兰亭集序练习题
兰亭集序习题
1．下面各字注音无误的一项是（）
A．诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn)
B．殇(shāng) 稽(jī) 骸(hái) 晤(wù)
C，悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì)
D．嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水
2．下列词语中加黑字解释全都正确的一项是( )
A．群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水)
B．畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时) C．感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前) D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地) 3．下列各句中没有通假字的一项是( )
A．趣舍万殊，静躁不同 B．后之视今，亦由今之视昔
C．因寄所托，放浪形骸之外 D．天下云集响应，赢粮而景从
4．下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是( )
A．引以为流觞曲水
B．列坐其次
C．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
D．快然自足，曾不知老之将至
5．与例句中加点的词用法相同的一项是( ) 例句：或取诸怀抱。
A．亮身率诸军攻祁山。 B．投诸渤海之尾
C．王尝语庄子以好乐，有诸? D．告诸往而知来者。
6．运用了“对偶”修辞手法的一项是( )
A．天朗气清，惠风和畅B．崇山峻岭，茂林修竹
C．清流激湍，映带左右D．人之相与，俯仰一世
阅读下列语段，完成7-11题
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
7．给下列各句加黑词选择恰当的义项
①或因寄所托，放浪形骸之外( )
A．原因 B．凭借 C．就着 D．由于
②况修短随化，终期于尽()
A．修饰 B．整治 C．高，长 D ．美好
③曾不知老之将至()
A．竟 B．曾经 C．重叠 D．连……都
④向之所欣，俯仰之间()
A．朝向 B．奔向 C．从前 D．假如
8．对下列句式判断正确的是( )
①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒
A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句
B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句
D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
9．《兰亭集序》选自《_____________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的___________家，有“_____________”之称，世称“___________”。
10．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是( )
A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。
11．判断下列各句对错，不正确的一项是( )
A．本语段节选自《晋书‘王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。
B．本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。
C．“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了—个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。D．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。
11、下列各句表明兰亭集序写作目的的一句是
A、后之览者，亦将有感于斯文
B、夫人之相与，俯仰一世
C、亦足以畅叙幽情
D、死生亦大矣
12、下列各句，没有词类活用的一项是
A、群贤毕至
B、死生亦大矣
C、鼓瑟希，铿尔
D、不耻相师
13、下列句子中加点字的活用现象与例句不同的一项是
例句：映带左右
A、死生亦大矣
B、齐彭殇为妄作
C、犹不能不以之兴怀
D、一觞一咏，亦足以畅叙幽情
14、翻译下列句子
（1）或因寄所托，放浪形骸之外
（2）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
（3）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
（4）固知一死生为虚诞
15、下列分析错误的一项是
A、这一段文字，王羲之着眼于“死生”二字行文
B、本段段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字
C、转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义
D、文章结尾处，作者以旷达的话做结，有无穷意趣
16、解释下列加点字
（1）群贤毕至
（2）所以游目骋怀
（3）虽趣舍万殊
（4）况修短随化
17、下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是
A、会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇
B、引以为流觞曲水犹不能不以之兴怀
C、或因寄所托，放浪形骸之外故列叙时人，录其所述
D、仰观宇宙之大后之视今，亦犹今之视昔
18、下列选项中，能揭示作者心情悲痛的原因的一组是
A、仰观宇宙之大
B、趣舍万殊，静躁不同
C、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
D、况修短随化，终期于尽
E、死生亦大矣
F、一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
19、下列说法不正确的一项是
A、《兰亭集序》是作者为他和名士们在山阴县兰亭举行聚会所写的诗而做的序，是一篇诗序
B、首段点明聚会的时间、地点、人物、环境和事由，着重表现宴会的豪华和与会人的快乐
C、二、三段由快乐转悲伤，抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨
D、本文思路清晰，结构严谨，写景、叙事、议论和抒情相结合，语言清新自然，简洁雅致。
兰亭集序翻译及知识点
永和九年，是癸丑年，三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行修禊活动。时贤名流都到了，年老的年少的都聚在一起。这地方有高高的山岭，茂密的树林，修长的竹子，还有清澈而湍急的溪流，辉映环绕在左右，从中引出一条供流觞用的曲折水流，大家依次排列坐在岸边。虽然没有丝竹管弦齐奏的热闹场面，然而临流饮酒，对酒赋诗，也足可以畅叙幽雅的情怀。
