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六下朝读经典 - 答案

六下朝读经典 - 答案

五一中心小学2017年春六年级薄弱学科期末测试卷

班级:姓名:

国学部分(总分:25分)分数:

一.将下面的诗句补充完整。(6分)

1.吾不能为五斗米折腰,(拳拳事乡里小人邪)。

2.(宁为玉碎),不为瓦全。

3.见利思义,(见危授命),久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。二.判断正误。(8分)

1.《苏武》的作者是孟浩然。(错)

2.李白被称为“诗仙”。(对)

3.古人以和为贵,主张人顺应自然,与大自然和谐相处。(对)

4.古代的度量单位有升、斗、钟等。(错)

三.将下面的作者和对应的诗句连线。(6分)

白雁上林飞,空传一书札。2 孟子

春秋冬夏,或暑或寒3 李白

是其日夜之所息,雨露之所润。1 司马迁

四.请默写《舍生取义》。(5分)

舍生取义

《孟子.告子上》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

五年级上册朝读经典14-28课教案讲课稿

[第四单元:学与思] 14、学思并用 教学目标: 1、正确流利有感情朗读诗文。 2、感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。 3、陶冶学生的情操,培养学生学思结合的习惯。 4、感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。 教学过程: 一、展示 生领诵:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。” 哪位同学还能把这句话诵读出来?并能说说它的意思? 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 见课本P51文意。 四、你知道吗?阅读故事:王戎识李。 五、小结拓展 师:学习与思考就像人的两条腿,不可偏废。要想走得远,既要勤于学习,又要善于思考。同学们谈谈,你们是怎么学思并用的? 交流讨论 15、博学慎思 教学目标: 1、流利有感情朗读诗文; 2、理解诗句的意思,细心体会学与思的重要性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 师:今天我们来学中庸《博学慎思》,从中体会学与思的重要性。 二、研读诗文 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 1、指名读 2、互读 三、理解古诗句的意思 广泛地学习,详细地探究,慎重地思考,明晰地分辨,踏实地履行。 四、讨论交流、加深感悟 谈谈生活中你是否慎思,该怎么做到博学慎思? 五、拓展延伸 1、阅读《见微知著》 2、谈感受 16、学思相资

教学目标: 1、熟读古文,读出古文的节奏与韵味。 2、理解古文的含义。 3、懂得学习和思考相辅相成。会学、会思,学习才有成效。 教学过程: 一、导入 1、教师讲述《学亦》 亦秋,是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋,其中有一个人专心致志,只听亦秋的教导。另一个人虽然也在听亦秋讲课,但是他一心以为天上有天鹅飞过来,想要拉弓搭箭把它射下。虽然他俩个人在一块学习,但是后一个人不如前一个人学得好。难道是他的智力不如别人好吗,说:不是这样的。 2、教师:什么是相资?你认为是否有这个必要?教师鼓励学生从多种角度思考,对于学生的不同回答不轻易予以否定。 二、研读诗文 1、师范读,学生互读。 2、指名读。 三、理解古文的意思见课本P57的文意。 四、教师小结。 1、教师:学习和思考相辅相成。会学、会思,学习才有成效。 2、全班交流,评议。 五、拓展延伸 1、阅读《沈括上山访桃花》 2、谈感受 17、于不疑处有疑 教学目标: 1、熟读古文。 2、重点理解古诗的含义。 3、体会作者张载所表达的意思。 教学过程: 一、课前导入 1、导入 《为中华之崛起而读书》12岁那年,周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!” “为什么?”周恩来不解地问。 “那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!” “那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。 “为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。 不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。

朝读经典教案

2016秋三年级朝读经典教学计划 一、教学目标: 1.初步培养学生对于传统文化的兴趣,为将来的厚积薄发创造条件。 2.诵读经典,积累丰富的语言,提高语言表达能力。 3.直面经典,汲取中华文化的精髓,提高学生的人文素质。 4.诵中感悟,感受经典蕴含的思想性和艺术性,陶冶情操,净化心灵。 二、教学内容: 本学期诵读内容为六部分: 1、中华源 2、九州同 3、人文兴 4、立诚信 5、谨守时 6、恕之道 三、教学时间: 每周一、三、五早读时间,朝读经典20分钟。 四、课程计划: 1.每周的朝读经典课及每天的晨间诵读时间进行诵读指导。 2.每天语文课上用1-3分钟进行复习巩固。 3.学生课外复习背诵。

五、教学策略: 1.教师范读为主,辅以讲解部分知识点。 2.学生反复朗读为主,要求背诵积累。 3、检查落实 (1)开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星。(2)每月统计学生的背诵进度。 (3)集体展示,评选班级明星。 六、三年级课外阅读推荐书目: (一)必读书目 1、《语文经典读本》 2、《爱的教育》 3、《稻草人》 4、《宝葫芦的秘密》 (二)选读书目 1、杨红樱系列 2、《周恩来》 3、《雷锋的故事》 4、《岳飞传》 5、《小学生十万个问不倒》 6、《中国节日故事》 7、《中华美德故事》

