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2019年上海市普陀区高三一模作文范文

2019年上海市普陀区高三一模作文范文
2019年上海市普陀区高三一模作文范文

2019年上海市普陀区高三一模作文范文

材料:

不知从何时起,人们做事开始提倡“别那么累”。有人赞赏这种变化,也有人为之担忧。对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求(1)自拟题目;(2)不少于800字。

范文:

功不唐捐,也需诗意栖居(65分)

在这个物欲横流、节奏极快的时代,有些人开始抵抗时代加于他们的高强度,呼吁“别那么累”。对于这种“佛系”的现象,支持与担忧的呼声也各参半。

我们在时代大潮中裹挟前进,许多人由此失去了自我,成为了精神层面上的“空心人”。倘若人们因此而提倡“别那么累”,希望慢下来、充实自我,那我认为这种现象无可厚非。但在现实社会中,这“佛系文化”的泛滥往往并非由于人的自我意识的觉醒,而是懒惰这一劣根性在作祟。洛克先生说,人人都渴求快乐,这一点毫无疑问。诚然,渴求快乐、逃避苦累是人的本性使然,但这样一份不进取的浊流难道不会污染社会思潮,使其被迫成为一潭散发恶臭的死水吗?

《地藏经》中有言“福不唐捐”,胡适先生更说:“功不唐捐。”我们付出的每一份努力都会成为人生之山中的一土一石,助我们看到理想的高地。若无辛勤劳作,岂有良田万倾;若无学才积累,岂可学富五车?正是因为日复一日的坚持与劳累,杜拉斯才能写出现代小说奠基之作《情人》,疟疾病患才有机会得到青蒿素的治疗。那一句“别那么累”,不知叫多少人停下了向理想奔走的脚步!

然而,纵使这句话将带来这么多负面影响,却仍受许多人的追捧与认同。撇去其中有大半是在为自己逃避劳累寻找借口的人,我们仍应思考它是否具有一定合理性。

就如同我在篇首提到过的,裹挟在时代大潮中前进,使许多人成为“空心人”,也极度渴望能得到精神上的片刻停息与自我充实。那么“别那么累”是否可以被理解为向海德格尔所提倡的“诗意栖居”的邀请函呢?渴望在工作、学习、生活上不那么累,是为了得到空闲来进行精神上的自我审视,进而在奔涌向前的大潮中寻一片自适“荷塘”,摆脱“空心人”的状态,那么这无疑是值得赞赏的。但“别那么累”的不当措辞并未起到这般作用,却成为懒惰者逃避现实的借口。

我们鼓励精神上的自我寻觅,因为苏格拉底曾说“未经审视的人生不值得一过”,但逃避主义绝不应在此横行。功不唐捐,愿你我在积小流的同时,也可乘小舟行至诗意的彼岸。

累是一种态度(61分)

著名运动员查尔斯·巴克利曾要求教练切勿将其换下场,他的那句“我死后有的是休息时间”也成为了人们的佳谈。而今,越来越多的人却开始倡导别那么累。这其中也暗含着一个时代中价值的改变。

当今社会,高速发展的科技贯穿了我们的生活。经济的发展速度也可以说是腾飞式的。这也就是为什么,人们开始倡导一种享乐主义,于是,越来越多的人提倡:“别那么累”。英国作家阿道司·赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展现了一个五百年后的世界。在那个世界中,物质生活丰富,科技高度发达。所有人都不必努力工作,人们没有任何忧愁,自然也感觉不到累。但是,这样的生活又有什么意义呢?现在很多人都声称自己是工作的奴隶,但