这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心爽人。抬头观望宇宙的广大无穷，低头细察地上万物的繁多，纵目远眺，舒展胸怀，足可以使耳目得到极大的欢娱，实在令人快乐。人们生活在一起，很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内，畅谈怀抱；有的人喜欢寄情于喜好的事物，放纵自己，不拘形迹。他们选择的生活方式虽然不一样，性格也有文静和浮躁的不同，但当遇到高兴的事，从中有所得，他们都会感到愉快满足，觉察不到衰老即将到来；等到他们对津津乐道的东西感到厌倦，情绪就随事情的变化而转移，感慨也就产生了。原来所感到欣慰的事，一下子就成了陈迹，而且还往往因此而生感慨，何况人的寿命随着自然造化而有长有短，但最终都要完结！所以古人说：“生与死也是每个人都要面临的大事情啊”，我们能不感到痛惜吗？
我每看到前人发生感慨兴叹的原因，发现都像符契那样相同相合，我曾对前人的文章嗟叹伤情，但往往不能明白为什么会如此。现在才明白，把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。后人看待今人，就像今人看待古人，多么可悲啊！所以我一一记下这次参加集会的人，录下他们的诗作，虽然时代不同，事情各异，但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。后来读到这个集子的人，也会对其中的作品产生同样的感慨。
【通假字】
1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面
2、趣舍万殊“趣”通“取”
【古今异义】
1、列坐其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：①次第较后；第二。②次要的地位。
2、亦将有感于斯文
古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。
4、引（之）以（之）为流觞曲水。
古义：把……作为。今义：认为。
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
6、俯仰一世
古义：形容时间短暂。今义：低头抬头
7、俯察品类之盛
古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类
【词类活用】
1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。
况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事
2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等
3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒
4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。
5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰
犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目
【一词多义】
（一）临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固：面对。
4、故临崩寄臣以大事也：将要。
（二）一
（1）一起。例：若合一契
（2）一样。例：其致一也
（3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。
（4）一边……一边……。例：一觞一咏
（三）次
1、列坐其次旁边水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等
4、余船以次俱进次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。（四）致
1、所以兴怀，其致一也情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里达到
3、家贫，无从致书以观得到
4、此人可就见，不可屈致也招致
（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高
2、况修短随化，终期于尽长
3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建
6、修守战之具整治
（六）期
1、况修短随化，终期于尽至、及，注定
2、不期修古，不法常可期望、要求
3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限
4、期（jī ）年之后周、满
5、、君与家君期日中约定
【虚词运用】
1、所以
所以兴怀，其致一也表原因所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来
吾知所以距子者，吾不言表方法
2、之
仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置
曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到
每览昔人兴感之由助词的
以之兴怀代词回指上文中的事。
暮春之初音节助词衬足四个音节
【特殊句式】
（一）判断句：死生亦大矣。
（二）倒装句：
⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：
①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；
②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之
③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感
④当其欣于所遇──当其于所遇欣
⑵定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类
（三）省略句：
1、省略句：
⑴省主语：
①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水⑵省介词宾词：
引以（之）为流觞曲水
⑶省介词“于”：
①映带（于）左右②悟言（于）一室之内
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
兰亭集序文言文知识点总结
