榆中记

一，眺望

到达榆中的那天早晨，天气异常的晴朗。

而在兰州的那几天，天气一直呈现出雨后的阴沉，微微的风中带着清爽。一个空闲的下午，大家一起到黄河边上走走。我站在黄河边上，脚下浑浊的黄河水在平静的流淌，头顶蓝灰色的天空一望无际。回头看那延绵的山上，即便没有树，映衬着天空，也还是如此生动。我不知道如何去描绘这些风景或者看风景的心情。有的人被前面的风景所吸引，有的人为后面的画面所留念。队伍在黄河边上被拉长，然后分队，聚集&&

我们参加了一两个简短的说明会，然后就分配了。从那个学校出发，汽车穿过条条街道，从城市的空气中分离出来，驶入真实的黄土高原。耀眼的阳光，把雨后的空气中所蕴涵的味道蒸腾出来，我似乎能够分别出来那些是树叶，哪些是泥土，哪些是青草散发出来的味道。然后，我看见了黄土高原。那些画面里的景色现在与我如此接近，仿佛不经意见走进了自己设置的梦境。道路曲折，而两边就是突然下凹的深沟，形状各不相似。我真的很想跳下车去，站在沟边看一看，尽管不知道自己想看什么。

傍晚，当我们被留在学校的时候，我的西部生活就正式开始了。四年以来，我第一次有意识的仰望，幸运的看到了夜空中的群星闪耀。而我第一个西部梦，在第二天早晨八点，被透过窗户的阳光和室内乱飞的苍蝇惊醒。接下来的一整天，我们都在收拾。我们发现差不多都妥当的时候，已经下午六点了，大家决定到镇上吃饭。

二，榆中初印象

我和我的同伴走在镇上，所见到的房子有一种灰蒙蒙的感觉。雨来得突然，不过是淡淡的几滴，我想这里大概不会有雨了。在回学校的路上，我们发现天空绘出一道彩虹。这可把我们惊喜坏了，这是我第一次看见彩虹。大家立即往学校跑，去取照相机。与此同时，我们发现对面的兀立着、光秃秃的山也被染成了暗红色，如同一道屏风。我说不出那是怎样一种红，比落日稍微暗淡一点，那山似乎就在我们面前。于是，我们打算到山那边去看看。

大概两天后，我们沿着学校门口的路向山脚走去。在南方，夏季的格调是用绿色来统一，包括清翠的树，无边无际的小草，还有各种庄稼。这里，夏季的格调是用尘土的灰色来统一。我们走过的路，路边的房子，坐在屋子外面的人的脸，以及作为他们背景的墙壁，甚至绿色的植物都看起来如此。山在我们面前，说不上有多远。我们经过一个狭长的村子，山和我们看到的还是一样，并不近些。而大家也没把这次行动看得重要，或者就是一次简单的散步。天快黑的时候，我们就折了回来。

几天后的一场大雨，似乎是为了改变我们对西北的雨的看法而来的。我们带着惊奇的眼光，从最初砸在地上的直径达到四五厘米的雨点开始，一致看到雨的散去。风和雨一起来，

几乎让树木折断。然后，我才发现被子湿了几块。雨后，那些树木洗去表面的尘土，变得嫩绿可人。天从容不迫的晴了。夕阳从天边露出来，洒下漫天绚丽的彩霞。不经意间，我想起了桂林的雨，似乎也一样的来去匆匆。而随后几天，这样不期而至的雨如约定般，在傍晚时分来袭。而这傍晚的雨，逐渐延续成西北的雨季，一如江南般细雨绵长的雨季。而我们来的时候，大家都没有带雨伞。同伴问我南方的梅雨季节在什么时候，我忍不住笑了。在这细雨延绵不绝的时节，日子也被细雨渲染了一种朦胧的色彩。

有时候，一阵短暂的停留之后，云层透过几道耀眼的光线。再看远处的山峦，渐渐变成青黛色，跟南方家乡看见的雨后的山峦几乎没有什么区别。这屏风一般的山再次成为了我远眺的风景，在雨后演绎着不同的风情。

闲聊无事之际，一个同伴去了苏州，另一个去了县城，还有一个在宿舍里看她的书。下午，我一个人坐在教室里了，突然之间，我想起了在火车上沿路看见的山，和眼前看见的这些山一样兀立，它们似乎在黄土高原经历了一样的自然变迁。也许，如果这些山峦披上茂盛的森林，就和桂林的山差不多了，如果一定要计较差别，大概就在与自然所造就的清秀与粗犷之间。

印象里，这里是不会有这么多雨的。也许是我把这里的气候简单化了。这么多天无聊的生活让我产生了几份厌倦。而我的西部生活才刚刚开始，一个简单的开始意味着什么？大概更多的是期待。

