第二章 辩证唯物主义认识论
第二章辩证唯物主义认识论，【是以科学的实践观为基础的能动的反映论】
第一点：认识
1 本质：主体对客体的能动的反映
2 概念：是主体以实践为基础对客体的能动的创造性的思维再现。
3 特点：反映特性，反映了摹写性与客观性
能动的反映具有创造性
二者不可分割，创造和反映不是人类认识的两种不同的本质，而是同一本质的两种不同的功能。只有以科学的实践观为基础，坚持反映的摹写性和创造性的统一，才能真正揭示认识的本质和规律。
反复性
发展性，无限发展
4 分类：
感性认识
理性认识，是认识的高级阶段，具有抽象性，间接性的特点。
二者的关系：
感性认识有待于发展和深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透，相互包含，二者在实践的基础上统一起来。
第二点：实践的观点
1 实践是人类生存和发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础，是人类能动地改造世界的感性物质活动。
2 人们的实践活动，是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。
3基本的要素：
①主体：个体主体，群体主体，人类主体
②实践客体：指实践活动所指向的对象，分为天然客体，人工客体，自然客体，社会客
体，物质性客体，精神性客体等
③中介：物质性工具系统语言符号工具系统
4 特点：
⑴直接现实性
⑵自觉能动性
⑶社会历史性
5 基本类型：
A物质生产实践，是人类最基本的实践活动
B社会政治实践，是改造社会关系的实践活动，表现为人们之间的社会交往和政治活动。C科学文化实践，是创造精神文化产品的实践活动。
第三点：实践与认识的关系
实践是认识的基础
表现：ⅰ实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
第四点：真理
1特点客观性，是其本质属性。即真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，但是真理的形式是主观的，通过人的思维表现出来。
检验真理的标准即实践是客观的。
客观性有决定了真理的一元性，是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，她不会因主体认识的差别和变化而改变。
坚持真理一元论，坚持在真理面前人人平等，采取老老实实的科学态度，探索和发现真理，尊重真理，并按真理办事，才能在实践中取得成功。
绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。
人类的认识是一个不断逼近真相的过程，是一个由相对真理向绝对真理过度的过程。
相对性，是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的
两个方面的含义：真理所反映的对象是有条件的，有限的。
真理反映客观对象的正确程度也是有条件的，有限的。
绝对性与相对性的辩证关系：二者相互依存
二者相互包含【P77】
2 概念：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。
3 真理与谬误：谬误事同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的外区反映。
真理与谬误是一对永恒的矛盾，他们既是对立的，又是统一的。
真理与谬误是互相对立的，这是就认识确定的对象和范围来说的，
真理与谬误的对立又是相对的，它们在一定的条件下可以相互转化。
真理是具体的，是在一定范围内，一定条件下才能够成立的，真理又是全面的，所以要全面地看待，否则会成为谬误。
例如：三角形的内角和为180度。
4 检验真理的唯一标准：实践
坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义，怀疑主义和相对主义，又要看到时间标准的不确定性，防止和反对教条主义和独断论错误。
第五点：真理与价值的辩证统一
价值：是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。
价值的特性：
客观性
主体性
社会历史性
多维性
价值观；是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系。【P89，其他基本不考】
第三章人类社会及其发展规律【历史唯物主义】
一：三大规律：
1 、社会存在与社会意识的辩证关系，这是社会历史观的基本问题。
社会存在：自然地理环境，人口因素，物质生产方式
自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的，必要的条件，是人们生活和生产的自然基础。
提供了社会生活和上产资料的来源。
能够影响生产部门的布局，产业结构的调整及其发展方向。
人口因素是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。
物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量、是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。
社会意识：是指社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
分为个体意识，群体意识
按形式划分：意识形态非意识形态【P105】
意识形态是指反映社会的经济关系，阶级关系的社会意识，主要包括政治法律思想，道德，艺术，宗教，哲学等。
非意识形态是指不服务于特定经济政治制度和特定阶级，例如自然科学和语言学，形式逻辑等。
政治法律思想是随着阶级和国家的出现而产生的，是最直接，最集中地反映经济基础的意识形态，在意识形态中居于核心地位，起主导作用。
道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和，是依靠社会舆论以及人们的信念，习惯，传统和教育来起作用的精神力量。道德是一定生产方式的产物，是对经济基础比较直接的反映。
社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
社会意识具有相对独立性，是指社会意识从根本上上受到社会存在决定的同时，还具有自己特有的发展形式和规律。主要的表现：
⑴社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。
⑵社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
⑶社会意识对社会存在的能动的反作用，先进的社会意识反映了社会发展的趋势
和要求，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的
趋势和要求，对社会发展起着消极的阻碍作用。社会意识的能动作用是通过指
导人们的实践活动实现的。
地位：
这一原理在人类思想史上第一次正确地解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
这一原理对于社会发展，特别是社会文化建设具有重要的指导意义。死刑文化的发展及决定于社会存在发展的要求，又为社会存在发展起能动作用。文化之中蕴含着人类的只会，价值追求和审美情趣，文化的核心是价值观。在人类历史发展中，文化是有效解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器。
2. 生产力与生产关系的矛盾运动及其规律，是人类社会及其发展的基本规律
生产力与生产关系是社会生产密不可分的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合与统一，构成社会的生产方式。
生产力决定生产关系。在二者的关系中，生产力是居支配地位，起决定作用的方面。
一生产力状况决定生产关系的性质。
二生产力的发展决定生产关系的变化。
生产关系对生产力具有能动的反作用。【比较复杂，P114】
主要表现为两种情形：
