当前位置：文档库 › 练太极拳如何出功夫

练太极拳如何出功夫

2004-9-1 9:47:00 张绍棠

太极拳毫无疑问地是一种技击实战性很强的拳种，现在有些人怀疑太极拳是否能够实战，这是因为太极拳普及的原因。因为普及了的太极拳就不是原来实战性很强的传统太极拳了。太极拳的普及是由于人们对健身的需要而形成的，象一些所谓的”国家标准套路、简化太极拳等，都是属于这一类型。因为大多数人所追求的就是通过练习太极拳而获得健康的身体，其中很多人也达到了这一目的。练太极拳追求技击实战能力的是少数人，而这一部分人大都是各派传统太极拳传人，太极拳真正的实战能力培养的内容存在于各派传统太极拳中。当然，有些流派至今已经将培养实战能力的具体内容失传殆尽，用一句话来概括，就是真东西失传了。其原因有二：一是保守。二是不重视技击实战能力的培养，久而久之，那些真正的、好的内容失传，这是很令人心痛的事情。这个问题不是仅仅存在于太极拳，其他拳种也有这个问题。这是一个传统武术所普遍存在的问题。真正掌握太极拳精髓的，只是各派传统太极拳传人中的少数人而已。

练习太极拳要想具有技击实战能力，首先要出功夫，如何才能出功夫呢？首先要选择正确的练习方法。那么什么才是正确的练习方法呢？以我个人数十年来练习李派太极拳的经验来说，练太极拳不能死练套路，死练套路是很难出功夫的，即使是出了功夫也不会运用，遇到真正懂技击的高手就会一败涂地的。套路是传统太极拳主要练习手段，但不是全部。具体地说，太极拳的内容包括：一、基本功的训练；二、套路的练习；三、桩功的练习（李派传有太极十三桩）；四、内功的修炼；五、辅助功法的练习，比如操绳功、揉球功等等；六、各种推手的练习；七、对手练习（即实战训练）；

首先基本功的练习决不可以忽视，俗话说“练拳不溜腿，必是冒失鬼”，传统太极拳对基本功的要求很高，韧带必须要抻开，这样动作才能做到位，一些高难动作也就可以做出来。既然是要追求技击实战能力，那就不能和公园里那些老年人一样练法了。所以，基本功练习是基础。其次是套路练习，俗称“盘架子”，基本功练好了，动作可以做到位了，架子也就可以盘好了。盘架子不能死练，所谓死练就是一成不变地按照顺序把套路打下来。你天天这样练是不行的，就是练到老也是不会运用的。一开始，你不要上来就练成套的拳法，要先练简单的单手套路，比如李派的“八门手法”、“老三推”，八门手法就是棚、捋、挤、按、采、捩、肘、靠，每一式就是一趟拳，反复练习，八式练熟了，就开始入门了，这时就练习比较复杂的套路了，此外，你还要学习拳理，要弄明白一些简单的要领和拳理。比如提顶吊裆、含胸拔背，沉肩坠肘，裹裆护臀。什么是“顶头悬”？怎么才能放松？这些都要弄明白。另外，什么是无极、太极、两仪、四象、阴阳、五行、八卦都要明白。这些可不是迷信呀！而是中国古代哲学的精华，掌握了这些，你就会明白很多道理的，对你今后掌握拳理是很有帮助的。

接着说套路练习（盘架子），套路练习不能总是一种架子，要高、中、低架都练，低架子注重下盘功夫，俗话说：“下盘筑根基，上盘练手法，中盘练大通”，下盘就是低架子，练低架子很吃功夫，也很出功夫。练低架子有的动作腿要紧贴地面，慢慢地裹起来，李派的太极五行捶共一百零八式，练上一回需要一个多小时，你要是不能做到放松，你是坚持不下来的。另外呢，这样练习也能使你自然而然地放松。开始，你可能坚持不下来，练上一段时间后，你就会觉得很轻松，每天早晨练上两个小时，你这一天都会觉得精神饱满、精力充沛，体能特别的充足。你要有至少一年的时间来练下盘功夫，才能练好下盘，下盘练好了，根基有了，你的腰腿力量就会得到很大提高，全身也能放松了，这就是所谓功夫。你要是能搞清楚什么是阴阳，功夫就会不断进步，阴阳是事物的正反两个方面，是一种分类的方法。在太

极拳练习中，阴阳就是蓄与发，是开与合，是呼与吸，是左与右，是柔与刚，是--- ---。

盘架子要明白阴阳，明白什么是双重，什么是偏沉，拳经云：“双重则滞，偏沉则灵”，所谓双重就是阴阳不分，偏沉就是分出阴阳，太极拳每一式都要分阴阳，动作与呼吸协调起来。全身的关节要灵活、协调，要身备五弓。上身不能练成平板，一动起来周身的关节就要协调一致。这样，久而久之就会把劲练整，功夫就会出来。盘架子的功夫结合站桩、内功修炼，辅助功法的练习，会有事半功倍的效果。此时再结合推手练习，会使你比较深刻地了解、体会和掌握太极拳的劲法，为实战能力的培养打好基础。前面说到盘架子不能死练套路，就是说一套拳法不能总是机械地按照顺序练下去，当套路练到纯熟的时候，就要打乱顺序任意连接各个式子。这样练习是为了使你能够灵活地掌握太极拳式子的用法。李派太极拳盘架子就叫做“单练”，单练讲“单练四要”，“四要”即“理”“势”“气”“机”四个要点，也可以说是四种练法，李瑞东先生云：“单练者，乃一人独练者也，独练切勿贪多，务求纯熟。或择一、二式而专练之，此谓之练势；或连三、五式而急练之，此谓之练气；或乘势之便利而任意练之，此谓之练机；或酌势想象而练之，此谓之练理，合而言之，单练四要也。”

初练者在盘架子时，千万不要贪多，不要追求尽快能学会一个很长的套路，因为这样反而欲速则不达，重要的是纯熟。李派的练法是，初练者在练习每一个式子后，都要将这个式子作为“桩”来站一段时间，然后才练下一个式子。这样练才能很快地练出我们所要的“内劲”来，否则，你看似学的很快，其实出功夫反而慢多了。等你把每一个式子都练习纯熟了，再练习成套的拳法不迟。一个套路纯熟了，就要打乱顺序任意连接练习，李派的单练四要是有顺序的，不能乱来。李瑞东先生云：“夫本理以造势，即势以运气，借气以生机，行机以达理。”“而练有专规，不练势则势不稳，不练气则气不接，不练机则机不灵，不练理则理不通。俱有次序，不知理而徒练势则势不真，不练气而遽练机则机不活，不练机而遽练理则理不圆。学者宜深思之。”

单练的功夫达到一定程度后，还要由老师亲自讲明关窍和“手诀”，手诀有五个字，这五个字就是开关通窍的钥匙（笔者在这里不能随便透露，以免练习者盲目采用而导致出偏），李派太极拳讲究“手有五诀、足有五步、身有五方、口有五音、头顶五星”，这就是外五行。此外还有“内五行”，而手诀呢？就是手指的曲伸与口的呼吸相合，做到这一步，就可以达到所谓“内外相通”、“呼吸通灵”，达到了内外相通、呼吸通灵，就是进入了一个全新的境界，功夫也就上了一个台阶。李瑞东先生云：“练艺不明手诀，犹如暗室无灯，虽苦练一生，亦难成功。”过去拳家讲“六耳不传”就是指手诀不能轻传。单练功夫到了这时，仍然不能用于实战，必须要经过双练，由老师来给弟子“安手”、“安眼”，讲明尺寸分毫，并且经常给弟子“喂手”，弟子之间要经常进行对练，也就是双练。不断地进行体验，总结。这种双练绝对不只是推手，推手只是其中的一个环节而已，经过这种练习后，才能具备实战能力。练习者要每天进行至少四个小时的刻苦训练，经过至少三年的训练才能达到实战的目的。过去有人说“太极十年不出门”，那其实不是太极拳传人的说法，而是外人所说，那种说法是不正确的。李派讲“三年一小成，五年一大成”，能初步进行实战，并且放人于丈外的功夫，不过是小成的功夫。那么什么是大成呢？练太极拳达到了大成功夫，就是具备了相当的反应能力，非常灵敏。也就是说某种程度上达到了“返先天”，这是说将人（先天本有的某些潜能）本有的良能良知开发出来了。如果说小成是“懂劲”，那么大成就是接近于“神明”了，功夫到了这一步，实战是没有任何问题的。但是要想练到这一步也绝非轻而易举的，路子必须要选对，有明师指点才不会走弯路，而且还要下苦功夫，不但练功夫时刻苦，就是学习拳理也要刻苦，还要有一定的悟性，总之，天上是不会掉馅儿饼的。我历来反对什么速成的功夫，也反对将本门的太极拳法函授他人。那样既是贪人钱财，也是误人子弟。不过现在有了录像和光盘，某些自学者如果有悟性的话，也可以试试，这要看实际效果了，如果效果不好，也是不可以的。

