我们如何判断何时筑底成功

我们如何判断何时筑底成功

血狼看盘

相关搜索词：权重股大盘成功债务危机年线

消息面：1、银监会表示加强房地产主业央企贷款审查；2、消息称明年一号文件锁定三农，农村基建投入将大增；3、国家将建立健全基层医疗卫生机构补偿机制政策；4、媒体称房产税明年初试点上海重庆方案各不同

昨天两市在权重股带领下高开开盘，随后在两桶油带领下挑战年线，随后大盘展开回落整理，回补了早上的缺口，在这样弱势背景下大盘没有继续杀跌而是在尾盘小幅

反弹大盘再次翻红站稳10日均线，同时也站稳了我们说的箱体震荡的中轨2853之上。昨天大盘能有这样的走势完全因为权重股

强势表现，但目前趋势看权重股表现并不能吸引场外资金，反而显得更加谨慎。在这个时候很多投资者会认为目前是不是二八转换了？血狼认为目前大盘属于筑底阶段权重股表现更多为护盘，即使在真正反弹开始时权重股也只是带动大盘突破重要关口，很难有持续赚钱效应出现，因为这类股多数是慢牛行情，所以短时间内难看到大的空间，后期在筑底成功展开反弹时血狼昨天收评点评的三类股还将继续表现，将会出现不同级别的行情。那么什么时间嗯那个筑底成功呢？筑底成功有那些条件？1、首先国际经济形势能给于投资者更过信心重要的是欧洲债务危机的好转，从上周走势来看债务危机影响慢慢减弱；2、国内政策调控明朗，主要关注两方面即将展开的经济会议和11月经济数据公布是否加息消息明朗化；3、技术方面首先是年线的争夺和成交量能否放大、能否有持续赚钱效应的板块出现只有这样场外资金进场才更积极。

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时间和空间的本质

不连续时空观的探讨及发展 翟帅 摘要：目前国内研究的大多是爱因斯坦的四维连续时空，而本文的工作是以圈量子理论为主要依据，并进一步发展，使之成为描述时空特点的完善的理论。为什么时空总是和热力学产生那么多深刻的联系呢，因为能量是时空产生的原因，而热即是能量的一种。 关键词：不连续时空能量芝诺悖论圈量子理论 、、目前时空的理论 1、广义相对论 爱因斯坦的时空是四维的弯曲连续时空， 在这个时空，没有直线。引力和电磁力都可以用时空弯曲来解释。毋庸置疑，这是天才的理论，它极其深刻的说明了引力和电磁力，使人类向大统一场迈了一大步。可以把爱因斯坦的时空模型比做一种流体，这样就直观的体现了爱因斯坦时空的特点，大质量的物体会引起超流体的局部变形，变形的程度取决于物质的质量。每次新的理论的产生，不是完全的否定过去，而是将原来的理论发扬光大。 2、弦理论 20世纪，物理学最恢弘的战斗发生在广义相对论和量子论之间，广义相对论在大的空间尺度、大的质量环境下体现出了它的正确性，而从微观角度，量子力学体现出了它的正确性，为了使这两个理论统一，物理学家们提出了弦理论，这个理论认为世间万物都是由微小的弦组成，吸引了大批物理学家并取得了一些成果，但是这仍然是一个不成熟的理论，弦理论预言的大量新的基本粒子和各种力并没有被观测到。 3、混沌分形理论

有人把混沌论、量子论、相对论称作21世纪最伟大的三个学说，混沌论产生于非线性空气动力学，后来发展到宇宙学领域，它认为空间是破碎的，是不确定的，在这个时空，甚至无法测量线段的长度。分维数的不断迭代产生拉压，折叠，扭曲产生了时间和空间，它指出了时空的不连续特性，但是这个理论并不能说明时间和空间的本源。 4、圈量子理论 一些新锐的科学家，在那些经过实验检测的结论上，利用自创的数学语言，几位科学家经过计算发现，时空是量子化的，或者说是离散而非连续的，时间和空间是由极小的圈组成，圈之间的相互作用，形成了所谓的自旋网络，也就是说时空很像一堆泡沫。圈量子理论提出后，一些科学家对它进行了检验，发现广义相对论在某种上和圈量子理论很相似，此外，圈量子理论还可以很好地解释黑洞的一些现象。 、、这些理论的纰漏 1、无法解决的芝诺悖论 芝诺悖论最为著名的是阿基里斯和乌龟的赛跑，假设开始时乌龟位于前方的100米远处，而阿基里斯的速度是乌龟的一百倍。当阿基里斯跑了100米时，乌龟移动了1米，而阿基里斯再前进1米时，乌龟前进了1厘米，如此，阿基里斯永远追不上乌龟。尽管有些人号称用无穷积分可以解这个悖论，但事实上积分学本身就避开了这个悖论的逻辑，这个悖论在连续时空的前提下是无解的。 2、狭义相对论前提没有明确 狭义相对论的假设是在飞驰的火车上，而我们知道如果火车的速度没有达到光速，那么它只是在做相对运动，而相对运动可以看做静止，因此在飞驰的火车和静止的火车上并没有区别。之所以出现这个问题，是因为影响火车内时间和空间的因素不在于