⑴当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当
不适合时，会阻碍其发展。
⑵由于人为原因使某种生产关系超越生产力水平，这种拔高了的生产关系也会阻
碍生产力的发展。
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。具
有客观现实性和社会历史性。
生产力的基本要素：
1劳动资料：也称劳动手段，它是人们在劳动过程中所运用的物质资料或物质条件，最重要的是生产工具。
2 劳动对象：随着生产和科技的进步，劳动对象将日益扩大并越来越现实出它的重要作用。
3劳动者：劳动者是具有一定生产经验，劳动技能和知识，能够运用一定劳动资料作用于劳动对象，从事生产实践活动的人。人力资源是第一资源。
4 科学技术：生产力中的重要因素，可以提高管理效率，提高劳动生产率，引起劳动者素质的变化科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。
生产关系：是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
包括生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系。
重要性：生产力与生产关系的这种矛盾运动循环反复，不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级的阶段。
马克思主义政党必须自觉地认识和把握这一规律，自觉认识到物质生产是社会生活的基础，生产力是推动社会进步的最活跃，最革命的要素，社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力。在全面深化改革中，要把坚持发展作为解决我国所有问题的关键，推动我国社会生产力的不断向前发展，进而推动社会的全面进步和人的全面发展。
3. 经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律，是人类社会发展的另一个基本规律。
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
我国社会主义公有制经济占主体地位，非公有制经济居于辅体地位。
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之与之相应的制度，组织，设施。
上层建筑是由意识形态以及政治法律制度及设施和政治组织两部分构成。意识形态又称为观念上层建筑。
社会历史发展的动力：
三大矛盾运动
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动阶级社会发展特别是社会形态更替的重要动力。
改革，科学技术在社会发展中的作用。
二：人民群众在历史发展中的作用
1 两种历史观在历史创造者问题上的对立
群众史观与英雄史观的对立
唯物史观：人民群众是历史发展的主导力量。
现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提。
劳动是人类的本质活动，劳动是人类最基本的实践活动，也是最基本的存在方式。
现实的人在本质上是一切社会关系的总和，人的本质属性是社会属性，而不是自然属性，人的本质是变化，发展的，而不是永恒不变的。具有不同社会属性的个人或群体，在社会历史发展中的作用是不同的。
英雄史观：从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。
2 人民群众在创造历史过程中的决定作用
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
本质上看，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们。
从量上看，人民群众是指社会人口中的绝大多数，在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级，阶层和集团，但其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。
3 人民群众是社会历史实践的主体，在创造历史中起决定性的作用
人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
4 人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量。人民群众是社会变革的主力军，他们在社会形态更替的过程中发挥了巨大的作用。
我国的社会主义制度为人民群众创造历史的活动提供了极为有力的经济，政治和精神文化等方面的条件，但也存在许多有待完善和改进的方面。我国的生产力水平还不够高，经济体制和政治体制还有不完善之处，科学文化比较落后。
要求我们必须坚持社会主义改革，加强经济建设，政治建设，文化建设，社会建设，生态文明建设，进一步调动和发挥人民群众的积极性和创造性。
5 无产阶级正当的群众路线
坚信人民群众自己解放自己的观点
全心全意为人民服务的观点
一切向人民群众负责的观点
虚心向人民群众学习的观点
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，也是我们党的优良传统作风。
6 个人在社会历史中的作用
唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认个人在历史上的作用。
第一点：历史人物是一定历史事件的主要倡导者，组织领导者或思想理论，科学文化的重要代表人物。
杰出人物是历史人物中对推动历史发展作出重要贡献或起重要作用的人。
第二点：从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用
时势造英雄，杰出人物的出现具有必然性。杰出人物会因其智慧，性格因素对社会发展的个别原因。
历史人物的作用性质取决于他们的思想，行为是否符合社会发展规律，是否符合人民群众的意愿，历史人物才能起到推动社会前进的积极作用。
人民群众是历史的创造者。
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
知识点辩证唯物主义认识论自测题及答案
日测内容：认识论 星期一：单项选择题 1．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（） A．实践观点B．反映论的观点 C．辩证观点D．唯物的观点 2．马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这一著名论断表明（） A．实践为认识提供了可能B．实践使认识得以产生和发展 C．实践产生了认识的需要D．人只有在实践中才能检验认识的真理性 3．两条根本对立的认识路线是（） A．经验论和唯理论的对立B．可知论和不可知论的对立 C．一元论和二元论的对立D．反映论和先验论的对立 4．认识发展的总过程是（） A．感觉—知觉—表象B．实践—认识—再实践—再认识 C．概念—判断—推理D．经验—理论—经验—理论 5．恩格斯提到过：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这一观点说明（） A．实践产生了认识的需要B．实践为认识提供了可能 C．实践使认识具有科学性D．实践是检验认识的真理性的唯一标准 6．列宁说：“人不能完全地把握一反映一描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这表明（）A．人只能认识自己周边的具体事物 B．任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映 C．人们无法达到对自然界最终的真理性的认识 D．人的认识能力是无法达到对绝对真理的把握 7．真理与谬误的本质区别在于（） A．真理是有用的，谬误是有害的 B．真理是对外部世界的反映，谬误是自己头脑里存在的 C．真理是多数人的主张，谬误是少数人的见解 D．是否正确反映了事物的本质及其规律 8．实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）A．有些真理根本无法通过实践来加以检验