笔者和张绍堂先生曾经就太极拳的实战能力的培养问题作过长谈，绍堂先生练太极拳将近四十年，积累了丰富的练拳经验，有着非常出众的实战能力。绍堂先生说，武术的实战功夫，下等功夫靠力量和速度来取胜，中等功夫靠手法和技巧取胜，上等功夫靠先天的灵敏来取胜，就是所谓无拳无意，无所谓什么手法招式了。对方出手，你不用去想用到底什么招式来对付，动作自然而然就出来了。假如对方的招式中途有变化，而你也会随之变化，但你总能克制对方，甚至对方偷袭你，你也会及时做出反击的动作来，你的大脑还没有反应，而你的动作就已经出去了，这就是先天本有的良能良知。我们练太极拳最终的目标是“返先天”，所谓返先天就是把人体的潜在的东西开发出来。这些东西并不神秘，任何人只要方法对头，都能练出来的。当然，万丈高楼平地起，开始还是要从最基本的东西入手的。基本功一定要练扎实，没有基本功，动作不可能练到位的。动作都做不到位，你也就不可能练出真功夫的。为什么有的人练了几十年都练不出功夫来？一是因为基本功没有，二是因为方法不对，拳理不明白。三是因为工夫没下到。练习太极拳是从无到有，又从有到无。前面的那个“无”，是什么也没有，你没练当然就没有，你就要通过苦练，练而有之，有了拳法也有了手法。这时候你就作到了从无到有，后面的那个“无”，是你功夫的升华，你的拳法、手法纯熟了，运用自如了，你就“懂劲”了，可以实战了，进一步练下去，你先天本有的良能良知就能练出来了，你就接近“神明”了。这就是所谓“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，这不是王芗斋的发明，李瑞东先生早就说过类似的话，意拳（大成拳）的理论并没有超越传统武术的理论范围，岳氏心意拳理论也有这样的内容。功夫练到了这一步，你完全可以不必刻意去想什么招式对付什么手法了，一伸手就有了。李瑞东先生说：“不练招法手”，指的就是这个时候。所谓“无招胜有招”嘛！任何人炫耀自己某个招式如何高明，那他的功夫肯定还不是很高的。高手比武是绝不会事先准备好用某招来对付对手的某招的而是审时度势、随机应变，靠什么来随机应变？就是靠你练出来的先天的灵敏反应，这就是“无招”。但是，你要明白，这个无招的基础是“有招”，要想达到“无”，还必须从“有”开始的。我说盘架子不能总是按照顺序去练套路，练习纯熟后就要打乱顺序任意连接，按照“理”“势”“气”“机”的次序去练，这样盘架子就是从“有”练到“无”的一个过程。我这样说应该是比较通俗的吧？

再说说推手吧！推手有“定步”、“活步”、“四正”、“四隅”、“单推手”、“双推手”多种，你不要以为太极拳就只有通过推手来培养实战能力的。它只是实战训练过程中的一个环节而已。太极拳的“听劲”，就是从推手的练习过程训练出来的。推手训练也可以用于切磋功夫，因为是一种比较文明的切磋方式，也不易伤人，所以通过推手来进行切磋、比试的就很多。有些人甚至不练实战的其他方法，而专门练推手，现在这些人不在少数，所以人们就以为太极拳就只剩下了套路和推手了，其实这是一种非常严重的误解。太极拳培养实战能力的方法很多，盘架子、推手是其中的内容，但是还有双操和双练以及各种辅助功法。其中双练是非常重要的内容之一，李派主要是按照李瑞东先生所总结的《双练三要》来进行的，所谓三要就是“比较”、“问难”、“争强”，我就不细说了。

我简单地说说李派的辅助功法，李派太极拳有很多种辅助功法，都是借助于器材来练习的，我就举几个例子简单地说一说，一、李派有“抖绠绳”，方法是用一条粗约双手一掬，长两丈余，重三十六斤的粗绳两端套着两个铁环，固定一端，练习者手握铁环另一端抖起来，主要是练习抖劲。二、李派传有八卦九宫桩，就是用软藤捆扎成直径约八寸的藤束，栽于地面，共九束，练习者其间穿行挤靠，藤束富有弹性，练习者可以体会人体的弹性，这叫“盘桩”，盘桩是有步法的。三、李派有太极球的练习方法，可以练习和体会太极拳的圆活，也能练出各种劲力。李派《太极球十二法口诀》，就是：“金丝串腕出连劲，女子捞线出粘劲。老人端钟出接劲，二龙戏珠出带劲。仙人过桥出随劲，丹凤朝阳出棚劲。金鸡上架出崩劲，

夜摸珠子出圆劲。怀中抱月出空劲，老僧托钵出领劲。张飞蹁马出沾劲，奴家磨刀出拱劲”。

四、打袋，除了打各种沙袋以外，还有一种是将书本装在一个口袋里，吊起来来击打，这样练习日久，能练出一种穿透力来。另外还有一种练习手指的方法，就是用一根竹子做成环状，用很厚的牛皮纸糊上，吊起来，用手指来点，要求练到手指点破牛皮纸而竹环不动。难度是很大的，这个劲力练出来是很实用的。此外还有太极尺等等。总之，借助于器材练习各种辅助功法是很重要的手段。比如抖绠绳功夫，当你把三十六斤重的绳子抖的“嗡嗡”作响、连绳子都看不清时，你的抖劲就相当出色了。而你把太极球十二法练成后，你会十分的圆活，能掌握多种劲法。对于技击、实战是很有帮助的。

要想成为实战高手，内功也是重要的一环，以李派的“钓蟾功”为例，其中的吞气法也就是“大蟾气”能够直接运用到实战当中的，而且威力是非常的惊人，因为此功不能滥传，所以就不多说了。

绍堂先生说，太极拳的运作包含着很多技巧和功夫，那么，什么是技巧，什么是功夫？绍堂先生说道：太极拳的技巧有些是能够在短时间内掌握的，有些则需要较长时间来掌握；而有一些东西则是必须经过长时间刻苦练习才能掌握的，这就是“功夫”，功夫与技巧是既有区别又有联系的。功夫里面往往包含着技巧，没有技巧的纯功夫只是笨功夫，而太极拳里面没有笨功夫的。就说所谓“四两拨千斤”吧！你只要充分地掌握了推手的技巧，就不难理解。意思是说，对方来的劲力，你只要用很小的劲力，利用手臂的滚动，腰胯和周身关节的协调，很容易化掉对方很大的劲力。这是不难掌握的。推手是包含着技巧的功夫，因为推手是需要“听劲”、“化劲”、“发劲”的。这就不是短时间内所能掌握的了。为什么有的太极拳高手不用力手臂也是非常沉重，如绵里藏针？因为那就是多年的功夫了。我们练习太极拳要弄明白这些，知道功夫和技巧的区别及关联，凡是技巧要尽快掌握，尽力多掌握，凡是功夫要下苦功练习，这是非常重要的。比如有太极拳高手打人时，一掌将人打出丈外，观者皆言神奇，尤其是不懂太极拳者就会认为，这功夫很了不起，一百多斤重的一个人，被一掌就打出一丈多远，这不是功夫是什么呢？可是在我看来，这只是技巧而已，掌握它并不难。因为打人和打物不同，首先人是会动的，其次人的身体是有弹性的，再次人是会呼吸的，这三条都是你所能利用的。只要你充分地掌握了技巧，你也完全可以做到的。人只要一动起来，就会给你利用他本人的力的机会，就是借对方的力打击对方。我打个比方来说，对方一拳向你打来，你可以化掉、或闪开他的力，等他往回快速抽手时，你的劲可以随着进去，这就叫“随劲”，你随着进去了，对方就会被你一下子击飞出去。这是对方有一部分力量被你借了；即使对方不动，你也可以借他的力来打他，你的手掌在他的身体上一按，随之一抖，他的身体本身就有弹性，你利用的是对方身体的反弹力，利用好了，你也可以一掌将对方打出去一丈多远。这没有任何神秘可言。再比如对手总是要呼吸的，当对手吸气时，正是你的劲进入他身体内部的“机”。

