菩萨蛮(温庭筠、韦庄)学案

展苞初放的唐五代词菩萨蛮（温庭筠、韦庄）

编制人：殷陈雪审核人：郑化伟

【学习目标】

1、通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。

2、理解感悟词的美感和内在情感

【学习重点、难点】

通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏，理解感悟词的美感和内在情感

【学习要点】简介作者；赏析两首《菩萨蛮》，提高诗歌鉴赏能力。

教学过程

※【文学常识积累】

1、词的简介

词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。最初称为“”、“曲子词”、“”、“诗余”等。

词在形式上的特点是“”。

词大多分段，一段就是一个乐段，叫“”或“”，分两片的最为常见。

词按字数分成三种，58字以内为，59—90字为，91字以上为。

2、简介花间词

所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。

※【诗词鉴赏思路】

一看标题（题目往往提示以下信息：时间、地点、人物、事件、诗人情感、诗歌类型。）；二看作者（知人论世）；三看注释（写作背景）；四看意象（具体所指）；五看情感（总体把握）。※【自学引导】

问题1：1、在温庭筠的词中，塑造了一个怎样的人物形象？具体分析在这首词中，作者是如何来表现人物形象的？

问题2：对比阅读韦庄的《菩萨蛮》，概括作者是怎样表现出江南“好”的？试作分析概括。

2、讨论交流：你是如何来理解“未老莫还乡，还乡须断肠”这句话的？

※【合作探究】

请比较温庭筠的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）和韦庄的《菩萨蛮》（人人尽说江南好）的不同的抒情特色。

※【归纳概括】

抒情是诗歌鉴赏中常见的表现手法，包括直接抒情和间接抒情两种。

（一）、直接抒情

直接抒情也叫直抒胸臆，由诗人直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。如《乐府诗集?鼓吹曲辞》中“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震憾人心。

（二）、间接抒情

间接抒情主要有以下几种形式：

1、借事抒情：如李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”在叙事中，寓含着作者急于回家与亲人团聚的迫切心情。

2、借景抒情，即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

3、借物抒情（托物言志）：托，寄托，借助；物，客观事物；言，表达；志，志向，志愿，思想，情感，哲理，等等。简单地说，托物言志，就是借助具体外物来表达自己的思想情感。

4、借古讽今：借历史上的事件来讽喻当朝。

5、情景交融（寓情于景）：即将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对景物或场景的描摹刻画来抒发感情。

※【课堂练习】

温庭筠的菩萨蛮通篇使用了怎样的修辞手法？

“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较

“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较 在词坛上温庭筠和韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表作家，但他们的词各有千秋，试比较如下： ㈠温庭筠写词是把自己藏在他笔下的那些女子的后面，通过她们曲折地抒发自己的苦闷，可谓隐约。韦庄写词是写自己的风流韵事，直抒胸臆，欢乐、哀愁、相思，和盘托出，倾诉给读者，可谓显直。 ㈡温庭筠笔下的女性都是有感情的，但是她们的感情并不明显地显露出来。温庭筠对她们寄寓了同情，甚至可以说把自己的生命注入到她们身上了，但他并没有把自己的面目显示给我们看。韦庄却是一切都明白如话，他不要什么寄托，把自己的灵魂打开让读者看。 ㈢温庭筠的词富有装饰的效果，以浓艳见长；韦庄的词中在写意，以疏淡为美。 ㈣温词的美是色泽的美、装饰的美、词藻的美；韦词的美是本色的美、自然的美、意境的美。“春水碧于天”，自然、明快、爽朗、本色。韦词不是特意制作的工艺品，不是令人目眩的装潢，而是淡墨绘成的写意画。 ㈤温词的意象稠密，意象之间的中介常常被省去，因而显得紧密，一句词里包含多层意思。韦词的意象比较稀疏，意象之间基本上是连贯的，脉络比较分明，有散文的意趣。韦词常常是一句一个意思或两句合起来才表达一个意思。 ㈥温词有女性的细腻，温庭筠在写女性时，似乎是以同样身份的女性的眼光在观察她们、描绘她们，透过她们的举止和装扮，看到了她们内心的隐秘，处处流露出体贴和同情。韦庄是从男性的角度去观察和描写女性的美，带着男性的柔情。论描绘的细腻，韦不如温；论感情的温柔，温不如韦。 温韦二家各有所长，不可轩轾。他们各以自己的创作开辟了一种词风，在文学史上都有贡献。当然，他们也各有所短：温词易流于涩，韦词易流于滑；温词易流于晦，韦词易流于浅；温词易流于隔，韦词易流于俗；温词味厚而易腻，韦词味淡而易泛。他们都没有达到艺术的极致。 温庭筠与韦庄花间词的不同之处 温庭筠，本名岐，字飞卿，唐初宰相温彦博之裔孙。才思敏捷却因恃才傲物，讥刺权贵，生活放浪不羁，因而仕途不顺，一生大半漂泊困顿。词学史上第一位以词名家的作者，是花间词派鼻祖。现存词近330首，对唐五代文人词的发展做出了极其重要的贡献。温庭筠词几乎都是女性生活题材，抒情主体多为宫人、歌伎、思妇、怨女，内容多为离别相思、寂寞惆怅。确立了文人多写女性情事的“艳