马克思主义哲学：辩证唯物主义唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义。 一、辩证唯物论 1、宏观角度 （1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系） （2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙) 2、中观角度 物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性 3、微观角度 意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等 二、唯物辩证的认识论 1、宏观角度 （1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性） （2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度 实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理； 3、微观角度 实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性 三、唯物辩证法 1、宏观角度 （1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观 （2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步 2、中观角度 “普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质） 3、微观角度 整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用 四、历史唯物主义 1、宏观角度 （1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现 （2）单元标题：认识社会与价值选择 2、中观角度 课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准） 3、微观角度 单独考查其中某个原理 导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分。 ★哲学主观题综合角度设问(具体原理见后)
最新马哲 三、辩证唯物主义认识论
马哲三、辩证唯物主义认识论 唯物主义 （二十一）认识发生的现实基础 认识论首先解决的问题是人的认识是如何产生的、人的认识能力是如何形成的。马克思主义哲学将认识发生的自然史因素和社会史因素辩证地结合起来,从劳动实践活动既是主体和客体相分化的标志,又是推动主客体不断实现统一的决定性因素这与根本思想出发,指出以工具性为主要特征的实践活动在认识的发生中起着决定作用。 首先,劳动实践活动的发生和发展,为人类认识活动的发生提供了必要性和可能性。其次,劳动实践活动不仅促进了人脑的发展,而且通过活动的内化,产生了人所特有的认识结构和图式,形成了专属于人的认识能力。 最后,劳动实践活动促进了人的社会交往及语言、符号的产生和发展,使人的社会活动获得了不同于生物遗传的社会遗传方式。 总之,以工具性为本质特征的人的社会实践活动,是认识发生的最基本的和决定性因素。这种活动一方面内化为主体的认识结构、认识图式;另一方面外化即对象化为人生活于其中的工具和文化的世界。人通过工具和语言、符号系统作为社会传递物,使人们反映外部世界所取得的认识成果,不会随着个体的消亡而消亡。随着人们实践活动的不断重复和发展,人的认识成果也以积累的社会遗传方式,一代代的继承和发展着,每一代人都以上一代人认识活动的结果作为自己认识活动的起点。因此,对有认识能力的人来说,他的认识的产生和发展是
由实践决定的。 （二十二）认识的本质与结构、主体在认识中的作用 马克思主义哲学把实践贯彻于认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了认识的本质,指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。具体内容是： 1.认识是主体对客体的反映。 把认识看作是主体对客体的能动反映,是一切唯物主义认识论的共同原则,马克思主义认识论自觉的把这一原则看作是自己理论的前提和基础。 与唯物主义反映论相反,唯心主义认识论把物质世界看作是主观或“客观”精神的产物,把认识看作先于物质、先于实践经验的东西,否认认识是人脑对客观世界的反映,奉行从思想和感觉到物的认识路线。这就割裂了认识同客观现实的联系,否定了认识发生的客观依据,陷入了客观随意性。主张可知论的哲学家包括一切唯物主义者和彻底的唯心主义者,如费尔巴哈和黑格尔 不可知论的代表人物是休谟和康德。其共同特点是怀疑人类科学知识的客观性与可靠性,不相信人类为认识世界的能力。在人的认识和客观世界之间划了一条不可逾越的鸿沟。其基本哲学倾向是唯心主义和形而上学的。因此,肯定认识是对客体的反映,就是坚持了唯物主义,反对了唯心主义和不可知论。 2.主体在对客体的反映是一个能动的创造性的过程 首先作为认识活动结果的认识,是主体对于客体的能动的、创造性的
唯物论认识论知识点
唯物论认识论知识点 实践活动中的主体、客体以及相互关系 实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体是指实践和认识活动所指向的对象。 实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。 实践对认识的决定作用 实践是认识的来源。 实践是认识发展的动力。 实践是检验认识是否具有真理性的标准。 实践是认识的目的。 认识、理论对实践的指导作用 它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。 根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论 一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论 能动反映辩证唯物主义反映论论与直观反映论旧唯物主义反映论的区别 相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。 区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。 第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。
能动反映论的主要内容 认识是主体对客体的反映 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 感性认识和理性认识的辩证关系 区别：感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。 感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的;理性认识是感性材料的抽象和概括。 感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。 感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。 联系：理性认识依赖于感性认识。 感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。 感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的 感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。 只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。 只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。 认识过程的两次飞跃 第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃 第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，比第一次飞跃更重要 认识过程中是理性因素和非理性因素 理性因素人的理性直观、理性思维等能力在认识活动中起指导、解释和预见的作用。 非理性因素人的情感、意志等在认识活动中则起到动力、引导和诱发的作用。 认识过程的反复性和无限性 反复性：人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成