1、始祖神话 一、作者简介 应劭(约153-196年),东汉学者,字仲瑗,汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人。父名奉,桓帝时(147-167年)名臣,官至司隶校尉。劭少年时专心好学,博览多闻。平生著作11种、136卷,现存《汉官仪》、《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料,如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事,《五岳》篇详载了岱庙,都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》,为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》是中国最早的游记文学作品之一。 二、初读正音,理解词意。 抟tuán:把东西揉成球形。 全文大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类。 三、赏析 《女娲造人》是一篇创世神话,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点,这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,一天当中能变化七十次,能抟土造人、洒泥成人,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。同时,女娲的行为洋溢着一种天真的新鲜感,女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。 四、熟读成诵。

朝读经典五年级学生读本

第一单元志高远 1、学先立志明王阳明 夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。 2、素业成于志尚南北朝颜之推 有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。 3、志当存高远三国诸葛亮 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。 4、鸿鹄之志汉司马迁 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!” 第二单元当自强 5. 自胜者强 < 老子 > 知人者智,自知者明。胜人有力,自胜者强。 6. 自强不息(一)《周易乾》天行健,君子以自强不息。 (二)《周易坤》地势坤,君子以厚德载物。” 7.天降大任 < 孟子告子下> 天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 8、老当益壮,穷且益坚唐王勃 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 9、勾践尝胆汉司马迁越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。 第三单元贵以恒 10 坚忍不拔宋苏轼 古之立大事者,不唯有超世之才,必亦有坚忍不拔之志。 11、一暴十寒 < 孟子告子上> 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。 12、锲而不舍《荀子.劝学篇》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 13、读《山海经》十三首〔晋〕陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在!同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待 第四单元学与思 14.学思并重 (一)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (二)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 15.博学慎思 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 16.学思相资 学非有碍于思而学愈博则思愈远;思正有功于学而思之困则学必勤

三年级朝读经典下精编版

第四单元立诚信 15. 何谓信 【宋】袁采 有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也。 16.无信不立 《论语为政》 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 17.君子耻不信 《荀子非十二子篇 故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。 18. 晋侯守信 《左传僖公二十五年》 信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。 19. 商鞅 【宋】王安石 自古驱民在信诚, 一言为重百金轻。, 今人未可非商鞅, 商鞅能令政必行。 第五单元谨守时 20. 无失其时 《孟子梁惠王上》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

21. 不逾时顷 【宋】仲并 不逾时顷,闾里信之。 22. 不失期刻 【元】杨维桢 生无伪言行,与人约,虽千里外,不失期刻。 23. 刻日立程 【明】张大复 与人约,輒以一板识之,刻日立程,无弗酬者。 第六单元恕之道 24. 己所不欲,勿施于人 《论语卫灵公》 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 25. 君子容人 《荀子非相篇》 故君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。 26. 待人轻以约 【唐】韩愈 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 27. 有容乃大 【清】林则徐 海纳百川, 有容乃大;

壁立千仞, 无欲则刚。 28.让人容人 【清】金缨 彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。

品朝读经典 悟人生哲理

品朝读经典悟人生哲理 ——读《让人容人》有感中华经典诗文是古代圣贤思想、智慧结晶,是我们民族文化的瑰宝。无数灿若星汉的经典诗文生动地描绘了中国传统社会的历史画卷与精神风貌。它浓缩了人文科学、自然科学,是我们中华民族劳动人民的智慧结晶,是中华民族的魂和根,是具有彰显天理大义的榜样力量。品《朝读经典》,读记书中的古文,悟其中的道理,能教我们学会怎样做一个品格优良的人。我觉得读古诗词不仅能够净化我们的心灵,而且还可以增长我们的阅读量。 读了这么长时间的《朝读经典》,我深深地被里面的诗词所吸引,虽然只有简单的几个字,但却隐藏着无数的典故,蕴含了无尽的哲理。在三年级《朝读经典》这本书中,我最喜欢的是清朝金缨的《让人容人》—“彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。”意思是:对方的道理正确,我的道理错误,我听从他;对方的道理错误,我的道理正确,我包容他。从这简单的二十二个字中,我悟出一个为人处世的道理:得理也饶人,才能显示出真正的胸怀。 思及于此,我不禁想起了《让他三尺又何妨》,故事主要讲的是清朝宰相张英邻家造房时占领了他家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求宰相张英主持公道,张相爷看完书信只回了一首诗:千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人收到书信后羞愧万分,按相爷之意退让了三尺,邻家人见相爷家人如此胸怀,也退让了三尺,遂成六尺巷。