《菩萨蛮》温庭筠

《菩萨蛮》温庭筠 导语：对于温庭筠《菩萨蛮》，大家可以更加深入进行学习。下面是小编整 理的温庭筠《菩萨蛮》相关内容，欢迎各位参考，希望可以帮助到大家。 温庭筠《菩萨蛮》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 注释 ①小山： 1.眉妆的名目， 指小山眉， 弯弯的眉毛。 2.指绘有山形图画的屏风。 3.形容女子隆起的发髻。 ②金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。 ③明灭：隐现明灭的样子。 金明灭： 形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。 一说描写女子头上插戴的饰 金小梳子重叠闪烁的情形， 或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或 暗。 ④鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。 ⑤度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。 欲度：将掩未掩的样子。 ⑥香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。 ⑦弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。 ⑧罗襦：丝绸短袄。 ⑨鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样， 再绣贴在衣服上，谓之“贴金” ⑩蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫 浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。 翻译 小山重重叠叠，晨曦闪闪或明或灭，鬓边发丝飘过洁白的香腮似雪。懒得起 来画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意迟迟。 照一照新插的花朵对前镜又地后镜， 红花与容颜交相辉映， 刚穿上的绫罗裙 襦，绣着一双双的金鹧鸪。 温庭筠《菩萨蛮》教学实录 【学习目标】
1/8

1.了解花间词 2.学习这首词的描写技巧 3.准确把握主人公的内心世界 【学习重点】 表达技巧与思想情感 一、知识链接 1.关于词人 温庭筠 (约 812—866)，本名岐，字飞卿，太原祁人，唐代诗人、词人。 温庭筠才思敏捷， 然性喜讥刺权贵， 又不受羁束， 纵酒放浪， 因而一生坎坷， 终身潦倒。温庭筠诗词 兼工，工于体物，有声调色彩之美。其诗与李商隐 齐名（“温李”），辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行 旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨，名作如《商山早行》；其词与韦庄齐名 （“温韦”），多写闺情，词风以浓丽绵密为主，多用比兴，以景寓情，是花间 词派的代表作家之一， 也是第一个专力于“倚声填词”的诗人， 被称为“花间鼻 祖”，名作如《菩萨蛮》《梦江南》等。 2. 关于花间词 “花间词”是一种早期的词，得名于我国最早的词集——《花间集》。 陈洵《海绡说词》云：“词兴于唐，李白 肇基，温岐受命，五代瓒绪，韦庄为首。”五代后蜀广政三年（９４１年） 赵崇祚将温庭筠、 欧阳炯、 韦庄等十八人之词作凡五百首辑成十卷 《花间集》 （得 名于花间词人张泌《蝴蝶儿》之词句“还似花间见，双双对对飞”）。因词风大 体相近，故其作家与作品被称“花间词人”、“花间词”。 花间词题材狭窄、情致单调，以表现闺情宫怨，离别相思为主，词风香软秾 艳。花间词多堆砌华艳的词藻来形容女性之容貌、服饰，意象繁多、构图华美、 刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从 而形成隐约迷离幽深的意境。 《花间集》 是代表中国十世纪三十年代到十一世纪四十年代百余年间新兴起 来的一种抒情诗歌 的总集。北宋词人奉《花间集》为词之正宗，将其作品称为“本色词”。 词以字数多少分长调、中调、小令（“长调”又称“慢词”，字数超九十； “中调”为五十九至九十字，“小令”则在五十九字之内）。因当时长调尚未发
2/8

人教版高中语文选修中国古代诗歌散文鉴赏菩萨蛮教案

《菩萨蛮》教案 学习目标 1、知识与能力 ①领会韦庄词“显而疏”的艺术特色；了解全词上阕由情而景，下阕由景而情结构的艺术效果；品味其中白描式的语言。 ②了解这首词赞美江南，同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的好处，也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。 ③能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏，了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色。 ④背诵。 2、过程与方法 熟读成诵，把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。 3、情感态度与价值观 体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。 学习重点 1、了解本词情景巧妙结合的表达技巧，把握词中景中情、情中景。 2、背诵。 学习难点 感受词人思归而不能归的深层原因，美景背后的离乱之苦。 学习课时：二课时 第一课时 一、导语设计 同学们，说到江南，也许我们眼前会浮现“玉人吹萧的二十四桥明月夜”，也许会遥望“浓妆淡抹总相宜的西子湖”，也许会倾听“旧时堂前的小桥流水”。如果是画中的江南，那么也只有水墨画才能画尽它的文采风流。那么文人笔下的江南又是怎么美丽的风景呢？江南好，小桥流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人风流；江南好，杏花烟雨。所以会“人人尽说江南好”，思江南，忆江南，望江南。不知身处江南的游子又有怎样的感受？今天我们一起走进韦庄的《菩萨蛮》去感受感受！ 二、知人论世 1、作者信息

