中医药文化的特定礼仪

中医药文化的特定礼仪

一、新职工入院，举办专题培训，了解院史，学习院规，培训唱院歌，就职仪式上齐诵院训，感受医院文化。

二、在庆祝建国、建党、建院、职工代表大会等重大活动或特定场合中，奏国歌，挂国旗、党旗，齐唱院歌《迎着初升的太阳》。

三、在“5.12”国际护士节纪念日及护理人员上岗前，悬挂南丁格尔肖像，朗诵南丁格尔誓言，举行庄严地授帽仪式。

四、在历届师承和“青年之星”工作开始时，举行隆重的拜师仪式，受业学生向传道老师行礼，在拜师仪式上学生向老师行礼敬茶。

五、在全院青年护理人员中选拔举止优雅、气质上佳、品行端方、工作突出的优秀佳丽专门组成医院形象礼仪天使，每逢重大节庆活动，担当引导、迎宾、颁奖等形象展示工作。

六、在职工生日来临之际，由人事科向职工表示祝福；职工生病休养，主管领导、工会、预防保健科专门进行探望；职工及直系亲属去世，院领导、工会、人事科及相关部门代表医院前去吊唁并表示慰问；职工家庭出现困难，院领导、工会及相关部门代表医院了解情况，组织安排，积极救助，排忧解难。

七、医院制定了《员工手册》及《中医药文化宣传手册》，规范服务用语及诊疗规范。

中医药文化

中医药文化 中医药文化就是优秀文化的瑰宝,蕴含着丰富的人文科学与哲学思想,就是中国人民在千百年的中医药事业发展中孕育出来的宝贵财富,而且此后,将继续在神州大地上扎根发展。 中药学作为中国文化的内容,不像西方医学,而就是人人都知其然,有着浓厚的文化氛围与生成土壤。就是中华民族长期以来围绕医药进行认识实践,由此创建的一切成果及其经历的过程。可以说中医学就是一种产业,一种技术,也就是一门学术。其体现了中华优秀传统文化的核心价值理念,原创思维方式,融合了中国历代自然科学与人文科学的精华,凝集古圣先贤与儒家,道家,佛家文化的智慧。总而言之,中医药文化就是植根于民族文化的土壤。 中医药文化博大精深,大致可以分为精神文化,行为文化与形象文化三个方面。 “人命至重,有贵千金”的救死扶伤精神就是中医药精神文化博大之一。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。她们把不为名利,全力救治,潜心医道,认真负责作为自己的医德标准。对此,唐代名医孙思邈在《千金要方》中作了全面总结。她指出,名利思想“此医人之膏育也”,就是医生最应忌讳的,如果行医以收取绮罗财物,食用珍肴佳酿为目的,那就就是一种无视“病人苦楚”的“人所共耻”、“人所不为”的行为。她认为,医生的首要任务,应当就是维护与保障病人的健康与生命,把人的生命价值瞧作就是医学的出发点与归宿,把挽救病人的生命,瞧作就是医生的最可宝贵财富。所以,她反复强调,作

为一名医生必须“无欲无求”、“志存救济”,对任何一个病人都要一视同仁,要有高度的同情心,处处为病人着想。对“有疾厄来救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍娃,怨亲善友,华夷智愚”,都要把她们瞧作就是自己的亲人;对治疗中的风险,“不得赡前顾后,自虑吉凶”,考虑个人的利害得失;对病人的痛苦,“若己之心,深心凄枪”,不避“昼夜寒暑,饮渴疲劳,一心赴救”;对“有患疮痰下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者”,要不嫌脏臭。她说:“如此,可谓苍生大医,反之,则为含灵巨贼。”这种医学上的人道主义,正就是对儒家的“恻隐之心”、道家的“无欲无求”、墨家的“兼爱”、佛家的“慈悲”等人文观念的具体体现。 中医学的行为方式包括中医辨证方式,治疗方式,养生方式,还有医者的行为举止等等。而中医的养生学就是最受人民群众关注的。而防重于治、未老养生的治未病思想就是中医养生中一种。中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病,治未病”的观点。喻示人们从生命开始就要注意保健防衰与防病于未然。《淮南子》说:“良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患也。”金元时期朱震亨亦说:“与其治疗于有病之后,不如摄养于先病之前。”人不可能长生不老,也不可能“返老还童”,但防止未老先衰、延长生命就是可以办到的,这种预防为主的医学思想告诉人们必须自幼注意调养,平时注意调养,尤其在生命的转折关头,尤应高度注意调养。如能持之以恒,即可防衰抗老,预防衰老疾病的发生,这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承,《周易·系辞下》说:“安不忘危,存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防微杜渐的辩证哲学思想就是中国文化的精华。

小学生文明礼仪行为养成教育策略研究课题中期报告

年度课题小学生文2013重庆市渝北区教育科学半二五”规划 明礼仪行为养成教育策略研究” 中期报告 一、前期工作进展情况 关于本课题我们历经了第一准备阶段的磕磕绊绊、第二实施阶段的摸索探究。本学期，到了课题研究第三阶段了，也就是到了进一步深化、完善实践的操作阶段。在研究过程中，我们深刻认识到培养良好的行为习惯是一个艰巨而长期的细致的过程，不能寄 望一朝一夕就可一蹴而就，必须持之以恒，不断强化反复。（一）强化理论学习 在开展课题的实施与研究中，不断加强理论学习，学习 名家先进的教育理念，探 1. 讨习惯养成教育的基本内容。 学习新课程标准，明确标准中关于学习习惯养成的具体目标。2. 阅读教育类专辑，撰写论文，并已形成成 果集。3. 在学校的安排下，配合大队部，各班积极传阅文明礼仪手

册，开展学文明礼仪， 4. 习文明礼仪活动。 各班主任组织学生学习学校自主创编的〈〈小学生一日常规歌》、〈〈小学生日常行 5. 为规范》、〈〈小学生礼仪规范》、《小学生守则》，各班制定积极制定以培养学生养成 文明礼仪好习惯的队会方案，召开主题班队会，效果良好。 （二）行之有效的实践研究活动 本课题确立以后，课题组分别对低、中、高年级学生进行了行为习惯问卷调查， 1. 分析成因，找出问题所在，对症下药，与大队部联手，制定相应的活动措施。 活动育人是教育的规律，我们根据学生的特点，积极利用学生群体中的优质资源， 2. 充分发挥优秀学生的榜样、示范、监督管理作用，每班每月评选艾明之星”、劳动之星”、学习之星”等评选活动。每期进行 环保宣传”、爱绿护绿”、文明从我做起”、大家学礼仪”等活动，激励导行, 也为学生提供获得品尝成功的机会，促进文明礼仪行为养成。 3.尝试个案跟踪研究，让学生在矫正中转变不良行为。良好的文明礼仪习惯养成不是一蹴而就的，学校里部分孩子因

xx市中医院xx中医药文化宣传教育基地建设规划.

