盘点下国外高校有趣的校园传统

盘点下国外高校有趣的校园传统

唱诗后的大狂欢——跳河

莫德林学院是英国牛津大学所有学院中最美丽、最富有的学院，也拥有“艺术学院”的美誉。

学院里有一个43米高的钟塔，而当每年五朔节(5月1日)清晨第一缕阳光出现时，唱诗班的成员将聚集于此吟唱圣餐颂歌，清澈的童声飘落满街。

然而，唱诗之后的大狂欢却是跳河，孩子们会跳进Cherwell河，而由于水位过浅，牛津警察会制止学生这一举动，但依然有上百人欢快的爬上桥墩跳入河中。

我感到十分忧虑，“旱鸭子”岂不是只能看着热闹哪儿凉快哪儿待着去了。

期末考试释放压力——午夜尖叫

哈佛大学的传统实在让中国学生羡慕嫉妒恨。

学校表示，期末考试期间学生可以在深夜走到户外或者把头伸出窗外发出尖叫声，哪怕是让人觉得毛骨悚然也没关系，因为这是为了减压，尖叫结束后就若无其事的继续忙学业吧。

因此，在期末考的第一晚，学生们已经习惯在广场上集体奔跑放肆尖叫了。我觉得这如果在咱们大学里半夜尖叫应该会被立马逮走找

家长吧。

爱尔兰狂欢——绿衣达人破校规

留学生们再来看看美国伊利诺伊大学香槟校区举办的爱尔兰传统节日—圣帕特里克节，这可是美国高校中学生的狂欢节日。

在这一天中，学生们身穿绿衣，到处游行，巨量饮酒并被允许打破校规，尽管大多数美国高校已禁止此项活动，但伊利诺伊大学香槟分校却是不置可否，学生们大肆庆祝，并吸引了周围州学校的.学生驱车前来共享盛举。

工科生必经之路——变身“蓝紫人”

有趣的传统实在不胜枚举，加拿大多伦多大学在学校传统传承上也是不甘人后，每年九月初的Frosh week可谓是校园大狂欢，而多伦多大学工程系的学生则必须把自己染成蓝紫色，满街都是蓝紫熊孩子，警察必须要出动维持秩序。真是染色都能这么有个性呀!

为求顺利毕业——扔玉米饼

我怎么也想不到玉米饼居然能成为美国高校一项传统。德克萨斯州的贝勒大学却将玉米饼的作用发挥到了极致。

学生们聚集在维克吊桥上，向水里的平地扔玉米饼，如果能让玉米饼落在平地，那预示着四年后将会顺利毕业。

庆祝球赛胜利——扔卫生纸

2020大学校园文化建设活动方案

2020大学校园文化建设活动方案 校园文化具有文化传承、价值导向、人格塑造及文化激励等综合性育人功能。下面是有20xx大学校园文化建设活动方案，欢迎参阅。 高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。努力构建具有我校特色的校园文化体系，对于推进我校改革与发展、全面培养学生综合素质、提升办学品位、提高办学质量的必然要求。 校园文化，是指以校园为地理环境圈，以社会文化为背景，以学校管理者和全体师生员工组成的校园人为主体，以群体价值观念为核心的一种亚文化，它既反映文化的一般性，又有自己的特殊性。校园文化建设包括精神文化建设、制度文化建设、行为文化建设、环境文化建设。 校园文化是学校个性特征的重要标志，也是学校的精神和灵魂。 一、校园文化建设的指导思想 根据 ___、共青团中央《关于加强和改进高等学校校园文化建设___》(教社政[20xx]16号)的要求，我校的校园文化建设要以党的“xx大”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，以精神文化建设

为核心，以先进的制度文化、行为文化和优良的环境文化为载体，传承“厚德博学，和而不同”的校训精神，坚持“民族性，区域性，国际性”的办学理念，塑造民大精神，提高学校品位，为提高学生的综合素质创造良好的文化氛围。 二、校园文化建设的总体目标 进一步强化办学理念，明确办学思路，创建校园文化精品，强化道德养成功能，提高学校文化品位，促进学生全面发展。遵循文化发展规律，以人文修养培育为底蕴，以建设优良校风、教风、学风为核心，以优化校园文化环境为重点，以树立正确的世界观、人生观、价值观为导向，传承优秀大学文化，加强内涵丰富的校园人文环境和自然环境建设，营造良好的育人环境和氛围，不断满足大学生日益增长的精神文化需要，建设有民族特色的和谐校园文化，使校园文化成为激励全校师生工作、学习热情和促进素质教育开展的有效载体，同时对社会起到示范作用。 三、校园文化建设的主要内容 (一)充分挖掘学校办学 ___优秀精神品质。充分吸收现代大学的办学理念与思想精华，充分发挥师生继承和弘扬学校精神的主体作用，树立 ___世界