由此可见,人与人相处只要多一分宽容,多一分谦让,在矛盾面前,只要心胸开阔,就可以化干戈为玉帛,和谐局面就能出现。不久前,我和妹妹在玩成语接龙游戏时,我说“九九归一”,她接“一心二意”,我打算指责妹妹词语接错时,突然想到:“妹妹比我小一些,她理所应当有不懂的或说不对的词语,我应该有一颗宽容之心,不能一味指责她,而是要纠正她的错误。”想到就做到,妹妹也高兴地接受了我给她提出的意见,我们又继续高高兴兴地玩成语接龙游戏。 其实在我们成长的人生路上,我们会遇到许许多多的矛盾,此时的我们,应该怀揣一颗宽宏之心,原谅别人出现的错误。对方的道理正确,我们应该听从他;对方的道理错误,我们应该包容他。只要我们每个人都能够做到这点,我想每个人都会幸福且快乐!

二年级下学期朝读经典教案

二年级下学期朝读经典 教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

16、保善从教 教学目标: 1、能够背诵《三字经》中保善从教的内容。 2、知道我们要不断学习,接受教育,保持善良纯净的本性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 我们已经接触过《三字经》的内容,有人还记得《三字经》开头是哪一句吗? 二.初读经典。 1、学生自由读经典,要求借助拼音,准字音,读通句子。 2、指名检查学生。 3、采用多种方法,引导学生朗读。 三、借助注释,大致了解经典意思。 1、借助注释,自主学习,了解经典大意。 2、先在小组内交流。 3、全班交流,师随机指导。 4、指名读经典文意。 5、全班齐读经典文意。 6、用自己喜欢的方式背诵经典,比比看谁先背下来。 7,检查背诵。 四、拓展视野 1、学生自读师生情的故事,要求读正确,流利。 2、学生谈一谈读后的感受。 五、师总结:我们需要不断学习,接受良好的教育,保持善良纯净的本性。

17、高山仰止 教学目标: 1、感悟孔子的人格之美以及与弟子之间感人的师生情谊 2、理解孔子的高山之德:学高爱深 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 跟随着《论语》,我们从政治、修身、学习等方面亲近了伟大的孔子,他穿越了二千多年的沧桑,依然如一座不可攀登的高山一样矗立在我们面前,令我们世代仰慕并敬爱,正如《诗经·小雅》中有诗写道“高山仰止,景行景止”今天就让我们通过孔子弟子的眼睛来感受孔圣人的真性情,感受孔子伟大的人格魅力 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 品德像高山一样崇高的人,人们敬仰他;行为光明正大的人,人们会向他学习。 四、小结拓展 阅读《夫子与西席》 交流讨论

小学三年级朝读经典诵读经典活动教案第四单元立诚信

第四单元:立诚信 学习目标:诚信是一个人的立身之本,本单元我们将学习先贤的言行,学会做一个诚实守信的人。 第十五课:何谓信 有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也。 词语解释: 纤毫:纤细的毫毛,比喻极其细微的事物。 偿:兑现。 期约:约定的时间。 易:更改,改变。 文章大意: 做出的承诺,一丝一毫都要兑现;和别人约定好的时间,一时一刻都不能更改。这就是诚信。 我的启发: 古人说“一诺千金”,诚信是中华民族的传统美德,是我们做人之本、立世之根。 第十六课:无信不立 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 文章大意: 孔子说:“一个人不讲信用,不知道这怎么能行。就想大车没有輗,小车没有軏,这车怎么走得了呢?”

我的启发: 人应该讲诚信。一个不讲诚信的人很难得到他人的尊重和认可,也就很难在社会上立足。 第十七课:君子耻不信 故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。 词语解释: 修:修养。 见:被。 污:污蔑。 信:信任。 文章大意: 因此,品德高尚的人,以,诶呦修养而羞愧,不以被人污蔑而羞愧;以不守信用而羞愧,不以不被信任而羞愧;以没有才能而羞愧,不以不被任用而羞愧。 我的启发: 君子有所为有所不为,要不断提高修养,让诚信永伴人生。 第十八课:晋侯守信 信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。 词语解释: 庇:庇护。 原:原国,春秋时期的一个诸侯国。

亡:失去。 滋:更多。 文章大意: 信用,是治国的法宝,人民依靠它的庇护而生存。得到了原国却失去了信用,还拿什么来庇护民众呢?失去的将会更多。 我的启发: 做事要讲诚信,不要见小利而忘大义,贪小便宜就会吃大亏。 第十九课:商鞅 自古驱民在诚信,一言为重百金轻。 今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。 词语解释: 驱:驱使,这里是治理的意思。 非:责备,批评。 文章大意: 自古以来,治理百姓,靠的是诚信,对老百姓说的每句话,比百金还贵重。现在的人不要去责备商鞅,商鞅能够让政策得到施行。 知识拓展: 商鞅“立木为信”,变法终于成功。治国如此,做人也如此。我们要从小事做起,做一个诚实守信的人。