XX市中医院XX中医药文化宣传 教育基地建设规划 一、总体规划 中医药文化是中华优秀传统文化的代表,是中医药学的灵魂与基础,是中医药事业的重要组成部分。为使广大人民群众了解中医药的起源和发展历程,更好地传承和发扬中医药优秀文化,促进中医药事业的继承与发展,XX市中医院按照“整合资源、挖掘优势、整体推进、全面发展”的思路,以弘扬、繁荣中医药文化为核心,以宣传、推广中医药知识为重点,集合全院力量力争利用二年时间建设成为基础条件好,主题和特色突出,发展潜力较强,在传承、宣传中医药文化方面有重要价值和影响力的中医药文化宣传教育基地。 基地主要建设内容有中医药文化展馆、中医药养生体验馆、杏林讲堂、杏林论坛(网络论坛、《中医养生堂》及《福园》等 二、建设目标 (一中医药文化展馆:设于XX市中医院和谐国医堂(以下简称“国医堂”,在门前设立中医药文化石及历代中医名家雕塑,对国医堂二楼进行全面装修,以中国古典风格为主,突出中医药文化“以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚”的核心理念。馆内根据功能不同设以下分区: 1. 中医药文化展示长廊:张挂历代名老中医图像、中医 药名篇、名著简介、中医典故、中医药主题字画,展示中医药典籍文献、中医炮制器具、中药饮片实物、中国古代及柳州本地历代中医名家文献资料等; 2.中医药历史馆:介绍中医药起源、发展历程,各时期中医药发展特点,中医药学派发展、中医药发展的重大事件等;

3.中医药知识科普馆:介绍中医阴阳、五行等基础理论文化内涵、中医诊断及中药饮片常识、日常生活中所涉及的中医药常识等; (二中医药养生体验馆:设于我院中医预防保健科内,对中医预防保健科现用房进行局部装修,对内部厅堂、宣传栏等部位均采用中国传统雕栏进行装饰。配备电视或多媒体等影音播放设备,播放中医养生影音宣传资料。设中医养生保健资料取阅栏,免费发放中医养生保健资料。从各科室抽调中医专业人员,轮流到体验馆内为百姓提供中医药养生保健体验服务。 (三杏林讲堂:设于我院九楼会议室,配备多媒体投影、黑板、桌椅等设备、教具。每月定期开展一次中医药文化宣传教育科普讲座,向前来听课的百姓免费发放中医药文化、科普宣传资料,邀请参加中医药养生保健体验。 (四网络杏林论坛:在医院互联网网站内增设杏林论坛版块并开通杏林论坛新浪微博,介绍中医药起源及发展动 态,宣传中医药文化知识,展示中国古代及柳州本地历代中医名家风采。与网友开展互动,解答网友相关问题。 (五编印、发放《中医养生堂》及《福园》等中医药文化宣传科普读物。 三、工作步骤 (一成立专门机构,建立管理机制:建立由院领导任组长,院办、党办、宣传、医务、财务等相关部门负责人,及中医药文化专家组成的中医药宣传教育基地建设管理领 导小组,全面负责基地的建设及建成后的运行管理;制定基地工作计划、发展规划、人员职责及相关管理制度;对基地的日常工作进行管理;对基地工作人员进行培训;审核先挂宣传资料;定期组织实施相关推广活动,宣传中医药文化。

中医药文化与养生_论文

中医药文化养生之食与行 中医药文化凝聚了中国优秀文化的养生之精髓，生活中的衣食住行都时刻与健康相关联，本文主要讲述了关于食与行，我们需要注意的养生之道。 关键字;运动养生情志养生 博大精深的中华文化如果用一张图来表示那就是“太极图”。“太极图”集中体现了阴阳和谐的价值理念，体现了阴阳消长、阴阳转化的规律。而这恰恰就是中医认识疾病、预防疾病、治疗疾病的理论基础。中医是亲切的，而且是感情深厚的，对它就有了高度的认同感。 中医药文化是中国优秀传统文化的代表，凝聚了中华文化的核心价值“和”的理念，展现了中华文化的魅力 中医养生是指通过保养、调养、颐养生命，增强体质、预防疾病,以达到延年益寿、尽终其天年的目的。中医养生其实很简单，它不是要你特意去做一件与日常生活无关的事，养生恰恰就是日常生活，就是一种健康的生活方式。它主要包括以下几个方面： 第一饮食与养生。 饮食养生指注意饮食方法及饮食宜忌的规律，并根据自身的需要选择适当的食物进行补养，不仅可以保证人体健康，还可以提高人体新陈代谢大的能力，是人类延年益寿的养生方法。随着经济的迅速发展，生活水平的不断提高，与之俱来的是饮食结构的突然改变，造成了现在的各种饮食疾病吃的营养不均衡同样会导致严重的疾病。如代谢性疾病即高血脂、高血压、糖尿病等。《黄帝内经》里讲：“膏粱之变，足生大疔。”一是饮食宜清淡。平时多吃富含纤维的粗粮、蔬菜、水果，二是晚上要少吃。 饮食的原则是：早上要吃好，中午要吃饱，下午要吃少。三是用食物之偏纠人体之偏。中医治病是用药性之偏来纠正人体之偏，所以中医养生主张用食物之偏来纠正人体之偏。 第二要顺应四时。 认识生活在自然之中的，自然气交之中。《黄帝内经》说，运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。顺四时，就是按照春生、夏长、秋收、冬藏的规律来调整自己的生活。 第三、调畅情志。 七情指喜怒忧思悲惊恐任何事物的变化都有其两面性，既能利于人，又能害与人，同样人的情绪变化有利有弊。情志养生即指通过有目的的激发某种情志变化，可选择性的矫正太过情志所造成的气机紊乱，是即将破坏的身体机能