三，另一种雨季

如果房子不漏，我还是比较喜欢下雨的。在西北这地方，很难见到这样的雨，记得刚来的时候，赶上这里一年的雨季。毛毛细雨，三天两头，飘然而至，如果不是校园后面那光秃秃的山，看着校园里面郁郁葱葱的树，我就把西北当江南了。

现在，另一个印象中的雨季来了。天气预报说未来连续三天有雨和现在一样的大雨。这样的情形不能不让人发愁。眼下，只有床所在的一小块区域不漏，但地上的积水已经流到床下（为了适应雨天，我已经调整了床的位置）。连下三天雨，天知道会怎样？灶房（这里把厨房叫灶房）也漏，不过还剩下一块不漏的地方能够放下电饭锅。恍惚间，我就从头一年7月到了下一年的6月，从看着那变幻莫测的秋季雨到这盆倾一般的夏雨，支教生活似乎就要在这样的雨中结束。

这几天，除了吃饭，我就是躺在床上。我也只能躺在床上，一边看看书或者听着歌，一边听着淅沥的雨声。同伴也一样，大家在一起的日子久了，已经没有什么新鲜的话题可以聊。除了那些雨声之外，似乎还有偶尔飞过的鸟的清鸣，或者远处汽车划过的声音，随即又是雨中的单调。透过那扇小窗户，我只能看见灰蒙蒙的天空。我在翻书与听音乐两者之间不断的选择。书上的文字渐渐让我麻木；而音乐，我却不自觉地选择那些低沉的，或者带着呐喊的声音。

雨稍微小一点的时候，我出去看看。这时，只有微微的细雨在空中飘荡。那些常青树脱掉了灰色，显得格外的明亮，让我惊喜不已。走在校园里，我发现房子的颜色也变了。一种洗过的感觉浸透在每一种情景中，更不说那远处的山峦。这静悄悄的空气带给我远处的回忆，

而又似乎要把这样的情景铸造在未来的回忆中。而我，似乎还在这种情景中泼洒了一些依恋。

我的感觉突然间又空荡荡的，丝丝细雨不经意间带来的东西，又在不经意间带走了。我想分辨出我在想些什么，却发现自己的思绪如那灰蒙蒙的天空一样的朦胧。

四，离别

天常常阴着，清晨的院子前又可以看见地面一片片的积水，夜晚也许又下过雨。山在远处却是异常的清晰，跟我在很久以前见到的一样，只是那些山是青的，而这些山是黄褐色的。

这些情景总会带我回忆，仿佛是昨天的事。我也常常感觉自己生活在这样的回忆之中。远别乡村的生活四年了，我以这样一种方式，回到了乡村，虽然环境相差很大，但某种相似还是如此令人回味，而这种相似让生活一再回忆。

我说不清这些情景是如何打动了我。一场雨后，天空洗得异常干净，山峦纤细可分，目光无所拘束。这种情景在山村春天的雨后一次又一次地重复着，而每次都让我一样的陶醉。最初注意这种情景在初中。大概从那时起，内心开始有了顾及或者压力，因而内心开始变得不清晰，从而追求这种外在的意境。

其实在这里，我已经开始回忆了。我和我的同伴买菜回来，从我最初住的房子经过时，我仿佛看见那里停着一辆车，而我们正忙着把东西往屋里搬。那天的太阳似乎和现在一样的强烈。现在，我们已经送走了一个同伴。我们也快走了。说起这些不能不说是一种怀恋。从我们往屋里搬东西到现在的许多情景都很清晰。一个相似的环境，就能把过往的细节在眼前描绘出来，就像那门前的情景在阳光下清晰起来一样。

应该说，来到兰州之后的情景都历历在目。在这里，一种生活告别另一种生活。在一种全新的环境中，我开始了一段旅程，而旅程的一开始似乎就充满了各种回忆，甚至在某个清闲的下午，我在慵懒的阳光下听着巷子尽头的二胡弦音时，我就已经把这种它当做回忆的场景，这一年的生活开始在阳光下飞舞。回忆也许不仅仅是怀恋，又像是对新的开始的设想。常常这种设想回受到情绪和回忆的影响。过去、现在、将来在某些时刻会交融在一起，我们常常又是这种交融的集合体。现实的想法不仅受限于过去，似乎也受限于将来，就像经济学里提到的预期。这样想时，说不清是分明还是模糊，不是每个人都能认清现实环境。看着雨后的天空，也很难说者是宁静还是令人抑郁的单调。

当我现在回忆，似乎把一件将来的事情推到现在。在那个门前，我想到的那辆车，在一个雨后的早晨，送走了一个同伴。也许在一个类似的早晨，回忆着盛夏夕阳的时候，我们也一样静静的离开。而这种离开，也许是另一种开始。