关于中外大学校园文化差异的对比

关于中外大学校园文化差异的对比 ——英语（师范）11101班李万景 摘要 大学校园文化是高校教育的重要组成部分，欧美高等教育由于其独特的社会 背景形成了多元化的高校文化体系。通过分析、对比我国与欧美高校文化的核心 差异，强调可供我国大学吸收与借鉴的因素和有价值的文化成果。结合国情，为 我国建设更加丰富和完善的大学校园文化谏言献策。 关键词: 校园文化; 高等教育; 欧美文化 中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出: 要大力建设校园文化，建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。良好的校园文化环境是素质教育的重要途径，校园文化建设的成功与否直接影响着教育工作的效果。要进步，要创新就要不断地学习，并及时引入鲜活的元素使大学教育工作时刻保持代表先进文化的发展方向。不可否认的是欧美高校校园文化就为我国高等院校提供了可资借鉴的经验。 1、大学校园文化的含义 从广义上说大学校园文化是指以学校管理者和全体师生为主体的校园生活与学习生活的总和。狭义地讲大学校园文化是指以培养学生综合素质，陶冶学生情操，完善学生人格为目标，以德育活动、课内外活动、社会实践活动及校园生活的思想行为表现活动为载体的一种精神环境和文化氛围。 大学校园文化是社会文化现象之一，其产生与学校的产生是同步的，学校的发展过程中也包含着校园文化发展的过程，两者相辅相成。大学校园文化建设不仅影响着高校自身的发展，同时对当代大学生的成长与发展起着陶冶情操，修身养性，磨炼意志的作用。因而建设合理的、科学的大学校园文化既是新时期高校培养人才的需要，同时又是高校自身发展的需要，更是时代进步的需要。由于社会制度、文化背景、教育制度、经济体制等诸多因素不同，中外校园文化建设各有特点。欧美国家中美国教育发展十分迅速，充分发育的市场经济体系，兼容并

有趣的江苏春节习俗

有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。 武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。 江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。 淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。" 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上 "，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。 春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。

桂林春节习俗 春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。 从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。 除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有"圆子"、"欢喜"，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早

国外大学校园规划调研报告

都柏林理工大学 ——国外大学校园规划分析 一学校介绍 都柏林理工学院(DIT)是爱尔兰共和国最大的高等学府之一。都柏林理工学已被爱尔兰政府批准成为唯一一所具有独立大学资质的理工学院，经过100多年的发展，学院现已发展成为爱尔兰最大的高等学府，现有学生21000多人。目前理工学院由应用艺术学院、商学院、建筑与环境学院、工程学院、理学院和旅游及食品学院六个学院组成。 二校园规划 爱尔兰都柏林区总体规划方案为都柏林理工学院（DIT）和爱尔兰国家医疗保健服务中心（HSE）设计了一个新的可持续性校园环境。

周边道路和交通图 规划成果 大学校园内的建筑形成四方围和的布局模式，手掌的形状穿插其中，掌心即为绿意盎然的操场，五根手指即为穿插在方院建筑中的五条绿色通廊。 生机勃勃的城市发展保留了这里悠久的历史背景，并加强了这一地区同城市环境的联系，一条贯穿东西向的步行大道上融入了许多条

绿化带。 将这一区域规划成城市的一部分，同时，保留这里的自然景观和开放空间，以及现有的十一处历史建筑。古老的圣?布兰登医院现存的11座建筑均被纳入都柏林保护建筑的名单之内。它们将根据总体规划被用于保留运用于教育、卫生、文化。

在校园内有两个主要的活动中心：一处是图书馆广场，这个广场通向西面，是校园的心脏部位。 另一处是艺术论坛，旁边有剧院，博物馆和展览画廊。而一条主路将校园内各处重要地点连接了起来，主路旁边通往各个建筑的小路绿意盎然。 教学部门聚集分布在四方围和的空间并与城市相连接，美化循环路线的景观，围绕四边形布置这样的分组模式旨在为每个教学楼提供独特的识别标志使得整个大学维持以一个有凝聚力的整体。

浅谈开展大学生校园文化活动的意义

浅谈开展大学生校园文化活动的意义 大学校园文化是具有自身特色的一种社会亚文化,是指在大学校园区域内,由学校管理者和广大师生员工在教育教学、管理服务和学习生活等活动中所形成的一切物质、精神财富及其创造形成过程的总和。从文化形态上看,大学校园文化包括物质文化、制度文化、行为文化和精神文化四个层面,而校园文化活动属于行为文化层面,是校园文化的外在表现和实现途径。离开了校园文化活动,其他一切文化结构要素均失去了存在的价值。校园文化活动依据不同的分类标准还分为不同的形式，如主流文化、支流文化、暑期文化、文学文化、爱情文化、交往文化、网络文化、手机文化、广告文化等等各种校园文化活动。 高校校园文化活动兼有社会文化和校园文化的基本特征。以铸造学生灵魂、养成良好气质为核心的社会文化和以弘扬科学人文精神、造就高素质人才为核心的校园文化，在高校校园文化活动中形成有机的统一，为培养全面发展的社会有用人才起到潜移默化的作用。 开展大学校园文化活动,促进大学校园文化建设的意义,就在于通过营造一定的物质环境、精神氛围和制度环境,使身在其中的每个成员的思想道德、价值观念、心理素质和行为准则在潜移默化中产生认同，从而实现对大学生精神、心灵和性格的塑造。 校园文化活动是指在高等学校历史发展中形成的反映着人们在生活方式、价值趋向、思维方式和行为规范上有别于其他社会群体的一种团体意识、精神氛围。它是维系学校团体的一种精神力量，即凝