辩证唯物主义认识论(追求真理)
第二部分 (辩证唯物主义)认识论(追求真 理) 一、哲学原理 1.实践是人们改造客观世界的一切活动，具有主观能动性/客观 物质性、社会历史性。 2.实践是认识的基础： (1)实践是认识的来源。 (2)实践是认识发展的动力。 (3)实践是检验认识真理性的唯一标准。 (4)实践是认识的目的和归宿 3.认识对实践具有反作用指导用，正确的认识对实践具有指导 作用。 4.真理是具体的、有条件的，要做到主观与客观具体的历史的 统一。 5.认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程。 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在 实践中检验和发展真理。 【设问方式+答案组合】 从实践和认识的辩证关系原理分析 2+3 真理的特点和从真理的角度出发 实践性，客观性 4+5 追求真理 5 认识论，辩证唯物主义追求真理的角度 2+5看材料
用实践的观点 1+2+3 从实践是认识的基础的角度出发 2-（1,2,3,4） 二、练习题训练： 1、（全国卷二2018-40）以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗，持续创造，不挖据水着高产的潜力，取得了举世目的成就，为“确保国家粮食安全，把中国人的饭碗牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。 几十年来，研发团队奔走在试验国和实验室，解决了杂文水稻育种的一系列关键性难题。1973年，实现了不育系、保持系和恢复系的“三系”配套育种；1989年，两系法杂交水稽育种获得成功；1997年，开启了第三代起级杂交稻育种研究，兼顾了三系法和两系法育种的优点；2017年，创造了亩产1149.02公斤世界水稻单产的最高纪录。 为助力国家水稻产业升级，满足人们对高品质稻来的需求，团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破，培育的适宜盐碱地种植的“海水”试验品种已经适应了5％盐度的海水灌溉。 作为水着育种专家的杰出代表，袁隆平院士将全师精力倾注在杂交水稻事业上，他主持举办国际杂交水稽技术培调班50多期，培调来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学者，并多次到国外指导杂交水稻研究与生产。
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论小结 唯物论包括三个要点： 一、唯物主义和唯心主义 二、世界的物质统一性 三、意识对物质的依赖关系和能动作用 一、第一个要点〔唯物主义和唯心主义〕 （一）世界观和哲学的概念 a、世界观的定义 b、哲学的定义 c、世界观和哲学的关系 （二）哲学的基本问题及其两个方面 a 、哲学的基本问题：世界的本原是什么 b、思维和存在的关系是哲学基本问题的原因 c、讨论哲学基本问题的意义 （三）唯心主义和唯物主义的对立 a、唯物主义的根源、基本观点和历史形态 （1）唯物主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解 （2）唯物主义的基本观点：（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学） （3）唯物主义的历史形态 b、唯心主义的根源、基本观点和主要形态 （1）唯心主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解 （2）唯心主义的基本观点 （3）唯心主义的主要形态 （四）马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论 a、马克思主义哲学及其特点： （1）定义（是辩证唯物主义历史唯物主义） （2）特点：阶级性、实践性、革命性和科学性的统一 b、马克思主义哲学与具体科学的关系 c、马克思主义哲学产生的意义 二、世界物质的统一性和多样性有两个要点： （一）：辩证唯物主义的物质范畴及其意义： a、科学物质范畴的形成是个历史过程 b、物质范畴和物质结构理论即有区别，有又联系 c、哲学上的物质范畴和自然科学的物质概念的关系 d、辩证唯物主义的物质范畴的意义 （二）：世界的物质统一性 a、一元论、二元论： （1）、一元论： 唯物主义一元论（世界统一于物质）；唯心主义一元论（世界统一于精神） （2）、二元论：特点、实质 b、世界物质统一性原理：基本原理是什么、意义是什么 三、意识对物质的依赖关系和能动作用有四个方面 （一）意识的起源：a、是自然界长期发展的产物；
辩证唯物主义认识论试卷
辩证唯物主义认识论试卷 一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每题2分，共60分) 1．法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上“唯理论”学派的代表，他们认为“感觉给人以欺骗。”英国的培根、霍布斯认为，理性认识是靠不住的，主张只谈一分钟、一秒钟，一立方米，二立方米，而不必承认“时间”、“空间”这样的概念。他们的共同错误是A．否认了感性认识是理性认识的基础 B．否认了感性认识必须上升到理性认识 C．抹杀了感性认识和理性认识的界限 D．割裂了感性认识和理性认识的联系 2．“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话强调的是 A．实践是认识的目的 B．实践是认识发展的动力 C．实践是检验认识正确与否的标准 D．实践是认识的来源 3．马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明 A．意识先于物质而存在 B．实践是有意识，有目的的能动性活动 C．认识对社会发展具有决定作用 D．实践是认识的来源 4．王安石在<<游褒禅山记>>中写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”这意味着 A．认识事物必须发挥主观能动性 B．感性认识必须发展到理性认识 C．感性认识是可靠的，理性认识不可靠 D．理性认识必须回到实践中去 5．恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话说明 A．由于实践条件的限制，人们每一正确认识在深度上是有限的 B．在一定时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 C．人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件 D．客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 6．“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。”这段话表明的哲学道理是 A．人的主观能动性既是有限的，又是无限的 B．发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 C．只有站在自然界之外，才能统治自然界 D．认识了自然规律就能利用自然规律 7．王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”诗句，题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋菊不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得