当然了，你打随劲也要将劲力发整，这样才会有威力。但是，把劲练整了并不容易，需要练到全身各部位充分协调，这很需要工夫的，因此，整劲本身也是功夫。还有一种现象，就是你一掌击出去，打在对方身上，对方身体看似没有动，可是对方的内脏却能受伤，这就需要相当的功力了。李派祖师李瑞东先生当年能够一掌将家里一头受惊的大犍牛，打的当场吐血而死，且断了三根肋条，内脏淤血，这当然就是功夫了。

太极拳的实战运用里充斥着太多的技巧和功夫，没有哪一位太极拳家将这些完全掌握，但是，越是高手，掌握的就越多。且各自有不同的侧重和特长，太极拳实战的前提就是充分利用技巧，不和对手硬顶，最常见的一种方法就是沾住对手，用“沾”“粘”“连”“随”来控制对

手。只要对手不是练太极拳和其他内家拳的，你只要沾住他，你就占了很大的便宜。因为一般来说，外家拳打人都是在有一种冲击距离的条件下进行的。你沾住了他，他就没有办法来打你了，但是，你却可以打他，可以把他玩弄于股掌之中。如果对手也是练太极拳的，这时就要看谁的技巧更多，功夫更深了。因为往往两个太极拳练习者之间进行较量，往往是沾在一起进行的。这就是在“沾”的状态下进行“粘”“连”“随”的打法，但是李派多了一种叫“离”“粘”“随”的打法，“离”就是“沾”的破解之法，对手要沾你，你既可以不让他沾，也可以在被对手沾上后离开对手，随之就打，“离”有八种“闪离”之法，拳谱上有记载，就恕不详述了。

功夫最主要也是最现实的一种表现形式就是“劲”，劲多种多样，就象有频率似的，有长、短、断、续，刚、柔的区别，但主要分刚柔两类，刚劲属阳，柔劲属阴，所属经络也不同。往细里分，刚劲有很多种，柔劲也是多种。李派讲究“八刚十二柔”主要二十种劲法，八种刚劲为：“反弓”、“箭督”、“风猛”、“炮燃”、“雷震”、“电闪”、“山峙”、“刚硬”；十二种柔劲为：“轮转”、“球滚”、“胶粘”、“磁吸”、“木漂”、“水流”、“金柔”、“绵软”、“针尖柔”、“箩底丝缠”、“箩中蹦豆”。举例谈一下劲力的不同：比如刚劲中的“反弓”，其实就是抖劲的比喻，如同弓弦突然断开，弓臂反弹所发出的那种抖劲。所谓“箭督”劲，就象是箭之中的，正中靶心时一瞬间的那种穿透劲。“风猛”劲，是一种长劲，其劲长而猛也，犹如一股大风。雷震劲，就是一种震动劲，“电闪”劲，就是一种迅速、猛烈而短促的劲力特点是快。

柔劲中的针尖柔是一种非常奇妙的劲力，练成之后，手指尖轻轻一触对手的身体，其劲力犹如涓涓细流，传入对手体内，对手会感觉顿时麻遍全身，失去反抗能力。球滚劲是一种圆活劲，磁吸劲如同磁石见铁的那种吸引劲，这里就不一一解释各种柔劲了。

总之，李派太极拳劲法很多，并不局限于“八刚十二柔”这二十种劲力，但是主要强调练成这二十种劲力。当你练成了这二十种劲力时，你的太极拳功夫已经完全可以应付实战的一般需要了。

第二套夕阳美太极功夫扇扇谱

第二套夕阳美太极功夫扇扇谱第一段 01 起式（白猿献果）02 虚步撩扇（金刚撩衣）03 震脚抖扇（海底翻花）04 云手拨扇（插步云手）05 弓步推扇（搂膝拗步）06 架扇蹬脚（挑帘推窗）07 独立劈扇（哪吒探海）08 回身蹦扇（大莽翻身）09 举扇冲拳（弯弓射虎）第二段 10 歇步带扇（古树盘根）11 点步亮扇（雏燕凌空） 12 歇步云抱（天女散花）13 弓步下截（燕子抄水）14 抱扇弹踢（怀中抱月）15 弓步推扇（顺水推舟）16 劈扇探掌（白蛇吐信）17 舞花击扇（武松脱铐）第三段 18 转身云扫（力扫千军）19 弓步扎扇（白虎搅尾）20 叉步后蹦（青龙回首）21 背扇推掌（推窗望月）22 马步跨肘（二郎担山）23 马步推扇（坐马提缰）24 叉步反撩（狮子滚球） 25 望月亮扇（嫦娥舒袖）26 转身抱扇（怀抱乾坤）27 转身捧扇（白猿献果）

第四段（同第二段） 28 歇步带扇（古树盘根）29 点步亮扇（雏燕凌空）30 歇步云抱（天女散花）31 弓步下截（燕子抄水）32 抱扇弹踢（怀中抱月）33 弓步推扇（顺水推舟）34 劈扇探掌（白蛇吐信）35 舞花击扇（武松脱铐）第五段 36 云扇前点（蜻蜓点水）37 弓布劈扇（风卷残云）38 掩手推扇（掩手肱捶）39 马步撑扇（金鸡抖翎）40 蹦拳蹬脚（蹬一根）41 跳步劈扇（翻花舞袖）42 背手后撩（鹞子束身）43 点步上刺（燕子入云）44 弓步蹦扇（披身伏虎）45 歇步亮扇（霸王扬旗）46 开立抱扇（怀抱乾坤）第六段 47 弓步分靠（野马分鬃）48 虚步抱扇（手挥琵琶）49 弓步推扇（如封似闭）50 仆步分扇（分扇下势）51 举腿挑扇（独立跨虎）52 摆腿拍脚（转身摆莲）53 撞拳撩扇（当头炮）54 虚步亮扇（白鹤亮翅）55 并步抱扇（白猿献果）56 收式垂手还原

