：健壮、沉默、而又有生气。劳动人民许多优良的品质都体现在他身上。
祥子“生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,18岁的时候便跑到城里来”②,是个破产的农村青年，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一行，并立志要买一辆车自己拉，因为在他看来，拉自己的
车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。
老舍先生在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他拉车出了事，自己虽然被摔得很重，但他首先想到的却是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅。祥子做事认真负责，讲究信用和义气的一面跃然纸上。同时小说还展示了祥子极富同情心的一面：他对备受生活折磨的小福子尽量地给予同情和帮助；看到比自己更加困难的老马和小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子。小说通过这些显示出了祥子的美好心灵。
祥子还具备了独立自主的性格和反抗的性格。祥子不愿听高妈的话放高利贷，也不想贪图刘四的60辆车，更不听虎妞的话去做小买卖，这些都说明他具有一种要求独立自主的思想。祥子平常看似好像能忍受一切委屈，但他的反抗性格也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职以及对车厂主人刘四的报复心理。（二）、不甘失败的祥子
1、买车三部曲
祥子总共买了三次车。第一次买车之后，他跑得更快了，他觉得不快跑会对不起别人。对谣言，他不信，并不因为谣言而偷懒。他比别的车夫胆大，人家不敢去的他敢去，可有一天，还是出了事了：他把车拉到西城，结果连人带车被大兵抓去了，不要说车子了，就连命也差一点丢了，他恨透了那些大兵。他的美梦第一次破碎了。可命运就是这样，你越是挣扎，它越会捉弄你。当祥子费尽了周折，好不容易逃出了虎口，并顺手牵了三头骆驼，卖了35块大洋，重新回到了人和厂准备重新开始时，却被虎妞缠上。为了躲避虎妞，祥子又不得不离开了人和厂，到曹宅拉包月，结果在祭灶那天晚上，他拉着曹先生由西城回家，途中又被一个反动政府侦探给盯上，当他回到曹宅，即将按门铃时，被孙侦探逮个正着，敲去了他辛苦挣来的钱。就这样预备第二次买车的几十元又打了水漂，他又成了一个一无所有的穷光蛋。他最终无法摆脱虎妞对他的纠缠，最后不得不捏着鼻子
吃棵葱和虎妞结了婚。婚后他用虎妞的私房钱买了第三辆车，可不久虎妞死了，又因葬妻而不得不卖掉第三辆车。就这样买了三辆车又卖了三辆车，最终手里一辆也没有，仍旧是两手空空。他遭受了一次又一次的打击，但仍不甘心失败。小福子的出现让他又一次看到了生活的一线希望。
一次次希望，却又一次次失望，可这足以让祥子对生活充满了勇气与动力。
2、爱情两部曲
祥子逃出兵营后，被虎妞设计骗婚：虎妞热情地邀祥子喝酒，祥子盛情难却，经不得一劝再劝，多喝了几盅酒。在酒精的强烈作用下，祥子只觉得“她的脸是离他那么近，她的衣裳是那么干净光滑，她的嘴唇是那么红，都使他觉到一种刺激。”③就这样，不知怎地，半推半就地便和她睡在一起了。起先虎妞嫌他臭，不肯让祥子去拉车，不愿“一辈子做车夫的老婆”，但经不起祥子的一再请求，而且她刚跟老头子闹翻，没法和老头子说让他培养祥子做接班人的事，无耐只好暂且让祥子拉车赚钱，于是先是买了一辆车叫祥子拉着。但他并不甘愿做虎妞的奴隶，不肯听从虎妞的摆布，他只是想做个自食其力的车夫。后来虎妞怀了祥子的孩子，也因此助长了她好吃懒做的习性。由于年龄过大，加上营养过剩且欠缺科学搭配，又不运动，导致胎儿过大，所以孩子出生时太大，造成难产，折腾了两三天，可是老天不睁眼，孩子非但没保住，而且连虎妞也搭上了。就这样，虎妞走了，还有那个未曾出生的唯一能够成为祥子希望的孩子匆匆地走了。如果说拥有车是当初祥子的梦想的话，这个梦想已经破灭。丧妻又丧子的痛苦，对祥子是个打击，可祥子没有被击倒。
虎妞死后，祥子卖掉车子办完了虎妞的丧事，打算搬出这个让他倒霉的大杂院。但此时，令祥子深深爱着的小福子向他含蓄地表明了自己的心意，愿意跟他一起过日子。这使得祥子又有了希望，可天不遂人愿，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院，小福子上吊了。就这样祥子的最后一丝希望也随着小福子的死去而破灭了。无数次的打击，让他走投无路，没有丝毫“生”的希望，慢慢地祥子开始沉沦堕落了。
（三）祥子的自私、堕落及其毁灭。
曾经像骆驼般坚韧的祥子，内心深处却始终有一种说不出的孤独感和软弱感。他几乎遇到什么事都会束手无策，当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，他没有地方去诉说委屈。这不只是因为他是个劳动者，问题的
关键在于祥子虽然已经完全失去了与农村的联系，但是又没扎根于城市生活，甚至还不知道与新的生活环境建立应有的联系，求得别人的关心和帮助。所以他才会感到如此孤独，无能为力，不知所措，才特别脆弱，经不起打击和挫折。
他想通过个人奋斗来改变自己的社会地位和生活命运的愿望始终难以取得成功，即便有了自己的车子，又何尝能够摆脱那些压制？这种不切实际的想法，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚的努力都是毫无意义的，等待着他的只能是失败和悲剧。
老舍先生在塑造祥子形象的过程中，突出展示了他内心世界的惊人变化。残酷的社会现实摧毁了他的人生理想，使他完全变成了另外一个人。曾经“那个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的祥子”，后来几乎变成了一个只为捡一些白薯皮和须子吃的“狗”。正如老舍先生在小说初版的结尾中所写的：“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪着人家送了多少殡，不知何时何地会埋起来，埋起堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”祥子的自甘堕落，不仅在于外在的社会压迫，还在于祥子内在的自渎心理。这正是老舍先生的过人之处他把祥子的命运悲剧进行了沉痛的批判，更对罪恶旧社会提出了悲愤的控诉。祥子这一形象的性格具有鲜明的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。这样的性格悲剧，不仅在当时能引起读者的反省，到了今天，诸如此类的小生产意识依旧残存于人民群众的头脑中，妨碍他们自己和整个社会的发展进步，有关描写也就依然能够使人激动，发人深思，并且从中得到启发。
二、悲剧的原因
（一）悲剧的主观原因。
小市民的狭隘观念和个人奋斗方式，是使祥子陷于悲剧深渊的主观原因，他难以看清当时杜会的本质，更难以懂得走什么样的道路才从根本上获得翻身解放。
