15《孙权劝学》导学案附答案

15*孙权劝学

精彩开篇词

“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩”,总之,知识可以改变人,知识能够塑造人。三国时期吴国名将吕蒙就是一例。

学习目标

1.积累文言词语及重要的文学常识,积累成语,翻译课文。

2.理解文章内容,背诵课文,理解文章主旨。

3.反复朗读课文,逐步深入品味人物语言,分析人物性格。

4.明白后天学习的重要性,勉励同学重视学习,养成读书的好习惯。

教学过程

第一课时

一、新课导入

三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

二、自学指导(一)——预习与交流

1、给下面的生字注音

卿(qīnɡ)岂(qǐ)邪(yé)孰(shú)遂(suì)更(ɡēnɡ) 2.解释下面的成语。

(1)吴下阿蒙:吴下指现江苏长江以南,阿蒙指吕蒙,比喻人学识尚浅。

(2)刮目相待:刮目指擦眼睛,意思是改变旧看法,用新眼光看人。

3.作者链接

司马光(1019~1086),字君实,陕州夏县(现属山西省)涑水乡人,也称涑水先生。谥号文正,是北宋著名的政治家和史学家。政治上他反对王安石的新政,力主祖宗之法不可变。作为史学家,他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》,著有《司马文正公集》《稽古录》等。

4.作品介绍

《资治通鉴》,北宋司马光撰,编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事,内容以政治、军事为主,略于经济、文化。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.注意下面句子的朗读节奏

(1)蒙/辞以军中多务。

(2)孤/凯欲卿/治经为博士邪?

(3)卿今/当涂掌事,不可不学!

(4)自以为/大有所益

(5)大兄/何见事之晚乎

2.理解下列加点词语的意思。

权谓.吕蒙曰.对……说。

卿.今当涂..掌事卿:你当途:当道,当权

蒙辞以.军中多务以:用,拿。

孤岂..欲卿治经为博士邪(yé)!孤:我岂:表反问的语气助词,难道。卿言多务,孰若..孤孰:谁(哪一个)若:比得上……。

蒙乃始就学。就:从事,做。

及鲁肃过寻阳及:等到

士.别三日..,即更刮目相待:士:士大夫或读书人。此指有才德有志气的人。长兄何见事之.晚乎之:助词,取消句子独立性,不译。

肃遂拜蒙母,结友而别。遂:于是,就。而;连词,表承接关系。

3.解答下面加点的词语的古今意义。

(1)孤岂欲卿治经为博士..邪!古:当时专掌经学传授的学官。今:求学的高学位。

(2)士别三.日古:几天,这里指“少”今:确数

(3)但.当涉猎古:只。今:表转折关系的连词

(4)见往事耳...往事古:历史今:过去的事耳

古:语气词,译为“罢了”。今:耳朵

4.找出下面句子中的通假字并解释

(1)孤岂欲卿治经为博士邪?邪(yé)通“耶”,语气词,表反问。

(2)卿今当涂掌事“涂”同“途”

5.解释下面的一词多义字

(1)当:但当涉猎(助动词,应当)当涂掌事(动词:正)

(2)见:见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(认清)

(3)就:蒙乃始就学(从事)指物作诗立就(完成)

6.学生自读课文,参照注释,借助工具书,翻译课文。

【交流点拨】当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!只要粗略地阅读,了解以往的事罢了。你说你事务繁忙,谁比得上我处理的事务多呢?我常常读书,自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。

鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,已不再是当年的那个东吴阿蒙了!”吕蒙

说:“与有志向的人分别几日,就要擦擦眼睛重新看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后就告别了。

7.概括情节,理清结构。

【交流点拨】本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习,大有长进,令鲁肃刮目相看并与他结伴为朋友的故事。

“学”是文章的一条线索:孙权劝学──吕蒙就学──鲁肃赞学

(二)深层探究

1.揣摩人物语言。分角色朗读课文,读出人物的感情。

(1)孙权一劝“卿今当涂掌事,不可不学!”

【交流点拨】用双重否定的形式,语气坚决,不容推辞,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时又可见关心、厚望。孙权语重心长,谆谆告诫,“不可不学”一句语气应该加重一些,以表明学习的必要性。

“蒙辞以军中多务”他这样想:“我”学习没用,不学也照样能打仗等,总之,不愿学,借口推辞。

(2)孙权二劝“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

【交流点拨】“邪”后叹号表示一种语气强烈的反问,实际上是表达一种肯定的意思:“孤岂欲卿治经为博士”,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。“耳”,有降低事情难度、缩小事物范围的意味。意思是说:你误解了,没要求你那么高,只不过让你粗略地阅读,了解了解历史罢了。“耳”后用了句号,语气变得委婉。

孙权又以自己的读书情况现身说法,指出学习的可能性,鼓励吕蒙求学,循循善诱,言辞恳切,难怪吕蒙“乃始就学”。这番劝言,表现出孙权的善劝:既有严格的要求,又有殷切的期望;既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

(3)鲁肃叹学“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”

【交流点拨】一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时为自己的进步深感自豪,更有一种书中多阅历,胸中有沟壑的自信。

小结:孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;吕蒙、鲁肃为同僚,对话有一种调侃的意味。

2.分析人物形象

【交流点拨】孙权——平易近人,同时对部下严格要求,在劝吕蒙学习的过程中,表现出了对吕蒙的殷切爱护,又有居高临下的王者权威。

吕蒙——虎虎有生气,胸怀坦荡,机敏精干,能接受别人的正确建议,使自己得到提高,颇有幽默感。

鲁肃——极像一位忠厚长者,对吕蒙的进步,他毫不掩饰地加以夸赞,又相当真诚,讲礼节,在认可吕蒙的好学之后,一定要“拜蒙母,结友”才告别。

(三)手法探究

文章在写作手法方面有哪些特点?

【交流点拨】(1)以对话为刻画人物的主要手段。

(2)除正面记言外,对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者,吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。

(3)文章材料取舍精当,详略安排得当。课文以对话为主,其他内容均一带而过,或简说,或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排非常精当。

(四)体验反思

本文给大家留下了深刻的影响,请你谈谈学习的体会。

【交流点拨】例:①吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后

成了一名儒将。所表现出的才能令人刮目相待。我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。

②鲁肃善于用新眼光看待别人。

③吕蒙知不足而后弥补。

④孙权是个善用人才的明君。

⑤读书能使人增长知识,开拓视野。

四、板书设计

孙权劝学

(详写)孙权劝学──不学(恳切)吴下阿蒙(略写)孙权又劝──就学(关心)刮目相看

(侧面描写)鲁肃叹学──结友(惊赞)非复吴下阿蒙

五、拓展延伸

1.比较方仲永和吕蒙的变化,你有什么样的启示?

【交流点拨】吕蒙:当涂掌事,乃始就学。年长乃学,学有所成方仲永:五岁能诗,贤于材人远矣。少年不学,一事无成。

2.请你积累与读书、学习有关的诗句、格言。

【交流点拨】①读书破万卷,下笔如有神。

②书到用时方恨少。

③少壮不努力,老大徒伤悲。

④明日复明日,明日何其多。

⑤莫等闲,白了少年头,空悲切。

⑥学而时习之,不亦说乎?

⑦行万里路,读万卷书。。

⑧欲穷千里目,更上一层楼。

⑨知识就是力量。

⑩书,是人类进步的阶梯。书籍,是全世界的营养品。