如何判断一个人成熟的标志

人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去看待事物，就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人，还没有脱离幼稚的行为。一点小事情就跟别人争来争去。 人不成熟的第一个特征：立即要回报。 他不懂得只有春天播种，秋天才会收获。很多人在做任何事情的时候，刚刚付出一点点，马上就要得到回报。（学钢琴，学英语等等，刚开始就觉得难，发现不行，立即就要放弃。）很多人做生意，开始没有什么成绩，就想着要放弃，有的人一个月放弃，有的人三个月放弃，有的人半年放弃，有的人一年放弃，我不明白人们为什么轻易放弃，但是我知道，放弃是一种习惯，一种典型失败者的习惯。所以说你要有眼光，要看得更远一些，眼光是用来看未来的！ 对在生活中有放弃习惯的人，有一句话一定要送给你：“成功者永不放弃，放弃者永不成功”。那为什么很多的人做事容易放弃呢？美国著名成功学大师拿破仑希尔说过：“穷人有两个非常典型的心态：一，永远对机会说‘不’；二，总想‘一夜暴富’”。 今天你把什么机会都放到他的面前，他都会说“不”。就是今天你开饭店很成功，你把你开饭店的成功经验，发自内心地告诉你的亲朋好友，让他们也去开饭店，你能保证他们每个人都会开饭店吗？是不是照样有人不干？ 所以这是穷人一个非常典型的心态，他会说：“你行，我可不行！”。一夜暴富的表现在于，你跟他说任何的生意，他的第一个问题就是“挣不挣钱”，你说“挣钱”，他马上就问第二个问题“容易不容易”，你说“容易”，这时他跟着就问第三个问题“快不快”，你说“快！”这时他就说“好，我做！”呵呵，你看，他就这么的幼稚！ 大家想一想，在这个世界上有没有一种“又挣钱，又容易，又快的”？没有的，即使有也轮不到我们啊，所以说在生活中，我们一定要懂得付出。那为什么你要付出呢？因为你是为了追求你的梦想而付出的。人就是为了希望和梦想活着的，如果一个人没有梦想，没有追求的话，那一辈子也就没有什么意义了！ 在生活中你想获得什么，你就得先付出什么。你想获得时间，你就得先付出时间，你想获得金钱，你就得先付出金钱。你想得到爱好，你就得先牺牲爱好。你想和家人有更多的时间在一起，你先得和家人少在一起。 但是，有一点是明确的，你在这个项目中的付出，将会得到加倍的回报。就像一粒种子，你把它种下去以后，浇水，施肥，锄草，杀虫，最后你收获的是不是几十倍、上百倍的回报？ 在生活中，你一定要懂得付出，你不要那么急功近利，马上想得到回报。天下没有白吃的午餐，你轻轻松松是不可能成功的。一定要懂得先付出！ 人不成熟的第二个特征：不自律。 不自律的主要表现在哪里呢？

时间与空间的无限性

空间与时间的无限性 什么是无限？如何理解时间和空间的无限性？一般的回答都是如下：( 1 ) 空间的无限指的是空间在三维广延性方面的无限; 时间的无限性指的是在一维持续性方面的无限,( 2 ) 运动着的物质世界的无限性决定时间和空间的无限性。( 3 ) 整个宇宙的时间空间是无限的, 特定的具体的时间空间是有限的。（4 ) 无数特定的有限时间和空间之总和构成无限的时间空间。 这样的定义或许本身就是一个自相矛盾体。“空间的无限指的是空间在三维广延性方面的无限; 时间的无限性指的是在一维持续性方面的无限,”将空间和时间都放在了一个有限的范围内来定义无限。有限中的无限，是不能认为是绝对无限的。“时间的无限性指的是物质在持续性方面的无限性，即时间的一维性是无限的。它总是一往无前地流逝着。运动着的物体从任何一个时刻追溯它的过去和将来都是无穷无尽的。”这个表述虽然把物质运动甚至运动都置于时间和空间之中，其实这物质及运动与时间空间并没有什么内在的、必然的联系。因为时间空间的本质在这里已经被规定为三维方面的无穷延伸和一维方面的无穷持续，而运动者的物质充充其量是被放进去的。这样来定义时间和空间的无限性并未能超出牛顿的“绝对时间”和“绝对空间的”的概念。这种所谓的时间空间不是和具体的有限的事物处在同一矛盾统一体重的。而是外在于有限的规定性。这样来定义时间和空间的无限性就已经表现出割裂无限与有限的特征。现行无限性理沦原则上承认物质世界和时间空间都是无限与有限的对立统一，但又把两者之间的对立统一关系表述为：整个物质世界是无限的，空间和时间也是无限的……特定的具体的物质运动形态是有限的，特定的物质运动形态所处的空间和时间也是有限的。那么，两者是怎么统一起来的呢？“无限的物质世界是由无数特定的有限物质运动形态构成的。有限的时间和空间也是由无数的有限时间和空间构成的。”于是这对立的两者便统一起来了。这种表述实际上是将两者割裂开了。因为这样一来，无限与有限的适用对象与范围便是不一样，具体的事物便不具有无限的性质。而整个宇宙也没有了有限的性质，从而是一种非具体的抽象物。于是，有限与无限又被分离开来，两者并不是有机的统一在一起。既没有能统一在具体有限的事物中，也没能统一在抽象的无限中。在对两者的对立统一关系的解释中，无限与有限仍然是互相外在的。 无限与有限的这种互相外在，表明无限并不是在辨证的思维中把握的，而仍然是一种非此即彼的思维方式的把握。

时间、空间与数学

时间、空间与数学 我们生活在宇宙之中，但什么是宇宙？ 战国时代有一个人叫尸佼，他给宇宙下的定义是：“上下四方日宇，往古来今日宙。”用现在的话说：宇就是四面八方的空间，宙就是从古今到将来的时间，宇宙是由空间和时间构成的四维时空。2600年前的人能有如此眼光，这反映了中国古人深刻的洞察力。 一、什么是时间 可以认为1 d、1 h、1 min、1 s、1μs……这些都是时间，但是实际上这些只是对时间的度量，而不是时间本身。“1 d”其实是以太阳为参照，地球自转一圈所花费的时间长度。 设想一下，如果太阳和所有的星星突然失去了光辉，人类的“时间”还继续流淌吗？这时，人类没有了日出日落的参照，甚至连眼前的一切景物都看不见了，“时间”就停止了吗？否！他们只是失去了“计算时间”的依据，却仍然在承受这时间的流淌。比如那个在太阳系外的“观察者”，他仍然会说：“地球仍然在绕太阳旋转，太阳系仍然在绕银河系的中心旋转。”由此，我们可以认为“时间就是对运动的感知”。’二、怎样度量时间 中国古代曾有过“燃香”计时，就是用熏香燃烧的长度

作为时间的单位，单位就是“寸”（1寸≈3.333 cm），诗云“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，说的就是这种计时方法. 有一种著名的计时装置就是日晷，在任何一个古代皇宫里都能见到，现在的学校、图书馆、科技宫、文化广场等处也常有，它所依据的仍然是地球的自转效应。 后来科学家找到了一个更高级的“单摆”，就是原子内部电子的震荡，虽然我们能够想象出这种震荡可能受地球引力场的影响，但是目前人类还无法测出这种影响，因为它太微弱了，所以我们认为它是“绝对稳定”的。1967年举行的第十三届国际计量大会选择以铯原子的跃迁作为秒的新定义，“1s=铯原子单摆摆动9 192 631 770次所持续的时间”。 有趣的是，时间的这种定义可以实现“时间与空间的统一”，从而使“时空”概念具有实在性。 现在人们对时间的计量已经可以达到很高的精确度，仅以1μs为例，我们已经很难想象它有多么的短暂，事实上“短暂”一词已经很难刻画它，令人惊异的是，借助于空间我们倒可以稍微破解这个谜题，1μs大约是光线跑过一个足球场的长边所用的时间. 三、为什么要反复研究时间 “人是一根会思考的苇草”，最深远的思考就是宇宙人生.不论是思考宇宙还是思考人生，时间都首当其冲，不同的