最初他认为，只要自己省吃俭用，只是时间的问题，是能达到的，绝不是梦想！但在那个社会中，这种生活理想是非常短视的。他同其他车夫一样单枪匹马去奋斗，然而，个人奋斗根本不是旧社会的劳动人民摆脱困境的求生之路，所以祥子的个人生活理想与现实社会世界存在着尖锐的矛盾，这就决定了他最终一步步走进堕落的深渊。
（二）悲剧的客观原因。
1、把人变成鬼的旧社会的逼迫。
祥子的愿望，就是想自己买一辆人力车，这正像农民梦想拥有一片属于自己的土地一样，这只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委曲，三起三落，欲独立自主而终不可得，是因为他面对着一个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子只能成为这个病态社会的牺牲品。他不可能以一己的力量与这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”，个人主义的末路鬼。
2、车厂主女儿虎妞的诱骗。
在造成祥子悲剧命运的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的重要因素，祥子的生活理想与虎妞的生活理想截然不同，存在着无法解决的尖锐的冲突。他们的婚姻没有爱情，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求；对于祥子来说，虎妞的纠缠不清是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀无产者穷汉的悲剧。
三、悲剧的意义
祥子悲剧性格的典型意义，在于揭露和控诉了黑暗、冷酷、腐朽的旧社会旧制度对劳动者肉体和精神的双重摧残。骆驼祥子的一生,是肉体与精神被万恶的旧社会咀嚼吞噬的一生。老舍先生从祥子的被毁灭,向半封建半殖民地的中国统治者提出了强烈的控诉。对此，老舍先生有充分的创作自觉性。他说：“我所要观察的不仅是车夫的一点点浮现在衣冠上的表现在言语与姿态上的那些小事情了，而是要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子。车夫的外表上的一切，都必有生活和生命上的根据。我必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会。”祥子的作一个独立的劳动者的简单善良的愿望的破灭，是有社会原因的。农村地主阶级的压榨，使祥子一家倾家荡产，祥子被迫来到城里后仍然逃脱不了受剥削受压迫的地位。刘四爷剥削祥子，大兵祸害祥子，侦探抢劫祥子，杨家驱使祥子，夏家侮辱祥子，陈二奶奶愚弄祥子。不管祥子多么刻苦耐劳，多么忍辱负重，多么拼命挣扎，多么能干要强，到头来也没有一辆属于自己的车。在这样的社会环境中，尚未觉悟的个体劳动者祥子，只能“痛苦的活着，委屈的死去”。任凭他如何挣扎，都摆脱不了吃人的社会制度给他的苦难命运。“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，
等着一切人一切法一切困苦的击打”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘精神’只生在大富人家”。小说所写的“逃匪”、“侦探”等的欺压，都映现出20世纪二三十年代那个动荡的社会背景，祥子悲剧是由上述那一伙人造成的，这些半封建半殖民的产儿，旧官府的爪牙和帮凶，他们摧残迫害祥子，也意味着整个半封建半殖民社会对祥子的摧迫。老舍以生动形象的艺术笔墨道出了祥子悲剧的社会根源：“人们把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还是把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成走兽，一点也不是他自己的过错。”祥子的悲剧有社会批判的内涵：一个勤劳的有骨气的劳动者变成了淡而无厌的混世闲人；一个正直善良的育年变成了懒散的吹鼓手和刁滑的刺儿头；一个憨厚的无不良嗜好的男人变成了烟鬼酒鬼；一个健壮的年轻车把式变成了早衰的小老头。祥子的变化充分地揭示了他所身处的环境对底层劳动者的既是身休层面的也是心灵层面的压迫和摧残。然而，祥子对此却毫无认识，“凭什么”，“我招谁惹谁了?”把阶级的罪恶，误认为是这个人与那个人过不去，把社会的必然灾难，看成是人为的偶然事件，这深化了祥子艺术形象的悲剧性。
悲剧的感染,往往是来自它生动描绘了主持正义者的失败和善良愿望的破灭。然而常常有这种情况,同情心使作者拔高了悲剧的主人公,使读者无视那些不幸者身上应当引以为训的行为。但是老舍笔下的祥子是悲剧的主角,但并不是个十全十美的人物。作家执着地用小人物的遭遇做凸透镜,揭示那“万家墨面没蒿莱”的社会,把祥子悲剧作为落地残叶来勘察“秋风”对社会底层的侵袭。从《骆驼祥子》可以清晰地看到,老舍的悲剧观是充分现实主义的,他站在抨击黑暗旧中国的高度,写一个不起眼的角落。和英雄们的悲剧相比,普通人的死,尽管不无悲壮,但不眩目,更多的是让读者于淡淡的血痕中看到社会的症结。老舍笔下的悲剧是朴素的,对人们心弦的拨动,往往突出表现在沉闷的氛围对逆来顺受的主人公的无情窒息上。
对于文学,不论是在创作过程,还是在欣赏过程中,总是伴随着人们的强烈感情。这样才能“唤醒人心并且扩大人心的领域”④。同时,任何作品总要展现人的理想,特别是作者对生活的理解。文学描写生活,但不是对生活的临摹；文学反映生活,但不是对生活的简单复现。文学体现了人们对生活的追求,所再现的社会生活是一个有鲜明倾向的世界,从而使读者受到启迪。不可否认,这之中是需要认真分析和品评的。作为一个作家,社会文明的代表,如果为堕落的剥削者找清醒剂,
那是唱挽歌；可是对麻木的受压迫者痛其不悟,反映其混沌的悲剧让群众感奋起来,那这作家无疑的是革命的助产士。
综上所述，我们不难发现，祥子的形象是鲜明的，他是那个病态社会里千千万万个低层劳动者的一个，是那个旧社会制度下的牺牲品，是那个人吃人的半封建半殖民地社会把他给压碎了，并最终把他抛弃。他的幸福，他的青春，他的要强都被罪恶的社会所葬送。祥子的悲剧可以说是那个社会、那个时代的悲哀。总之，祥子的悲剧使我们再一次感受到了那句老话：旧社会使人变成了鬼！
老舍作为民主革命的战士,通过对市民生活的生动描绘,写出了善良的小人物的悲剧,“将人生的有价值的东西毁灭给人看”⑤。从祥子的厄运中,使读者痛定思痛,探索人生的价值,悔悟其麻木不仁的精神状态,从而认识社会是否合理。
《骆驼祥子》的创作，以撼动人心的艺术力量塑造了祥子的典型形象，写出了城市个体劳动者的悲剧史。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。长篇的全部描写，客观上能使人们认识到：不推翻这黑暗的旧社会，劳动人民就不能解放，同时我们也应得出这样的结论：我们不但应该改造客观世界，也应该改造主观世界，只有这样，才能最终结束悲剧。