2019年上海市中考语文试卷及答案解析

绝密★启用前 上海市2019年初中毕业统一学业考试 语 文 考生注意: 1.本试卷共26题。 2.试卷满分150分。考试时间100分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、文言文(39分) (一)默写(15分) 1.会当凌绝顶,__________________。 (杜甫《望岳》) 2.草枯鹰眼疾,__________________。 (王维《观猎》) 3.狼不敢前,__________________。 (蒲松龄《狼》) 4.__________________,竭其庐之入… (柳宗元《捕蛇者说》) 5.枯藤老树昏鸦,__________________,古道西风瘦马。 (马致远《天净沙?秋思》) (二)阅读下面两首诗,完成第6-7题(4 6.两首诗都写到愁情:《送友人》写送别友人的愁情,《黄鹤楼》写________的愁情。(2分) 7.以下对两首诗的理解正确的一项是(2分) A.“万里”“千载”都有悠远之意。 B.“故人”“昔人”都指曾经的老朋友。 C.“青山”“晴川”都写了山色秀美之景。 D.“浮云”“白云”都暗示诗人漂泊的身世。 (三)阅读下文,完成第8-10题(9分) 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物 作诗,立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!” 8.本文作者是__________(人名)。(2分) 9.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 稍稍宾客其父 10.本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“_______________”的变化过程,表达了作者_______________的情感。(4分) (四)阅读下文,完成第11-13题(11分) 耕者王清臣 天启初,颍川张远度买田颍南之中村,地多桃花林。一日,携榼① 独游,见耕而歌者,徘徊疃② 间,听之,皆杜诗也。遂呼与语,耕者自言王姓,名清臣,旧有田,畏徭役,尽委诸其族,今为人傭耕。少.曾读书。客有遗一册于其舍者,卷无首尾,读而爱之,故. 尝歌,亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐,见旧历背煤字漫灭,乃烧细枝为笔所书③ ,皆所作诗,后经乱不知所在。 【注】①榼:古代盛酒或贮水的器具。 ②疃:村庄。 ③见旧历背煤字漫灭,乃烧细枝为笔所书:看到旧的历书背后,用烧过的树枝写的字模糊不清。 11.解释下列句中加点词。(4分) (1)少.曾读书( ) (2)故.尝歌( ) 12.下列对画线句的理解,正确的一项是(3分) A.这一天张远度到他家拜访 B.过几天张远度到他家拜访 C.过几天张远度经过他家 D.这一天张远度经过他家 13.张远度来到“______________”(用本文语句回答)的“颍南之中村”,见到王清臣,主动与他交谈的原因是_____________________________(用自己的话回答)。(4分) 二、现代文(40分) (一)阅读下文,完成第14-17题(18分) 上海是怎么来的? ①一说起“魔都”,大家都知道指的是上海,这座充满魅力的城市是怎么来的呢? ②上海位于黄浦江支流——上海浦旁边,当时这一带把河叫作浦。最早在上海浦附近出现了一个居民点,一般居民点都靠着河,用水比较方便,还利于出行。随着人口增多,经济发展,需要给这个地方起一个名字,于是就叫上海。宋朝末年出现上海镇,元朝的时候就建县了,上海地区在开埠之前已是江苏省的一个县。在漫长的历史进程中, 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------

2018上海浦东新区高三一模作文范文:莫以所想定所知

2018上海浦东新区高三一模作文范文:莫 以所想定所知 导读:本文2018上海浦东新区高三一模作文范文:莫以所想定所知,仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。 2018上海浦东新区高三一模作文范文:莫以所想定所知 有人说:“造成麻烦的,并不是我们不知道的事,而是我们所知道的事并非我们所想的那样。 诚然,“无知者无畏”,正因为无知,我们才不会恐惧,犹豫与逃避。而生活中的麻烦一一挫折、打击、忧郁,甚至愤怒一一他们往往来自我们所知与所想的差异与碰撞。试想当哥白尼首次提出日心说,它所想的科学与宇宙和人们已知的地心说产生了激烈的冲撞,正因如此,他才遭到了猛烈的抨击与惩罚。因此,我们所需的并非简单的无知或已知,而是不以所想定所知,不因己知束缚未知。 首先,人们普遍以所想定所知的原因无非有两种: 其一,是过度理想化,导致现实与想象产生了巨大的鸿沟,从而产生了挫折和打击。王小波曾说:“人的一切忧郁,本质上是对自己无能的愤怒。”确实如此,我们总是习惯于幻想,喜欢将一切蒙上美化的面纱,殊不知现实并非如我们所想的那般简单。守株待兔与不劳而获也许是大多数人的所想,但现实却是日渐残酷的竞争。倘若一味以所想作为所知,那我们只能终日沉浸于夜郎自大的美梦之中,这终究会被现实击碎成泡

影。其二,则是因为人们固守于已知,缺乏创新精神和批判性思维。就像房龙《宽容》序言中提到的平庸的众人和固执的守旧者,总是习惯抱着先人遗留下来的规则与知识,这些“所想”不仅束缚了我们的创新能力,更造成了我们对先驱者“异己”思想和创新举动的抨击与盲目反对。殊不知,我们的所想也并非一成不变,而是不断的发展创新。 因此,单纯以所想定所知毫无疑问是错误之举,会造成不可胜数的麻烦。现实的打击会使我们轻而易举就心灰意冷,止步不前; 他人的创新也会引起人们的偏激与反对---倘若整个社会都是固守于己知,那么将再难前行。 那么,我们该如何做到不以所想定所知呢? 首先,我们不可固守成见,过于偏执,而应学会宽容异已之见,就像一位名人曾说过的:“我不赞同你所说的,可我誓死捍卫你说话的权利。”不仅如此,我们更应该学会聆听和接受新知,让所知一次次改变,刷新我们的所想。其次,我们应该始终保持对事物的追求与渴望,唯有如此才能不断前行和进步。 莫以所想定所知,这不仅是一种终身进去的姿态,更是一种对新知充满宽容的博大胸怀。让我们永怀对知识的渴望,携手共进,砥砺前行。