小学生文明礼仪教育研究开题报告

《小学生文明礼仪教育研究》开题报告 廉江市安铺镇第一小学 一、课题研究的背景 文明礼仪是中华民族的传统美德，我国素以“礼仪之邦”、“文明古国”著称于世，长期以来文明礼仪也被人们视为衡量为人处世的道德标准之一。随着中国国力的增强，近几年来走出国门旅游消费的国人也越来越多，但诸多不文明行为经常充斥于各种国内外的媒体，特别是埃及卢克索神庙的涂鸦事件，刺痛着国人的情感神经，中国海外游客成了不文明的代名词，国外针对中国人的简体中文标语：“中国人，便后请冲水”等新闻内容，也许夸大其词，不过少数中国人的不文明举止，严重损害了中国“礼仪之邦”的美称。事实上，堪称“文明净土”的校园也出现了前所未有的文明危机：语言不文明，出口成脏，不懂得尊重他人；随地吐痰，乱扔垃圾，缺乏环保意识；毁坏公共设施，浪费水电和粮食；上课迟到、旷课、逃课、睡觉、说话、吃东西；抄袭作业，考试作弊；在课桌上乱涂乱画，海报乱贴等等不文明的现象，在校园中屡见不鲜。 二、课题的核心概念的界定 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是通过一个人的一言一行一举一动及其外在形象表现出来的，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪也是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪教育旨在通过学校课堂这个主阵地的教育，培养小学生文明的言行举止和良好的个人道德修养，使他们进行友好和谐的人际交往，告别不文明的言行。

三、本课题在国内外同一研究领域的现状、选题意义及研究价值 （1）国内外同一研究领域的现状与趋势分析 在国外，有关这方面的研究已相当成熟，产生了一些影响广泛的理论成果。这些理论一般都注重儿童道德认知和道德情感等方面的研究，而忽视行为习惯研究。它们大都以一些设计精巧的实验为基础，内容涉及儿童道德发展过程中的知、情、意、行等方面。如瑞士学者皮亚杰(JEAN PIAGET)提出的儿童道德认知发展理论(详细研究了儿童道德判断的发展和形成)和柯尔馅格(LO KOH LBE RG)的儿童道德认知发展理论(对皮亚杰的理论进行了进一步研究)，着重研究了儿童道德认知问题。 近年来，从行为习惯入手来研究少年儿童德育也开始受到国内学术界的关注。如中国青少年研究中心孙云晓研究员也曾主持过关于杰出青年的童年教育研究，以及培养独生子女健康人格的研究，北京教育学院关鸿羽副教授进行过关于儿童养成教育的研究。 （2）选题意义及研究价值 就国内外情况看，在心理学、教育学等领域，关于儿童道德的研究一直受到广泛的关注和重视，产生了一些影响广泛的理论成果。这些理论一般都注重儿童道德认知和道德情感等方面的研究，而忽视行为习惯研究。它们大都以一些设计精巧的实验为基础，内容涉及儿童道德发展过程中的知、情、意、行等方面。但是，“知、情、意、行”是一个统一的整体和过程，而且“知、情、意”最终都要落实在“行”上。我国多年来的实践也证明，仅进行这样的一般理论研究，在实际的少年儿童良好的文明礼仪教育中，对于克服过于注重说教以及“高大全”等现象是不力的，少年儿童良好的道德行为习惯很难形成。为了使学生养成良好的行为习惯，具有良好的礼仪习惯，必须要对他们进行礼仪习惯的培养。这也是我们为什么选择该课题作为研究题目的理由。 四、课题研究内容及目标

中医药文化特色实施计划方案

关于加强中医药文化建设的实施方案 （2012-2015年） 中医药文化作为中华文明的结晶，是我国优秀民族文化的瑰宝，是中医药学发生发展过程中形成的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命维护健康防治疾病的思想和方法体系，是中医药服务的在精神和思想基础，是我国文化软实力的重要体现。为加强中医药文化建设，体现中医医院的基本特征，巩固中医为主的发展方向，更好地保持发挥中医药特色优势，满足广大人民群众对中医药服务的需求，也进一步推动我院加快中医药文化建设，促进二级甲等中医院评审工作达标，根据国家中医药管理局颁布的《中医医院中医药文化建设指南》的要求，结合医院实际情况，特提出以下实施方案： 一、指导思想 中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，中医医院作为中医药文化继承和创新展示和传播的重要场所，要以中医药文化为主体，以大力培育和倡导中医药文化的价值观念为核心，融合时代文化特征，在继承传统的基础上创新发展，与时俱进，充分体现中医药文化特色，体现中医院个性特征和区域文化特征，从而促进科室建设技术服务学术研究人才培育等各项工作水平的不断提高。以大力培育和倡导中医药文化，以营造特色鲜明涵丰富的中医药文化氛

围为重点，以为人民群众提供质优价廉的中医药服务作为出发点和落脚点，以创建二级甲等中医院评审达标工作活动为载体，不断推进中医药文化创新，增强其发展活力，更好为构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会服务。 二、基本原则 1坚持中西医并重，坚持继承与创新的辩证统一，既要保持特色优势，又要积极利用现代科技。 2坚持统筹兼顾，坚持中医与西医相互取长补短，发挥各自优势，促进中西医结合。 3坚持从本地本院实际出发，逐步推广中医中药的适宜技术，中西医结合，能中不西。 三、中医药文化建设的容 1、规中医病历的书写。通过迎接二级甲等中医医院评审，强化和规中医病案书写。在中医病历中体现中医药思想文化的核心价值观，遵循中华医道的核心理念，突出“人与天地相参”的整体观思想，充分理解中医对待健康和疾病的认识论和方法论，即人与自然人与人人体自身是一个统一的整体。 2、逐步提高中医辨证诊治优良率。以二级甲等中医院评审达标工作为载体，在临床诊治中强化体现中医临床治疗的核心价值观，大力弘扬辨证论治的临床思维方法，充分认识中医临床个性化诊疗的先进性和重要性，将中医因时因地

