【7A文】父母规全文
父母规
1前言
子初孕之时，亦是父母诞生之日，然自古及今，重子女之教训，而轻父母之规，之戒，之法。且自古及今，凡子女之误，多自父母教育之失。
教育是三位一体的，家庭教育，学校教育，社会教育，而以家庭教育为根，为源。何以失家教？轻家教？
而家教之重在父母之规，上正则下正，父母正则子女正，则家正，则国正，则天下正。父母之规，关乎子，关乎家，关乎国，关乎天下，期之欲出！
今《父母规》之使命，构筑中华家庭教育之完整体系。令长幼互敬爱，身修家齐国正天下平。
2开篇诵
天大地大，父母恩最大
山好水好，儿女孝最好
千教万教，父母最重要
今为父母，责任重大
诚意正心，修身齐家
上孝父母，下爱儿女
长幼互敬爱，合家欢乐
家和万事兴，天下太平
3第一篇：父母重
父母重
父母者，大人也，为父母，责任重。
子不教，父母过，子有失，父母耻。
关乎子
人之初，性本空，零习染，无善恶。
生之基，命之础，父母造，一生带。
关乎家
子女者，亲密伴，善恶缘，父母结。
结善缘，一家福，结恶缘，全家苦。
关乎国
小家国，大国家，小家安，大国定。
父母修，子女正，家道齐，天下平。
4第二篇：父母责
生其身
健康身，第一要，妊娠期，保护好。
寝不侧，坐不边，立不斜，险不处。
不食邪，不食臭，少食药，食按时。不视邪，不听淫，夜诵诗，道正事。婴幼时，母乳好，小疾病，勿烦恼。亲自然，多爬跑，促发育，身体好。饮食者，适量好，深加工，多避绕。睡眠者，养规律，少睡害，多睡懒。危险地，勿接近，陌生人，慎搭理。水火电，须远离，马路上，要注意。电视网，节不溺，每一次，三刻止。暴色怨，勿要看，负新闻，须回避。养其气
身是器，气是能，昔孟子，养浩然。志生气，义生勇，志义全，勇气生。智父母，树其义，立其志，鼓其气。育其神
身是器，气是能，神是主，得神昌。神之谓，意识也，本具足，坚而定。意识力，掌信念，控情绪，管能量。正其心
蒙养正，圣功也，圣功路，在修身。格心物，致良知，诚其意，正其心。正思想，正语言，正行为，正职业。长其智
十朋胎，十年智，前五年，长最快。发育期，保护好，视听触，多干扰。年少时，多记忆，及长大，乃发酵。启其德
德之者，人之本，德不修，可以何。厚德者，能载物，圣人训，有八德。首孝悌，次忠信，讲礼仪，知廉耻。教其格
完性格，勿伤尊，莫缺爱，不包办。独人格，敬则生，要想好，大敬小。高品格，在羞耻，孔子曰，耻且格。爱其心
人世间，爱第一，爱不源，父母亲。爱最珍，注意力，每日亲，三刻多。爱最亲，无条件，赏其优，容其缺。
造其境
人之者，境之铸，境之者，父母造。
孔子曰，里仁美，昔孟母，择邻处。
居环境，康适简，人际间，在乎仁。
解其惑
成长时，惑相伴，即时解，无滞绊。
若不明，多问询，和孩子，共探索。5第三篇：父母戒
勿失教
一年计，在于春，一生计，在年少。
幼一染，长十效，蒙之教，关一生。
小树苗，易扶正，养习惯，修毛病。
及长大，正则难，长欲教，子不听。
勿过限
法德线，不能碰，人与物，不伤害。
规则内，多自由，让孩子，做自己。
勿专教
以已念，强加子，生其命，夺其生。
勿将子，当私产，爱他是，非我想。
勿伤尊
子可爱，不可辱，伤其尊，终难愈。
劝父母，责孩子，只对事，不对人。
勿宠溺
宠与溺，造安逸，安其生，丧其能。
宠与哄，增自我，长任性，后患大。
勿交易
勿以爱，为交易，生间隙，无善果。
真爱者，无条件，无所住，果自来。
勿迁怒
压力苦，要承担，勿转迁，伤孩子。
怨恼烦，代相传，今到我，誓愿断。
勿窥私
子通信，勿私看，子物品，勿擅动。
子隐私，须保护，要沟通，私下说。
勿比他
以子短，比人长，害子信，父母忌。
以子长，外张扬，伤仲永，父母讳。
勿唠叨
当事论，当下过，不提往，勿唠叨。
唠叨久，抗体生，听不进，且叛逆。6第四篇：父母规
和合道
父爱山，爱而俨，母爱水，爱而慈。
俨与慈，山水映，父母合，儿女福。
人小过，容忍之，人大过，理谕之。
虽不同，亦可和，父母和，子女幸。
身正教
其身正，不令行，身不正，令不从。
已不欲，勿施子，已未达，勿迫子。
言与行，要合一，若不合，则失尊。
守诚信
父母予，信最贵，言必信，行必果。
守诚信，身作则，古曾参，杀彘教。
知善恶
积善家，有余庆，积恶家，有余殃。
为子女，攒钱财，莫若为，积福德。
勤劳作
业精勤，惰必废，家之兴，在勤劳。
父母勤，为子范，养习惯，益终生。
俭节约
俭养廉，奢养贪，贫无谄，富无骄。
生活中，要节俭，不铺张，不浪费。
饮食类，勿奢侈，衣服类，勿华丽。
饰物类，勿多贵，车马类，勿豪华。
善沟通
子女呼，及时应；子女声，要倾听。
子女问，耐心答；呼子女，音色恰。
少情绪，多聆听，说事实，讲感受。
不埋怨，不指责，不威逼，不利诱。
懂威严
威于信，子女敬；严于律，子女畏。
爱于慈，子女亲；敬畏亲，孝道生。
师子女
铜为镜，正衣冠，子为镜，照已过。
已之过，勿惮改，已之失，要致歉。
时觉察，克复礼，教育子，乃大修。
守弟规
上之行，下必效，弟子规，父母先。
身作则，为子范：首孝悌，次谨信，
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。7第五篇：教子观
教子观
种善因，得善果，种恶因，得恶果。
六善观，种心间，得善果，一生福。
孝尊观
孝父母，尊师长，仁之根，德之本。
仁者人，亲亲大，不尊师，何来教。
孝与尊，非说教，最根本，父母效。
学习观
人不学，不成器，德智体，要综合。
礼乐射，御书数，全面培，重点养。
审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有困难，不要怕，大目标，小计划。
交友观
