中医次第
学习中医的次第与五运六气参考书推荐学习中医的次第与五运六气参考书推荐2011 年01 月 21 日中医典籍浩如烟海 但其中只有那些最为重要、最有开创性的著作才能被称为经典。提到中医学领域的四大经典 不同专家说法不一。一说是 《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》、《金匮要略》。一说是 《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《瘟病条辨》。一说是 《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。我个人同意第三种说法 即 《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。无论哪种说法 《黄帝内经》都以其对中医学领域的奠基性地位 最早的成书时间和最浩繁的篇幅 无可争议地成为中医界群书之祖 并被历代的中医大家奉为“医中圭臬”。今天中医学的四大领域仍然是由《黄帝内经》所界定的 即 【天人 也称“中医养生学” 】【汤液 也称“中医汤方治疗学” 】【针灸 也称“中医针灸治疗学” 】【本草 也称“中医药物学” 】【天人】也称天人合一 是中医学阴阳、气血、藏象、经络、病因等等所有理论的基础 同时也是中医哲学思想的核心。对于这样一个抽象难解的理论 《黄帝内经》不仅提出了一系列理论框架 还给出了具体的研究工具和研究方法。天人合一理论的研究工具是“五运六气” 而其具体的研究方法是 流年干支五行的运气推导结合当年各节气的气象物候观测。如果将五运六气的研究结果应用于临床 则直接引出了【汤液】和【针灸】两种并行的治疗手段。众所周知 《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部份 其中《素问》主要讨论人体的生理功能和【汤液】治疗 《灵枢》主要讨论人体的生理功能和【针灸】治疗。后人对《黄帝内经.素问》的研究直接导致了《伤寒杂病论》的问世 《伤寒杂病论》又分为《伤寒论》和《金匮要略》两部 《伤寒杂病论》之后人们又进一步研究才有了《温病条辨》等书。而后人对《黄帝内经.灵枢》的研究直接导致了《八十一难经》的问世 《八十一难经》是即《黄帝内经.灵枢》之后 专门研究人体经络和穴位的经典 《八十一难经》之后人们又进一步研究才有了《针灸甲乙经》、《针灸大成》、《针灸资生经》等书。中药是中医治疗的基础 无论【汤液】治疗还是【针灸】治疗 虽然在《黄帝内经》中记载的具体方剂不多 但药物的组合配伍思想已经很明显了 因此后世对《黄帝内经》的研究又引出了一个新领域——【本草】 即“中医药物学” 其代表著作就是《神农本草经》 简称《本经》。综上分析 中医的四大经典可以简称为 《内经》、《难经》、《伤寒》、《本经》 即上述的第三种说法 下表给出了这四部经典之间的继承、发展关系。我在这里厘清上述经典发展脉络的意义在于 为有志于学习中医的同学提示一条学习《黄帝内经》的新门径 即 从“五运六气”入手学习《黄帝内经》。更具体地说 这一门径可以细化为两条并行的路线 “五运六气”——《黄帝内经.素问》——《伤寒杂病论》 最终进入“汤液经方”次第。“五运六气”——《黄帝内经.灵枢》——《八十一难经》 最终进入“经络针灸”次第。如果说《黄帝内经》是中医的根基 那么“五运六气”则是《黄帝内经》的“密心” 是天人合一思想最直接的全息研究工具。只可惜当今认识到这一点 并精研此术的医家寥寥无几。如果说得再直白一点就是 不懂“五运六气”就不懂《黄帝内经》 不懂《黄帝内经》就不懂中医 不懂《黄帝内经》看再多的方书也没用 这大概就是古医先贤所说的 不通五运六气 读遍方书无济。据此我可以毫不夸张地说 在当今的中医临床界 90%都是“不懂中医的中医生” 哪怕其中一些人已经被封为了教授或治疗某病的专家 高抬他们一下 充其量也就是“中医俗手” 至于那些更烂的中医生简直就是“中医败
手”。只有剩下的那 10%的中医生才能称为“懂中医的中医生” 而按照“二八原则” 这其中可能有 8%的人可以成为“中医高手” 而只有 2%或更少的人才能成为“中医胜手”。当然想成为“中医胜手”是需要长期不懈地学习积累和临床实践的。因此 在给大家推荐学习五运六气的参考书目之前 还要就中医生的层次和境界说几句。更通俗地说就是 “中医胜手”与“中医败手”之间的差别。这里首先要解释一下什么叫“胜手” 注意不是“圣手”而是“胜
手” 、“高手”、“俗手”、“败手” 这些说法是用对弈中棋手的行棋思路 类比临床医家的治病思路而得出的。“胜手” 对弈中 能察未现之形而先发之谓之“胜手” 临床上 遣方用药合于经传 虽看似平淡 然却能消未病于无形。“胜手”用兵用药 全在一个“先”字上。“高手” 对弈中 能察方现之形而迅发之谓之“高手” 临床上 遣方用药大胆无忌 虽看似奇峻 然却能起沉疴于旬日。“高手”用兵用药 全在一个“奇”字上。“俗手” 对弈中 重兵出击而仅得小胜者谓之“俗手” 临床上 遣方用药模棱两可 繁而不专 偶有微效 然终不能奏功。“俗手”用兵用药 全在一个“拙”字上。“败手” 对弈中 己方未动而尽失先机者谓之“败手” 临床上 遣方用药不察六经 头痛医头 脚痛医脚 最终贻误病情。“败手”用兵用药 全在一个“误”字上。“胜手”、“高手”谓之“上医” “上医”治病 知天时而明病因 顺天时而遣方药 合天时而养生机。“俗手”、“败手”谓之“下医” “下医”治病 终日劳碌觅专方 不察天时盼药强 贻误治疗病家伤。而要做到“知天时而明病因 顺天时而遣方药 合天时而养生机” 就必须精研五运六气。从五运六气入手学习《黄帝内经》 固然是一条很好的途径 但对很多专业的中医生来说 这里存在的一个严重的障碍 即缺乏坚实的五行基础 因而往往寸步难行。于是这里就有一个“医易融通”的问题了 或者说国内的中医专业院校应该如何进行中医教育 我的看法应当先教授阴阳五行的基础知识 而非中医基础知识 当学生具备了扎实的阴阳五行基础知识后 再学习五运六气 《黄帝内经.素问.七篇大论》 就要顺利得多。之后再学习《黄帝内经》的其它内容 如经《素问》-《伤寒》而入“汤液经方”次第 或经《灵枢》-《难经》而入“经络针灸”次第。但不幸的是 这种精通阴阳五行知识的老师在中医专业院校很少。如果说最为理想的中医教育次第 应该是 阴阳五行基础次第第一四柱预测次第第二五运六气次第第三黄帝内经次第第四之后再根据个人的研究方向而或【天人】 或【汤液】 或【针灸】 或【本草】。诸位有志于学习中医的同学 只有经过上述次第的修学 方能驶入中医正途 再经长期的专门专修 才能证得“上医正果” 若舍此门径则 即便终生从医 也是管中窥豹 临证遣方不离俗手、败手之间。这样看来 那些已经通晓四柱预测的同学 学起中医来倒是“占便宜”了 至少他们学起五运六气来比那些没有五行基础知识的学生 要快捷得多。我之所以从今年开始转入五运六气的研究 也大概是出于这种考虑。为了区别之前的四柱案例 从本文开始 我启用了一个新名字“午师兄”。以下是本文的正题 为大家推荐一些五运六气的参考书。最后 诸公若欲深研五运六气之说 如下三位当代专研五运六气的名家不可不知 其专著不可不读 他们是 顾植山 男 现任安徽中医学院教授。国家973 项目“中医学理论体系框架结构与内涵研究”课题组专家 国家中医药管理局特别专项课题“运用五运六气理论预测疫病流行的研究”课题组长 国家科技部国家技术前瞻研究组人口健康领域咨询专家。根据《黄帝内经》“三年化疫”的理论 顾植山预见 2002 年——2003 年间将发生“金疫”——肺性疫病