中医药知识科普宣传资料

中医药知识科普宣传资料 药膳不宜随便吃 现在，有些人盲目保健，该吃不该吃的东西都吃，有些商家为赚钱，该做不该做的都做，其实，吃药膳的学问可跑龙套了，不是每个厨师都能做，更不是每个人都适合吃的。 就拿黄芪炖鸡、菠萝鸡片、冰糖莲子、鹿头汤这四道常见的药膳来说，吃的讲究就很大。黄芪炖鸡春季食用，菠萝鸡片是夏季佳肴，鹿头汤冬天喝最好，冰糖莲子秋季食最佳，不论时节，单论作用，这四道菜也很不同，菠萝鸡片、冰糖莲子适于阴阳平和健康的人食用，黄芪炖鸡则是增强免疫力的药膳，鹿头汤适宜阳虚怕冷者，而阴虚火旺者则切忌食用。 国家对药膳是有规定的。卫生部公布的药食两用的药材近79种，现在市场上用的有100多种，有些药与食物相忌，绝对不能胡吃，例如治疗慢性支气管病的百合粮柚，食用时忌食油菜、萝卜、鱼虾。 当然，也有一些平常的药膳早已进入百性家，吃一些根本没什么害处，还特别有益健康，叨唠素炒百合(肺清止咳)、菊花茶(清热明目)、龙眼粥(健脾益肾)、山楂膳(消积养血)、红豆粥(健脾解毒)、绿豆粥(清热利尿)等等，这些药腾普通人能吃，生了各种疾病的人也能吃，但是有一部分药膳是为患病特别配方的，普通人不宜食用 中药防治糖尿病 糖尿病是一种由于体内胰岛素的绝对或相对的分泌不足而引起的以糖代谢紊乱为主的全身性疾病，属祖国医学消渴证。 降糖茶 【组成】炒苍术20-30克炒白术15-30克淮山药30-50克生黄芪30-50克玄参15-30克北沙参30-40克玉竹20-40克五味子15-25克桑螵蛸10-15克 【功效】健脾实胃、止渴抑饥、降糖。 【用法】每日1剂，煎3次当茶饮。 食疗方两则 （一）鲜菠菜根90克干鸡内金银灰色，水煎，1日2次饮。 （二）五加皮、五味子各6克，开水冲泡代茶，每日一剂。 养身要有平常心 长寿之心人皆有之，养生之术人皆求之。养生，不能只求一法一术，也不能脱离现实生活，更不能不食人间烟火而脱离人之常情常态。没有生活质量的养生之术不但没的意义，甚至是痛苦。中国传统养生的概念称为“卫生”、“养生”、“厚生”、“摄生”和“道生”等。“卫生”是保卫生命：“养生”是养护生命；

【幼儿园文明礼仪课题】文明礼仪课题

【幼儿园文明礼仪课题】文明礼仪课题 文明礼仪课题 《文明礼仪教育与学生人文素质的培养研究》 课题研究方案 一、课题的提出 在迈入21世纪的今天，随着科技的进步，社会物质文明的高度发展，世界各国越来越重视培养青少年一代的人文素质：如韩国《道德》课，将教育学生理解生活中的基本礼节及行为规范的内容和重要意义作为课程目标；日本设立“道德时间课”、“友爱课”；美国推行“公民教育”??这已成为一个国家和民族道德风貌与文明程度的重要标志。我们中华民族自古就是“礼仪之邦”，尊礼守仪，源远流长。传统文化中的“礼”是中华文明的核心，它对现今学校德育仍有着积极的指导作用，对培养学生人文素质有着十分重要的现实意义。 当今社会，由于不良风气的影响，一些与礼仪相悖的行为直接侵袭和影响着广大学生。我们发现不少学生缺乏起码的礼仪常识：有些学生不知道鞠躬，不会微笑，不会握手；有的家庭甚至出现“孝顺颠倒”的不正常现象；不少孩子在社交中，习惯于以自我为主，缺乏一种与人谦让、合作的思想，不懂得尊重、关心、体谅别人，常常显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。对学生实施文明礼仪教育，提高学生的人文素质，是个体道德品质和个性形成的需要，也是社会

发展的需要。我们教育的这一代学生是跨世纪的接班人，未来社会的文明进步程度与他们的文明水准有着直接的关系。因此，提高自身修养、开展文明礼仪教育，让学生从现在起能在社会上做个懂文明礼仪的公民，在家做个懂文明礼仪的孩子，在学校做个懂文明礼仪的好学生，具有重要的历史意义和现实意义。为了探求一种适应新课改培养目标、适应当今社会实际的文明礼仪教育与学生人文素质培养的模式，我们提出了本课题的研究。 二、研究的目的和意义 （一）目的 1、探讨一种适合学校实际、适合新课改培养目标、素质教育及学生文明礼仪教育的教学模式； 2、一个充满人性化、活力化、热情化、主动学习化、人文化的校园环境； 3、培育学生的人文素养，通过切实有效的途径将素养落实到行动，做一个现代社会的文明人。 （二）意义 促进学生文明礼仪规范的形成，培养学生的人文素养，加强人文主义教育，实现《职业教育课程改革实施纲要》的培养目标。 三、课题的研究内容 1、将文明古国、礼仪之邦“忠、孝、礼、义、仁、爱、廉、耻”八字文化作为我校师生行为规范、道德修养的内涵，构建“个人礼仪、家庭礼仪、校园礼仪、社会礼仪”四个方面的内容框架；

中医药文化建设实施的方案

磁县中医院 中医药文化建设实施方案 中医药文化作为中华文明的结晶，是我国优秀民族文化的瑰宝，是中医药学发生发展过程中形成的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命、维护健康、防治疾病的思想和方法体系，是中医药服务的内在精神和思想基础，是我国文化软实力的重要体现。我院作为中医院是中医药文化继承和创新、展示和传播的重要场所，加强中医药文化建设，有利于体现中医院的基本特征，有利于巩固中医为主的发展方向、更好地保持发挥中医药特色优势、满足广大人民群众对中医药服务的需求，有利于提高核心竞争力。为进一步推动我院加快中医药文化建设，促进二级甲等中医院复审工作达标，根据国家中医药管理局颁布的《中医医院中医药文化建设指南》的要求，结合医院实际情况，提出以下实施方案： 一、指导思想 坚持以人为本，弘扬中华文化，建设社会主义核心价值体系。以大力培育和倡导中医药文化“仁’、”“和”、“精”、“诚”的价值观念为核心，以营造特色鲜明、内涵丰富的中医药文化氛围为重点，以为人民群众提供质优、价廉的中医药服务作为出发点和落脚点，以二级甲等中医院复审达标工作为载体，不断推进中医药文化创新，增强其发展活力，更好地为磁县人民健康服务。 二、基本原则 1、坚持以人为本、整体观念、平衡和谐、因地制宜、辨证论建的原