sci文章的审稿周期及具体流程

当投递一篇sci文章到期刊的时候，我们便开始对于审稿周期的猜测。究竟需要多长的时间，我们的稿件才能通过审核，并成功见刊发表。而这期刊的投稿难度究竟有多大也能从审稿的 周期中看出来。 一、初稿评估 通常来说，作者把稿件投到杂志社后，杂志社的编辑或者执行编辑就会对稿件进行初步的评 估来筛选出质量好的或者合适的稿件，如果你的文章很快被杂志社拒稿了，那样就是没有被 送出去外审，如果稿件通过了最初的评估，那就可以被送出去外审了。 二、外审 执行主编把稿件分配给相对应的副主编，副主编的工作就是根据稿件的内容找到相应的审稿人，然后根据所有审稿人的意见给执行主编提供稿件是否接受的意见。副主编的意见是非常 重要的，通常执行主编根据该意见通知作者是否接收稿件。 其实来说找审稿人这一步是非常关键的，高水平的杂志都有很全面的审稿人数据库或者人脉，评审相对来说快一点，像一些新的sci杂志，在审稿人资源这方面正处于成长完善期，评审 速度相对来说肯定会比较慢。 一般来说，编辑收到杂志社分配的稿件时，都要邀请4-5个相关的审稿人，因为编辑负责的 这个杂志没有要求作者提供推荐的审稿人，所以编辑通常都会多找几个审稿人，以便较快地 推进审稿。再就是由于很多的原因，并不是笔者们邀请的审稿人都接受评审邀请的。sci论文 润色--Editideas辑思编译--源自美国华盛顿的母语编辑品牌 一旦所邀请的审稿人中有3个以上完成评审，编辑就会根据审稿人的意见向执行主编汇报稿 件是否可以接收的意见。有的杂志是只需要2位审稿人的意见，如果2位审稿人有不同的意 见时，负责的主编就会再找另外1个审稿人来进一步的评审，从而延长了稿件的评审时间。三、终审 一般来说，审稿周期与杂志的收稿量有直接相关，原则上收稿量大的杂志，审稿较快，最快 的2周左右，如BBRC，JBC等。审稿慢的多在三个月左右，当然也有更长的，一般超过三 个月后，就可以催稿了，如果不催稿，有的长达6个月以上。 其次谈谈投稿难易程度，很多人似乎都一种误解，认为拒稿率高的杂志就肯定非常难投，投 某个杂志的难易程度似乎就是由拒稿率决定的。其实，文章只要能选择到合适的杂志，不管 该杂志拒稿率有多高，对你来说都是很低的。 四、在sci期刊投稿重点注意事项 1、投稿前询问(presubmission inquiries)： 为了节省时间，一些杂志要求作者在投稿前先询问杂志编辑对论文内容是否感兴趣。询问时 提交的材料包括重要性介绍 (可用 cover letter 内容) 和论文摘要。编辑也许会很快邀请您递交 完整的论文(这并不意味着发表的任何承诺)，或许告诉您这篇论文不适合在该杂志发表。如 果确认论文重要，即使编辑有否定的回复，作者也可以继续向该杂志投稿。 2、投稿信(cover letter)： cover letter 主要向编辑介绍论文题目、主要内容，突出论文的创新性和价值，希望发表在个 该杂志的什么栏目或类型，为什么要发表这篇论文，声明没有一稿两投。还可以简要指出目 前该领域的发展方向，说明该杂志什么领域的读者群对这篇论文感兴趣。我们现在根据 Cover Letter的写作顺序来介绍相关要点。 首先，向编辑简要介绍一下论文的内容以及参与此项研究工作的作者名单。在这里不需要太

财富是衡量一个人成功的标志作文3篇

财富是衡量一个人成功的标志作文3篇 本文是关于财富是衡量一个人成功的标志作文3篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 财富是衡量一个人成功的标志作文1： 有一个富翁问一位穷人“你一生最大的财富是什么?”穷人反问道“那你最大的财富是什么?”富翁自豪回答道“我一生最大的财富是我的家产!”穷人说道“我最大的财富是我能和我的家人一起幸福的生活在一起，尽管我们并不富有，但我们仍旧很快乐!” 在一本杂志上看到这一则简短的小故事后我不禁思考一个人一生最大的财富究竟是什么?真的只是物质上的财富吗?不是!一个人的真正去值得珍惜的财富有很多：友情、亲情、爱情，包括一个人的品质、品德...... 值得我们去珍惜的并不是财富，钱乃身外之物。一个人出生被赋予生命的时候就是他一生第一个财富，也是最重要的财富之一。在幼稚园时就会有了自己亲人的亲情;等升入小学后，就会有了一份最纯洁、纯真的友谊，这也是一份童年的财富，长大后回忆起来一定很有趣;中学后，在老师的教导下让我们学会了我们受益终身的知识，也是一笔重要的财富啊;考上大学后，就会初次品尝到爱情的甜蜜，一生陪伴的财富;工作后，同事、朋友、还有自己的孩子......这全部的全部都是人这一生的财富! 总之，人这一生宝贵的财富太多太多了，甚至是成长道路上的挫折、失败、失恋，包括泪水、受的伤害...... 都是一个人一生的财富，只有经历了这么多的风雨才能见到彩虹，不是吗?这些也是人在成功道路上的财富! 财富不一定是金钱，有些比金钱更重要! 财富是衡量一个人成功的标志作文2： 财富是衡量一个人成功的标志吗? 当财富只代表金钱的时候，真的能衡量一个人的成功与否吗?我并不赞同，因为我一直觉得钱是衡量一个人成功的标志，但绝不是唯一的标志，而更多的在于