韦庄（836年～910年），字端己，五代前蜀诗人、词人，长安杜陵（今陕西西安东南）人，为中唐著名诗人韦应物四世孙。孤贫力学，才敏过人。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散，自己困于长安三年。后离长安，来到洛阳，因洛阳也不安靖，于是携家迁至江南避难。避居江南十年，五十八岁时又回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。五十九岁时中进士，六十二岁被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建。六十六岁时，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。 他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。韦庄的诗集名《浣花集》，其词与温庭筠齐名，号称“温韦”，为“花间派”的代表作家。 多媒体显示介绍文字及图片： 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。与温庭筠同为“花间”重要词人，二人齐名，号称“温韦”。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2、背景信息 学生参看注释。 三、整体感知 1、教师范读（配乐，多媒体上出现江南景色之画面）。 读前点拨：在预习过程中，同学们你们是用什么样的语气语调来读的？能不能用那种雄浑慷慨，很有气势地去读？应该平缓地、委婉地、抒情地去读。 2、学生齐读 学生读前谈自己的感受：我在朗诵这首词时，又一次体味到了这首词中渗透出来的美感。请同学们齐诵这首词，看看是不是由朗读而体味到了美。请注意语音语调，平缓委婉抒情地朗读。 3、对照注释翻译。 凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清澈澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。 在垆边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。

韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》教学案例 (人教版高二选修)

韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》教学案例 (人教版高二选修) 作者简介:陈益林,浙江省东阳中学语文高级教师,语文 学科主任。曾在《语文学习》《语文教学通讯》《语文教学 与研究》等杂志发表论文数十篇。文史出版社曾出版其教育 教学论著《雅典娜与缪斯的二重奏》一部。 【课文出处】人民教育出版社高中语文选修模块《中国 古代诗歌散文欣赏》 【授课对象】浙江省瓯海中学高三文科班 【听课人员】浙江省高三新课程培训班成员 【授课时间】一课时 【教学目标】⒈鉴于高三学生特点，教学中重视文学审 美功能与诗词鉴赏实用技法两方面的有机结合； ⒉注重“诗歌之部”的整体意识，将“想象”“旨 趣”“意境”“吟诵”等鉴赏要点有机融入课堂。 总体说明：《菩萨蛮人人尽说江南好》是一首词，是文 学作品，教学时就必须恪守教学文学作品时应遵循的一般规律，要重视挖掘蕴涵于作品中的审美功能；但该课的授课对 象为新高三学生，鉴于高考升学考试的现实之需，教学时又 要给学生提供鉴赏古典诗词的一些基本技法。审美与实用两 相兼顾，是本堂课的一大追求。 《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”分为三个单元，

每一单元之首配有一篇指导古诗词鉴赏的知识短文。第一单元的知识短文是：以意逆志，知人论世；第二单元的知识短文是：置身诗境，缘景明情；第三单元的知识短文是：因声求气，吟咏诗韵。学习教材中的某一作品，应关注作品与单元乃至整册书的内在联系，学会从大处着眼，小处入手，这样的教学才会达到以面促点，以点带面的学习效果。教授韦庄的《菩萨蛮人人尽说江南好》，笔者就对“诗歌之部”的三个单元的三篇知识短文进行了了研究和梳理。在教学中有机地将“旨趣”“想象”“意境”“吟诵”等知识点有机到融入课堂之中。 教学步骤： 一、形式认读： ⒈让学生通过个体自由诵读和集体齐读，感知《菩萨蛮》的词律特征： 诵读讨论后明确： 第一、二句为七字句，其余各句均为五字句。 押韵规律：（在学生诵读的基础上，结合课本中“探究讨论题一”再进行品咂体会） 每两句换一次韵，且仄韵、平韵、仄韵、平韵，重复回环，有复叠之美。诵读时，遇平声字 “天”“眠”“乡”“肠”应拖长音，稍做停顿；遇仄声韵如“好”“老”“月”“雪”等则应急促一些。

韦庄-菩萨蛮其二精品教案

韦庄《菩萨蛮》其二教学案例 设计人：六盘水市第八中学周妍君 个人简介:周妍君，女，汉，中共党员，中学二级教师。2007年6月毕业于贵州省师范大学中文系。同年8月考入六盘水市第八中学，任教至今，多次被评为优秀教师，优秀党员。多次指导学生在作文大赛中获奖。2008年参加市第三届高中语文优质课比赛获三等奖。论文分别在《中国教育新思路文萃》、《中国学校教育论文点萃》上发表。 通讯地址：六盘水市第八中学高二年级组 联系电话： 总体说明： 《菩萨蛮·人人尽说江南好》是《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”第二单元中的一首词。《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”分为三个单元，每一单元之首均配有一篇指导古诗词鉴赏的知识短文。第一单元的知识短文是：以意逆志，知人论世；第二单元的知识短文是：置身诗境，缘景明情；第三单元的知识短文是：因声求气，吟咏诗韵。学习教材中的任一作品，都应关注作品与单元乃至整册书的内在联系，学会从大处着眼，小处入手，使教学达到以面促点，以点带面的学习效果。 因此，教授韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》，就要批文入境，将“吟诵”、“想象”、“意境”、“旨趣”等知识点有机融入到课堂之中，重视挖掘蕴涵于作品中的审美功能；同时也不忘记高考升学之要求，给学生提供鉴赏古典诗词的一些基本技法，审美与实用两相兼顾。【课文出处】人教版高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》【教学目标】 1．知识与能力： ①、把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅的语言特点。 ②、感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 2、过程与方法 ①、把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。 ②、背诵全词。 3．情感态度与价值观： ①、体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。 ②、理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学重点】 感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 【教学难点】 理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学时数】一课时 【课型】诗歌鉴赏 【教学方法】诵读法、问答法、质疑探究法。 【教具】多媒体设备 【教学过程】