则。 2、坚持突出特色。以中医药文化为主体，融合时代文化特征，在继承传统的基础上创新发展，与时俱进，充分体现中医药文化特色。 3、坚持统筹规划。中医药文化建设努力与医院总体发展规划相衔接，与医院文化建设相结合，做到价值观念、行为规范、环境形象的有机统一。 4、坚持因地制宜，从医院实际出发，制定切实可行的措施，使建设工作力求体现医院个性特征和中医药传统文化特征。 5、坚持促进发展。紧紧围绕医院改革发展的中心工作，以中医药文化建设促进科室建设、技术服务、学术研究、人才培养以及科学管理等各项工作水平的不断提高。 三、主要目标 做到“以文化人”，在价值观念、行为规范、环境形象等方面充分体现中医药文化特色，进一步增强中医药文化底蕴，彰显中医药文化氛围，提高中医药服务质量，扩大社会影响，实现物质文明、精神文明、管理文明的有机统一，达到医院内部、医院与社会的和谐，提升核心竞争力，为保持发挥中医药特色优势提供有力的思想保障和精神动力。通过中医药文化建设，使人民群众从诊疗环境、就诊方式、服务态度等方面切实感受到独特的、质优价廉的中医药服务。 四、中医药文化建设的主要内容与方法 (一）中医药文化的核心价值体系与观念 1、规范中医病历的书写。通过迎接二级甲等中医院复审，强化和规范中医病案书写。在中医病历中体现中医药思想文化的核心价值观，遵循中华医道的核心理念，突出“人与天地相参”的整体观思想，充分理解中医对待健康和疾病的认识论和方法论，即人与自然、人与人、人体

博大精深的中医药文化

博大精深的中医药文化 现代社会随着科技的日新月异和医学的兴旺发达，人们对健康的意识前所未有地增强，铺天盖地的营养学与养生学知识的推广让人们对健康的奥秘懂得不少。然而颇具讽刺意味的是，我们看到近半个世纪以来，人类所面临的疾病似乎越来越多，很多人饱受着癌症、高血压、心脏病、糖尿病、中风、骨质疏松等种种现代病的困扰，甚至一些看起来不是很严重的诸如感冒、发烧之类的小毛病，也要经历相当长的时间才能治愈。更有很多人在治病的过程中，体质竟然每况愈下。这些病使现代医学相形见绌，似乎无人可逃过现代病魔的折磨。这真是天大的笑话。 怎么会科技愈发达，人类反而在疾病面前愈无助？世界上的科学家们给出了各种答案，也试图从各自途径探究真正的养生之道。然而，真正让人信服的，实在是少之又少，怪不得很多人会说，凡是市面上的保健品公司，几乎都是骗子公司了。 人类究竟应该怎样做，才能摆脱病魔的纠缠。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当我们回归古老的中医药养生文化理念时，一切的答案似乎越来越清晰，传出的声音也越来越让人兴奋。中医药养生文化告诉我们，人类现有的所有疾病绝不是随着年龄的增长自然发生的，而是完全可以治疗、可以预防的。 现代科学所谓“基因”在我国传统文化中称为“天赋”，即“先天禀赋”。中医文化中称“真元之气”。西方医学目前对人“基因”方面的缺陷无能为力，所谓“修复基因”方面的研究还属于“前沿科学”正在不断探索中。 而我国中医理论对此却有几千年的成熟理论“先天不足后天补”。中医认为，生命的诞生是阴阳和合，精子与卵子合成而成。由于男女双方排出精卵那一时刻的身体条件不同，从而导致了新生命在孕育过程中先天禀赋的不同。在怀胎十月的过程中，先天禀赋及“真元之气”先化生出肾脏，最后才化生出脾脏，所以新生儿的脾胃虚弱，刚生下来不能直接吃食物，只能靠母乳维持生命。中医所称的“元气”，

小学生文明礼貌习惯养成研究开题报告

殷都区教育科学研究所“少年儿童主体多元发展实验研究”德育、活动、家教三系列课题 小学生文明礼貌习惯养成的研究开题报告 一、课题提出的背景和需要解决的问题 随着我国经济的发展，社会环境和人们生活发生了巨大的变化，使未成年人思想道德建设面临革新。自殷都区教改以来，老师们全身心投入课堂教学，一味地追求“高效课堂”，学生的高效学习，忽视了学生德育的发展，致使学生德育缺失，造成许多新问题，引起学校领导高度重视，经讨论决定课题“小学生文明礼貌习惯养成”，通过研究力争改良学校德育现状，使学生全面发展，养成良好的文明礼貌行为习惯，我们选择该课题进行研究，以期解决以下问题。 1、每节课渗透文明、礼貌习惯的养成。 2、鼓励学生自主管理，提高学生的参与面。 3、加强家校联系，借助一切可以借助的力量。 以创建“中小学行为规范示范校”为载体，以民族精神教育、理想信念教育为重点，切实加强行为习惯教育、心理健康教育，营造良好育人氛围，努力构建“和谐校园”。 二、课题研究的概念界定 “学生文明礼貌习惯”包括以下四方面：1、文明举止习惯；2、讲究卫生的习惯； 3、会用礼貌用语； 4、尊重关心他人。（此四点在小学生日常行为规范第2、3、4、 5、9条中有具体要求） 三、课题研究的实践意义和理论根据 1、课题研究的实践意义 本课题如果研究成功，第一可以改变本校小学生文明礼貌习惯较差现状；第二对学校改进德育工作方法有帮助；第三使学生从小养成良好习惯，为将来成为合格公民打下基础。