软环境，最重要，家第一，友第二。
益三友：友直者，友谅者，友多闻。
损三友：友便辟，友善柔，友便佞。
益三友，多交往，损三友，敬远之。
婚恋观
爱情者，须认真，莫恋色，莫贪欲。
男孩子，多责任，女孩子，多自爱。
互欣赏，互激励，多包容，共成长。
财富观
真财富，寿康宁，富贵德，善终善。
和为贵，德生财，无名钱，莫要贪。
量出入，莫虚荣，善分配，不为难。
穷守义，达有道，穷善已，达济他。
成功观
有兴趣，即专研，一专强，就足够。
为社会，创价值，为世界，做加法。
为往圣，继绝学，为万世，开太平。8第六篇：大成道
圣人志，少怀之，望成龙，父母盼。
今吾告，人大成，有六心，有六力。
慈悲心，有大爱；目标力，能明确。
自信心，有能量，信念力，能坚定。
责任心，有担当；注意力，能专注。
羞耻心，有义勇，觉察力，能警觉。
自尊心，有尊严；意志力，能坚毅。
乐学心，有成长；思维力，能高效。
最后告
人之者，相中迷，念中控，情中奴。
长幼侣，三良师，伴我行，明明德。
能觉察，始开悟，能开悟，方有福。
天雨大，润有根，父母规，利有心。
9结束语
生养孩子首先是一个责任，社会责任，生命责任，而不是个人之乐趣，家庭家族延续之需要。父母在享受孩子带来的天伦之乐之时，也同样要付出心血和精力来培养孩子。
付出多少，才能得到多少。教育子女，绝对不能掉以轻心，生了就要养，养了就要教。生而不养，养而不教，最后只能是害了孩子，苦了自己，将来孩子不但不能为社会做贡献，而且还可能成为社会的负担和危害。
有的父母，认为教育孩子是学校的事，是国家的事，因此，完全依赖学校教育，和一些社会培训教育。其实不然，在家庭教育、学校教育、社会教育三大教育体系中，家庭教育是最根本的，而家庭教育又以德育为最根本，因此，一方面，父母首先要学习并践行《父母规》、《弟子规》，为孩子做榜样表率，还要让孩子认真学习践行《弟子规》。
由此，才是一个完整的家庭教育系统。
最好的教育是没有教育。父母对孩子言传身教，潜移默化是最好的教育。因此，家庭教育的核心首要是父母教育，学好《父母规》、《弟子规》，给孩子做表率，就是最好的家庭教育。
弟子规全文加拼音
dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fù mǔ hūyìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变
shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnài wǒxiào hénán qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīn yǒu guòjiàn shǐgēng yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn búrùyuèfùjiàn hào qìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīn yǒu jíyào xiān cháng zhòu yèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāng jìn lǐjìjìn chéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生
弟子规全文及译文
《弟子规》全文及译文 1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。 2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。 3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。 5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。 6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑； 7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分； 8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心； 9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯)； 10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱； 11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵； 12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳； 13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错； 14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；
父母规100天