关于兰州市榆中县青城镇民俗文化的研究报告

关于兰州市榆中县青城镇民俗文化的研究报告 白秀红 （甘肃农业大学人文学院06中文甘肃兰州730700） 摘要：甘肃省兰州市榆中县青城镇的传统文化底蕴丰厚，有“千年古镇”和“黄河第一古镇”之称。本文重点考察了有代表性的剪纸、刺绣、西厢调小曲等民俗艺术形式，不仅梳理了它们的历史和现实存在状况，还根据当地实际情况提出了保护与传承的相关建议。 关键词：青城镇民俗文化保护传承 正文 每个民族都有自己独特的文化历史，独特的审美理想和审美趣味，而这些又往往深藏积淀于民族民间艺术之中；而民族的文化精神、审美个性又往往以最纯朴的审美形态从民间艺术中鲜明地表现出来。民间艺术可以说是人类文化的宝库。著名作家冯骥才说：“民间艺术是一种母亲文化，它是我们的根，它融入了我们的血肉，给了我们情感，而现在，它正在迅速消失、瓦解……我们必须把它保护起来，无论是在大城市还是在小城市，民间艺术都需要拯救。”在对我的家乡兰州市榆中县青城镇的民俗文化（以非物质文化遗产剪纸、刺绣、西厢小调为主）调查研究之后，发现家乡的民俗文化正濒临消亡的境地。那么，如何去保护和传承我们优秀的民俗文化并让它重新焕发昔日的光彩就是本文的写作意图所在。 一、青城镇简介 兰州市榆中县青城镇又名一条城，位于兰州下游50公里处，陆路距离兰州110公里，白银市23公里，是古丝绸路上的重镇。自古以来就是西北商贸集散地。青城历史悠久，地理条件优越，历代文人墨客荟萃，商贾云集，创造了灿烂的青城文化，留下了许多珍贵的历史文化遗产和遗迹。全镇拥有一个省级文物保护单位——高家祠堂，有三个县级文物保护单位：青城隍庙、青城书院、二龙山戏楼，有60多处保存较完整的明清时期的古民居四合院，有400多株百年以上的各类树木，除此之外，英雄武鼓、烧秦烩、柴山等独具特色的传统民俗活动，《西厢调》小曲、剪纸、刺绣等经久不息的民俗艺术，青城长面、糁饭、陈醋和酸烂肉等具有地方风味的饮食，都可以让游人流连忘返。 2004年10月，青城镇古建筑民居被省政府列为全省民族民间文化保护工程十大项目之一，青城镇被省政府初评为省级历史文化名镇。

2020年甘肃省兰州市榆中县(中小学、幼儿园)教师招聘真题试卷及答案

2020年甘肃省兰州市榆中县（中小学、幼儿园）教师招聘真题试卷及答案 注意事项 1、请用钢笔、圆珠笔或签字在答题卡相应位置填写姓名、准考证号，并用2B铅笔在答题卡指定位置填涂准考证号。 2、本试卷均为选择题，请用2B铅笔在答题卡上作答，在题本上作答一律无效。 一、单项选择题（在下列每题四个选项中只有一个是最符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、从发生早晚的角度看情绪与情感的差异（）。 A、情绪发生早，情感产生晚 B、情绪发生晚，情感产生早 C、情绪情感同时产生 D、情绪情感都是与生俱来的 【答案】A 【解析】情绪产生早（个体生命开始，饥饿哭闹），情感产生晚。故选A。 2、教师的人格、品性、德操对学生人格的形成起着奠基作用。这体现了教师职业道德实践功能中的哪项功能？（） A、教育功能 B、调节功能 C、促进功能 D、示范功能 【答案】A 【解析】教师职业道德的实践功能集中表现在教育功能、调节功能、社会促进功能等方面。教师的人格、品性、德操对学生人格的形成起着奠基作用，体现的是实践功能中的教育功能。故选A。 3、某校的校训是“卓越立于全面，广博产生精专”。这体现的教育理念是（）。 A、开拓创新 B、全面发展 C、自主发展 D、因材施教 【答案】B 【解析】由“全面”“广博”等字眼可以看出该学校校训的意思强调促进学生的全面发展，这体现的是全面发展的教育理念。故选B。