兰亭序文言文知识点总结 文言文语法体系 1、词语： （1）词类划分（2）常用词法 2、句式： （1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句 1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去 邪修：做 (2)茂林修竹修：高 (3)况修短随化：修：长寿 (4)清流激湍：激湍：流得很急的水 (5)引以为流觞曲水：以为：把…作为 (6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边 (7)畅叙幽情：幽情：幽深内藏的感情 (8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物 (9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的 (10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽 (11)信可乐也：信：确实 (12)夫人之相与：相与：相处交往 (13)俯仰一世：俯仰：时间短暂
(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向 (15)或因寄所托：所托：爱好的事物 (16)俯仰之间，已为陈迹：陈迹：旧迹 (17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然 (18)终期於尽：期：到 (19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命 (20)故列叙时人：列：一个个 (21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌 (22)其致一也：致：兴致，情致 (23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章 2、重要虚词 ①之 （1）代词 犹不能不以之兴怀这件事 感慨系之矣这种情况 不能喻之于怀古人的文章 （2）动词，到。 及其所之既倦 （3）主谓取独 夫人之相与
后之视今，亦犹今之视昔 不知老之将至 （4）结构助词的，或音节助词无意义 1、会与会稽山阴之兰亭的 2、仰观宇宙之大的 3、后之览者的 4、悟言一室之内的 5、暮春之初音节助词无实意 （5）宾语前置的标志 ②以 （1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为 （2）连词，而，表顺承、修饰 （3）连词，因为。 （4）连词，来 所以游目骋怀连词，来 ③而 （1）连词而，表顺承 （2）连词而，表修饰 （3）连词来，因而。表因果 （4）连词却，表转折
中考考点书法题知识点总结
【中考考点】书法题知识点总结 中考的书法题主要是针对我们人教版七年级到九年级语文书上介绍的书法家及其作品进行考查。所以只要把书上有关书法家的字体特点和作品搞清楚即可，不会考超过课本以外的书法题。 一、汉字的演变过程 甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书（汉）→楷书（魏晋）→草书→行书二：汉字造字法——六书 象形：依照物体的外貌特征描绘出来，所谓画其成物。如日、月、山、马等。 指事：表现抽象事情的方法。如上、下等。 会意：由多个字根组成，衍生出新的含义。如明、休、信、歪、旦等。 形声：由形、声旁组成，分为上形下声、左形右声、内形外声等。如清、围等。 转注：用于两字互译，彼此同义而不同形。如颠、顶二字，本义都是头顶。 假借：借用一个字来表达无法描述的新事物。如闻指听说，但后来被假借为嗅觉。 三：唐代四大书法家（颜真卿、欧阳询、柳公权、诸遂良） ①颜体书法特点：点画丰厚饱满，结构阔大端正，大气磅礴，雄壮刚强，庄严肃穆。 楷书名作：《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《大麻姑仙坛记》等。 行书名作：《祭侄文稿》（祭奠从侄季明的文稿，被称为“天下第二行书”） ②柳体书法特点：结构严谨，笔法精妙，笔力挺拔。 楷书名作：《金刚经刻石》、《李晟碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。 行书名作：《伏审》、《十六日》、《辱向帖》。 ③欧体书法特点：结构独异，法度严谨，笔力险峻。 楷书名作：《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、《兰亭记》。 行书名作：《行书千字文》、《张翰帖》、《卜商帖》、《梦奠帖》。 ④诸遂良书法特点：线条瘦劲，结字谨严，用笔富于节奏，华丽而不失刚劲。 楷书名作：《雁塔圣教序碑》、《大字阴符经》、《孟法师碑》。 四：王羲之 ①王羲之，字逸少，东晋人，又称王右军，被后人尊称为“书圣”。 ②代表作：《兰亭集序》（该着作被称为“天下第一行书”） ③书法特点：刚健娟秀，朴素精巧，真率蕴藉，飘逸端庄，炉火纯青，尽善尽美。 五：草书 ①创始人：汉代张芝，被后人尊称为“草圣”。 ②东晋二王（王羲之，王献之）从东晋开始，草书便发展到高潮。 ③唐代再次掀起草书的热潮，涌现出孙过庭，张旭，怀素等书法家。 1.孙过庭
《兰亭集序》说课稿
教案五：《兰亭集序》 各位评委老师： 大家好！我是戴丽萍，来自湖北省十堰市，现就读于华侨大学文学院。我今天说课的课题是《兰亭集序》。 我将从教材理解、学情分析、目标定位、教法学法、教学过程、练习与板书设计几个方面进行说明。 一、关于教材 （一）教材所处的地位和作用： 王羲之的《兰亭集序》是人教版普通高中课程标准实验教科书必修二第三单元的第一篇课文。《语文课程标准》对语文学习有这样的要求“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”，作为古代山水游记类散文的《兰亭集序》恰好能让学生在很好的理解文章的内容的基础上，认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对学生树立积极的人生观很有帮助，同时又能让学生感受我国书法艺术的博大精深，从而提高学生的语文素养。 （二）重点、难点分析 《语文课程标准》中对高中阶段的文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力，而《兰亭集序》是一篇自读课文，文下有注释，学生可自己借助注释和工具，理解词句含义，教师只需对个别难句略做点拨即可，据此我将该课的教学重点定为： 教学重点：掌握“修、期、虽、以”等词的多义性，背诵全文。 教学难点：理解作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。 二、学情分析 学生在初中时已学习过浅显的山水游记类散文，对阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣，已有所体会，初步形成了自己的阅读方法，能够为学习本文做好基本的语文素养储备。但由于生活阅历较浅，高一的学生在理解本文作者表达的生死观时可能会有一定的难度。 三、目标定位 根据语文课程标准、教材的地位与作用和学生的实际情况，我确定如下教学目标： 1、知识与能力：（1）掌握“修、期、虽、以”等词的多义性， （2）体会文章精练优美、自然清新的语言； （3）背诵全文； 2、过程与方法：通过反复诵读、借助注释和查阅工具书，疏通文意，理清文章的思路结构， 提高文言阅读能力； 3、情感态度价值观：理解作者在文中由乐转悲的感情变化，体会作者深沉感叹中所蕴含的 对人生的眷恋和热爱之情。 四、教法学法设计
《兰亭集序》知识点归纳总结复习和答案