2002年高考上海卷优秀作文三篇_2800字

2002年高考上海卷优秀作文三篇_2800字 2002年高考上海卷优秀作文:《面对大海》(1) 未曾到过海边,去身临那雄浑、磅礴的气势;但是通过现代高科技:电影、电视传媒见到了海,那是何等的气势啊!心灵感觉到一丝震撼。然而之后,真正地体味到海的魅力,海的深刻,真正感觉到灵魂的颤动,那还是源于一张小小的地图…… 清澈透明、幽兰深邃将海的颜色满满地铺陈在纸上,一只昂首的雄鸡占据了整幅的大半,而就是在图的不起眼的右下方,看见了一个小岛——台湾。两者的距离是那么近却又那么遥远:浩瀚的大海充溢其间,无意间成为了两地之间的屏障。大海咆哮着,叙说曾在两地发生过的不堪回首的屈辱史;大海呜咽着,吐露着两岸人民思乡念乡的情怀;大海呼喊着,高唱两岸人民渴望统一的心迹……大海,在这张地图上只是那么一块小小的蓝,但在我心里,在台湾人民的心里,在全国人民的心里,却延伸成一片广袤无垠、无边无际的汹涌的海、澎湃的海! 大海,见证着发生的一切;倾听着人们的叙说;呐喊着人们的呐喊——却又无奈地阻隔着祖国大陆与台湾。这片海是被抑郁的,但是更是被期望着的……我想两岸的人民,面对这片大海,内心的冲动会激发我们喊出:“越过这片海!”

曾听说过在格陵兰岛有一种鸟,一旦鸟妈妈被捕获到另一块大地,不久,鸟宝宝们也会跟随而去;同样,倘若鸟宝宝不见,鸟妈妈也会竭尽全力去找到它们,守护着它们,一刻也不分开,紧紧相依相随。于是,岛上的人们美其名曰:“母子鸟”。 母子鸟,多么温馨的称呼,多么感人的情感!是啊!母子之间应是零距离,无论天涯抑或海角,无论大海如何拦隔,都无以畏惧。同一个心愿,紧密联系着的心终将会把彼此聚拢在一起。 台湾,我们的兄弟,同胞手足会不惜艰难险阻把你找回;台湾,妈妈的孩子,祖国母亲终有一天会把你唤回!越过那片海,让我们零距离!然而,大海也有涨潮、落潮,时下陈水扁、李登辉之流极力推行分裂,阻挠着统一。母亲心痛啊,儿女心碎啊,都说天涯咫尺,但如何眼前的那片海让人痛心地望不到边? “乡愁,是一片海;我在这头,母亲在那头……”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊,你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚?你可明了众心盼归的愿望?“我要回来”的呼喊你又可曾听见? 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海,面对着这地图上一块小小的蓝,我深深地被震撼到了,不仅是身体,更甚是灵魂。统一,民心所向,但更以强盛的国力作坚实的后盾。

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上海市浦东新区2019年中考语文一模试卷 (考试时间:100分钟;总分:150分) 考生注意:本卷共有27题,请将所有答案写在答题纸上,写在试卷上不计分。) 一、文言文(40分) (一)默写(15分) 1.草枯鹰眼疾,。(《观猎》) 2. ,带月荷锄归。(《归园田居》) 3. ,尘暗旧貂裘。(《诉衷情》) 4.孤村落日残霞,。(《天净沙·秋》) 5.浮光跃金,。(《岳阳楼记》) (二)阅读下面宋词,完成第6-7题(4分) 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 6.“沙场”的意思是。(2分) 7.下列对这首词理解不恰当的项是()。(2分) A.上片一、二句表现了词人念念不忘杀敌报国的情怀。 B.上片三、四句表现了雄壮的军容和高昂的战斗情绪。 C.下片三、四句实写词人战斗获胜时意气昂扬的神情。 D.下片末句以沉痛的慨叹抒发了词人壮志难酬的悲愤。 (三)阅读下文,完成第8-10题(9分) ①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥:酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太中游而乐,而不知太中之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 8.下列选项表述错误的一项是()。(2分) A.“醉翁”“六-居士”都是欧阳修的号。 B.《生查子·元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。 C.“记”是古代的一种文体,用来警戒自己或称述功德。 D.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。 9.用现代汉语翻译下列句子。(3分) 杂然而前陈者,太守宴也。 10.选文中游人的“乐”指:;“太守”指:。(4分)(四)阅读下文,完成第11-13题(12分)

2017上海市高考满分作文范文

2017上海市高考满分作文范文 导读:本文2017上海市高考满分作文范文,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 2017年上海卷高考作文题目 上海市教育考试院刚刚*发布了今年上海高考作文题:预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求:1。自拟题目;2。不少于800字。 【篇一:预测,不一定成真】有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代*多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。 然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,

有些预测并非是空*来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。 当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。 对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所*,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。【篇二:以智者的态度直面现实】如今生活变化之快,往往让我们手足无措。是随波逐流,还是固守己见?何去何从,实际上考验着我们的智慧。