我邀请大家读父母规100天，每天读遍，读后发：已读父母规，百日行动第一百天！知道不等于，重复100天，内化于心。 父母规 1）从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。 因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量， 批评、指责、埋怨只是在发泄， 我的情绪，伤害孩子的心灵； 2）从此刻起:我要用行动去影响孩子， 而不是用言语去说教孩子。 因为我知道孩子的行为不是被教导而成， 而是被影响和模仿而成； 3）从此刻起：我要多聆听孩子的心声， 而不是急于评断孩子。 因为我知道聆听才是最好的沟通。 4）从此刻起：我要无条件的去爱孩子本来的样子， 而不是去爱我要求的样子； 因为我知道那是我的自私和自我；
5）从此刻起：我要学会蹲下来与孩子平等沟通， 而不是居高临下的指使孩子。 因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗； 6）从此刻起：我要用心去陪伴孩子， 而不是心不在焉的敷衍孩子。 因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖； 7）从此刻起：我要控制自己的情绪， 和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。 因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害； 8）从此刻起：我要积极主动的处理好与爱人的关系， 创造一个和谐的家庭环境， 绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子， 因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱； 9）从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子， 而不是我期待的样子。 因为我知道孩子并不属于我， 他只是经由我来到这个世界， 去完成他自己的梦想和使命。
10）从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。 因为我知道种善因，方能结善果， 积善之家必有余庆， 积恶之家必有余秧； 11）从此刻起：我要通过孩子的问题， 找出我自己的问题，修正我自己， 因为我知道孩子所有的问题 都是我的问题，我是一切的根源； 12）从此刻起：我要成为孩子生命中最好的朋友， 最亲密的伙伴，最慈爱的妈妈（爸爸）.
弟子规原文及弟子规全文内容
弟子规原文及弟子规全文内容： 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 〈出则弟〉 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 <谨〉 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉 凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜
父母规珍藏版带注释
父母规珍藏版带注释集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
《父母规》 开篇诵 天大地大，父母恩大。山好水好，儿女孝好。 千教万教．莫过家教。身为父母，责任重大。 诚意正心，修身齐家。上孝长辈，下爱儿女。 长幼互敬爱，合家欢乐。家和万事兴，天下太平。 第一篇:父母重 父母重 父母者，大人称，为父母，责任重。 子不教，父母过，教不严，父母惰。 【解释】父母，是“大人”的称号，首先代表的是责任，其次代表的是拥有一定权力的人。在传统中，一般称呼为官者和父母为“大人”。大人，是指能够承担责任并且能够理性的分析问题、解决问题的人，为使之责任能够更好的完成，同时赋予其一定权力的人。对父母而言，就是父母对孩子有抚养、教育的义务，同时也拥有对孩子的监护权。 【解释】父母对孩子，生了就要养，养了就要教，生而不养，养而不教，就是父母的过错。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，因此，如果教不严，放松、懈怠、不认真对待孩子的教育，也是父母的过错。 关乎子 人之初，性本善，苟不教，性及迁。 生之根，命之脉，父母造，一生带。 【解释】人在初生的时候，心性是充满了爱、光明与良知的，在成长的过错中，其人性也是向善的，每个人都想做一个好人，不是吗？但是如果不能受到良好的教育，人也会很容易受到恶性的污染而变坏。
【解释】父母不光在生育了孩子的身体，还影响了孩子的心智与性情，因此，一个人生命的根脉，都是父母创造的，会影响孩子的一生。 关乎家 子女者，亲有别，善恶缘，父母结。 结恶缘，一家苦，结善缘，全家福。 【解释】人的一生中，有三种最亲密的关系，第一是和自己的父母，第二是和自己的伴侣，第三是和自己的子女。子女是生命中最亲密的人之一，父母和子女之间是非常大的缘分，但是缘分有善缘也有恶缘。如果父母能够认识到自己和子女的差异，尊重孩子、慈爱孩子，孩子自然尊敬、孝敬父母，二者的关系处理好了，那就是善缘。反之，如果彼此关系处理不好，那就是恶缘。而这个关系处理的好不好，首先取决于父母，所以自古都说“父慈子孝”，没有说“子孝父慈”。 【解释】如果家人间的关系处理不好，天天吵、日日闹，大家每天都不开心，甚至反目成仇，那就是恶缘，一家人都痛苦。如果家人间关系处理好了，互相尊重，互相关爱，家庭和睦，这就是结善缘，全家都是幸福的。 关乎国： 小家国，大国家，小家安，大国定。 父母修，子女正，家道齐，天下平。 【解释】家是最小的国，国是最大的家，家庭是国家、社会的基本细胞，只有每个家庭细胞都安定了，整个国家、社会才会安定。 【解释】一个家庭如何才能安定呢？取决于家庭中的最重要的两个人：父母。《易经》中说：“家人有严君焉，父母之谓也”，《论语》中说：“父父子子”，说的是父母要有个父母的样子，子女就会有个子女的样子，说的就是上位者（父母）对下位者（子女）的影响。俗语说“上梁不正下梁歪”，反之就是“上梁正，则下梁正”，说的也是“父母修，子女正”这个道