4、“前有断崖，后有追兵”是（）。 A、双趋冲突 B、多重趋避冲突 C、趋避冲突 D、双避冲突 【答案】D 【解析】双避冲突，指个体以同等程度的两个动机去躲避两个具有威胁性的事件或情境时，因不能同时避开而产生的动机冲突。所谓“前有断崖，后有追兵”就属于这种情况。故选D。 5、小明看书时可以“一目十行”，而小华则“一目一行”。这反映了他们在哪种注意品质上存在差异？ （） A、注意广度 B、注意分配 C、注意稳定 D、注意转移 【答案】A 【解析】注意广度是指在同一时间内，人们能够清楚地知觉出的对象的数目。“一目十行”反映的就是注意广度。注意分配是指人在进行两种或多种活动时能把注意指向不同对象的现象。注意稳定性是指注意保持在某一对象或某一活动上的时间长短的特性。注意转移是根据新任务，主动把注意从一个对象转移到另一个对象的活动。故选A。 6、昆体良的《雄辩术原理》被称为是（）。 A、“教育学的雏形” B、世界上第一部专门论述教育的著作 C、教育学成为一门独立学科的标志 D、世界上第一本研究教学法的书 【答案】D 【解析】昆体良的《雄辩术原理》，比较系统地论述了有关儿童教育的问题，被称为第一本研究教学法的书。故选D。 7、小学生所处的年龄阶段属于（）。 A、童年期 B、少年期 C、学龄中期 D、学龄晚期

榆中县共23个乡镇

榆中县共23个乡镇（8镇15乡）268个行政村 1、青城镇（14个村）青城、苇茨湾、城河、新民、瓦窑、红岘、三合、上坪、下坪、东滩、红湾、大园子、建亭、改地 2、金崖镇（14个村）金崖、永丰、古城、梁家湾、齐家坪、陆家崖、张家湾、豆家营、寺隆沟、邴家湾、豆家岘、大涝池、瓦子岘、大耳朵 3、夏官营镇（8个村）过店子、太平堡、高家崖、夏官营、红柳沟、中河堡、彭家湾、郝家湾 4、城关镇（14个村）兴隆山、南坡湾、杨家庄、南关、下汉、东湾、城关、北关、金家圈、大营、李家庄、上蒲家、朱家湾、分壑岔 5、定远镇（12个村）歇驾咀、董家湾、定远、张老营、蒋家营、猪咀岭、安家营、邓家营、陈家沟、矿湾、水岔沟、转咀子 6、和平镇（13个村）袁家营、和平、沈家河、祁家坡、高营、菜子山、范家营、马家山、豆家山、路口、邵家泉、直沟门、陈家庄 7、甘草店镇（13个村）三墩营、西村、东村、果园、项家堡、钱家坪、咸水岔、车道岭、唐家岔、克涝、蔡家沟、郭家湾、好地岔 8、高崖镇（11个村）沙河、关门口、高崖、新窑坡、马家集、小营子、李家磨、裴家岔、树梓沟、马家咀、湖滩 9、来紫堡乡(10个村)黄家庄、郭家庄、骆驼巷、冯家湾、西坪、东坪、大水洞、桑园子、方家泉、火家店 10、三角城乡（13个村）周前、三角城?、丁官营、化家营、孙家营、敬家山、双店子、接驾咀、下彭家营、大兴营、高墩营、詹家营、龚家屲 11、小康营乡（17个村）王保营、上彭家营、洪亮营、刘家营、孟家庄、郭家营、李家营、翟家湾、南北关、红寺、永红、窑坡、小康营、浪街、深沟子、徐家峡、范家山 12、连搭乡（18个村）马家屲、麻家寺、秦启营、朱家沟、薛家营、孙家坡、魏家营、乔家营、麻启营、连搭、朱典营、金家营、胡家营、张家坪、魏家沟、寇家沟、肖家嘴、石头沟 13、银山乡（8个村）高家湾、孙家湾、打磨沟、茨坪、小水子、斜路屲、旋马滩、大滩 14、马坡乡（15个村）河湾村、马坡、窑沟、哈班岔、羊上、羊下、后沟、张家寺、太平沟、尖山、马莲滩、上庄、白家堡、旧庄沟、阳屲 15、新营乡（13个村）清水沟、黄坪、祁家河、八门寺、红土坡、刘家湾、桦岭、窝子湾、杨家营、罗景、寨子、谢家营、新营 16、清水驿乡（16个村）东古城、太子营、天池峡、岘坪子、清水、赵家岔、杨河、苏家堡、建家营、方家沟、柳树湾、红坪、王家湾、稠泥河、杨家山、孟家山 17、龙泉乡（12个村）水家坡、张家窑、大坪、李家岔、骡子滩、花寨子、武家庄、银川、水泉湾、庙咀、杨家咀、洞口 18、韦营乡（7个村）李家坪、韦家营、郭家沟、武家窑、黄家岔、全家岔、孙家岔 19、中连川乡（12个村）高窑沟、大湾、撒拉沟、中连川、鞑靼窑、野韭川、中庄窠、刘家岘、陡泉湾、垲坪、黄蒿湾、高家渠 20、贡井乡（9个村）贡马井、吕家岘、大坪、石台、地湾、古坝、佐堤、崖头岭、套岔岘 21、上花乡（6个村）黑虎子、百禄、上花岔、王湾、平湾、大岔 22、哈岘乡（7个村）哈岘、仁和、柳树、杨岘、纪尔、张湾、宣家岔 23、园子乡（6个村）万羊、青碾、小岔、柏木、大岘、金营