一年级朝读经典教案

第一单元孝悌先 教学目标: 孝敬父母,友爱兄弟,是做人的基本品德。尊老爱幼是中华民族的传统美德。 教学重点 理解。背诵。 教学难点 理解句子的含义。 教学过程: 第1课时孝悌为先 教学目标: 1、能正确、流利诵读课文,在熟读的基础上逐渐达到背诵。 2、在老师的引导下,能够大体理解课文的意思。 2、明白做人要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。并知道如何去做。 3、能结合生活实际,与伙伴交流在日常生活中怎样正确地对待自己、对待他人。 教学重难点 体会父母为家庭所付出的艰辛,引导学生孝敬父母,在家为父母分担家务,在校尊敬老师,好好学习。理解“孝”的含义,明白“百善孝为先。”能将爱心落实到平时的行动中去,做一个有爱心的阳光少年。 教学过程

(一)谈话导入 1、师生礼仪展示,营造国学氛围,心平气和学国学。 师:上课 生:起立、鞠躬 师:请(还礼) 2、同学们,平时我们的父母事无巨细的为我们服务,那你们又为父母做了哪些事?感受如何?指名说说。 3、是啊,俗话说:百善孝为先。羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,子女孝顺父母是天经地义的事。那么,作为子女,应如何孝顺自己的父母呢?今天我们来学习《三字经》“孝悌为先”部分。 4、板书课题,齐读课题。 (二)初读课文,感知大意 1、ppt出示“孝悌为先”内容,学生试着自由读读。 孝悌为先 香九龄,能温席, 孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨, 弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻,

知某数,识某文。 2、指名读,师生正音。 3、ppt放录音范文,让学生听,听后学生跟着读,要求读准每个字音,读通每个句子。 4、再次指名读,师生评价。 3、学生再次自由大声读课文,边读边想想课题是什么意思?遇到不明白的地方可以借助课后注释了解字意及句意。课文讲了什么? 7、全班交流 ①师解题目:孝悌为先指孝顺父母,友爱兄弟是一个人最应该做到的品质。 ②课文提到了古时候非常著名的两个孩子,黄香和孔融。他们的经典孝顺故事感动所有人。 (三)学习课文,自读自悟 1、播放黄香温席、孔融让梨视频。 2、看了古人孝顺父母的故事后,你有什么感想? 3、全班交流 4、师小结:我们中国有一句老话:百善孝为先,行孝当及时。在这个世界上很多事都可以事后弥补,但行孝却是无法弥补的。很多人总是想等自己挣够了钱,等自己有了时间,再回家去孝敬父母,可是,当你钱挣够了,有时间了,父母却已经不在了。树欲静而风不止,子欲养而亲不在,这是多么令人遗憾的事情啊。 5、ppt出示1、2句多种形式诵读 香九龄,能温席,

五年级朝读经典教案

五年级上册朝读经典教学计划 一、教学目标: 1.初步培养学生对于传统文化的兴趣,为将来的厚积薄发创造条件。 2.诵读经典,积累丰富的语言,提高语言表达能力。 3.直面经典,汲取中华文化的精髓,提高学生的人文素质。 4.诵中感悟,感受经典蕴含的思想性和艺术性,陶冶情操,净化心灵。 二、教学内容: 本学年诵读内容为六部分: 1、志高远 2、当志强 3、贵以恒 4、学与思 5、勤自省 6、楚史纪 三、教学时间: 1.每周的朝读经典诵读时间进行诵读指导。 2..学生课外复习背诵 四、教学策略: 1.教师范读为主,辅以讲解部分知识点 2.学生反复朗读为主,要求背诵积累。 3、检查落实 (1)开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星。 (2)每月统计学生的背诵进度。 (3)集体展示,评选班级明星

[第一单元: 志高远] 1、学先立志 教学目标: 1、正确流利有感情朗读诗文; 2、理解学先立志的含义,明白确立目标是学有所成的关键。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 自古以来,许多杰出人物都把立志作为迈向成功的起点。我们该树立怎样的目标呢? 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 见课本P3文意。 四、你知道吗?阅读故事:王阳明立志做圣贤。 五、小结拓展 师:对于学习而言,没有什么比立志更重要的了,同学们谈谈,你们会树立什么样的志向? 交流讨论 2、素业成于志尚 教学目标: 1、流利有感情朗读诗文; 2、理解诗句的意思,细心体会树立志向的重要性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 师:今天我们来学南北朝颜之推的《素业成于志尚》,从中体会树立志向的重要性。 二、研读诗文 有志尚者,遂能磨砺,以就素业,无鞋立者,自兹堕慢,便为凡人 1、指名读 2、互读 三、理解古诗句的意思 有远大理想的人,就能自我磨砺,以成就他们伟大的事业;而没有操守的人,自己甘愿堕落,就成了凡夫俗子了!? 四、讨论交流、加深感悟 谈谈生活中你是否树立了志向,该怎么做实现自己的理想; 五、拓展延伸 1、阅读《玩物丧志》 2、谈感受 3、志当存高远 教学目标: 1、熟读古文,读出古文的节奏与韵味。