《弟子规》全文拼音带解释
dìzǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 弟子规原名（训蒙文）为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字为一句，两句一韵编篡而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为（弟子规），是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承
父母规12条
在孩子成长的过程中，家长和老师始终应该保持在同一条战线, 那就是为了孩子好，至少我们应该做到各自该做的。 对于老师，毫无保留地向孩子们传授知识，这是基本的职业道德要求；对 于家长，贴心照顾和教育好孩子，承担起做父母的责任，这是基本的伦理 道德要求。 这份12条父母规，希望所有家长，都好好理解阅读，做个好父母 父母规12条为了孩子，请每天读三遍！ 从此刻起： 我要多鼓励、赞美孩子， 而不是批评、指责、埋怨孩子。 因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量, 批评、指责、埋怨只是在发泄， 我的情绪，伤害孩子的心灵； 从此刻起： 我要用行动去影响孩子， 而不是用言语去说教孩子。 因为我知道孩子的行为不是被教导而成， 而是被影响和模仿而成； 从此刻起： 我要多聆听孩子的心声，
而不是急于评断孩子。 因为我知道聆听才是最好的沟通从此刻起： 我要无条件的去爱孩子本来的样子， 而不是去爱我要求的样子； 因为我知道那是我的自私和自我； 从此刻起： 我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指 使孩子。因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗； 从此刻起： 我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖； 从此刻起： 我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平地处理好每 一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害； 从此刻起： 我要积极主动地处理好与爱人的关系，创造一个和谐的 家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我 知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱；从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命； 从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。因为我知道种善因，方能
弟子规正版全文-带拼音
dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fànài zhòngér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rùzéxiào 【入则孝】 fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù
亲所好力为具亲所恶谨为去shēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnài wǒxiào hénán qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīn yǒu guòjiàn shǐgēn g yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn búrùyuèfùjiàn hào qìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīn yǒu jíyào xiān cháng zhòu yèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāng sān nián cháng bēi yèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāng jìn lǐjìjìn chéng shìsǐzhěrúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生
弟子规解释全文
弟子规解释全文 弟子规其内容采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句，两句一韵编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，来看下面小编为大家带来的弟子规解释全文：弟子规解释全文弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人