兰亭集序 【古今异义】 １、列坐其次 ．． ２、亦将有感于斯文 ．． 3、或取诸怀抱 ．． 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 5、所以 ．．游目骋怀 6、俯仰 ．．一世 7、俯察品类 ．．之盛 【词类活用】 1、形容词作名词群贤．毕至，少长 ．．咸集。 况修短 ．．随化死生亦大．矣 2、形容词作动词齐．彭殇为妄作 3、名词作动词①映带 ．．左右②一觞．一咏 4、数词作动词固知一．死生为虚诞 5、动词的使动用法所以游．目骋．怀犹不能不以之兴．怀 6、动词活用为名词足以极视听 ．．之娱 【一词多义】 （一）临 １、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：。 ２、把酒临风，其喜洋洋者矣： ３、临不测之渊，以为固： ４、故临崩寄臣以大事也： （二）一 （1）若合一契（2）其致一也 （3）固知一死生为虚诞。（4）一觞一咏 （三）次 1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 4、余船以次俱进 5、太上不辱先，其次不辱身： 6、陈胜、吴广次当行： （四）致 1、所以兴怀，其致一也 2、假舆马者，非利足也，而致千里 3、家贫，无从致书以观 4、此人可就见，不可屈致也（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽 3、怠者不能修，而忌者畏人修 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 3、会天大雨，道不通，度已失期 4、期（jī）年之后 5、、君与家君期日中 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也所以游目骋怀，足以极视听之娱吾知所以距子者，吾不言 2、之 仰观宇宙之大，俯察品类之盛曾不知老之将至 及其所之既倦每览昔人兴感之由 以之兴怀暮春之初 【特殊句式】 （一）判断句：死生亦大矣。 （二）倒装句： ⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）： ①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）； ②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵定语后置： 虽无管弦之盛──虽无盛之管弦 仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 （三）省略句： １、省略句： ⑴省主语： ①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水 ⑵省介词宾词： 引以（之）为流觞曲水 ⑶省介词“于”： ①映带（于）左右②悟言（于）一室之内 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
人教版高中语文说课稿合集(必修一至必修五)139页)
目录 1、《荷塘月色》说课稿 (3) 2、《故都的秋》说课稿1 (6) 2、《故都的秋》说课稿2 (8) 3、《囚绿记》说课稿 (11) 4、诗经两首《氓》说课稿 (12) 5、《离骚》说课稿 (15) 6、孔雀东南飞说课稿 (17) 7《涉江采芙蓉》说课稿一． (18) 7、短歌行说课稿 (19) 8、归园田居其一说课稿 (20) 9、兰亭集序》说课 (23) 10、赤壁赋说课稿 (24) 11、《游褒禅山记》说课稿（2则） (26) 12、就任北京大学校长之演说 (30) 13、我有一个梦想说课稿 (35) 14、《在马克思墓前的讲话》说课稿 (38) 15、林黛玉进贾府说课稿 (39) 16、《祝福》说课稿 (43) 17、《老人与海》说课稿 (45) 18蜀道难说课稿 (46) 19、《秋兴八首》（其一）教案 (48) 20、杜甫诗三首》说课稿 (49) 21、琵琶行说课稿 (51) 22、李商隐诗2首 (53) 23、《寡人之于国也》说课稿 (55) 24、《劝学》说课稿 (58) 24《劝学》创新课说课稿 (59) 25、过秦论说课稿 (61) 26、师说》说课稿 (63) 27、动物游戏之谜 (65) 27-1动物游戏之谜 (67) 28、《宇宙的边疆》 (69) 13-1、宇宙的边疆 (70) 29、一名物理学家的教育历程》说课稿 (71) 30、《窦娥冤》说课稿 (75) 30-1、《窦娥冤》说课稿 (76) 30-2《窦娥冤》说课稿 (77) 31、《雷雨》说课稿 (79) 32、《哈姆雷特》说课稿 (81) 33、《望海潮》说课稿 (82) 34、《雨霖铃》说课稿 (83) 35、《苏轼词两首》说课稿 (84) 36、《念奴娇赤壁怀古》说课稿 (86) 37、《水龙吟》教案 (89)
兰亭集序重点字词及翻译.doc
v1.0可编辑可修改 《兰亭集序》重点字词及翻译 1.翻译 永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭, 是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰， 高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们） 引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上 看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视 听的乐趣，实在是快乐呀！ 人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东 西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢 每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合， 没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的 说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。 后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。 2.重点字词 一、通假字 悟言一室之内（“悟”通“晤” ，会面） ． 二、古今异义
兰亭集序知识点归纳
兰亭集序知识点归纳 Prepared on 24 November 2020