2020下半年甘肃省兰州市榆中县事业单位招聘考试真题及答案

2020下半年甘肃省兰州市榆中县事业单位招聘考试真题及答案 一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、本文的主题词应为（）。 A、主题词：水费问题函 B、主题词：水费问题答复 C、主题词：水费问题复函 D、主题词：水费问题答复函 【答案】A 【解析】本题考查的是主题词。公文中标注的最后一个主题词（也即“形式”，此前的都属“内容”）是该公文的文种。只有函是文种，B、C、D三项中的答复、复函、答复函都不属于文种，所以本题答案选A。但2012最新版的公文规范已经将主题词删除。 2、蒸汽机的发明者是（）。 A、纽克曼 B、瓦特 C、居里夫人 D、爱迪生 【答案】A 【解析】瓦特只是改良蒸汽机，真正发明蒸汽机是一个名叫纽克曼的苏格兰铁匠。故选A。 3、公文质量在思想内容上应该做到（）。 A、政策性强 B、时限性强 C、科学性强 D、针对性强 【答案】ACD 【解析】公文质量主要体现在公文的思想内容与文字表达两个方面。在思想内容方面，应该政策性强、针对性强、科学性强;在文字表达方面，应该结构严谨、语言精当、行文规范。 4、选择文种的重要依据之一是（）。 A、公文的内容 B、公文的主题 C、公文的执行效用依据 D、工作关系依据

【答案】A 【解析】公文的内容是选择文种的重要依据之一。 5、决策的灵魂是（）。 A、选择性 B、目标性 C、预见性 D、主观性 【答案】A 【解析】决策过程实质上就是选择的过程，选择性是决策的灵魂，没有选择就没有决策。无论是目标的确定还是行动方案的确定，二者都离不开选择。故选A。 6、关于社会形态的演化，下列选项正确的是（）。 A、社会形态的演化具有客观必然性 B、社会形态的演化是一个不以人的意志为转移的客观过程 C、社会形态的演化是量变和质变的统一 D、社会形态的演化是社会发展的根本动力 【答案】ABC 【解析】社会形态的演化具有客观必然性，也就是不以人的意志为转移的客观过程，并且同样也是量变和质变的统一。而社会发展的根本动力在于社会基本矛盾运动，即生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动，社会形态的演化只是社会基本矛盾运动的结果，故D选项错误。故本题答案为ABC。 7、证明时间、空间和物质运动不可分割的理论是（）。 A、牛顿力学理论 B、麦克斯韦电磁场理论 C、爱因斯坦相对论 D、达尔文进化论 【答案】C 【解析】证明时间、空间和物质运动不可分割的理论是爱因斯坦的相对论。故选C。 8、根据被管理者的成就需要、权利需要、合群需要对其进行管理，其出发点是将被管理者视为（）。 A、经济人 B、文化人 C、社会人 D、政治人 【答案】C

兰州榆中青城古镇之民居

青城古镇之民居 学院：设计艺术学院 专业：建筑学

兰州榆中青城古镇之民居 2011年12月27日一行六人乘车经榆中县城前往青城古镇，崎岖山路不知是多少个十八弯，两位同学大有呕吐之势；似悬崖峭壁旁行车，作为乘客我现在想起来都有些可怕，对此山路的修建者报以深深的敬意；路上来往的车辆行人星星点点，半个小时还碰不到一个；偶尔可见的几户人家是长在在光秃的山上似的，特有大漠孤烟的感觉， 像是有高人在此山修炼一样；名 副其实的窑洞就在眼前，生平第 一次所见，却只能匆匆几瞥；山 上残留的雪景与万里无云的蓝天 交相辉映，甚是漂亮。 青城古镇位于甘肃省兰州市榆中县最北端的黄河南岸,距离兰州市约50千米，和兰州一衣带水, 是兰州市唯一的省级历史文化名镇和全国民间艺术之乡，是甘肃省古民居保存较为完整、非常难得的 古镇，也是兰州城区以外又一块黄河穿 过的夹在两山之间比较大的冲击平原， 平原的地形选择有利于农业的耕作和子 孙的繁衍。景区内主要是古建筑、古民 居群，对研究西北民居、西北风情有一定 历史价值。先后有《老柿子树》、《黄河浪》等电视剧在此选景拍摄。