问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸
父母规珍藏版带注释
《父母规》 开篇诵 天大地大，父母恩大。山好水好，儿女孝好。 千教万教．莫过家教。身为父母，责任重大。 诚意正心，修身齐家。上孝长辈，下爱儿女。 长幼互敬爱，合家欢乐。家和万事兴，天下太平。 第一篇:父母重 父母重 父母者，大人称，为父母，责任重。 子不教，父母过，教不严，父母惰。 【解释】父母，是“大人”的称号，首先代表的是责任，其次代表的是拥有一定权力的人。在传统中，一般称呼为官者和父母为“大人”。大人，是指能够承担责任并且能够理性的分析问题、解决问题的人，为使之责任能够更好的完成，同时赋予其一定权力的人。对父母而言，就是父母对孩子有抚养、教育的义务，同时也拥有对孩子的监护权。 【解释】父母对孩子，生了就要养，养了就要教，生而不养，养而不教，就是父母的过错。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，因此，如果教不严，放松、懈怠、不认真对待孩子的教育，也是父母的过错。 关乎子 人之初，性本善，苟不教，性及迁。 生之根，命之脉，父母造，一生带。 【解释】人在初生的时候，心性是充满了爱、光明与良知的，在成长的过错中，其人性也是向善的，每个人都想做一个好人，不是吗？但是如果不能受到良好的教育，人也会很容易受到恶性的污染而变坏。 【解释】父母不光在生育了孩子的身体，还影响了孩子的心智与性情，因此，一个人生命的根脉，都是父母创造的，会影响孩子的一生。
关乎家 子女者，亲有别，善恶缘，父母结。 结恶缘，一家苦，结善缘，全家福。 【解释】人的一生中，有三种最亲密的关系，第一是和自己的父母，第二是和自己的伴侣，第三是和自己的子女。子女是生命中最亲密的人之一，父母和子女之间是非常大的缘分，但是缘分有善缘也有恶缘。如果父母能够认识到自己和子女的差异，尊重孩子、慈爱孩子，孩子自然尊敬、孝敬父母，二者的关系处理好了，那就是善缘。反之，如果彼此关系处理不好，那就是恶缘。而这个关系处理的好不好，首先取决于父母，所以自古都说“父慈子孝”，没有说“子孝父慈”。 【解释】如果家人间的关系处理不好，天天吵、日日闹，大家每天都不开心，甚至反目成仇，那就是恶缘，一家人都痛苦。如果家人间关系处理好了，互相尊重，互相关爱，家庭和睦，这就是结善缘，全家都是幸福的。 关乎国： 小家国，大国家，小家安，大国定。 父母修，子女正，家道齐，天下平。 【解释】家是最小的国，国是最大的家，家庭是国家、社会的基本细胞，只有每个家庭细胞都安定了，整个国家、社会才会安定。 【解释】一个家庭如何才能安定呢？取决于家庭中的最重要的两个人：父母。《易经》中说：“家人有严君焉，父母之谓也”，《论语》中说：“父父子子”，说的是父母要有个父母的样子，子女就会有个子女的样子，说的就是上位者（父母）对下位者（子女）的影响。俗语说“上梁不正下梁歪”，反之就是“上梁正，则下梁正”，说的也是“父母修，子女正”这个道理。父母做好了，子女自然就跟着好了，父母和子女都好了，那整个家就好了，每个家都好了，天下自然就安定和谐了。 第二篇:父母责 生其身 健康身，第一先，妊娠期，保护安。 寝不侧，坐不边，立不斜，险不沾。 勿染疾，勿疲倦，勿恼怒，勿怨烦。 存正心，起正念，听正语，言正言。
父母规12条(打印版)
1）从此刻起： 我要多鼓励、赞美孩子， 而不是批评、指责、埋怨孩子。 因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄， 我的情绪，伤害孩子的心灵； 2）从此刻起： 我要用行动去影响孩子， 而不是用言语去说教孩子。 因为我知道孩子的行为不是被教导而成， 而是被影响和模仿而成； 3）从此刻起： 我要多聆听孩子的心声， 而不是急于评断孩子。 因为我知道聆听才是最好的沟通。 4）从此刻起： 我要无条件的去爱孩子本来的样子， 而不是去爱我要求的样子； 因为我知道那是我的自私和自我； 5）从此刻起： 我要学会蹲下来与孩子平等沟通， 而不是居高临下的指使孩子。 因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗； 6）从此刻起： 我要用心去陪伴孩子， 而不是心不在焉的敷衍孩子。 因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖； 1/ 2
7）从此刻起： 我要控制自己的情绪， 和孩子一起安静和平地处理好每一个当下。 因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害；8）从此刻起： 我要积极主动地处理好与爱人的关系， 创造一个和谐的家庭环境， 绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子， 因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱； 9）从此刻起： 我要让孩子长成他要长成的样子， 而不是我期待的样子。 因为我知道孩子并不属于我， 他只是经由我来到这个世界， 去完成他自己的梦想和使命。 10）从此刻起： 我要多为孩子种善因，行善事。 因为我知道种善因，方能结善果， 积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧； 11）从此刻起： 我要通过孩子的问题， 找出我自己的问题，修正我自己， 因为我知道孩子所有的问题 都是我的问题，我是一切的根源； 12）从此刻起： 我要成为孩子生命中最好的朋友， 最亲密的伙伴，最慈爱的爸爸（妈妈）！ 保持：坚持是一种品格！ 2/ 2
