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《哲学与人生》一书读后感

《哲学与人生》一书读后感
《哲学与人生》一书读后感

《哲学与人生》一书读后感

近日,刚看完一本名为《哲学与人生》的书,老师推荐我看的,这是一位台湾作者写的书,这本书被列为“高等学校哲学通识教学指导专家推荐用书”,这位教授在大学开设“哲学与人生”这门课程,17以来座无虚席,本书集作者数十年授课之精华,开宗明义地讲述了哲学的有关知识,通俗易懂,无半点枯燥乏味之感。有人或许会问,“学哲学有什么用?又不能当饭吃。”的确,学哲学是不能当饭吃,但学了后却能知道“吃饭是为了什么?”以下有一些句子和段落看了后颇有感触,摘抄出来和大家分享,希望能找到共鸣。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。——摘自第十四章《文化的视野》

这句话太精辟了!一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。——摘自第十

四章《文化的视野》

在解释这句话之前,先讲这句话“文化有三个层次:器物层次、制度层次、理念层次。”那么这句话和上面这句话有什么关系呢?打个比方,现代人都讲究快乐,做什么事都是以是否快乐为前提。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。

“至于教育,我们知道关键在于内涵而不在于程度。”——摘自第十四章《文化的视野》

这句话使我联想起前不久在电视上曝光的那位从事教育工作的硕士生硬闯红灯,不听劝阻并阻挠民警执法,还故意推桑民警,最终被治安拘留的事件。不管是初中文化、大学文化、硕士生、博士生,哪怕是小学文化甚至文盲,这只能说明一个人的学历或教育程度,不能说明这个人的人品是按照学历排列的,博士生的学历最高,所以一定是很有文化,

人品一等。教育工作所承担的是文化传承的历史使命,肩负的责任是重大的,古人说,君子要三省吾身,其一就是“传不习乎?”意思就是,学到的知识用到实处了么?显然,那位硕士生肯定没有学到实处,更不知道她是怎么教育别人的,中国的教育如果都落在这等人身上,

《不惧前行,不忘初衷》读后感800字

《不惧前行,不忘初衷》读后感800字 《不惧前行,不忘初衷》读后感800字 20XX 年开始,公司开始叫我们学习,工作中的优胜劣汰,更是体现的淋漓尽致,用以前的老思想如何能够创新,公司如何能够更好的向前发展,最好的办法就是学习,学习新的知识,让自已不断的进步不落后别人,才不会被别人多淘汰。而读书是一个很好的一个学习方法,所以公司要求我们每一个人都要选取一本书来读,然后写出自己的体会心得。后来我选了《不惧前行,不忘初衷》这本书是我在上看了一点简介后就决定买的一本书。看到了我在蹉跎、挣扎、磨砺、思索了几年之后所理解的工作方法,尽管我是如此的平凡,很多时候,就潜伏在你的周围,观察着,酝?着,或许一辈子都不会被发现,或许下一秒就现身,而有的人一直踌躇不前,仰望着他人的风华,自己自惭形秽。勇者,顾名思义就是拥有强大思想,能够勇敢生活。那么到底什么算是强大的思想,什么才叫作勇敢呢?所谓强大的思想,就是要意志高强,坚强雄厚的心志,面对失败与挫折都不放弃,很多人可以很清楚知晓弱者便是不拥有意志高强,心智坚强、能勇往直前,成功道路上充满了艰辛和苦痛,要是没有勇气,没有顽强的精神力,想要获得成功简直痴人说梦。成功并不能用一个达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍,勇敢前进,相信自己,成功是属于勇者的!加油!!! 后期工作开展: 1. 工作中学会多培养”自燃型”人才。”自燃型”就是指”不需要等到别人吩咐才去干”,”别人命令了采取执行”的人,而是在”别人吩咐前自发去干”的主动积极的人。 2. 实行”三抓”提升车间管理水平 ①抓班组带队伍激励斗志,我们以建设”五个好班组”为目标,通过与班组成员的事业心、责任感、创新力,把车间领导班组培养成为管理精、能力强、贡献大的班组。 ②抓安全,在生产作业中防止作业安全事故的发生,确保安全、环保和健康;二是强化责任意识。认真抓好各项制度的落实,特别是巡检制度,抓好装置安全平稳生产。三是抓好隐患排查和整改。每个班组每月上报一项隐患,车间组织评估,特别是生产设备方面存在的隐患,由专员和班组共同排查。 ③抓管理细考核实现目标,重点是对生产管理过程、作业技术指标提升和员工队伍建设等进行细检查、细考核,并加大考核力度,充分调动全体员工安全环

我的人生哲学读后感200字

我的人生哲学读后感200字 一 某种情况下,我甚至要说,恰恰是在身处逆境之时,学习的条件最好,心最专,效果最好。顺境时人容易浮躁,周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者;顺境时你常常忙于说话、写字、发意见、教授旁人、好为人师;顺境时常常自我感觉良好,志得意满,看到的是旁人的失缺;顺境时你必须满足社会与众人对你的期待,你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情,比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命”时,正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机,是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机,是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机,是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。 王老这篇文章虽有些啰嗦,可也写的其实。人总是这样,顺境时看自己看不深远,逆境时看自己才够真实。不过我却认为,即使在顺境时,只要谦虚、心静,因为接触不明了事情的机会多些,反而更有机会提高自己。相反,在逆境时,心恰恰静不下来!总结经验解刨教训时,往往会怨会悔会空想,心思不能专于当下事!与其颠来覆去的让错误折磨自己,倒不如抛空一切曾经拥有的,看准眼前重做分析!