2、课题研究的理论依据 （1）《小学德育纲要》规定“小学德育主要向学生进行以‘五爱’为基本内容的社会公德教育和有关社会常识教育，着重培养和训练学生良好的道德品质和文明行为习惯，教育学生心中有他人，心中有集体……”可见文明礼貌习惯的培养是小学德育工作的主要内容之一，《小学生守则》和《小学生日常行为规范》中对此项内容也作了具体要求。（2）《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》第三条指出“加快中小学思想品德，思想政治课的改进和建设，充分利用和整合各种资源，深入研究中小学生思想品德形成的规律和特点……努力构建适应21世纪发展需要的中小学德育课程体系。积极改进中小学思想品德、思想政治课教学方法和形式，采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学，把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来……”各级教育主管部门下发的文件和书报中也一再要求学校要加强和改进德育工作，进行德育课题研究。 四、本课题在国内外同一研究领域的现状和趋势分析 21世纪的竞争归根到底是人力资源的竞争，无论发达国家还是发展中国家，都在积极致力于教育的改革和研究。南师大教授朱小蔓在她主编的《中小学德育专题》一书中说“德育是中小学教育的灵魂，它致力于对学生思想品德和人格素质的培养，体现中小学教育的基本目的和归宿……20世纪80年代以来，国际教育界不约而同地愈益重视这个领域……”学生文明礼貌习惯的养成教育，作为小学德育的重要内容，在国内各地也引起广泛关注，据教育科研网查寻显示：《小学生学会尊重的培养研究》作为国家教科研“十五”规划课题，正在进行研究，《小学生习惯培养的研究》、《小学生行为问题与良好习惯的研究》已写出结题报告，我校目前尚未有上级有关课题结果推广的信息，所以，我们选取该课题进行研究，既切合当前工作需要，又具有一定的研究价值。 五、课题研究的原则 1、正面教育和自主参与性原则

中医药文化科普宣传周活动工作总结.doc

姓名：XXX 部门： XX部YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 中医药文化科普宣传周活动工作 总结

中医药文化科普宣传周活动工作总结 中医药文化是中华文化的重要组成部分，对于中华民族的繁衍昌盛有着不容忽视的影响和作用。受中医药文化影响，亚洲各国人民的健康不仅得益于中医药，而且不断进行深入研究并发扬光大。世界其他国家特别是西方国家已认识到中医药对人类健康的独特作用，开始接受并流行中医药疗法，亦频重视中医学的研究。中医药在世界医学领域越来越具新的生命力。 为集中展示中医药悠久的历史、深厚的文化和良好的疗效，引领广大群众走近中医药、认识中医药、了解中医药、使用中医药、支持中医药，并提供正确、科学、安全的中医药知识，我院在县卫生局的领导下，响应国家中药管理局联合中宣部、卫生部等23个部委主办的首届“中医中药中国行文化科普周”的号召，于9月19日起在全辖内开展了为期一周的大型中医药文化科普宣传周活动，并取得了圆满成功。 一、思想高度重视，组织准备充分 根据省、市医药管理部门的文件要求，我局立即召开局领导干部会议，传达贯彻了关于开展“中医中药中国行文化科普宣传周”活动的文件精神，明确这次活动的指导思想为：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面总结“中医中药中国行”活动开展以来的好做法、好经验，着力把“中医中药中国行文化科普宣传周”活动”搞好搞扎实，通过举行大范围的群众性中医药科普宣传活动，进一步营造全社会尊重、保护、关心、支持中医药事业发 第 2 页共 6 页

展的良好氛围，让广大人民群众共享中医药事业改革发展成果。体现“传承、传播、共享”的主题。我们的目的就是要“弘扬中医药文化、提升中医药服务、创新中医药发展”，使广大人民群众更好地了解中医，让中医药惠及百姓，为人民健康服务。 为了保证“中医中药中国行文化科普宣传周”宣传周活动的顺利进行，我局还成立了以局长为组长，以分管副局长为副组长，有关局领导为组员的“中医中药中国行文化科普宣传周”活动领导小组，领导小组下设办公室。 随后，我们迅速制定了《局中医药文化科普宣传周活动实施方案》，对活动主题、指导思想、活动内容、日程安排、后勤保障、职责分工等都进行了祥实安排和部署。保证了活动的逐步展开。 二、宣传形式多样，活动气氛热烈 为了营造宣传周的浓厚氛围，我们采取出动宣传车、悬挂宣传横幅、张贴标语等形式，大力宣传本次活动的目的、意义和内容，并通过广播、电视、报纸、网络等媒体发布宣传周的消息，使活动周家喻户晓，人人皆知。 在此基础上，我们紧紧围绕“发挥中医特色优势，提高全民健康素质”这一主题，紧锣密鼓地组织了一系列中医药科普宣传活动。 1.举办了场中医药知识专题讲座。我们聘请的专家，就群众关心的中医药保健、慢性病防治等内容，举办了一系列讲座，并开展了专家与市民现场互动活动，当面解答群众提问，会场气氛热烈，群众对中医药 第 3 页共 6 页

浅谈中医药传统文化

想当年风流年少 ——浅谈中医药传统文化 【摘要】以古代文献为依据,研究中医的形成发展与中国古代传统文化间的密切联系。认为易文化孕育了中医，并与之相伴相通。儒家的中庸思想丰富了中医治疗和药方制剂原理。道家是中医养生理论主要的思想来源,佛家的慈悲平等的观点对医德的构建起到补充作用。中医在古代文学中也扮演了重要的角色。传统文化与传奇中医之间相互碰撞、交融，最终发展成独具特色的中医传统文化。 【关键词】传统中医古代文化哲学养生诗词 【正文】 中医是诞生于华夏大地的，一门古老而又神秘的科学。纵观其的发展的漫漫历程，就像一位风流的少年郎，一举手一投足，莫不染上了中国传统文化的暗香。所以，想学好中医就必须对中国古代哲学和文化常识有所了解。 易文化与中医 易文化是中华文化的源头，它中提出了气的观点和阴阳的概念。古代哲学家认为气是宇宙的本原，是构成一切事物的物质基础。万物均是阴阳两分，又可以划分为金木水火土五中属性。阴阳五行学说是祖国中医的理论核心，可以说不懂阴阳，勿论中医，不晓五行，莫谈中医。 《周易》在传统文化中的地位中有着难以替代的引领作用。可谓是百学之源，诸子之宗。而易医更是紧密相关，易为中医之本。 中医与周易的这种关联，历来被医学家所重视，从现存最早的中医理论性经典著作《黄帝内经》中，就可以清晰地看到医学《易》学之间水乳交融的紧密关系。药王孙思邈也在他的《备急千金药方》中写到 “凡欲为大医，必须谙熟《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗等诸部经方。又须妙解阴阳禄命、诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。” 到明代张介宾写成《医易义》一书，便形成了独特的医易学。易经中本身就有一些零散的中医知识和养生保健的医学思想，而《周易》所阐述的阴阳学说，更是全部贯穿于中医学之中。如张介宾所说“医道虽繁，可以一言以蔽之，曰阴阳而已”。 2.儒释道与中医 中华文化博大精深、源远流长。这种悠久的文化传统，使得中医在自身发展中，不断地