二年级下学期朝读经典教案

16、保善从教 教学目标: 1、能够背诵《三字经》中保善从教的内容。 2、知道我们要不断学习,接受教育,保持善良纯净的本性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 我们已经接触过《三字经》的内容,有人还记得《三字经》开头是哪一句吗? 二.初读经典。 1、学生自由读经典,要求借助拼音,准字音,读通句子。 2、指名检查学生。 3、采用多种方法,引导学生朗读。 三、借助注释,大致了解经典意思。 1、借助注释,自主学习,了解经典大意。 2、先在小组内交流。 3、全班交流,师随机指导。 4、指名读经典文意。 5、全班齐读经典文意。 6、用自己喜欢的方式背诵经典,比比看谁先背下来。 7,检查背诵。 四、拓展视野 1、学生自读师生情的故事,要求读正确,流利。 2、学生谈一谈读后的感受。 五、师总结:我们需要不断学习,接受良好的教育,保持善良纯净的本性。

17、高山仰止 教学目标: 1、感悟孔子的人格之美以及与弟子之间感人的师生情谊 2、理解孔子的高山之德:学高爱深 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 跟随着《论语》,我们从政治、修身、学习等方面亲近了伟大的孔子,他穿越了二千多年的沧桑,依然如一座不可攀登的高山一样矗立在我们面前,令我们世代仰慕并敬爱,正如《诗经·小雅》中有诗写道“高山仰止,景行景止”今天就让我们通过孔子弟子的眼睛来感受孔圣人的真性情,感受孔子伟大的人格魅力 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 品德像高山一样崇高的人,人们敬仰他;行为光明正大的人,人们会向他学习。 四、小结拓展 阅读《夫子与西席》 交流讨论

18、新竹 教学目标: 1、流利有感情朗读诗文; 2、理解诗句的意思,细心体会青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持和含义 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 师:今天我们来学习清代诗人郑燮的《新竹》,从中体会青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持和含义 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解古诗句的意思 新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。年年如此,就形成了围绕在池塘周围的茂密竹林. 四、讨论交流、加深感悟 辛勤的老师,为了我们,甘当铺路石.我们站在老师的肩膀上,拥有了更加广阔的天地. 五、拓展延伸 1、阅读《桃李满天下》 2、谈感受

朝读经典三年级学生读本

1 / 5 第一单元:中华源 第一课:始祖神话 俗说天地开辟,唯有人民,女娲抟黄土作人。 第二课:华夏之号 夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 第三课:华夏民族 华夏民族,非一族所成。太古一来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 第四课:泱泱中华 中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。 第五课:中国历史朝代歌 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 第二单元九州同 第六课九州起源 皇帝画野,始分都邑; 夏禹治水,初奠山川。 第七课九州山河 第七课九州山河

2 / 5 (一)东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳。 (二)中国水,三大纲,黄河黑水扬子江。淮通江,济入黄,四渎今只二渎长。 第八课古风唐李白 秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 第九课示儿宋陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 第三单元:人文兴 第十课:化成天下观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。第十一课:人文初祖辟中国,始三皇,皇帝尧舜垂衣裳。 第十二课:五伦讲洪水平,五伦讲,黎民于变愚变良。 第十三课:礼乐匡 稼穑教,礼乐匡,夏忠商质周文章。 第十四课:百工之事 百工之事,皆圣人之作也。烁金以为刃,凝土以为器,坐车以行陆,作舟以行水。 第四单元立诚信 15.何谓信 【宋】袁采

有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也。 16.无信不立 3 / 5 《论语为政》 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”17.君子耻不信 《荀子非十二子篇 故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。 18.晋侯守信 《左传僖公二十五年》 信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。 19.商鞅 【宋】王安石 自古驱民在信诚, 一言为重百金轻。, 今人未可非商鞅, 商鞅能令政必行。 第五单元谨守时 20.无失其时 《孟子梁惠王上》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失