聚力和向心力。校园文化活动作为第一课堂的补充、延伸和拓展，在培养学生的综合素质，特别是对于陶冶学生情操、培养健全人格、促进学生健康成长和全面成才方面有着不可替代的作用。 1、导向作用 校园文化活动蕴含着较深层的价值体系，这一体系是在长期的教学、科研与管理实践中凝结而成的。它为学生提供了行为的参照系，潜移默化地指导其正确认识和处理个人与集体的关系，把个人行为引导到集体目标上来，因而深刻地影响着学生的思想品德、行为规范和生活方式，具有水滴石穿的力量。导向的成功与否，是校园文化活动发挥了积极的正面效应还是产生了消极的负面效应的重要标志。可以说，校园文化活动在一定程度上为学生规定了一种目标模式。 2、规范作用 在校园文化活动建设中，建立与健全各种规章制度，并通过抓制度落实为青年学生创造一个有章可循、有法可依、公平竞争、自我成才的良好环境。可以促使他们养成文明举止和良好行为习惯，自觉地将他律行为转为自律行为，不断提高学校学风建设的整体水平。 3、激励作用 校园中凸现出来的榜样是这个特定的文化区间内涌现出来的正面典型。他们集中地反映出学生的精神风貌、价值观念、思想道德素质和生活行为方式。校园榜样真实贴近他们的生活，其激励的力量是无穷的，它既是校园精神的生动体现，又是校园文化的形象教材。它所产生的“共生效应”和“魅力效应”，是推动校园文化全面发展的

中西校园文化比较研究

万方数据

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中西校园文化比较研究 作者：汪昌平， 江立成， Wang Changping， Jiang Licheng 作者单位：合肥工业大学,人文经济学院,安徽,合肥,230009 刊名： 山东理工大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2005,21(5) 参考文献(9条) 1.苏国红当代中国大学校园文化新变化[期刊论文]-青年研究 2002(01) 2.石麟中国传统文化概说 2000 3.张岂之中国传统文化 1994 4.陶国富大学校园文化 1997 5.王邦虎校园文化论 1999 6.亨利·罗索夫斯基.谢宗仙美国校园文化--学生·教授·管理 1996 7.彭未名中西校园文化及其走向[期刊论文]-教育与现代化 2002(02) 8.吴刚人文精神与新人文教育[期刊论文]-全球教育展望 2001(09) 9.王德广美国大学校园文化特点及其对我国高校的启示[期刊论文]-三峡大学学报(人文社会科学版) 2003(05)本文读者也读过(9条) 1.韩志强.杨淑娣.马洪亮国内外大学校园文化品位建设的比较研究[期刊论文]-法制与社会2009(3) 2.彭未名.Peng Weiming中西校园文化及其走向[期刊论文]-教育与现代化2002(2) 3.袁素卓.李东校园文化差异剖析与交际策略[期刊论文]-辽宁教育行政学院学报2007,24(3) 4.赵静.郁晓燕独立学院校园文化建设的学、思、行[期刊论文]-科教导刊2009(4) 5.陈佃生关于独立学院校园文化建设的思考[期刊论文]-南方论刊2007(9) 6.王庆报.吴晓飞.耿晓东.高志一高职校园文化与企业文化的比较研究[期刊论文]-现代企业教育2010(4) 7.李书芹.LI Shu-qin独立学院校园文化建设的特性与策略[期刊论文]-浙江纺织服装职业技术学院学报2006,5(2) 8.王冬艳.沈进中美大学校园文化比较及启示[期刊论文]-文教资料2008(15) 9.赵夏娣.王效良.余香中日大学校园体育文化的比较研究[期刊论文]-西北工业大学学报(社会科学版) 2002,22(4) 本文链接：https://www.wendangku.net/doc/6a2519594.html,/Periodical_sdlgdxxb-shkx200505022.aspx

高校的传统文化教育

高校的传统文化教育 一、传统文化在人文素养教育中的作用 让学生从传统文化中汲取智慧。中国五千年历史所产生的传统文化， 是中华民族智慧的高度凝聚。从这个角度来讲，传统文化演变的过程，就是中国人的生命历程。传统文化所包含的核心思想、价值观点以及 生活方式是古人面对生存压力所形成的人生态度，它犹如一本囊括世 间万事万物生存原则的古老书籍，是现代人追根溯源、提升智慧的源泉。传统文化不是一个人的学说，其内部包含着诸多流派，这些流派 又好似大江、大河，最终汇入了传统文化这片汪洋之中。传统文化本 身就向我们体现了这样一个智慧：学习不应该局限于一个领域，想要 有所作为，就必须做到“海纳百川，有容乃大”，这样才能融会贯穿、学贯中西。同时，学习传统文化中还能够从历史事件中吸取教训，开 拓大学生解决问题的思路。比如历史上的“康乾盛世”，当时的中国 是世界上综合国力最强的国家，而后来为什么会逐渐走向衰落？作者 认为主要有三个问题是当时统治阶级无法解决的：一是人口问题，乾 隆十四年清朝的人口为一亿七千万，到嘉庆十七年则猛增到了三亿六 千万，增加的人口对粮食的消耗是巨大的。二是西方列强的坚船利炮 和强硬态度，是历朝历代所不曾有过的。三是封建社会政治体制的问题，也就是皇权专制达到了前所未有的高度。这些问题无法解决，清 王朝走向衰落也就成了历史的必定。了解历史，学习传统文化，能够 增长我们的人生智慧，更好地实现人生进展目标。当前我国仍然生存 有强国林立、竞争激烈的环境之中，国内也存有人口问题和资源不足 等问题。在这个机遇与挑战并存的时代，大学生必须自强不息，从传 统文化中吸取智慧，积极应对挑战，使我们的国家更加繁荣、富强。 培养学生的爱国主义情怀。 中国人的“家”“国”意识是爱国主义精神的来源，是民族凝聚力的 源泉，是推动中华民族持续向前迈进的动力。在民族面临巨大危机， 处于生死存亡之际，这种爱国情怀会将整个民族凝聚起来，共御外敌，保卫家园。纵观中华民族五千的历史，以前多次遭遇外敌的入侵，但