高中政治必修四 专题二 唯物论 认识论
专题二唯物论和认识论 【知识体系构建】
第二单元探索世界与追求真理 1、记住一句话：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的、可以认识和利用的。 2、理解一个规律。规律具有客观性、普遍性，人在规律面前不是无能为力的。 3、明确意识活动的特征和能动作用。 4、识记理解实践是认识的基础的表现 5、领会真理的三性： 6、理解追求真理是一个过程（认识具有反复性、无限性和上升性）。 7、重点把握五对关系（物质与意识的辩证关系、实践与认识的辩证关系、规律的客观性与主观能动性的辩证关系、真理与谬误的关系、绝对运动与相对静止的关系）。
【核心考点归纳1】辩证唯物论 1．把握两组基本概念：哲学的物质概念和运动概念 (1)哲学的物质概念。 ①物质的含义：哲学上的物质是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 ②物质和具体物质形态的关系，如下表： 原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观物质性。人的意识也是社会的产物。因此世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 方法论：世界的物质性要求我们想问题、做事情要立足客观物质世界，尊重世界的物质性，做到一切从实际出发 (2)哲学的运动概念。 ①运动的含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 ②运动的形式：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、精神运动和社会运动等。 ③运动和物质的关系：物质和运动是个统一体，不可分割。A.运动对于物质：运动是物质的固有属性和存在方式。世界上没有不运动的物质。 B.物质对于运动：物质是运动的承担者，运动是物质的运动。脱离物质的运动是不存在的。 C.错误倾向：否认物质的运动是形而上学的唯物主义；离开物质谈运动是唯心主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义(唯物论、辩证法、认识论)和历史唯物主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义(唯物论、辩证法、认识论)和历史唯物主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义。 一、辩证唯物论 1、宏观角度 （1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系） （2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙) 2、中观角度 物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性 3、微观角度 意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等 二、唯物辩证的认识论 1、宏观角度 （1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性） （2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度
实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理； 3、微观角度 实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性 三、唯物辩证法 1、宏观角度 （1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观 （2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步 2、中观角度 “普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质） 3、微观角度 整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；
马克思主义哲学辩证唯物主义认识论
马克思主义哲学辩证唯物主义认识论 一、主观能动性 （一）是什么： 认识世界、改造世界、精神状态 （二）为什么： （三）怎么办： ·怎样正确发挥主观能动性 1、含义及表现 2、尊重、认识、利用客观规律 3、尊重客观条件，一切从实际出发 4、积累正确的主观因素，解放思想 ·尊重客观规律与发挥主观能动性： 1、一切从实际出发 2、主观能动性的发挥受客观规律的限制，要正确发挥主观能动性，应该承认、尊重客观规律，从客观条件出发，按客观规律办事 3、尊重客观规律，按客观规律办事离不开主观能动性的发挥。只有积极、正确的发挥主观能动性，才能认识规律，利用规律，让规律为人类服务。反之… 4、解放思想，实事求是，与时俱进 ·按客观规律办事： 1、规律是事物固有的、本质的、必然的联系。规律的存在和发生不以人的意志为转移；规律不能被创造或消灭；集中表现为不可抗拒性 2、承认规律，尊重规律 3、发挥主观能动性，从客观实际出发，认识规律 4、发挥主观能动性，从客观条件出发，利用规律 5、解放思想，实事求是，与时俱进 二、认识 Ⅰ.认识的根本任务 （一）是什么： 由感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律 （二）为什么： 1、认识了现象不等于认识了本质和规律 2、认识需要由感性认识上升到理性认识 3、对事物本质和规律的正确认识能更好的指导实践（真理、科学理论的性质决定其能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，有巨大的推动作用）
（三）怎么办： 1、占有十分丰富和合乎实际的感性材料（前提） 2、运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作（关键） Ⅱ.认识的深化与发展 （一）认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程 1、从感性认识上升到理性认识第一次飞跃 2、理性认识回到实践中去第二次飞跃 （二）认识需要不断的深化、拓展、发展 Ⅲ.科学思维方法 （一）分析与综合 （二）合理想象与创造性思维创新 三、实践（认识论的首要、基本观点） Ⅰ.特征： 1、实践是客观的物质性活动 2、实践是有意识的有目的的能动性的活动 3、实践是社会性的历史性的活动 Ⅱ.基本形式 （一）生产实践 1、含义：人们改造自然的活动，是处理人和自然界的关系的活动 2、作用： ①生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展 ②生产实践决定着各种社会关系的形成和发展 ③生产实践是人们从事政治、教育、科学、艺术等实践活动的基础 3、现实意义： ①社会主义必须建立在发达生产力的基础之上 ②党始终代表中国先进生产力的发展要求，高度重视解放和发展生产力， 通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平 ③全面建设小康社会，最根本的就是坚持以经济建设为中心，不断解放和 发展生产力 （二）处理社会关系的实践 1、内容：处理个人与他人、与集体、与社会的关系，处理各阶层、各阶级之间 的关系，对经济关系、政治关系的调整与变革 2、作用： ①能够反作用于生产活动，促进社会生产的发展 ②能够促进社会和人的全面发展