陈瑜先生传授太极拳内功心法

陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专

太极功夫扇分解教学要领

五十二式太极功夫扇分解教学要领五十二式太极功夫扇分解教学，主讲老师：李德印扇子构造：现在的扇子是用竹子和绸布做成的，扇子的两侧叫扇柄，也叫扇骨，上边叫扇顶，下边叫扇根，把扇子打开以后，平面叫扇面，扇面中间有10 条竹条叫扇颈，也叫小扇骨，是由小的竹片做成的，扇子的上边弧线叫扇沿，扇光滑的一面叫正面，那么由小扇骨突出的一面叫反面，以后会常常遇到这些术语。分解教学第一段预备时身体保持自然并步直立，好象练太极拳一样心静体松，精神集中，右手持握扇柄的要命部，扇顶向下，贴于右腿侧，一，起势（开步抱扇）：两手向前捧在体前，高与肩平，扇柄竖直，扇顶向上；步子呢，开步抱扇，左脚向左分开半步，两脚平行，与肩同宽，同时呢，把扇子举抱在胸前。这个动作在表演的时候，也可以并步抱扇敬礼，行一个抱扇礼，然后再分脚开步，分做两步不做。二，斜飞势（侧弓步举扇）：一是两臂绕转，屈蹲提腿，身体面向前方（假设面向南）；二是右脚向右侧伸出去，侧开步，向西开步；三是侧弓步举扇亮相，把扇子送到右前方，身体略向右倾斜，眼睛看左前方，这是吴式太极拳的斜飞势的动作，身体斜中遇正，两手即要展开亮相，又不要挺直，不要做成长拳，要求含胸沉肩顶头，步型是侧弓步，东南亮相。三，白鹤亮翅（虚步亮扇）：一转腰摆扇；二穿手转腰；三虚步亮扇，面向正南，成虚步，前脚掌点地，扇子呢，抖挽侧立开扇，扇骨坚直向下，扇面正向前方。这个动作象杨式的白鹤亮翅的动作，当然杨式的白鹤亮翅动作是横抱向左列（扌列）开，扭转的攻防含意。这里呢，是采用了穿臂亮扇的动作。四，黄蜂入洞（进步刺扇）：一合扇、把扇子收于右肩前，二收脚摆扇，左脚提起；三转身上步；四向东弓步刺扇，力点在扇顶，高与肩平，左手举于头侧上方。这个动作取材于32 剑的黄蜂入洞。

太极拳理论试题

选择题：中国武术起源于我国远古祖先的（生产活动）。中国武术发展于我国远古祖先的（军事战争）。武德的主要内容中的“爱国爱民，品德高尚”指（武德高）。武德的主要内容中的“钻研武技，精益求精”指（武艺精）。武德的主要内容中的“抱拳行礼，谦和礼貌”指（武礼谦）。武德的主要内容中的“尊师爱生，互研拳学”指（武风良）。武德的主要内容中的“意志坚强，百折不饶”指（武志坚）。武德的主要内容中的“拳不离手，勤学苦练”指（武学勤）。冲拳要求力达（拳面）。拳谚有“练拳不练（腰），终究艺不高”之说。武术抱拳礼行礼时，拳掌与胸相距（20－30厘米）厘米。一般冲拳击掌的发力顺序是（腰－肩－肘－手）。简化太极拳是以（杨）式太极拳为基础编制的。推掌要求力达（掌外沿）。搂膝拗步中的搂掌力达（手臂外侧）。下式独立中的挑掌要求力达（指尖）。武术在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称（国术）。（1958）年制定了第一部《武术竞赛规则》。太极拳练习步骤和技术要求中一共有（3）个阶段。太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：体松心静、力身中正、型法准确、重心平衡、舒展柔和，属于第（一）阶段。太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：上下相随、运转圆活特别应注意重视腰和臂的旋转，以腰为轴带动四肢，属于第（二）阶段。太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：以意导体、分清虚实、以气运身、气力相合，属于第（三）阶段。太极中的弓步后脚外摆（45）度最正确。太极中独立步提起的那条腿的脚处于（自然下垂）状态。太极中独立步提起的那条腿膝盖的位置（过腰）。太极中独立步的支撑腿处于（自然站立）状态。．武德的基本要求有（2）点。 “武德风范”七言诗中的“爱国爱民爱集体，振兴中华志不移。崇德尚武学文化，修身养性固根基。”是“武德风范”中的（武德高尚）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“言行举止要端庄，为人师表授业忙。遵纪守法严律己，助人为乐保安康。”是“武德风范”中的（武风正派）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“尊师爱生讲礼貌，虚心诚恳不骄傲。平易近人广交友，抱拳行礼做周到。”是“武德风范”中的（武礼谦和）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“严寒溽暑意志坚，功到自成慕前贤。精益求精讲科学，中华武艺世代传。”是“武德风范”中的（武技精湛）四字诀。虚步后脚外展约为多少度（45度）。武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称（技击）。（唐朝）时期开始实行武举制，即用考试的方法选拔武勇人才，对武术的发展起到了极大的促进作用。武术抱拳礼行礼时，掌指与（下巴）部位同高。

第二套太极功夫扇分解教学

夕阳美太极功夫扇扇谱（第二套）段落序号动作名称分解动作一1 起势白猿献果并步抱扇 2 虚步撩扇金刚撩衣1，转身右捋2，擦步平推3，弓步左棚4，虚步撩扇 3 震脚抖扇海底翻花1，举扇提腿2，震脚扎扇3，转腰摆臂4，扎拳抖扇 4 云手拨扇插步云手1，开步右拨2，插步左拨3，开步右拨4，插步左拨 5 弓步推扇搂膝拗步1，转腰摆扇2，提脚翻扇3，上步收扇4，弓步推扇 6 架扇蹬脚挑帘推窗1，转腰合扇2，上步绕扇3，提腿举扇4，蹬脚架扇 7 独立劈扇哪吒探海1，上步挂扇2，盖步举扇3，独立劈扇 8 回身崩扇大蟒翻身1，扣步穿掌2，退步压掌3，转身穿刺4，独立崩扇 9 举扇冲拳弯弓射虎1，落脚摆步2，扣步翻扇3，转身摆扇4，举扇冲拳二10 歇步带扇古树盘根1，转腰摆扇2，歇步带扇 11 点步亮扇雏燕凌空1，震脚扎扇2，点步亮扇 12 歇步云抱天女散花1，开步抱扇2，仰头举扇3，歇步抱扇 13 弓步下截燕子抄水1，转身翻扇2，弓步下截扇 14 抱扇弹踢怀中抱月1，上步合扇2，抱扇弹踢腿 15 弓步推扇顺水推舟1，转腰绕扇2，弓步推扇 16 劈扇探掌白蛇吐信1，弓步劈扇2，提腿探掌 17 舞花击扇武松脱栲1，落脚摆步穿掌2，扣步舞花合扇3，点步平击扇

三18 转身云扫力扫千军1，摆步合扇2，转身直扫 19 弓步扎扇白虎搅尾1，上步合扇2，插步搅扇3，弓步扎扇 20 插步后崩青龙回首1，退步绕扇2，转身绕扇3，插步崩扇 21 背扇推掌推窗望月1，背扇摆掌2，侧弓步推掌 22 马步跨肘二郎担山1，转腰合扇2，收脚轮扇3，马步跨肘 23 马步推扇坐马提缰1，马步叠肘2，马步收扇3，马步推扇 24 插步反撩狮子滚球1，摆步绕扇2，翻身轮扇3，插步反撩扇 25 望月亮扇嫦娥舒袖1，转身摆扇2，后举腿亮扇 26 转身抱扇怀抱乾坤（过门） 27 转身捧扇白猿献果（过门）四28 歇步带扇古树盘根1，转腰摆扇2，歇步带扇 29 点步亮扇雏燕凌空1，震脚扎扇2，点步亮扇 30 歇步云抱天女散花1，开步抱扇2，仰头举扇3，歇步抱扇 31 弓步下截燕子抄水1，转身翻扇2，弓步下截扇 32 抱扇弹踢怀中抱月1，上步合扇2，抱扇弹踢腿 33 弓步推扇顺水推舟1，转腰绕扇2，弓步推扇 34 劈扇探掌白蛇吐信1，弓步劈扇2，提腿探掌 35 舞花击扇武松脱栲1，落脚摆步穿掌2，扣步舞花合扇3，点步平击扇

太极功夫扇口令词(大字打印版)

太极功夫扇（一） 1. 开步抱扇（起势） 2. 侧弓步举扇（斜飞式） 3. 虚步亮扇（白鹤亮翅） 4. 进步刺扇（黄蜂入洞） 5. 转身下刺扇（哪吒探海） 6. 独立撩扇（金鸡独立） 7. 翻身劈扇（力劈华山） 8. 转身抡压扇（灵猫捕蝶） 9. 马步亮扇（坐马观花）（二） 10.弓步削扇（野马分鬃） 11.并步亮扇（雏燕凌空） 12.进步刺扇（黄蜂入洞）13.震脚推扇（猛虎捕食） 14.戳脚撩扇（螳螂捕蝉） 15.盖步按扇（勒马回头） 16.翻身藏扇（鹞子翻身） 17.马步亮扇（坐马观花）（三） 18.马步推扇（举鼎推山） 19.转身刺扇（神龙回首） 20.叉步反撩扇（挥鞭策马） 21.点步挑扇（立马扬鞭） 22.歇步抱扇（怀中抱月） 23.并步贯扇（迎风撩衣） 24.云手劈扇（翻花舞袖） 25.歇步亮扇（霸王扬旗） 26.开步抱扇（抱扇过门）