有趣的江苏春节习俗

有趣的江苏春节习俗

有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。 武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。 江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。 淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。" 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上"，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。 春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。

燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。 春节作文 写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。 作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会 开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写） 第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细） 第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细） 结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。 每个部分举例：

大学校园规划分析

大学校园规划分析——大学文化与园林景观的营造 “当东方的朝阳将第一缕晨光洒向路咖山麓，承载着110年历史和文明的武汉大学立刻焕发出勃勃生机。这是一片厚重的土地，历经了百余年的沧桑:这是一片骄傲的土地，见证了百余年的传奇;这更是一片希望的土地，在数代伟人和学者的耕耘下，武汉大学跨越了三个世纪的历史长河，秉承传统、开拓创新，续写着中国教育史上一页页辉煌的篇章。”具有百余年历史的武汉大学，得天独厚的选址使洛咖校园依山傍水，素以风景之秀丽、校园之博大、建筑之精美、文化之浓郁而享誉海内外。校区环拥洛咖山，凭临东湖水，碧波万顷，登楼远眺满目苍翠。宫殿式的建筑群布局精巧，中西合璧，美轮美灸，是至20世纪四十年代惟一完整规划且一气呵成的中国大学校园建筑，堪称近现代中国大学校园建筑佳作与典范。其建筑风格之新颖，设计思想之先进，首开中国大学校园建筑之先河。 20世纪初叶，东湖一带尽为荒山秃岭，乱石丛生，林木极少。当年，王世杰校长亲自带领师生从东厂口步行至洛枷山造林，半年植树50万株。经过几代人的不懈努力，如今的武汉大学林木葱笼，鸟语花香，被誉为花园式、园林式的大学，其间中西合璧的校园建筑群更为秀美壮观人。 ?——山水赋予园林景观的人文特色 ?一。山水骨架构筑校园景观不同的界面 ?校园景观空间的界面是校园景观空间界定的元素，可以是建筑实体的外墙，屋顶平台、一段防护栏、一排柱廊，也可以是自然的一排行道树、一段缓坡、一座山头、一汪水面。景观空间的界面有虚实、刚柔之分。由柱廊、植被界定的户外空间的界面是柔的、虚的，而由实体的建筑外墙围合的界面是刚的、实的。山水环境条件下地势的起伏、地形的多变、植被的多样，促成了许多天然的“不烦人事之工”的围合空间界面，如倾斜的草地，植被良好的山丘，具有多方向、多层次的立体感。不仅在水平方向，而且在垂直方向成为一种空间向另一种空间的过渡。再如山地中常常有许多天然的冲沟，巧妙的利用这些冲沟形成变化的水体，也可以成为分割界定空间的元素。这些“天赋的财宝”，无论从校园整体空间的界定，还是空间的细部划分，均对一所大学空间特色的营造具有重要意义。 ?二。山水格局主导校园景观丰富的类型 ?山水条件下的校园景观空间，不同的山水部位往往具有不同空间属性。山顶上的空间，中心性、标志性较强;而在山脊上的空间具有一定的导向性，对山脊两侧的空间有分割的作用;山腰处空间方向明确，可随水平方向的内凹或外凸形成内敛或发放空间，并随坡度的陡缓产生紧张感或稳定性;而山麓，类似于山腰，只是稳定性更强。山谷具有内向性、内敛性和一定程度的封闭感。武汉大学将校园图书馆置于视觉最为开阔的山顶，以图书馆的广‘场、平台形成户外空间的氛围或者以其控制中心区，能很好地显示一所大学校园的气质。这些只是山地立面的空间特征。而在水平方向上，山的走势形成了大小、形状、方向、长短不同的地块空间，这些均是我们塑造新空间形式的良好素材。 ?山地的原始空间的多样化特点为创造校园开敞、半开敞、内敛的户外空间提供了契机。地势走向的多样化形成了校园景观用地平面形式的多样化，使校园景观同这些地形有机的融合，从而创造出多样的校园形式，这从另一方面也丰富了校园的景观空间。 ?三。山水情趣赋予景观空间深远的意境 ?山水条件下，校园无论从平面还是剖面，呈现出来的都是“曲线”。山水校园中，曲线 ?形道路空间、蜿蜒流转的校园水体空间，均显示了山地校园中独特的品质，每经过一次曲折，便可以产生一种新的境界，而随着境界的层出不穷，便会产生一种玩味不尽的妙趣。为了缓解山地高差引起的高程上的变化，校园中可能会出现大量的解体和平台，使之具有适宜的宽度和坡度，在满足交通的同时，也能创造出富有趣味的校园交往空间。山地相比平原而言，最大的优势在于人的视点和视高可以在垂直方向上不断变化，校园景观随着人视点的变化而呈现跌宕起伏的景观，因此屋顶的设计便显得至关重要，这同时也增加?了校园空间的趣味性;山地校园因为有远山的衬托，景观空间的视觉层次将更加丰富，如能巧妙的组织，便能形成近景、中景、远景犹如一副山水画般的景观意象。国内外许多旅游景区设在山地条件中，也反映了山地条件所带来的趣味性和吸引力。大学生的心理特点之一便?是对事物的“猎奇”心理，带有强烈趣味性的景观空间往往会吸引大学生的聚集，这间接的增加了学生交流的机会和激情。