人生给我们重新分析的机会并不多,我认识的很多身在顺境的人都在明知山有虎而将错就错着,这是种无奈,更是等待。他们无时不刻的在学习如何规避风险,却永远跳不出圈外重新再来。因为他们害怕逆境,所以才这样捱着。毕竟失去与获得永远不能成绝对的正比,虽说高处不胜寒,却好歹也能捱住,毕竟低处难行那是寸步难行啊! 我现在很明白自己的的确确是在逆境中,人在逆境中最怕自己不认境遇,不求上进;不认错误,不求改变。我感谢人生给我重新分析的机会。可认了的同时也让我又一次站在了十字路口,究竟哪个路口才是最正确的出路?这些天似乎越想越乱,越分析越不得章法,怎么选择都像错。这样左思右想多了心倒也静下来了,听天命尽人事吧!总之等待、寻觅着全胜的机会。 二 这本书和我之前看的大前研一的书都不太一样,有点像自传,把自己的亲身经历和处世态度结合起来。 整体看起来比较平淡无奇,可能是我最近看了不少他的书有关,类似的说法或多或少的,我在其他书上都看到过。 不过他认为日本战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的,他总结出了川上成功的三大因素:理智的好奇心 行动能力

哲学与人生 知识点总结

哲学与人生知识点总结

哲学与人生知识点总结 第一单元坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路 1.客观实际:不依赖于人的意识而独立存在,永远在运动变化发展, 按照本身特有的规律不断运动变化和发展。 2.什么是人生客观实际:社会历史条件,个人主客观条件,人生不 同阶段不同特点 3.从实际出发对人生选择的重要性:组号任何事情的前提和基础; 没有对客观实际的认识,就不可能进行正确的选择;不符合客观实际的选择会对人生起到负面作用;认识客观实际的关键是正确认识自己。 4.如何选择适合自己发展的人生道路:客观认识自己,使主观符合 客观;自己的主观愿望要适应时代潮流;主动选择。 5.物质是运动的:事物都是运动的;物质和运动分不开;运动是有 规律的。 6.人生行动的限制因素:自身的体力和智力;社会历史条件。 7.为什么说人生路是自己走出来的? 第一,不同的行动造就不同的人生。 第二,人的成长只有在行动中实现,才能获得人生的体验和感悟。第三,只有积极行动才有精彩人生。 8.勇敢走出自己的人生路:选择决断之勇;克服困难之勇;坚持到 底之勇。

2.不承认差别和分期。和而不同是对人际和谐的基本阐释。人际交 往中,人与人之间的根本利益一致的条件下达到求同存异,化解矛盾,实现总体上平衡和谐状态,是人们追求生存,求发展的共同利益决定的。 3.发展观:世界上一切事物都是发展变化的,一成不变的事物不存 在。 4.发展——发展不是单纯数量的增加,不是重复。发展是事物自身 性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进的,上升的运动。 5.新事物——指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大 发展前途的事物。 6.判断新旧事物不能仅凭出现时间的先后,也不能仅凭形式上现象 上是否新奇,而要看其是否符合事物发展的必然趋势。 7.事物发展前进性与曲折性的统一:前进性是事物发展的总趋势, 新事物是不可战胜的。它不是对旧事物的全盘抛弃,而是扬弃,既克服消极过时的又保留合理积极的因素,并增加了旧事物所不能容纳的新内容,有旧事物不可比拟的优越性;但是新事物的发展不是一帆风顺的,总要经历一个由小到大由弱到强的过程。事物发展不是笔直的,而是波浪式前进,螺旋式上升。前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物发展的客观规律。 8.发展的观点要求我们:想问题办事情要着眼于发展,立足于发展, 与时俱进。支持新事物,促进新事物的发展。要学会辨别新旧事物。要正确立理解发展过程中的前进性与曲折性的辩证关系。在

向前一步读后感800字

向前一步读后感800字 作为全球最成功的女性之一,谢丽尔·桑德博格在《向前一步》中深刻地剖析了男女不平等现象的根本原因,解开了女性成功的密码!她认为,女性之所以没有勇气跻身领导层,不敢放开脚步追求自己的梦想,更多是处于内在的恐惧和不自信。她在书中鼓励所有女性,要大胆地往桌前坐,主动参与对话与讨论,说出自己的想法。同时她还为女性提出了如下八个建议,激励女性勇于接受挑战,满怀热情地追求自己的人生目标。 1、往桌前坐才有机会。很多职场女性(现在很多男性也差不多了)开会时习惯于坐在后面去,作者认为你要想获得同等的重视,首先要学会往前坐。这意味这你需要表达和被重视。 2、要成功,也要受欢迎。女人要学会“温暖地坚持”表达自己的需求,学会让自己的情感有所释放(痛苦也可以大声哭出来),学会适应“强”…… 3、职业生涯是方格架,而不是梯子。方格架提供了更宽广的视野,而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4、真实地表达自己的想法与情绪。当你做不到很艺术的表达时,

直接简洁的表达是很好的;哭泣有时候会有不错的效果,也是很好的表达情绪的一种方式。 5、不要自己“身还在心已远”。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口,不要踩刹车,要加速,把脚放在油门上! 6、让你的另一半成为你的人生搭档。在家务上共同分担,充分调动男性做家务的积极性。 7、别想成为全能女人。负罪感来自于对完美的不切实际的追求。 8、让我们开始讨论这个问题吧。不要把女性问题过度放大到法律层面。 生活中面对大大小小的愿望迟迟不肯迈出第一步,除了懒惰,还有对自己施加的过高的压力。凡事总是追求完美,不做好完全的计划,绝不迈开第一步,即使有了一个完美的计划,又会质疑自己的能力,总觉得自己还没有准备好。可是,桑德伯格坚信:“完成,好过完美。”完成,说明这件事虽然有挑战性,但结果证明它是能够实现的,也常常让人如释重负。向前一步,是一种姿态,更是一种态度,去努力吧,去过自己想要的生活!