祥子的悲剧形象，不仅在当时能够引起读者的反省，就是到了今天，小说中所揭露的那些小生产者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里，这无疑影响和妨碍了整个社会的发展与进步，也值得我们深思。因此，当今时代，我们再读老舍的《骆驼祥子》，仍然能够从主人公的悲剧中，得到启迪，受到教育。
参考文献
①高尔基《文学论文选》.人民文学出版社1958年版,第131页。
②老舍骆驼祥子》北京科技出版社，2006年4月第1版，下引此书不再另注。
③鲁迅“坟·灯下漫笔”.《鲁迅全集》,人民文学出版社1998年版,第1卷,第312页。
④雪莱“为诗辩护”.《古典文艺理论译丛》第1册,人民文学出版社1989年版。
⑤鲁迅“坟·再论雷峰塔的倒掉”.《鲁迅全集》,人民文学出版社1998年版,第1卷,第297页。
浅说《骆驼祥子》的悲剧人生
哀其不幸，怒其不争 ——浅说《骆驼祥子》的悲剧人生 容提要：《骆驼祥子》描绘了一个吃人的社会，在这个小说中，主人公祥子正直，要强，善良，不愿同流合污，他没有其他洋车夫的恶习，具有劳动人民的优美品质，但也有很多缺点，他要强却逆来顺受，斗争却不彻底。还是个个人主义者，追求幸福仅靠自己努力。就理想来说，只是有一辆自己的车和建立一个家庭，而没有长远的打算。然而，就是这样一个不算怎么高远的目标，祥子却实现不了。他被乱兵、侦探、虎妞妇女等代表的社会黑暗势力慢慢的逼着一步步由人变成“鬼”，滑向了堕落。他懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命来换取金钱。本文试从剖析祥子的生活履迹和心理变迁着手，对祥子的人物形象作简要探悉并由此引申到祥子的悲剧产生的个人因素和社会根源。 关键词：现代文学祥子的性格祥子的悲剧悲剧的根源 老舍在长篇小说《骆驼祥子》中以二十年代末期的市民生活为背景，讲述了旧中国北平城里的一个人力车夫祥子的悲剧故事。它以人物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对军阀统治下的黑暗社
会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小生产者对“私有”的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。祥子的悲剧，是他所置身的社会的社会生活环境的产物，也是他的性格造成的。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 一、祥子的形象、性格 （一）、老实，善良，为人正直，有上进心要强的祥子。 曾经，祥子是个老实，善良，为人正直，热爱劳动的劳动者，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，原先是破产农民，后跑到城里来谋生，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他没有对生活失去信心，终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，最大的愿望就是买一辆车自己拉，因为他认为“有了自己的车就有了一切”就能做一个独立的劳动者。为此他吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。虽然第一次买的车被抢了，第二次买车的钱被骗了，他一直没放弃。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活容上，着力揭示了他美好
对“骆驼祥子”悲剧命运原因分析
对“骆驼祥子”悲剧命运原因分析 《骆驼祥子》是老舍的长篇小说代表作，它塑造了“骆驼祥子”这个无产阶级形象。主人公祥子原本强壮有力、勤劳淳朴，以其最高生活理想“买一辆洋车”为集中体现。但这一简单而朴实的愿望在经过了三起三落之后，终于全然落空。原本对生活充满期望的祥子也渐渐堕落下去，在唯一的依靠小福子去世后最终凄惨的迎来了自己的末日。小说表现了这样一个拉车夫小人物的悲惨命运，使读者对祥子这个人物产生了深深的同情和思考。表面看起来，祥子身体健壮，实朴敦厚，有刘四爷的车厂可以依靠，也有虎妞这样能干泼辣的妻子，实际上祥子的命运是一个注定悲剧的结局。 虎妞通过引诱、骗婚等等手段，终于逼迫祥子与她成婚。而他们的婚姻从根本上存在尖锐矛盾。虎妞其实是导致祥子最终命运最直接的原因。虎妞是一个受资本主义影响的强悍女子，不甘心做一个车夫的妻子，因此希望祥子走上自己期望的生活轨道，做买卖、开工厂，像刘四爷一样做一个剥削别人的资本家。而祥子的愿望始终简单如一，买辆洋车，拉一辈子车。事实上虎妞对于祥子只是一种简单粗暴的关心和疼爱，而祥子心理的软弱让他不得不接受不敢反抗，渐渐使得祥子对虎妞的思念和眷恋转化为了恐惧和憎恨，也感觉到了虎妞对他的爱已经全然变为了捆绑和束缚。他觉得自己“已不是一个人而是一块肉，他没有了自己，只在她的牙中
挣扎着，像被猫叼住的一个小老鼠”。最后对虎妞的感觉竟是“恨不能双手掐住她的脖子，掐、掐、掐，一直到她翻白眼，把一切都掐死，而后自己抹脖子。”通过死这一强烈的想法表达出祥子精神上深深的绝望。 除虎妞对祥子精神和肉体的双重压迫外，注定的悲剧命运最根本的原因仍是社会环境因素。正值军阀混乱，时局混乱，社会阴暗剥削压迫严重。作者从祥子的命运事实上映射出黑暗旧社会对淳朴善良的劳动者的剥削，控诉了旧社会活生生的把人变成了鬼的罪恶，辛酸的笔触狠狠地抨击了罪恶的旧社会，对底层劳动人民表达了深切同情。 虽然客观原因几乎对祥子的命运展开起到了根本的作用，但个人的命运仍由主观原因决定。祥子从农村来，带来了农村环境下善良淳朴、木讷老实的性格，同时也带来了一些固定的思维模式。他对未来抱有盲目的信心，认为只要肯卖力气，一定可以过上好日子，而没有看清眼前这个社会的实质。他对于未来的希冀，只是一个虚幻缥缈、简单善良的梦想。
论文《骆驼祥子中的悲剧》
论《骆驼祥子》中的悲剧 摘要：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。（1） 关键词：祥子虎妞小福子旧社会 正文： 一、前言 悲剧往往能在让人感动深深惋惜的同时给人留下深刻的感悟，唤起我们对生活的感悟，认识到生活的残酷。我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，高中时语文课上就听过老师详细介绍讲解过这本书，那时我已有深深的感触。老舍先生向我们描绘的一幕幕的悲剧，极其有力地唤起了读者们的同情心。书中主要讲述了一个普通、极其平凡的人力车夫祥子，令人感到辛酸的故事，其间又穿插了几个发生在祥子身边的悲剧。作为一个读者，当阅读完这本书是，深深陷入了对祥子悲惨遭遇的怜悯以及对旧社会黑暗的恐惧和痛恨，久久难以忘怀。 二、骆驼祥子的悲剧 祥子是个来自乡间的小伙儿，因为父母去世年仅十八岁的他独自一个人来到北平来谋生。与当时许多的乡间小伙儿一样，祥子勤快、老实只想又一份稳定的收入，体力活是他赚钱谋生的唯一方式，他也认准了要以拉车挣钱。所以就有了祥子人生的第一个起点——用在三年中间省吃俭用存下了一百块来块血汗钱，买了一辆新车。此时，祥子的生活有了希望，但是好景不长，不久祥子就迎来了他的第一个落点——出城拉客，结果连人带车被十来个大兵捉去。不久之后，大兵们吃了败仗，祥子趁乱从军营中拉走三只骆驼逃走了，只可惜车丢了。但这并没有打败，这个对生活韧劲十足的小伙儿，他继续挣扎在旧社会的黑暗里，第二个起点——卖骆驼，受到了虎妞的照顾，拼命拉车，重新省吃俭用攒钱准备买新车。同样的悲剧再次来临，第二个落点——攒的钱全被孙侦探敲诈走，虎妞和四爷闹翻。但是生活依然继续，慢慢地生活又好起来了，第三个起点——祥子和虎妞结婚，虎妞用自己的私房钱给祥子买了辆车，虎妞怀孕了，祥子又有了生活的动力。