浅析高校校园文化建设论文

浅析高校校园文化建设 【摘要】：大学校园文化的构建和创新是新时代大学可持续发展的重要内容和核心因素,大学校园文化作为整个社会文化的一部分，它涵盖了精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等四个层面的文化范畴。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。加强校园文化建设是传播先进文化，陶冶师生情操，凝炼优良校风,创设育人环境的有效途径。大学校园文化的构建应遵循整体性、正确性、创新性、开放性和全员性等原则。只有理念先行，培育践行校园文化之魂；构建合力，健全大学校园文化的微观基础，并且重在理念、机制和内容创新，才能创建与时俱进的大学校园文化。【关键词】：校园文化建设；特征；现状；思考 随着社会主义市场经济的建立和完善，教育改革的不断深人，高校正处在一个重要的转型期。这一时期的校园文化，出现了新的特点和趋势。校园文化建设出现了挑战和机遇并存的局面。一方面，发展社会主义市场经济给校园文化环境提供了可靠的物质保障。国家扩大招生规模、联合办学、私人投资办学等一系列重大举措，有利于高校管理者开阔眼界、活跃思想、开拓创新，为校园物质文化的建设提供保证。通过创造良好的学习、生活环境，为受教育者提供德、智、体、美等全方位的物质条件。这无疑加速了校园文化发展的机遇。另一方面，市场经济的发展，也给校园文化建设提出了许多新的矛盾和新的问题，这必然对高校的办学规模，办学质量提出更高、更新的要求。 一、校园文化的含义及特征 （一）大学校园文化建设的内涵 大学校园文化是学校特有的一种文化现象，是在学校这一特定的文化氛围里，以广大师生为主体所创造的精神财富及其承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形态的总和。校园文化作为社会亚文化现象，是指课堂教学以外，以校园为活动背景，以校园精神为主要特征，以广大师生为主体共同参与的一种校园文化氛围。它包括校容校貌、校风学风等文化环境和校园内举办的各种政治性、思想性、知识性、趣味性和艺术性等系列文化、体育、娱乐活动，广大师生共同的思想行为、价值取向、以及学校的规章制度和校内交往的人际关系等。所谓校园文化建设，就是学校领导者有意识的培育优良的校园文化因素、克服不良的校

关于校园文化建设的文献综述

关于高校校园文化建设研究的文献综述 一、前言： 社会的进步，人才的培养，都离不开大学教育的支撑。 作为社会主义先进文化组成部分的大学校园文化，是学校发展的精髓和灵魂，在推进学校改革与发展中，在增强院校实力、提高办学水平和学生的培养质量，以及形成办学特色中，在培育师生员工的凝聚力、发挥创造力，从而实现院校发展战略目标中，都具有不可替代的重要作用。通过加强大学校园文化建设，努力营造良好的育人环境，不断为先进生产力的进一步发展提供必要的人才资源和智力支撑。 中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议全面分析形势和任务，认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。 在这样的一个社会大背景下，作为培养祖国未来人才的大学校园文化，它面临的问题与应对策略的研究，是目前的热点问题，所以，本次研究，从实地调查资料入手，来对高校校园文化建设提一些建议。 二、主体： （一）关于校园文化的渊源： 校园文化是社会文化系统的一个组成部分, 也称学校文化。高校校园文化主要是指高等院校以大学生特有的思想观念、心理素质、价

值取向、思维方式等为核心的, 以具有校园特色的人际关系、生活方式、行为方式, 以及由大学生参与创办的报刊、讲座、社团、沙龙及其他文化设施为表征的精神环境、文化氛围。 王林的《浅谈校园文化建设的作用与内涵》中提到“校园文化”这一概念是美国学者沃勒1932 年提出的。他认为高校校园文化来自两个方面：一是年青人体现出来的；二是成人有意安排的，教师代表成人文化。两者常常发生冲突。到了20 世纪50 年代，研究校园文化的人逐渐增多，因此看出每一所学校都有一种娱乐亚文化，它对学生的成长有巨大作用。我国自1985 年以后也有很多学者和研究人员逐渐认识到这一点，对“校园文化”予以关注，并进行了深入的研究。 有学者认为: 社会大文化就其表现的内容来看,可以分为物质文化、行为文化、制度文化和精神文化。据此, 校园文化也是由这些方面所构成的。校园物质文化包括校园的环境与建筑的景观和特色以及图书馆、教学楼、宿舍、食堂等公共场所室内外的布置和氛围等。校园行为文化包括教学及其各种管理活动、文娱体育活动、勤工俭学、科技制作等等。校园制度文化包括教学和管理制度及学生守则、行为规范、文明公约、社团章程等等。校园精神文化包括校训、校风、教风、学风和各部门的工作作风等等。 也有国外的学者Carson R认为大学校园文化是一种根植于民族文化和城市文化, 超前于大众文化的、相对独立的、以精英分子为主体的文化形态。 （二）关于校园文化的特征与功能：