上海市的高考满分作文

上海市的高考满分作文 高考作文是很多学生都重视的内容,那么你想要看一些上海的高考作文吗?下面橙子就和大家分享上海市高考作文,来欣赏一下吧。 我想握住你的手 我想握住你的手当你想要离开我的时候当你想要消逝的刹那握住不放直到永远 沈从文曾对你说过:“我们相爱一生,但一生还是太短。” 而我,只想握住你的手,不想说任何话,因为任何话也概括不了我对你的心。 知道为什么吗?为什么我要握住你的手不放吗? 因为,文学―――是你!是你!是你让我看到人世间的悲欢离合,是你让我体味一个个诗一样的人生;是你让我懂得人生的真谛;也是你让我克服一个个险境,超越极限! 没错,就是你让清泉淌过我的心底,让那烈火燃烧我的热情! 是你让我看到了李白执剑出长安,苏东坡漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼;是你,让我看到基督山伯爵的仇恨,苔丝的美丽与凄凉,娜拉的出走,安娜的卧轨,保尔的追求,海伦的奋斗;是你,让我穿越时空,让我体味人间! 还是你,在一个深夜,翻出你,欣赏你,爱你,喜你,尤其爱那些诗词。 在深夜感受“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥,草色遥

看近却无”的细致;感受“马作的庐飞快,弓如霹雳弦惊”的豪迈与“杨柳岸,晓风残月” 的婉约;感受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的浪漫。 在这么一个深夜里,因为有你而充满色彩、味道;因为有你,而变得丰富精彩。 依旧是你―――在我灰心的时候对我说:“天生我材必有用”“人生来不是被打败的。”在我奋斗的时候对我说:“就这样,有志者事竟成。”在我成功的时候对我说:“满招损,谦受益。” 是你让我充满自信,让我喊出:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 是你让我保持天真之性,能与孩童一起唤出“白玉盘”,能作美丽嫦娥的幻想。 是你,把我拧起,拧起我的精神,我的肉体。 是你,让我把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰。 是你,吹开了闭塞的花蕾,传来了满园的郁香。 被人需要,是一种幸福 都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。 人的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生

2017年上海高考优秀作文

2017年上海优秀作文点评 考题 预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 【阅卷总评】 2017年上海高考作文题,继续保持近年来的一贯风格:材料简约,重点鲜明突出;关注生活,思辨灵活开放。 平和而又简约的作文材料叙述方式,是上海卷作文命题的一贯追求,其目的在于:要言不烦,重点突出。这种冷静而客观的表述,以寥寥数语,托出核心关键词“预测”。 命题材料的生活情境设置,也是自2012年以来上海卷一直想要呈现的。这种做法的好处在于代入感强,有话可说,审题上不会出现很大的偏差,能够保障学生写作运思没有任何障碍,自然而然进入理性思辨的空间。 2011年始上海卷比较热衷这种两面或多面的表述,命题者试图营造一个思维开放的氛围。材料中,只是客观地呈现人们的两种态度,你可接受此,亦可接受彼。没有潜在的预设,也没有既成的导向,不干扰学生独立的思考与判断,但是必然引起思辨。 【考题详析】 材料首先对关键词“预测”做了简单的解释——“是指预先推测”,然后冠以“生活”,作为这一情境的限制,再以“充满变数”引出与“预测”相对的另一词——“变数”,最后罗列两类人截然不同的态度:“乐于接受”与“不以为然”。整段材料表达明了,关系明晰,要求明确,只需对材料内容作出自己的思考,赞同也好、反对也罢,只要自圆其说。 因此,对于考生来说,“预测”这个话题可谈较多,既可以从人生来谈,也可以从人类社会乃至整个世界的未来发展来谈。“凡事预则立,不预则废。”可知先人们生活中很看重预测。远古如巫蛊“占卜”,近世如“章鱼‘保罗’”,正因生活中无尽的“变数”,才有“预测”的无尽魅力。现代社会更如此,人们只有借重“预测”,早作打算,才能从容以对现代生活。只活在当下,不去预测未来的生活,很可能被困在当下或者困在过去,不知道“未来已来”,面对未来将会无所适从。 材料中,面对这一“生活”情境人们的不同态度则是重点,是考生辨析思考的出发点。无论你的立论基于那种情形,关键在于如何辩证思考它们。 第一种情形“有的人乐于接受对生活的预测”,也不是简单的赞同与肯定,比如:“有预测才能有前进的动力和路径”,“机会常给有准备的人的”,“不要只是低头走路,应当抬头思考远方”……显然这都是对生活或前路的“已知”有了深入的思考与合理的推测。相反,倘在接受前没有经过理性的分析,则只能是盲目乐观,先入为主,乐于“印证”自己美好的愿望,甚至偏听偏信,作自我陶醉状…… 同样,对于第二种情形“有的人则不以为然”,他们压根不赞成生活的“预测”,认为“天有不测风云,人有旦夕祸福”,“变数是生活常态,无可预测”,“只求把眼前的事做好”……如此种种,或是由于懒惰懈怠,或是源于愚昧无知,或是迫于内心的恐惧或恐吓,悲观地适从。反之,对于大自然的警钟不置若罔闻,对于“美好蓝图”当保持警惕和批判……则应值得肯定,大大褒扬其保持对常识或人类理性的尊重。 对于生活“预测”,变与不变,接受与推却,关键在于适当恰切地思辨。随着科技越来越进步,社会越来越发展,人类越来越理性,只要带着忧患上路,以希望指引前路,人类终归走向坦