《骆驼祥子》中祥子悲剧原因
辽宁师范大学继续教育本科 日
目录 中文摘要＜关键词）...................... .1前言2b5E2RGbCAP 一、祥子地悲剧命运2p1EanqFDPw 二、祥子悲剧命运形 成地原因3DXDiTa9E3d ＜一）当时地社会制度和反动势力地残酷迫害是 把祥子由人逼成了“鬼”地客观原因. 3RTCrpUDGiT ＜二）祥子所走地个人奋斗地道路, 是他落入 悲剧地 主观原因. 45PCzVD7HxA ＜三）和虎妞地不正常地结合, 是导致祥子悲剧结局 地另一个重要原因. 6jLBHrnAILg 三、祥子悲剧地意义7xHAQX74J0X 参考文献8LDAYtRyKfE 致谢9Zzz6ZB2Ltk
浅析《骆驼祥子》中祥子地悲剧原因 摘要： 《骆驼祥子》是老舍先生写地一部长篇悲剧小说,其主人公祥子地一生,经 历“三起三落”最,终以失败告终.究其原因有三:其一是当时地社会制度和反动势力地迫害是造成祥子悲剧地客观原因。其二是祥子所走地个人奋斗地道路,是造成他悲剧地主观原因。其三,和虎妞地不正常地结合,是导致祥子悲剧性结局地另一个重要原因.了解这一悲剧有着深刻地教育意义,警醒后人,既要清醒地对待严酷地社会现实, 又要正确地认识自己,否定用个人奋斗来解放自己地道路.作品最感人地地方,是阅读后所留下地谁能救救祥子地呼声.dvzfvkwMI1
、八、, 前言 《骆驼祥子》,是“人民艺术家”老舍地一部长篇悲剧小说,自1936 年在《宇宙风》杂志问世以来,至今已半个世纪多,尽管社会发生根本性地变化,但祥子地形象却一直感染着读者.作品成功地塑造了个体劳动者祥子地典型形象,通过样子追求个人理想地“三起三落”地失败和走向堕落地悲惨遭遇,强烈地控诉了封建军阀统治 下地黑暗社会．深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放地重要问题.骆驼祥子这一典型人物地成功塑造,正是优秀文学作品地巨大地艺术魅力所在,具有强烈地时代气息.认识这一文学典型,既要探其所蕴涵着地丰富社会内容, 又应明了其深刻地时代烙印.rqyn14ZNXI 、祥子地悲剧命运 祥子来自农村,是个破产地青年农民.他保留着农村哺育他、教养他地一切,勤劳、纯朴、善良地他却再也不愿意回农村去了.渴望在城里创立新地生活.进了城地祥子,选中拉车这一行,把买上车做个独立地劳动者,作为自己地生活目标,是他地“志愿希望，甚至是宗教”①?凭着勤劳和坚忍，他用三年地时间省吃俭用，终于实现了这个理想,成为自食其力地上等车夫.但刚拉半年,就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车.只牵回二匹骆驼.样子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱.可是还没有等他再买上车，所有地积蓄叉被侦探敲诈、洗劫一空，买车地梦想再 次成泡影.当他又一次拉上自己地车，是以与虎妞成就畸形地婚姻为代价地.但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事.至此.他地人生理想
《骆驼祥子》的多重悲剧分析
《骆驼祥子》多重悲剧分析 ——特定时代的人物多舛命运 【摘要】：根据老舍的《骆驼祥子》，本文主要从文本出发，着重分析小说中的主人公“祥子”，作为一个二十年代的北平车夫的生活经历。在他经历的的生命、婚姻、事业中，分析他的悲剧性——一个有志青年的逐渐堕落。其次，分析除小说主人公以外的——虎妞、刘四爷、小福子等人，他们在北平的生活经历以及最后的命运结局，展示给我们的是什么样的悲剧色彩，反映出了怎样的社会现实。借此，揭示二十年代的北平社会中底层人们的生活模式和状况，甚至是，当时整个中国的下层人民，一种受压迫、受欺压、受排挤、受歧视的生活状态。最后，让人们看到中国当时的劳动人民的艰辛与无奈，以致最后无路可走时堕落的辛酸。以警醒现在的世人，让人们对人生和信念有个新的认识。 【关键词】：悲剧命运生活经历祥子 【正文】： 《骆驼祥子》主要讲述了祥子——一个北平车夫，从对生活充满希望与向往到最后堕落随大流的一个过程。亦是祥子作为一个农村来的有志青年在城市中受到来自生活、婚姻、事业，以及周围的人的压力与影响，最后被同化为一个吃、喝、嫖、赌都行的车夫的一个过程。从中展示给人们的是二十年代的北平劳动人民的不幸与悲剧，也是整个北平，甚至是整个中国劳动人民的不幸，是当时社会劳动人民艰难生活的一个缩影。 一、小说主人公“祥子”的“三起三落”——事业、爱情、婚姻的多重悲剧 《骆驼祥子》中的祥子，18岁的时候父母去世，只身来到北平，想要在北平开始自己新的生活，找到一个谋求生计的道路。在北平做了各种各样的工作之后，选择了把车夫作为自己的一个终身事业，打算一直坚持这份事业，并把做一个好车夫，买一辆属于自己的车作为自己人生的最高理想与奋斗目标。祥子认为只要是为了买车就可以牺牲一切，可以牺牲自己的时间，牺牲自己的体力，可以在风中、在雨中，马不停蹄的工作。始终把买车看作是一项无比神圣的事业，祥子在风雨之中劳碌奔波了三年之后，终于存够了钱，买了一辆属于自己的车。这车在祥子的眼中是显得那么的可爱，此时的生活给祥子的感觉是非常美好的。祥子对生活充满着希望，认为凭自己这样一个壮实、高大、身体顶棒儿的年轻人，一定能在北平很好、很安稳的生活下去。但是，命运总是在人们出其不意的时候改变，给人们带来无比的震撼与折磨。就在祥子精神奕奕，快活的拉着车的时候，却因为他无心的超小道被大兵给抓了去。在当时的北平，军阀混战，到处都有关于战争的留言，祥子只是时运不济的被拉了去。这一事件不仅让祥子丢掉了自己心爱的车，还让自己在战乱中受尽苦楚。在部队中为大兵们打理各种各样的小事，并且得不到“人”的对待。祥子再一次的对生活失去了信心，对未来失去了希望。当有一天，他看见军营中同样作为俘虏的骆驼时，此时，一种恍然大悟重新点燃了祥子生的希望。祥子趁大兵们打仗之时，混在骆驼群中，逃出了军营，而且还顺便牵了三匹骆驼。祥子以为这些骆驼可以卖一个好价钱，供自己重新买一辆车，重新开始车夫的生活。但是，他的骆驼并没有卖到一个好的价钱，反而只换到了三十几块钱，这些显然是不够祥子的买车的。祥子只好另想出路——回到之前工作过的仁和车厂为刘四爷拉车，并把自己仅有的三十几块钱交给刘四爷，让刘四爷替自己保管着，等到有一天买车好用。祥子的这一起一落虽然给祥子带来了不小的打击，但是却没有让祥子对生活彻底的失望，祥子还是坚持着自己的最初的
浅析骆驼祥子的悲剧命运