高校教育教学中国优秀传统文化的融入

摘要中国优秀传统文化对于教育教学方面一直都是与高校的学生教育教学工作有着高度的一致性和密切的联系，所以学习、弘扬和传承中国优秀的传统文化对于做好高校学生的教育教学工作有着重要的意义。为了全面的将中国优秀的传统文化融入到高校学生的教育教育中，可以从以下三方面进行第一是加强中国优秀传统文化的学习宣传教育;第二是加强对高校学生进行中国优秀传统文化的实践教育;第三要加强对学生进行拥有理想信念、坚定理想信念的教育。关键词高校教育教学工作;中国优秀;传统文化;融入中国中国优秀传统文化是我们中华民族智慧的结晶，蕴涵着十分丰富的教育教学资源，是我国高校学生教育教学工作的智慧源泉。在积极推动对中国优秀传统文化的传承和发展的基础上，使高校教育教学工作取得新的突破，充分展现出中国优秀传统文化与高校教育相融合的魅力。我们可以从以下几个方面来加强对中国优秀传统文化融入的方法一、在高校中加强中国优秀传统文化的学习宣传教育中国优秀传统文化的每一次传承和发展，都表现出了我们中国人民的精神追求，只有先了解中国优秀传统文化才能真正了解中国人。高校要加强宣传和倡导中国优秀的传统文化，使当代大学生能够真正认识并尊重优秀传统文化，从而引导高校教育教学工作不断提升。结合高校具体实际，可以从如下几个方面考虑1在高校中定期举办关于中国优秀传统文化的讲座或者大讲堂。近年来，我国部分高校已经开设了中国优秀传统文化大讲堂和国学大讲堂等，这为中国优秀传统文化的融入、传承和高校教育教学工作奠定了一定的基础，使得这类的讲

座和大讲堂成为了高校对中国优秀传统文化进行融入和传承的重要载体。2在高校中开设中国优秀传统文化在线课堂。高校教育教学工作要利用好互联网这个平台，加强对中国优秀传统文化的融入。在线课堂在内容的设计方面要从高校学生的兴趣角度出发，比如可以通过介绍一些历史人物典故和历史故事，巧妙的将中国优秀传统文化植入和贯穿其中，激发大学生对中国优秀传统文化的兴趣。中国优秀传统文化在线课堂的开设，一方面打破了学习时间和学习地点的限制，激发了学生自主学习的能力;另一方面，在线学习的方式与课堂授课相比较而言，对学生的覆盖面要大得多，对学生的影响范围更加广泛，有利于高校学生素质的整体提高。二、加强对高校学生进行中国优秀传统文化的实践教育中国优秀传统文化是中国人民在社会实践中长期摸索和积累而形成的，它所蕴含的智慧和精神就是中国人民社会实践的结果［4］。我们将中国优秀传统文化的智慧和精神融入到对高校学生的教育教学工作中，正是发挥中国优秀传统文化的实践性。对高校学生进行中国优秀传统文化的实践教育方式是多种多样的，例如以下几种方式1组织大学生对中国优秀传统文化的物化载体进行参观和考察。中华大地秀美的自然山水和蕴藏其中的历史遗存，以及博物馆、纪念馆等都是我们中国优秀传统文化的物质载体，通过组织学生参观和考察，对提高高校学生对中国优秀传统文化的非物质文化认知有重要的意义。2鼓励大学生能够充分利用好大学生社会实践平台，可以在平台上开展主题为中国优秀传统文化的相关调查活动。通过一些大学生

《有趣的民风民俗》

《有趣的民风民俗》教学设计 姬世兰 一、教材分析 《有趣的民风民俗》是人教版六年级语文下册第二单元的口语交际课。本单元围绕着“有趣的民风民俗”组织教材内容。通过本组课文的学习，学生了解到不同地区、不同民族的民风民俗，并体会到作者是怎样具体、细致地表达出这些民俗特点的。本次口语交际的内容与本组课文的训练专题紧密相关。安排这次口语交际的训练，一方面是让学生在学习本组课文的基础上，联系自己的生活实际进行调查和访问，继续感受和了解不同地区的民风民俗，吸收民俗文化中的智慧和营养；另一方面是提高学生的口语表达能力，继续培养学生注意倾听别人发言的良好习惯。 本次口语交际的内容十分广泛，既可以是节日习俗、地方服饰、特色饮食，也可以是独特民居、民间工艺品、地方曲艺；可以是从课外阅读中知道的，也可以是调查访问时了解到的，或者是在别的地方亲眼看到、亲身感受到的。只要是与民风民俗相关的内容，都可以说出来。 二、学情分析 《语文课程标准》指出：综合性学习主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展；综合性学习应贴近学生的现实生活；综合性学习应突出学生的自主性；综合性学习应强调合作精神，注意培养学生的策划、组织、协调和社会实践能力。小学六年级学生虽然已经具备了一定的口语交际能力，但由于年龄的增长，他们不愿意当众表达，所以创设情境激发他们的口语交际积极性，有条理的表达成为本次口语交际的关键。另外，在学习本单元时，学生搜集到的民风民俗的资料，展示收集整理后的资料也是在常规教学中无法实现的，正好借助本节课来完成。 三、教学目标 1. 知识目标：借鉴本组课文描写民风民俗的方法，学习抓住特点介绍民风民俗。 2. 能力目标：联系自己的生活实际进行调查和访问，收集并整理相关信息；交流自己搜集到的民风民俗，在交流时做到民俗特点突出，内容真实具体，表达清楚完整；在交流过程中提高语言表达能力，培养良好的习惯。 3. 情感目标：通过交流不同地区的民风民俗，更进一步感受民俗文化的独特魅力。 四、教学重难点 本节课的教学重点是围绕主题交流自己收集到的有关民风民俗的资料，进一步感受民俗文化的独特魅力。教学难点是学习能抓住民俗特点进行介绍，做到内容真实具体，表达清楚完整。 五、教学方法 教法：引导法、点拨法，多媒体手段辅助教学。 学法：小组合作交流、全班进行展示。 六、教学准备 1. 根据本次口语交际的要求，我课前布置学生通过调查访问了解自己感兴趣的民风民俗，安排学生根据自己所在的民族分成六个小组，可以说课前已经做了充分的准备。 2. 通过多媒体手段辅助教学，以丰富学生的信息量。 七、教学过程