《兰亭集序》知识点归纳 一、文学常识 王羲之，字逸少，东晋(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家，有“书圣”之称，其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。世称“王右军”。 文体“序”——也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。 二、文化知识 1、我国古代纪年法主要有四种 （1）王公即位年次纪年法。 （以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。） （2）年号纪年法。 （汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”。） （3）干支纪年法。 （所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。如：《兰亭集序》“岁在癸丑”。） （4）年号干支兼用法。 （如《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年。） 2、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，在这一天举行祈福消灾的仪式。 三、通假字 悟． 言一室之内 （“悟”通“晤”，会面） 四、古今异义 １、列坐其次．． 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。 ②次要的地位。 2、亦将有感于斯文．． 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱．． 古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里； ②胸前； ③心里存着； ④打算。 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 古义：把……作为。 今义：认为。
兰亭集序优秀说课稿完整版
兰亭集序优秀说课稿集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
兰亭集序说课稿 一、说教材地位 《兰亭集序》是人教版高中语文必修二第三单元第一篇课文。本单元为古代山水游记类散文。此类散文多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游览胜的同时，常常倾注了作者个人的志趣和感慨。正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”。 《兰亭集序》记叙的就是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同的意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警。学生若能很好的理解文章的内容，就能从作者深沉的感叹中体会其所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，同时又能感受我国书法艺术的博大精深，对提高语文素养大有益处。 二说学情 经过半个学期的教学实践，学生初步具备了一定的文言知识的阅读能力及合作学习的经验。但鉴赏仍然是初步的，尚未把握鉴赏的技巧，形成基本能力，更不用说对作品进行审美鉴赏，因此教学本课，仍然是在读懂课文的基础上，进行理解性阅读、研究性阅读和欣赏性阅读，培养学生鉴赏古诗文技巧，逐步把握鉴赏规律，最终形成鉴赏能力 三说教学目标 根据对教材和学情的分析，我将本课的目标确定为 （1）知识与技能：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义；背诵第一段。 （2）过程与方法：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释、工具疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力。 （3）情感态度价值观：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪 教学重点常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，背诵全文，是本文教学重点 教学难点理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪 四教法和学法 课文虽然是古文但篇幅不长，且课下注释较详细，所以我会让学生带问题自读课文，待学生读完后用提问法检验学生自读效果。 结合教学目标，具体我将采取： 诵读法，讨论法，启发法、点拨法，借助多媒体辅助教学。以培养学生勤于思考，主动探究的能力，充分调动了学生学习的积极性，让学生都能积极的参与到教学活动中来。 四学法分析? 根据以往的教学经验可以知道在学习古文时，学生的主动性较差，往往被动的接受老师所讲授的知识。在学习这首诗时，为了调动学生的学习兴趣，激发其学习积极性和主动性，我将采取提问式和探究式结合的方法，对文章结构内容字词等进行大量的提问，由简到难一步步启发学生，对作者情感变化问题进行全班性讨论，让所有学生参与到学习中，这样教学增加了课堂的活跃性。在讲解古文言常识的时候我会采取多媒体辅助教学，将知识呈现给学生，让他们真正成为学习的主人。 五教学过程 环节一新课导入
《兰亭集序》文言文知识归纳
《兰亭集序》文言文知识归纳 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所?砍一?(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词
⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的'意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2 修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短) ⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”) ⑷修守战之具(意为“整治治办) 3 虽 ⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)
高中语文 《兰亭集序》知识梳理(详细版)
《兰亭集序》 王羲之 【原文】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 【注释】 1.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 2.暮春：阴历三月。暮，晚。 3.会：集会。 4.会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 5.山阴：今绍兴越城区。 6.修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 7.群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 8.毕至：全到。毕，全、都。 9.少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 10.咸：都。
《兰亭集序》知识点总结