目录 绪论 (2) 一、《骆驼祥子》作品简介 (3) 二、《骆驼祥子》悲剧原因 (4) （一）祥子悲剧命运的根源：社会因素 (4) 1、剥削阶级的高利压榨 (4) 2、反动军阀的野蛮掠夺 (4) （二）祥子悲剧命运的重要因素：自身因素 (5) 1、个人主义的思想局限 (5) 2、传统文化中的劣根性 (6) 3、都市文化的负面影响 (7) （三）祥子悲剧命运的另一重要因素：婚姻因素 (8) 1、理想与现实的悬殊 (8) 2、婚姻中观念的分歧 (9) 3、婚姻地位的不平等 (9) 三、《骆驼祥子》的悲剧意义 (10) （一）真实反映旧中国城市底层市民的苦难生活 (10) （二）引发对祥子悲剧命运的深思 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运 绪论 悲剧作品总是呼唤着人们共同正视生活的残酷，斗争的艰巨和精神上的痛苦，老舍的长篇小说《骆驼祥子》就是这样一部悲剧作品，作品描写的洋车夫祥子是中国现代文学创作中较早出现的劳动者形象之一,他的人生道路的坎坷更多地来自于其自身的性格和社会的影响。本文论述了造成祥子悲剧的原因主要表现在三个方面，即：当时社会的黑暗，人物自身性格的缺陷，以及婚姻的不幸。作者通过对祥子这一悲剧形象的塑造痛斥了压迫人民的无德之人，揭露黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削和和压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的的社会现实，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的出路。
一、《骆驼祥子》作品简介 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业的选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车，买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿和希望。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢了去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但是却仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容，而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，他变成了一个没有心的人，一个勤劳善良的农村青年，就这样被改变为一个行尸走肉般的无业游民。
浅析骆驼祥子悲剧原因
徐州工程学院学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用或参考的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标注。 本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 论文作者签名：日期：年月日徐州工程学院学位论文版权协议书 本人完全了解徐州工程学院关于收集、保存、使用学位论文的规定，即：本校学生在学习期间所完成的学位论文的知识产权归徐州工程学院所拥有。徐州工程学院有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的纸本复印件和电子文档拷贝，允许论文被查阅和借阅。徐州工程学院可以公布学位论文的全部或部分内容，可以将本学位论文的全部或部分内容提交至各类数据库进行发布和检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 论文作者签名：导师签名： 日期：年月日日期：年月 Ⅰ
摘要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》描写主人公祥子作为一个普通的人力车夫，经历“三起三落”，最终有着无法逃脱的悲剧命运。小说中，最初的祥子是一个充满青春活力和进取精神的、有生气的、体面的、要强的青年。然而，残酷的社会现实，生活的屡次波折和打击，逐渐把他的希望毁灭、侵吞，美好的性格也失去了坚持下去的动力和方向，最终他变成一个堕落、自私、贪婪、麻木不仁、没有灵魂的行尸走肉。本文探究其原因有四：一是处在黑暗的旧社会；二是祥子落后的思想与其性格的弱点；三是和虎妞失败的婚姻；四是和小福子未开花的爱情。了解祥子悲剧命运背后的意义，警戒后人，引发读者的深思。 关键词：祥子；悲剧命运；原因 Ⅱ
浅谈《骆驼祥子》的悲剧色彩及思想意义
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/6e11936593.html, 浅谈《骆驼祥子》的悲剧色彩及思想意义 作者：刘梦洁 来源：《青年文学家》2017年第32期 摘要：《骆驼祥子》作为我国悲剧的典型著作，蕴含着巨大的现实意义，它浓厚的悲剧 色彩以及反射的人类思想，成为一部经典的文学著作。正是由于小说蕴含的多重含义，因此，我们可以从多个角度去分析和解读其蕴含的悲剧色彩和思想意义。本文就分别从《骆驼祥子》蕴含的悲剧色彩和思想意义两个方面进行了具体地分析。 关键词：《骆驼祥子》；悲剧色彩；思想意义 作者简介：刘梦洁（2000.10-），女，汉，内蒙古包头市人，包头市第九中学在读。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-32-0-01 一、小说《骆驼祥子》蕴含的悲剧色彩 分析小说《骆驼祥子》中蕴含的悲剧色彩，首先得先从祥子一生悲剧命运的产生背景上开始分析。祥子和小说中绝大多数人一样，也是来自贫穷落后的农村。为了追求更好的生活，祥子只身来到了陌生的大城市。但是要想在大城市中生存和立足可以说非常困难，特别是对于祥子这样文化程度低的农村人而言。来到这座城市后，祥子选择的第一份职业就是拉车，等于说就是出卖自己的劳动力，充当人力司机，说白了就是以体力活。但是祥子只有体力可以使用，身体是它得以生存的唯一资本，别的他也没有。慢慢地，当祥子真正地投入到城市中的生活时，他的精神和他的身体已经分开，再也无法作为一个完整的人去活着。也正是祥子对于自己身体的迷恋以及残酷现实之间的冲突，开启了祥子注定悲剧的人生命运。 从以上的叙述，大概读者们也基本上体会到这样一种感觉，那就是祥子对于自己身体的一种自信和迷恋。老舍先生为了更好地突出这一点，在小说中也花了大量的笔墨对祥子健硕有力的身体进行了细致地描述。祥子认为自己有力的身体会使得他获得金钱、能力以及他所期望的所有，这用一种思想也是后来获得虎妞的关键因素。从这个方面上说，祥子可以认为是一个个人主义者，同时这也是它最后逐渐走向堕落的原因之一。 笔者在阅读完小说《骆驼祥子》后，认为小说中祥子买车过程所经历的三起三落，是导致祥子悲剧命运最直接的因素。自从虎妞死后，祥子有认识了另一个人，也就是小说中对祥子性格影响较深的另一个人物，阮明。随着祥子作出出卖阮明这一决定之后，也就意味着祥子已经完全失去了作为一个人所具备的基本特征，逐渐变成了一个个人主义的末路鬼，从一个淳朴单纯的农民，变成自私自利的小市民。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧
《骆驼祥子》中祥子的悲剧 祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。 祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。 祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。 祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。 老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。
试析《骆驼祥子》悲剧命运的根源
钦州学院 成人高等教育毕业论文（设计） 试析《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的根源 专业汉语言文学 姓名李幼英 学号 指导教师单位中文与传媒学院 指导教师姓名 指导教师职称 年月
试析《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的根源 汉语言文学专业级李幼英 指导教师××× 摘要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》是一部悲剧作品，自从问世以来一直以它的悲剧性激励着和启发着读者。小说主人公的悲惨命运，使很多处境与他相似的，处于社会底层的劳动人民对自己的前途更感到渺茫，产生一种不寒而栗的恐惧。甚至一位经常乘坐人力车的富商在看过电影以后，有很长一段时间不忍心在乘坐街头到处都是的人力车。作品中一个人力车夫的不幸遭遇，竟然使处境完全不同的人们对于实际生活中所有人力车夫都产生了深切的同情。这不是一般的触动，而是使人心灵感到震惊，是对社会现实深刻的反思。正如一位哲人谈到悲剧的美感内涵和作用那样，作品通过“激起怜悯与恐惧”给人们以陶冶和启迪，发人深思。 《骆驼祥子》在思想上、艺术上的魅力和成就，来自它的深沉的悲剧性。本文就从这个角度来分析一下这部小说。 关键词：社会背景；祥子；悲剧命运；根源
An analysis of the origin of Xiangzi's tragic fate in "camel Xiangzi" Chinese language literature special field liyouying Instructor Zhongqipeng Abstract Lao She's novel Camel Xiangzi is a tragedy, since its inception has been to its tragic inspired and enlighten the reader. The tragic fate of the hero of the novel, so that many situation similar to him in working people at the bottom of society for their own future more are slim, produce a chilling fear. Even a often take a rickshaw to the wealthy after watching the movie, for a long time could not bear to ride in the street is full of the rickshaw. Works in a rickshaw puller unfortunate encounter, went so far as to make the situation is completely different people in real life all rickshaw pullers had deep sympathy. This is not the general touch, but the mind is shocked, is a profound reflection of the social reality. As a philosopher, spoke about the function and aesthetic connotation of tragedy and that works by "to arouse pity and fear" for people to cultivate and enlightenment, thought-provoking. "Camel Xiangzi" in the ideological, artistic charm and achievements, from its deep tragic. This article from this angle to analyze this novel. Keywords: Meeting background，Xiangzi ，tragic fate，origin
论《骆驼祥子》的悲剧性
简析“骆驼祥子”的悲剧色彩 论文摘要： 在老舍笔下除了老派、新派与理想市民几种形象系列，还有一种属于城市底层的贫民形象系列，而且占有显著的位置。作者在刻画这一系列形象的时候，多数都突显出一定的形象色彩，而《骆驼祥子》则是充满着浓郁的悲剧性的作品，成为老舍创作中的一座高峰。本文从四个大方面阐述了祥子形象的悲剧性，从更深的层次分析了祥子的悲剧命运：一、选取具有普遍性的车夫生活，揭露不合理的社会制度，奠基了主题的悲剧色彩；二、通过描写用普通人的生活历程，突出了悲剧的典型性和社会性；三、通过对祥子性格弱点的真实写照，营造了震撼人心的悲剧效果；四、主人公的悲剧和作者悲剧情绪的完美融合，描绘出感人悲剧色彩。 关键词：骆驼祥子悲剧命运