辩证唯物主义认识论基本原理
辩证唯物主义认识论基本原理 1．主观能动性原理 基本观点】人的主观能动性是人类特有的能力与活动。它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。 正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律从客观条件出发，正确发挥主观能动性必须积累正确主观因素 【方法论】人类要在认识世界和改造世界的活动中要有所建树，就必须充分发挥主观能动性。片面强调规律客观性或主观能动性的做法都是错误的。 2．感性认识与理性认识的辨证关系原理 【基本观点】感性认识与理性认识相互区别①从内容上看,感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识;②从获得途径看,感性认识是通过感觉器官来直接感知,理性认识是通过人的理性思维来把握;③从认识的程度和水平看,感性认识的认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段;正确的理性认识比正确的感性认识更正确,更可靠,更深刻;④从认识的作用看,正确的理性认识比正确的感性认识能更好地指导实践,具有更大的作用 感性认识与理性认识是相互联系、相互渗透，辨证统一的关系。第一，二者是相互联系的。一方面，理性认识依赖与感性认识；另一方面，感性认识有待于深化发展为理性认识。第二，二者是相互渗透的。一方面，感性认识中渗透着理性认识的因素，是在理性认识指导下的感性认识；另一方面，理性认识同样渗透着感性认识的因素，理性认识是建立在感性认识基础上的。感性认识和理性认识是在实践的基础上相统一的。 【方法论】感性认识与理性认识相互区别的，所以感性认识上升为理性认识，认识的根本任务是透过现象抓住事物的本质。感性认识与理性认识是相互联系，所以实现由感性认识上升到理性认识是可能的。 3．真理科学理论的指导作用原理 【基本观点】真理是人们对事物本质与规律的正确认识。真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，就形成科学理论。真理与科学理论能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。 【方法论】重视学习科学理论；坚持理论与实践相结合，发挥科学理论的指导作用。 4、认识的根本任务原理 (1)原理内容：认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。因为从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律；从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识；从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践活动。 [方法论]要求我们透过现象抓住事物的本质和规律 5．实现由感性认识到理性认识的飞跃必须具备一定条件的原理 [原理内容] 在实践的基础上，实现由感性认识到理性认识的飞跃，是认识过程中的第一次飞跃。实现这一飞跃必须具备两个条件；第一，深入实际，调查研究，发挥主观能动性，占有大量可靠的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的前提。第二，要经过思考作用，对感性材料进行加工制作，从大量的个别现象中抽象出一般的、本质的东西来。即经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的科学分析和综合的过程。 [方法论] 要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有丰富多彩的感性材料；又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。既要反对脱离实际的夸夸其谈，又要反对不善于思考、不经过思考就盲目下结论的经验主义。既不做实践上的懦夫，又
辩证唯物论、认识论基本原理总结
辩证唯物论、认识论基本原理总结 ◎辩证唯物论◎ ▲1．世界的物质统一性原理（重点原理） 【原理内容】 辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】 要求我们想问题办事情要一切从实际出发，实事求是，使主观认识和客观实际相符合 （经常用到）自然界的客观性，要求我们尊重自然界的客观性。 ▲2、意识能动作用的原理（意识能动性原理）（重点原理） 【原理内容】 ①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性和计划性；主动创造性和自觉选择性。意识不仅能够反映事物外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，②人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。错误反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对歪曲于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 【方法论】 重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ▲3物质和意识的辩证关系原理（重点原理） （1）世界是物质的世界，物质决定意识，意识是物质的反映。 （2）意识对物质具有能动作用。意识能反映物资，意识活动具有目的性和计划性；主动创造性和自觉选择性，意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件； 意识对物资有反作用。意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 【方法论】 一方面要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的、历史的统一。另一方面要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，充分发挥主观能性，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ▲4规律的客观性和普遍性原理：（重点原理） 【原理内容】 所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不 依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会 和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 【方法论】 规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦 违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以 在认识和把握规律的基础上利用规律，改造客观世界，造福于人类。
辩证法唯物论认识论分别包括什么
