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高二语文理解性默写学案答案

高二语文理解性默写学案答案
高二语文理解性默写学案答案

《长亭送别》理解性默写

1.一句一景,以具有深秋时节特征的景物,衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情的句子是“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”

2“晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”这两句莺莺自问自答,在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中,经霜的树林是被她的离情感动而变红的。

《朝天子·咏喇叭》理解性默写

(1)写出喇叭“吹”之声音的句子是喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。

(2)写出喇叭“吹”之功用的句子是官船来往乱如麻,全仗你抬声价。

(3)写出喇叭“吹”之恶果的句子是军听了军愁,民听了民怕。

(4)形象的写出宦官欺压百姓,把百姓搜刮的倾家荡产的句子是眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢。

(5)用抒情点名主旨的句子是军听了军愁,民听了民怕。那里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

《李凭箜篌引》李贺

1、运用通感的艺术手法直接描摹音乐,以四样美好的事物描摹声音的诗句是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。真是构思奇特,形神兼备。

2、描写音乐的震撼力,可以震破五色石,引来一场秋雨的诗句是女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。写乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。

3、从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

5、《李凭箜篌引》中,以乐器的精良构造和移情于云来烘托演奏者技艺高超的诗句是:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。”

6、《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响效果。长安城门前的冷气寒光,皇城仙府,全被箜篌声所消融。

7、《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也为之感动不已,让年老羸弱、

行动艰难的动物腾跃起舞的诗句是“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”

8、《李凭箜篌引》中用静物来进一步烘托乐声新奇瑰丽的诗句是“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句,这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》温庭筠

1. 写闺中思妇初醒而尚未起床,鬓发散乱如云的诗句是“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”将眉喻为山,将鬓喻为云,将腮喻为雪。

2. “懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”两句对闺中女子梳妆打扮的描写,写出了女子体态的娇柔和行动的慵懒。

3. “照花前后镜,花面交相映。”两句描写闺中女子照镜贴花的细节,再化用崔护“人面桃花相映红”一句写出了女子容颜之美。

4. “新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”两句写闺中思妇更换衣服时,看到衣服上绣的鹧鸪,不禁更添了一段新愁。

《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》苏轼

1、“十年生死两茫茫”一句,是说生死相隔,死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者,也是同样的。

2、“不思量,自难忘。”两句,是说人虽亡故,而过去美好的情景一直记挂,不能消除。

3、“千里孤坟,无处话凄凉。”两句,是说想到爱妻华年早逝,远隔千里,我凄凉孤独无处诉说,此语格外沉痛。

4、“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”一句,把现实与梦幻混同起来,假设见面的情形,相爱的人,十年不见,一朝相逢,自己已是饱经风霜,两鬓斑白,妻子该要认不出来自己了。

5、“夜来幽梦忽还乡”一句,才开始真正“记梦”,呼应标题。

6、“小轩窗,正梳妆。”两句,与其说是写梦中情形,毋宁说是回忆当年的闺房之乐。

7、“相顾无言,惟有泪千行。”两句,写夫妻久别重逢,伤痛难已,此语格外有感染力。

8、“料得年年断肠处”一句,从梦境落回到现实上来,推想妻子的亡灵当是年年痛苦难耐。

9、“明月夜,短松冈。”两句,作者设想亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境当是凄清幽独,黯然魂销。

《鹊桥仙》默写答案

1.《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己,天涯若比邻”,秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句:两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮。

2.在古代诗词中,风,成了诗人表情达意的载体,它充满灵性,蕴含诗意,呈现出众多不同的意象:既有和谐、自然、美丽的天使习习之风,也有离愁、忧怨、伤感之风,如秦观的《鹊桥仙》中的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”

3.《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是:金风玉露一相逢,便胜却人间无数

4.《鹊桥仙》一词中,为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是:纤云弄巧,飞星传恨。这两句用墨经济,笔触轻盈。

5.《鹊桥仙》一词中,用“银汉迢迢暗度”一句描写牛郎织女渡河赴会,推进情节。

6.