如何做好父母---《父母规》学习心得
如何做好父母---《父母规》学习心得 父母是孩子的第一任老师，孩子的行为不是被教导而成，而是被模仿和影响而成，父母的言传身教，潜移默化是对孩子最好的教育。家庭是社会的基本细胞，家庭教育成功了，社会国家才能真正安定和谐。家庭教育应该是最直接的方面，而父母是对孩子影响最大的外界因素，因此，《父母规》的学习，使我明白了：父母修，子女正，家道齐，天下平。 一、做好父母的原则 学会发现。发现孩子，发现自己。面对自己的孩子，许多家长都有恐惧心理。恐惧孩子学习不好，恐惧自己的孩子交友不当，恐惧自己的孩子不跟父母说真话。因为恐惧和紧张，在父母和孩子之间的交往中建立了一个错误的机制。在学习上，父母一般采取诱惑、恫吓和过分保护的策略，在孩子的交友上，父母们又采取堵塞跟踪、威胁看管的方式。这样的结果会导致孩子与父母之间心灵的距离越来越远。父母的出发点是好的，但孩子一搬不能接受。特别是处在青春期的孩子本身就很叛逆。徐老师奉劝父母们要学会尊重孩子的人格，尊重孩子的感情。 学会播种。播种爱的种子。现在的父母给予了孩子过度的关心和保护，致使很多孩子除了学习之外什么也不会，更别说去关心别人和帮助别人。由此造成很多孩子心理缺陷。其实，父母仅仅给孩子创造良好的学习环境是不够的。要在孩子的心中播下爱的种子。这是对孩子一生都受益无穷的礼物。一个有爱心的人就会有责任感，就能够面
对挫折，就会有好奇心和同情心，懂得理解别人，懂得充满自信的生活。 学会和孩子交流。父母学会与孩子沟通的前提是要了解自己的孩子，读懂孩子这本书。父母与孩子之间良好的沟通也是教会孩子将来如何与这个社会融合的重要途径。徐老师呼吁为人父母们：如果你的孩子是一个容易出错的孩子，如果你的孩子是一个目前比较落后的孩子，如果你的孩子正在遭遇失败，那么，作为父母应该学会拥抱孩子，抚摩孩子和注视孩子，让自己的孩子感觉到父母以他为骄傲。因为孩子的心不出问题，孩子的成长就不会有问题。 二、如何做合格的父母 1.提供孩子锻炼的机会。不要总以为孩子小，太多事情做不好，当遇到困难时，可以提示孩子动动脑筋想一想，也可鼓励他们实践，通过锻炼使孩子获得自信，以坚强的意志战胜困难。在现实生活中，很多父母虽然没有多少文化知识，无法传授孩子知识和技能，但他们却从小培养孩子坚强的性格，让孩子终身受益。 2.设置一些小小障碍，放手让孩子去解决，培养孩子独立做事、独立处理问题的能力。这类父母一定是很有智慧的。他们深知能力的培养对孩子将来的生活一定会有所帮助。 3.经常给予鼓励和帮助，有进步应肯定，遇挫折时，要疏导，帮他分析道理，找出问题所在。 4.锻炼孩子心理承受能力和心理平衡能力，锻炼孩子在困难面前不低头的坚强意志和性格。家长在家中要营造宽松的氛围，允许孩子
【免费下载】《弟子规》全文和解释
《弟子规》全文和解释 时间：2010-12-26 10:31:53 点击：146250 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生，规就是规范。 三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记 忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章 泛爱众 第六章 亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
《父母规》解读“最消耗生命能量的10件事”
《父母规》解读“最消耗生命能量的10件事” 中国人讲精气神，天有三宝日月星，人有三宝精气神。身体是精（物质）工具，精神就是一团气、能量，意识是神儿，是幕后的操控者。 世界上的一切都是由人的能量创造的，这个创造能量就是气，更直白的说就是注意力。可是，很多人都缺少创造能量，以至于生命、生活、事业没有力量。可是，人的创造能量是与生俱来的，是本自具足，本自清纯，本自坚锐，能创万物。那就说明一件事：我们的创造能量在一些看不到的地方被消耗掉了。就如同创造能量从生命的源头100%的状态通过一个生命的管道流向你的目标，而到了目标这里，只剩下了20%，那80%呢？一定是从生命的管道漏掉了，或者管道堵塞了。 那么，我们的生命能量到底消耗在哪里了？或者说生命的管道哪里漏了？哪里堵了？ 1、人际（观念）冲突 毫无疑问，人际冲突是消耗能量最快的，一场冲突过后，你会觉得浑身的能量好像一下子使完了，浑身无力，内心也感到乏力。 当然如此。 人际冲突的本质是战斗，而长时间的冲突就是战争，生命为了保护它的存在，会不惜消耗一切能量应战。所以，家和万
事兴，就是因为家和，没有冲突，不消耗能量，于是就有能量去创造，于是家兴；而家不和，就天天冲突，将家人的能量全部消耗掉了，于是就没有能量去创造了，于是家不兴。 然而，这场战斗、战争在保护的“生命的存在”是什么？想一下再看。。。。 是观念，是自我的观念。符合自我观念者就是对的，安全的，不符合自我观念者就是错的，是危险的。 有人说，是为了保护生命中的财色名利，其实，财也罢，色也罢，名也罢，都是自我观念的执着。越执着于它们，往往越得不到，越容易失去它们。你看那些真正富足的人，他们根本没有执着，人际关系也没有冲突，物质、精神、健康、爱等生命财富反而是丰盛富足的。 其实，人和人之间没有对错，只有观念的不同。从一个角度看到是“错”的，换个角度就是“对”的。世界上没有真理，如果说有，那就只有一个：每个人从他自己的角度看到的都是真理。 2、不承担责任 生命的运作就像一台电脑的运作，打开一个文件，除非你给他注意力处理掉它，然后就可以关闭了，如果打开了又不处理，直接最小化到后台，看起来没事了，其实它一直在后台系统里运作着，还在占用内存。 很多事情，起初时出于恐惧或欲望，你启动了它，后来，