2019年上海市浦东新区高三一模作文范文

2019年上海市浦东新区高三一模作文范文 作文题目: 对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。题目自拟,不少于800字。 例文(共4篇): 心怀同情,领悟悲伤 “没有人是一座孤岛。”我们处于集体。因而或多或少地心系他人。我们可以为他人的成功而喝彩,同样地,也为他的悲伤而落泪。同情心根植于我们每一个并非冷血无情的人的心中。但是,在同情他人的悲伤时,我们真的同“情”了吗? 举一个简单的例子,当我看到一个小朋友拿着五十分的卷子啜泣时,我想当然地认为他这次发挥失常,向他投去了同情的目光。而事实上呢?他从来没有因此悲伤过,他的悲伤主要是因为爸爸许诺的迪士尼之游泡汤了。 由此可见,作为对他的生活管中窥豹的人,我们所见的悲伤未必是他们心怀的悲伤。若要究其根本,以我之拙见,大致可从这几个方面来考虑。 其一,正如上面所说,我们终究只是“管中窥豹”者,缺乏对他人充足的了解,自然也就难以做到对他充分地理解。悲伤作为主观的情感,其诱因往往十分多元。想要以如此片面的信息来领悟他人心中的悲伤,相当困难。 其二,我们所见他人的悲伤,只是见到他人悲伤的表现,进而反推出来的。我们所领悟的他人的悲伤,也只是我们在脑海中虚拟着他人的经历,进而想象出来的。悲伤作为一种主观情感,本就无法被客观准确地感知与描述,而个体差异更加重了这层误解:子非我,安知我之哀? 其三,当我们去想象他人的悲伤时,往往受到自身经历的制约。一个丰衣足食的现代人多半不能对饥民感同身受,同样也不能要求杜甫理解手机没电的痛苦。 那么,这种建立在“不同情”基础上的同情就毫无意义吗?答案显然是否定的。正似前文所说,他人所见的同情亦只是见到我们同情的表现,同情依然发挥着它的作用,尽管可能不那么到位。退一步讲,数不清的人赞颂同情为金子般的品质,由此可见同情即使没有建立在同“情”的基础上,依然有其价值。 但是,如果能更好地同“情”,想必能更好地同情,对症下药的同情,应当能给悲伤的人以更多的温暖。怎样才能更好地须悟他人的悲伤呢?我想这里也得“对症下药”。其一就是多了解进而理解,了解了悲伤的前世今生,才能更好地领悟。其二是全方位地换位思考,包括思考方式,脑回路相似的两人自然更容易感同身受。如果能做到这两点我想,以后听到“你不懂我”的次数应该会大大减少。

2019年上海市静安区中考一模语文试题及答案

2019年上海市静安区中考语文一模试卷 一、文言文(40分) 1.(15分)默写 (1)荡胸生层云,。《望岳》 (2),带月荷锄归。《归园田居》 (3)回看射雕处,。《观猎》 (4),往来无白丁。《陋室铭》 (5)峰回路转,,醉翁亭也。《醉翁亭记》 2.(4分)阅读下面这首诗,完成下列各题 观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 (1)诗中“星汉”的意思是。 (2)下列对这首诗的理解,正确的一项是 A.前四句写大海全景以及碣石山与海岛相对峙的样子。 B.“树木丛生”“百草丰茂”不符合秋天的景物特征。 C.“日月之行”四句体现了诗人吞吐宇宙的博大胸襟。 D.“幸甚至哉”感叹北征乌桓能得胜而归是很幸运的。 3.(9分)阅读下文,完成下列各题 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也, 则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (1)课文《岳阳楼记》选自,是(人名)受滕子京嘱托为纪念而写。 (2)用现代汉语翻译下面句子。 把酒临风,其喜洋洋者矣。 (3)下列对选文内容的理解,正确的一项是 A.描写岳阳楼忽晴忽雨的景色,是为了烘托等楼者的心情。 B.段中写景照应了上文中“朝晖夕阴,气象万千”这句话。 C.两段所写“览物之情”分别侧重于迁客之悲和骚人之喜。 D.登楼者的表现,即下文所说的“不以物喜,不以己悲”。 4.(12分)阅读下文,完成下列各题 宗道为人刚直,疾恶少容①,遇事敢言,不为小谨②.为谕德③时,居近酒肆,尝微行就饮肆中,偶真宗亟④召,使者及。门,久之,宗道方自酒肆来。使者先入,约曰:“即⑤上怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第⑥以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”真宗果问,使者具。以宗道所言对。帝诘之,谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。 【注释】①少容:不肯容忍。②小谨:谨小慎微。③谕德:教育太子的官。④亟:紧急。⑤即:如果。⑥第:只管。 (1)解释文中加点的词。 ①使者及.门 ②使者具.以宗道所言对 (2)下列对文中划线句意思的理解,最恰当的一项是 A.如果皇上怪罪你迟到,用什么话来回答呢? B.如果皇上怪罪公子迟到,为什么认为你是对的呢? C.如果皇上怪罪公子迟到,凭什么替你应对呢? D.如果皇上怪罪你迟到,怎么回答才是对的呢? (3)上文记叙了鲁宗道的事,由此可以看出他是个的人。 二、现代文(40分)