时间和空间的性质及其维数

时间和空间的性质及其维数 付昱华 （中海油研究总院，E-mail: fuyh1945@https://www.wendangku.net/doc/6f13843337.html,） 摘要根据唯物辩证法，时间和空间都具有两重性，即绝对性和相对性。没有绝对时间和绝对空间，相 对时间和相对空间也就不存在，反之亦然。但是，它们的地位又是不平等的。绝对时间和绝对空间更重要，因为它们分别是相对时间和相对空间的参照系。另外，绝对空间是平直的，而相对空间可以是平直 的也可以是弯曲的。至于时间和空间的维数，是一个极为复杂的问题，需要讨论的是复杂时间和复杂空间。绝对空间是三维的，绝对时间是一维的（由三维绝对时间形成的）。对于相对空间，可以有多维空间、分数维空间、复数维空间、变维空间。对于相对时间，可以有与相对空间相对应的多维时间、分数维时间、复数维时间、变维时间。换句话说，空间与时间的关系是一一对应关系。针对一般认为空间是三维的、时间是一维的观点，根据分形理论关于自相似性和相似性的观点，得出对应于三维空间的三维时间。应用相对论中的洛伦兹变换，导出一种特殊情况下三维时间的具体形式，并将其改写为变维分形的形式。文中实例表明，建立多维时间和多维空间等框架，不仅是可能的，在某些情况下也是必须的。 关键词绝对时间，相对时间，绝对空间，相对空间，分形理论，变维分形，复杂时间，复杂空间 前言 时空理论的发展，走过了一条艰难曲折而又漫长的路。最初由牛顿建立了绝对空间和绝对时间的理论。这种时空观认为空间是个刚性的框架，而时间是均匀流逝着的。时间与空间均不受任何物理过程的影响。以后建立的相对论，提出了四维时空连续区的概念。即任何一个物理事件都对应着四个数字：其中三个表示事件的地点，一个表示事件的时间。爱因斯坦认为大量事件的总体构成一个四维时空连续区域，时空的性质与物体运动有关，其中包含着时间和空间不再是绝对的和彼此之间相互独立的含义。随着量子理论的发展，又提出了时间和空间是事物之间的一种次序的观点。 尽管时空理论在不断发展，但是有一种观点始终未变，即一般认为，空间是三维的，时间是一维的。 时间是一维的观点，令人想起了欧几里德几何学的第五公设：过直线外一点只能做一条其平行线。如所周知，只能做一条平行线的观点早已被非欧几何所突破。既然如此，时间是一维的观点是否也应该突破呢？ 早在1982年，张树润在《潜科学杂志》上讨论了七维时空，提出时间是四维的。笔者在不知张树润工作的情况下，于2002年9月提出三维时间和多维时间的观点。在此基础上还可以讨论分数维时间、复数维时间和变维时间。 空间的维数同样需要重新考虑。 根据这种情况，本文提出复杂时间和复杂空间的概念，并对有关的问题进行初步探讨。 1时间和空间的绝对性和相对性 根据唯物辩证法，时间和空间都具有两重性，即绝对性和相对性。相对时间和相对空间是有条件的，暂时的，有限的；绝对时间和绝对空间是是无条件的，永恒的，无限的。绝对和相对是相互依存的，二者缺一不可。没有绝对时间和绝对空间，相对时间和相对空间也就不存在，反之亦然。没有绝对时间和绝对空间，相对时间和相对空间就不能定义。现在，如果说一个事物只有优点没有缺点，恐怕没有谁会相信。不可能只存在相对时间和相对空间的道理，和不可能存在只有优点的事物的道理是一样的。 类似于绝对真理存在于相对真理之中，绝对时间和绝对空间只存在于相对时间和相对空间之中。

经管类CSSCI投稿经验与审稿时间知识讲解

经管类C S S C I投稿经验与审稿时间

经管类CSSCI投稿经验与审稿时间 经管类CSSCI投稿经验与审稿时间一区 1.经济研究：大部分论文质量不是太差，对于没有名气的作者会找多个审稿人审，如果你陆续收到4-6个审稿意见，千万别担心，这说明编辑在担心。有名气的作者稿件审过一次就可以发。还有一些人的稿件是不匿名审稿的。所以只能说是半匿名审稿。学生单独发表不是没有可能，但是很难，而且越来越难。说明编辑看名气和地位，对学生独发不放心。 2.经济学季刊：匿名审稿，注重论文质量。是否刊登主要看编辑。当然林毅夫的论

文要不要匿名审稿，直接问编辑就可以了，哈哈。如果中国有一大把林毅夫投稿，经济学水平倒是上了一个档次。季刊编辑水平比经济研究高多了。一旦有刊号，一定会把经济研究甩到二区。以后一区就是一个了。学生独发常见二区 1.世界经济：对普通学生很公平，不会以名气定夺，是匿名审稿。学生单独发表常见。 2.中国社会科学：其他社科类不说，但经济类论文良莠不齐，论文水准的方差很大，有些太差，有些还可以。明显不是完全匿名审稿，人情避免不了。学生一般不建议投，除非牛老板推荐。 3.经济学报：都是匿名审稿，不求数量，只求质

量。最近一段时间一直没有看到出版，说明稿件宁缺毋滥。宁缺毋滥的刊物，一定不是看名气和地位，所以学生占优势，毕竟知识结构比老一代新。 4.金融研究：金融类的，看过没有投过，不过看似质量可以。在子领域中算是一流。好不好投，请大家补充。 5.世界经济文汇：最近几年上升很快，注重研究方法的规范化。不规范的大话西游文章，乘早不要投。几个编辑都很年轻，思维活跃。学生单独发表常见。 6.经济科学：据稿也不给意见，很没有办刊的职业素养，不向国际一流看起，反而向国内三流看起，糟蹋了北大的牌子。有人发过的补充下。但学生单独有