《兰亭集序》知识点总结2019 一、基本常识 1、关于序、跋类文体 放在卷首为序，也称前言;放在卷末为跋或后序。 序言有的是作者或者编者自己写的，也有的是别人所写。其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。 序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》，其中的《伶官传序》即属此类。 抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。 后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。 另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。 2、王羲之简介 王羲之(321—379)，东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东)人，后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史，故世称王右军。工书法，尤擅楷书和行书，人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖，笔意妍丽劲健，“论者称其笔势，以为
飘若浮云，矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家，父子齐名，世称“二王”、“二圣”。 3、写作背景 修禊，古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三)，到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。 二、字词语言 1、通假字 虽趣舍万殊，静躁不同趣通取 后之视今，亦由今之视昔由通犹 2、古今异义 茂林修竹古：长今;常用义为“修理”、“修饰” 列坐其次古：旁边、水边今：常用义为质量差 或取诸怀抱古：兼词，“之于”合音今：常用义为众曾不知老之将至古：读zeng ，竟今：读zeng 多作姓
春夜宴说课稿
《春夜宴从弟桃花园序》说课稿 我的说课内容是《春夜宴从弟桃花园序》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学程序、板书设计六个部分进行设计说明。 一、说教材 （一）、教材简析 这是人教版《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）第六单元“自主欣赏”的第二篇课文，重在品味古代散文文气鲜活之特征。本文是一篇记宴游的小序。文章虽然只有一百二十多字，但却比较全面地记叙了游赏缘由、游赏过程、自然景物、同游人及其思想情绪，文字凝练，结构紧凑，一气呵成，意绪贯通。古人在记宴游类的散文中大多充满着对宇宙人生的感慨寄托，而李白独特的个性气质更使这篇文章文短韵长。 （二）、教学目标 我将用一课时对该课文进行教学。根据单元要求，将教学目标确定如下： 1、知识与能力：（1）、疏通文意，理解“逆旅、浮生若梦、良有以也、文章、 序、季”等关键字词。 （2）、了解本文运用的典故，如“逆旅、浮生若梦、秉烛夜 游、文章、惠连、康乐、金谷酒数”，鉴赏本文的艺术 特色。 2、过程与方法：诵读：把握节奏和语气，领会文章的思想情感。 精读：梳理文意，鉴赏本文的艺术特色。 研读：比较阅读同类文章，分析情感基调的异同。 3、情感态度与价值观：领会文章的思想情感。体味李白豁达的胸襟，热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 （三）教学重难点 “整体阅读，以语言品味、情感感悟为主”是我上这节课的指导思想，本文是文言文，高二学生理解稍有障碍，但可以通过点拨不常见的词汇来解决。“浮生若梦”前后情绪变化较大，对于高二学生是个较难理解的地方。因此，我将教学重难点设置为： 教学重点：疏通文意。品味文章中的语言特征及情感。 教学难点：通过“浮生若梦”前后的情绪对比，领悟李白独特的精神风貌。 二、说学情 在前面几个必修模块的古诗文积累和练习之上，学生可以自主阅读较为浅显的古代散文，因此此篇散文字词知识方面只需重点提示几个不太常见的词语。学生接触的李白诗文较多，对其个性已有充分把握，因此比较容易理解本文的情感。 三、说教法 根据该课的教学目标、重难点及学情特征，我将采用以下教法： 诵读法、合作讨论法 四、说学法 根据学情及教法，应培养学生： 自主学习，合作探究法：主动发现思考问题，小组合作探究、共享成果。 联系实际法：通过切身体会，有感而发，并且付诸实践。 五、说教学程序
兰亭集序重点字词及翻译
兰亭集序重点字词及翻 译 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《兰亭集序》重点字词及翻译 1.翻译 永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！ 人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢 每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所
兰亭集序文言知识点全面归纳
通假字 1 ?趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”） 2?亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像” 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：① 次第较后；第二。② 次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱. 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。 古义：把... 作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语） 6、俯仰一世 7、俯察品.类.之盛 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使 （怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词 足以极视.听.之娱耳目 【一词多义】 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读” 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、 临不测之渊，以为固：面对。 4、 故临崩寄臣以大事也：将要。 二）一 1） 一起。例：若合一契 2） 一样。例：其致一也 3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边 ... 一边 .. 。例：一觞一咏 三）次 1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 4、 余船以次俱进 次序 5、 太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、 陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也 情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 3、家贫，无从致书以观 得到 4、此人可就见，不可屈致也 招致 （五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 4、 期（j i ）年之后 周、满 5、 、君与家君期日中 约定 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也 表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、 况修短随化，终期于尽 3、 怠者不能修，而忌者畏人修 4、 是故事修而谤兴，德高而毁来 5、 乃重修岳阳楼，增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 整治 至 、及 ，注定 期望、要求