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15、君子之道 教学目标:有感情地朗读背诵。初步理解文意。 教学重难点:重点是朗读,难点是背诵。 教学过程: 一、创设情境,激趣导入板书课题。读课题,释意。 二、初读课文,自主识字 1、读课文,画出生字新词。 2、检测预习,生字词教学。 3、小组汇报:词语理解、通假字“见”等。 三、再读课文,整体感知 1、带上生字新词大声读文。 2、划分节奏,正确、流利朗读。 3、思考这篇文章主要讲了什么? 四、深入读文,理解文意 1、结合图片,朗读课文。 2、理解文意。 原文:君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假,反之身者也。藏于心者,无以竭爱;动于身者,无以竭恭;出于口者,无以竭驯。 翻译:君子的言行准则包括如下四个方面:贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的,而是必须从内心表现到行为上的。存在于内

心的,是无穷的慈爱;体现在行为上的,是无比的谦恭:出自口中的那些言语,是非常的典雅。 3、教师归纳、总结。 五、感悟诗情,尝试背诵 1、按节奏,有感情读文。 2、思考文章表达的情感。 3、尝试背诵 六、拓展延伸,感情升华 学了本课你有什么启示?你打算怎么做? 16、律己爱民 教学目标:有感情地朗读背诵。初步理解文意。 教学重难点:重点是朗读,难点是理解文意。 教学过程: 一、创设情境,能激趣导入 读课题,理解课题意思。 二、初读课文,自主识字 1、自由读课文,圈出生字词,找出不理解的词语。 2、自主识字,小组内交流,班内展示,展示自己预习内容。 三、再读课文,整体感知 1、尝试划分节奏,大声读文。(个别、小组、集体读等) 2、结合注释,边读边思考,文章主要讲了什么。

五年级朝读经典教案

1、学先立志 教学目标: 1、正确流利有感情朗读诗文; 2、理解学先立志的含义,明白确立目标是学有所成的关键。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 自古以来,许多杰出人物都把立志作为迈向成功的起点。我们该树立怎样的目标呢? 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 见课本P3文意。 四、你知道吗?阅读故事:王阳明立志做圣贤。 五、小结拓展 师:对于学习而言,没有什么比立志更重要的了,同学们谈谈,你们会树立什么样的志向? 交流讨论

2、素业成于志尚 教学目标: 1、流利有感情朗读诗文; 2、理解诗句的意思,细心体会树立志向的重要性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 师:今天我们来学南北朝颜之推的《素业成于志尚》,从中体会树立志向的重要性。 二、研读诗文 有志尚者,遂能磨砺,以就素业,无鞋立者,自兹堕慢,便为凡人 1、指名读 2、互读 三、理解古诗句的意思 有远大理想的人,就能自我磨砺,以成就他们伟大的事业;而没有操守的人,自己甘愿堕落,就成了凡夫俗子了!? 四、讨论交流、加深感悟 谈谈生活中你是否树立了志向,该怎么做实现自己的理想; 五、拓展延伸 1、阅读《玩物丧志》 2、谈感受

3、志当存高远 教学目标: 1、熟读古文,读出古文的节奏与韵味。 2、理解古文的含义。 3、懂得树立远大的志向,并且矢志不渝为之拼搏,终将大有作为。教学过程: 一、故事导入 1、教师讲述白龙马随唐僧西天取经归来,名动天下,被誉为“天下第一名马”。白龙马想念家乡,找驴,羊,牛等儿时伙伴玩,驴迫不及待询问成功秘诀,白龙马说:努力工作!这时,驴委屈得嚎啕大哭:为什么自己这样努力工作却一无所获? 白龙马说:“我去取经时大家也没闲着,甚至比我还忙还累。我走一步,你也走一步,只不过我目标明确,十万八千里我走了个来回,而 你在磨房自己的小圈圈原地踏步。”驴愕然:什么是目标? 2、教师:什么是目标?你认为是否有这个必要?教师鼓励学生从多种角度思考,对于学生的不同回答不轻易予以否定。 二、研读诗文 1、介绍诸葛亮。 2、师范读,学生互读 三、理解古文的意思见课本P9的文意。 四、教师小结。

[参考实用]朝读经典三年级学生读本

第一单元:中华源 第一课:始祖神话 俗说天地开辟,唯有人民,女娲抟黄土作人。 第二课:华夏之号 夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 第三课:华夏民族 华夏民族,非一族所成。太古一来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 第四课:泱泱中华 中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。 第五课:中国历史朝代歌 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 第二单元九州同 第六课九州起源 皇帝画野,始分都邑;

夏禹治水,初奠山川。 第七课九州山河 第七课九州山河 (一)东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳。 (二)中国水,三大纲,黄河黑水扬子江。淮通江,济入黄,四渎今只二渎长。第八课古风唐李白 秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 第九课示儿宋陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 第三单元:人文兴 第十课:化成天下观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 第十一课:人文初祖辟中国,始三皇,皇帝尧舜垂衣裳。 第十二课:五伦讲洪水平,五伦讲,黎民于变愚变良。 第十三课:礼乐匡 稼穑教,礼乐匡,夏忠商质周文章。 第十四课:百工之事