小学文明礼仪特色班级建设研究课题结题报告

小学文明礼仪特色班级建设研究课题结题报告 乌鲁木齐市第八十中学附小韩蔚然一、课题研究的意义 自古以来,礼仪就是人类文明的基本要求,也是个体道德素质的外在体现,古人云:少成若天性,习惯成自然。文明礼仪,尚礼守法,是社会和谐的保障,也是每个人立身社会、走向社会的人格基石。文明礼仪是精神文明的一个重要内容,是一个人道德品质的外在表现,是衡量一个人教育程度的标尺,文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育,也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。文明礼仪及其习惯的养成也对学生的终生发展有着十分重要的意义。 然而,在当今社会,学生们多数为独生子女,娇生惯养的居多,再加上家长望子成龙、望女成风心切,过分看重分数,养成教育反而被淡化。从学生身上体现出来的就是对文明礼仪知识的无知、少知、偏知和淡知,从而导致违规违纪、违背社会公德的事时有发生。这就要求我们要对学生进行有目的、有计划的文明礼仪教育,使之学会正确的认识问题,掌握判断是非美丑、荣辱善恶的标准,为逐步形成爱国主义、集体主义、社会主义、共产主义道德品质,树立正确的人生观、价值观、世界观打下坚实的思想基础。 二、课题的研究背景 长期以来，学校文化都以学校层面的统一部署、统一干预为主，很少触及班级个体和学生个性，因此往往产生“绝对统一”、“整体划

一”的班级环境文化、班级制度文化和班级课程文化，以这种文化为载体的德育明显缺少针对性、主体性，也不能保证可持续性，更谈不上有特色。这类“千班一面”的班级文化模式忽略了学生的个性特点和班级之间存在的差异，使教育工作有效性大打折扣。基于此，我工作室力求通过文明礼仪班级特色文化建设研究探索一条班级文化建设的方法。 三、课题研究的目标 1、以《小学班级特色文化建设研究》课题为依托，制定“文明礼仪特色班级”规划。对本班学生进行文明礼仪教育，切实提高学生对文明礼仪重要性的认识，培养学生良好的文明礼仪习惯。将学生培养成为讲文明、懂礼仪、有教养的人，让学生成为精神饱满、情绪愉快、人际关系协调、言谈举止文明得体、受欢迎的人。 2、“一花独放不是春，百花齐放春满园”。丰富多彩的班级特色活动蕴藏着宝贵的教育时机，是学生良好人格品质生成的不竭源泉。通过班级特色活动陶冶学生情操，升华学生精神境界，逐步形成班级成员正确的价值观念与价值取向，体现班级的凝聚力。探索生活化、情境化的礼仪教育新模式，创新教育的内容与形式；构建以礼仪养成教育活动为主，以各学科教学渗透为辅的校园养成方法；学校、家庭、社会相结合的礼仪教育模式。 3、通过课题研究，提升教师和学生的人文素质与综合素质，探索礼仪教育的有效途径和方法，形成礼仪教育特有的评价体系。 四、课题研究的方法与过程 ⒈调查分析法：观察法、访问法、问卷法

中医药知识科普知识宣传

中医药知识科普知识宣传资料 （第七期） 药膳不以随便吃 现在，有些人盲目保健，该吃不该吃的东西都吃，有些商家为了赚钱，该做不该做的都做，吃药膳的可跑龙套了，不是每个厨师都能做，要不是每个人都适合吃的。 就拿黄芪炖鸡，菠萝鸡片，冰糖莲子，鹿头汤来说，吃的讲究就很大，黄芪炖鸡春季食用，菠萝鸡片就是夏季佳肴，鹿头汤冬天喝最好，冰糖莲子秋季食最佳，单独作用，这四道菜也很不同，菠萝鸡片、冰糖莲子适用于阴阳平和健康的人群，黄芪炖鸡适用于增强免疫力的药膳你，鹿头汤适宜阳虚怕冷者，而阴虚火旺者则切迹食用。 国家对药膳是有规定的，卫生部公布的药食两用的药材近79种，现在市场上有100多种，有些药与食物相忌，绝对不能胡吃，例如治慢性支气管炎的百合粮柚，食用时忌食油菜，萝卜，鱼虾。 当然，也有一些平常的药膳早已进入百姓家，吃一些根本没什么害，还特别有益健康，菊花茶（清热明目）,龙眼粥（健脾益肾），红豆粥（健脾解毒），绿豆粥（清热利尿），这些药普通人能吃，生了各种疾病的人也能吃，但是有一部分的药膳是为疾病特别配方的，普通人不宜食用。 （第十期）养身要有平常心长寿之心人皆有之，养生之术人皆永之，养生，不能求一法一术，也不能脱离现实生活，更不能不食 中医药知识科普知识宣传资料

