文档库

最新最全的文档下载
当前位置:文档库 > 从《牡丹亭》中的柳梦梅形象看汤显祖的人生理想 开题报告

从《牡丹亭》中的柳梦梅形象看汤显祖的人生理想 开题报告

开题报告

在中国古代文学史中,无数著作都在历史长河中闪耀着光芒而熠熠生辉。王国维在其《宋元戏曲考序》中说:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”王国维的“一代有一代之文学”的思想,是对中国文学带有规律性的概括,突破了文学史一直以诗文为主角的狭隘观念,王国维倡导要以更为开放的审美眼光去分析过往的中国文学史,并且揭示了中国文学史上峰峦迭起、丰富多彩的面貌;王国维认为中国文学自古以来就是一种动态的过程,是具有阶段性的文体迭兴的过程,他在《宋元戏曲考》这部著作中对这一过程文体的新变与更替给予了充分的肯定。

在历史演变过程中,唐宋及其以前的文学著作通常受到诸多学者的关注,唐宋及其以前的文学作品中涌现出诸多精品,有着重大的研究与挖掘价值,明清及其以后的诸多作品缺乏深度与文学魅力,往往造成造成这样一种误解——明清及其以后的文学史少有文学佳品,这也让那段特殊的历史时期受关注的程度远远逊色于唐宋及其以前,这更让明清及其以后的诸多佳作不为人们所熟知,或者是知之甚少。

明代汤显祖的《牡丹亭》无疑便是这样的一个代表性的例子,大多数普通读者知道唐诗、宋词、明清散文与小说,对明清戏剧了解的很少。因为体裁的原因,因为时代的原因,因为知识层级的原因,《牡丹亭》自身应有的价值与艺术特征未得到充分的显现,小说中塑造的人物形象往往较为深刻,容易让受众把握与理解,并且更加容易让读者接受,相反,戏剧中的人物形象很少受到青睐。若不是专门加以研究,戏剧中的人物形象、特色、性格特征、性情、心理都难以让人深入理解。

在“中国古代文学史”这门课中,我第一次带着兴趣阅读了汤显祖的《牡丹亭》,并且读后深为感慨。作品中优雅的唱词、鲜明的人物个性、离奇的梦境、华丽而有韵味的语言在我合上书本之时留给我极深的印象,我认为《牡丹亭》是可以与《红楼梦》相媲美的文学著作,单单是杜丽娘的那一句“不到园林,怎知春色如许?”,便胜过一本书的著作,让人品砸不尽,这样的意境,这样的感慨,这样的美与生命的苏醒,极富有艺术价值和韵味,又怎能让人轻易忘怀?杜丽娘如此,《牡丹亭》男主人公柳梦梅也是如此,在他们身上都体现着汤显祖的人生理想。

汤显祖的人生理想的形成与他遭遇的现实有着深刻的关系。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。汤显祖从小聪明好学,“童子诸生中,俊气万人一”,汤显祖十四岁便补了县诸生。以他的才学仕途本可一路亨通,直通康庄大道。但是,明代的科举制度

渐渐腐朽,科举考试已成为上层统治集团营私舞弊的幕后交易,当朝首辅张居正被汤显祖才情以及人格魅力所钦慕想要拉拢的汤显祖,但汤显祖却终究不为所动,腐败的社会风气让汤显祖极为反感,因而先后两次都严峻地拒绝了招揽,他这样说:“吾不敢从处女子失身也。”汤显祖的洁身自好,真情真性,不去附庸权,让他的仕途生涯踽踽独行,充满艰辛。张居正死后,张四维、申时行相继为相,他们也曾许汤显祖以翰林的地位招揽、拉拢汤显祖,但汤显祖都毅然决然的拒绝了。

汤显祖在现实生活中曾经努力去践行他的理念,在担任南京礼部祠祭司主事之时,便倡导、运用各种政策去实践他的“理想王国”,但最终却惨淡收场,现实的残酷让汤显祖更痴情、执着于自己的人生理想和营造的美的意象世界。汤显祖所处的时期,资本主义已经渐渐萌芽,同时汤显祖的一生受“泰州学派”的影响极为深刻,罗汝芳、李贽也对汤显祖的人生理想带来重大冲击,汤显祖一生追求美的境界,追求爱的理想,他的一生是爱的一生,是美的一生,大胆的肯定“情”的价值,追求“情”的价值,并且对压抑束缚的“程朱理学”极力反叛与嘲讽,对封建礼教充满更是无情的排斥,而这样的人生理想在《牡丹亭》中有着深刻的诠释,在男主人公柳梦梅的形象上更有着生动的诠释。

因此,从《牡丹亭》中的人物形象去看汤显祖的人生理想是一个很好的课题。然而在对《牡丹亭》的进一步了解中,同时参照以往的相关论文等文献资料,发现对《牡丹亭》的研究也相当多,对《牡丹亭》体裁与翻译版本的研究,对《牡丹亭》女性形象的研究,特别是以杜丽娘的研究为代表,以及对《牡丹亭》中情与梦的研究,对《牡丹亭》中词汇与修辞艺术的研究,对《牡丹亭》语言风格的研究等,但是比较之下,对于《牡丹亭》中男主人公柳梦梅的形象却很少受到关注,其实柳梦梅的人物个性同样具有深刻的研究价值,汤显祖的人生理想在柳梦梅的身上有着诸多反映,柳梦梅的人物形象是汤显祖在现实世界失望后,他的人生境界在理想生活中的一种寄托。甚至在《牡丹亭》的后半部分,柳梦梅的形象比杜丽娘的形象更加丰满,更加突出,更加鲜明,更加富于审美特征,他身上有着追求自由解放、个性释放的精神,他对封建礼教的反叛,以及在他身上寄托的汤显祖对腐朽科举制度的轻蔑和讽刺,都有着深入发掘和研究的可能。最重要的是,柳梦梅对“情”的价值的肯定,对“情”的解放的追求,连同在他身上韵味深厚的审美特征,同样具有发现的价值和必要。

同时,从《牡丹亭》中的柳梦梅形象去看汤显祖的人生理想,去分析剧中人物背后的作者的观念与心理,让我们能够更好地把握汤显祖至情、至性的人生境界和其理想的世界,毕竟《牡丹亭》中同为男性的柳梦梅有着汤显祖自身的影子。这样的角度对去分析汤显祖其它

作品中的男主人公形象也无疑是一条捷径,比如对“临川四梦”中的男主人公人物形象的分析。从《牡丹亭》中我们看到柳梦梅的人物心理是当时仕途文人的一个心理缩影,研究、分析柳梦梅的个性与心理,对于汤显祖身处时代的社会风貌与仕途阶层的心理特征也有着重要的启迪价值。