优秀励志书籍读后感精选

优秀励志书籍读后感精选 优秀励志书籍读后感精选一:闻着书香,嚼着书味。像个饿了的孩子般贪婪的吮吸着书中精华,这就是我,小书虫----方婧琳。我想每一个人都是喜欢读书,热爱读书的,因为,书中那一花一木的意趣,一词一语的意味,一颦一笑的意蕴,都无不令我们感动着。 那天晚上,我坐在床上,捧着一本《感恩亲人》静静地看着。泪水浸湿了我的衣襟。我不可抑制地哭了出来。那是一个动人的故事,讲述了住在乡间的姥姥与住在大城市里的外孙女之间的事情,住在乡下的姥姥因为思念几年未曾回去的女儿一家,竟然凭借着那一双小脚走到了千里之外的女儿家。而女儿一家见到姥姥,自然是十分欣喜,外孙女更是特意请了假陪姥姥逛街。 一天,逛到了市场,姥姥看到那两元钱一把的野菜,觉得奇怪:“野菜也能卖钱?” 外孙女道:“可不是嘛,城里野菜金贵呢!” 姥姥和蔼地说:“哪会儿你回老家去住,姥姥天天给你包野菜水饺吃。” 外孙女说:“说定了,姥姥,我一定去!” 姥姥在城里住了一个月,回去了。第一年,外孙女忙,没回去,第二年,外孙女忙,又没回去。有一年春天,忽然收到姥姥村里的电报,说姥姥病故了。外孙女没请假,攥着电报就上了火

车。村里人把她领进姥姥的家。姥姥躺在稚气的门板上,脸上带着很重的盼望,姥姥睁着眼睛。外孙女看见姥姥的屋子里到处都是芥菜。一捆一捆的,用红头绳扎着。有干的,有半干的。灶间锅台上还放着十几个包好的水饺,皮儿都快干了。 村里人告诉外孙女,姥姥从城里回来后,天天都出去挖野菜。她说外孙女要回来吃她包的芥菜水饺呢。该才干了,姥姥就用红头绳扎好,再去挖新鲜的。冬天也去挖。 村里人说:“姥姥不行的时候还坐在炕上包水饺,她告诉别人,她梦见外孙女回来了,外孙女准能吃上她报的芥菜水饺。” 姥姥还说:“城里野菜金贵呢,那丫头馋芥菜水饺呢!” 外孙女把泪流满面。她流着泪把水饺煮熟了,盛一碗放在姥姥身边,盛一碗自己端着。她坐在姥姥面前,一边吃一边望着姥姥说:“姥姥,我吃到您给我包的芥菜水饺了。真好吃! 外孙女说:“姥姥…… 读完这个故事,我早已泪流满面,眼泪不受控制的流了下来。这个故事我已经读了很多遍了,每一次读,心中都有不同的震撼。两年啊,每天,不管严寒酷暑,天天坚持,都去挖野菜。那是一个怎样的概念啊!老人的期盼,老人的执着,老人的坚定,都在我心中留下来我深刻的烙印,也触到了我心中最温馨的那一部分、最温暖的回忆。从小的我就在外公外婆的庇护下长大,记忆尤为深刻的是每天晚上的时光,外公外婆和我三个人一起其乐融融的看电视,从房间里不时会传来我们欢快的笑声。而馋嘴的我,每每看完电视后都会让外婆给我下一碗热气腾腾的鸡蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒饭。小时候,外婆为我付出的种种,让我感动。

傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感

傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感近年来,台湾著名学者、台湾大学哲学系教授傅佩荣频频出现 于大陆的大学、企业高管的讲台和荧屏上,越来越多的人认识了这位研究、解读传统文化的台湾学者。从某种程度上,可以说傅佩荣对于中国传统哲学深入浅出的融汇性解读,使传统哲学走进了寻常百姓家。傅佩荣的著作陆续在大陆出版,受到读者的广泛欢迎。日前。我们从人民出版社了解到,傅佩荣与东方出版社已开展全面合作,由该社出版其作品中的“国学普及读物”和“学术专著”。最近出版的是《哲学与人生》第二版。近日,傅佩荣接受本刊的专访,讲述哲学与人生、儒家传统文化以及“文化中国”等问题之间的关系。 若无研究与教学,一切只是游戏 周绍纲:作为著名的哲学教授,您早年在耶鲁大学攻读博士, 主攻形而上学和宗教哲学,同时对儒家亦有涉猎,后来精研儒家和道家。近年来走向大众,在大陆各大高校和影视媒体开展了一系列演讲,引起强烈的社会反响。您个人的问学和传道的路径本身具有相当的价值,请谈谈您的游学传道的历程。 傅佩荣:这要从我的家庭背景谈起。我生在信仰天主教的家庭,从小熟读《圣经》,憧憬西方文化。我中学读教会学校,大学第一志愿是辅仁大学哲学系,然后到台湾大学读硕士,直到听了方东美先生