据史记载，青城古镇为宋仁宗年间 秦州刺史狄青巡边时所筑，为纪念他，后 来便叫做青城。如图,狄青的雕塑立于青城 古镇的重要位置。青城古镇有青城书院、 青城隍庙、高氏祠堂、罗家大院等一些规 模宏大、历史悠久、古朴典雅的文物。青 城书院始建于清道光十一年（公元 1831 年）。整个书院坐北朝南，面对崇兰山和普济阁，形如长条，共有三院，33间。主殿屋面形式采用大屋脊式歇山结构。青城城隍庙 坐南朝北，整个建筑南北 方向呈“王”字形，东 西两面相互对称。青城城 隍庙山门属歇山式结构， 戏楼、献殿等均属卷棚式 歇山结构，大殿属大屋脊 式歇山结构，寝宫属硬山 一坡水结构。整个建筑群中轴对称，布局合理，构造科学。条城高氏祠堂始建于清乾隆五十年（公元1785 年）。整个高氏祠堂基本采用的是悬山式建筑结构，一层一层，逐层增高，意味着子孙后辈步步高升。前过厅建筑风格则采用的是卷棚式歇山结构，后过厅建筑为大屋脊式歇山结构。高氏祠堂的门厅柱数为九，九为数字中最大。在青城，祠堂用九根柱子的只有高氏祠堂。罗家大院为四合院建筑，风格为典

兰州市榆中县我国农村贫富差距的现状与对策

市榆中县农村地区贫富差距现状及其对策研究 摘要：通过分析市榆中县农村地区贫富差距问题的现状，揭示了市榆中县夏官营农村贫富差距扩大的诱因，并在此基础上探讨了解决问题的对策，即深化农村改革，加大扶贫力度，提升产业化经营水平和实现人力资本投资的增长。 关键词：榆中县；农村；农民收入；贫富差距；对策 在2006年底，榆中县县共有98997户，424021人，其中农村户93756户，计384718人，在这种农村地区随处都可以见到这样的场景：马路一边是得高档区域里居住的是拥有一套或多套房产的有钱人，而仅一墙之隔或一路之隔却有太多的穷人。 市榆中县的主要现状：一是贫困面大,市3个贫困带,榆中县就占2个,南北两山贫困带尚有绝对贫困人口和相对贫困人口10.11万人,占榆中县农村人口的26.2%.二是经济总量小,位列全市8县区之后.三是农村基础条件薄弱,抵御自然灾害能力较差.四是农业产业化经营水平低,农民增收困难.五是传统产业弱化,新的经济增长点缺乏.六是财源建设滞后,财政收支矛盾十分突出.七是投融资渠道不宽,各项事业发展受资金制约较大.八是县域经济发展要求与产业结构现状不相适应.九是思想观念不够解放,创新意识不强. 但同时市榆中县兴隆山有许多的住处，住在那里的都是市主要的白领阶层,私营业主和高级企业主管。该区因坐落于4A级旅游胜地而没有每平方米低于1万元，最便宜的房子总价也要 80 多万元，被称为市或榆中县的富人居住区，但与相邻的高墩营相比，记者（实地考察）了解到，这里有2200多户人家，多人没有工作有一部分的人是靠“低保”过日子。在榆中县夏官营开盘的小区，校园周边楼价每平方米3500元，它卖到5000元，总共167套房，一天之卖出60%，总销售额超过上百万，业人士称这种情况在榆中县夏官营房地产市场开阔。另一方面，居住在棚户区和老旧社区的人们，却是连棚屋和老旧房的产权都没有的无房一族，收入得不到保证，仅凭低保过日子。在记者发现，几乎所有的家庭都是三四户人家共用一个厨房和卫生间甚至没有洗手间，居住条件非常简陋，农民普遍。大叔说：对我来说，买房就别提了，我们即使卖血，也买不起5000块钱一平方米的房

甘肃省榆中县勘察报告(可编辑修改word版)

******** 岩土工程勘察报告 （详勘阶段） ******* 2016 年3 月西安

目录 1前言 (1) 1.1工程概况 (1) 1.2勘察目的 (2) 1.3勘察工作依据 (3) 1.4勘察方法及完成工作量 (4) 1.4.1勘察方法 (4) 1.4.2完成工作量 (5) 2场地工程地质条件 (5) 2.1地形、地貌 (5) 2.2地层岩性 (6) 2.3地下水 (7) 2.4不良地质作用 (7) 3场地地震效应 (8) 3.1建筑场地类别 (8) 3.2抗震地段的划分 (8) 3.3抗震设防参数 (8) 3.4地震液化 (8) 4场地岩土工程评价 (9) 4.1地基土的物理力学性质 (9)

4.2原位测试成果 (12) 4.3黄土湿陷性评价 (12) 4.3.1场地湿陷类型 (12) 4.3.2地基湿陷等级 (13) 4.4场地水、土的腐蚀性评价 (14) 4.5岩土工程评价 (14) 4.6地基土承载力特征值及变形参数 (15) 5地基基础方案 (15) 5.1地基条件 (15) 5.2挤密桩复合地基 (16) 5.3地基试验与检测 (17) 6施工中的岩土工程问题 (17) 6.1基坑开挖及支护 (17) 6.2普探与验槽 (17) 6.3基坑回填 (17) 7结论与建议 (18)