成功的标准

成功的标准 成功，是这个时代最引人注目的话题。然而，对“成功”在这个时代的标准面貌，我们是否有更清醒的认知? 以下是小编分享的关于成功的标准的作文，一起来和小编看看吧。 关于成功的标准的作文篇1 勤奋、谦虚与坚持是我认为成功最重要的三个标准。 高尔基曾经说过：“天才出于勤奋。”所以勤奋是不可否认的标准之一，而谦虚却是中华民族的一种美德。我想，这一点也是不可否认的。民间流传着一句谚语：“坚持就是胜利。”一个人，无论有多么聪明，无论有多少的天才，勤奋是不缺少的重要部分，然而，这个人如果没有谦虚这种美德和坚持到底的毅力，那么，我说成功对于他来说，只是一个奢侈的心愿或梦想而已。 成功如同在迷雾森林中感到迷茫，但只有勤奋才能洗涤这迷茫。晋朝的大书法家王羲之有个儿子，名叫王献之。有一天，献之认为自己的“大”字已写得出神入化，便让父亲评论，王羲之没有说话，在“大”上加了一点，献之又去给母亲看，母亲说，只有那一点写得像你父亲，献之听了很惭愧，就在自家院子里放了八缸水，不论春夏秋冬，每天练习，在他练完第八缸水时，他终于成为了继他父亲之后，晋代又一位大书法家。通过这个故事，我们可以看出，勤奋是成功较为重要的一个标准。如果，你向往成功，如果，你喜欢胜利，那么请你记住，勤奋! 成功如同面对一个充满霸气的人，要用你的谦虚来克服他的霸气，战国时期的大思想家孔子就是一个谦虚的人，他曾经亲自请教一个七八岁的孩童，这就是有名的不耻下问。我相信大家都听说过这个故事，孔子成为儒家的重要代表，要重要的来源于他的谦虚，圣人尚且能做到谦虚，而我们为什么不能呢?记住，骄兵必败，只有谦虚、踏实的人才能看到自己成就的巅峰。 成功，如何征服高山，只有坚持，才能站上最高峰。关于这一点，令我映象至深的是这么一个故事：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去，过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，日：“欲作针。”太白深感其意，还卒山。这是一个脍炙人口的故事，李白之所以仍返回读书，是因为他被那位老媪感动了，从中他也明白了，贵在坚持，我想，他会成功成为一位名垂青史的人，也正是因为他悟了这一点，坚持又是成功的关键标准之一，不是吗? 我认为，每一位成功的人，他们必然有勤奋、谦虚与坚持这三点集于一身，懒惰、骄傲、气馁的人是不会达到成功的彼岸的。 关于成功的标准的作文篇2 成功，使我更加自信 童年是快乐的，是美好的，它就像一个五彩缤纷的盒子，闪烁着无限的光芒，而成功就像一块金子，机遇把它打造出来，为童年的盒子镶上金边，使它更加绚丽多彩。 有一次，我去朱老师家画画，朱老师郑重其事的对我们说：“这次，省上举办了一次绘画大赛，我准备让你们都去参赛。”我听了既紧张，又兴奋。紧张的是，万一画不好怎么办，兴奋的是又有了一次表现自己的机会。朱老师给我挑了幅《海底世界》，我一看，就有点胆怯了。这幅画怎么这么难，光是鱼就有好几种，中间还有一条大鲨鱼呢!朱老师看出了我的心思，语重心长的对我说：“这是对你的一次锻炼，要是放弃了不是太可惜了吗?”朱老师的一番话，就像打气桶一样给我打足了气。我开始打形了，呀!太难了，都把我的手画酸了，额头上连汗都冒出来了，正当我要放弃时，想起了朱老师的话，便坚持画了下去。经过老师一次次的点评和我一次次的修改，终于，形打好了，我拿给朱老师看，朱老师满意的点了点头，说：“好上色!”我高兴极了，忘记了手的酸痛，开始上色。我认真的涂好了每一条鱼，

时间与空间维度

B 时间与空间维度 任何文化体系总是一定时间和一定空间的人群所创造的。任何文化系统或特质，都不能没有时空参照系。我国古人，春秋时以?宇?指空间，?宙?指时间，所谓?时空?也就是?宇宙?——?上下四方渭之宇，古往今来渭之宙?。以三维空间和一维时间密切联系的四维座标系考察文化系统间的运动，是很有必要的。(《文化学概论》郭齐勇湖北人民出版社 1990.2 P250) 所谓文化的时间性，是就文化发展中的持续性、阶段性来说的。文化的时间性的内涵，包括：(1)文化在量上的累积和延续；(2)文化在质上的变异与区分，(3)文化特质在流传过程中的暂时性或长久性。从时间维度上考察，文化体系发生、发展、成熟、衰亡、复兴、重构、再生的过程即是量上的累积(连续性)和质上的变异(阶段性)之矛盾的统一过程；也就是旧特质的衰退与新特质的增加的过程，其间亦不乏由量到质的转化、飞跃，即渐进过程的中断。例如，从人类科技史上看，从常规科学到科学革命，再到常规科学和科学革命，展示了无数的运动过程。从文化特质的绵延与变异来看，有的易于变迁，如服装款式，劳动工具；有的则难于变迁，如宗教信仰，哲学理论。 文化层 文化中的时间概念影响着人们对于生存、创造、生命、未来、生活等所有方面的认识和追求，并最终形成了不同文化风格的文化形态或文化类型。因此，在文化学的研究中，时间对文化的影响往往在诸如文化层等历史文化的凝固中，得到最直接的答案。 文化层的概念最初是由德国的文化学家格雷布内尔于1904年在柏林召开的人类学、民族学、史前学会议上提出来的，在这次会议上，他提交并演讲的论文题目就是《埃塞俄比亚文化圈及文化层》，后来，文化圈与文化层一道在文化界广泛流传开来。什么叫文化层呢?所谓的文化层就是指在文化发展的历史进程中，存在着不同的层次，每一个层次都反映着不同时期的不同文化特征。从本质意义上来说，文化层是文化累积的结果，正如考古发掘一样切开文化历史的横断面，我们可以看到不同的文化层被一层层地覆盖在地下，成为历史的积淀。反映着人类文化创造的历史和文明进步的程度。（陈华文《文化学概论》上海文艺出版社2001.11 P113） 所以，文化层所代表的是一个历史时期．它的重心是指向时间维度。作为研究人类文化史的一个重要的工具性概念，文化层对于我们了解人类文化的产生、发展，比较、研究、鉴别各个民族文化嗣续有着重要的意义。 1.时间维度即历时维度 （1）原始时代（人类过着与动物相去不远的生活，一切生活来源皆仰自然赐予）农业时代（有了相对稳定的食物来源，建筑房屋等） 工业时代文化（科技发明史）（陈建宪：《文化学教程》华中师范大学出版社，2004.12） （2）传统农业文明、现代工业文明、后工业文明（衣俊卿：《文化哲学十五讲》，北京大学出版社，2004.10 P79）