的课,才领悟中国哲学的价值。我在台大当了两年讲师之后,前往耶鲁大学攻读宗教哲学的博士,在那儿除了学习西方哲学,还听了 __先生的课,增加了我 __文化的信念。 念完博士之后,我回台大教书。一九八六年比利时鲁汶大学请我担任讲座,要我教儒家。我开始深入思考国学的内涵,体认自己若要对学术有所贡献,非深入研究国学不可。一九九七年荷兰莱顿大学请我担任“欧洲汉学讲座”,要我讲儒家与中西文化比较。与此同时,台湾许多好学的朋友敦促我在社会上讲课。我讲完西方哲学七十二堂课之后,开始讲儒家、道家与易经。 我先学习西方哲学,懂得哲学必须具备“澄清概念、设定标准、建构系统”三项条件,亦即任何学问都必须说理清楚、完整、透澈。我以这种心态研究国学,理出很好的头绪。我下的是笨功夫。我年轻时学习西方哲学,认真翻译过二百万字,知道翻译是最扎实的功夫。现在,我以同样方法研究国学,一字不漏地翻译了《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》、《大学》、《中庸》,并为各书做了必要的解读,其中有不少新的看法。我环绕这些经典作了不下千场演讲,出版了深浅不一的书超过五十种。演讲与写作算是我的强项,但是若无研究与教学作为基础,一切只是游戏罢了。

中职哲学与人生的感悟

中职哲学与人生的感悟 生命本身只是一次单程的旅行,无论长短,无论沿途的风光是否美丽,我们拥有的只是唯一的一次机会。下面是小编整理的中职哲学与人生的感悟,欢迎来参考! 1、偶像剧里那样的剧情,现在的我们还没有资格拥有; 2、生命中有很多东西,能忘掉的叫过去,忘不掉的叫记忆。 3、当这地球没有花你不爱我自有他 4、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 5、活在悲剧中,说明老天让我自强不息。 6、人生有了远方也就有了追求的高度,人生一旦有了追求,远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向! 7、记住,可以哭,可以恨,但是不可以不坚强。因为后面还有一群人在等着看你的笑话。 8、当两个人在一起的时间久了,女的会越来越爱男的,而男的会越来越随便。 9、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 10、说着不想长大,可是,不管怎样,我们最终都会成长

11、全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗 12、很多事,不是我想,就能做到。很多东西,不是我要,就能得到。很多人,不是我留,就能留住。 13、心绪比思维敏捷,语言比心绪理智。 14、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 15、做事就是在学做人而已。 16、相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶。 17、我希望你幸福,因为那是我最大的心愿。我又怕你幸福,因为那样你就会忘了我。 18、人生为棋,我愿为卒/行动虽慢,可谁曾见我后退一步。 19、心里装满爱的人,幸福随时都会在门外守候,只等你开门。 20、为了我的奥迪、为了老婆的迪奥、为了我孩子的奥利奥、加油! 21、你若能给我一生不变的爱恋,我定能给你不离不弃的陪伴 22、每一次看你在线,我都得提醒我自己,如果你想和我聊天的话,你早就开口了。 23、把悲伤看到通透时,未来,谁同渡半生都不介意 24、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关

《向前一步》读书笔记1500字(精选多篇)

《向前一步》读书笔记1500字(精选多篇) 简爱读书笔记1500字 简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌,《简爱》读后感1000字。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。 也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心,读后感《《简爱》读后感1000字》。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。 简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定: 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。 小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。第三篇:围城读书笔记1500 字 当、当、当……”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内

【最新】一本励志书读后感(一)

【最新】一本励志书读后感(一) 无意间在朋友哪里拿来一本书 >,书的内容不多,但里面好几篇文章给我留下深刻印象,比如:希望是生命的加油站,机遇要把握不要等待,机遇属于有勇气的人,表面的勇气不等于真的勇气,生活需要勇气,灵活的思维让努力事半功倍,抉择靠自己,路在脚下等等,给我留下了深刻的印象,在我的脑海里留下了难以磨灭的烙印.读后受益匪浅. 时光匆匆,在浩瀚的岁月长河中,每个人都是生命中的过客.我们的一生将如何度过?随着时代的进步,人们的生活节奏加快了,面对日趋激烈的竞争,太多的人已不堪重压.如何面对生活的现状?经济在飞速发展,人的物质欲望也日渐膨胀.如何面对物质惑? 这些问题使好多人陷入迷茫之中. 敢想敢做才能成功.要想别人不能想,做别人所不能做.想别人所不能想的,做别人所不能做的就需要创新.创新就需要勇气.诚信是生命的支柱,是美丽的金子,是一种高尚的品格;要做生命的掌舵者,因为生活就是大海,人就是海上之舟,目标就是灯塔.每一艘生命之舟就会有自己的航行方向.人就是自己生命的掌舵者. 成也细节,败也细节.人们常常习惯于把眼睛钉在大事上,往往忽略小事,而事实上大事每个人都会刻意注意,偏偏容易忽略小事.一些细节更是往往被忽略,有一句话说得好细节决定成败.在细节中发现机会,会助你走向成功.也许太多的人,总不屑一顾事物的细节,太自信天生我才必有用,千金散尽还复来 ,殊不知,我们普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好.做到位,就已经很不简单了.我们作为教育工作者,育人工作是个全方位的系统工程,需要各方面互相配合.这些工作还得从学生的日常行为和学习习惯抓起.认真对待每一件关于学生的小事,促使学生珍惜时间.自觉学习.不畏艰难.勇攀高峰,引导学生树立正确的人生观.世界观.价值观.