韦庄词全集

韦庄词全集 诉衷情诉衷情思帝乡思帝乡天仙子天仙子天仙子天仙子天仙子定西番 定西番江城子江城子上行杯上行杯酒泉子女冠子女冠子浣溪沙浣溪沙 浣溪沙浣溪沙浣溪沙归国遥归国遥归国遥菩萨蛮菩萨蛮菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮谒金门谒金门谒金门清平乐清平乐清平乐清平乐清平乐清平乐 更漏子喜迁莺喜迁莺应天长应天长荷叶杯荷叶杯河传河传河传 怨王孙木兰花小重山望远行存疑词三首 诉衷情 (一) 烛烬香残帘未卷，梦初惊。 花欲谢，深夜，月胧明。(另作‘花欲榭’) 何处按歌声，轻轻。 舞衣尘暗生，负春情。 诉衷情 (二) 碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。 垂玉佩，交带，袅纤腰。 鸳梦隔星桥，迢迢。 越罗香暗销，坠花翘。 思帝乡(一) 云髻坠，凤钗垂。 髻坠钗垂无力，枕函欹。 翡翠屏深月落，漏依依。 说尽人间天上，两心知。 思帝乡(二) 春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少，足风流。 妾拟将身嫁与，一生休； 纵被无情弃，不能羞。

天仙子(一) 怅望前回梦里期，看花不语苦寻思； 露桃宫里小腰肢， 眉眼细，鬓云垂，惟有多情宋玉知。 天仙子(二) 深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。 醺醺酒气麝兰和。 惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。 天仙子(三) 蟾彩霜华夜不分，天外鸿声枕上闻。 绣衾香冷懒重薰。 人寂寂，叶纷纷，才睡依前梦见君。 天仙子(四) 梦觉云屏依旧空，杜鹃声咽隔帘栊，玉郎薄幸去无踪。一日日，恨重重，泪界莲腮两线红。 天仙子(五) 金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云，霞裙月帔一群群。来洞口，望烟分，刘阮不归春日曛。 定西番(一) 挑尽金灯红烬，人灼灼，漏迟迟，未眠时。 斜倚银屏无语，闲愁上翠眉。 闷杀梧桐残雨，滴相思。 定西番(二) (《花间集》失收此首) 芳草丛生结缕，花艳艳，雨蒙蒙，晓庭中。 塞远久无音问，愁消镜里红。 紫燕黄鹂犹生，恨何穷！

韦庄 菩萨蛮教学设计

韦庄《菩萨蛮》教案设计 学情分析：作为高二学生，他们已经初步了解了古典诗词的一些常识，对诗词鉴赏也有一定的知识储备，所以，欣赏本词难度不大，主要是让他们了解诗词的语言美与写作技巧。 教学目标：1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 重点难点: 1、通过对词中的景物描写，体会词中江南的意境之美 2、缘景明情，通过词人笔下对江南的描述，理解词人置身江南美景之中获得的暂时的精神解脱对和客游他乡的无奈之情。 教学活动： 一导入 “江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”是白居易赞美江南的名句，今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江南的词作《菩萨蛮》，比较鉴赏两人词的不同风格特色。 二讲授: 1．作者简介 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2．关于花间词派和婉约派的区别 后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。婉约，是宛转含蓄之意。 三活动:课前思考： 1、请从词作第一、二句中挑选一个合适的短语概括韦庄《菩萨蛮》所写的内容。答： 2、江南具体好在哪里？（请用词作中原有的句子回答） 答：

菩萨蛮温庭筠表现手法

菩萨蛮温庭筠表现手法 表现手法是指作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织 方式，就古代诗歌 而言， 它最常见的表达方式是描写和抒情。 以下是小编整理的菩萨蛮温庭筠 表现手法，一起来看看这首词是如何表现情感的。 菩萨蛮温庭筠表现手法 这首词塑造了一个娇美又满怀幽怨的闺中女子形象。 ——细节描写。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列 动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。 ——反衬手法。容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双，反 衬人物的孤独； ——比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺 中女子之的美。 “小山重叠金明灭”， 以“小山”借指眉妆， 以“金”借指额黄， 表现闺中女子之娇美。 “双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制之图案， 反衬闺 中女子之孤独。 菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 【注释】 ①小山：是山屏，即折叠的屏风，高低起起伏像山的形状。 【翻译】 晨光照在重叠的屏风上，光影闪动，那睡眠中的女子微微睁开眼，那乌黑的 头发好像从雪一样细腻洁白的香腮上滑过， 她懒懒地起来画一画娥眉， 慢吞吞地 整一整衣裳，梳洗打扮。 对着镜子照一照新插的花朵， 再用前后两面镜子对照着， 红花与容颜交相辉 映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