附件建（构）筑物地基岩土工程勘察任务委托书

******* 岩土工程勘察报告 1前言 受******的委托，我院承担了其拟建的精细化工医药中间体中试平台项目详勘阶段的岩土工程勘察工作，为施工图设计提供依据。该项目由甘肃银光工程设计有限公司设计，并提供“岩土工程勘察任务委托书”及“建筑物平面布置图”。 1.1工程概况 根据岩土工程勘察技术要求、建筑物平面布置图及建设单位要求，拟建建筑物主要参数见表1.1。 拟建建筑物概况表1.1 按《湿陷性黄土地区建筑规范》（GB 50025-2004）的划分标准，拟建建筑物属丙类建筑。 按《建筑地基基础设计规范》（GB 50007-2011）的划分标准，根据地基复杂程度，建筑物规模和功能特征以及由于地基问题可能造成建筑物破坏或影响正常使作的程度，拟建建筑物地基基础设计等级为丙级。 依据《建筑工程抗震设防分类标准》（GB 50223-2008），拟建建筑

榆中方言

榆中方言 方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。 我们都知道秦始皇统一中国后，统一了文字、度量衡和行车的轨道，但是并没有统一语言。这是因为各地口语交际并不广泛，对“语同音”的需求并不迫切。有“书同文”就可以保证“书面语”的统一，就足够交际的需要了。 到了元朝，主导性的方言区，由长安、洛阳一带，移到了大都，也就是今天的北京。来自蒙古的统治者考虑到语言不通，很难维持朝政，于是就下令，学校教学要使用以大都语音为标准音的“天下通语”，这就是普通话最早的雏形。 清朝雍正皇帝要求各级官员，在执行公务的时候，一定要使用“官话”。在很大程度上就是今天的普通话了，让读书求仕的人学习官话，否则就不许参加考试。这一点和现在的制度颇为类似。 有趣的榆中方言 榆中话是很生动的，有很多语气词和自造词，还有很多形象的比喻和歇后语，听榆中人讲话，只见上下嘴皮翻飞，句首发语词和句末语气词层出不穷，花样繁多，情绪跌宕起伏，若描述一事则非让听者有眼见之效，而阴损某人也必有令其深悔投胎人世之功。虽不及北京话之贫，天津话之油，上海话之快（幸好都不及，呵呵），也是自成一统，趣味无穷。 一、榆中话里古音多 如“下（hǎ)车”，“咸（hàn）菜”，“上街（gǎi）”等，这“下（hǎ)”，“咸（hàn）”，“街（gǎi）”说起来应该是古音。其实，把留在榆中话里的古音真不少哩。 根据古代音韵，我们知道，在古汉语中，以j、q、x和g、k、h为声母的字可以对转。这种情况沿袭下来，在各地的方言中都可以找到遗迹。我们现代汉语是古汉语的发展和演变，榆中方言中的许多例子都可以说明这个问题。 例如，把鞋xié读作hài（鞋匠）；腔qiāng读作kāng（腔子）；巷xiàng读作háng（巷道）；角jiáo，读作gé（豆角子）；解jié读作gái（解开纽扣）；以及尾（yi）巴，黑（hei）等等。 这说明在榆中方言中保留了比较多而且较珍贵的古音资料，探索这些问题对于我们考察榆中历史和学习普通话都是很有意义的。

甘肃榆中青城古镇

甘肃榆中青城古镇 一、青城古镇简介青城是古丝绸之路上的水旱码头和商贸中心，唐宋元明时期的边塞军事重镇，被誉为“黄河千年古镇”。2006年被甘肃省建设厅、甘肃省文物局命名为“甘肃历史文化名镇”。2007年被中华人民共和国建设部、国家文物局命名为“中国历史文化名镇”。青城镇又名一条城，位于兰州黄河下游50公里处，地处甘肃省兰州市榆中县北部，陆路距离兰州市约100公里，白银市25公里，是古丝绸路上的重镇。自古以来是西北商贸集散地。青城历史悠久，地理条件优越，历代文人墨客荟萃，商贾云集，会馆林立，创造了灿烂的青城文化，留下了许多珍贵的历史文化遗产和遗迹。据史料记载，唐朝在此修筑垄沟堡（旧城），北宋仁宗年间，西夏王李元昊叛乱，时任秦州刺史的大将狄青为防止西夏入侵，凭借黄河天险，在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城。因为新城东西长，南北狭，故称“一条城”或“条城”。后来为了纪念狄青，将“一条城”叫做青城。青城是水烟的发源地，被誉为“中国水烟之乡”。水烟业的兴起，鼎盛推动了古青城加工业、运输业、商业、教育、文化和建筑业的发展。这里曾经人才荟萃，教育发达，文化兴盛，民风淳朴，被誉为“风雅青城，仁义之乡”。据统计，仅清代一朝，青城镇就涌现出进士10名，举人数百名。全镇拥有一个省级文物