哲学与人生读后感3篇

哲学与人生读后感 3 篇 导语:人生与哲学有着相同的发展道理。下面是语文 迷小编收集整理的关于《哲学与人生》的读后感,欢迎大 家阅读参考! 哲学与人生读后感【1】在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的 定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只 是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的 真相。 傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将 西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来,并贯之以自己的 思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以 前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许 多事情,看淡人生许多哲学课。在这里,我们得到的不仅 是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。 “人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假 设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他 不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会

也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有 相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生 虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生 很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱 使他感受不到生命的快乐和痛苦。 “人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着 许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为 何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱 和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目 的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先 生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。 因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会 痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。” “一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可 以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高 和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的 生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两 千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永远在没 有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即

《哲学与人生》的感悟

《哲学与人生》的感悟 很是偶然选了哲学的启迪这门选修课,我也不知道是什么原因了吧,反正是一看见就是觉得不错,就选了,现在觉得,很真的没有选错。在这门课中,我学到了很多的东西,包括为人处事的哲学、待人接物的哲学和爱情的哲学。下面我就细细道来了吧….. 首先,我觉得人的生命是脆弱的。人不能决定自己的生,但可以决定自己的死,可悲的是很多的人却轻易的决定了自己的死亡,跳楼、服毒、割脉等等的方式。他们觉得死是可以解决问题了,死了,任何烦恼也没有了,没有的工作的烦恼、爱情的烦恼和没钱的烦恼。在我看来,自杀的人是很愚蠢的,细想一下,你连死的勇气都有了,难道没有活下去的勇气么?工作的问题?可以再去找,天生我材必有用,我就不相信世界上没有适合你的工作岗位;爱情的问题?很多的人是因为了过不了这一关才自寻短见的。突然觉得也是很不值得的,失恋的原因,是因为她\他不再爱你了,你就为了她\他付出自己的生命。这很不值得,既然她\ 他已经不再爱你了,为了一个不爱你的人献上自己宝贵的生命,值得吗?那你的死真的是没有什么意义的了;钱的问题?有的人因为没有钱了,炒股、炒楼失败了、公司倒闭了,就匆匆跑上楼顶,而后潇洒一跃,真的是解脱了。在我看来,这并没有解脱,相反,倒是把深深的罪留给了自己。在我们的人生旅途中,挫折是难免的,就像我们脚下的路,也是曲曲折折的,有时候甚至是坎坎坷坷的,对了,这就是人生。没有经历过曲折的人生是经不过推敲的,是很脆弱的。还是那首歌唱得好啊,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。是啊,彩虹是美丽的,那是因为她经过的风雨的洗礼,才变得如此的有魅力。难道我们的人生不是这样的吗?只有经历过风雨、只有经历过挫折,这样的人生才会变得想彩虹般的多姿多彩。 其次,我懂得了做人的哲学。有的人,不会很在乎你对他做过什么,因为他觉得你对他所做的事情的你应该做的,甚至,他也不会对你说声谢谢,因为谢谢在他的口中,是多么稀少、多么稀缺的一个词语啊。有时候,因为你做得比平时不好,他就会说三道四的,对你的评价就很低。当你读他时,要理解他,因为他就是那种人,你是不能改变他的秉性的。男人的胸怀的被冤枉撑大的(马云),突然很理解这一句话,男人的胸怀要容得下一切一切,不仅仅是美味的食物,还有那不太美味的冤枉,慢慢的把他咽下去。突然之间,觉得伟大的人与我们平常人有什么区别了,那是他们能容我们所不能容之物。你不可能做到能让周围的人满意你,但只要做到让周围大部分的人满意就可以了,那你已经做得很好的了。 最后,我知道了什么是爱情。柏拉图式的爱情,我觉得这种爱情观是超脱于现实的一种爱情,但恰恰这种爱情的最美好的。现代人的爱情,在我看来已经是变了味了,为什么?那是因为钱的加入。难道你不觉得么?之前有看过一篇这样的新闻,标题大概是“大四女生不忙工作,忙着找好老公”,有的男生就觉得很委屈,难道我们的爱情真的是经不起推敲,难道我们就不能一起努力奋斗、一起寻找我们爱的归宿?曾经的信誓旦旦都跑到哪里去了?有些女生就说了,对不起,没有钱,我们就拜拜,找个有钱的老公,我可以少奋斗几十年,这有什么不好?无可否认,这在我们的现实生活中是活生生的例子,当然,我也不能但从我的角度来论述哪个的对错,只是觉得这样的爱情真的是变味了。难道你不觉得吗? 找个时间,一个人,树下,石旁,静坐沉思,你就会发现,其实,生活中的很多哲理,你都可以触摸得到她走过的痕迹,那种感觉是很微妙的。