“辩证法”、“唯物论”、“认识论”分别包括什么 唯物论：物质和意识、主观能动性、客观规律性 辩证法：发展观、联系观、矛盾观、创新等 认识论：实践观、认识观、真理 一、唯物论 1．物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用（意识能正确反映物质，意识对物质有反作用。）。 2.正确处理人与自然的关系：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系地基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。 3.影响意识正确与否的主观因素：立场、世界观、人生观、价值观、知识构成、思维方法、精神状态。 4.从实际出发：（1）原理依据：物质决定意识（2）全面、辩证地把握实际。（3）正确发挥主观能动性 二、辩证法 1．联系的观点： （1）事物是普遍联系的原理：①原理内容：世界上一切事物都处在普遍联系之中，任何事物都不是孤立存在的，整个世界是一个普遍联系的整体。②方法论：坚持联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地看问题。 （2）联系的客观性原理：①原理内容：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。②方法论：人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的联系。 （3）因果关系原理：①原理内容：原因和结果相互区别又可以相互转化。②方法论：承认因果关系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。把握事物的因果联系，能够提高人们活动的自觉性和预见性。 （4）整体和部分关系原理：①原理内容：整体和部分的区别：含义不同；功能不同：整体具有部分没有的功能；整体功能大于部分功能之和；整体功能小于部分功能之和。整体和部分的联系：整体是由部分组成的整体，部分是组成整体的部分。整体和部分在一定条件下相互转化。整体和部分在性能状态上会相互影响。②方法论：办事情应从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大发挥。 2．发展观： ⑴世界上的万事万物都是变化发展的，必须坚持发展的观点看问题。原理内容：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论：①要把事物的发展如实看作一个过程；②要分清事物发展过程中每个阶段的地位；③与时俱进，培养创新精神，支持新事物成长。 ⑵发展的原因：原理内容：①事物的发展是内因和外因共同起作用的结果；②内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化的条件；③外因通过内因起作用。方法论：想问题、办事情既要看到内因，又要重视外因，坚持内外因相结合。 ⑶发展的状态：①原理：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果；②方法论：A要坚持适度原则。B要不失时机地促成飞跃。C要重视量的积累。 ⑷发展的趋势：①原理：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。②方法论：正确对待社会主义事业前进中的困难，把自己的命运与改革大业紧密联系，做社会主义事业的建设者和接班人。 3．矛盾观（全面的观点）： （1）矛盾的对立统一原理：①原理内容：矛盾双方既对立又统一。对立——矛盾双方相互排斥、相互斗争。统一：矛盾双方相互依存，一方以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方在一定条件下向自己的相反方向转化；矛盾的对立和统一始终是不可分割的。②方法论：用对立统一的观点看待事物，既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一；在统一中把握对立，在对立中把握统一。 （2）矛盾的普遍性和客观性。①原理内容：矛盾存在于一切事物中；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。②方法论：要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；要全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。 （3）矛盾的特殊性。①原理内容：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同的事物有不同的矛盾；同一事物的矛盾在事物发展不同阶段有不同特点；矛盾双方各有其特点。②方法论：具体问题具体分析。（马克思主义活的灵魂。） （4）矛盾的普遍性与特殊性关系原理。①原理内容：矛盾普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性中，特殊性包含普遍性。普遍性和特殊性在不同场合可以转化。②方法论：既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下研究特殊性，也就是遵循从特殊——普遍，再由普遍——特殊的认知秩序。
高中政治必修四唯物论认识论复习
必修四第一、二单元 一、选择题 1．(2016·南通二模) 几年前，意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于，我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？这一事例告诉我们() ①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考②思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容③只有换位思考才能对事物的“真实”性做出判断④感知无法对“现实”做出是否“真实”的回答 A．①②B．②③C．①④D．③④ 2.(2016·纪元中学月考)心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。蒙尘的心会变得灰色和迷茫。将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是() ①放下压力：心态决定成或败②放下懒惰：奋斗改变命运③放下狭隘：心宽前路必然宽④放下犹豫：行动才有收获 A．①②B．①③C．②③D．②④3．(2016·仙游一中)“时间去哪儿了？能否找到它，带着现在的记忆回到过去，懂点事，听点话，让爸妈的笑容漫上脸颊？时间，或许就在心里，就是一个渐渐懂得了什么是辛苦，什么是责任，什么才叫一个家……时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情。”这启示我们() ①只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵②承认时间处在绝对运动中就会陷入不可知论的泥潭③要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系④要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福 A．①②B．③④C．①④D．②③
唯物论及认识论知识点整理
唯物论 一、物质 1、含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 2．唯一特性：物质的唯一特性是客观实在性。 3．世界的物质性（世界的本质是物质的） （1）自然界的物质性: 自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分 （2）人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口素质和生产方式。生产方式是生产力和生产关系的统一。 （3）意识是物质的产物。 二、运动 1、含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 2.运动与物质的关系： 1）运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质 2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的 3）反对两种错误倾向：离开物质谈运动是唯心主义观点（如慧能的“仁者心动”，毕尔生的“万物只在概念中运动”）；离开运动谈物质是形而上学唯物主义观点（提示：形而上学要么否认运动，要么只承认机械运动） 3．运动与静止的关系： （1）静止的含义：是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 （2）运动与静止的关系：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统