【赏析】 温庭筠的《菩萨蛮》收在《花间集》的共十四首，这是其第一首。本词写一 个独处闺中的妇女， 从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态， 从中体现出她的处境 及心情。首二句为主人公初起床的情态。以特写的手法，突出主人公的形象，次 句为主体，首句为衬景。“小山”为床榻围屏上的画景，“金”为涂在屏山上的 颜色。 “明灭”为日光透过窗纱照射屏山阴阳显晦之状。 “鬓云”为鬓边下垂的 黑发，曲卷而轻扬，状如云朵，故常以云形容之。欲度”从云常流动设想，描绘 出鬓发轻扬之状。 “香腮雪”形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。 整句凸出一副 娇慵的女性面貌， 因“鬓云欲度”正是鬓发散乱未整之状， 句中也隐含呆坐懒起 的时间过程。 这第二句在读者眼前展示出这样一个镜头： 在小山重叠金色明灭的 画屏围绕着的绣榻上，一位少妇刚刚坐起，她散乱的鬓发，似流云样将要度过她 雪白香艳的脸腮。三、四两句开始写她下床后的活动。“懒起”二字透露出主人 公的情绪，下句“迟”字与之相应，是了解整首词意的关键。“懒起”即懒懒地 起来。一“懒”一“迟”，极见其无情无绪之神情，与“梳洗罢，独倚望江楼” （《望江南》）之因有所希冀而行动紧急，表情迥异。“弄妆”谓妆扮时频繁反 复做弄。“迟”字总承“弄妆”与“梳洗”诸事。在这二句中，主人公娇慵之状 宛然可见。 下阕写其人之继续活动。 “照花”二句写其对镜簪花， 于客观地描写人物活 动中， 暗寓其人对镜时自赏自怜之意。 自赏： 人面如花； 自怜： 盛年独处。 此“花” 当为插于发髻之饰物，非喻人面，从次句之花面并提可知。前后镜对照，脑后发 髻簪插之花映于前镜，乃与镜中人面交相辉映，其人之容色光丽可想。最后二句 写梳妆后穿着衣服， 不写其动作， 但点出主人公眼中的衣上彩绘－－金线绣的一 双双的鹧鸪鸟。试想她满怀心事，懒洋洋地勉自梳妆罢，刚要着衣时，而入眼的 乃是“双双金鹧鸪”，则其情当如何难堪！ 本词写法上有其特点， 其一是作者只是在生活的片段过程中， 选取最具有特 点的动态或物象，略加勾画，省去彼此间的表面联系，如首句仅写床周屏风的景 色，而略去这景色所依附的屏和榻。次句只是突现出一个睡起的女子面貌，其他 一切事物都隐藏在可感触的暧昧之中， 两句合看， 即可依据已勾勒出的形象加以 想象补充，构成一幅完整的“晨闺”图画。其次是表情隐蔽，作者只是对人物动 态及有关景物作客观描绘， 但于其中微露或暗示人情， 给读者尽多的想象体会余 地。至于辞藻浓丽，更是温词的普遍现象。因此种种，常使读者感到晦涩，然如 细心玩索，得其艺术匠心所在，当更觉情味丰腴。

韦庄 《菩萨蛮》教案

韦庄《菩萨蛮》(教案) 教学目标 1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学目标】 1、引导学生学习“置身诗境”、“缘景明情”的诗歌鉴赏方法，抓住意象，发挥想像，品味诗情画意的江南，领会作者在诗歌中寄寓的思想情感。 2、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法探究诗歌意境，学会运用“置身诗境”和“缘景明情”的鉴赏方法。 3、探究江南诗歌情境的异同，感受诗人的江南情怀。 教学重难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 教学课时：一课时 教学过程 一、导入新课 林俊杰《江南》 烟笼的江南，引起了无数诗人的遐想与诗情。大家还熟悉哪些诗人所写的江南？回顾所学江南诗歌，齐读： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(扬万里《晓出慈净寺送林子方》) 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》) 二、关于作家作品 1．作者简介 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2．关于花间词派和婉约派的区别 花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。 词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，从而形成隐约迷离幽深的意境。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。 婉约，是宛转含蓄之意。 3．背景介绍 《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。