中国高校校园文化建设存在的问题和对策

近年来，各高校都认识到校园文化建设的重要性，加强了校园文化建设，拓展了环境育人的途径。但是，在校园文化建设中也出现了不少的问题。 一、目前高校校园文化建设中的一些问题 （一）大学精神的失落。大学精神是在某种大学理念的支配下，经过所在大学人的努力，长期积淀而成的稳定的、共同的追求、理想和信念，它是大学生命力的源，是大学校园文的精髓和核心之所在，是对大学的生存起决定性作用的思想导向。其基本内容包括自由精神独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神等几个相互联系的方面。可是看今日的大学校园大学精神何在?是在发展中消失了吗？还是在发展中迷失了方向？过浓的功利性，使大学把更多的资金、更多的精力放在了如何去研制新型的科学技术、如何为社会创造更多的实用性成果、如何带来经济的快速发展上，而对人文精神大为忽视。不少理工科学生连基本的中国历史常识都不知道，更不用说欣赏中国古典诗词。或许这对他们来说有点苛刻。但是作为一个完整的人，不只在于他为社会贡献了多少实用性财富，还在于他如何促进社会和谐的发展。和谐需要的是文明的精神。刘海洋与马加爵的学业水平应该是比较优秀的，但是他们却不能算是合格的大学生，因为他们的价值取向与社会主流文明发生了太大的偏差。出现这一现象的原因，就在于大学一味地突显物质的追求，而忽略了精神的追求。洪堡曾说，大学是研究高深学问之地。纽曼也说，大学是传授普遍知识的场所。不论是高深学问，还是普遍知识，都是为了人类的进步与社会文明的不断发展。作为研究主体的知识分子，更应该保持陈寅恪先生所说的独立之精神，自由之思想。但是受社会物质化浪潮的侵袭，学术世俗化倾向凸显。不少教师为了金钱与地位，可以放弃了自己本应遵循的价值取向，把学术当成是谋求获得金钱与地位的路径，大量制造学术垃圾，心态浮躁、急功近利。在这样的校园里，在大学精神失落的校园里，如何让大学生去追求提高人文素养、去热情地追求真善美呢？ （二）运行机制不当。管理者群体本应是大学校园文化 建设的策划者和引导者，但目前不少大学往往把校园文化建设当作学生思想政治教育甚至等同于学生业余活动来开展，把校园文化建设仅当作学生管理部门的工作，没有把校园文化建设放在整体办学方向和培育校园精神的大背景下来操作实施。教师本应是大学校园文化建设的主导和主力，但市场经济环境的影响使一些教师缺失了教书育人的职责甚至于使少数人沦为市侩；岗位考核的压力又使教师单纯忙于完成工作量和撰写论文，与学生的思想交流越来越少，从而使他们成为校园文化建设的旁观者。学生本应是校园文化建设的主体，可现在相当一部分学生更多地将大学教育视为投资或机会。目前的工作机制使大学管理者、教师以及学生未能形成合力，极大地制约了大学校园文化的建设，影响了其功能的发挥。 （三）校训重复雷同。校训集中体现了一所学校的办学特色，它是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，是学校办学理念、治校精神的反映，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，是大学精神的核心内容，也是校园文化建设的重要内容。一所大学的校训，最集中地反映了大学人的办学理念和价值取向，表达的是大学管理者对求学者的热切 希望。久而久之，它融入一代又一代大学人的血脉和灵魂，形成为一种大学精神。因此，古今中外名校都很重视校训，并以此长期培育自己的大学精神。但是，不少高校在校训用词上出现严重反复，一些学校的校训不仅用词完全一样，甚至连词的排列顺序都完全一致。付进军老师的统计表明，我国139 所高校，在校训中使用频率最高的词是“求是”，使用的院校有57 所，占41%；其次是“创新”一词，使用院校为54 所，占38.9%；排在第三位的是“团结”、“勤奋”两词，分别为47 所和46 所院校使用，占33%左右。同时“严谨”、“求是”用的院校也不少。校训严重雷同，无法体现学校的特色和风格，难以对教职工及学生形成强烈的感召力和震撼力。 （四）师德考核流于形式。高校虽已建立教师考核制度， 但偏重于对教师教学科研工作的考核，忽视对其政治思想、教书育人、为人师表等方面的考

加强高校大学生传统文化教育的意义

题目：加强高校大学生传统文化教育的意义 姓名（学号）：王雁（120307Z147） 院（系）、专业、年级、班级：外国语学院2010级商务英语 （职师） 指导老师： 提交日期：2012年11月25日