百工之事,皆圣人之作也。烁金以为刃,凝土以为器,坐车以行陆,作舟以行水。 第四单元立诚信 15.何谓信 【宋】袁采 有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也。 16.无信不立 《论语为政》 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 17.君子耻不信 《荀子非十二子篇 故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。 18.晋侯守信 《左传僖公二十X五年》 信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。 19.商鞅 【宋】王安石 自古驱民在信诚, 一言为重百金轻。,

小学三年级国学经典古诗背诵

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夜宿山寺 【唐】李白 危楼高百尺, 手可摘星辰。 不敢高声语, 恐惊天上人。 忆江南 【唐】白居易 江南好, 风景旧曾谙, 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 山居秋暝 【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 游山西村 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李白故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

独坐敬亭山 【唐】李白众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。 江雪 【唐】柳宗元千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 元日 【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。回乡偶书 【唐】贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 夏日绝句 【宋】李清照生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 就义诗 夏明翰 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。

观书有感 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。 泊船瓜洲 【宋】王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还? 游园不值 【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园管不住,一枝红杏出墙来。 春日 【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 登鹳雀楼 【唐】王之涣白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。 所见 【清】袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。

最新小学五年级上册朝读经典

小学五年级上册1-13课朝读经典 1、学先立志明王阳明 夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。 2、素业成于志尚南北朝颜之推 有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。 3、志当存高远三国诸葛亮 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。 4、鸿鹄之志汉司马迁 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!” 5. 自胜者强 < 老子 > 知人者智,自知者明。胜人有力,自胜者强。 6. 自强不息(一)《周易乾》天行健,君子以自强不息。 (二)《周易坤》地势坤,君子以厚德载物。” 7.天降大任 < 孟子告子下> 天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 8、老当益壮,穷且益坚唐王勃 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

9、勾践尝胆汉司马迁 越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。 10 坚忍不拔宋苏轼 古之立大事者,不唯有超世之才,必亦有坚忍不拔之志。 11、一暴十寒 < 孟子告子上> 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。 12、锲而不舍《荀子.劝学篇》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 13、读《山海经》十三首〔晋〕陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在! 同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待? 中国音乐学院 基本乐科第一级笔试试卷(学生卷A) 【乐理部分】 ()16、下列谱号中哪一个是高音谱号? A、 B、 ()17、下列谱号中哪一个是低音谱号?

《朝读经典》读后感300字_400字读后感

《朝读经典》读后感300字_400字读后感 读了《朝读经典》这本书后,让我认识到:作为小学生,我们要有远大志向和自强不息的精神。在学习与生活中,我们要持之以恒,即使遇到困难也能披荆斩棘、乘风破浪,不被困难所压倒。学习中学会经常思考,经常反思自己的言行,从中总结经验教训,不断进步。 从《朝读经典》中了解到许多楚国的历史,让我感触最深的是《马援不服老》的故事。故事中的马援虽已年过六旬,但在国家危难之际,主动向光武帝请缨出战,光武帝开始怜惜他年纪大没有马上应允,最终在他的再三请求下,光武帝才肯同意。在南征中,马援意气自如,壮心不减当年,将士们倍受鼓舞。但不幸的是,马援在军中染病去世。后来,他的部下按照他的部署,降服了屡屡作乱的五溪蛮。故事中的马援那种自强不息、老当益壮的精神令我敬佩。他是多么坚强和勇敢啊!在生活中,想想我自己,遇到一点儿困难就想退缩,这样下去哪能成大器呢?今天读了《朝读经典》,给我启示很深,我明白了做人做事要志存高远,当自强,贵以恒。我要发奋读书,做一个自强不息、持之以恒的人,努力使自己将来成为一个对国家和社会有用的人。 《朝读经典》读后感350字_300字读后感 读了《朝读经典》这本书后,让我认识到:作为小学生,我们要有远大志向和自强不息的精神。在学习与生活中,我们要持之以恒,即使遇到困难也能披荆斩棘、乘风破浪,不被困难所压倒。学习中学会经常思考,经常反思自己的言行,从中总结经验教训,不断进步。 从《朝读经典》中了解到许多楚国的历史,让我感触最深的是《马援不服老》的故事。故事中的马援虽已年过六旬,但在国家危难之际,主动向光武帝请缨出战,光武帝开始怜惜他年纪大没有马上应允,最终在他的再三请求下,光武帝才肯同意。在南征中,马援意气自如,壮心不减当年,将士们倍受鼓舞。但不幸的是,马援在军中染病去世。后来,他的部下按照他的部署,降服了屡屡作乱的五溪蛮。故事中的马援那种自强不息、老当益壮的精神令我敬佩。他是多么坚强和勇敢啊!在生活中,想想我自己,遇到一点儿困难就想退缩,这样下去哪能成大器呢?今天读了《朝读经典》,给我启示很深,我明白了做人做事要志存高远,当自强,贵以恒。我要发奋读书,做一个自强不息、持之以恒的人,努力使自己将来成为一个对国家和社会有用的人。 《木偶奇遇记》观后感500字_观后感 演出开始了,舞台上七彩的闪光灯在眼前闪耀着。幕布拉开了,老木匠出现了,他深深的一爱一着小木偶,为了供小木偶上学,老木匠还把自己的唯一一件大衣卖了,换来了小木偶的书包和新衣。许愿仙告诉小木偶,只要他不撒谎,就可以变成一个男孩。可是,小木偶遭到了两个坏蛋的欺骗,撒了谎,还被骗到了欢乐岛上,差点变成了一头驴。老木匠得知小木偶在欢乐岛上,就独自一人划着一只小木船,在海上奔波,还被鲸鱼吃了下去,后来,小木偶在逃生的时候,