《念奴娇?过洞庭》默写答案

1. 《念奴娇·过洞庭》中,词人借明亮的月光和灿烂的银河,说自己“表里俱澄澈”的两个句子是:素月分辉,明河共影。

2. 《念奴娇·过洞庭》中,词人写招待客人时,自己舀尽西江的水,用北斗星做酒器的两个句子是:尽挹西江,细斟北斗。

3.《念奴娇·过洞庭》中,词人写出了中秋的洞庭湖,碧波万顷,水波不兴,幽然之境令人神往的句子是:洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

4.《念奴娇·过洞庭》中,“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”三句的景与“孤光自照,肝胆皆冰雪”的情交相呼应,交相融合。

5.《念奴娇·过洞庭》中,点出了在这秋草无色,秋水无波,美玉一般的空灵画面上,湖上的一叶扁舟分外突出,真似仙境的句子是:玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。

6. 《念奴娇·过洞庭》中,以江为酒,对星细酌,万物为友,用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是:尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

7.《念奴娇·过洞庭》中,词人描写秋月秋水之美,美在澄澈,上上下下,里里外外,没有一丝一毫浑浊的词句是:素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

8.《念奴娇·过洞庭》中,词人敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情,似乎忘却时间的句子是:扣舷独啸,不知今夕何夕!

9.《念奴娇·过洞庭》中,词人由洞庭湖的澄澈,想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历,感慨系之的句子是:应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。

10.苏轼《西江月》:中“秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,《念奴娇·过洞庭》中,词人也有类似的句子是:孤光自照,肝胆皆冰雪。

11.《念奴娇·过洞庭》中,描写词人“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的词句是:短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。

12.《念奴娇·过洞庭》中,写天人合的美妙只可意会不可言传的词句是:悠然心会,妙处难与君说。

《菩萨蛮?书江西造口壁》默写答案1.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,词人由眼前的“清江水”联想到“行人泪”,将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来的词句是:郁孤台下清江水,中间多少行人泪!

2.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,词人遥望汴京,眼前无数峰峦让他触目伤怀,自感年华巳逝,功名难就,因而心生恨意的词句是:西北望长安,可怜无数山。

3.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,将青山周匝围堵之感一笔推倒,表达的情感更为深沉复杂的词句是:青山遮不住,毕竟东流去。。

4.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,表明军民收复失地决心坚定的句子是:青山遮不住,毕竟东流去。

5.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,直接表露词人心迹的句子(表露诗人忧国忧民的情怀)是:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

6.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,控诉金兵入侵的句子是:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

7.辛弃疾在《菩萨蛮?书江西造口壁》一词中,表面写景,实际暗喻自己百折不回的一志和争取最后胜利的信心的句子是:青山遮不住,毕竟东流去。

8.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围,表现词人忧国忧民的情怀的句子是:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

9.人们常引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的诗句“青山遮不住,毕竟东流去”,表达一种坚定的信念或对事物的清醒认识。

10.《菩萨蛮·书江西造口壁》中,表现出作者伤怀自己南归遭遇的词句是:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

《青玉案元夕》理解默写

1、王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。“ 衣带渐宽

终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。而第三境,则取自于辛弃疾的《青

1.《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是:过春风十里;实写现在扬州的凄凉情形的诗句是:尽荠麦青青。

2.《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾

3.《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是:渐黄昏,清角吹寒。都在空城。

4.《扬州慢》中写杜郎再有才智也会吃惊今日扬州之荒凉的诗句是:杜郎俊赏,算而今、重到须惊。

5.《扬州慢》中描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是:纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

6.《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是:念桥边红药,年年知为谁生。

7.《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是:过春风十里,尽荠麦青青。

8.《扬州慢》的“渐黄昏,清角吹寒。都在空城”三句,作者从听觉和触觉两个角度把角声的凄凉和天气的寒冷联系在一起,突出人为的感情色彩

9.“月”在古代诗文中是经常被描写到的形象,如姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”。

10.《扬州慢》描写诗人向往历史名城,于是下马驻足望扬州的诗句是:淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。

11.《扬州慢》中的“过春风十里,尽荠麦青青”与杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”用笔相似,都以草木繁忙反荒凉衰败。