审稿意见模板

如何学习审稿 专家学者为什么愿意拿出大量的时间审稿呢?为期刊审稿是义务，也是一份荣耀，更是自我价值的实现，那就是为进步做出了一份贡献。审稿人都是志愿提供服务而不计报酬。当然，通过审稿还会得到其他好处，（1）首先是精神上的收获，能够增加科学知识，体验科学交流和论争的乐趣；（2）最新的研究进展在发表之前就有机会看到（不亦快哉！）；（3）通过对照其他审稿人的评论和编辑的稿件处理意见，可提高自己的审稿技能；（4）通过发现论文中的错误，可以学习如何写出更有竞争力的稿件；（5）会得到编辑的尊敬，甚或有机会被邀请加入学会或编委会；例如美国呼吸与危重监护杂志（AJRCCM）编委会的任命，就是完全根据审稿人的审稿是否中肯、严谨、及时。 一个优秀的审稿人又有什么特征呢? Black等曾对英国杂志（BMJ）的审稿人进行过评价，其目的是想明确高水平审稿人的特征，特别是在审稿花费时间和审回时间方面。他们对BMJ的420份稿件的审稿人进行了调查，2位编辑和稿件的责任作者对审稿质量进行独立评估。结果编辑和论文作者的评估都显示，经过流行病学或统计学培训是提供高质量评阅的审稿人的唯一显著性相关因素。在编辑的质量评估中，年轻是高质量评阅的独立预测因素。评审花费的时间与审稿质量的提高相关，但超过3小时则无更大意义。通常认为，正在从事研究工作的人员、拥有学术职位者、科研资助团体成员，应该会提供更高质量的审稿，但令人意外的是，这项研究并没有发现审稿质量与上述特征相关。这一结果对于编辑的意义是，要发现优秀的审稿人，只有不断试用新人，评估他们的表现，然后决定是否继续用他们。建议征集接受过流行病学和统计学训练的、年龄在40岁左右的审稿人。 那么年轻学者如何学习、提高审稿技能呢?最重要的是在实践中提高，就是通过审稿提高审稿水平。认真研读自己投稿得回的评审意见，以学习他人是如何审稿的。再就是比较同一稿件自己的审稿意见和其他审稿人的意见，发现新的视角，得到有益反馈。对于有条件的年轻学者，可以替自己的上级（例如老师、上级医师等）草拟审稿意见，由此可得到更为全面的训练和提高。 做好审稿工作需要什么?第一是能动性。对同行要有绝对的责任感，坚信通过同行评阅认定的高水准的文献，对科学进步是至关重要的。要珍惜这样的机会，审阅一篇好文章，即得到知识，又得到乐趣，不亚于参加一场研讨会。审稿的质量具有重要的感染力，可影响到作者的学术态度和学术行为。其次是要具备科学技能。审稿人面临的挑战是，要发现那些作者本人没有发现的东西。这是一项艰巨的任务，需要两项科学技能，一是对文献有全面掌握，即熟悉进展，又熟悉经典；二是掌握相关的科学知识，能够将科理和科学发现应用到新的科学研究中。当然，审稿人也会碰到自己不熟悉的知识点，这时可以向他人请教、学习，或者谢绝审稿，请编辑另找他人。第三要有乐于助人的态度。做好审稿工作需要相当大的智力投入，又不能很快得到审稿人所在学术机构或同行的认可。令作者满意的是文章被接受，而不是审稿质量。不满意的作者对审稿人会有一些负面看法：挑剔、草率、武断、教条、肤浅、傲慢、不公正、忌妒、自私自利。但是，一份中肯的、深入的、表达清楚的评审意见，能够提高稿件的科学性和易读性，能够增加作者的知识，提高作者从事和报道科学研究的能力。审稿时应该对作者及其工作充满敬意，要耐心、客观公正地阅读，对新观点新方法持开放态度，但又不能“放水”。提出的意见要有正当理由，观点表达清楚，让人看得懂；要提出明确的建议（但不一定明确是接受或拒绝）。最后，审稿当然需要时间。如果只读一遍，恐怕会错失重要的深入看法。在提出全面的、明确的观点之前，常常需要反复斟酌。不同稿件需要的时间可能不同，有的3个小时也不一定够。审稿给审稿人带来的好处，已如前述。但审稿肯定会与自己的工作、甚至生活发生冲突，看病、、科研、申请课题、休假等等，不一而足。

衡量一个人成熟与否的四个指标

衡量一个人成熟与否的四个指标 我们经常会说一个人“够不够成熟”、“火候深不深”，但到底怎样才算是“够成熟”、“有火候”呢?这是一个相当难以评量的问题，因为成熟、火候只能以意会，而没有数字化的指针可以衡量，不像身高、体重一量便知。但是，一个人从最基本的人际关系好不好、处事态度健不健康，到能否正确地决断事物等等，都与其成熟度有关。因此，如何衡量一个人(包括自己)的成熟度，是一件重要的事。对此，我认为至少可以从四个方面来评量。 一、单面向V.S.多面向 一个人在成长过程中，对于周遭事物的考虑，最先大多只能专注于一件事物，然后逐渐进展到能够同时兼顾多种事物。大部分人都曾看过这样的现象，一个小孩子在餐桌上伸手要夹较远处的菜时，经常会不经意地碰翻了靠近自己身前的杯子。之所以如此，是因为当小孩子想要伸手穿过杯子去夹菜时，脑海中便只专注于要去夹的这盘菜，而无视于杯子的存在，因此很容易就把杯子碰翻了。随着年龄渐长，小孩逐渐学会同时注意到二件、三件不同的事物之后，这种现象发生的机会也跟着降低。 在工作能力的培养上，也常见类似的情况。有些人总是习惯于单点思考，在考虑一件事物时，往往只能注意到其中的一个单点，而无法同时顾及周遭相关的事物，使得思考、决断的质量相当低落，挂一漏万。而一个成熟、有火候的人，则会把各种相关的事物一起纳进来做整体的考虑，例如，思考这件事情如果这样做，其它相关的事物会产生什么连带的变化;或是如果在另一个部分做出哪些配合，可以是整体效果更好等等，如此同时考虑多重不同面向，所做出来判断决策的质量也会较佳。如果一个人能同时兼顾到更多相关的面向，则我们可以说这个人越成熟、火候越深。 二、有形V.S.无形 人在判断外界事物的价值时，只有先意识到事物的存在，才有可能进一步体认到它的价值。有些事物是有形的，只要看到、听到，就能意识到它的存在;但无形的事物却看不到、听不到，只能靠着“想象”来感知它的存在。一个人如果只能用眼睛、耳朵来意识事物的存在，而无法用想象、体会的方式来感知事物，便无法体认到无形事物所具有的价值。然而，无形事物所能产生的价值，却永远大于有形的事物，因此，一个人从只能看到有形价值，进一步到能够体认无形价值的存在，便反映出这个人的成熟度与火候。 举个例子来说，一般人就业时，所获得的薪资是有形的，工作的学习成长环境却是无形的，而一个好的学习环境能带给个人能力更大的成长，与更好的发挥，个人得到的成就也因此更高，所以其价值远高于有形的薪资。但许多人在选择工作时，却看不到这些无形的价值，于是往往只单凭眼前薪资的些微差距就做出决定;越是成熟的人，则越能够认知到学习环境的重要性，而会选择好的环境以谋求更大的无形价值。 三、短期V.S.长期 耕耘与收获之间，通常会牵涉到时间长短的问题。有些事物在投入之后，很快就能得到回收，不过，其效益持续的时间也比较短暂，效益反映结束之后，必须再次投入，才能再产生效益。另外也有一些事物是需要长期的耕耘，而且在短期内不见得可以看到明显的效果，但是，其