六下朝读经典教案

15、钓而不纲 教学目标: 1、正确流利有感情朗读诗文; 2、理解钓而不纲的含义,明白保护环境的重要性。 教学过程: 一、导入新课,启发谈话 古人很早就有维护生态平衡的意识。我们要想保持生态平衡,对自然资源就要取之有度、用之有节。 二、研读诗文 1、指名读 2、互读 三、理解诗文含义 见课本54文意。 四、你知道吗?阅读故事:泾渭分明。 五、小结拓展 交流讨论 16、天地之道 教学目标: 1、流利有感情朗读诗文;

2、理解诗句的意思,知晓大自然有自身的規律,人们可以认识規律. 利川規律.却无法改变規律。天人合一.和谐相处,才是正道。教学过程: 一、导入新课,启发谈话 师:大自然有自身的規律,人们可以认识規律.利川規律.却无法改变規律。天人合一.和谐相处,才是正道。。 二、研读诗文(1)天地之道,寒暑不时圆则疾,风雨不节令则饥。 (2)(汉)司马迁春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼气相奸。同岁异 节,其时使然。故今春生更长,秋收冬藏。 三、 1、指名读 2、互读 三、理解古诗句的意思 四、讨论交流、加深感悟 五、拓展延伸 1、阅读《坎尔井》 2、谈感受

17、牛山之木 教学目标: 1、熟读古文,读出古文的节奏与韵味。 2、理解古文的含义。 3、懂得树立远大的志向,并且矢志不渝为之拼搏,终将大有作为。教学过程: 一、故事导入 1、教师讲述 白龙马说:“我去取经时大家也没闲着,甚至比我还忙还累。我走一步,你也走一步,只不过我目标明确,十万八千里我走了个来回,而 你在磨房自己的小圈圈原地踏步。”驴愕然:什么是目标? 2、教师:什么是目标?你认为是否有这个必要?教师鼓励学生从多种角度思考,对于学生的不同回答不轻易予以否定。 二、研读诗文 1、介绍诸葛亮。 2、师范读,学生互读 三、理解古文的意思见课本P9的文意。 四、教师小结。

小学生朝读经典读后感

小学生朝读经典读后感 励志和成功方面的书现在社会上流传很多,但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候,我的心被重重地撼动了,一本不足百页,仅四万字的薄薄小册子,竟有如此冲击和震撼力,我想这 ___一本全球最畅销书的魅力所在吧。 我们正经历一个多变的社会,体制的变革把我们从一条 ___的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是 ___的、革命性的,又是客观的,必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前,怎样预见变化,在变化到来之后,怎样对待变化、适应变化。 要知道,事物的变化是客观的、绝对的,而不变是主观的、相对的。其实,我们周围每天都在面对变化,只是因为这种变化是细微的,不易感知的,容易忽略。我们很多的人都习惯于这样一种情形,即漠视身边细微的变化,而面对急剧的变化表现出顽强的抗争,抑或是徒劳的抗争。然而,问题是很多情况下,变化是在悄然间发生,却未被感知和觉察,以至于铸成悲剧,就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空,习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时,我们总是踌躇满志,怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来,而很少想到万一,想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看是否正在少去。直到奶酪忽然没有时,我们才开

始追问为什么,但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候,可能已经无能为力,无法挽回了。我们中的 ___平时象哼哼一样,面对失去的那份安逸天天叫嚷 着:“谁动了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所谓老天开眼的奇迹,结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代,如果你不改变,你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危,对多边的“奶酪”变化密切注意,把跑鞋挂在脖子上,随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展,未雨绸缪,主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累,我们才能应付自如的面对发生的变化。 一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学习、生活的理念,正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然,真正启动航程的还是靠你自己。 唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。 每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。每每品唐

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