（四） 27.弓步削扇（野马分鬃） 28.并步亮扇（雏燕凌空） 29.进步刺扇（黄蜂入洞） 30.震脚推扇（猛虎捕食） 31.戳脚撩扇（螳螂捕蝉） 32.盖步按扇（勒马回头） 33.翻身藏扇（鹞子翻身） 34.马步亮扇（坐马观花）（五） 35.马步顶扇（顺鸾肘） 36.马步抖扇（裹鞭炮） 37.虚步拨扇（前招势） 38.震脚拍扇（双震脚） 39.蹬脚推扇（龙虎相交）40.望月亮扇（玉女穿梭） 41.云扇合抱（天女散花） 42.歇步亮扇（霸王扬旗） 43.托扇行步（行步过门）（六） 44.虚步捧扇（七星手） 45.弓步捧扇（揽扎衣） 46.后捋前挤扇（捋挤式） 47.并步背扇（苏秦背剑） 48.弓步戳扇（搂膝拗步） 49.仆步穿扇（单鞭下势） 50.弓步架扇（挽弓射虎） 51.虚步亮扇（白鹤亮翅） 52.抱扇还原（收势）

武术理论与教法练习题

武术理论与教法练习题一、填空 1、武术是一种自卫的，就技术而言武术套路是为了便于、和而产生的。 2、练习武术是通过人的实现的，练习者只要进行适度的身体运动就能够增进健康。 3、进行武术练习一方面可以全面地提高人的，随着体能的增强也必然提高人进行的能力。 4、武术源于古代和，是与的总结。 “武术”这一词汇最早出现在南朝梁武帝长子萧统所编《》中。 5、武术是一种传统，它具有属性，它属于体育类。武术的社会功能是、、、。 6、特警部队、防爆警、公安等在训练内容上主要有四种，即、、、其中擒拿格斗将散找规则中禁示部位作为重点，鼓励狠招，以实用武术为主。 7、在学习武术时注重武德，可以增强人的社会，为自我修养的提高、维护社会性的正常起到了积极作用。 8、在社会生产中，劳动者是首要的能动因素，从体育锻练可以增进劳动者的，从而保护。 9、武术是优秀的之一，他从整体运动观出发，强调“”， “”，讲究“”，“”。 10、少林派拳技有、、等。二、名词解释 1、长拳 2、短打 3、完整教学法 4、武术 5、整体的思维方式 6、内练与外练 7、竞技武术 8、内家拳 9、少林派 10、套路运动 11、搏斗运动三、简答题 1、何为徒手对练？ 2、看图解学方法。 3、散打竞赛中的技术犯规。 4、武术的价值。 5、武术套路教学的基本特点 6、武术套路教学的方法

7、散打教学的步聚 8、武术教学口令要求 9、散打教学的基本特点 10、武术图解知识的文字结构武术理论教学法答案一、填空 1、技击术传授予记忆训练 2、身体运动 3、身体素质、技击对抗 4、狩猎、战争、搏斗技术、经验、《文选》 5、技术术、体育、民族传统、自卫、健身、休性、娱乐 6、射击、奔跑、游泳、擒拿搏斗、攻击点 7、责任感、秩序8、健康生产力 9、传统文化、内外合一、形神兼备、内三合、外三合。 10、少林拳、罗汉拳、少林五拳二、名词解释 1、长拳：避举遥击、进退急速、大开大合、松长舒展的拳术 2、短打：贴身近战、势险节短、动作幅度小、短促而多变的拳术。 3、完整教学法：使学生了解单个动作的全貌，形成完整的概念，因而它是主要的一种教学方法。 4、概括地说，武术是以攻防技击为主要技击内容，以套路演练和搏斗对抗为运动形式，注重内外兼修的民族传统体育项目。 5、即在对立统一这个宇宙根本规律的把握上，更注重对立面的统一和协同，强调从统一的角度去观察事物，强调事物的整体性和过程性，这是中国传统哲学天道观的重要特点。 6、武术的外练，主要是指由人体骨骼、关节、肌肉所组成的运动系统，以及由运动系统完成的各种动作。而论及内练常涉及：“精、气、神”的问题，这和中国的养生术有关。 7、竞技武术：指高水平武术竞技，是为了最大限度地发挥个人运动潜能和争取优异成绩而进行的武术训练竞赛活动。 8、凡注重“以静制动”得于导引者为多，概称为内家拳。 9、林派：因为少林寺练习拳技为基础而得名，少林拳源自嵩山少林寺僧众练习的拳术，后来逐步发展的与少林拳多特点相近的拳技归为少林派。 10、套路运动是以几个支作为素材，以攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，套路运动按演练形式又可分为单练、对练和集体练三种类型。 11、搏斗运动是两个人在一定条件下，按照一定的规则进行的斗智、斗技的对抗实战形式。目前列为武术竞赛的项目有散打、推手等。三、简答题

陈氏太极拳小架的基本功夫

陈氏太极拳小架的基本功夫小架拳五层功夫，都在拳架里，分为五路，炮锤不算。一路是综合架，练松练柔，二路练身法，三路练发劲，四路和五路练打法，技击。招式少。四路和五路已经看不到，小架拳锻炼之初始，乃是要以动为主，动中求静。而且，内家神意等高深法则，也是在动中体会。如果没有劲的支撑单单追求“松“和“静“，那么，所得之松，乃是软;所得静，乃顽空。只是养生之道，如此，是与内家武学背道而驰，则离道日远也。拳即是桩，而且是活桩。要在拳架下功夫的道理，就在这。架子错误就相当于挫自己的骨头。骨头受挫一定痛苦。把动作调整对了就可以，一定要有明白的老师指导。不能自己瞎练。练习太极拳一定要明明白白，头肩肘手胯膝脚各有各的位置和规矩，头肩肘手胯膝脚一定必须规规矩矩练习，小架拳为什么叫规矩拳。刚刚学习看做动作才是真的，一看就明白，一摸就知道，摸老师的练习状态，让老师调调自己的身法。文字内容可以介绍给你，但是不能解释给你听因为没有看到你的状态，可能产生错误理解，面对面的演示还需要认真揣摩。太极拳的资料很多，千万不要望文生义，练习是关键，正确的感觉才是收获。很多东西是架子好了以后的事，架子没好，求内涵很难求到。什么事对和错，不能劲力顺达的状态都是错，劲力顺达的状态就是正确的桩功。先有型而后成体，这就像自行车的轮子，钢圈是关键，先必须有好的钢圈，再必须有好的外胎，内胎才有用。否则内胎再好都是假的。轮子没有用。钢圈就是架子就像人的骨架。外胎就是筋皮。内胎就是内气。我们小架的股骨头所放的位置是最佳位置，运动半径最大化。运动半径最大化，这问题很多人不知道的。这就是小架的后裆，所处的空间位置髋关节周围的肌肉韧带，关节囊，处于自然的对称等涨放松状态很重要。从一个半圆到另一个半圆，组成一个太极，一个半圆的切线。就是小架的运动轨迹，这个切线就是阴阳鱼的分界线。整个圆组成对拉拔长，阴阳对称，阴阳转换。是太极拳背丝扣练法的初级功夫，是"后天背丝扣“，即以两臂运转带动太极本体运转丹田先天一气。。高层功夫应是以太极本体丹田先天一气运转，带动肢体运转。需要有一定内功方可，在内不在外。外在也就是动作越明显，说明他内在动得很少，内在一动，外面是看不出来的。这就是行家和泛家的区别，外在表现越多。说明他还没走到无圈。也就是还没达到太极拳的高级境界，为什么我们大师的拳。初级和中级的人，看不懂的原因所在。更不用谈他的小寸劲和搭手就飞的功夫。