弟子规全文解释(带拼音)
弟子规全文解释(带拼音) 【总叙】 弟dì子zǐ规guī圣shèng人rén训xùn首shǒu孝xiào弟tì次cì谨jǐn信xìn 泛fàn爱ài众zhòng而ér亲qīn仁rén有yǒu余yú力lì则zé学xué文wén 【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 【入则孝】 父fù母mǔ呼hū应yìng勿wù缓huǎn父fù母mǔ命mìng行xíng 勿wù懒lǎn 父fù母mǔ教jiào须xū敬jìng听tīng父fù母mǔ责zé须xū顺shùn承chéng 【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教
诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） 冬dōng则zé温wēn夏xià则zé凊jìng晨chén则zé省xǐng 昏hūn则zé定dìng 出chū必bì告gào反fǎn必bì面miàn居jū有yǒu常cháng业yè无wú变biàn 【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 事shì虽suī小xiǎo勿wù擅shàn为wéi苟gǒu擅shàn为wéi 子zǐ道dào亏kuī 物wù虽suī小xiǎo勿wù私sī藏cáng苟gǒu 私sī藏cáng亲qīn心xīn伤shāng 【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
《弟子规》全文及解释(拼音版)
《弟子规》全文及解释 第一章<总序> ●弟dì 子zǐ 规ɡuī ，圣shèn ɡ 人rén 训xùn ，首shǒu 孝xiào 悌tì ，次cì 谨jǐn 信xìn 。 译yì ：作zuò 为wéi 子zǐ 弟dì 所suǒ 要yào 谨jǐn 守shǒu 的de 规ɡuī 戒jiè ，古ɡǔ 圣shèn ɡ 先xiān 贤xián 所suǒ 传chuán 下xià 的de 教jiào 训xun ，第dì 一yī 就jiù 是shì 要yào 我wǒ 们men 在zài 家jiā 能nén ɡ 孝xiào 顺shùn 、出chū 外wài 能nén ɡ 敬jìn ɡ 长chán ɡ ，其qí 次cì 是shì 敬jìn ɡ 业yè 而ér 守shǒu 信xìn 用yòn ɡ 。 ●泛fán 爱ài 众zhòn ɡ ，而ér 亲qīn 仁rén 。有yǒu 余yú 力lì ，则zé 学xué 文wén 。 译yì ：多duō 关ɡuān 爱ài 众zhòn ɡ 生shēnɡ ，亲qīn 近jìn 有yǒu 仁rén 德dé 的de 人rén 。如rú 果ɡuǒ 德dé 行xín ɡ 培péi 养yǎnɡ 差chà 不bu 多duō 了le ，就jiù 可kě 以yǐ 去qù 学xué 习xí 吸xī 收shōu 经jīnɡ 典diǎn 的de 知zhī 识shi 。 第dì 二èr 章zhānɡ <入rù 则zé 孝xiào > ●父fù 母mǔ 呼hū ，应yīnɡ 勿wù 缓huǎn ；父fù 母mǔ 命mìn ɡ ，行hán ɡ 勿wù 懒lǎn 。 译yì ：父fù 母mǔ 叫jiào 我wǒ 们men ，不bù 可kě 以yǐ 慢màn 吞tūn 吞tūn 的de ；父fù 母mǔ 交jiāo 代dài 事shì 情qin ɡ ，要yào 勤qín 快ku ɑi 认rèn 真zhēn ，不bù 可kě 以yǐ 懒lǎn 惰duò 懈xiè 怠dài 。 ●父fù 母mǔ 教jiāo ，须xū 敬jìn ɡ 听tīnɡ ；父fù 母mǔ 责zé ，须xū 顺shùn 承chén ɡ 。 译yì ：父fù 母mǔ 亲qīn 有yǒu 所suǒ 教jiào 导dǎo ，要yào 恭ɡōnɡ 敬jìn ɡ 听tīnɡ 取qǔ ；父fù 母mǔ 有yǒu 所suǒ 责zé 备bèi ，也yě 要yào 承chén ɡ 担dān 接jiē 纳nà 。 ●冬dōnɡ 则zé 温wēn ，夏xià 则zé 凊qìn ɡ ；晨chén 则zé 省shěnɡ ，昏hūn 则zé 定dìn ɡ 。 译yì ：天tiān 冷lěnɡ 或huò 天tiān 热rè ，要yào 关ɡuān 心xīn 父fù 母mǔ 亲qīn 的de 寒hán 暖nuǎn ；早zǎo 起qǐ 或huò 晚wǎn 睡shuì ， 定dìn ɡ 时shí 的de 问wèn 候hòu 父fù 母mǔ 起qǐ 居jū 安ān 好hǎo 。 ●出chū 必bì 告ɡào ，反fǎn 必bì 面miàn 。居jū 有yǒu 常chán ɡ ，业yè 无wú 变biàn 。 译yì ：出chū 门mén 或huò 返fǎn 家jiā ，都dōu 向xiàn ɡ 父fù 母mǔ 报bào 告ɡào 一yī 声shēnɡ ；居jū 家jiā 作zuò 息xī 有yǒu 一yī 定dìn ɡ 的de 规ɡuī 矩ju ，工ɡōnɡ 作zuò 行hán ɡ 业yè 则zé 不bù 要yào 经jīnɡ 常chán ɡ 更ɡēnɡ 换huàn 。 ●事shì 虽suī 小xiǎo ，勿wù 擅shàn 为wèi ；苟ɡǒu 擅shàn 为wèi ，子zǐ 道dào 亏kuī 。