温庭筠《菩萨蛮》鉴赏

菩萨蛮（小山重叠金明灭）鉴赏 一、【作者及背景】 1、作者 温庭筠，唐书作廷筠，本名岐，字飞卿，太原人，晚唐诗人，约比白居易晚50年。诗与李商隐齐名，世称“温李”，词与韦庄并称“温韦”。每依新兴曲调作歌词，开五代宋词之盛。文学史上，温庭筠（约812-866）可称第一位专业词人。他流传下来的词近70首，主要保存在赵崇祚编的《花间集》中。 其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映， 据宋孙光宪《北梦琐言》卷四载：唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐綯央温庭筠代作若干首。词成后，令狐綯冒称是自己的作品，暗地里献给宣宗，并叮嘱温庭筠不要声扬出去。温庭筠却很快地说出去了，因此得罪了令狐綯，致终生不被重用。 温庭筠，古籍上记载的有两位：一位是唐代著名文学家，另一位是五代十国晋丞相桓文之门客 2、背景 温庭筠的《菩萨蛮》是一组词，共有十四首。这里选的是第一首，它写一个闺中女子从起床、梳洗、画眉、簪花、照镜及穿衣的一系列动作，从中展现出她的处境和心境。这首词，为了适应宫廷歌妓的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图，唐五代词的创作手法，以温庭筠的词为代表。 二、【知识链接】 花间词：诞生于晚唐五代。它辞藻艳丽、色彩华美，脂粉气浓腻，笔调深细婉曲，多写绮思艳情。大多数为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。以“绮罗香泽”为特色。 花间词派：花间词的“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。”一句。五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄等十八位词人500首词。这些词人就被称为花间词派。花间词派是词的第一流派。温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家。三、【诗词鉴赏】 鉴赏一： 这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。 词作首句“小山重叠金明灭”颇晦涩难解，有认为是写室内屏风的，有认为是写女子眉妆的，还有解为是写女子发髻的，歧义纷纷。因此学者往往给予特别关注，解读评鉴，发掘之深，体会之细，分析之精，可谓字无剩义，甚至远远超出作者写作歌词时主观上所欲表现的内容意蕴。次句写闺中思妇初醒而尚未起床，散乱如云的鬓发，在如雪的面庞上飘动。三、四句写主人公起床后的行动：懒懒地打扮，慢慢地梳洗。其中的“懒”字和“迟”字，生动地体现了女主人公的惆怅倦怠之情态。 过片两句承接上片写妆扮的具体情形：簪花时，置放前后双镜，非常细致、讲究，花容和人面交相辉映，更觉人面如花，娇俏艳丽。此处写女主人公的“细致”“认真”，与前面的“懒”“迟”，真实地反映了她内心的矛盾：因情人不在，无人欣赏，而懒起迟妆，但少妇的爱美天性又使她本能地进行细致妆扮。最后两句写她更换衣服时，忽然看见上面绣有的双双鹧鸪，不禁更添了一段新愁。 全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦之过程。结构亦循此次序作直线型之描叙，极清晰明了。此词写闺怨之情，却不着一字点破，而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰，让读者由此去窥视其内心的隐秘。尤其是词的末二句“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格，而且以咏物衬人情，更见蕴藉。 鉴赏二： 温庭筠的词往往写得有些靡丽，有浓浓的花间词的味道，但靡丽之余却自有细腻动人之处，把生命中那幽微朦胧难于言表的情绪悄然地传达，正是我比较喜欢的地方。 “小山”句的解释历来有争议。“小山”，言其为眉妆者居多，明代杨慎《丹铅续录·十眉图》中所载第二种眉妆就是小山眉，又称远山眉。远山眉，最早源于刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山。”远山眉细长而舒扬，是花间词中写得最多的一种眉形。如“眉黛远山绿”(温庭筠《菩萨蛮》其十三)、“一双愁黛远山眉”(韦庄《荷叶杯》)

菩萨蛮温庭筠赏析

菩萨蛮温庭筠赏析 菩萨蛮 温庭筠，是唐代著名女词人温庭筠的代表作品之一，流传极广，名 气极大！下面小编带来的是菩萨蛮温庭筠赏析，希望对你有帮助。 菩萨蛮 晚唐 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 字词解释： 小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏 风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之 “额黄”。明灭：隐现明灭的样子。金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样 子。 一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形， 或指女子额上涂成梅 花图案的额黄有所脱落而或明或暗。 鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度：覆盖，过掩，形容鬓角延 伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。香腮雪：香雪腮， 雪白的面颊。 蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓 阔的时新眉式“蛾翅眉”。 弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。 罗襦：丝绸短袄。 鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再 绣贴在衣服上，谓之“贴金”。 作品翻译： 眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来， 画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。 照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上 的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。 作品赏析：

此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态， 以及妆成后的情态， 暗示了人物孤独寂 寞的心境。全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇 柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。 词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界， 并成功地运用反衬手法。 鹧鸪双双， 反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了 作者的词风和艺术成就。 作者资料阅读： 温庭筠（约 812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁 县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成 八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎 于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。作 诗凡信叉手而八韵成，时号“温八叉”诗与李商隐 齐名，世称“温李”，词与韦庄并称“温韦”。[4]工诗，与李商隐齐名， 时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐 诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄 齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

人教版高中语文选修菩萨蛮教案

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》教学设计 【教学目标】 1.知识与技能： ①涵咏词句，掌握描写技巧，通过联想和想象描绘女主人公形象； ②以情观情，体会主人公的内心世界，了解闺怨诗的情感内涵及深层意蕴； 2.过程与方法： 吟诵法、情境教学法、比较法 3. 情感、态度与价值观： ①品味古典诗词中相思之美，感受“花间词”秾丽绮艳的风格； ②能够立足时代背景对闺怨题材作品的思想内容作出正确的评价； 【教材分析】 《菩萨蛮》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》诗歌部分的一首词。这首词通过描写一个闺中女子起床、梳洗、画眉等一系列的动作，含蓄地表达了女主人公内心的寂寞。通过学习这首词，学生能够拓宽文学欣赏的眼界，丰富内心的感情世界，培养健康高尚的审美情趣，提高文化素养。 【学情分析】 作为高二理科学生，在高中语文必修教材和选修教材中已经系统学习过词的有关知识及部分作品，已经具备了一些理解鉴赏诗歌的方法。但理科生诗歌鉴赏能力相对薄弱，尤其是闺怨题材作品，女主人公的形象及情感内涵，诗歌的深层意蕴、细腻柔婉的审美趣味对于理科生都是一种较难进入的情境。本堂课，更注重将“想象”“意境”“吟诵”等鉴赏要点有机融入课堂，做到让学生掌握基本鉴赏方法之外，还能够发挥想象，将诗歌转化成优美的散文。在交流互动中，激发了学生兴趣，也提高了学生的写作表达能力，做到审美与实用兼顾。【教学重点、难点】 ①教学重点：通过描写技巧及反衬手法的分析，鉴赏人物形象，把握诗歌情感； ②教学难点：探究文人创作闺怨诗的深层寄托； 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、导入 （PPT投影木心的《从前慢》节选） 木心的诗句“从前的日色变得慢，车、马，邮件都慢，一生只够爱一个人”是我很喜欢的一句话，里边有三个关键词是我对它怦然心动的原因，大家猜是哪三个关键词？ 明确：从前、慢、爱 从前是古色古香的，从前的日子是悠长悠长的，从前的爱是执着而深沉的。今天我们就来学习一首词，走进从前人的日子，走进从前的慢生活，去了解从前人的爱与痛。这首词的词牌叫菩萨蛮。 （PPT切换标题板书：菩萨蛮温庭筠） 一、初读入境﹒感知情韵 唐宣宗时期，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》。据说听之如天簌梵音。3 如今这首天簌梵音早已消失在历史深处。