功夫扇学习心得

竭诚为您提供优质文档/双击可除功夫扇学习心得篇一：功夫扇感想功夫扇感想对功夫扇课程的建议:很喜欢老师在课上讲的一些减肥的,养生的方法.希望平时练跑步的时候不要每节课都要多加一圈,跑到四圈半就好.虽然地下室通风不好,但偶尔还是想去有镜子的教室,想看看自己做这套动作时到底是什么样子的. 感想:再过几周就期末考试了,功夫扇的课程也接近尾声了.想想这半年的经历,突然觉得虽然每周只有一节课,却很充实很快乐. 其实体育课对我来说一度是最头疼的课,我不把它称为体育课,对我来说,这学期我所选的是功夫扇.起初选课的时候不知道这是什么,抱着试试看的心态报名了.后来上第一节课,听老师说是什么夕阳美功夫扇,当时就觉得,原来这是给老人家练的,干脆学会了回家教外婆好了. 但是慢慢的,学的动作越来越多,难度也逐渐加大,发现

原来功夫扇也是门学问. 一把小小的扇子,太极的云手,将刀枪棍棒,各路武艺集中展现在一套动作中.什么太极推手,百鹤亮翅,每一次亮相,每一个动作,都让我感觉自己像是个武者,有种中国百年的功夫在这套动作中被我参悟的错觉.总之就是觉得每次能把动作记下来很有成就感. 就像那首歌里唱的那样,习武之人切记,仁者无敌,是谁在练太极,风生水起.那个时候已经深深的喜欢上这项运动了,中国武术的博大精深,中国文化的源远流长,其实最喜欢的不是这些,而是这种并不剧烈的运动后带来的充实感,和满足的心情.这种还年轻着挥洒着汗水的感觉,让我欣喜. 在宿舍里和社友练习,但是总没是没有上课时的感觉: 一大群年轻人在一起安静的单纯的比划着一招一式,执著的努力的记清每一个细节,开心的满足的流下属于青春的汗水.道具也是问题,因为最终懒得去本部,没有买到扇子,所以练起来就没有那么帅气洒脱的开扇,果然效果差了很多,一点都不hIgh了. 老师做的自然很好,班里也有耍得很流畅的同学,真的很羡慕呢,一招一式都很有感觉,好像真的武术宗师.因为偶尔还是想,自己做的是什么样子呢.想象着可以穿一身练太极的白色服装,特别帅气的打给大家看. 再后来到了考试.跑步一直都是我的弱项呢,跳远也不

2020智慧树,知到,特色武术：太极修炼与身心拓展章节测试【完整答案】

2020智慧树，知到，特色武术：太极修炼与身心拓展章节测试【完整答案】智慧树知到《特色武术太极修炼与身心拓展》章节测试答案第一章 1、中国武术的通用礼节是： A.鞠躬 B.合十 C.抱拳礼 D.握手答案: 抱拳礼 2、太极拳入门的基本条件是： A.真传 B.苦功 C.悟性 D.切磋答案: 真传,苦功,悟性,切磋 3、中华太极的主要修习方法有： A.明其理 B.研其义 C.悟之道

D.行其法答案: 明其理,研其义,悟之道,行其法 4、本章介绍的太极拳基本步型主要有： A.弓步 B.马步 C.虚步 D.歇步答案: 弓步,马步,虚步 5、本课程强调的“大学太极”不仅是特指大学生练习太极拳，更是指通过修炼太极拳，将身心放大。 A.对 B.错答案: 对 6、通过太极拳的修炼，可以转化习练者的身心状态，将身体变得更加灵活，精神变得更加勇猛。 A.对 B.错答案: 对 7、在修炼太极的过程中，套路练习是非常重要的，而对拳经拳法的研修与理解并不重要。

B.错答案: 错 8、调息可以锻炼呼吸，是太极拳非常重要的练习内容。 A.对 B.错答案: 对 9、抱拳礼的基本动作是右手握拳，左手五指并拢变掌，并将左掌掩在右手的拳面上。 A.对 B.错答案: 对 10、师生礼的礼仪规范是：学生先抱拳起手行礼，老师再举手抱拳回礼。当老师手放下时，学生再将两手放下。 A.对 B.错答案: 对第二章 1、白鹤亮翅的定式的步形是：

B.弓步 C.虚步 D.仆步答案: 虚步 2、 image.png 图中所示的是太极拳哪一个招法动作的定式? A.野马分鬃 B.白鹤亮翅 C.云手 D.手挥琵琶答案: 手挥琵琶 3、野马分鬃下手的劲力是： A.上靠 B.下采 C.横挒 D.下垂答案: 下采 4、云手动作练习过程中，由以身带手变成以手领身的时机是：

太极功夫扇李德印—直接打印

太极功夫扇李德印—直接打印 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

太极功夫扇李德印（三） 18.马步推扇（举鼎推山） 19.转身刺扇（神龙回首） 20.叉步反撩扇（挥鞭策马） 21.点步挑扇（立马扬鞭） 22.歇步抱扇（怀中抱月） 23.并步贯扇（迎风撩衣） 24.云手劈扇（翻花舞袖） 25.歇步亮扇（霸王扬旗） 26.开步抱扇（抱扇过门）（四） 27.弓步削扇（野马分鬃） 28.并步亮扇（雏燕凌空） 29.进步刺扇（黄蜂入洞） 30.震脚推扇（猛虎捕食） 31.戳脚撩扇（螳螂捕蝉） 32.盖步按扇（勒马回头） 33.翻身藏扇（鹞子翻身） 34.马步亮扇（坐马观花）（五）（一）预备式 1. 开步抱扇（起势） 2. 侧弓步举扇（斜飞式） 3. 虚步亮扇（白鹤亮翅） 4. 进步刺扇（黄蜂入洞） 5. 转身下刺扇（哪吒探海） 6. 独立撩扇（金鸡独立） 7. 翻身劈扇（力劈华山） 8. 转身抡压扇（灵猫捕蝶） 9. 马步亮扇（坐马观花）（二） 10.弓步削扇（野马分鬃） 11.并步亮扇（雏燕凌空） 12.进步刺扇（黄蜂入洞） 13.震脚推扇（猛虎捕食） 14.戳脚撩扇（螳螂捕蝉） 15.盖步按扇（勒马回头） 16.翻身藏扇（鹞子翻身） 17.马步亮扇（坐马观花） 35.马步顶扇（顺鸾肘） 36.马步抖扇（裹鞭炮） 37.虚步拨扇（前招势） 38.震脚拍扇（双震脚） 39.蹬脚推扇（龙虎相交） 40.望月亮扇（玉女穿梭） 41.云扇合抱（天女散花） 42.歇步亮扇（霸王扬旗） 43.托扇行步（行步过门）（六） 44.虚步捧扇（七星手） 45.弓步捧扇（揽扎衣） 46.后捋前挤扇（捋挤式） 47.并步背扇（苏秦背剑） 48.弓步戳扇（搂膝拗步） 49.仆步穿扇（单鞭下势） 50.弓步架扇（挽弓射虎） 51.虚步亮扇（白鹤亮翅） 52.抱扇还原（收势）