加强高校大学生传统文化教育的意义 摘要:中国传统文化源远流长，博大精深，对培养大学生的爱国情怀、民族意识、自身思想道德修养有着重要作用，本文从什么是传统文化、传统文化教育存在的不足、以及加强传统文化教育的措施，阐述了加强高校大学生传统文化教育的意义。 关键词:中国传统文化、大学生、教育 一、传统文化的概念 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化外，还包括道家文化、佛教文化等等。 二、当前我国传统文化教育存在的不足 首先，从层面来看，社会重视程度不够，没有形成良好的文化氛围。 一种文化往往是在长期的社会行为中形成的，中国的传统文化离不开几千年的沉积，对文化的传承需要有严肃客观的精神，才能保证以不偏不倚的态度真实准确地展现文化的内涵和魅力。一方面，许多影视、小说在利益驱动下，更关心的是票房收入，而不是社会效益，危害极大；另一方面，在举办历史文化知识讲座，开展文化宣传，保护文化遗址等方面，社会重视力度远远不够，除了一些专业的工作者以外，很少有人给予较多的热情和关注。在这样的背景下成长，大学生很难有学习和了解中国传统文化和历史知识的兴趣。 其次，从学校层面来看，一方面，日益商品经济化的今天，许多高校在培养学生素质方面，更注重的是快捷的实用性，忽视对传统文化的熏陶与培养，致使许多大学生缺乏对中国传统文化的了解与认识；另一方面，高校教师的教育模式存在着误区，有些高校虽然也设置了相应的课程，但大多是照本宣科，这使学生在课堂上很难发挥主动性，加之有些教师在进行传统文化教育时，理论水平不高，且没有改进自己的教学方式，只是片面地注重传统文化的传授，忽略对传统文化的内化，也难以激发学生的兴趣。 再者，从学生个体层面来看，学生对待相关课程的态度不够端正。在社会大的影响下，中国应试教育的影响根深蒂固，学生个人在学习取向上功利色彩过于浓厚，忽视对自身思想文化修养和道德素质的培养。很多大学生认为传统文化对

高等院校校园文化建设

职业院校校园文化建设的理念及内涵校园文化，作为校园独特的“母校情结”文化，以它独特的导向、规范、凝聚、美育等功能，深深地影响着学生未来就业、创业的人生路；同时，影响着学校可持续健康发展，因此，越来越受到高职院校的重视。但由于许多历史和现实的原因，与其他普通高等院校相比，高职院校在校园文化建设方面还很薄弱，有待进一步加强。 一、高职院校的校园文化建设的现状 1、部分高职院校自身定位不准不稳，校园文化建设脱离实际，偏离方向不少高职院校是通过转制或升格或合并而成，虽然国家宏观指导思想、目标定位很清晰，但一些学校自身定位不准不稳，存在三种倾向：一是学科型教育，办成本科教育的“压缩饼干”；二是过分追求“专升本”的升学率，忽视了大多数学生的技能培养；三是一些学校一心一意忙着“升格”为本科院校。学校不姓“高职”，校园文化建设随之定位不准，偏离方向，不能真正为“高职”教育服务。 2、学校刚刚组建，校园文化建设急需大力推进 高职院校不同于其他办学历史悠久的普通高等院校，由于底子薄，规模小，投入少，社会和经济效益差，教育资源（资金、物资、生源、师资）相对短缺，面临激烈的教育市场竞争，为了自身的生存与发展，处于建校初期的高职院校往往把注意力集中在基础设施建设和招生工作上，容易忽视一些需要扎实“内功”、见效慢的事情，比如师资队伍、校园文化建设等。其中，校园文化建设就存在着文化和科技含量低，品位不高，很多学校仅仅是抓了一些毫无特色的文体活动而已。 3、历史积淀不充分，缺乏必要的物质支撑和健全的制度保障，校园文化建设基础不坚实职教在我国虽然已有20多年的历史，但高职教育还是近十年的时间，历史沉淀不够，底蕴不深，很多方面无法与其他普通院校相比。一、目前在硬件建设方面虽然得到了很大改

当代社会校园文脉以及国内外校园环境文化建设的研究

当代社会校园文脉以及国内外校园环境文化建设的研究 摘要：校园文脉是当代社会国内外的精髓，本文充分结合国内外校园文脉及校园文化建设中的自然性、人文性、历史性的特征，详细讲述了两方面的对比特征，以及互补互足之处。充分说明文化建设中环境、人文、文化、时间、空间对一所大学起到的深远作用和意义。 关键词：校园文脉，文化建设，国内外大学 Abstract: the campus the contemporary social context is the essence of both at home and abroad, this article fully both at home and abroad and campus cultural construction of the campus context of naturalness, humanities, historic features, detailed comparison about two characteristics, and the place of each other enough. Full explanation cultural construction environment, the humanities, the culture, time, space, to a university have the profound function and meaning. Keywords: campus buildings, cultural construction, domestic and international university 1引言： 随着如今高等教育的飞速发展，对于学校文化建设也越来越成为全国乃至全世界的大学提升核心竞争力的关键因素，在我国，根据党的十七大报告指出的“推动社会主义发展大繁荣”的号召，全国各地的教育工作者将学校文化建设作为自己的使命，并不断为之而努力。校园文化建设是包含了环境文化，环保理念，人文精神三大理念的。对于大学的自身发展需要来说，必须要加强学校文化建设，而加强了学校的文化建设之后，也可以使学校履行社会服务职能和文化引领职能，可谓是一举两得。 作为一种独特的社会文化形态，国内外的大学均是在长期实践中获得经验，不断进取，通过历史的积淀、自身的努力以及其他影响而发展起来的。这种形态是每所大学都具备的独特性质，独特的风格。当代的大学是源自于欧洲的中世纪大学，在悠久的历史长河中，国内外的大学均在历史发展的脚步下一步步走出自己的特色和韵味。 2国内外大学校园环境文化建设的对比 2.1自然性的对比 大学不仅仅是用来学习的地方，更是一处环境美好的景致。中西方的学