一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 三、规律 1．含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系）2．规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 3．规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 4．规律的客观性和主观能动性的关系： （1）人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，利用规律，改造世界，造福于人类。 （2）因此，我们在想问题、办事情时，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。 四、意识 1．意识的本质 （1）从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物。 （2）从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能 （3）从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。 2．意识的作用（意识的能动作用） （1）特点：目的性、计划性、自主选择性和主动创造性 （2）表现： A．人能够能动地认识世界。 B．人能够能动地改造世界 认识论 一、实践 1.含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动，是一种直接现实性活动，它可
2013年考研 唯物主义认识论,唯物辩证法,辩证唯物论
辩证唯物主义认识论可以认为是马克思主义哲学内容中的具体应用部分，在奠定了科学的物质世界观后，认识了整个物质世界的变化与发展，需要我们人类在尊重客观规律的基础上合理的改造世界。马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。这一章就是整个马克思主义哲学的根本落脚点。 因此，在这一章中认识和实践的相关知识尤为重要。在联系前面我们学到的实践观，基本上就构成了哲学部分分析题中涉及“怎么做”相关设问的答题范围。 所以综合这部分的内容特点，需要我们将这部分的认识和实践的关系部分（以及最后两者的统一）和物质观综合复习。对于认识的发展规律和真理价值部分知识点的掌握则需要我们的识记内容的基础上进行各个击破。 具体来说，此知识点包含五方面的内容：认识的发生、认识的本质、认识的发展规律、真理与价值、认识与实践的统一 一、认识的发生 ◆实践活动中的主体、客体以及相互关系 实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体是指实践和认识活动所指向的对象。 实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。 ◆实践对认识的决定作用 实践是认识的来源。 实践是认识发展的动力。 实践是检验认识是否具有真理性的标准。 实践是认识的目的。 ◆认识、理论对实践的指导作用 它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。 根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。 二、认识的本质 ◆唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论 一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论 ◆能动反映（辩证唯物主义反映论）论与直观反映论（旧唯物主义反映论）的区别 相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。 区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。 第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。 ◆能动反映论的主要内容 认识是主体对客体的反映 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 三、认识的发展规律 ◆感性认识和理性认识的辩证关系 区别：感性认识是认识的初级阶段；理性认识是认识的高级阶段。 感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的；理性认识是感性材料的抽象和概括。 感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。 感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。 联系：理性认识依赖于感性认识。 感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。 感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的 感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。 只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。 只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。
第二章 辩证唯物主义认识论
第二章辩证唯物主义认识论，【是以科学的实践观为基础的能动的反映论】 第一点：认识 1 本质：主体对客体的能动的反映 2 概念：是主体以实践为基础对客体的能动的创造性的思维再现。 3 特点：反映特性，反映了摹写性与客观性 能动的反映具有创造性 二者不可分割，创造和反映不是人类认识的两种不同的本质，而是同一本质的两种不同的功能。只有以科学的实践观为基础，坚持反映的摹写性和创造性的统一，才能真正揭示认识的本质和规律。 反复性 发展性，无限发展 4 分类： 感性认识 理性认识，是认识的高级阶段，具有抽象性，间接性的特点。 二者的关系： 感性认识有待于发展和深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透，相互包含，二者在实践的基础上统一起来。 第二点：实践的观点 1 实践是人类生存和发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础，是人类能动地改造世界的感性物质活动。 2 人们的实践活动，是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。 3基本的要素： ①主体：个体主体，群体主体，人类主体 ②实践客体：指实践活动所指向的对象，分为天然客体，人工客体，自然客体，社会客 体，物质性客体，精神性客体等 ③中介：物质性工具系统语言符号工具系统 4 特点： ⑴直接现实性 ⑵自觉能动性 ⑶社会历史性 5 基本类型： A物质生产实践，是人类最基本的实践活动 B社会政治实践，是改造社会关系的实践活动，表现为人们之间的社会交往和政治活动。C科学文化实践，是创造精神文化产品的实践活动。 第三点：实践与认识的关系 实践是认识的基础 表现：ⅰ实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是认识的目的 实践是检验认识真理性的唯一标准 第四点：真理 1特点客观性，是其本质属性。即真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，但是真理的形式是主观的，通过人的思维表现出来。