的大流行 并根据运气理论对 2003 年 SARS 高峰与消退时间及下半年是否复发等也做出正确判断。2004 年——2005 冬春之交再次撰文对“今冬明春的疫情”作出准确预测。孟庆云 男 现任中国中医研究院基础理论研究所研究员、所长、中国基础杂志社社长。以上两位算是学院派的名家 下面是一位来自民间的医易专家 也是五运六气的积极倡导者、推动者、实践者、发扬者。此公之书多有新说 颇具参考价值。田合禄 男 现任中国安阳周易学院教授。其医易学术观点深受学界关注 在《中医外感三部六经说》一书中 提出了“伤寒纵横”三部六经说的新观点 发展了伤寒理论 为研究风寒、风热、湿热三大类外感病增添了新内容。《生命与八卦——医易启悟》一书 提出了医易发展的新观点 并在医易理论的指导下 对三焦说、心包络说提出了新观点 发展了中医理论 为高血压心血管病的研究提供了理论基础。《中医内伤火病学》是全面论述内伤火病的惟一一部书 详细地论述君火相火之不同 填补了中医理论的一项空白 该书曾获 1993 年度第九届北方十省市优秀科技图书二等奖。《中国古代历法解谜——周易真原》一书是目前惟一用自然科学天文历法知识注解卦爻辞全书的专著 对易学研究向科学方向发展起了积极作用。《中医运气学解秘——医易宝典》一书从天文历法知识全面解释了五运六气学说。
中医体质辨识测试题
中医体质辨识测试题 一、单选题：（每空2分，共80分） 1、关于心电图临床诊断价值的表述，不正确的是 A．心电图对心律失常的分析和诊断具有肯定的临床价值 B．心电图对心肌梗死的诊断和定位有重要价值 C．心电图可确诊房室肥大 D．心电图可发现某些遗传性离子通道病有重要作用 E．心电图对电解质紊乱的诊断有一定帮助 2、患者女性，65岁，糖尿病史6年。因上腹不适2月余就诊，体检未发现异常体征。心电图如图4-1-1所示，部分导联可见锯齿波，应考虑为 A．心房扑动 B.心房颤动 C.干扰 D.房内阻滞 E.房内差异性传导 3、患者男性，53岁。运动时记录心电图如图所示，途中发生干扰的原因是 A．交流电干扰B．肌肉震颤C．电极接触不良D．导联线折断E．基线漂移 4、以下不属于心电图正常变异的情况是 A．运动时出现一过性肺性P波B．早期复极C．运动时J点型ST段下移D．短阵二度II型房室阻滞E．夜间出现一过性一度房室阻滞
5、引起异常Q 波的原因是 A．心室局部除极向量丧失B．心室局部除极向量异常增加 D．心脏除极顺序改变D．心脏位置和胸廓畸形E．以上均是 6、以下情况可引起左胸导联QRS 波群振幅增高，但不包括 A．左心室肥大B．右束支阻滞C．B型预激综合征D．前间壁心肌梗死E．运动员 7、以下为在生理情况下亦可出现的T波改变，但应除外 A．T波高耸B．T波低平C．T波倒置D．T波电交替E．T波双峰8、以下不属于动态心电图检查范围的是 A．心律失常的定性和定量分析B．心肌缺血的定性和定量分析 C．急性心肌梗死的定位诊断D．心率变异性分析E．窦性心率震荡分析9、以下为引起运动试验假阳性的原因，但应除外 A．药物影响，如洋地黄等B．心脏病变，如二尖瓣脱垂、预激综合征等C．电解质紊乱，如低钾血症D．有运动耐力的运动员 E．心电图异常，如左心室肥厚、左束支阻滞等 10、以下应立即终止运动试验的情况是 A．收缩压较基础值升高>10mmHg B．轻度胸闷
北京最牛的一簇老中医
北京最牛的一簇老中医 关庆维 职称：主任医师 简介： 出身于北京著名中医世家，先后追随关霦（字幼波）、赵世生、李鸿祥、奚宁、王田蕴、刘韵远、焦树德、郝子林、李树苍等中医名家。坚持中医的理法方药，在治疗内、妇、儿、皮科杂病方面，身心医学，未病医学，中医养生等领域都有着自己深厚的见解和突出的疗效。患者遍及七十多个国家和地区，其中不乏社会名流和政府要员，如沙特王储、泰国副总理、世界银行行长、墨西哥财政大臣等国内外众多官员。发表过《慢性支气管炎的辩证论治》、《中医辩证治疗三叉神经痛举隅》、《中医对肝硬化腹水的论治》、《狭义科学观正在扼杀中医》等论文。 擅长治疗： 三叉神经痛、中风、甲状腺肿瘤、咳喘、肾病、高烧、低热、肺炎、乙脑、水肿、肾石病、高血压、心脏病、面神经麻痹、头痛、风湿病、糖尿病、脾胃疾病、月经不调、带下、虚损、不孕、带状疱疹、荨麻疹、湿疹、斑秃等疾病的治疗均有较好疗效， 出诊时间/地点： 周二上午，周四下午北京同仁堂中医医院； 周日上午，北京紫禁城国医医馆 祝肇刚 职称：主任医师 简介：生于1944年，毕业于北京中医学院（今北京中医药大学）。现任北京金方国医院副院长。施今墨先生的外孙、名医祝谌予教授之子。渊博的家学是祝老从医生涯中传奇的一笔。作为他自幼就耳濡目染，聪颖好学，坚持不懈，凭借着超乎寻常的悟性，在继承施派医学之外，也开辟了一条神奇而别具一格的行医之路。 擅长治疗：肾病、肝病、冠心病、咳喘、过敏、糖尿病及并发症；儿科疑难杂症（视物模糊、脊髓萎缩症）；妇科疾病、更年期综合症；失眠、神经系统疾病 出诊时间/地点：周一:上午北京饭店,需电话预约，挂号费300元。下午北京大北窑中医门诊部,需电话预约，挂号费100-200
健脾祛湿的中成药
健脾祛湿的中成药 中医认为湿为阴邪，其性粘滞、重浊、趋下;易于阻遏气机、影响脾胃运化。并且常常与他邪夹杂致病。健脾祛湿选用哪些中成药呢?专家指出，健脾祛湿的中成药主要有木香顺气丸、健脾丸、归脾丸等药。 健脾祛湿选用这5种中成药 中医认为，湿邪是最为常见，也是最难治疗。导致体内湿气的形成可分外因和内因，外因是空气中的湿度大而致，内因则是脾胃不健，运化祛湿能力差而导致湿气内滞。饮食不当，因喜食冷饮，贪吃生冷瓜果等寒凉之物，损伤人体阳气也会导致湿症。湿症还常常与其它因素结合而出现、寒湿、暑湿、风湿等症状。 湿症在天气潮湿时更容易发病，常见的症状有：头痛晕重、身体倦怠腰腿酸痛、关节屈伸不利;或见两眼、腿脚浮肿;胸中郁闷、脘腹胀满、口淡、饮食无味、食欲不振、消化不良、大便溏泻、舌苔厚腻等症状。这些都属于所谓的“湿气重”。 脾脏能运化水湿。脾喜燥而恶湿，若脾阳振奋，脾脏健运，运水化湿功能正常，湿邪则不易致病。反之，湿气太重致人生病后，病人往往出现头昏头重、四肢酸懒、身重而痛、为预防、减轻湿邪伤人，必须重视护脾。只有脾胃阳气振奋，才能有效抵抗湿邪的侵袭，所以温补脾胃是除湿的最好途径。下面我们一起具体来看看健脾祛湿的中成药都有哪些。 健脾祛湿的中成药：健脾丸 健脾丸为著名的消食导滞药，因具有健脾消食之功而得名。它是根据明代王肯堂《证治准绳：类方》卷五中的“健脾丸”方加减而成的，为保和丸的姊妹方，小儿消化不良最为常用，此外，还用于慢性胃炎、胃神经官能症、胃、十二指肠溃疡、慢性肠炎等。 【成分】党参、白术(炒)、陈皮、枳实(炒)、山楂(炒)、麦芽(炒)。 【方解】方中用党参、白术补益脾胃以资运化;山楂、麦芽消食化滞;陈皮、枳实理气和胃。诸药合用，补脾益胃，理气运滞，对于脾虚食积证极为适用。 【功能主治】健脾开胃。用于脾胃虚弱，脘腹胀满，食少便溏。 健脾祛湿的中成药：木香顺气丸 【成分】：木香、枳壳(制)、陈皮、香附(醋制)、槟榔、苍术(炒)、砂仁、厚朴(制)、甘草、青皮(炒)。 【功能主治】行气化湿，健脾和胃。主治胸膈痞闷，脘腹胀痛，呕吐恶心，嗳气纳呆。 健脾祛湿的中成药：附子理中丸