保护单位——高家祠堂，有三个县级文物保护单位：青城隍庙、青城书院、二龙山戏楼。有60多处保存较完整的明清时期的古民居四合院，有400多株百年以上的各类树木。除此之外，英雄武鼓、烧秦烩、柴山等独具特色的传统民俗活动，《西厢调》小曲、剪纸、刺绣等经久不息的民俗文化，青城长面、糁饭、陈醋和酸烂肉等具有地方风味的饮食，都可以让游人流连忘返。目前，兰州青城水烟制作技艺、道台狮子、西厢调等已被列入甘肃省非物质文化遗产名录。青城镇党委、镇政府面对众多的文物古迹，以“保护中开发，开发中保护”为基本思路，政府多方筹资，先后对高家祠堂、青城书院、罗家大院等古建筑采用原址、原貌、原材料修复其完整性、真实性，恢复其传统的自然风，打造黄河第一古镇。使青城成为兰州、白银大都市圈内最具有魅力的生态观光与休闲度假的旅游胜地。电视连续剧《老柿子树》、《黄河浪》中大量镜头在古镇青城取景拍摄。《老柿子树》中的“青城县船湾镇”即为青城镇。这使得青城逐渐成为一个具有鲜明黄河风情特色的影视拍摄基地。目前，以“青城水烟”为题材的30集电视连续剧《黄河古镇》目前已进入筹备阶段。这也是甘肃省的非物质文化遗产第一次“全景式”地展现在荧屏上。 近年来，在史学界引起轰动的“闯王李自成归隐榆中青城”之说，使黄河古镇青城引起了各方关注。2007年4月5日(清明节)，甘肃省明清史学会联合李氏后人在青城镇苇茨湾村龙

兰州市榆中县农村贫富差距的现状及对策

兰州市榆中县农村地区贫富差距现状及其对策研究 摘要：通过分析兰州市榆中县农村地区贫富差距问题的现状，揭示了兰州市榆中县夏官营农村贫富差距扩大的诱因，并在此基础上探讨了解决问题的对策，即深 化农村改革，加大扶贫力度，提升产业化经营水平和实现人力资本投资的增长。关键词：榆中县；农村；农民收入；贫富差距；对策 在2006年底，榆中县县共有 98997户， 424021人，其中农村户 93756户，计 384718人，在这种农村地区随处都可以见到这样的场景：马路一边是得高档区域里居住的是 拥有一套或多套房产的有钱人，而仅一墙之隔或一路之隔却有太多的穷人。 兰州市榆中县的主要现状：一是贫困面大, 兰州市 3个贫困带 , 榆中县就占 2 个, 南北两山贫困带尚有绝对贫困人口和相对贫困人口 10.11 万人 , 占榆中县农村人口的26.2%. 二是经济总量小 , 位列全市 8县区之后 . 三是农村基础条件薄弱 , 抵御自然灾害 能力较差 . 四是农业产业化经营水平低 , 农民增收困难 . 五是传统产业弱化 , 新的经济增 长点缺乏 . 六是财源建设滞后 , 财政收支矛盾十分突出 . 七是投融资渠道不宽 , 各项事业 发展受资金制约较大 . 八是县域经济发展要求与产业结构现状不相适应 . 九是思想观念不够 解放 , 创新意识不强 . 但同时兰州市榆中县兴隆山有许多的住处，住在那里的都是兰州市主要的白领阶层 ,私 营业主和高级企业主管。该区因坐落于 4A 级旅游胜地而没有每平方米低于 1万元，最便宜的房子总价也要 80 多万元，被称为兰州市或榆中县的富人居住区，但与相邻的高墩营相比，记 者（实地考察）了解到，这里有 2200多户人家，多人没有工作有一部分的人是靠“低保”过 日子。在兰州榆中县夏官营开盘 的小区，校园周边楼价每平方米 3500元，它卖到 5000元，总共 167套房，一天之内卖出60%，总销售额超过上百万，业内人士称这种情况在榆中县夏官营房地产市场开阔。另一方面，居住在棚户区和老旧社区的人们，却是连棚屋和老旧房的产权都没有的无房一族，收入得不 到保证，仅凭低保过日子。在记者发现，几乎 所有的家庭都是三四户人家共用一个厨房和卫生间甚至没有洗手间，居住条件非常简陋，农 民普遍。张大叔说：对我来说，买房就别提了，我们即使卖血，也买