韦庄《菩萨蛮》教案 教案教学设计

韦庄《菩萨蛮》教案教案教学设计 请同学们阅读五首韦庄的《菩萨蛮》： 一 红楼别夜堪惆恨，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。 二 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 三 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 四 劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。 五 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

一．作者简介： 韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽， 孤贫力学。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻 入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》，结尾有“适闻有 客金陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天 下的怀抱。乾宁元年五十九岁时中进土，为校书郎。当时各 地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年， 朝廷遣“宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李 洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建，回长 安后，改任左补阙。天复元年六十六岁，应王建之聘入川为 掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。 七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁 卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣花集》。 二、阅读下面这首《菩萨蛮》，回答（1）-（2）两道小题。 菩萨蛮韦庄 人人尽说江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老 莫还乡，还乡须断肠。 [注]：①合：应当。②垆边人：酒家女。③霜雪：形容

韦庄《菩萨蛮》(其二)课堂教学实录

韦庄《菩萨蛮》（其二）课堂教学实录 这首词，上片描写了风景如画的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯离去，应终老于此。躺在画船上，眼看着“春水碧于天”的春景图，耳听着细细的雨声酣然入梦，好不惬意！下片由物到人，侧重抒情。词人运用比喻 写出了酒店当垆女子长得洁白明媚。江南物美，人更美，让人留恋忘返。然而，美景却触动了词人的无限乡愁。他说，“未老莫还乡，还乡须断肠”。因为，此时他的家乡（中原一带）正是烽火连天，如果看到那种残破的情景，一定会令人心伤不已的。词人巧妙地刻画出了在特定环境之下具 有个性特征的内心活动，从而突出了“春日游子”的“思乡怀人”之情。这是韦庄到南方避乱时所写的一首词，描绘了 江南水乡秀丽的景色和曼妙的人物，表达了诗人热爱江南的真挚感情。上阕开宗明义指出“人人尽说江南好”，从而点明全词的主旨：江南好。紧接着以“游人只合江南老”表达 诗人切身的感受：江南好到了能使远方前来的邮资不思故乡。心甘情愿地老于此处。“春水碧于天，画船听雨眠”两句既写 出富有特色的江南美景，又抒写了沉醉其间的闲适之情。春天里一碧万顷的水面与澄明的天空融为一体，休闲假眠在华丽的彩绘船里，听着淅淅沥沥的雨声。多么美妙，多么闲适，难怪再也不想苦寒的故乡。下阕前两句“垆边人似月，皓腕凝

霜雪”是写美景中的美人。江南山水养育出来的曼妙美女。酒店里像月中嫦娥似的美人正在笑脸迎客，尤其引人注目的是她们如霜一样美白、晶莹的手腕。最后两句“未老莫还乡，还乡须断肠”再次表达了诗人对江南风景、人物的痴迷与依恋，明确唱出：人没有老就该在这人间天堂尽情享受，千万不要还乡。如果还乡就一定会悔断肚肠。这首词既直抒胸臆，表达对江南山水的依恋、陶醉；又对江南山水、人物具体描摹，两者互为表里，相交相融，因此极富感染力。? ?一、造势 课前利用PPT课件在教室屏幕上展映出课文名、作者名以及执教者姓名。背景衬底是富有江南水乡之美的水粉画。播放乐曲《江南好》。 二、形式认读： 师：同学们，江南如画，美景如诗。生活在江南的我们是有福之人。今天让我们在如画的江南来品读写江南如画的一首词。请看大屏幕—— 师：写过《菩萨蛮》的词人很多，今天我们要品读的《菩萨蛮》的作者是—— 生：韦庄。 师：对。请问韦庄是什么朝代的人？ 生：（事先已作预习）五代十国时期。 师：说得对。下面请一位同学来读一读韦庄的《菩萨蛮》（其