祛湿良方
亦舒堂薏仁茶,薏仁又名薏苡仁、苡米、苡仁，是常用的中药.又是普遍、常吃的食物。薏米性凉、味甘，可用于治疗水肿、脚气、小便不利、脾虚泄泻等，还能起到降血糖、血压和美白祛斑的作用。煮薏米水时可加入适量玉米须，能帮助消化、强健脾胃。谷壳药名谷白皮，也就是稻的种皮，其味甘、辛，里面含有丰富的B族维生素，煮水饮用可以改善食欲不振、消化不良。同时，还可以治疗脚气、浮肿。 早在神农尝百草时就发现了她，见她婀娜多娇的英姿，白圆如明珠的果实，微风吹拂中是那样姗姗可爱，神农氏就把她当成人了，因而动情地昵称她为"薏苡人"。性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用的利水渗湿药。薏米可以去湿，下火，去痘。煲完汤后，汤渣也可以吃。 薏仁主要成分为蛋白质、维生素B1、B2有使皮肤光滑，减少皱纹，消除色素斑点的功效，长期饮用，能治疗褐斑、雀斑、面疱，使斑点消失并滋润肌肤。而且它能促进体内血液和水分的新陈代谢，清热去湿，消水肿的作用，也被当作节食用品。 此外，薏仁算是谷物的一种，以水煮软或炒熟，比较有利于肠胃的吸收，身体常觉疲倦没力气的人，可以多吃。薏仁中含有丰富的蛋白质分解酵素，能使皮肤角质软化，对皮肤赘疣、粗糙不光滑者，长期服用也有疗效。 薏米性凉、味甘，可用于治疗水肿、脚气、小便不利、脾虚泄泻等，还能起到降血糖、血压和美白祛斑的作用。煮薏米水时可加入适量玉米须，能帮助消化、强健脾胃。谷壳药名谷白皮，也就是稻的种皮，其味甘、辛，里面含有丰富的B族维生素，煮水饮用可以改善食欲不振、消化不良。同时，还可以治疗脚气、浮肿。 薏苡仁，又名薏米、苡仁、六谷子，为禾本科植物薏米的种仁。其性凉，味甘、淡，入脾、肺、肾经，具有利水、健脾、除痹、清热排脓的功效。在中医治疗中，薏苡仁的适用范围非常广泛：既可治疗小便不利、水肿、脚气、脾虚泄泻，也可用于肺痈、肠痈等病的治疗。由于薏苡仁比大米、小麦热量高，且富含脂肪、多种氨基酸、大量的维生素B1、维生素B2以及钙、磷、镁、钾等，因此，对于久病体虚及病后恢复期的患者来说，是一味价廉物美的营养品。 此外，薏苡仁还是一味美容价值较高的药用食品。临床实验证实，薏苡仁具有一定的抑菌、抗病毒功效。用它来治疗扁平疣有70.8%的有效率;治疗寻常性赘疣也有30.6%的有效率。用法是每日取100克薏苡仁，
中医体质自测表
中医体质分类与判定自测表 1、判定方法 回答《中医体质分类与判定表》中的全部问题，每一问题按5级评分，计算原始分及转化分，依标准判定体质类型。 原始分=各个条目的分会相加。 转化分数=[（原始分-条目数）/（条目数×4）] ×100 条目数是如下阳虚质共7条、又如下湿热质除了男（女）共6条。2、判定标准 平和质为正常体质，其他8种体质为偏颇体质。判定标准见下表。 平和质与偏颇体质判定标准表 体质类型条件判定结果 平和质转化分≧60分 是其他8种体质转化分均﹤ 30分 转化分≧60分 基本是其他8种体质转化分均﹤ 40分 不满足上述条件者否 偏颇体质转化分≧40分是转化分30~39分倾向是转化分﹤30分否 4、表格
阳虚质 请根据近一年的体验和感觉，回答以下问题没有 （根本不） 很少 （有一点） 有时 （有些） 经常 （相当） 总是 （非常） 条目数（1）您手脚发凉 吗？ 1 2 3 4 5 条目数（2）您胃脘部、 背部或腰膝部怕冷吗？ 1 2 3 4 5 条目数（3）您感到怕冷、 衣服比别人穿得多吗？ 1 2 3 4 5 条目数（4）您比一般人 不了寒冷（冬天的寒冷， 夏天的冷空调、电扇等。 1 2 3 4 5 条目数（5）您比别人容 易患感冒吗？ 1 2 3 4 5 条目数（6）您吃（喝） 凉的东西会感到不舒服或 者怕吃（喝）凉东西吗？ 1 2 3 4 5 条目数（7）你受凉或吃 （喝）凉的东西后，容易 腹泻（拉肚子）吗？ 1 2 3 4 5 判断结果：□是□倾向是□否 阴虚质 请根据近一年的体验和感觉，回答以下问题没有 （根本不） 很少 （有一点） 有时 （有些） 经常 （相当） 总是 （非常） 条目数（1）您感到手脚 心发热吗？ 1 2 3 4 5 条目数（2）您感觉身体、 脸上发热吗？ 1 2 3 4 5
中医现代名家名方收藏
1、刘渡舟（1917年9月生，北京中医学院著名教授） 1－1、〔柴胡解毒汤〕 〔组成〕1.柴胡10克 2.黄芩10克 3.茵陈蒿12克 4.土茯苓12克 5.凤尾草12克6.草河车6克 〔主治〕急性肝炎或慢性肝炎活动期，表现为谷丙转氨酶升高，证见口苦、心烦胁痛、厌油食少、身倦乏力、小便短赤、大便不爽、苔白腻、脉弦者。 〔用法〕水煎服，日一剂。 2、俞慎初（1915-2002），福建福清人。福建中医学院教授，当代中医学家，中医医史学家，教育家，国家级中医药专家，中国百年百名中医临床学家、全国首批“继承老中医药专家学术经验指导”老师。 2－1【止咳定喘汤】 ﹝组成﹞：(1)蜜麻黄6克(2)光杏仁5克(3)炙甘草3克(4)紫苏子10克(5)白芥子6克( 6 )葶苈子6克（布包）(7)蜜款冬6克（8）蜜橘红5克(9)结茯苓10克(10)清半夏6克 ﹝主治﹞：急慢性支气管炎、支气管哮喘或轻度肺气肿。尤对风寒咳喘痰多者有较好的疗效。 ﹝用法﹞：水煎服，每日一剂。 ﹝加减﹞： (1)若恶寒发热、鼻塞流涕、表证明显者，可酌加荆芥、防风、紫苏叶等。 (2)痰粘稠、咯吐不爽者，加桑白皮、浙贝母 (3)胸闷不舒者，加瓜萎、郁金。 (4)如痰黄之咳喘者，可加条黄芩、桑白皮、浙贝母等。 ﹝典型病例﹞：患者素有哮喘症，多年来经常发作。近日不慎受凉，咳嗽不已，且见喘促气急，胸闷，痰多色白，脉细缓，舌质淡红苔白。证属外邪引动内饮致肺气不喧之喘咳，治直宣肺平喘，止咳袪痰，予[止咳定喘汤]加味。处方：蜜麻黄6克、光杏仁5克、炙甘草3克、蜜款冬6克、浙贝母10克、盐陈皮5克、结茯苓10克、清半夏6克、紫苏子10克、白芥子6克、葶苈子6克（另包），水煎服。服五剂后，咳喘明显减轻，仍胸闷，上方加干瓜萎15克，再进五剂后，诸症悉平。 2－2（加味五金汤）
清热祛湿中成药