我对宇宙和时间空间(时间法则、空间法则)的看法

我对宇宙和时间空间(时间法则、空间法则)的看法 一般的时空概念。空间是永恒不变的，变化的只是生存在空间内的生物，以及发生的事件在变化，时间被认为和空间一样，是宇宙的两个本质属性之一。神界的神修炼的最高法则就是时间法则和空间法则。 但是事实上，时间是什么，没人能下一个标准定义。时间就是物质存在的一种方式，空间是物质和物质之间的距离。时间和空间都是从物质这个更原始的概念延伸出来的次概念。而能感受到时间的，不是虚空，而是活着的人。 人的生命是有限度的。因此人类只能感受到短暂的时间。由于时间比较短，因此对时间的认识无法深入。 人类对空间的认识也是如此。由于视线狭窄，无法真正认识空间。只能根据蛛丝马迹进行猜测。在海边的人看远方的帆船，先露初桅杆再露出船身，渐渐发现生活的大陆也许不是一个平面，而是一个曲面。 随着时代发展，神对时间法则的渐渐领悟。开始探寻时间加速，时间减速，时间静止。但也涉及到一些无法理解的问题。比如返回过去，前往未来导致的悖论。 A神如果回到过去，杀掉对自己有威胁的B，那B是否会马上消失？还是说宇宙，甚至神界会分裂成无数个平行宇宙？ 这个问题如果无法参破，则时间法则和空间法则无法圆满。 之所以产生这种悖论，主要是将空间看为一种不变的量度。而且把时间也看成是一种有方向性的矢量。认为过去和现在全部处在同一根时间轴上。因此会产生这种谬误。更产生多重宇宙的错误想法。 宇宙是物质构成。时间和空间是物质的两个属性。物质没有理由为了弥补对两个概念的错误认识，而无限分裂，凭空增长。 首先是时间和空间概念的更新。时间和空间是同时存在不可分割的。过去的时空，现在的时空，以及未来的时空是同时存在的。彼此之间可以通过奇异点进行链接。 A生存在A时空。他的未来时空称为B时空。他从来没有见过B时空，更不知道B时空有什么，发生了什么事情，有什么生物。但是他知道A时空之前发生的事情，这些事件称之为历史。 但是由于时空彼此链接，事实上，B时空后的C时空，D时空，却很可能被A认为是已经发生过的历史。

王石：衡量一个人的成功标志

王石：衡量一个人的成功标志 我到深圳创业的时候已经32岁，当过兵当过工人，当过工程师，当过机关干部，人生有了一些阅历，有自己的追求目标。正是有了这些追求目标，我辞去政府公务员的职务，只身到了深圳做我想做的一些事情。 当时我在办公桌上写了两句话，都是名人的。一个是美国前总统肯尼迪就职演说上的，“不要问国家能为你做些什么，而要问你能为国家做些什么”。还有一句是巴顿将军的话，“衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力”。 2011年我到哈佛学习。我为什么去国外留学呢？简单说，就是圆我个人的一个梦想，游学梦。我是50年代出身，少年时经历文化大革命。到深圳之前一直有一个留学梦。 我59岁接受邀请，过完60岁生日去的哈佛。到那主要是过语言关，生活关。拿语言关来说，我有点基础，但到那听课可以说几乎是一句都听不懂，但你还要完成作业。而且当时又有点不知好歹，选了非常难的课程——本科生的课程。因为我觉得我要进行基础训练，要补这一课。所以，跟一群比我女儿还小的孩子一块上课。 听不懂还要做作业怎么办呢？只好和这些小屁孩交朋友，让他们把课堂笔记电脑传给我。我再看他们的笔记才知道，老师讲的什么，当然本人之前阅读一些书大致知道老师讲的什么，但是听不懂。我根据同学的笔记再做作业，基本上很少凌晨两点钟之前做完的，早上上课又是八点半。总得睡会吧，睡不着，全身感到累，脑袋感到累。 本来在课堂上听不懂，晚上再抄，在课堂上上课就是打瞌睡，这样熬了一个礼拜，两个礼拜，一个月。我就想着我值得吗？不如这访问学者，混半年一年就回来，谁能说你什么，值得这样熬吗？你别再熬出个抑郁症来。抑郁症不就是晚上睡不着觉胡思乱想，白天干活没精力，时间长了生不如死。 我没有放弃，为什么没有放弃呢？这是我和你们的区别，你们比我年轻。如果我是你们这个年纪，我就会放弃了，但我放弃了就不会再有机会了。

时间和空间的相对性

时间和空间的相对性公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-

§15-2时间和空间的相对性 教学目标 一、知识与技能： （1）同时的相对性 （2）运动长度的收缩 （3）时间间隔的相对 （4）了解时空相对性的验证 （5）了解相对论时空观与经典物理时空观的主要区别 二、过程与方法： （1）理解同时相对性的推演过程 （2）理解从“同时相对性”出发得出“运动长度和时间间隔的相对性”的过程 三、情感态度和价值观： （1）体会相对论崭新的时空观，体会相对论的建立对人类认识世界的影响。 （2）辩证地看待经典物理理论 教学重点、难点 从“同时”的相对性得出运动长度和时间间隔的相对性 教学方法

阅读小结 教学手段 多媒体课件 教学活动 一、“同时”的相对性 知道“同时”的相对性是相对论两个假设的直接推论。讲解过程中要强调理解的出发点必须是两个假设，否则无法理解。 两种情景 中点发光 情况1：对于运动的火车上同时发生的两个事件，对于地面就不是同时的 车上的观察者认为光同时到达车厢的前后两壁 站台上的观察者认为光先到车厢后壁后到前壁 讲解关键：在各个参考系中光速都为c 情况2 ：地面 上同时发生的两个事件，对于运动的火车也不是同时的