高二《兰亭集序》知识点复习归纳(整理精校版)
高二《兰亭集序》知识点复习归纳 必修教案 0405 08:24 ：： 《兰亭集序》知识点全面归纳 【文学常识】 《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。 【通假字】 1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面 2、趣舍万殊“趣”通“取” 【古今异义】 １、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 ２、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 古义：把……作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰 犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目 【一词多义】 （一）临 １、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 ２、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 ３、临不测之渊，以为固：面对。 ４、故临崩寄臣以大事也：将要。 （二）一 （1）一起。例：若合一契
《兰亭集序》知识点归纳大全
《兰亭集序》知识点归纳大全【文学常识】 《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________， _________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有"_________"之称，世称"_______"。 【通假字】 1、悟言一室之内"悟"通"晤"，会面 2、趣舍万殊"趣"通"取" 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后;第二。②次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些诗文今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里; ②胸前; ③心里存着; ④打算。 4、引(之)以(之)为流觞曲水。 古义：把……作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀所以兴怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。 今义：①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于
固定词组中做宾语)。 6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词1群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 2 死生亦大矣大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……开畅 犹不能不以之兴怀使(怀)兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目 【一词多义】 (一)临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为"阅读"。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为"迎"。 3、临不测之渊，以为固：面对。 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 (二)一
《兰亭集序》教案(三课时)
《兰亭集序》教案（三课时） 王景瑞 第一课时 学习目标 在反复诵读中，体会文本的节奏、语气和韵味，培养良好的文言语感 能力：1.理清课文内容层次 重点难点 重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 教法：诵读法讨论法 学法：诵读法讨论法 教学步骤 一、导入 同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁？王羲之（请一位同学板书作者：王羲之）。 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的文学内蕴如何呢？我们今天就一起来学习探究一下。 二、（听录音）或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。（纠正读音） 三、整体感知 1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。 明确：乐——痛——悲（板书） 【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。 2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？ 四、研习文本 （一）研习第一段 1、朗读第一、二自然段 2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老师点拨并引导概括。） 明确：群贤毕至，少长咸集----------贤人 崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景 流觞曲水，一觞一咏-------------------乐事 天朗气清，惠风和畅-------------------良辰 仰观宇宙之大，俯察品类之盛--------------赏心 【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。”面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。
兰亭集序 文言知识整理
