论《牡丹亭》中杜丽娘的至情观

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论《牡丹亭》中杜丽娘的至情观

作者：苟思渝

来源：《北方文学》2018年第18期

摘要：汤显祖在《牡丹亭》中饱含热情地塑造了杜十娘这一经典的历史人物，旨在赞美人世间的情感。从真情到至情，体现了作者对于情感的热烈追求，无论是文学创作还是施政纲领，汤显祖都非常重视情感的作用。他认为人之所以能够成为万物的灵长，就是因为挚情的观念。世间万事皆有情，并由此衍生了诗歌和故事，情使人行于天下。本文探讨了《牡丹亭》中杜十娘的至情观，旨在通过对于杜十娘人物的分析，讲述这场纯粹的爱情和汤显祖对世间真正情感的真挚理解。

关键词：《牡丹亭》；杜丽娘；至情观

一、杜丽娘其人分析

《牡丹亭》主要是围绕着杜十娘写就的故事，杜十娘原本就是一个如花美眷，无论从容颜，还是性格上都令人流连忘返。杜十娘生于太守府中，但是却寂寞而不自由，她在情窦初开之时无法得到情感的满足，有感于春光，萌发对爱情的渴望，却只能在闺房的重重门锁之中，难以纾解。杜十娘在一场梦境之中，体会到了爱情的幸福，这种叛逆而多情、寂寞而孤独的女人，最是希望能够了解男欢女爱。杜十娘是一个对情十分执着的女人，在爱情不能实现之时，怀有一腔幽怨，最终接受柳梦梅爱情的时候，爱情倾泻而出、无怨无悔。

二、至情观

人之所以心系于世界万物，就是因为人有情感，情感有局限于生死的情感，也有超越生死的情感。至情观，就是指情感已经超越生死、终身相守、不离不弃。这种事情的观点可以突破生死、突破界限，使得杜十娘为实现理想中的情感而起死回生。为情而生、为情而死，在现实社会中，虽然不为一般人所理解，但是却体现在文学作品和人的思想观点之中，人之所以超脱于动物，乃是因为这种事情观点的生发。很多人一股精气神儿之所以凝聚而不散去，正是因为其总相信人间有爱，相信世间有爱的情怀。

（一）杜十娘与柳梦梅爱情经过

杜十娘与柳梦梅的爱情故事，可谓情不知所起，却因为情不知所起而一往情深。杜十娘对于情郎的爱，源自于万物对于其的成全，这种成全是对于人间有情观点的描述和迎合。杜十娘捡到了情郎的画像，日思夜想，并在梦中与情郎相会，正是因为梦中的一夜欢爱使她念念不忘。花神用五彩缤纷的鲜花缭绕杜十娘，使她和她梦中的人欢快相会，在甜蜜和温馨之中彼此相爱。而当杜十娘鬼魂来到阴曹地府之时，连鬼判官也被她的爱情所折服，放她前去与爱人相会。至情的描写到此达到更高的理想境界，能感动天地、折服鬼神，至情体现出的爱情情感，