2011-2017年上海高考英语作文及参考范文

你是××中学的××,你校学生会即将组织一次徒步活动,已在校园网发布方案,征求师生的修改意见。你需要写一封邮件,包含以下两点: 1.提出你觉得需要改进的地方; Dear Sir/Madam, I’m really excited to heat that a hiking activity is going to be held near the Bund on the Labor Day holiday. However, there may be further improvement of the scheme you’ve posted on the campus website, as I’d like to point out. are willing to have a clearer picture of security precautions and necessary medical support for the the scheme should be comprehensive and thoughtful enough to ensure the success of the activity. Only by clarifying these details, are you likely to attract more attention from the students. I suggest the hike be more suited to the theme “Discover Shanghai” through additional activities. Upon arrival at the Bund, I propose an introduction of the architecture on both sides of the Huangpu River. By appreciating different artistic styles of the buildings, we can gain a deeper insight into the authentic Shanghai culture mixed with exotic , the experience may well be unforgettable one, because it of organizing the activity. , if the hike is organized in more detail and in a more supportive way, it is sure to succeed. I hope that my voice above can be heard and considered and wish the activity a great success. Yours sincerely Wang Lei

2019年上海高考作文题目,以及满分作文

2019年上海高考作文题目 上海卷:倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。 这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 2019年上海高考满分作文一:重要与否,只关乎内心 当你总思考着还有更重要的事在远方等待时,你会如何处理自己已经努力做的认为重要的事? 答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。 “更”字的频繁出现,正体现出你内心的慌乱和不坚定。 所以,很多时候不妨再想想,那些似乎更重要的事,真的重要吗?而那些更重要的事因何而来? 因为责任?那么,为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此,其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全,从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字,是借口,是拖延,是缺失和推卸。 或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”,造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事,无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒,换来的却是一事无成。这里的“更”字,是不满足,是不专注,是盲目的期待。 再有,因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观,似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要,父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事,却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字,是独立人格的逐渐缺失,是对他人观

2017上海高考优秀作文范文

2017上海高考优秀作文范文 预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。 要求:1。自拟题目;2.不少于800字。 优秀范文 未知的世界,有我最美的期待 《礼》曰:凡事预则立,不预则废。 从小的方面来说,对于未知的预测可以让人趋利避害。天将下雨,携带雨具免于狼狈;风欲转紧,添加衣裳敌抗寒冷。再或者,能力稍强的,可以预测大盘走向,市场变化,赚个盆满钵溢。从大的方面来说,对于未知的预测可以厘定国事。曹操在注释《孙子兵法》时说:选将、量敌、度地;料卒、远近、险易,计于庙堂也。说的就是预测,预判在军事行动中的意义。 孙正义可以说是一个典型例子。二十三岁时,他用了整整一年来思考将来。他做了未来十年的预想损益表,选择了四十个项目,分析思考示来十年能否做成日本第一。目光投向几十年后,最后他选择了计算机软年批发业务。可以说,正是当年的大胆预测成就了今日软银帝国的传奇。 这样说来,对于未来的预测,是必然也必须的。然而,如果事事都要预测之后才去行动,人生就会少了一份好奇,惊喜和激动。 寻幽探壑,林木葱茏清流击石处,山径依稀难认,正迷惘时,突然看到花明柳暗中,几椽茅屋,那份惊喜难以言表。试问,如果每转一个弯,就知道会看见一座桥,每过一道桥,就知道会看到什么花,那旅行还有什么乐趣可言? 爱一个人,喜欢他带给你的温暖和安全,有人说,根据血型、星座等可以预测到,这个人十年后会背叛你,你会选择放弃这一份感情吗?寻寻觅觅,万千人中的蓦然回首,

才有了红尘中的相守相知,何必为遥远的将来放弃眼前的幸福,再说,说不定,静水流水的日子里他会更爱你呢。 喜欢看比赛,势均力敌的两个队你来我往,你想盖我个帽,我让你摸不到球。你进一个球,我不甘示弱立刻还回一个,不到最后一秒,胜负难判。没有人会喜欢实力悬殊的比赛,一切都在意料之中,没有对抗,没有火花,平淡无味。3:0战胜柯洁后,阿尔法狗宣布退役,在战胜所有能对弈的最高级别的人类棋手后,若再与其他人类对手比赛,结果不言而喻。阿尔法狗独孤求败只能封剑。 人生如棋,方圆之间,动静之下,妙在其局千变万化,妙在结果不可预测。既然如此,走一步进一步,那怕步步惊心,我只当祸兮福所依,一切都是最好的安排。 憩于理性,行于热情。预是理性的绸缪,不预,是天真的热情。我偏好后者,你呢? 预测,不一定成真 有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。 然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医