清热祛湿最有效的药 湿热质是湿热内蕴为主要特征的体质状态。湿为重浊黏腻之邪，容易影响气机的流通，如与热邪相合，则湿热交困，主要表现：面垢油光、易生痤疮，口苦口干口臭，身重困倦，大便黏滞不畅或燥结，小便短黄，舌质偏红，苔黄腻等。湿热质对夏末秋初湿热气候或气温偏高环境较难适应，容易心烦急躁。湿热质者在日常饮食中宜食用甘寒或苦寒的清利化湿的食品,如黄瓜、苦瓜、薏米、茯苓、莲子、红小豆、绿豆等,少食羊肉、动物内脏等肥厚油腻之品,以及韭菜、蒜、葱、生姜、辣椒及火锅、烹炸、烧烤等辛温助热的食物。湿热主要分为肝胆湿热和脾胃湿热。 肝胆湿热是因湿热郁结于肝胆，疏泄失职，肝气郁滞，不通则痛，因此，肝胆湿热常伴有胁肋胀痛，口苦纳呆，呕恶，腹胀，大便不调，小便短赤，舌红苔黄腻，或身目发黄或寒热往来，或阴囊湿疹，或睾丸热痛，或带下黄臭，外阴瘙痒等。肝胆湿热常热重于湿，湿的表现相对较轻。肝胆湿热质者应清湿热，以“肝”主渲泻。 脾胃湿热是因湿热之邪蕴结脾胃，受纳运化失职，升降失常，致腹胀，纳呆，呕恶。因此，脾胃湿热常伴有脘腹痞闷，呕恶，厌食，肢体困重，大便溏泻，小便短赤不清；或面目肌肤发黄，皮肤发痒，或身热起伏，汗出而热不解，舌红苔黄腻。脾胃湿热常湿重于热，热的表现相对较轻。 湿热困扰着许多人群，他们主要表现为口苦口干口黏，渴不欲饮，有些人会出现面赤唇红、口舌生疮的现象，甚至上腹胀满，腹痛、里急后重，这些人群大多舌质红、苔黄腻、脉滑数或弦数、濡数。那么清热祛湿最有效的药有哪些呢，下面介绍几款清热祛湿的中成药。 1、湿热片 女人湿气重容易造成身体肥胖，湿气在体内停留，也很容易造成大便稀，不成形，湿热片可以说是女人祛湿的中成药首选药之一，可以有效的清除体内的湿气，湿气走，水肿等现象自然消失，体重也会下降，同时祛除湿气可以涩肠止痢，适用于泄泻、血痢、腹痛、属大肠湿热证。 3、黄疸茵陈颗粒 黄疸茵陈颗粒为清热利湿、退黄疸的中成药，主要成分有茵陈、黄芩，茵陈为君药，有清热利湿退退黄的功效，黄芩为臣药，具有清肝利胆祛湿的功效。佐
中医常用的种祛湿中成药不看会后悔哦
中医常用的8种祛湿中成药，不看会后悔哦~ 2017/3/30 15:21:0036176次导读：春季乍暖还寒，往往湿气重，容易带来各种“湿症”，人易疲倦、昏昏欲睡，感冒、肠胃不适和皮肤病等疾病也逐个现身。因此，这个季节人们应顺应天气变化做些“祛湿行动”。春季乍暖还寒，往往湿气重，容易带来各种“湿症”，人易疲倦、昏昏欲睡，感冒、肠胃不适和皮肤病等疾病也逐个现身。因此，这个季节人们应顺应天气变化做些“祛湿行动”。 8种常用祛湿中成药推荐 附子理中丸 功能主治：温中健脾。适应症：脾胃虚寒，脘腹冷痛，呕吐泄泻，手足不温等病症。 健脾丸功能主治：健脾开胃。适应症：脾胃虚弱，脘腹胀满，食少便溏。参苓白术丸功能主治：益气健脾，渗湿止泻。适应症：脾胃虚弱，食少便溏，气短咳嗽，肢倦乏力。 | 归脾丸
功能主治：益气健脾，养血安神。适应症：心脾两虚，气短心悸，失眠多梦，头昏头晕，肢倦乏力，食欲不振，崩漏便血。木香顺气丸功能主治：行气化湿，健脾和胃。适应症：主治胸膈痞闷，脘腹胀痛，呕吐恶心，嗳气纳呆。 香砂养胃丸功能主治：温中和胃。适应症：胃阳不足、湿阻气滞所致的胃痛、痞满，症见胃痛隐隐、脘闷不舒、呕吐酸水、嘈杂不适、不思饮食、四肢倦怠。| 保济丸功能主治：解表，祛湿，和中。适应症：用于暑湿感冒，症见发热头痛、腹痛腹泻、恶心呕吐、肠胃不适；亦可用于晕车、晕船。 藿香正气丸功能主治：解表化湿，理气和中。 适应症：外感风寒、内伤湿滞或夏伤暑湿所致的感冒，症见头痛昏重，胸膈痞闷，脘腹胀痛，呕吐泄泻；胃肠型感冒见上述证候者。 2款祛湿汤，美味又健康 春日祛湿，汤为先，在煲汤时，还会放些祛湿药材，
对中医的感受
对中医的感受 中医文化渊源流长，经历了数千年的实践和筛选，虽然自己来自药都之乡，华佗故里亳州，但自己对中医药方面的了解确是很少。为了能更深一步的去认识中医文化，因此自己选择了中医概论这门课。通过学习，尽管自己对于中医文化的认识依然是一知半解，但是却让自己引发了对中医药现状的思考。自己开始对中医的一些现状进行了反思和自己个人的见解。 首先，我们从中医的文献方面来说。很多时候，老师们总是说这些经历过数千年洗礼被传承的文献是老祖宗门精华的所在。的确如此，以为这些经历过上千年磨砺筛选的书籍是老祖宗们实践经验的总结，所谓实践是检验真理的唯一标准。可见这些传承下来的文献的实际价值有多大。但即使是这样，又有多少人去读这些经典之作呢。曾经自己在网上看到过一些信息，一些中医类的高校，竟然把《黄帝内经》、《本草纲目》等作为学生的选修课，这种现象怎么能不让人寒心呢。中国文化的瑰宝却被这些“无知”的人们作为了一种挣学分的工具。如果说句难听的，假如这些文献的作者还活着的话，估计也会被气死。更有甚者一些从事中医的人居然对于中医的发展了解不多，这是不是对中医发展现状的一种讽刺呢。 为什么会出现这样的状况呢根据自己个人的观点认为，除了外界的因素外，书籍本身的缺陷也起到了很重要的作用。外界的因素主要的就是学校对于这些瑰宝的重视程度。只有对这些东西重视了，我们才可能花更多多更大的精力去钻研它。如果学校都认为这些东西可有可无的话，那还有谁会花精力看呢。同时书籍的本身也有劣势，这些中医药方面的书籍大多繁琐难懂，篇幅也比较长，导致很多人看着看着就失去了耐心，也就没了继续看下去的兴趣。而且这些书籍大都只有文字叙述，没有具体的图片，致使很多人看了却不知道它所讲的是什么。另外由于经济的迅猛发展，人们对于生活不再是简单的吃饱问题啦，而对于饮食养生方面也更加的看重，
中医表7中医体质分类的判定标准
中医体质分类的判定 《中医体质分类与判定标准》是我国第一部指导和规范中医体质研究及应用的文件，旨在为体质辨识及与中医体质相关疾病的防治、养生保健、健康管理提供依据，使体质分类科学化、规范化。 该标准将体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质九个类型，应用了流行病学、免疫学、分子生物学、遗传学、数理统计学等多学科交叉的方法，经中医临床专家、流行病学专家、体质专家多次论证而建立的体质辨识的标准化工具，并在国家973计划“基于因人制宜思想的中医体质理论基础研究”课题中得到进一步完善。 通过21948例流行病学调查，该标准具有指导性、普遍性及可参照性，适用于从事中医体质研究的中医临床医生、科研人员及相关管理人员，并可作为临床实践、判定规范及质量评定的重要参考依据。该标准曾在多家“治未病”中心及中医药科研单位以及26个省、市、自治区(包括香港特别行政区、台湾地区等)试用。 平和质（A型） 总体特征：阴阳气血调和：以体态适中"面色红润"精力充沛等为主要特征。 形体特征：体形匀称健壮。 常见表现：面色、肤色润泽，头发稠密有光泽，目光有神，鼻色明润，嗅觉通利，唇色红润，不易疲劳，精力充沛，耐受寒热，睡眠良好，胃纳佳，二便正常，舌色淡红，苔薄白，脉和缓有力。 心理特征：性格随和开朗。 发病倾向：平素患病较少。 对外界环境适应能力，对自然环境和社会环境适应能力较强。 气虚质（B型） 总体特征：元气不足，以疲乏"气短"自汗等气虚表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。 常见表现：平素语音低弱，气短懒言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡红，舌边有齿痕，脉弱。 心理特征：性格内向，不喜冒险。 发病倾向：易患感冒、内脏下垂等病；病后康复缓慢。 对外界环境适应能力：不耐受风、寒、暑、湿邪。 阳虚质（C型） 总体特征：阳气不足，以畏寒怕冷、手足不温等虚寒表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。 常见表现：平素畏冷，手足不温，喜热饮食，精神不振，舌淡胖嫩，脉沉迟。心理特征：性格多沉静、内向。 发病倾向：易患痰饮、肿胀、泄泻等病；感邪易从寒化。 对外界环境适应能力，耐夏不耐冬；易感风、寒、湿邪。 阴虚质（D型） 总体特征：阴液亏少，以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。 形体特征：体形偏瘦。
一祛湿名方,帮你排出体内多年湿气!