太极扇校本课程

蒋冲小学太极扇校本课程教材序言第一章太极扇概述第一节太极扇的生产与发展太极功夫扇是国际级武术裁判、中华武术百杰、中国人民大学教授李德印先生在新世纪初应“夕阳美”之邀，为迎接2008年北京奥运会编创的太极拳新套路，是作者继夕阳美太极功夫扇之后创编的姐妹篇，目的是丰富人们的健身活动内容，增加趣味性，多样性，增强健身效果。第二节太极扇的性质与特点太极扇的运动特点和太极拳基本相通，有着动作柔和、缓慢轻灵，姿势舒展大气，劲力刚柔相济；练功扇舞动起来吞吐自如，轻快潇洒。虽然太极扇招数不同，各式太极扇的内容风格也不一样，但都有一样的运动特点，如下：一、轻灵沉着、刚柔相济。太极扇要求迈步如猫行，运劲如抽丝，在意念的引导下强调劲力的内在表现，含而不露、柔中寓刚、刚柔相济、轻灵沉稳。一些太极扇有明显的发劲、加速和跳跃动作，如陈式太极扇中动作均为发力动作，动作要刚中有柔，腰腿发力，转接柔顺，从而避免生硬的拙力二、连贯圆活、连绵不断。太极扇的动作连绵柔缓，节奏平稳，运转圆活，动静相合。其风格动静分明、节奏强烈，这与其他武术动作的阳刚之美迥然不同。三、扇法清楚、身扇协调。太极扇与其他扇法相同，要求扇法清楚、力点准确、动作规范，要准确地表现出各种扇法的含义。不仅如此，它还要求具备姿势优美、潇洒飘逸、蓄发相间、灵活多变的特色。在演练中做到身与扇合，扇与神合，从而使精神、身体与各种扇法协调一致，体现“物我相合、天人合一”的道法真谛。四、神舒体静、内外相合。太极扇具有心静体松、神态自然、一意运身、重意不重力的特点。在姿势形态上要求立身中正安舒、头悬颈项、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀；动作中要求意念引导、精神集中、动中求静、气沉丹田、呼吸自然，并与动作相配合。第三节太极扇的好处 1.可以改善身体机能状况:太极扇的许多动作对人的呼吸系统要求较高，运动中的快节奏、大负荷的有氧代谢过程能刺激内脏器官运动，通过长期坚持锻炼，能使人的氧气摄入量增大、呼吸加深，次数减少，呼吸肌力量增强，进而提高呼吸系统的功能。 2.改善精神面貌：培养自信心,太极扇是一项表演性很强的运动项目，应具有强烈的表现意识。因此，自信心就显得十分重要,树立信心、敢于挑战，发自内心的激情，才能使动作更具有强大的感染力。激发表现力:在太极扇运动中，有助于激发运动兴趣，创造展现自我的平台。通过优美的形体姿态充分表现个人的运动激情和活力,实现良好的情绪控制，提高表现自我的能力。 3、提高人的平衡能力,防止骨质疏松。

武术推荐太极拳理论文章

太极拳心法太极拳论王宗岳太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！虚领顶劲，气沈丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察「四两拨千斤」之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮。偏沈则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘；阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲，懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是「舍已从人」，多误「舍近求远」。所谓「差之毫厘，谬以千里」。学者不可不详辨焉！是为论。武禹襄的《太极拳论》全文如下: "一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面而在内也。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之意。斯其根自断，乃攘之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳? 打手歌掤捋挤按须认真。上下相随人难进。任他巨力来打吾。牵动四两拨千斤。引进落空合即出。沾连粘随不丢顶。拳经总歌陈王廷著(明末清初时人，陈氏太极拳的创始人) 纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。劈打推压得进步，搬搁横采也难敌。钩掤逼沉人人晓，闪惊取巧有谁知，佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。滚拴搭扫灵微妙，横直劈砍奇更奇，截进遮拦穿心肘，迎风接步红炮捶。二换扫压挂面脚，左右边簪庄跟腿，截前压後无缝锁，声东击西要熟识。上笼下提君须记，进攻退闪莫迟迟，藏头盖面天下有，惯心剁胁世间稀。教师不识此中理，难将武艺论高低。【注：此歌见於陈氏两仪堂本拳谱，歌词显受戚继光影响，为总括太极拳五路、长拳一百八势一路及炮捶一路之理法，唐豪考定为陈王廷原著。】

武术作业

苏州市职业大学2010-2011学年第二学期全校任意选修课武术文化探析选修课时间：周四第10-12节院系：电子信息工程系班级： 09电子一班学号： 097302124 姓名：刘天奇成绩：

武术在我国有悠久的历史，我国武术起源于古代战争，战国时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术。但是也有一些观点认为中国武术起源于原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，人们觉得野兽可以和很多人对抗，就开始模仿野兽的动作，从最开始的熊、狼、到鹤、蛇、螳螂等等。少林武术有很多也是相形拳，这个时代叫做拳术时代。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。武术的起源没有确定的时间，先人在狩猎时掌握了搏斗的技巧，这些都为以后士兵在战场上应用搏斗技巧铺好了路。除了这两种观点之外《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。对于中国武术的起源的观点大致就这三种说法。无论是哪一种观点都各有各的道理，毕竟中国武术的起源不能限制在某一段时间某一项活动上。武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动二、以武术为主的学校教育。商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”“序”等学校中也把射卸习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》亦称《易经》“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想对我国养生学的发展影响极为深远其“易有太级是生两仪两仪生四象四象生八卦。”产生了太级学说从此奠基中国武术体系进入春秋战国以后诸候争霸都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期剑的制造及剑道都得到了空前的发展。武术发展于封建社会时期。秦汉以来盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑意在沛公”便是这一形式的反映。此外还有“刀舞”“力舞”等虽具娱乐性但从技术上更近于今天套路形式的运动。唐朝以来开始实行武举制对武术的发展起了促进作用如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。宋元时期以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起有习枪弄棒的“英略社”习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃出现了浪迹江湖习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。明清时期是武术大发展时期流派林立拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳形意拳八卦拳等主要的拳种体系。到了近代武术适应时代的变化逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。中华人民共和国成立后武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等形成了空前广泛的群众性武术活动网为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年在西安举行了首届国际武术邀请赛并成立了国际武术联合会筹委会这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员这是武术发展中的又一历史性突破意味着在不久的将来武术即将成为奥运项目意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

太极真功太极拳的三种功夫谈

太极真功太极拳的三种功夫谈太极真功到底是一种什么功夫，有志于此者不可不详察焉。笔者有幸先后跟随数位大师习练各式内功拳，虽自知驽钝，功浅识微，但有幸亲眼得见并领略过先辈大师炉火纯青的太极真功，对此梦寐以求，并常常揣摩其中奥妙，有时似乎偶有所得。太极功夫博大精深，形意悉备，难以尽言。钡会前人真知灼见，结合自己点滴体会，我以为，就太极功夫的练用内涵及特点而言，最能代表太极功夫的主要是三种功夫，即松柔功夫、知觉功夫和内劲功夫三者相辅相成，缺一不可。一、松柔松柔是太极功夫中最基本的要素和特征。可以说是个“门坎儿”。开始学拳即要求松柔，到高级阶段后仍是如此，它贯穿太极功夫的始终，离开松柔，太极拳的所有要领都不会做正确，更谈不上得到太极功夫。太极拳的松，是周身内外之松，是在意念的虚领下节节松开，无丝毫死硬僵固之意，但又松而不散，松而不乱，松中有神，松中有连。太极拳的手法、身法、底盘、整劲等，所有的基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态，以及知觉功夫和内劲功夫，都离不开“松”。有些人认为，不使劲就是松，这是不准确的。松是指精神上和形体上全面的彻底的放松，达到“松净”状态，即彻底的放松干净，不存半点拙力笨劲，这是一个无限追求的过程。人在练功之前，关节发硬，拙力横生，是很难放松的，即使有一定的功夫，若没有真正得到松的要领，仍会处于自以为松而实际并未松开的状态。如对敌之时，或因急于求胜，心浮气躁，在动作上强压于人；或因怕处于被动位置，便强拔硬挺，出现“顶牛”现象。须知“由己则滞，从人则活”，松柔功夫高深者对敌时能随屈就伸，做到“舍己从人”。而不至于“舍近求远”。有些人教拳或学拳，一开始就从“用”入手，实属不当。正确的练法应当从“松”入手，自始至终，在每招每式中悉心体会“松”的感觉，使每个动作要领都能在意念的引导下，用放松的过程去完成。这种练法虽然在某一阶段看起来进步很慢，但这是真正太极功夫的开始。相反，不正确的练法会把人引向歧途，以致于“学拳容易改拳难”。松则灵，松得越好，灵敏度越高，以至达到“一羽不能加，蝇虫不能落”的境界。正如试验室所用的分析天平，之所以天平灵敏，主要是因为它的设计精密，松滑无碍。人体在“松”的状态下，腰胯自由灵活转动，各个关节轻灵无滞，筋骨顺台，气脉贯通，意无间断，各种功夫劲法才能准确到位。同时，只有“松”得好，才能沉得好，形成一动俱动的整体之力。若有邪横硬力未除，则会出现凹凸、断续，消减太极内力的发挥。有些人认为，“松”只有“化”的功能，这是不全面的。“松”不仅是“化”的前提，同时也是“发”的必备要素。旧时用人力打夯，几十人同时用力将夯高高举起，然后全身带动手臂往下松抖，类似拳法上的松肩坠肘，以丹田之气发生催力，贯于夯体。其冲击效果远远大于用手机械地将夯体硬压下去。在“松”的基础上，通过内在意识统领，使整体协调一致，便可产生“柔”劲。犹如竹条，根根纤维将其他组织均匀地串联起来，使其整体富有良好的弹性。因此，练太极功夫与练习举重、拳击、健美者的肌肉结构特点是完全不同的。所以说，真正太极功夫上的“松”和“柔”，是在内意境领和内力充贯下的“松”和“柔”无丝毫滞重，无刹那间断，外观如行云流水，内察却柔韧刚强，完全不同于只重外在表演的“松”与“柔”，更不同于杂技中的“柔术”。只有在松柔的状态下，才能使人体爆发出惊人的力量。我常常想起小时候看到的车把式挥鞭驭马的情景。马鞭子的鞭杆是用弹性很好的合股竹竿而制，其顶部再绑上一截更细更柔，弹性更好的细竹枝，行内人俗称“小鸟”(因其极松软，