人教版九年级3月联考语文试卷(I)卷
人教版九年级3月联考语文试卷(I)卷 一、积累与运用 (共7题；共35分) 1. （2分）下列划线字注音，全部正确的一项是（） A . 选聘（pìn）校对（jiào）哺育（bǔ）祈祷（qí） B . 挚友（zhì）殷红（yīn）惩罚（chěng）愧怍（zuò） C . 亘古（gèng）憎恶（zēng）诘问（jí）晌午（shǎng） D . 澎湃（bài）丰饶（ráo）惶恐（huǎng）默契（qì） 2. （2分）没有错别字的一项是（） A . 蕴涵青远锦掉蘸着 B . 残损蓬勃摸索族新 C . 寂寞晃动浑浊慰籍 D . 镶嵌白烨惦念笑涡 3. （2分）选择用词准确的一组（） ①二十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先安庆、芜湖线。 ②我似乎遇着了一个霹雳，全体都起来。 ③我心里暗笑他的；他们只认得钱，托他们只是白托。 ④我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地在门框里。 A . 冲破震惊愚站立 B . 突破震悚迂镶嵌 C . 攻打振动蠢直立 D . 越过震悚笨镶嵌
4. （2分）下列句子没有语病的一项是（） A . 因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。 B . 这项工作能够顺利完成的原因是大家共同努力的结果。 C . 执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。 D . 一篇有关中国人在5000年前就酿制啤酒的论文在《美国国家科学院学报》发表，第一作者是位90后的杭州姑娘。 5. （8分）古诗文默写。 （1）念天地之悠悠，________。 （2）乱花渐欲迷人眼，________。 （3）问君何能尔，________。 （4）________，身世浮沉雨打萍。 （5）而或长烟一空，________，________，此乐何极 （6）杜牧在《泊秦淮》中讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是________，________。 6. （7分）走进《简?爱》，与人物的心灵对话，与高贵的精神同行，请完成下列问题。 （1）《简?爱》的作者是英国的________ ，在桑菲尔德庄园，简?爱勇敢地宣布了对________的爱。 （2）从整部作品看，简?爱经历了哪些挫折与磨难？从中可看出简?爱怎样的性格品质？ 7. （12分）同学们，一眨眼，初中三年的时光即将过去，我们也站到了分离的路口，离别前、九年级一班的同学计划毕业前夕举办“共话师恩，畅想未来”的师生联欢晚会，请你协助完成以下几个活动。 （1）【活动一：难忘师恩】为配合本次晚会的举行，班级准备设计一次以“感念师恩”为主题的板报，板报已经设计了一个栏目，请你仿照给出的栏目另外再设计两个。 栏目一：师生情深 栏日二：________ 栏日三：________
父母规十二条
父母规十二条，为了孩子，请每天大声朗读三遍! 很多父母都知道对孩子最好的教育是言传身教，但说起来容易，做起来难，为了孩子，让我们从改变自己开始，大声朗读父母规三遍，时间久了，你会发现，你和孩子的关系真的有所改善哦！ 从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄，我的情绪，伤害孩子的心灵； 从此刻起我要用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响和模仿而成； 从此刻起我要多聆听孩子的心声，而不是急于评断孩子。因为我知道聆听才是最好的沟通； 从此刻起我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是去爱我要求的样子。因为我知道那是我的自私和自我； 从此刻起我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指使孩子。因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗；从此刻起我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖； 从此刻起我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害；从此刻起我要积极主动的处理好与爱人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱；从此刻起我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命。从此刻起我要多为孩子种善因，行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧；从此刻起我要通过孩子的问题，找出我自己的问题，修正我自己，因为我知道孩子所有的问题都是我的问题，我是一切的根源；从此刻起我要成为孩子生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最慈爱的爸爸（妈妈）！