老舍的长篇小说《骆驼祥子》是个悲剧作品，半个世纪以来，它的悲剧性深深地吸引着广大读者，每一个悲剧性结局，读者都为之激动、不平。小说主人公的悲惨结局，使处境与之相似的人们不由得严肃地展望自己的前途，产生不寒而栗的恐惧。五十年代初有个外国人在一篇评论老舍的文章中，谈到自己读了《骆驼祥子》以后，有很长一段时期一直不忍心乘坐在旧中国街头到处都是的人力车①。作品中一个人力车夫的不幸遭遇，竟然唤起了处境完全不同的人们对于实际生活中所有的人力车夫，也都怀有人道主义的同情。这些，都不是一般意义上的艺术吸引或者思想触动，而是穿透心灵的震撼，通向现实的反思。这样的力量和效果，也并非别的什么，而是第一个给悲剧作出理论概括的古希腊哲人早就指出过的，为悲剧特有的美感内涵和作用——通过“激起怜悯与恐惧”陶冶和启迪人们②。而《骆驼祥子》正是这类作品中的佼佼者。 一、选取具有普遍性的车夫生活，揭露不合理的社会制度，奠基了主题的悲剧色彩 祥子的悲剧，不仅是他个人的悲剧，而是一场社会悲剧。他谈这部小说创作源于他与朋友闲谈。他说：“一位朋友跟我闲谈，随便的谈到他在北平时曾用过一个车夫。这个车夫自己买了车，又卖掉，如此三起三落，到末了还是受穷。听了这几句简单的叙述，我当时就说：‘这颇可以写一篇小说。’紧跟着，朋友又说：有一个车夫被军队抓了去，哪知道，转祸为福，他乘着军队移动之际，偷偷的牵了三匹骆驼回来。……这便是骆驼祥子的故事的核心。”在旧中国，人力车夫受蹂躏遭迫害，百般挣扎，最终悄悄地死去之类的痛苦和灾难，每天都在街头巷尾演译着，有关的记载也充塞着报纸的社会新闻栏目。但所有这些实际发生过的事情都没有激起过人们如此强烈的震动和这般深切的思考。他们早已为人们所忘却，而老舍笔下的这个悲剧却始终活在大家的心头。再进一步说，在老舍前后，不少作家也写过一些取材于人力车夫生活，以之为主人公的作品，却唯有祥子被公认为现代文学史上人力车夫以至于其他城市个体劳动者的典型形象，也唯有祥子在文学圈子以外的各层群众的日常生活中，被普遍地当作这类苦力的代名词、同义词。使人们从中痛切地感到艺术的巨大力量和深远影响。 老舍本人出身于城市贫民，不但从小和人力车夫有过直接深入的交往，自己就长期生活在这样的社会底层，因此能够比一般作家更真切地体会他们的全部痛苦和灾祸。懂得压在他们身上的，决不是个别的偶然的不幸，而几乎是整个社会沉重的压榨。所以他说，当他联系自己这方面的体验和理解，构思《骆驼祥子》时，“我所听来的简单的故事便马上变成了一个社会那么大”；而且就创作意图而言，他也不满足于描写个别人的经历，而要求在作品中“写出个劳苦社会”，让人们看到对于那些不幸者说来，“地狱究竟是什么样子”的。应该说《骆驼祥子》思想上艺术上所以具有这样的魅力和成就，具有如此浓重深沉的悲剧性，首先就在于这不只是一出个人的悲剧，而是一场社会悲剧。 祥子是个年轻、淳朴的人力车夫，渴望以诚实的劳动挣得一种独立的生活
毕业论文《骆驼祥子》悲剧解读
毕业论文《骆驼祥子》 悲剧解读 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
《骆驼祥子》悲剧主题的解读摘要：《骆驼祥子》这篇长篇小说是老舍在中国旧社会时期，面对社会黑暗的一面，讲述了发生在北平的一位人力车夫祥子的悲剧故事，全文围绕着祥子的遭遇为线索，祥子从乡间来到城市里，他拥有自己的梦想，想靠着自己的体力劳动，获得自己应该得到的收获，拥有自己的车，并成为一位高等的车夫，因此买车，成了祥子的奋斗目标，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”然而后面却经历了“三起三落”，并最终梦想的破灭，祥子也彻底的沉沦。这既是祥子的悲剧，也是当时整个社会的悲剧，祥子的形象给人们提出了一个严重和迫切的社会问题，就是下层劳动人民的命运和道路。当祥子沦丧为“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，也形象的告诉了人们：这是一个社会的的悲惨命运。 关键词：骆驼祥子性格悲剧人性小人物 老舍是中国现代文学史上一位卓越的现实主义作家，硕果累累，创作了许多的优异作品，在取材方面都源于现实生活，多以最下层贫苦农民的生活为主要题材内容，具有现实意义，《骆驼祥子》这部长篇小说是老舍的代表作，作品通过塑造祥子的悲剧人物，形象的提出了社会现实中尖锐的问题，贫民劳动者如何摆脱悲剧的命运。 一、悲剧的内涵 1.祥子的悲剧（三起三落） 通过阅读，我们知道当祥子从农村乡下来到城里的时候，他拥有过自己的梦想，他想靠自己的双手、自己的健壮、诚实、勤劳，来完成自己梦想，把握自己的命运。所以文中提到，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全都做过了。但是不久之后就看上了拉车这一行，所以，买车就成了祥子的理想目标，这目标“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”，在省吃俭用中度过了三年的时间，终于实现了梦想，成了自食其力的上等车夫，然而命运却让他美好的梦想破灭，刚拉半年就遇到了战争，并且在兵荒马乱中被逃兵所掳走了，而自己买的车自然而然也就没有了。然而祥子并没有因此灰心，又开始攒钱，
骆驼祥子名著赏析
骆驼祥子－－旧北京人力车夫的辛酸故事 内容赏析 整体解读 总体框架：祥子的三起三落一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运三部曲是“精进向上－－不甘失败－－自甘堕落”。 作品主题主要讲述的是旧北京人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会－－它不让好人有出路。 小说概括及中心思想《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 人物形象概括 祥子－－祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。 虎妞－－泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。
骆驼祥子悲剧命运
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧形象 摘要： 《骆驼祥子》是老舍三十年代创作的长篇悲剧小说。其主人公祥子的一生经历了“三起三落”最终而失败。究其原因，我们可以发现：当时的社会制度和反动势力的迫害是造成祥子悲剧的客观原因；祥子的性格和他所走的奋斗之路，是造成他悲剧的主观原因；和虎妞的不正常结合，不幸的婚姻是导致祥子悲剧性的另一个重要原因。种种的因素最终毁灭了祥子，毁灭了那个积极向上的“骆驼”，祥子最终成为了一个彻头彻尾的悲剧形象。祥子这一形象向人们提出了一个很严肃且迫切的问题：那就是下层人民的命运和道路问题。这也是这部悲剧的深刻思想和现实意义所在。 关键词：骆驼祥子三起三落悲剧命运原因