学习太极功夫扇心得

学习太极功夫扇心得太极功夫扇是国际级武术裁判、中华武术百杰、中国人民大学教授李德印先生在新世纪初应“夕阳美”之邀，为迎接2008年北京奥运会编创的太极拳新套路，是作者继夕阳美太极功夫扇之后创编的姐妹篇，目的是丰富人们的健身活动内容，增加趣味性，多样性，增强健身效果。太极功夫扇不仅适合表演，而且具有显著的健身效果。经常练习，可以陶冶情操，提高艺术审美力，娱乐身心，强身健体，获得前所未有的武术健身乐趣。它的推广普及，不仅丰富了人们的健身活动内容，也增加了健康生活的趣味性、多样性，增强健身效果，尤其能激发大学生健康向上、积极乐观的精神风貌，远离疾病的困扰。使习练者在感受艺术美的同时，体会从未有过的武术健身乐趣。振奋民族精神，弘扬名族文化。练习本套太极功夫扇使我对中国传统太极拳的基理有所了解，知道全套动作的名称，懂得太极功夫扇对养生、养心、养气的锻炼基本原理；掌握太极功夫扇的基本动作和练习方法，提高自身的协调能力、表演能力，并在练习中体会它的风格与特点；培养对民族体育的兴趣，提高修养及艺术欣赏能力，培养持之以恒的意志品质和坚韧不拔的精神改善、提高身体各器官、系统的机能能力，增强体质，发展学生的协调能力和柔韧能力。通过练习增强了我们的心理素质一自信心的提高。太极扇是一项表演性很强的运动项目，应具有强烈的表现意识。因此，自信心显得十分重要。培养自信心，首先要克服自卑、树立信心、敢于挑战，发自内心的激情，才能使动作更具有强大的感染力。二激发表现力。在太极扇训练中，有助于激发学生的运动兴趣，创造展现自我的平台。通过优美的形体姿态充分表现个人的运动激情和活力。在表现的过程中,经常会因多种因素的影响造成动作失败,这有助于引导学生向困难挑战，实现良好的情绪控制，提高表现自我的能力。三陶冶情操。在人类社会的发展过程中，形成了许多人类的社会性情感、如道德感、理智感和美感等统称为情操。太极扇是具有艺术性的运动项目，经常练习可以增强韵律感、节奏感；提高认识美、鉴赏美、表现美和创造美的能力。四建立良好的人际关系在太极扇教学训练中，同学之间的接触程度密切，随时会和一些熟悉或不熟悉的同学结为组合，扩展了交往范围，学会了互相协作与帮助，体验了被助和助人的快乐。有助于学生学会正常的人际交往，协调人际关系，学会与他人友好相处，提高了人际交往和社会适应能力。

温州医学院武术(太极拳)理论考试

武术题库(选择题)加答案武术理论考试的选择题选择(每题 2 分) 1.( )拳是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术 A,长拳 B,南拳 C,太极拳 D,形意拳 2.伸屈性腿法有( ) A,单拍脚 B,侧踹 C,里合腿 D,正踢腿 3.属于步法的有( ) A,马步 B,退步 C,仆步 D,虚步 4.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术 A,太极拳 B,形意拳 C,长拳 D,南拳 5.器械种类很多,分为长器械,短器械,双器械,软器械,其中属于短器械的是( ) A,枪 B,棍 C,鞭 D,剑 6.武术运动中"眼法"要求做到( ) A,眼随势注 B,眼随手动 C,形断意连 D,势断气连 7.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法 A,托 B,聚 C,提 F,沉 8.对练分为徒手对练,器械对练和( ) A,对刺剑 B,双刀进枪 C,散打 D,徒手与器械对练 9.下面拳术属于二类拳的是( ) A,螳螂拳 B,通背拳 C,八卦掌 D,八极拳 10,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容 A,技击 B,娱乐 C,健身D,演练 11.武术套路中趣伸性腿法有( ) A,3 种 B,4 种 C,5 种 D,6 种 12.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合 A,手,肘,肩,颈,膝,腰 B,头,肩,手,腰,脚,腿 C,颈,肘,膝,腿,脚,胯 D,手,肘,肩,胯,脚,膝 13.练习法分为哪几种( ) A,集体,分组,双人,分队,练习 B,分组,分队,分排,单人,练习 C,单人,双人,分队,集体,练习 D,单人,双人,分组,集体,练习 14.武术最初作为( )训练手段 A,搏斗 B,军事 C,健身 D,娱乐 15.在正规竞赛中,长拳,剑术,刀术,枪术,棍术套路成年组演练时间不少于( ) A,1 分 10 秒 B,1 分 20 秒 C,1 分 D,1 分 30 秒 16.竞赛场地四周内沿应标明( )宽的白色边线 A,3 厘米 B,4 厘米 C,5 厘米D,10 厘米 17.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的 A,相互 B,连接 C,矛盾 D,相向 18.个人竞赛项目场地长为( )米宽为( )米 A,12,16 B,14,18 C,16,10 D,14,10 19.下面器械中是长拳自选器械的是( ) A,朴刀 B,鞭术 C,棍术 D,双刀 20.长拳的主要手法有( ) A,冲,劈,砍,贯,砸等拳法 B,冲,贯,劈,崩,砍等拳法 C,劈,砍,砸,贯,压等拳法 D,冲,劈,崩,贯,砸等拳法 21.其他拳术二类拳有通背和( ) ( ) A,形意,翻子 B,地躺,象形 C,劈挂,八极 D,劈挂,翻子 22,其它器械分三类,有单,双( )器械 A,软 B,硬 C,长 D,短 23.其它拳术套路演练时间为( ) A,50 秒 B,1 分 C,1 分 10 秒 D,1 分 20 秒 24.长拳的手型有( ) A,拳,掌,爪 B,掌,爪,勾 C,拳,掌,勾 D,勾,爪,拳 25.长拳的肘法有( )三种 A,顶,盘,架 B,顶,架,推 C,挑,顶,盘 D,撩,盘,架 26.左虚步的重心应在( ) A,左腿 B,右腿 C,俩腿中间 D,胯部 27.弹腿动作应采用( )示范A,正面 B,侧面 C,背面 D,镜面 28.长拳运动特点是( ) A,快速有力 B,轻柔圆活