高考作文之2003年上海高考满分作文

2003年上海高考满分作文 【篇一:2014年上海市高考满分、优秀作文范文(共8 篇)】 2014年上海卷高考作文范文 根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。 绝对的沙漠,相对的自由 孙慧敏 掬一捧灼人的黄沙,踏一方炙热的天地,生命中的瀚海阑干,便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退,唯有穿越过去。而此时,一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的,我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由,却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。 卢梭有言:人生而自由,但无往而不在枷锁之中。我们面对的,是绝对的边城荒漠、苦难挫折,我们拥有的,是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看,对渺小的人类而言,似乎一切的努力,终将尽付东流;一切的美好,也会难以为继,只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。 然而,作为一株会思考的苇草,作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体,我不相信,不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步,拒绝抗争;不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇,更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德,让曾经“除了才华,我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然,我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位,但至少,我们可以将相对的自由紧握在手,将真正的责任担负在肩,戴镣铐而舞,最困难,却也最美妙;履沙漠而行,最艰辛,却也最自由。 不可否认,“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥,焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然?但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课,直

2019年上海市语文中考真题(含答案)

2019年上海中考语文试题 一、文言文(40分) (一)默写(15分) 1.斗折蛇行,。(柳宗元《小石潭记》) 2.锦相貂裘,。(苏轼《江城子·密州出猎》 3. ,落曰故人情。(李白《送友人》) 4.试问卷帘人,。(李淸照《如梦令》) 5. ,草盛豆苗稀。(陶渊明《归园田居》) (二)阅读下面元曲,完成第6-7题(4分) 四块玉·别情 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也! 6.这首元曲作者是。(2分) 7.下列对这首元曲的内容理解,不正确一项是()(2分) A. “一点相思几时绝”表现出相思之苦。 B. “袖拂”是为了避免杨花妨碍视线。 C. “溪又斜”中的“斜”指溪流拐弯。 D.对离别情景的描写贯穿了整首曲子。 (三)阅读下文,宪成第8一10题(9分) 登泰山记(节选) 姚鼐 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,隧至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水, 余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 8.下列说法不正确一项是()(2分) A.泰山是“五岳之首”。 B.姚鼐是“唐宋八大家”之一。 C.泰山又称“估宗”。 D.姚鼐是桐城派古文家。 9.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 蹬几不可登 10.这段文字主要写了和。(4分) (四)阅读下文,完成第11—13题(12分〉 人有馈一木者,家僮曰:“留以为.梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜 也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其小。”余曰:“小子听之,物各有宜用也,岂惟木哉?,’他日,为余生炭满炉,烘人。余曰:“太多矣。’’乃尽.湿之,留星星三二点,欲明欲灭。余曰:“太

最新上海高考作文解析及范文

真题还原:写作70分 26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评: 从2015年上海高考的命题来分析来看,今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。 从材料特点来看,将比喻型材料和关系型材料合二为一,并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”,而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看,仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大,但是观点倾向十分清晰明了,让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了,审题的难度降低了,但是题目内容越来越科学,依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看,上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注,更强调个体的主观能动性对自身的塑造,同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢?周老师认为并非如此,综观近几年的上海高考作文题,可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来,这一综合,就拓展了考生的思路和写作的范围。比如今年的材料中,对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料写“活”,体现作文的思想性。 其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到“造就和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。这样看来,今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读: 1.材料本身的重点词句及关键信息: 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里,周老师要提醒同学们的是:在材料中还有一句不可忽视,造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了,关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的,也是我们在设定立意时要重点思考的,能够体现创新的部分。 2.思考材料可以写作的角度: 首先,要揭示这个题目探讨的实质: 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度,或者是思考问题的维度和方式。 其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键词句的深意: l 从性格的角度:硬——性格的坚强;软——性格的柔韧。例如水,硬:水滴石穿;软:上善若水。 l 从处世的角度:硬——坚持原则;软——处事变通。 l 从思考方式的角度:硬——硬性的科学准则(理智);软——文学、艺术、情感(感性)。 以上的材料分析方法,在我们之前的课程中,老师都有按步骤给同学们分析过,如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料,是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢? 立意角度分析: 以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意,对于这三种立意,同学们要注意的是一定要体现其中的关系,也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向,所以要辩证的取坚硬和柔软的长处,不要偏指一方。另外,还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究,比如选取一个角度,从历史谈到现实,重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。