Camel xiangzi in xiangzi's tragedy image is analysed Abstract: Camel Xiangziis Lao she 30 s tragedy novel. The hero xiangzi's life, has experienced three up and three down finally ended in failure. Investigate its reason, we can find that: the system and the reactionary forces of the society at that time of the persecution of the objective causes of the tragedy of xiangzi; Xiangzi's character and his walks road of the struggle, is the subjective cause of his tragedy; And their abnormal, unfortunate marriage is another important cause of the xiangzi tragic. A variety of factors that ultimately destroyed him, destroy the positive camel, the tragedy of xiangzi finally became a complete image. Xiangzi an image presented to the people of a serious and pressing problem: that is the lower people's road and the fate of the problem. This is also the tragedy of deep thinking and realistic meaning. Keywords: Xiangzi Three up and three downs Tragic fate Reason
骆驼祥子文本解读
《骆驼祥子》的文本解读 熊锴 文化与传媒系09级2班2009140232 【摘要】《骆驼祥子》写于1936年，是老舍的代表作。此书是一部严肃的悲剧作品，对下层劳动人民群体精神麻木现象的批判，对个人先群体靠拢过程中逐步堕落现象的提示，老舍在认同群体团结力量的同时，对群众的庸俗、混沌有着充分的警觉。这种批判与鲁迅的《阿Q正传》、《药》等经典作品中对庸众劣根性的批判一脉相传。小说的主人公祥子，受迫于生活，从一名有血有肉的勤劳坚强的劳动人民，逐步堕落为自暴自弃，无所事事的无业游民，最终成为一具行尸走肉。对于祥子老说，这样结局是个悲剧。从老舍写这篇文章的目的来讲，这也是他不愿看到的，老舍本意是想借祥子这旧社会贫苦劳动人民的缩影，来反映旧社会劳动人民生活困苦与无奈。 【关键词】骆驼祥子、文本解读、老舍、旧社会
老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，现代著名小说家与剧作家。 一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,著名的文章，如：《济南的冬天》、《茶馆》等。 （一）、《骆驼祥子》创作背景 《骆驼祥子》写于1936年，是一部以二十年代末期的北京市民生活为背景。通过人力车夫祥子这样一位原本善良正直、吃苦耐劳的怀揣着能自食其力靠自己双手打拼未来的梦想的普通老 百信，逐步被残酷的现实打败，梦想也被繁琐劳累的生活碾成了粉末的悲剧命运，向我们展示了那段黑暗的社会现实。文章从细节入手，语言生动，文笔刚劲有力，形象的刻画出一个个被社会压迫的失去梦想，忘记自我的下层人民。此部小说的选材延续了老舍一贯的风格，从它早期的长篇小说《老张的哲学》中侠义的人力车夫赵四，再到20世纪30年代的《黑与白》写了憨厚的人力车夫王五，以及《四世同堂》中刚直人力车夫小崔。 一切艺术都源于生活，此部小说作者老舍，出生于北京一个城市贫民家庭。幼年丧父，生活苦寒，靠母亲和姐姐为他人洗衣服维持生活，这样他从小就和穷人打交道，了解下层人民的生活。《骆驼祥子》这部小说中所说的人和事，的确离我们有几十年的光景了。但这源自生活的真实感受，这一幕幕百姓的生活写照，让我们知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。真实的东西最动人也最伤人。老舍在同情下层人民艰苦生活的同时，
骆驼祥子解读
关于《骆驼祥子》 1.骆驼祥子的命运简述和与阿Q的简单对比 2.祥子失败原因之事业 3.祥子失败原因之女人 老舍的《骆驼祥子》是一篇值得一看的小说。无论从哪个方面，北洋军阀统治下的世纪中心，出现了骆驼，出现了祥子。 这是一个青年，一个完整的人，一个一生只被写成与车与女人打交道的男人。但正是这个人，影射出无数个蜕变的年青人，我熟悉他，但不了解他。这是一个时期魄落在人间的一条轨迹，无数行尸走肉低着头，拖着腿，拎着胳膊走过。 一个人，无论如何改变，无论改变多大，都归咎于世界，无情的世界，有毒的人 。 一、骆驼祥子的命运简述与啊Q的简单对比 骆驼祥子，开始只应称呼他为祥子，为什么要叫祥子，作者并无介绍。至于骆驼祥子，那自然是后话了。正如鲁迅笔下的阿Q，名字的来历还真有些说不清楚，道不明白。祥子年轻，年轻并不重要，重要的是，他有一颗永不停歇的心，他的梦想是车，正所谓爱的越深，便伤得越痛。祥子有过车，祥子还不止一次有过自己的车，祥子丢过车，也不止一次为车伤心。 开始，这是一个单身青年，怀揣着自己买车的梦想。每天省吃俭用，为理想流血，但从未放弃过，，也从未动摇过。他为人诚恳，拉车技术好，动作潇洒，身体硬……他买了车，因为为了多挣一分，冒了次险，因此，车被大兵抢走了，人也被大兵掳了。这对祥子来说是生命中的第一道坎，兵荒马乱的世道，丢了车，掉了人，不能全怪祥子，也不能不责备祥子。车夫都不敢往清华拉，偏偏他在别人的鼓动下拉了。明知山有虎，但还是冒了险，毕竟是年轻人，什么都不怕，什么都敢做。再来看阿Q，同样无依无靠，自己出来闯荡，与祥子不同，阿Q以读书人自居，毕竟知道茴香的茴有四种写法。他不像祥子，肯安稳的地拉车，有追求，有理想，他没有固定的职业，只给人家做做短工，割麦舂米，有忙有闲，挣口酒吃，还经常闹事，如与“癞头疮”的多次较量，多次失败，又多次以精神胜利法获胜。祥子则不同，开始，不抽烟，不喝酒，为人故言寡语，并不与人争什么。 祥子车被大兵抢，人被大兵捉走后，走运的从大兵手里逃出来，更意外的还能偷出三匹骆驼，应该说是牵出三匹骆驼。三匹骆驼够买一辆车，这是顶幸运的事。但年代不同了，物价也不同了，三匹骆驼只购买车把和车轱辘。祥子又一次的失望了。回到人和车场拉车，不巧的是人和车场的大小姐虎妞喜欢上了祥子。祥子虽无亲无故，无房无车，但也不喜欢这顶丑的虎妞，来看这样一段描述“她的脸大概又擦了粉，被灯光照的显得有点灰绿色，像黑枯了的树叶挂上层霜。”高妈告诉过祥子，她像个大黑塔，怪吓人的。祥子第一次情感经历开始了。在祥子落魄的时候，虎妞安慰了他，虎妞可是人和车场老板的独生女，老姑娘。那天祥子醉了，一不小心，虎妞怀上了。祥子也算是被绑上了大炸弹。他不肯离开北京，也不想和虎妞结婚。阿Q呢，阿Q也有情感经历。先来看看阿Q的一句话：中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。也不能说这些话没有道理，商是妲己闹亡的，周是褒姒弄坏的。阿Q主动追求爱情，阿Q追求的是不解风情的吴妈。没说上几句话，阿Q便说“我和你困觉”。这句话即便是放在今天，除非是碰上那种职业性女人，否则也定会被人认为是在耍流氓，何况当时。阿Q因此被赶出赵家，丢了工作，还花钱为赵家祓除缢鬼。 正所谓君子忧道不忧贫。祥子不肯与这车场大小姐在一起，因为实在没办法，虎妞有了孩子。虎妞父亲也是有制造悲剧能力的人，在虎妞与其父刘四爷闹翻后，带着点钱与祥子可