一祛湿名方，帮你排出体内多年湿气！ 不知道从什么时候开始，你发现早上起来人特别困乏无力，刷牙的时候嗓子恶心，口干口苦，一照镜子发现自己容颜憔悴，皮肤暗谈无光...... 如果你伸出自己的舌头，十有八九会发现自己：舌头边缘有锯齿状，白白的舌苔铺满了整个舌头，舌头中间还可能有裂纹...... 如果你上厕所，会发现自己大便溏稀不成形，需要很多手纸才能擦干净屁股，有时候还便秘...... 好可怕，是不是预示着身体有什么重大疾病呢如果你去医院，很可能也查不出什么疾病。但你并不放心，因为每天，你可能都会受到下面这些症状的折磨：①大便不成形，溏稀或者便秘②口干，口苦，口臭③痰多，咳嗽,嗓子不清爽④头发油腻，脱发，白发⑤肥胖，减肥后容易反弹⑥浮肿，眼袋下垂,⑦腰酸关节疼痛,⑧胸口闷⑨黑眼圈,⑩睡觉打呼噜,?头晕没精神,特别疲劳?阴部潮湿,?阴囊潮湿?对房事不感兴趣,?脸上长斑，起痘，满脸油光,?白带有异味，瘙痒,?皮肤油腻，起湿疹等等到底身体出了什么问题如何解决先看完再说吧！中医将齿痕舌或者舌苔黄腻，大便溏稀不成形，满脸油腻，嗜睡，困乏无力等等这种状态称为湿气重。湿气是风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪之一，为中医最重要的一个常识。体内湿气重，导致水湿内阻，造成舌头胖大，舌的边缘受到牙齿的挤压，久而久之，就成为了齿痕舌。所以舌头边缘有锯齿，说明体内长期有湿气。
如果天气渐暖，喝水较少的时候，即便没有锯齿舌，但是舌苔会呈现黄色，口干，口苦会更加严重。湿气重并非仅仅引起齿痕舌和大便溏稀这么简单，毕竟这没有什么大不了，但是身体的其他症状会越来越加重，最终会引发一系列的疾病。起初湿气重的人只是感觉舌像异常，大便溏稀不成形、皮肤起疹起痘，稍重时胸闷乏力、体态困乏、咽喉肿痛；进一步发展，会出现关节疼痛，体型肥胖；久而久之还会引发脂肪肝、哮喘、高血压、心脑血管等疾病。湿气还会极大的影响一个人的容貌，表现在皮肤上会出现长斑长痘，暗黄无光；表现在体型上就是水肿肥胖，大腹便便；表现在精神气色上就会出现无精打采，困乏无力。湿气为什么会引起这么多症状呢这是因为，湿气入侵人体，在内伤害五脏六腑，引起脾虚，肺弱，肾虚，胃弱；在外部则表现为口干，口苦，嗓子发炎，头晕头痛，皮肤油光，满脸起痘，全身肌肉关节痛，皮肤湿疹泛滥等等。值得深思的是，湿气对人的健康危害如此之大，按理说人们会特别重视祛湿，可是为什么湿气还是非常普遍，甚至十人九湿呢真实的情况是：很多人湿气重，首先会想到去吃一些利湿渗水的东西，但是湿气重，首责之于脾，可惜很多人在健康方面都是小白，外行，祛湿的时候常常单纯的吃下了类似红豆、薏米磨成的粉之类利湿渗水的东西。脾虚不解决，湿气不可能根除。2，湿气在外会有很多表症，如皮肤油腻，口
学习中医感悟
学习中医心得体会 机触于外，巧生于内----------伟大的推拿 推拿是中医的一门外治法，是中医学伟大宝库中重要的部分。它有着悠久的历史和传统的文化特点。它的实用性强，适应症广泛，而且治疗效果显著，副作用少，是一门非常好的治疗方法。 推拿学是在中医和现代科学理论指导下，阐述和研究运用手法和功法防治疾病的方法、规律和原理的一门医学学科。手法治疗和功法训练是推拿学的基本特征。中医学和现代科学理论的紧密结合是推拿学的理论内涵。适应范围的宽泛和严格的禁忌症是推拿学的临床特点。 推拿的作用原理有三个方面：疏通经络，行气活血；理筋整复，滑利关节；调整脏腑机能，增强抗病能力。推拿的治疗原则是：整体观念，辨证施术；标本同治，缓急兼顾；以动为主，动静结合。 推拿和中药一样，有着自己的功效。根据推拿作用的功效，将推拿分为八法：温、通、补、泻、汗、和、散、清。推拿治疗的病种广泛，以运动系统、神经系统、消化系统为主。腰椎间盘突出症、颈椎病、肩周炎、小儿腹泻是推拿治疗首选的四大病症。 手法是指按特定技巧和规范化动作在受术者体表操作用于治疗疾病和保健强身的一项临床技能。手法的特点：经济简便，无毒副作用，疗效显著，宜掌握推广。手法作用的基本要求是持久，有力，均匀，柔和与深透。对于运动关节类手法，其要求可概括为“稳、准、巧、快”四字，即手法操作要平稳自然，因势利导，避免生硬粗暴；
选择手法要有针对性，定位要准；手法施术时要用巧力，以柔克刚，以巧取胜，不可使用蛮力；手法操作时要疾发疾收，用所谓的“短劲”、“寸劲”，发力不可过长，发力时间不可过久。根据手法的作用、运动形式、运动特点及小儿手法操作的特殊性将手法分为基本手法、复合式手法、运动关节类手法和小儿推拿手法四大类。手法是推拿学的主体内容之一。以手法治疗疾病，其疗效的判定，在诊断、取穴及施治部位无误的情况下，关键取决于手法操作的准确性、应用熟练程度和功力的深浅。只有规范地掌握手法要领，操作娴熟并经过长期的功法训练和临床实践，才能极尽手法的运用之妙，所谓“一旦临症，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。” 功法，是中国传统强身、防病、治病的一种锻炼方法。其特点是形体动作与呼吸调节、意念活动相结合。功法是推拿学的重要组成部分。功法在推拿学的应用，既是推拿医生作为增强体质、提高推拿持续操作力量负荷能力及有助于掌握手法技巧的自我锻炼手段，也是借以指导和帮助病员进行功能训练，防治疾病的手段。推拿练功动作明确，锻炼全面。推拿练功动静结合，意气相随。推拿练功医练结合，增强疗效。 推拿是一门实用学科，功法和手法是其重要组成部分。练好功法可以锻炼身体，增强体质；练好手法，可以治疗疾病，防病保健。练好二者，才能学好推拿，才能达到“一旦临症，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。”学好推拿，才能发展中医优势，才能更好地为病人治疗疾病，才能更好地为人民服务。
中医体质分类判定标准及中医体质分类与判定自测表
《中医体质分类判定标准》 中医体质分类与判定 编者按：中华中医药学会2009年4月9日，《中医体质分类与判定》标准正式发布，该标准是我国第一部指导和规范中医体质研究及应用的文件，旨在为体质辨识及与中医体质相关疾病的防治、养生保健、健康管理提供依据，使体质分类科学化、规范化。 该标准将体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质九个类型，应用了流行病学、免疫学、分子生物学、遗传学、数理统计学等多学科交叉的方法，经中医临床专家、流行病学专家、体质专家多次论证而建立的体质辨识的标准化工具，并在国家973计划“基于因人制宜思想的中医体质理论基础研究”课题中得到进一步完善。 通过21948例流行病学调查，该标准具有指导性、普遍性及可参照性，适用于从事中医体质研究的中医临床医生、科研人员及相关管理人员，并可作为临床实践、判定规范及质量评定的重要参考依据。该标准曾在多家“治未病”中心及中医药科研单位以及26个省、市、自治区（包括香港特别行政区、台湾地区等）试用。 平和质(A型) 总体特征：阴阳气血调和，以体态适中、面色红润、精力充沛等为主要特征。