2017年上海高考优秀作文研究报告

年上海高考优秀作文报告(上海) 上海卷 题目 写作题目(分) 预测,是指预先推测.生活充满变数,有地人乐于接受对生活地预测,有地人则不以为然.请写一篇文章,谈谈你地思考.b5E2R。 要求:()自拟题目;()不少于字. 评分标准 上海市高考作文评分细则 一、议论类文体 一类卷(~分) 总体标准 能准确理解材料,角度恰当,立意深刻,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨.有新意,有文采. 补充细则 一类上(~分): 符合总体标准并具备以下一项者: .能从材料中引发深刻地道理并富有说服力,文采优美地. .能从材料中引发深刻地道理并富有说服力,语言朴实无华而有一定功力地. .在立意、构思、文体应用等某一方面有创新地. .思考角度独特且富有说服力地. 一类中(~分): 基本符合总体标准并具备以下条件者: .能从材料中引出有深度地道理,但结构或语言等方面略有不足地. .在立意、思考角度、结构、文体某一方面有创新,但结构或语言等方面略有不足地. 一类下(~分): 符合总体标准并具备以下条件者:

能从题意中引出有意义地道理,角度比较独特,但在结构或语言等方面略有不足地. 二类卷(~分) 总体标准 理解材料基本准确,角度较恰当,立意较深刻,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整语言通顺. 补充细则 基本符合总体标准并具备以下条件者: 有灵气、有新意,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有不足地. 二类中(~分): 基本符合总体标准并具备以下一项者: .有独特地思考,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有缺陷地. .新意不够,但平稳充实地. 二类下(~分): 基本符合总体标准. 三类卷(~分) 总体标准 尚能理解材料,角度尚恰当,立意一般,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病.p1Ean。 补充细则 三类上(~分): 符合总体标准. 三类中(~分): 符合总体标准但有故意拔高(升华不自然)之感地. 三类下(~分): 符合总体标准但罗列现象,泛泛而谈,缺乏思考或认识肤浅地. 四类卷(—分) 总体标准

2019年宝山区高三一模作文范文

宝山一模作文范文 材料: 在现代国际大都市上海,人们非常讲究“品位”:用品讲究档次;用度讲究排场;形象讲究派头。 请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 学生作文:(共2篇) 高品位生活 在现代国际大都市上海,人们非常讲究“品位”:用品讲究档次;用度讲究排场;形象讲究派头。然我们不难发现,此类对于“品位”的追求,均是建立在庞大的金钱消费基础之上,难道只有物质富足之人才配拥有有“品位”的生活吗?愚以为,这些人们,是曲解了“品位”本来的意思, “品”意为品质,而品位的不同实质上是人们对于品质的追求,对于所欣赏、所追求之物上有所不同。换言之,品位是属于个人独有的,因人而异的。而开头的人们对于“品位”的讲究不过是趋炎附势之语,大众对于金钱的追求冠以追求品位之名。 诚然,品位因人而异,却也有高低之分。世人追名逐利,莫不过停留于物质层面,而真正的品味生活,便如梭罗远离尘嚣、寻找本真生活,亦如林徽因不避车马喧嚣,于心中修篱种菊,亦成青烟缭绕、闲敲棋子的生活,莫道不消魂! 钱钟书,人如其名,平生淡泊一生独钟爱于书。吃穿用的度之差别毫不在意,真正做到了“一书一世界”的境界。终成一代国学大师,这种对书的痴迷于热爱造就其高品位的生活。 与之相似的还有“独立之精神、自由之思想”的陈寅恪,同样追求知识的拓展,以至学贯中西,飘洋海外却不带任何学位归国,只因其品味不注重于此。“万般皆下品,惟有读书高”一言很好地描述了这两人的境界。 是以,高品位的生活挣脱了物质欲望的束缚,跳脱而出,转为精神世界的丰富与灵魂的滋养。品位是反映接在的量度,阅读可以提升品位,但提升品位的方式不拘泥于此。 身处果壳之中,自以为无限宇宙之王是《哈姆雷特》中的一句台词,意为环境有限,而心域无疆。苏格拉底在法官劝其降服之时仍坚持自己的思想,并义正言辞:“我死,你们去活,谁的去路好,惟有神知道!”我想,他正过着高品位的生活,属于他思想自由的生活。 聂达鲁有诗言:黑暗不过是夜幕缓缓降临,我曾迫使黑暗的大墙缓缓退后,也曾比欲望行走地更远。拘囿者死,超脱者生,你可曾见那破篱下的蔷薇静株,超越围篱,香气馥郁,别样鲜红? 愿你的精神独立于世,过着高品位的生活。 人间有味是清欢 在现代国际大都市上海,人们非常讲究“品位”:用品讲究档次;用度讲究排场;形象讲究派头。这样一种变相或者是肤浅的“品味观”形成是基于上海这座城市提供的优越物质条件。但很大程度上,这种现象的形成是源于人们内心对物质的渴望,相互之间的攀比。 有档次的用品是为了更舒适的生活,排场讲究、形象有派头也可以理解成为对别人的一种尊重,但是这真的能称之为“品位”吗?一个人外在的品位是源于其内心精神的品位,一本古书也可以代替一只手包成为一个人品位的象征。所以讲究品位,我们还得先从讲究内心精神开始。 扎克伯格作为“脸书”的创始人,一定会拥有优越的物质财富,他可以开好车住别墅,用物质上的奢侈消费给外人一种有品位的假象。但事实是,扎克破格开的是普通的日本本田,

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