韦庄花间词的特点分析

韦庄花间词的特点分析 【全文摘要】韦庄是花间派的重要代表人物。韦庄虽属花间派，但在抒情上，韦词与花间派代表词人温庭筠有较大区别。 （一）在抒发的感情上，与温词站在旁观者的角度去细致描摹女性的娇羞慵懒，代女子立言，抒发共泛的女性之情不同，韦词注重个人情感的展露，常常直接采用男性的口吻披露男性的感情，抒发自己对所钟爱的女性的爱恋和思念，抒发漂泊之感、离乱之痛、惜春之情和对已经灭亡的前唐的怀念；即使是写女性，也是从第一人称的角度去挖掘女性的内心。 （二）在抒情手段上，与温词组织繁密的意象，依靠意象来承托与暗示人物的心绪不同，在韦庄的笔下，隐约的叙事成为抒发情感的背景：词人的心灵受现实人生中某些事件的振荡，情感郁结于中而不得不发，于是作词；作词之时，词人或者将自己的情感渗透进对事件的叙述，或者在叙述事件的基础上抒发自己郁结于中的感情。 （三）在抒情风格上，温词浓艳，韦词清丽。韦庄的词，往往以白描的手法，运用明白晓畅朴素自然的语言，叙事写人，表达深藏内心的情感，有如“天然去雕饰”的出水芙蓉。更多花间词欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。 【关键词】韦庄词抒情个性 【提纲】 一、注重个人情感的展露，是韦庄词作抒情的第一个特点。⑵ （一）有别于温庭筠的代女子立言，韦庄的词常常直接采用男性的口吻披露男性的情感，这向展露个人情感迈出了第一步。 （二）韦词的情感包含一种超越字面意义的寄托，流露出词人对已经灭亡的前唐的一种怀念。这种感情具有明显的男性色彩，更是韦庄个人情感的一个重要组成部分。 （三）韦词所抒之情涉及面较广，是对词人情感的一种多角度多侧面的表现，不像温词集中于表现女性心理。 （四）韦词即使写的是女性，也是从第一人称的角度去展示女性内心，而有别于温词的第三人称写法。这种写法使韦庄的这类词仍具有注重个人情感展露的特质。 二、隐约的叙事为情感的抒发提供背景，同时也是抒情的一种手段，这是韦庄词作抒情的又一特点。⑸ （一）韦庄的一部分词作，常常是一首小小的叙事诗，或者像一篇短短的叙事散文，叙事就是抒情。 （二）词人还以一组词来叙述一段时间跨度较长、内容较复杂的事件，而将抒情穿插在叙事之中；相对于这些抒情的句子，词中的叙事则是抒情的基础和触发点。 （三）韦庄的词中，另有一些则是截取生活的横断面，通过某种细节描写，达到抒发某种感情的目的。 三、清丽疏淡的抒情风格。⑻ （一）这种清丽疏淡以明白晓畅朴素自然的语言为根基。 （二）这种清丽疏淡风格的形成与白描手法的运用是分不开的。

温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析

温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析 本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 菩萨蛮·水精帘里颇黎枕温庭筠 水精帘里颇黎枕⑵，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天⑶。 藕丝秋色浅⑷，人胜参差剪⑸。双鬓隔香红⑹，玉钗头上风⑺。 注释 ⑴菩萨蛮：词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》：“人归落雁后，思发在花前“脱化。 ⑵颇黎：李白《玉阶怨》“却下水精帘”，李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”，表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。 ⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。详见《读词偶得》。 ⑷藕丝秋色浅：当断句，不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐；李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词，当是衣裳。作者另篇《归国谣》：“舞衣无力风敛，

藕丝秋色染”，可知。李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。” ⑸胜：花胜，以人日为之，亦称“人胜”。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，……剪彩为人，或缕金簿（箔）为人以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴；有时亦戴小幡，合称幡胜。到宋时这风俗犹存，见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。 ⑹香红：指花，即以之代花。着一“隔”字，两鬓簪花，光景分明。 ⑺玉钗头上风：幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。作者《咏春幡》诗：“玉钗风不定，香步独徘徊”意境相近。 参考译文 一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。 赏析： 《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》是唐代文学家温庭筠的词作。此词所写的主人公是一位年轻女子。上阕写她居处的环境，借助景物的烘托委婉地透露出人物的心理状态；下阕描述她的穿戴打扮，通过几个细节勾勒了人物的形貌，合起来是一幅玲珑明丽的女子怀春图。 这首词所写的主人公是一位年轻女子。水精，就是水晶。颇黎，

菩萨蛮教学设计

《菩萨蛮》教学设计 石嘴山市第一中学魏娜娜【教学目标】 1、简单介绍温庭筠，让学生能基本说出“花间词”和“温韦”的诗词风格。 2、通过分析，让学生能感受并说出词中的人物形象（娇美又满怀幽怨的闺中贵妇形象），并进一步体会人物内心的孤寂无聊。 3、介绍诗词中运用的表现手法，并能结合具体诗句作一定的鉴赏。 【教学时数】一课时 【教学过程】 一、导入 (此处应用ppt，播放歌曲《菩萨蛮》；目的：吸引学生的注意力，引起大家的兴趣) 播放姚贝娜演唱的歌曲《菩萨蛮》，引出接下来所要讲解的词《菩萨蛮》。 二、花间词 （此处应用ppt，图片展示“花间词”相关知识

目的;补充文学常识） 花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。 三、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 四、《菩萨蛮》

（一）诵读诗歌，至少三遍。 （二）了解词的大意 （三）整体把握 这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？ 描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。 五、诗歌鉴赏 1、“小山重叠金明灭”写什么？ （此处运用ppt，图片展示画有小山眉的古装仕女图；目的：增强认知力） “小山”是小山眉，是唐明皇所定十种眉形之一。“金”是指女子额间的一种妆容。“重叠”“明灭”即指女子晨起后所展现出的隔夜残妆。 2、“鬓云欲度香腮雪”写出什么姿态？ 初起床，头发零乱未整要遮掩脸庞。把鬓发拟人化“欲度”就是“欲掩”，赋予乌溜溜的鬓发以一亲芳泽的意念。赋予静态以动态美。 3、“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”展示女子什么心态？ 懒洋洋起床，慢悠悠画眉梳妆。展示怨妇的愁绪和不得