人间烟火而脱离人之情常态。 没有生活质量的养生之术不但没的意义，甚至是痛苦。中国传统的养生称为“卫生”、“养生”、“厚生”、“摄生”、和“道生”等，“卫生”是保卫生命，“养生” 养护生命，“厚生”是厚待生命，“摄生”是调摄生命，“道生”则是要求以上方面均遵守一定的法度，就是《道德篇》开篇明义的第一句话：”人法地，地 法天，天法道，道法自然，”人意就是要遵循自然规律，自然要遵循宇宙规律，而宇宙要遵循一个法度，这就是自然而然，“养生之道”是指养生原则，要求日常生活人们要顺其自然，法于自然。‘养生之术”在养生之道指导下采用的具体措施，在我们日常生活中的诸多行为，如吃、喝、拉、撒、睡、动、坐、卧、走等都涉及养生措施。中医养生的特点是强调个体行动，所采用的方法应根据每个人的条件不同，采取不同的养生措施，所谓“因人施养”，“审人施养”，在家庭，社会群体中，每个人的养生措施并不强求统一，例如，甲需要重点体育锻炼，乙需要着重调理饮食，而丙需要调摄心态，如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强体育锻炼，或一律改变饮食结构，或一律养心静心，这样就有不一定符合每个人的需求了。 再有养生措施不能刻意追求，也不能勉为其难，更不必活人受罪。在现实生活中，我们曾看到有的人为追求“清净无为”就整日闭门谢客，盘腿打坐，闭目养神，也有的人整日留念山野之中，手舞足蹈，“采气补身”，还有不少人在“生命在于运动”的口号感召下，风雨无阻，终日爬山或在公园里锻炼筋骨，，也有的人为追求“老有所乐”变夜以续日的搓麻将，也有一些富有人士为追求长生不老，对珍奇名贵食品和补品情有独钟…我们认为，如此养生不但不利于健康长寿，反而会损身折寿。总之，养生，就是要根据生命高规律，在平日生活中以平常心态和行为，适当的养护身心，保持或增进健康，减少疾病，起码达到不求延年益寿，但无病久安的目的。

文明礼仪教育课题研究

《文明礼仪教育与学生人文素质的培养研究》 课题研究方案 一、课题的提出 在迈入21世纪的今天，随着科技的进步，社会物质文明的高度发展，世界各国越来越重视培养下一代的人文素质：如韩国《道德》课，将教育学生理解生活中的基本礼节及行为规范的内容和重要意义作为课程目标；日本设立“道德时间课”、“友爱课”；美国推行“公民教育”……这已成为一个国家和民族道德风貌与文明程度的重要标志。我们中华民族自古就是“礼仪之邦”，尊礼守仪，源远流长。传统文化中的“礼”是中华文明的核心，它对现今学校德育仍有着积极的指导作用，对培养学生人文素质有着十分重要的现实意义。 当今社会，由于不良风气的影响，一些与礼仪相悖的行为直接侵袭和影响着广大中学生。我们发现不少学生缺乏起码的礼仪常识：有些学生不知道鞠躬，不会微笑，不会握手；有的家庭甚至出现“孝顺颠倒”的不正常现象；不少孩子在社交中，习惯于以自我为主，缺乏一种与人谦让、合作的思想，不懂得尊重、关心、体谅别人，常常显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。对学生实施文明礼仪教育，提高学生的人文素质，是个体道德品质和个性形成的需要，也是社会发展的需要。我们教育的这一代学生是跨世纪的接班人，未来社会的文明进步程度与他们的文明水准有着直接的关系。因此，提高自身修养、开展文明礼仪教育，让学生从现在起能在社会上做个懂文明礼仪的公民，在家做个懂文明礼仪的孩子，在学校做个懂文明礼仪的好学生，具有重要的历史意义和现实意义。为了探求一种适应新课改培养目标、适应当今社会实际的文明礼仪教育与学生人文素质培养的模式，我们提出了本课题的研究。 二、研究的目的和意义 （一）目的 1、探讨一种适合学校实际、适合新课改培养目标、素质教育及中学生文明礼仪

市中医院中医药文化宣传教育基地建设规划

市中医院中医药文化宣传教育基地建 设规划

XX市中医院XX中医药文化宣传 教育基地建设规划 一、总体规划 中医药文化是中华优秀传统文化的代表，是中医药学的灵魂与基础，是中医药事业的重要组成部分。为使广大人民群众了解中医药的起源和发展历程，更好地传承和发扬中医药优秀文化，促进中医药事业的继承与发展，XX市中医院按照“整合资源、挖掘优势、整体推进、全面发展”的思路，以弘扬、繁荣中医药文化为核心，以宣传、推广中医药知识为重点，集合全院力量力争利用二年时间建设成为基础条件好，主题和特色突出，发展潜力较强，在传承、宣传中医药文化方面有重要价值和影响力的中医药文化宣传教育基地。 基地主要建设内容有中医药文化展馆、中医药养生体验馆、杏林讲堂、杏林论坛（网络论坛）、《中医养生堂》及《福园》等 二、建设目标 （一）中医药文化展馆：设于XX市中医院和谐国医堂（以下简称“国医堂”），在门前设立中医药文化石及历代中医名家雕塑，对国医堂二楼进行全面装修，以中国古典风格为主，突出中医药文化“以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚”的核心理念。馆内根据功能不同设以下分区： 1. 中医药文化展示长廊：张挂历代名老中医图像、中医药名篇、名著简介、中医典故、中医药主题字画，展示中医药典籍文

献、中医炮制器具、中药饮片实物、中国古代及柳州本地历代中医名家文献资料等； 2.中医药历史馆：介绍中医药起源、发展历程，各时期中医药发展特点，中医药学派发展、中医药发展的重大事件等； 3.中医药知识科普馆：介绍中医阴阳、五行等基础理论文化内涵、中医诊断及中药饮片常识、日常生活中所涉及的中医药常识等； （二）中医药养生体验馆：设于我院中医预防保健科内，对中医预防保健科现用房进行局部装修，对内部厅堂、宣传栏等部位均采用中国传统雕栏进行装饰。配备电视或多媒体等影音播放设备，播放中医养生影音宣传资料。设中医养生保健资料取阅栏，免费发放中医养生保健资料。从各科室抽调中医专业人员，轮流到体验馆内为百姓提供中医药养生保健体验服务。 （三）杏林讲堂：设于我院九楼会议室，配备多媒体投影、黑板、桌椅等设备、教具。每月定期开展一次中医药文化宣传教育科普讲座，向前来听课的百姓免费发放中医药文化、科普宣传资料，邀请参加中医药养生保健体验。 （四）网络杏林论坛：在医院互联网网站内增设杏林论坛版块并开通杏林论坛新浪微博，介绍中医药起源及发展动态，宣传中医药文化知识，展示中国古代及柳州本地历代中医名家风采。与网友开展互动，解答网友相关问题。 （五）编印、发放《中医养生堂》及《福园》等中医药文化宣