《兰亭集序》文言知识整理 【古今异义】 其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 怀抱 古义：胸怀抱负。 今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。【句式】 古汉语句式： a) 判断句：修禊事也 死生亦大矣。 b) 倒装句： 1、介词结构后置：会于会稽山阴之兰亭 欣于所遇，暂得于己 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 2、定语后置： 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 【词类活用】 ①名词活用为动词：一觞一咏觞：喝洒。 ②形容词活用为名词： 群贤毕至贤：有才有德之人。 少长咸集少：少者；长：长者。 无丝竹管弦之盛盛：热闹的场面。 死生亦大矣大：大事。 ③数词活用为动词： 固知一死生为虚诞一：用作动词，看做一样。 所以兴怀，其致一也一：用做动词，是一样的。④意动用法： 齐彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。 【一词多义】 （一）之 （1）动词，往，到达。例：所之既倦。 （2）代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 （3）结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 （4）结助，定语标志。例：极视听之娱。 （5）音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 （二）一 （1）一起。例：若合一契 （2）一样。例：其致一也 （3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4）一边……一边……。例：一觞一咏 （三）修 修禊事也做 茂林修竹高 况修短随化长 （四）盛 丝竹管弦之盛热闹 俯察品类之盛繁多 （五）所以 所以游目骋怀用来 所以兴怀，其致一也……的原因 【通假字】 悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面。 趣舍万殊“趣”通“取”，取向。或通“趋”，趋向。 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 【课后成语】 东床快婿
(完整版)兰亭集序》知识点梳理
兰亭集序》知识点梳理 一、基本常识 1、关于序、跋类文体 放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后序。 序言有的是作者或者编者自己写的，也有的是别人所写。其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。 序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》，其中的《伶官传序》即属此类。 抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。 后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。 另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。 2、王羲之简介 王羲之（321—379），东晋著名书法家。琅琊临沂（今山东）人，后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史，故世称王右军。工书法，尤擅楷书和行书，人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖，笔意妍丽劲健，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家，父子齐名，世称“二王”、“二圣”。 3、写作背景 修禊，古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三），到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。 二、字词语言 1、通假字 虽趣舍万殊，静躁不同趣通取 后之视今，亦由今之视昔由通犹 2、古今异义 茂林修竹古：长今；常用义为“修理”、“修饰” 列坐其次古：旁边、水边今：常用义为质量差 或取诸怀抱古：兼词，“之于”合音今：常用义为众 曾不知老之将至古：读zeng ，竟今：读zeng 多作姓 向之所欣古：过去、原来今：常用义为方向 终期于尽古：至、及今：无此义 亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、词类活用
兰亭序 说课
说课题目是：王羲之《兰亭序》书法艺术浅析，我的说课主要从以下几方面进行： 一、教材分析 王羲之的《兰亭集序》是人教版高中必修教材第三册第二单元的一篇精读课文。这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。 作为文章的《兰亭集序》和作为书法作品的《兰亭集序》可谓“双绝”，都是不可多得的艺术珍品。由于王羲之的书法艺术登峰造极、震烁古今，所以在《兰亭集序》这一课的教学中，以“书法”来导入，可以激发学生的兴趣，引起他们进一步了解作品的好奇心，同时又可以用书法作品中表现出来的“生命意识”比照课文，使学生更好地理解文章中“死生亦大矣”的人生感慨。 二、教学目标 通过书法的教学，让学生初步了解中国书法基本技法及运用以天下第一行书”《兰亭序》为例，通过对《兰亭序》的介简、浅析及相关信息等介绍，使学生在认识、赏析《兰亭序》的同时对行书的书法风格、技法等有个初步了解，并引起学生学习行书的兴趣，以便今后行书技法课程的开展，作一个导入教学。 作为文章的《兰亭集序》和作为书法作品的《兰亭集序》可谓“双绝”，都是不可多得的艺术珍品。由于王羲之的书法艺术登峰造极、震烁古今，所以 在《兰亭集序》这一课的教学中，以“书法”来导入，可以激发学生的兴趣，引起他们进一步了解作品的好奇心，同时又可以用书法作品中表现出来的“生命意识”比照课文，使学生更好地理解文章中“死生亦大矣”的人生感慨。 1.知识和技能目标: 介绍王羲之《兰亭序》作品整体的艺术价值及其独特的风格特征，并引入相应背景资料。通过书法的艺术之美，视觉美感、形式美感的赏析，
《兰亭集序》重点字词及翻译
《兰亭集序》重点字词及翻译 翻译 永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！ 人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢 每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。 重点字词 一、通假字 悟．言一室之内（“悟”通“晤”，会面） 二、古今异义 1、列坐其次 ．． 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 2、亦将有感于斯文 ．． 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 ．． 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 古义：把……作为。今义：认为。 5、所以 ．．游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。