12.杜牧诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,写出了扬州歌舞升平的景色;姜夔的《扬州慢》中说“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”,写出了一派冷清沉寂的景象。

13.《扬州慢》中,用拟人手法,形容战乱残酷和破坏之深重,并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是:自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

14.姜夔《扬州慢》中,诗人借景抒情,用“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”来渲染扬州城经过战争的破坏后,变得凄凉、衰败、空寂。

15.《扬州慢》中,点明历史上的扬州是人们向往的佳地的诗句是:淮左名都,竹西佳处。

16.姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”,在物是人非中表达对世事无常的感慨。

《贺新郎》理解性默写

出,极富鼓舞力量。

5、_闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞__既点出了入犯的方向,也渲染了入犯者带来的杀伐之气。

6、__岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母___连用西汉张良遇谷城公(即黄石公)传授《太公兵法》和唐将李筌得骊山老母讲解《阴符经》而俱立大功的两个典故,来说明即使没有承授与凭借,照样也可以保家卫国建立功勋。

7、_叹而今登楼揽镜,事机频误__伤感容颜日老,一事无成,痛心金瓯残缺,国势日非,愁肠百转、感慨万千。一声长叹,将那长期以来怀才不遇、屡屡丧失杀敌报国之机的心情,尽数迸发了出来。

8、__自古一贤能制难,有金汤便可无张许____运用反问,再次提到了任人唯贤的重要性。假如没有像张巡、许远这样的良将,即使有坚固的城池,也不能久守。

9、作者以“_快投笔,莫题柱__”两句大声疾呼:好汉们,不需再计较个人得失,不需发无聊之呻吟,赶快投笔从戎,共赴国难吧!

10、_谈笑起,两河路__栩栩如生地写出了韩世忠从容镇定、运筹帷幄的大将风范,生动二形象地再现了剑拔弩张的战阵中的别一番景象。

11、敌方进攻用的冲梯,屡次狂舞于边城,蒙古军队攻势的凶猛和情势的危急,由__闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞___可以看出。

12、_君莫道投鞭虚语_运用苻坚的典故,与全词开头的“国脉微如缕”想呼应,具体写出了时局的危险,而且扩充了词的意蕴,增强了说服力。

《苏幕遮》理解默写

1、周邦彦《苏幕遮·燎沉香》一词中,被王国维评为“真能得荷之神理者”的两句是:“__

水面清圆,一一风荷举__。”

2、《苏幕遮》中,得王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”构图精髓的句子是:“_

水面清圆,一一风荷举__。”

3、《苏幕遮》中,“__鸟雀呼晴,侵晓窥檐语___”两句,把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵

动的神态表现得活灵活现。

4、《苏幕遮》中,“_五月渔郎相忆否?_”不言己思家乡友朋,却写渔郎是否思念自己,主客移位,对面落笔,更加衬托出自己对家乡亲朋的思念。

5、“_小楫轻舟,梦入芙蓉浦。__”两句,即梦中划小舟入莲花塘中了。以虚构的梦景作结,虽虚而实,变幻莫测。

《临安春雨初霁》理解默写

1、陆游《临安春雨初霁》是远离政界多年重新奉诏入京所做,他对于政治舞台上的倾轧变

幻和世态炎凉,体会极深,以至于起笔就写:世味年来薄似纱,谁令骑马客京华

2、诗中作者用比较明快的字眼描写明媚的春光,表达自己的郁闷和惆怅,小楼一夜听春雨,

深巷明朝卖杏花。这两句正与自己的落寞情怀构成鲜明的对照。

3、陆游素来有为国家做一番轰轰烈烈事业的宏愿,国家也正值多事之秋,而诗人却只能以

作书品茶消磨时光,于是按捺不住心头的怨愤,写下了:矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶

4、严酷的现实,渐渐使诗人明白,官场污浊不堪、世态炎凉,所谓的壮志和抱负意境被剥

蚀得千疮百孔,不如归去。可是,身不由己,只得自我嘲解、自我安慰的句子是:素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家

5、《临安春雨初霁》明写羁旅之苦,实际上表达归乡避世愿望的两句是:素衣莫起风尘叹,

犹及清明可到家

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