利用相对运动原理，可假设车静人动 ，人和地面相当于火车，结果与前面相似 让学生自己分析课本上的“思考与讨论” 二、长度的相对性 1、要让学生知道长度的相对性(动尺缩短)，是“同时”的相对性带来的一个普遍的时空属性，它与物体的具体组成和结构无关，当物体运动速度越接近光速，这种收缩效应就变得越显着。 2、要讲清利用严格数学推导可以得到洛伦兹变换的相对论长度收缩公式。 3、要让学生理解长度收缩公式的物理意义，必须注意参考系的选择及参考系的运动状态。 三、时间间隔的相对性 教学时要分析清楚“动钟变慢”与同时的相对性的联系，使学生知道运动的钟变慢是同时的相对性带来的时空属性。 ①时间间隔的相对性可以通过长度的相对性的一些简单例子加以说明。 ②要讲清“动钟变慢”(或时间膨胀)是两个不同惯性系进行时间比较的一种效应，不要误认为是时钟的结构或精度因运动而发生了变化。 ③教学中特别指出，运动时钟变慢完全是相对的，由于两个惯性参考系是平权的，在它们上面的观测者都将发现对方的钟变慢了。 2 1?? ? ??-?=?c v t t

衡量一个人成功的标志

从“烟王”到“橙王”：一代枭雄褚时健 衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。 ★传奇一生 1928年，褚时健出生于一个农民家庭。 1955年，担任玉溪地区行署人事科长。 1979年10月，任玉溪卷烟厂厂长。 1990年，被授予全国优秀企业家终身荣誉奖“金球奖”。 1994年，被评为全国“十大改革风云人物”，走到了他人生的巅峰。褚时健使红塔山成为中国名牌，他领导的企业累计为国家上缴利税数以千亿，他成为“中国烟王”。 1995年2月，一封匿名检举信指控褚时健贪污受贿。 1997年，带着把破落的地方小厂打造成亚洲第一烟草企业的荣耀，同时带着“有罪之身”，黯然离开执掌18年的红塔。 1999年1月9日，被处无期徒刑、剥夺政治权利终身。后减刑为有期徒刑17年。他的女儿在狱中自杀身亡。 2002年春节，办理保外就医。承包2400亩荒山种果树。 2012年11月5日，褚时健种橙的第10个年头，“褚橙”大规模进入北京市场。84岁的褚时健，再次成为亿万富翁! ★评价 王石评论称，“衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。”王石的感慨，褚时健并没有听到。他在红塔集团时带的三个徒弟，已是红河烟厂、曲靖烟厂、云南中烟集团的掌门人，但这一切与他无关，对他来说，他在曾经的辉煌中跌倒，但在跌倒后又一次创造神话，这就足够了。 ★感言 褚时健的故事，值得各种年龄阶段和各种社会层次的人去分享。我们都曾失败过，是一蹶不振还是再次站起，褚时健给了我们答案。只不过，我站在一个低处仰望，那是一个遥不可及的高度，这也是一个只能被传颂的传奇。而我能做的--默默地写下这些文字，时而勉励，永远崇敬...... ..

时间与空间

时间与空间 在黑格尔眼里时间是不存在的，存在的是空间占有量的一系列展开。的确，在我们眼中的客观世界是看不见时间的，时间只存在于我们大脑思维的感觉与判断之中。关于时间、空间以及二者关系的问题，在我们每一个人的思维意识里都有着与他人不同的构成成份，换句话说，时空观念是个不确定的认识，对于其更深层次的理解，足可以确定我们每一个人的认识能力与创造力，某种意义上说时空观代表了一个人的人生观、世界观、代表了其对世界的最大理解程度。 德国自然哲学家康德认为，时间和空间是人类感性直观中的先天形式，人通过它去感知事物，才给予事物以时间性和空间性。而马赫更是断言，时间和空间是“感觉系列调整了的体系”。这两种判断异曲同工，都在说明时空观念的产生与我们人类大脑之间的密切的物质联系，这倒给研究大脑生理学的科学家们提供了原则性的启示与方法。再来回味一下近四、五十年电子计算机的发展过程，尤其是电脑的发明与更新换代，没有理由不让人类形成这样一种认识：未来的科技进步是否可以产生完全替代人脑智力功能的更先进的电子设备，如果这样，那么人类就有了成为自己创造发明的附属品的可能。这种认识或许是一种假设，或许还有可能实现，无论怎么说，人类对电脑的开发已经动摇了人类精神世界的神密性，人脑功能形式的可复制性，即电脑的发明已经充分地表明人类精神世界的必然物质属性。神话般的灵魂是不存在的，以各种电磁复杂作用形式存在的人脑的有机功能完全是一种特殊的物质表现形式，虽然特殊还是脱离不了其必然的物质性。由此我们完全有理由可以终结所有的存在于我们头脑中的陈旧、迷信、僵化的意识，甚致于传统的宗教性俗套都不应当羁绊我们的本来就是活的，跳动着自由的物质性心灵世界，上帝只能代表自然的整体本性，而无权决定人的自身存在，反倒是人类才真正地发明了上帝，认识到了自然更深刻的一面。人类可能永远也寻求不到上帝的踪影，可是从人类与上帝这一必然的依赖性中已经说明了人的伟大，自然如果不是上帝的话，那么上帝就是人类自己。 十二世纪产生过一位伟大的阿拉伯思想家，他综合了阿拉伯哲学过去的一切成就，并且对西欧中世纪哲学发生了极大的影响，这就是伊本—路西德。伊本—路西德认为，物质世界在时间上是无始无终的，但是在空间上都是有限的。由于物质的运动才有了时间的存在，才产生了时间现象，归为一点，时间是空间变化产生的连续性效果，变化着的空间表现为时间的存在，人们只能通过变化来测量时间。伊本—路西德的时空观显然与黑格尔的时间是空间的展开达成了默契。而今天庞大的科学体系所赖以支撑的基点、节点之一就是时空观念的改变上，就是时间与空间之间所必然依存的联系上。 生命是有感觉的，表现在生命能够有条件地利用无机世界的客观因素演绎着不同种类，不同形式的生命运动。而所有生命形式，从最小的微生物到巨大的动、植物体包括人类在内却也有着共同的生命依托——水世界的存在，至少在地球，在人类所认识到的领域，水对有机生命世界的产生是无法替代的。无机世界与有机世界的桥梁完全可以认为是由于水的存在而搭成的。不管无机世界与有机世界、非生命与生命，以及生命世界与人类世界之间的必然存在关系怎样，总之以人的思维、人的感受来判断臆造其它生命的自身感受，甚致非生命内在结构的变化都是妄为的，难以达成目的的，就象面对面的两个人的内心世界，如果缺乏必要的