形体特征：体形匀称健壮。 常见表现：面色、肤色润泽，头发稠密有光泽，目光有神，鼻色明润，嗅觉通利，唇色红润，不易疲劳，精力充沛，耐受寒热，睡眠良好，胃纳佳，二便正常，舌色淡红，苔薄白，脉和缓有力。 心理特征：性格随和开朗。 发病倾向：平素患病较少。 对外界环境适应能力：对自然环境和社会环境适应能力较强。 气虚质(B型) 总体特征：元气不足，以疲乏、气短、自汗等气虚表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。 常见表现：平素语音低弱，气短懒言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡红，舌边有齿痕，脉弱。 心理特征：性格内向，不喜冒险。 发病倾向：易患感冒、内脏下垂等病；病后康复缓慢。 对外界环境适应能力：不耐受风、寒、暑、湿邪。 阳虚质(C型) 总体特征：阳气不足，以畏寒怕冷、手足不温等虚寒表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。 常见表现：平素畏冷，手足不温，喜热饮食，精神不振，舌淡胖嫩，脉沉迟。
除湿中草药有哪些
除湿中草药有哪些 文章目录1、补气养肾除湿的中药1.1、山药。中医方面认为山药性平,是一种非常好的中药。不仅具有很好的补肺以及保健脾胃的作用,服用之后还具有益肾填精的作用,如果是肾虚的患者经常服用,那么身体也会变得越来越好。1.2、干贝。这也是我们常说的江珧柱,性平,服用之后味道甘咸,具有很好的滋阴补肾的作用,所以一些肾阴虚的患者可以经常服用。1.3、栗子。栗子性温,常见的功效就是补脾健胃以及感化,但是你知道吗,他还具有补肾壮腰的作用,并且对于一些由于肾虚所导致腰痛的患者有着很好的作用。2、补气养肾除湿中药方2.1、参元汤将人参和桂圆肉一起放入锅中熬煮,然后直接服用。人参具有很好的益气健脾的作用,而桂圆则是能够起到养血安神的功效,二者相互结合之后对于治疗肾虚有着很好的效果。2.2、参枣汤将人参以及红枣一起熬煮,然后直接服用。这道方子非常适合那些由于慢性肾功能不足导致贫血的患者服用,因为他能够有效的提高身体血红卵白感化功能。3、健脾除湿的中药材3.1、白茯苓:白茯苓有健脾胃和利水渗湿之功效,是我国古代中医推荐的除湿之圣药,尤其适合皮肤湿疹患者经常食用,最常见的吃法就是用白茯苓煲汤。 3.2、薏米:薏米是药食兼用的利水消肿及健脾祛湿良药,可煮成薏米粥或薏米糖水食用。3.3、白术:白术有补气健脾、止
泻及燥湿利水的功效,生用能燥湿利水,炒用能补气健脾,炒焦用能健脾止泻。可煲汤、煮粥或泡茶饮用,每天取取1～3克生白术泡茶饮用对祛湿有帮助。3.4、藿香:归脾、胃、肺经,有发表解暑之功,煮粥或泡茶饮用对暑湿重症及脾胃湿阻均 有良效。除湿祛湿吃什么食物1、冬瓜有利水消痰、清热解毒的功效。湿热体质者若有水肿、胀满、痰多、暑热烦闷、消渴、湿疹、疖肿等均可食用,并可解酒。2、红豆是利水、消肿、清热佳品,尤其适合夏季食用,能散热燥湿、补心健脾、养肝益肾。3、扁豆具有健脾和中,消暑化湿等功效,适用于暑湿吐泻,脾虚呕吐、食少便溏、泄泻水肿、赤白带下等病症。 4、薏仁是缓和的清热祛湿之品,中医常用其来治疗脾虚腹泻、肌肉酸重、关节疼痛、水肿、脚气等病症。 5、黄瓜能清热解毒、生津止渴,并且富含多种维生素、纤维,是难得的排毒食品。黄瓜还能促进新陈代谢、美白皮肤、抑制脂肪形成。 6、苦瓜具有清凉解渴、清热解毒、清心明目、益气解乏、益肾利尿的作用。苦瓜中含有多种维生素、矿物质,含有清脂、减肥的特效成分,可以加速排毒。据研究发现,它还具有良好的降血糖、抗病毒和防癌功效。人的身体湿气重怎么办1、艾叶泡澡艾草是很常见的一种植物,但它却是一种具有很高 的药用价值的植物。艾草是极阳的性质,可以有效的去除体内的湿气和寒气。所以身体湿气重的朋友可以采用艾叶泡澡的方法来达到祛湿的目的,一般来说,每周用艾叶泡澡一次就可
排寒祛湿调理
排寒祛湿调理 （驱除寒湿、温暖经络，使体内的阳气回升，回升气血，对身体进行大扫除，使经络温暖畅通起来）寒气的性质 俗话说：“十病九寒”。寒为冬季的主气，寒邪侵入肌肤，出现表征的称为“伤寒；寒邪直中脏腑，出现里 正的，称为“中寒”。黄帝内经就有这方面的记载，我们大部分疾病都是因为受寒引起的，几乎占到了99%。寒属阴邪，寒则气收。人感受寒邪发病后，可导致肌肤收缩、汗孔不开、筋脉拘急等症状。这就是为什么有 些病人主诉身上不出汗，很难受，到处去寻找治疗出汗的方法。寒又具有凝结、停滞的特性。人体的气血， 得温则行，遇寒则凝。因此寒一旦邪侵入机体，可就导致气血运行迟滞，严重者则凝结不通而出现疼痛症状，如头痛、骨节痛、腰痛等。黄帝内经曰“痛者，寒气多也，有寒故痛”。寒性质寒凉，容易损伤人体的阳气。寒邪直中脾胃，开始可出现呕吐清水，腹泻，腹痛，得温则轻，遇寒更重的脾胃实寒症，继而就会出现食欲 不振，四肢冰冷，神疲乏力等阳气虚弱的症状。各类寒症表现不一致，一般都有怕冷喜暖，面色晄白，肢冷 身凉，口淡不渴，痰，涎，涕清稀，小便清长，大便稀溏，舌淡苔白滑，脉迟，紧，眩。 寒气的危害性 寒进入人体后导致气滞，气滞又造成血瘀，使血流减慢就会产生很多疾病，温度是决定我们健康的根本，所 以在日常生活中要引起高度重视，在饮食起居方面要注意防寒保暖，不要着凉受风，防止寒邪侵入机体。在 炎热的夏天开空调、吹风扇要适度，千万不要在大汗淋漓时用冷水洗脚、洗头，更不要过食冷物，使脏腑失和，造成疾病。俗话说："病从口入"。我们要重点讲一下寒凉饮食对人体的危害，有些人不论春夏秋冬，雪糕、冰淇淋、冷饮、扎啤不断。从中医养生角度讲不论在任何时候都不要过食冷物。一定不要喝冰饮料和凉 茶以及隔夜茶，俗话说"隔夜茶伤脾胃。如有胃寒的人就不要喝绿茶，如龙井茶等。应喝如普洱茶，红茶等暖茶，以免引起胃胀，胃酸等。少吃偏冷性水果，如草莓、香蕉、梨；葡萄；西瓜；猕猴桃等。过食冷物就会 造成胃寒、腹寒，使脏腑功能失调而发生疾病。