向前一步读后感

<向前一步>读后感 看到书名的时候,我就毫不犹豫买下了这本书。“向前一步”的名字让人有无限好感,以及封面作者的笑容和姿态,让人想起星巴克创始人霍华德的《一路向前》。有人会笑,这么些傻鸡血的书。我想说,又怎样?这个世界不缺说风凉话和批判的人,缺这样真的一路向前、向前一步的人。 作为全球最成功的女性之一,谢丽尔?桑德伯格在《向前一步》中深刻地剖析了男女不平等现象的根本原因,解开了女性成功的密码!她认为,女性之所以没有勇气跻身领导层,不敢放开脚步追求自己的梦想,更多是出于内在的恐惧与不自信。她在书中鼓励所有女性,要大胆地“往桌前坐”,主动参与对话与讨论,说出自己的想法。 “向前一步,是一种姿态,更是一种态度。”这句话或许就代表了全书,这本书应该就是描述对而女性而言向前一步的必要。“那些习惯了一进会议室就自动坐在第二排,即使自有高见,也不主动发言的女性,是时候坐到桌边来,身体前倾,然后发表自己的意见。”其实这里已经无关乎性别,很多男性亦是如此,每个公司都有大量的这样的自动坐在第二排的员工,积极第一排的总是一部分性格积极的人。事实上现在已经有很多女性比男性还勇敢的坐在了第一排积极参与,现在的职场女性的心理弱势情况其实早已是昨日黄花。但作者的这个视角鼓励女性积极勇敢,总是好的,而且是非常好的一个视角。“为什么不能有更多的女性成为领导者?是不能?还是不愿?抑或两者都是?职业女性究竟能不能兼顾事业和家庭?是我太贪心了,还是我们的社会没有准备好?虽然法律上男女平等了,但在通常的社会观念里,包括女人对自身的认识上,障碍仍然存在。”女性从这个视角来反思女性群体在领导力方面的机会或地位劣势,是好事,只是个人看法是这个现场要客观了来看。一方面,如果女性因为机会、家庭负担、心理原因而少了不少机会成为领导者,一方面,社会分工而决定了的平均的性别的性格差异(比如女性平均方向感差,男性聆听能力差之类)而影响了女性领导力的比例。如果是前者,则需要改变,如果是后者,则不必强求,欣赏和尊重差异才更值得。所以,一定程度上,“往桌前坐”,“21世纪的女性宣言:突破有形无形、外在内在的束缚。”都是很有必要的。从书里的话题提到男性的责任,比如“照顾自己的妻子和孩子不仅是责任,也是一种享受。”的说法,其实很多男性这方面做的很好,只是全球范围来看是少数,这方面还需要大力推广。只是也要客观了来看,如果是替很多夫妻地位不平等,女性没有被好好照顾的地区的女性说话,这是好事;如果是在相对还算可以的地区,只是为了女性非要在领导层面的比例和男性平起平坐,而需要男性在家;里撑起半边天的情况,则略

在思考中前行 《课文可以这样读》读后感

在思考中前行《课文可以这样读》读后感 导读:读书笔记在思考中前行《课文可以这样读》读后感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 在思考中前行——《课文可以这样读》读后感 假期中拜读了曹刚老师的著作——《语文可以这样读》,被曹老师的另辟蹊径的文本解读所吸引,惊叹于曹老师的睿智,更折服于曹老师对教材的潜心研究,同时也深刻的认识到:深厚的语文功底对一名语文教师的重要性。如何能做到像曹老师一样对教学文本有着自己独到的见解呢? 我想第一要义便是多读书,多读书方能广学识;鲁迅先生曾说:“我倘能生存,我仍需阅读”。人需要读书,语文教师更需要读书,读书能成为教师成长中的基石,站在基石之上,才能看得更多、望得更远。 其次是勤思考,善反思。有人说:一个教师,如果一辈子只会备课,那他决不可能成为一个优秀的教师;如果能坚持写反思笔记,那他距离一流的教师也不会很远。曹老师在书中也时刻提醒着我们:语文教师不是教书匠,语文教师更应该像向研究型的学者发展。研究的起点是思考,思考可横向拓展、可纵向延伸;思考的基础是质疑,“尽信书不如无书”,只有对固有的知识、见解持有怀疑的态度,才会有思考的空间,有进一步探索的欲望。读书使人充实,思考使人深邃! 以《外婆的手纹》为例,在曾经多年的教学过程中,一直对标题

的理解有所困惑,难道外婆的手纹就是指外婆的针线活、就是指中国的传统文化?这难免过于牵强,有明显的贴标签的痕迹。但苦于对文本没有更加深入的认识和理解,也只能跟着教参,一板一眼地从字词句段的分析入手。如:“我静下来,沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲凉的,在孤寂和悲苦中,沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”、“我的手纹,努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来,接通了我手上的温度。”、“我隐隐触到了外婆的手,那永不失传的手上的温度。”文章多处都能表现那是一个物质极大贫乏的时代。文中“在那打满补丁的岁月里”就是佐证。在那样困难的时代,外婆怎会不孤寂悲凉?但是她还能够如此精心的缝补衣服,搭配补丁,这哪里是缝补衣服,这不就是在缝补生活么!将破烂不堪的生活缝补得有声有色!在这样的岁月中,人还能保有最原始的、最朴素的美的哲学,还能对生活充满希望,这种乐观的生活态度不正是作者要传承的么。 于是,一节课就在品读语言,体会外婆的这份对待生活的态度中结束了。课是上完了,但我总是隐约感觉这样的解读过于牵强。外婆的手纹、手艺、她的生活、她对生活的态度,到底是一种怎样的内在关联?如何才能找到解决我所有困惑的突破口呢?百思不得其解。 后来看到曹老师在解读《外婆的手纹》一文中提到了语言形式的陌生化,如:用“打满补丁”来修饰“岁月”,“缝补”的不是“衣服”而是“生活”,这样陌生化的语言必定有它真正的用意,这也暗示了外婆坎坷、悲苦的命运,他面对的不仅是物质生活的贫乏,更是

一本励志书读后感

一本励志书读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 一本励志书读后感(一) 无意间在朋友哪里拿来一本书——《枕边励志书》,书的内容不多,但里面好几篇文章给我留下深刻印象,比如:希望是生命的加油站,机遇要把握不要等待,机遇属于有勇气的人,表面的勇气不等于真的勇气,生活需要勇气,灵活的思维让努力事半功倍,抉择靠自己,路在脚下等等,给我留下了深刻的印象,在我的脑海里留下了难以磨灭的烙印。读后受益匪浅。 时光匆匆,在浩瀚的岁月长河中,每个人都是生命中的过客。我们的一生将如何度过?随着时代的进步,人们的生活节奏加快了,面对日趋激烈的竞争,太多的人已不堪重压。如何面对生活的现状?经济在飞速发展,人的物质欲望也日渐膨胀。如何面对物质惑?……这些问题使好多人陷入迷茫之中。 敢想敢做才能成功。要想别人不能想,做别人所不能做。想别人所不能想的,做别人所不能做的就需要创新。创新就需要勇气。诚信是生命的支柱,是美丽的金子,是一种高尚的品格;要做生命的掌舵者,因为生活就是大海,人就是海上之舟,目标就是灯塔。每一艘生命之舟就会有自己的航行方向。人就是自己生命的掌舵者。 成也细节,败也细节。人们常常习惯于把眼睛钉在大事上,往往忽略小事,而事实上大事每个人都会刻意注意,偏偏容易忽略小事。