我们知道了脏腑在人体生命中枢起的作用，就要在日常生活 中特别加以重视，过食冷物和偏寒性水果等，会使脏腑内的气血运行不畅,功能紊乱而发生疾病从而引起腹胀，腹痛、胃痛、打咯、胃胀、大便不畅（便秘、泄泻）、大便粘涩、脾气暴躁、烦闷，看什么都不顺眼，抑郁症。各种妇科疾病痛经，月经不调，宫寒等。性冷淡，性机能障碍，口干舌燥，总想喝凉的，口腔经常出现 溃疡等。腰痛、背部酸痛、倦怠乏力、手脚冰凉、神衰、记忆力减退等。 不要轻视寒气 现在很多患者包括医生都有一个很大的困惑，往往一个很简单的疾病可经过各种各样的治疗，一直就是治不好，各项检查指标都在正常范围之内。如很简单的痤疮，总认为是皮肤本身的问题，治疗时只是用各种外擦 药或化妆品，几年都不能治愈。实际上只要将脏腑的寒气排出去，让上焦之火能够通过中焦从脚下排出去了，痤疮很快就消失了，而且面部的皮肤比原来还要漂亮，面色既光亮又红润，因痤疮是由于肺胃蕴热引起的， 也就是因有胃寒，腹寒使得上焦火无法从下焦排泄出去即产生了痤疮，所以治疗必须去除体内寒气，否则费 尽周折也无法消除。 有人经常说，寒气进到身体里为什么就排不出来呢？因为大自然是的空气是个大气压，而我们人体只是一个 小气压，寒气进入到体内靠我们自身的小气压是很难和大自然抗衡的，也就很难将寒气排出来的，必须有一 个特殊的方法才行。为了有一个健康的身体，靓丽的容貌，一定要严防寒邪的侵入，一但气滞血瘀，酿成病 就必须调理，所谓调理，就是将人体内的寒邪排出体外，疏通淤塞，使气血恢复正常运行，使五脏六腑发挥 正常的生理机能。人体就像是一部汽车要经常调试机器才能正常运转。不要等到形成疾病了再去治疗。 中医理论认为："百病在瘀，瘀则病，病则通，通则祛病。"五脏六腑好比江河湖海，一但瘀塞就会泛滥成灾，及时疏通了，水流通畅了，病就解决了。现在医病往往只注意症状没有从多方面去考虑，应该像道
万病从根治传奇中医师多年临床经验的感悟与总结(作者：余浩郑黎)之一
万病从根治传奇中医师多年临床经验的感悟与总结（作者： 余浩郑黎）之一 生活学习，感悟养生之道 万病从根治传奇中医师多年临床经验的感悟与总结世事洞明皆学问，人情练达即文章！ 人是天地阴阳二气运动的产物，人生活在天地之间这个大的环境中，疾病的产生和治疗，在自然界中均可以找到相对应的法则。 从事中医多年，回首自己学医和从医之路，回忆这些年遇到疑难杂症时的处理经过，我时常感叹，自然界所有的问题，在自然界中均可以找到答案，只要我们做一个有心人，去发掘，去思索，总会找到解决问题的方案。可悲的是随着我们年龄的增长，不再像小孩子那样，遇事问个为什么，凡事刨根问底，追寻事物的本源！于是随着年龄的增长，我们身边缺少了神秘，缺少了好奇，却多了一些平淡和无可奈何。 我时常告诫自己，要求自己能够做到“心中时时有患者，
处处做个有心人”！ 细心观察生活中发生的每一件事，总结生活中遇到的问题及这些问题的解决方法，并将这些方法运用到医学中来，提高自身的悟性，站在道的角度来认识疾病，研究疾病，寻求解决方案，感受中医的“大道至简”，提升自己的医疗水平。向生活学习，智慧的源泉永远不会干枯！今天写本书的目的，也是想将自己多年来对生活的感悟，对医学的领悟总结出来，给那些长期被疾病困扰的患者一些帮助。让我们一同来透过生活中的常见小事，感受中医，感受养生之道！ 晚上腿疼，早上腰疼，大多是寒湿证的表现 天冷了，早上洗脸用的是热水，洗完后，我将毛巾挂在阳台上。晚上洗脸时，发现毛巾上半部分已经干了，而下半部分仍然是湿的，而且最下端居然还结了少许冰块！我拿着毛巾沉思了很久！ 妻子说：“还不快点洗脸，在想啥？” 是啊！看着这一半干一半湿的毛巾，我的确想了很多——我想明白了最近一些疑难病症的病机，同时也想通了治疗
中医名家李可的四逆汤
2009-11-05 | 中医名家李可的四逆汤 标签：保健 那天，看到了关于中医名家李可四逆汤的方剂，查来给大家一阅：四逆汤是用来排除体内寒邪的。寒邪排除了，才能达到身体健康的目的，才谈得上养生。所以，并不存在“养生的“四逆汤，只有”排病“的四逆汤，也就是说，四逆汤是用来治病的，不是用来”养生“的。李可先生推荐大家服用四逆汤，是看到大多数现代人寒邪入少阴，病得不轻，而发了慈悲心。四逆汤没有“大剂”、”小剂“之分，按照《伤寒论》的标准剂量，是：炙甘草30克，干姜25克，生附子5-10克（或炮附子20-30克），六碗水，用小火煎1-1.5小时，煎成2碗，一天内服完。平时就可以按这个剂量服用。但是，这是药汤，不是菜汤，可“常常”服，不可“久久"服。也就是说，可以隔三差五地服一两剂，但绝不能误以为这是”养生汤“，而天天喝，一喝就是大半年。 【主治】少阴病。四肢厥逆，恶寒踡卧，呕吐不渴，腹痛下利，神衰欲寐，舌苔白滑，脉微；或太阳病误汗亡阳 〖功用〗回阳救逆。 〖病机〗
寒邪入里伤及肾阳，肾阳为一身阳气之根本，能温煦生化五脏六腑─→周身虚寒，恶寒踡卧。 清阳实四肢，阳气不得温养─→四肢厥冷 肾阳虚不能温煦脾阳，“釜底无薪”，故其消化吸收运化水谷精微的功能失职，清阳不升，浊阴 不降─→呕吐不渴，腹痛下利。 阳气者“精则养神”，阳气充实，精神才能旺盛，今阳虚，神失所养─→神衰欲寐 阳虚脉气鼓动乏力─→脉沉细而微，舌苔而滑。为太阳病误汗亡阳。【方解】 君附子──大辛大热，温肾壮阳，祛寒救逆。┐ ├助阳散寒 臣干姜──辛热，温中散寒，助阳通脉。┘ ┌固护阴液，缓姜、附的燥烈之性。 │ 佐使炙甘草┤制附子毒性。 │ └伍干姜温健脾阳。
中医经典选读的心得体会
学习《中医经典选读》的心得体会“中医经典选读”是我们这学期开设的一门课程，学校开设这门课程是为了加深我们对中国悠久的中医历史和重要的中医经典著作的了解。同时，学习中医基本的辩证方剂。 学习它让我了解到了：目前国内中医高等教育教材将《黄帝内经》﹑《伤寒论》﹑《金匮要略》﹑《温病条例》作为四大名著，它们在中医发展史上起到了重要的作用，是内容最完整，实践痕迹最清晰，对后世中医和现代临床医疗技术的发展有着重大贡献和深远影响的﹑具有里程碑意义的经典巨著；是将来医学探索与发展的根本内容；是喜爱中医人士必读的专书；是中医药高等院校的必修课程。 学习本门课程我认识到了这四大名著在中国医学史上的重要意义﹑内容和成就。 《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典著，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的诊断﹑治疗﹑预防的重要武器，至今仍具有重要的实践价值。《内经》开藏象学说之先河，并且奠定了脏腑辨证的雏形。千百年来《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为“医家之宗“，为中华民族身体健康﹑繁衍生息作出了卓越的贡献。 《伤寒论》是我国第一部理法方药完备﹑理论联系实际的医学经典著作。它较为系统地揭示了外感热病及内伤杂病的诊治规律，从而奠定了中医临床的理论基础。《伤寒论》为《伤寒杂病论》的一部分，为东汉张仲景所著。张仲景继承了《黄帝内经》等古代医籍的基本理论，结合当时的丰富经验，以六经论伤寒，以脏腑论疾病，提出了包括理法方药在内的辩证论治原则，使中医学的
基础理论与临证实践紧密结合起来。《伤寒论》还提出了较严谨的方剂组方原则；创制了多种方剂的剂型；记载了大量有效的方剂，对方剂学有着重要的贡献。它不仅为诊疗外感病提出了辩证的纲领和论治的方法，也为中医临床各科提供了辩证和治疗的一般示范。它一直指导着后世医家的临床实践。 《金匮要略》是中医学四大经典名著之一，是张仲景所著的《伤寒杂病论》之杂病部分，为方书之祖，而治杂病之宗也。，它有完整的中医理、法、方、药体系，并长期有效的指导中医的临床实践，将中医基础理论知识应用于临床实际，奠定了中医杂病辨证论治的基础。为人类的卫生保健事业作出过重大的贡献，为历代中医学者推崇和必读之书。此书具有多病合篇和病症结合﹑突显脉学运用的特点，运用了严谨的防治学理念，对后世诊治疾病学产生了深远的影响。 《温热论》由清代著名中医温病大家叶天士所著。对后世温病学的发展起了推动作用，是一部切合临床实用的温病理论性著作。叶天士创立的卫气管血辨证方法和辨舌辨齿辨癍疹的诊断方法，对后世的温病学说的发展有着重要影响，至今仍是临床辨治外感温热病最为常用的临证辨治方法。它主要阐明了温病的发生发展规律；创立了卫气营血理论，奠定了温病学辩证论治的理论基础，并按卫气营血确立了温病各阶段的治疗原则；丰富和发展了温病诊断学的内容，对于充实中医诊断辩证学的内容有很大的价值。 中医学是我国医学领域的一块瑰宝，它有着几千年悠久的历史，在我国古代甚至现今都有着重要的地位。学习中医四大名著能较好地了解到我国的中医发展﹑成就和中医在治疗疾病方面的基本方剂﹑成效。也可以说，学习中医四大名著是学习中医学的必读之书。学习“中医经典解读”这门课程确实为我们深入了解中医提供了一个平台。
中医历代名家录
中医历代名家录 华佗，字元化，是东汉时杰出的医家。他曾到过很多地方为人治病，方法简单有效，受到了百姓的爱戴。华佗是一位精通医术的著名医生，尤其出名的是他在外科方面的成就。他到了哪里，都会受到了人们热烈的欢迎。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。用针刺治疗时，也是只针一两个穴位，告诉病人针感会达到什么地方，然后针感到了他说过的地方后，病人就说“已到”，他就拔出针来，病也就立即好了。如果有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界是最早的麻醉剂。在手术前让病人服下麻沸散，他不久便会昏睡过去，不省人事了，直到手术后才会醒来，痛苦很小。而手术之后，他在缝合的伤口处抹上一种药膏，四五天就能好转，也不痛了，一月之内伤口便能愈合，医术十分高明。 李时珍，字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于明武宗正德十三年（公元一五一八年），卒于神宗万历二十一年（公元一五九三年）。他家世代业医，祖父是“铃医”。父亲名闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对那些空洞乏味的八股文，怎么也学不进去。自十四岁中了秀才后九年，三次到武昌考举人，都落第了。于是，他放弃了科举作官的打算，专心学医，于是向父亲表示了这样的决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”父亲无奈，只好答应了他的请求。经十余年的刻苦钻研，李时珍三十多岁时便成为当地很有名望的医生。据说当时常随父亲在当地的玄炒观内为病人诊治。 关月波，北京人，生于1873年，卒于1940年，享年67岁，是清末民初北京著名中医。关氏年轻时熟读古文，曾创办私塾，自任教师并自学中医。在北京行医40余年，擅长内、外、妇、儿及针灸各科，尤精内科、妇科。其诊所名为“乐道堂”。关氏对肝硬变腹水有独到疗效，并擅长治疗天花、麻疹、猩红热等时疫急症。 关月波在北京行医40余年，擅长内科及妇科，提倡气血辨证。他认为人之一身，无非气血。而疾病的发生演变，不外表里出入、上升下降的变化；疾病的性质和发展，不外寒热进退的相互转化，正虚邪实的相互交错，气血阴阳的相互失调等。从病理变化的总体来看，不外邪正的消长与阴阳的失调。而邪正消长、阴阳失调的关键，又离不开气与血。气属阳，血(包括阴、津液)属阴。气与血互为其根，维持人体的健康平衡。气血失调，则阴阳不和而疾病蜂起。总结气血失调的病机，不外乎气虚、气滞、气逆、血虚、血瘀、出血等。这既是疾病的产物，又是再致病的原因。且气病可伤血，血病可及气，气血失调都会造成人体各脏器的功能失调。因此，在疾病的发生发展过程中，都离不开气血这个主题。 关月波在长期的临床实践中，不仅把人体脏腑经络分属气分、血分，还把各种病因、疾病、症状划分为“气分受病”和“血分受病”。比如肿痛一症，如肿胀重，属气分受病；如疼痛重且固定不移，属血分受病。由于人体的整体性，气血相互为用，所以有发于气而受病于血，有发于血而受病于气，以及气血同病等情况。因此，辨证时要分清是以气分为主，还是以血分为主；是气分先受病，还是血分先受病。治疗时，他也多从气血两个方面考虑。气病求之于血，血病求之于气。治气时照顾到血，治血时照顾到气。这里，他所讲的气血辨证与温病学中的卫、气、营、血辨证有狭义与广义之分。后者气分病、血分病只反映了温病发展的不同层次和证候类型，前者则是疾病归属的两大范畴。他曾说:“临床辨证，初求于六淫八纲、卫气营血、三焦脏腑，而深求于气血，不能浅学辄止”。他所讲的气血辨证，是在继承前人辨证方法的基础上，又深入了一层。 丁氏不仅医术精湛，而且医德高尚。然而，对于穷苦患者，他不但不收医药费，有时还掏钱资助，使其得以尽快痊愈，以便谋生。遇到患疮疡需要手术治疗而又无钱糊口者，常常补助其饭费，待患者吃过饭后再行手术。遇到开刀时脓液排出不畅的患者，丁德恩就用口吸吮脓液，促其排净，患者无不感恩戴德。