一些细节更是往往被忽略,有一句话说得好——细节决定成败。在细节中发现机会,会助你走向成功。也许太多的人,总不屑一顾事物的细节,太自信“天生我才必有用,千金散尽还复来”,殊不知,我们普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位,就已经很不简单了。我们作为教育工作者,育人工作是个全方位的系统工程,需要各方面互相配合。这些工作还得从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事,促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。 在工作中我体会到认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。如果你热爱你的工作,你每天就会尽自己所能力求完美,而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。我们学校目前的领导班子,从校长室以宫校长为首,在平时工作中对我们严格要求,经常引导我们要注重细节,每做一件事都要精思熟虑,这种用心工作的作风,对我们周围的人一直起着潜移默化的作用,才使得我们的这个集体,从领导到教师,心往一处想,劲往一处使,为我们学校的发展开创了崭新的局面。 学校无小事,每一件小事都是一个好教材。在我做班主任时,我注重班级日常学习生活中的每一件小事教育学生。如在一次学生做早操时,旁边的地上有一片小纸屑,我便随手拾起来,用我的行动来告诉学生要养成爱护公共卫生的文明的好习惯。所任班级的学生都养成了自觉地维护班级、公共场所的卫生的良好习惯。因此班级的卫生一

哲学与人生读后感读书笔记1000字

哲学与人生读后感读书笔记1000字 《哲学与人生》是2005年东方出版社出版的图书,作者是傅佩荣。本书前半段以西方为焦点,探讨“思想方法”、“人生的真相”、“神话与悲剧”等普通的知识背景,提供由人生省思走向哲学的途径;后半段以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与道德智慧为主题,揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。下面是整理的几篇读后感,供大家参阅 篇一:哲学与人生读后感2000 本学期的毛概课,孙老师为大家提供了一些建议阅读的书目。原本对这些书籍并不感冒,而且也有不少已经度过的书目,完成作业并不是难事。但是作业并不是全部,一方面我想了解一下哲学,另一方面想通过阅读书籍引发一些属于自己的思考,就像我推崇的“大学就是要我们在学习科学文化知识的基础上进行思考的时期”。其实,本身对于这本书并没有太大的期望,毕竟提起哲学,大家的反应总是很木讷。但是当我深入阅读时发现,作为哲学通识读物,这本书的内容还是相当不错的,一点也不枯燥,反而引起了我无尽的思考与遐想。

看到这本书的时候,我们就会带着一个这样的疑问:哲学的本质是什么,它究竟有什么含义?可以说这是一个永远无法解答的问题,我们只能向“真理”无限靠近。自从新文明诞生,无数的思想家都在找寻这个问题的答案。在我看来,思考哲学,不妨从人类文明开始。人类比起动物,最有控制力的一点就是人类有着发达的大脑,可以对世界进行自我思考。古代的人们会思考自己的起源,《圣经》就是代表作之一;当今的人们会思考如何改造世界,会思考宇宙的起源,然后进行不断地探索,也就有了现在各个“谜题”的学派。无论是古代还是现代,我们可以看到人们的一个共同点,用一个词概括的话,我们可以称之为“思考”。或许我们并不知道自己的所思所想就是我们当今称之为哲学的事物,但从古到今,人们的不断思索为人类带来了前所未有的突破。在傅教授看来,哲学常讨论最根本的问题,虽然诸如“:人性本善还是人性本恶、人是否有罪。”这些问题看来没有定论,但不能因为没有定论就不思考,就被忽略,因为这些问题如果不解决,我们的“人生应该如何”的问题就无法说得清,而一个人不知道自己为何而活,则哪怕是有再好的享受也会觉得无聊。 傅教授对于哲学,有着自己独到的见解,当他描述哲学时,我们可以看出:人生的意义正是在于不断询问“人生有什么意义?”也就是说,人生这场“旅行”的过程无异于询问的过程。哲学发展的过程也是培养智慧,发现真理,印证价值的过程。只有不

哲学与人生感悟讲解学习

哲学与人生感悟

人生而自由,却无往不在枷锁之中”这是法国思想家卢梭在《社会契约论》中的开场白。“人生而平等”这个观点影响了整个西方,自文艺复兴以来,成为现代文明的标志之一,西方很多基本价值观都基于此,依赖于此。教育对于人的影响是巨大的。“我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐与我们。”而封建旧教育却是扭曲人性的教育,“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”由此,卢梭提出自然教育思想。平等思想是卢梭政治思想的核心和基本出发点。卢梭的平等思想在推动历史进步中产生了巨大的影响,为资产阶级政治法律制度的确立提供了理论基础。也在殖民地、半殖民地人民为争取民族解放国家独立的斗争中起着鼓舞作用。没有这句话,所谓的西方文明,现代文明,就是个肥皂泡,一句空谈,一个纯粹的谬论。然而人生真的生而自由吗?自由真的可以在人生价值之中实现吗?“人生有梦,为梦想而生,那才是一个自由的人”。这是我的人生观点。思想史是思想的战场,不是亡灵的画廊。人生的价值,一定就是让自己的思想,让自己的价值观世界观能够以某种形式表现出来,表现自己的人生价值。每个人都不免有一个理想,或为温饱,或为名利,或为学问,或为德行,或为事功,或为醇酒妇人,或为斗鸡走狗,所谓“从其大体者为大人,从其小体者为小人”。这种分别究竟以什么为标准呢?哲学家们都承认:人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福?对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福,饱食暖衣也可被看成幸福,究竟谁是谁非呢?我们从人的观点来说,人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵。人如果要充分地表现他的人性,必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。实现人生价值更是人生自由的一种追求。“人生而自由吗?”真的生而自由嘛?人在“自由”之中但是在我看来这里的"

《向前一步》读书摘抄

《向前一步》 1.作为一名女性,若想在自己的天地里有一席之地,必须坚持两点:不抱怨,不退缩;同时做到三点:自信、睿智、温柔地对待。 2.女人内心的自我定位也常常让她们经历简报,如果不能做个“好”妈妈,首先跟她们过不去的是她们自己。美国前国务卿奥尔布莱特曾说:“职场中的母亲都有一个名字,叫内疚。”更有趣的是,女人也不肯轻易地放过其他女人。“你这么忙一定没有时间陪孩子吧。会不会难过?”这样的提问绝对是一个女人对另一个女人的道德审判。 3.不求完美,只求完整。无论男女,都值得拥有独立而完整的人格和自我实现,这是生理的、心理的、事业的、情感的、物质的、精神的积累过程,需要慢慢地成长起来。就如棵树,从一粒种子开始,渐渐拥有发达的根,茁壮的干,茂盛的枝叶,繁密的果实。一年四季中有它不同的姿态,岁月里它有不同的承载,不能要求它同时拥有花朵和果实,但成长是它永恒地追求。正如树的价值不能只用打多少家具来衡量,女人不应只是传宗接代的工具,或社会平等指标里的数字;她们的价值不是看她做到了什么职位,赚了多少钱,生了多少孩子,而是作为一个活生生的个体,是否拥有了充实丰盈的人生。她应该不受内在或外在的干扰,并拥有自由选择的权利,无论这些选择是当总统还是作一名全职主妇,都值得尊敬和欣赏。 4.我认为真正的平等是,无论男人和女人,都拥有平等的机会获得个体自由从而得到全面的发展。终有一天,无论是女人还是男人,都可以做真正的自己,拥有自由地选择权,实现自己的潜能,创造出最大的自我价值。而这一天,就是男女共同的节日! 5.人们对男性抱有职业成就方面的期待,对女性的期待则是可有可无--更糟糕的是,“她很有抱负”这句话在我们的文化里并不是一句赞美之言。积极进取、作风强硬的女性违反了那些关于社会“可接受行为”的不成文规则。男性的进取、强大、成功会不断地受到人们的称赞、喝彩,表现出相同特点的女性却常常受到社会的惩罚。这意味着,女性在获得成就的同时,都要付出一定的代价。 6.童年时期就被灌输的固有模式会随着我们的成长进一步的被强化,并成为自我实现的预言。大多数的领导者角色都由男性担当,所以女性也不指望获得这样的角色,这也是她们没有成为领导者的原因之一。薪酬问题也是一样,男性挣得比女性多,所以人们对女性薪酬的期望值也更低。事实的确如此,把问题往复杂了说,这就是“成见威胁”。社会科学家们已经注意到,当一个群体的成员形成一种负面的囿有认知后,他们可能更倾向于按照这种认知行动。比如,人

《素履以往》读后感

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 《素履以往》读后感 《素履以往》读后感 认真写字的宜堂悦读 木心我最喜欢的当代作家之一。读过《哥伦比亚的倒影》也读过《从前慢》。他的作品20XX年才在祖国大陆公开出版,甫一面世便给读者“惊艳”之感。喜欢他的人视他为上接民国文学传统,下续当代汉语的传奇文化人物,不喜欢他的人则坚称他被谬赞,而更多的人听到他的名字后,只是迷惑:“木心是谁?”他在中国文学史上始终如同一个隐世高手,被认识得太晚,但无论世人如何看待他,他始终坚持走自己

的路,不管这路多么崎岖,这事多么不合时宜。他只用一句话便概括了自己:“我之为我,只在异人处。” 01 读木心《素履之往》 素履之往,其行天下。士如皓月,其心朗朗。素履之往,彼道坦坦。士如昭日,其姿阳阳。君子之行,君子之往。山兮悠悠,水兮泱泱。幽人其幽,良人其良。独行愿也,志兮四方。--------《素履之往》清·戚惠琳 知道木心先生是在一本作文素材里,在那本素材每页的最下方总是会摘录一些名句。先生一句“所谓万丈深渊,下去,也是前程万里”对当时还生活在高三的水深火热之中的我来讲,莫名成为了一股向前的力量。然后高考,进入大学,在图书馆的书架上,又见到了先生,还有就是那本素净的《素履之往》,直至此时,我才向先生近距离走进...木心先生,

本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人。1946年,进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画,但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下,入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年,木心先生在文革期间被捕入狱,囚禁 18个月,所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断。狱中,木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的TheprisonNotes,手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。文革结束后平反,任上海工艺美术家协会秘书长,上海市工艺美术中心总设计师,上海市工艺美术协会秘书长,《美化生活》期刊主编,以及交通大学美学理论教授。自1982年起木心先生即长居美国纽约,从事美术及文学创作。出版了12本小说、散文和诗集散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》;诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》;小说集《温莎墓园日记》等。木心先生的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》。木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解 中国传统文化的精英人物和传奇式大师。著名画家陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”,是佛语说法;木心先生 却自道“名字其实是累赘,起名木心,是取‘木’字笔画集,‘心’字笔画发散之意。”(据童明教授介绍,“木”字亦有

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